世人对曾国藩的评价有褒有贬
历史趣谈：后世对曾国藩评价为何不一 仁者见仁智者见智？
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢后世对曾国藩评价为何不一仁者见仁智者见智？导语：后世对曾国藩的评价不一。
近百年来仁者见仁，智者见智，对曾国藩褒扬者有之，斥骂者也不乏其人。
早在曾国藩镇压太平天国时，即有人责其杀人后世对曾国藩的评价不一。
近百年来仁者见仁，智者见智，对曾国藩褒扬者有之，斥骂者也不乏其人。
早在曾国藩镇压太平天国时，即有人责其杀人过多，送其绰号“曾剃头”。
到了1870年“天津教案”，不少人骂他是卖国贼，以致曾国藩也觉得“外惭清议，内咎神明”，甚至有四面楚歌之虑。
辛亥革命后，一些革命党人说他“开就地正法之先河”，是遗臭万年的汉奸，建国后的史学界对他更是一骂到底，斥为封建地主阶级的卫道士、地主买办阶级的精偶。
当代学术界对曾国藩的评价日趋活跃，不乏赞誉之声。
梁启超对曾氏倾心推崇：“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。
然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙;其所遭值事会，亦终生在指逆之中;然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古铄今。
”而“汉奸”和“刽子手”则是范文澜对曾国藩的基本评价，范老在《汉奸刽子手曾国藩的一生》中写道：“曾国藩是被清廷付与大权的第一人，因为他以血腥的手腕暂时扑灭了汉族人民的大反抗，暂时拯救了清朝的大危机。
”章太炎也批驳曾：“曾国藩者，誉之则为圣贤、谳之则为元凶。
要其天资，函功名，善变人(虚伪)也。
……金陵之举(屠城、杀忠王)……所志不过封御侯，图光紫……死三十年，其家人犹曰‘吾祖民贼’。
悲夫：虽孝子贤孙，百世不能改也。
”坛主郦波也对曾国藩评价一番：“有人说曾国藩攻下天津之后反了满生活常识分享。
对曾国藩的一些评价
对曾国藩的一些评价曾国藩的成功及现代启示有这样一幅挽联“立德、立言、立功三不朽，为师、为将、为相一完人”这是写给谁的呢？答案是曾国藩，曾国藩是一个大成功者，也是一个颇有争议的人物，用章太炎的话来概括他很准确“誉之为圣相，谳之为元凶”，一方面许多人对他推崇备致，包括毛泽东、蒋介石、梁起超等。
毛泽东和蒋介石都潜心研究过曾氏文集并给予高度评价。
毛泽东曾说：“愚于近人，独服曾文正。
”蒋介石曾说：“阅曾文正全集一书，实不愧为当世之名将，足为吾人之师资”。
梁起超说“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也，岂惟我国，亦全世界不一二睹之大人也”。
也有不少人对他有否定性的评价，斥为封建地主阶级的卫道士、地主买办阶级的精神偶像、汉奸、卖国贼、杀人不眨眼换刽子手等等，但曾国藩确是一个大成功者，具有丰富的文化内涵，文化价值，每一个人从不同的角度对曾国藩可以作出不同的解读，而且能从曾国藩身上学到对自己有用的东西，对自发有所帮助，老人可以学习曾国藩的养生之道，文化人可以学习他的治学之方，妇女们可以学他的持家教子之术，官员可以学他的为官从政之法等，今天主要讲他的治学与持家之道。
一、曾国藩的生平及人生的几大阶段1811年（嘉庆16年）11月26日（农历10月11日）曾国藩生于湖南省双峰县荷叶镇天坪村, 乳名宽一。
1833年（道光13年）23岁，秋，参加湘乡县试，考取秀才。
1834年（道光14年）24岁，，参加乡试中举人。
1838年（道光18年）28岁，会试中进士出身。
1840年（道光20年）30岁，授翰林院检讨1847年（道光27年）37岁，7月，升授内阁学士、兼礼部侍郎街。
1853年（咸丰3年）43岁，开始编练湘军。
1854年2月25日，奉命率师出征太平军。
1860年（咸丰10年）50岁，委授两江总都，并以钦差大臣督办江南军务。
1864年7月19日，湘军攻恰陷天京，太平军宣告失败。
7月，曾国藩赏加太子太保、一等侯爵。
1869年（同治8年）59岁，任直隶总督1870年（同治9年）60岁，奉命处理天津教案，9月曾国藩调任两任总督。
曾国藩的评价问题
曾国藩的评价问题关于曾国藩在太平天国中和洋务运动中的功过是非是非问题，在史学界一直是广泛关注的问题，也是学生们关注的问题。
1、曾国藩的简要情况介绍1811-1872，号涤生，谥号文正。
汉族，湖南省长沙府湘乡县人。
晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。
清朝军事家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文“湘乡派”的创立人。
中进士留京师后十年七迁，连升十级，37岁任礼部侍郎，官至二品。
紧接着创见因母丧返乡，恰逢太平天国巨澜横扫湘湖大地，他因势在家乡拉起了一支特别的民团湘军，历尽艰辛为清王朝平定了天下，被封为一等勇毅侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，后历任两江总督、直隶总督，官居一品，死后被谥“文正”。
曾国藩所处的时代，是清王朝由乾嘉盛世转而为没落、衰败，内忧外患接踵而来的动荡年代，由于曾国藩等人的力挽狂澜，一度出现“同治中兴”的局面，曾国藩正是这一过渡时期的重心人物，在政治、军事、文化、经济等各个方面产生了令人注目的影响。
这种影响不仅仅作用于当时，而且一直延至今日。
从而使之成为近代中国最显赫和最有争议的历史人物。
2、后人对他的评价作为中国近代史上最重要的人物之一，百年来，后人对曾国藩的评价可谓仁者见仁，智者见智，褒贬不一。
民国著名的清史学家萧一山在《清代通史》中将曾国藩与左宗棠对比：“国藩以谨慎胜，宗棠以豪迈胜。
”梁启超称“吾谓曾文正集，不可不日三复也。
”梁启超在《曾文正公嘉言钞》序内指曾国藩“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。
然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙‘其所遭值事会，亦终生在指逆之中；然乃立德、立功、立言三不朽；所成就震古铄今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝……。
”中国现代史上两位著名人物毛泽东和蒋介石都高度评价过曾国藩。
评价曾国藩(修改后)
关于曾国藩的简略评价曾国藩是个在中国近代史上引人注目而又颇有争议的人物，是一个具有双重面的人物，后世人对他的评价众说纷纭。
我认为他在历史上既有功，也有过。
下面对他略一评价，首先说他的功：一、中国近代现代化建设的开拓者曾国藩是中国历史上真正“睁眼看世界”并积极实践的第一人。
在他的指导下，建造中国第一艘轮船，开启近代制造业的先声；建立第一所兵工学堂，肇始中国近代高等教育；第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人的眼界；安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材，其中民国第一任总理唐绍仪，中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书（部长）梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。
二、中国思想政治工作的开山祖师曾国藩自称：“鄙人乃训练之才，非战阵之才”，他教导士兵“说法点顽石之头，苦口滴杜鹃之血”。
他以儒家精神练兵，使湘军成为一支有主义的队伍，他作《爱民歌》传唱，使湘军声威大震，毛泽东作《三大纪律，八项注意》即以此为蓝本，蒋介石黄埔建军时，也将他的《爱民歌》印发学生演唱，收效甚大。
他看到洪秀全崇拜天主教不合中国国情，写一篇《讨粤匪檄》，使许多知识分子脱去长衫，率瓴黑脚杆的相实农夫，投到湘军的旗帜之下，同太平军作战并取得了最后胜利。
三、修身齐家治国中华千古第一完人中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩就是其中之一。
他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”；他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”；他克已唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一至的拥戴；他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，“其著作为任何政治家所必读”（蒋介石），实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业，不愧为“中华千古第一完人。
将相故事-曾国藩是个什么样的人？后世对曾国藩的评价
将相故事-曾国藩是个什么样的人？后世对曾国藩的评价曾国潘是清末名臣，在清末列强入侵，内忧外患之际，硬是凭借自己的铁血手段，与左宗棠等人，将积弊的清王朝的气运延续五十多年。
只看这一句，就可以知道曾国潘对晚清的重要性。
曾国潘，字伯涵，号涤生，初名子城，为湖南湘乡汉族人，为宗圣曾子七十世孙。
公元1811年，出生于湖南一个小地主家庭。
其父家有薄田，却不事生产，醉心于科举，可惜十七次都不中，才终于打消科举的想法，回家办了一个学堂。
由此，曾国潘小的时候就跟随在其父身边学习。
因其自幼勤奋好学，所以成就显著，相传他6岁入塾读书，能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。
后来科举取仕，虽然小有波折，但最终凭借其才，一步一步位极人臣。
官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，公元1872年去世之后，谥曰文正。
曾国潘其才，功在当时，利在万代。
因其极具前瞻性的眼光，促进了中国的近现代化建设。
在他建议指导下，中国建造了第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。
也由此，曾国潘被后世人称为“中国近代化建设的开拓者”。
同时他还与胡林翼并称曾胡，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。
他是中国近代著名的政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。
生在那个特殊的时代，自然不可能像盛唐的臣子一般，人们记住的多是他们的功绩。
因为时局的特殊性，那个时代的臣子，一个不慎，很有可能会留下千古骂名。
再加上人们对外国侵略者的憎恨，真正陪你过偏差也就愈加明显。
曾国潘一生镇压太平天国，提倡“经世致用”，希望用实业兴国，本应该名垂千古，被当时之人赞扬，但因为一件事件的处理，使得他身染污名。
这个事件，就是天津事件。
当时的人，怀疑法国天主教借传教之名，拐卖妇女儿童，因此聚集在一起，围在天主教外面，希望能讨个说法。
此事被认为是清朝官员督管不力，因此在两方相遇之后，起了冲突。
激烈争吵之下，天津县令遭遇枪击，中方有人受伤死亡。
近代历史名人眼中的曾国藩
历 史 名 人 曾 国藩 ， 因其 人 其 事 的复 杂 性 ， 次谈话 中说 道 ： “曾 国 藩 是 地 主 阶 级 最 厉 害 直 少有 人 关注 这 方面 史 料及 相 关评 介文 章 ，这 的 人 物 。 ” 是一 般 规律 。然 ， 曾国藩 这个 历 史人 物 ，具 有特 此 时 中 国 正 处 非 常 时 期 ： 老 大 哥 苏 联 新 别之 处 ：在 其生 前 及身 后 二 百多 年来 ， 曾 国藩这 领 导 人 易 人 ，而 新 人 却 对 前 领 导 人 斯 大 林 阳 奉 阴 违 ，接 班 前 穷 尽 趋 炎 附 势 之 极 ， 接 班 后 个人 物 ，对 近现 代 历史 始 终产 生着 巨大 的影 响 。 “ 做 官 要 学 曾国 藩 ， 经 商 要 学 胡 雪 岩 ” 已 却 穷 尽 恶 毒 手 段 摧 毁 贻 尽 。此 情 此 景 ， 让 人 经 耳 熟 能 详 。也 让 。时 值 年 少 的我 产 生 浓 厚 兴 不 寒 而 栗 ！毛 开 始 观 注 身 边 有 无 此 类 人 物 ， 趣。特别是在 “ 三 年 清 知 府 ，十 万 雪花 银 ” 的 更 重 要 的 是 人 民 政 权 的 接 班 人 问题 的 解 决 。 官 场 腐 败 已然 穷 尽 的环 境 中 ， 曾 国藩 能 独 善 其 但 知 人 知 面 却 难 知 心 ，特 别 是 真 是 居 心 叵 测 身 、 洁 身 自好 、一 生 清 廉 ，让 人 折 服 其 中道 的 却 伪 善 逼 真 。 这 真 要 感 谢 “ 越 王 勾 践 ”效 理 ， 探 寻 宄 竟 ，不 难 得 出一 些道 理 。近 年 来 ， 应 。 于 是 ， 反 右 扩 大 化 ； 于 是 ，清 理 异 己 ； 因 教 学 之 故 ，陆 续 接 触 到 有 关评 介 曾 国 藩 的 资 于 是 ， 文 化 大 革 命 。 有 一 点 是 勿 庸 置 疑 的 ： 料 ，才 着 手对 曾 国藩 作 颇 为深 化 的研 究 。 希 望 身 边 有 曾 国 藩 这 样 的 中 兴 重 臣 ！他 具 备 忠义 血性 ， ． 也 就 是 曾 国 藩 常 说 的 ： “血 诚 ” 毛 泽 东 的评 价 义 士 ！忠 臣 ＋ 廉 臣＋ 能臣 。 毛 泽 东 一 生 中 对 曾 国藩 有 过 三 次 评 价 第一次是１ ９ １ ７ 年８ 月２ ５ 日，时 年 ２ ５ 岁 的毛 泽 二 、 梁 启 超 的评 价 东 在评 价 当时 的 杰 出人物 袁 世 凯 、孙 中 山和康 有 国学大 师 、戊戌 维 新领 军人物 粱 启超对 为 等 三 人 的历 史功 过 时 ，特 别 强 调 ： “ 愚 于 近 曾 国 藩 评 价 极 多 ， 他 曾 撰 文 赞 道 ： “曾文 正 人 ，独 服 曾文 正 （ 即 曾国藩 —— 编 者注 ）。观 其 者 ， 岂惟 近 代 ，盖 有 史 以来 不 一 二 睹 之 大 人 收 拾洪 （ 秀全 ）杨 （ 秀 清 ）一役 ，完满 无 缺 。使 也 已 ； 岂 惟 我 国 ， 抑 全 世 界 不 一 二 睹 之 大 人 以今 人 易其 位 ，其 能 如彼 之 完 满 乎 ？ ” （ 引自 也 已 。” （ 见 由湖 北 长 江 出 版 集 团 长 江 文 艺 曾 国藩 传 》 ） 《 全 面评 价 曾 国藩— — 全 国第 一次 曾国藩 学 术研 出版 社 出 版 的 《 三、左宗棠 的评价 讨 会 学术 观 点综 述 》 ，载 《 湘潭 大 学 学报 》 （ 社 与 曾 国 藩 同 为 晚 清 重 臣的 左 宗 棠 ，被 传 言 科版），１ ９ ９ ６ 年第 ２ 期 ）。 ” “曾左不 和 ” ：同为 同朝大 臣 且是 湖 南老 乡且 私 当 时 ， 国 际 上 ， 第 一 次 世 界 大 战 己 经 爆 发 。 国 内 的 新 文 化 运 动 已经 如 火 如 荼 地 全 面 展 交极深 ，因性 格 差异 呈 现迥 然 不 同的 处事 为 人风 开 。作为 一 名志 存 高远 的 热血 青年 毛 泽 东 ，对 曾 格 。 曾 国藩 外 圆 内 方 、 外 圣 内王 ，左 宗 堂 外 方 国藩 竟有 如 此之 高 的评 价 ，实 属 不 易。 内方 、 外 王 内 圣 ； 曾坐 拥 天 下 ，海 纳 百川 ，合 第 二 次是 １ ９ ２ ６ 年３ 月１ ８ 日， 时年 ３ ４ 岁 的 毛泽 众人 之 私 心 成 一 人 之 公 心 ；左 疾 恶 心 如 仇 ， 刚 东 已经 是 中国共 产 党骨 干 并在 国民党 内声望 不小 正 不 阿 ， 率 真 率 直 不 惧 权 贵 。但 两 人 又 有 许 多 的他 ， 在其 文 章 《 纪念 巴黎公 社 的重 要 意义 》 中 共 同 点 ： 心 有 浩 然 之 气 势 ，力 有 千 钧 之 震 撼 ； 说： “ 打倒 太平 天 国 出力 最 多的 是 曾国 藩 。” 贫贱不移，富贵不淫、威武不屈之君子气节 ； 此 间，１ ９ ２ １ 年 中 国共 产 党 已 经 建立 ， 毛 泽 公 心 为 上 ： 云 云 。 史 上 传 说 也 有 另 一 版 本 ： 东 已 经 是 党 的 高 级 干 部 ，最 为 重 要 的是 ， 毛在 “ 曾左 绝配 ”。如 平太 平 天 国后 ， 曾 国藩与 左宗 发 动 声势 浩 大 党 内 甚 至 国 共 合 作 期 间 的 国 民党 内 是 公认 的农 棠为 保 存湘 军 实力 给 慈禧 演双 簧 （ 民出 身 的农 民 问题 专 家 。众 所 周 知 ，毛 日后 正 的 曾左反 目） 。 是 充 分 发 挥 了 中 国 的农 民阶 级方 才 取得 革 命 的 左 宗棠 在 曾国藩死 后亲 手 撰写 挽联 ，对其 大 加 赞赏 评语 ： “ 识 人 之 明， 谋 国之 忠 ， 自愧 不 如 成 功 。 由此 ，毛 的 亲 农 情 节可 以理 解 。 第 三次是 １ ９ ６ ９ 年ｉ 月，７ ７ 岁 的 毛 泽 东 在 一 元辅 ；攻错 若石 ，同心 若金 ，相 期不 负平 生 ” 。
历史上如何评价曾国藩客观的
历史上如何评价曾国藩客观的曾国藩是晚清重臣，是个极为让清廷倚重的人。
他曾平定太平天国有过，被破例封侯，曾国藩在历史上的评价向来褒贬不一。
在中华文明面临灭顶之灾之际，中国传统伦理道德颠覆之际，他以侍郎身份登高而呼“为我孟子孔子之痛哭于九泉”建立湘军，灭掉传统文化的恶魔太平天国运动，此战曾国藩重在运作，其谋略之才能堪称一流，太平天国运动可恶之处，在于颠覆伦理，曾国藩每到一地剿灭太平土匪，当地百姓举行大宴款待谢恩。
湘军的崛起，远远超出了曾国藩的本意，以至于客观上促进了清朝的灭亡，虽然初衷是为了维护清 *** ，但终究导致了清 *** 的灭亡，他的崛起，给了 *** 信心，加速了清 *** 的灭亡。
湘军在中国军事方面开创了划时代意义，正是因为湘军的崛起，导致了地域性军队的听命于一人，才有了后来的军阀割据。
曾国藩作为被称赞佩服最多的人，一生清贫，为人处事从不高调，其毅力其气节其军事能力受到*** ，蒋介石，薛岳，陈诚，梁启超等诸多名人效仿，毛说：“愚于近人，独服曾文正”后来的三大纪律八项注意就是改编于曾国藩当时的军歌，很多战术都是学习曾国藩的。
蒋介石更为过，床头两本书之一便是《曾文正家训》，他把曾国藩的军事思想用于带兵打战，也列在黄埔军校教科书里，梁启超更是大呼“五千年才出一个的奇人”一代书生造诣如此，却是古今少之又少。
兴办洋务，立于自强，容闳被称为“中国留学生之父”，可要不是曾国藩支持，哪有他的轻易成就，一生的时间里幕僚中培育了众多科学家，数学家。
《曾国藩家书》影响深远，至今仍为各图书馆最火之一。
曾国藩的后代中，没有当官的，全部清一色大学者或者艺术家。
其后代人才之多打破了“家事兴旺不过三代”的魔咒。
四次拒绝称帝，当时条件成熟，湘军是清*** 唯一有战斗力的军队，而他们只听曾国藩一人命令，苦于曾国藩以儒家修身养性齐家治国平天下为信仰，丢下一句“倚天照海花无数，流水高山心自知”拒绝称帝。
因此曾国藩被日本和西方学者称为东方的华盛顿。
后人对曾国藩的评价500
后人对曾国藩的评价500
如果说中国所有朝代当中最耻辱的时期，那肯定要数晚清。
人们对晚清的印象基本上就是面对帝国列强的侵略不断退缩忍让、割地赔款。
但其实这一时期也有才能非常出众的人才，只是这些人才生不逢时，没有发挥出自己应有的能力便被埋没了。
说到晚清著名的人才，大部分人都会想到李鸿章、曾国藩等等，特别是曾国藩，被后人誉为“中华千古第一完人”。
然而我们深究历史，可能会发现有些人才并没有我们想象的那么完美，也许被称为“第一完人”的曾国藩评价过高了。
立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。
曾国藩，一位在中国近代最具有影响力的风云人物，不论为师、为将、为相皆十分出色，成就了立德、立功、立言“三不朽”的伟大事业。
他打败太平天国，是清王朝“救命恩人”；他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”；他克己唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一致的拥戴；他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，他的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面产生了深远的影响。
在晚清，一个极其复杂的社会环境中，外有列强入侵，内有太平天国运动，社会的矛盾已经积聚到不可调和的地步。
在这种情况下，曾国藩提出了自己的治国方，首先，他提出了乱世要用重典，其次，他大力的学习西方先进的技术和思想，是洋务运动早期的发起人。
左宗棠为什么骂一代名臣曾国藩，不忠不孝不仁不义？
左宗棠为什么骂一代名臣曾国藩，不忠不孝不仁不义？曾国藩是晚清名臣。
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇候，谥号“文正”，后世称“曾文正”。
曾国藩出生一般耕读之家，自幼勤奋好学。
一生做官，勤俭廉老，德高望重。
自古当官能善终的不多，曾国藩是比较成功的一个。
曾国藩生性稳重，不是那种感情易起易落的轻薄之人。
曾国藩潜心程朱理学后，对自己要求就更严谨、严格。
也立志让自己模仿学习从容镇静、大智大勇中英雄气魄。
在清朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生深远的影响。
在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。
曾国藩曾国藩终生成就，除了培养人才，就是歼灭太平天国。
所有的成就，都有极其艰难的开始，对曾国藩来说，更是如此。
因屡战屡败，曾国藩曾跳河自杀过。
01为筹军饷，不得不为贪官奏请入乡贤祠，为此降二级曾国藩虽然正值、清廉、自律，做人却并不迂腐死板。
在关键时刻，会以大局为重，做出违背自己信条的选择。
与天平军对垒期间，天平军两对人马，一支由北王之弟韦俊统率攻打武昌城；一支由翼王胞兄石祥祯与秋官又正丞相曾天养，春官又副丞相林绍章、金一正将军罗大纲等统率，名号征湘军，打进湖南，要打通天京与两广的道路。
皇帝咸丰帝降旨，令曾国藩从衡州发兵，堵住征湘军南下。
当时的曾国藩接到圣旨后，敢抗旨按兵不动，主要原因是：1.向广东定购的大炮，还没到齐。
2.大军启程，饷银还没有着落。
3.还有一个原因就是官场之间官僚之间的斗智斗勇，曾国藩想看看骆秉章和鲍起豹在太平军面前丢城失地的狼狈结局。
4.最关键的是这么多的大队人马，没有银子，没有打仗的地气。
这时，曾国藩的手下大将彭玉麟告诉曾国藩，捐响有着落了。
户部候补员外郎杨江，愿意带头捐饷银，不过条件是需要曾国藩向皇上上书，准许其祖父的原籍建乡贤祠。
什么是乡贤祠？东汉孔融为北海相，以甄士然祀于社。
历史人物对曾国藩的评价
历史人物对曾国藩的评价历史人物对曾国藩的评价国藩事功本于学问，善以礼运。
公诚之心，尤足格众。
其治军行政，务求蹈实。
凡规画天下事，久无验，世皆称之，至谓汉之诸葛亮、唐之裴度、明之王守仁，殆无以过，何其盛欤!以下是关于历史人物对曾国藩的`评价，欢迎阅读!胡林翼：曾公素有知人之鉴所识拔多贤将。
李瀚章：其深识远略，公而忘私，尤有古人所不能及者。
石达开：虽不以善战名，而能识拔贤将，规划精严，无间可寻，大帅如此，实起事以来所未见也。
薛福成：自昔多事之秋，无不以贤才之众寡，判功效之广狭。
曾国藩知人之鉴，超佚古今，或邂逅于风尘之中，一见以为伟器;或物色于形迹之表，确然许为异材。
平日持议，常谓天下至大，事变至殷，绝非一手一足之所能维持。
故其振拔幽滞，宏奖人杰，尤属不遗余力。
尝闻曾国藩目送江忠源曰：“此人必名立天下，然当以节烈称。
”后乃专疏保荐，以应求贤之诏。
胡林翼以臬司统兵，隶曾国藩部下，即奏称其才胜己十倍。
二人皆不次擢用，卓著忠勤。
曾国藩经营军事，亦赖其助。
其在籍办团之始，若塔齐布、罗泽南、李续宾、李续宜、王鑫、杨岳斌、彭玉麟，或聘自诸生，或拔自陇亩，或招自营伍，均以至诚相与，俾获各尽所长。
左宗棠：谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅;同心若金，攻错若石，相期无负平生。
李鸿章：师事近三十年，薪尽火传，筑室忝为门生长;威名震九万里，内安外攘，旷世难逢天下才。
朱孔彰：中兴景运，群公辈出，十年之间，削平大难，非天生圣相而振兴之，乌能若是邪?然履危濒死屡矣，有百折不挠之志，宏济艰难，虽曰成功者天，抑亦人谋也。
赵衰之言曰：“说礼乐，熟诗书，为元帅。
”孙叔豹之言曰：“太上立德，次立功，次立言，谓为三不朽。
”公独兼之。
至天津之役，攘垢忍尤，以安邦国，老成至计，谋出万全，可谓至忠矣。
欧阳昱：予观文正一生，不善用兵而善用人，牛溲马勃，无不收纳。
所以群才效用，大寇荡平，而为中兴第一功臣也。
梁启超：岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟中国，抑全世界不一二睹之大人也已。
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世人对曾国藩的评价有褒有贬：
有人称他是“中兴勋臣冠”
有人骂他是祸国殃民的“罪魁祸首”“卖国贼”
也有人说他“褒之则为圣像，贬之则为元凶”。
言罪者说：
曾国藩效忠的清王朝，代表着封建贵族和地主阶级的没落势力，并在外国侵略势力面前一再屈服求和，其大方向是反动的，性质是非正义的。
言功者说：
曾国藩打败了太平天国，避免了中国历史倒退到神权政治的黑暗时期。
我们的观点:
1.如果说，两个政权，清王朝与太平天国都是封建政权，我们则可以认为消灭哪一个都是一样的。
巩固哪一个也都是一样的。
2.太平天国既然已经转化为封建政权，甚至还加上神权统治，我们就不必因它源于农民，就予以特殊同情。
3.这样一个标榜空想的平均主义的封建主义加神权主义的专制腐败政权，如果统一了中国，难道能比腐败的清王朝好吗？
4.正是以曾国藩为代表的湘军完成了中国重新统一与重建社会秩序，恢复和发展中国社会生产力的历史任务，所以其历史功过是不言自明的。
我们的分析：
太平天国运动有其重大的历史意义，但它的历史局限性也不容质疑：
政治：建立起神权与王权相结合的专制统治，延续着专制统治的黑暗。
因此太平天国没有给农民带来解放，只是换了某种名义把农民仍旧束缚在封建剥削制度下。
社会：无法从根本上提出完整的正确的政治纲领和社会改革方案。
经济：以分散的小生产力为经济基础，未建立新的生产关系。
文化：以宗教来发动、组织群众，梦想以虚幻的力量代替自身努力；未能正确对待儒学。
外交：不能把西方国家的侵略者与人民群众区别开来。
洋务运动：
●筹设了中国第一家近代军事工厂——安庆内军械所
●与李鸿章共同创办了江南制作总局
●筹划中国海军建设，促进海防
●派幼童到美国留学，促进了我国科学技术的发展和教育的近代化
●第一个上奏提出“师夷长技以制船造炮”者是他
●第一个派人出洋购买成套“智器之器”者是他
●第一个提出“官督商办”者是他
●第一个造出轮船者是他
●第一个上奏促成容阙实现派遣留学生计划的，还是他。
我们的观点:
◆洋务运动虽然对外国具有依赖性，且以失败告终，但其主流是中国人强国御辱的活动，
是中国工业、教育近代化的开端，因此具有爱国性和进步性。
◆曾国藩将“自强”口号付诸实践，因此他是洋务运动的发轫者，中国近代化的开创者之
一。
评定内容三：对中国近代文化所起作用
➢曾国藩是中国传统文化的集大成者。
他完全按照儒家的“修身、齐家、治国、平天下”
走完了自己的一生。
➢曾国藩赞同“中学为体，西学为用”，主张吸收西方先进的科学技术以“自强”。
➢因此，我们可以这样来概括曾国藩在文化方面的成就和贡献：
宗宋弘汉，卫道崇文，继前儒事业
救亡图强，兴工振教，启近代风流
我们的观点：
●曾国藩之所以不引进西方共和制度与自由、平等的思想，不是他个人的问题，而是历史
的问题，时代的问题。
在他的活动时期，经济基础尚未能达到引进西方制度与思想的要求。
若曾国藩真提出这些理论，那他就不是经世致用的务实者，而是空想家了。
●此外，我们还应看到，一种新文化的建设，有一个相当长的由器物层面开始，到制度层
面再到思想意识层面的逻辑进程。
曾国藩只能做到他在中国近代文化器物层面而开创时期所能做到的事。
总评：
曾国藩自走上历史政治舞台，表现了一颗忧国忧民之心：
1.他镇压了太平天国，功大于过
2.他是洋务运动发动者之一，使中国走上了近代化道路
3.他是中国传统文化的集大成者，并主张吸收西方先进的科学技术。
因此，曾国藩虽有一定的历史罪过，但其历史地位应划在促进近代进步和爱国人物之中。
主要从以下两个方面评价曾国藩：
1.镇压太平天国运动
2.洋务运动。