人教版版七年级历史下册课件：第一单元第4课

2.公元628年的秋天，一位僧人从长安出发，开始了茫 茫的西行之旅……19年的时间，5万多千米的行程，大 唐、西域、中亚和印度，100多个国家和地区见证了他 的身影。这位唐代僧人是（ D ） A.释迦牟尼 B.鉴真 C.法显 D.玄奘
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3.日本官方多次派遣使节团到唐朝访问的根本目的是 （B ）
9.唐朝时期，我国对外交往频繁。当时与唐朝往来的
国家，从东向西有日本、新罗、天竺、大食等。其中，
新罗位于下列哪一地区？
（C ）
A.朝鲜半岛 B.欧洲
C.西亚
D.印度半岛
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10.2 000多年来，一代又一代“丝路人”通过陆上丝 绸之路打开了各国友好交往的新窗口，书写了人类发 展进步的新篇章。材料中的“丝路人”包括（ B ） ①张骞 ②杨坚 ③玄奘 ④鉴真 A.②④ B.①③ C.①④ D.②③
那烂陀寺
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夯实基础
一、单项选择题
1. 阿倍仲麻吕，中国名晁衡，是一名日本僧人。他
于8世纪来中国留学并终老长安。为他而建的纪念碑
选点在环境优美的兴庆公园内。阿倍仲麻吕当时来华
的身份是（ A ）
A. 遣唐使
B. 落魄商人
C. 手工业者
D. 显赫贵族
2. 唐朝有一些节日传到日本，如“端午节”“七夕
第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代 第4课 唐朝的中外文化交流
学习目标
1. 了解唐朝和日本、新罗的关系以及遣唐使和 唐文化对日本、新罗产生的深远影响。 2. 简述鉴真东渡日本的情况。 3. 了解玄奘西行的史实。
知识梳理
日本
遣唐使
制度
文化交流
典籍 鉴真
知识梳理
天竺 贞观
佛教
首位
大唐西域记
科举制
11.它是玄奘西行旅途中的见闻回忆录，又是研究古 印度和中亚地区历史、佛教的典籍。它是（ B ） A.《唐本草》 B.《大唐西域记》 C.《西游记》 D.《金刚经》
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12.文物是研究历史的重要资料。右图所示银币出土 于西安何家村，铸造于日本和同年间（706—714年）。 其形制、重量与开元通宝完全相同。据此推测，这枚 银币的铸造时间应当是我国历史上的（ C ） A.汉朝 B.北魏 C.唐朝 D.宋朝
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而在中国的遣唐使们也向日本政府传达了唐朝末年国 力衰退的现状。综合这两点原因，日本政府决定终止 遣唐使的制度。但也有学者认为是在派遣遣唐使途中 频繁发生的海难事件导致这一结果。
——张曼《再探关于遣唐使废止的原因》 （1）日本为什么向唐朝派遣遣唐使？当时日本政府 邀请唐朝高僧远赴日本讲学。从高僧鉴真身上，我们 可以学到哪些优秀的品质？
（3）你认为如何才能再现中日交流的盛况？
以史为鉴，面向未来；加强合作，共同发展； 等等。
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17.对外交往促进了社会的发展。阅读材料，回答问 题。 材料一 汉朝有这样一条路，沿着这条路，东方的丝 织品及冶铁等技术相继传至欧洲，西方的汗血马、音 乐等也纷纷东来。 材料二
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材料三 海上丝绸之路最早可追溯至汉代。唐中后期， 陆上丝绸之路因战乱受阻，加之同时期中国经济重心 已向南方转移，而海路又远比陆路运量大、成本低、 安全度高，海路便取代陆路成为中外贸易的主通道。 海上丝绸之路在宋朝达到空前繁盛，明朝海禁后衰落。
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13.“诗史互证”是研究中国古代历史的一种方法。 下列诗句能够补证唐朝中外交往的是（ D ） A.自从贵主和亲后，一半胡风似汉家 B.开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基 C.忆惜开元全盛日，小邑犹藏万家室 D.九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒
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14. 唐朝与亚、非、欧各国的友好往来达到前所未有 的盛况，其根本原因是（ B ） A. 对外交流非常便利 B. 经济繁荣、文化昌盛 C. 采取开放的对外政策 D. 制度先进、疆域广大
节”“中元节”“重阳节”等。这说明了唐朝在哪一
方面对日本有深远影响？（ A ）
A. 风俗习惯
B. 书法艺术
C. 典章制度
D. 天文历法
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3.受唐朝文化影响很大，至今还保留着唐朝人的某些 风尚的最典型的国家是（ D ） A.印度 B.阿拉伯 C.德国 D.日本
4.如果给右图所示的鉴真塑像做文字注解，应该选择 （C ） A.西游天竺，求取佛经 B.“政启开元，治宏贞观” C.东渡日本，弘扬佛法 D.主动请缨，征战海外
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7.认知和探究历史地图，从中提取有效信息，是学习和 研究历史的重要方法。下图反映的史实是（ A ）
A.玄奘西行 C.文成公主入藏
B.鉴真东渡 D.王昭君出塞
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8. 唐朝的繁荣与开放在很大程度上与中外交流的发 展有关。以下最能表明中国人学习外国文化的开放意 识和刻苦精神的是（ A ） A. 玄奘西行 B. 鉴真东渡 C. 昭君出塞 D. 遣唐使
唐中后期，陆上丝绸之路因战乱受阻；中国经 济重心已开始南移；海路运量大、成本低、安 全度高；等等。
（4）综合分析以上三则材料，你认为应如何推动中华 文明的发展和繁荣？
尊重各国文化的独特性，传承民族文化；坚持 对外开放，吸收不同文明成果；弘扬和传播中 华文化；等等。
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1. 唐朝的开放与包容、兼收与并蓄，成就了唐文化的 多元与辉煌。下面能佐证当时有中外文化交流的是 （B ） ①和亲结盟 ②鉴真东渡 ③玄奘西行 ④遣唐使来访 A. ①②④ B. ②③④ C. ①②③ D. ①③④
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5.“千年古寺叹兴亡，一代高僧出大唐。决渡扶桑传 药典，招提律戒漫书香。”高僧鉴真六次东渡的感人 事迹说明了（ A ） A. 中国人民愿与邻国友好交往的真诚 B. 他为佛学真谛不怕苦的求学精神 C. 唐朝时期中日海上交通运输的不方便 D. 中日两国的经济发展程度特别高
6.唐朝有一位为中印文化交流做出杰出贡献的使者， 他是（ B ） A.张骞 B.玄奘 C.鉴真 D.郑和
15.小明搜集了“贞观之治”“开元盛世”“玄奘西
游”“鉴真东渡”的相关资料。据此判断，他研究的
课题应是（ D ）
A.政权分立与民族交融 B.短暂统一的隋朝
C.统一国家的建立
D.繁荣与开放的唐朝
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能力提升
二、综合题 16. 中日交往，源远流长。阅读材料，回答问题。 根据《旧唐书》《新唐书》的记载……日本派遣遣唐 使的历史长达 200多年，遣唐使在唐朝学习唐朝文化、 制度，对佛教的传播做出了巨大的贡献。但在 894 年， 根据菅原道真的建议，日本政府终止了这一制度…… 但是日本政府为什么要停止派遣遣唐使，这一直是日 本历史学家争论不休的问题。有的学者认为，日本在 进入平安时代后，本国文化有了很大的发展，即国风 文化的繁荣发展，此时已经不需要再去学习唐朝文化。
史海拾贝
波斯、大食与唐朝的友好关系 今天的伊朗属于古代的波斯。唐朝时期长安城里 的外国人以波斯人最多。波斯富商遍布各地，有些长 期留居中国。波斯是丝绸之路的重要转运站。隋唐的 丝绸、瓷器、纸张等，沿着丝绸之路，源源不断地输 入波斯，再从波斯向西转运。 唐朝和大食的交往非常密切。唐高宗时，大食遣 使来长安通好。此后100多年里，入唐使节来唐近40次 之多。大食商人从陆路和海路来到中国，很多定居于 广州、扬州、长安，有的还在中国中了进士。在广州， 大食人建立了伊斯兰教礼拜寺。他们的信仰受到唐朝 政府的尊重。中国的造纸、纺织、制瓷等技术，传入 大食，又通过大食传到非洲、欧洲的许多国家。
到中国来学习唐朝先进的政治、经济制度和文化等。 从高僧鉴真身上，我们可以学到为了实现理想，不 辞辛劳、不畏艰险、百折不挠的优秀品质。（言之 有理即可）
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（2）依据材料，你认为在唐朝末年，日本“终止遣 唐使的制度”的主要原因有哪些？
日本吸取唐朝文化趋于饱和；唐朝后期由盛转 衰；航行艰险；等等。（言之有理即可）
A.征服中国 B.学习中国的先进文化 C.援助中国 D.建立外交关系
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4.小明同学制作了一张知识总结卡片，卡片的横线处 应当填写的内容是（ C ）
①唐朝先进的经济文化具有强大的吸引力 ②唐朝对外交通发达，长安是陆路交通中心，广州是 最大的外贸港口 ③唐朝开明的民族政策 ④唐朝开放的对外政策⑤唐太宗创立了三省六部制 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.③④⑤
（1）请写出材料一中的“这条路”的名称。 丝绸之路。
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（2）请分别写出材料二所示中图一和图二人物的主 要贡献。
图一所示人物的贡献：鉴真东渡日本，为中日 文化交流做出了卓越的贡献。图二所示人物的 贡献：玄奘西行天竺取经，为中国佛教的发展 做出了重大贡献。
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（3）根据材料三并结合所学知识，分析唐中后期“海 路便取代陆路成为中外贸易的主要渠道”的原因。