2016年历史第八课 百家争鸣PPT
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第八课百家争鸣精品PPT课件
的正统思想，在中国传统文化中占有重要地位，对
后世影响极大。
三、百家争鸣
1、百家争鸣产生的含义
春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待 解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并相互 辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。
2、主要思想派别、代表人物及其思想
“百家”主要指 哪些学派？各派代 表人物有哪些？
• 主张改革，反对空谈仁义，提 倡法治。
• 他提出建立君主专制中央集权 的封建国家，深受秦国国君的 赏识。
兵家学派创始人
清版《孙子兵法》书影
“知彼知己，百战不殆”
兵家代表人物
孙武
孙膑
兵家 孙膑
继承发展了孙武的军事思想, 反对空谈仁义, 提出“战胜而强立,故天下服矣” 。
3、影响
百家争鸣促进了思想和学术的繁荣， 成为中国古代第一次思想文化发展的 高峰， 为中国古代文化的发展奠定了基础， 对后世有十分重要而深远的影响。
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
结束语
感谢聆听
不足之处请大家批评指导
2016年秋最新人教版七上
第二单元 夏商周时期： 早期国家的产生与社会变革
第八课 百家争鸣
学习目标导航
1
掌握老子开创额道家学派以及他的主要思想主张
2
掌握孔子开创的儒家学派以及 他在思想、教育领域的重要成就
3
掌握诸子百家的代表人物及其主要思想主张
4
掌握“百家争鸣”局面出现的 历史背景、概况及影响
第八课 百家争鸣 课件(27张PPT)
学说记录：
《道德经》
难—— 易 长—— 短 高—— 矮 强—— 弱 前—— 后 生—— 死
朴素辩证法思想：
一切事物都有对立面
对立面双方可以互相转化，以柔克刚 。
老子在世界
目前为止，可查到的各种外文版的《道德经》 典籍已有1千多种。据联合国教科文组织统计， 被译成外国文字发行量最多的文化名著，除了 《圣经》以外就是《道德经》。
孔子、老子和百家争鸣
子：对有修养有学问 的人的尊称。
春秋战国时期出现众多杰出的思想 家，如老子、孔子、孟子、荀子、 墨子、韩非子等，历史上称为诸子。
战国学派 说则为”百家” 学派有儒家、墨 家、兵家等。
学派 儒家
人物 时代 孔子主要思想 Nhomakorabea春秋 战国
1、强调 “仁”。2、主张以“德”教化人民，以“礼 学，主张“有教无类”。4、发现和总结教育规律，提
孟子是战国时期伟大的思想家、教育家。他是孔子之 的再传弟子。政治上，孟子主张法先王、行仁政；学说 崇孔子，反对杨朱、墨翟。孟子继承并发展了孔子的思 之孔子的思想，他又加入自己对儒术的理解。故后世追 “亚圣公”，尊称为“亚圣”。
老子思想：
世间事物都有对立面; 对立的双方可以相互转化; 善于从正反两方面思考问题。
《
墨子名翟，战国时期鲁国人，墨家学 派创始人，主张“兼爱”“非攻”。提倡 节俭，选贤任能。
平 民 圣 人 墨 子 ---
战国末期韩国人。师 国古代著名的哲学家、思 家和散文家，法家思想的 后世称“韩子”或“韩非 古代著名法家思想的代表
•主张“改革”“法治” ，反对空谈仁 出建立君主专制中央集权的封建国家。
孟子
1、主张实行“仁政”。2、提出“民贵”“君轻”的
第8课 百家争鸣(共28张ppt)
• 秦国；商鞅。
• 经过商鞅变法，秦国发展成 为战国后期最富强的国家， 最终统一六国，建立起我国 历史上第一个统一的中央集 权的封建国家——秦朝。
22
5、兵家：
兵家学派代表人：孙膑
孙膑
字伯灵 今山东鄄（Juàn）城 县红船镇孙老家村人
西汉竹简《孙膑兵法》 山东临沂市银雀山出土
战国中期齐国人，孙武的后代，著名军事家，曾 创下中国历史上著名的“围魏救赵”的光辉战例。著 有《孙膑兵法》89卷，图4卷。
主张德育与智育并重。
提出了一系列的教育原则和方法，如因材施 教。
孔子是我国第 一个主张“因材施 教”的教育家，他 承认学生个性的差 异和程度的高低， 主张在统一的培养 目标之下，注意因 材施教。
因材施教
③文化成就
整理古籍、对传承中国古代文化经典和 学术思想做出了巨大贡献。
言论被整理成《论语》
2）、儒家学派代表人：孟子 生活时期： 战国 历史地位：儒家代表人（“亚圣”）
4、法家：
法家学派代表人：韩非子
韩非 前280～前233 战国时期集法家之大成 主张大力加强中央集权 口吃、不善言辞 擅长写作
姓名： 韩非 生活时期： 战国
主要思想：
反对空谈仁义，强调以 法治国，建立中央集权 专制统治
历史地位：
战国末期法家代表
人物（战国法家的集大成 者）
法家思想在哪个国家经过谁践行 的最为彻底？效果如何？
A．墨子 B．孟子 C．庄子 D．韩非
7、春秋战国时期形成“百家争鸣”学术繁荣局面的最 重要的原因是( )
A. 每个人本来就有自己的思想 B．每个人生活的国家不一样 C．每个人所受的教育不同 D．社会制度的变革
阶级关系：诸侯士大夫（新兴的地主阶级）崛起， “士”阶层的活跃和受重用
• 经过商鞅变法，秦国发展成 为战国后期最富强的国家， 最终统一六国，建立起我国 历史上第一个统一的中央集 权的封建国家——秦朝。
22
5、兵家：
兵家学派代表人：孙膑
孙膑
字伯灵 今山东鄄（Juàn）城 县红船镇孙老家村人
西汉竹简《孙膑兵法》 山东临沂市银雀山出土
战国中期齐国人，孙武的后代，著名军事家，曾 创下中国历史上著名的“围魏救赵”的光辉战例。著 有《孙膑兵法》89卷，图4卷。
主张德育与智育并重。
提出了一系列的教育原则和方法，如因材施 教。
孔子是我国第 一个主张“因材施 教”的教育家，他 承认学生个性的差 异和程度的高低， 主张在统一的培养 目标之下，注意因 材施教。
因材施教
③文化成就
整理古籍、对传承中国古代文化经典和 学术思想做出了巨大贡献。
言论被整理成《论语》
2）、儒家学派代表人：孟子 生活时期： 战国 历史地位：儒家代表人（“亚圣”）
4、法家：
法家学派代表人：韩非子
韩非 前280～前233 战国时期集法家之大成 主张大力加强中央集权 口吃、不善言辞 擅长写作
姓名： 韩非 生活时期： 战国
主要思想：
反对空谈仁义，强调以 法治国，建立中央集权 专制统治
历史地位：
战国末期法家代表
人物（战国法家的集大成 者）
法家思想在哪个国家经过谁践行 的最为彻底？效果如何？
A．墨子 B．孟子 C．庄子 D．韩非
7、春秋战国时期形成“百家争鸣”学术繁荣局面的最 重要的原因是( )
A. 每个人本来就有自己的思想 B．每个人生活的国家不一样 C．每个人所受的教育不同 D．社会制度的变革
阶级关系：诸侯士大夫（新兴的地主阶级）崛起， “士”阶层的活跃和受重用
第8课 百家争鸣 课件(32张PPT)
——对立的双方是可以相互转化的 塞翁失马，焉知非福
天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以 圣人无为，故无败；无执，故无失。
——《道德经》 ——顺应自然，无为而治
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至死不相往来。
——《道德经》 ——“小国寡民”，人们满足于质朴的风俗和 生活。
名言欣赏
以柔克刚 以德报怨
家之狗，然哉！然哉！”
国
——《史记·孔子世家
思》考：
孔子“仁”、”为政以德”的思想适用于社会大动荡、诸
侯争霸的春秋时期吗？
教育主张
创办私学
孔子开创了民间自由讲学的先河，一个中国学 术思想史的黄金时代便开始出现。—《中华史纲》
有教无类 孔子的学生各有性格上的毛病，高柴愚笨，曾 参迟钝，仲由鲁莽。各种类别的人，不分地域、 贫富、老少、贤愚，都是孔子施教的对象。
老子
①顺应自然；
②世间事物都有其对立面，对立 《老子》 道家创始人
双方可以相互转化；
（《道德经》）
③政治主张“无为而治”
孔子
①核心思想“仁”。仁者爱人； ②政治上推崇西周制度，主张以 德治国。德政； ③教育上创办私学，有教无类。 注重道德教育和文化知识教育。
《论语》
儒家创始人
思考：如果你是春秋时期的一个诸侯王，采用老子、孔子的主 张，能使你在争霸战争中获胜吗？
材料1 一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。 ——毛泽东《新民主主义论》
材料2 （春秋战国时期）社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯 国林立纷争，学术界和学者获得了相对充分的自由。经济有了极大的 发展，封建经济的迅速兴起，为学术文化的繁荣提供了物质条件…… 在思想文化上……私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的 文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地……各家学说的中心及最后 归宿，都是为了求治国平天下之道和理想的人生道路
天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以 圣人无为，故无败；无执，故无失。
——《道德经》 ——顺应自然，无为而治
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至死不相往来。
——《道德经》 ——“小国寡民”，人们满足于质朴的风俗和 生活。
名言欣赏
以柔克刚 以德报怨
家之狗，然哉！然哉！”
国
——《史记·孔子世家
思》考：
孔子“仁”、”为政以德”的思想适用于社会大动荡、诸
侯争霸的春秋时期吗？
教育主张
创办私学
孔子开创了民间自由讲学的先河，一个中国学 术思想史的黄金时代便开始出现。—《中华史纲》
有教无类 孔子的学生各有性格上的毛病，高柴愚笨，曾 参迟钝，仲由鲁莽。各种类别的人，不分地域、 贫富、老少、贤愚，都是孔子施教的对象。
老子
①顺应自然；
②世间事物都有其对立面，对立 《老子》 道家创始人
双方可以相互转化；
（《道德经》）
③政治主张“无为而治”
孔子
①核心思想“仁”。仁者爱人； ②政治上推崇西周制度，主张以 德治国。德政； ③教育上创办私学，有教无类。 注重道德教育和文化知识教育。
《论语》
儒家创始人
思考：如果你是春秋时期的一个诸侯王，采用老子、孔子的主 张，能使你在争霸战争中获胜吗？
材料1 一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。 ——毛泽东《新民主主义论》
材料2 （春秋战国时期）社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯 国林立纷争，学术界和学者获得了相对充分的自由。经济有了极大的 发展，封建经济的迅速兴起，为学术文化的繁荣提供了物质条件…… 在思想文化上……私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的 文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地……各家学说的中心及最后 归宿，都是为了求治国平天下之道和理想的人生道路
第8课百家争鸣 课件(29张PPT)
第二单元 夏商周时期：早期国家与社会变革
第 8 课 百家争鸣
学习目标
1.掌握老子开创道家学派以及他的主要思想主张； 2.掌握孔子开创的儒家学派以及他在思想、教育领域的重要成就； 3.掌握“百家争鸣”局面出现的历史背景、诸子百家的代表人物及其主 要思想主张、影响。 【重点】孔子的政治主张和教育、文化成就和百家争鸣。 【难点】理解春秋战国时期各家学派的思想。
三、百家争鸣
名况，号卿。战国时赵国人。 战国末期儒家学派中的大师，战 国时期的思想家、教育家。
主张：“礼治”，明确尊卑等级。
三、百家争鸣
庄子名周，字子休，战国时期 的宋国人。战国时期道家学派的代 表人物，著名思想家、哲学家。
三、百家争鸣
韩非子是法家学派的集大成者，著 有《韩非子》一书。
他反对空谈仁义，强调以法治国， 树立君主的权威，建立中央集权 专制统治。
二、孔子和儒家学说
孔子的思想被弟子整理成《论语》 一书，孔子的学说对古代文化的发 展有非常重要的影响，他所提出的 一些道德规范对中国社会的发展也 具有深远的影响。
二、孔子和儒家学说
孔子的地位影响： （1）地位：孔子是儒家学派的创始人，大思想家、教育家。 （2）影响：孔子的学说，对中国古代文化的发展有非常重要的影响， 他所提出的一些道德规范对中国社会的发展具有深远的影响。 孔子不仅是中国文化名人，更是世界文化名人，他的思想对整个世界 都产生了重要影响。
这两则小故事体现了孔子的什么思想？ 孔子的核心思想：仁、孔子的政治主张：为政以德。
二、孔子和儒家学说
政治思想：推崇西周的制度， 主张以德治国，要求统治者爱
为政以德，譬如北辰，居其所而众 星共之。
惜民力，体察民意。反对苛政，
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；
第 8 课 百家争鸣
学习目标
1.掌握老子开创道家学派以及他的主要思想主张； 2.掌握孔子开创的儒家学派以及他在思想、教育领域的重要成就； 3.掌握“百家争鸣”局面出现的历史背景、诸子百家的代表人物及其主 要思想主张、影响。 【重点】孔子的政治主张和教育、文化成就和百家争鸣。 【难点】理解春秋战国时期各家学派的思想。
三、百家争鸣
名况，号卿。战国时赵国人。 战国末期儒家学派中的大师，战 国时期的思想家、教育家。
主张：“礼治”，明确尊卑等级。
三、百家争鸣
庄子名周，字子休，战国时期 的宋国人。战国时期道家学派的代 表人物，著名思想家、哲学家。
三、百家争鸣
韩非子是法家学派的集大成者，著 有《韩非子》一书。
他反对空谈仁义，强调以法治国， 树立君主的权威，建立中央集权 专制统治。
二、孔子和儒家学说
孔子的思想被弟子整理成《论语》 一书，孔子的学说对古代文化的发 展有非常重要的影响，他所提出的 一些道德规范对中国社会的发展也 具有深远的影响。
二、孔子和儒家学说
孔子的地位影响： （1）地位：孔子是儒家学派的创始人，大思想家、教育家。 （2）影响：孔子的学说，对中国古代文化的发展有非常重要的影响， 他所提出的一些道德规范对中国社会的发展具有深远的影响。 孔子不仅是中国文化名人，更是世界文化名人，他的思想对整个世界 都产生了重要影响。
这两则小故事体现了孔子的什么思想？ 孔子的核心思想：仁、孔子的政治主张：为政以德。
二、孔子和儒家学说
政治思想：推崇西周的制度， 主张以德治国，要求统治者爱
为政以德，譬如北辰，居其所而众 星共之。
惜民力，体察民意。反对苛政，
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；
第8课 百家争鸣(2016人教版) (共17张PPT)
“一子”“一家” ，
课堂练习
1．春秋时期具有朴素辩证法思想的思想家是（B ） A．孔子 B．老子 C．孟子 D．墨子 2．根据孔子言论整理成的书是（ C ） A．《春秋》 B．《尚书》C．《论语》D．《诗经》
3．主张“兼爱”“非攻”的思想家是（ D ） A．老子 B．孟子 C．荀子 D．墨子 4．孔子生活在（ A ） A．春秋晚期 B．战国初期 C．春秋早期 D．战国晚期
春秋 《孙子兵法》知彼知己者，百战不殆
★材料研读:
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈 夫”
翻译：金钱地位不能使自己迷惑腐化，贫苦穷因不
能改变自己的志向，权势武力不能让自己屈服变节。这 样的人才能称为大丈夫 。
体现精神：体现了坚守信念、矢志不渝的精神。 ★问题思考: 为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣？
一、老子
老子主张以柔克刚。相传老子曾经张开嘴让弟子们看，然后对弟子 们说：“我那坚硬的牙齿早就掉了，可我那柔软的舌头却还在！”想一 想，老子的话究竟是什么意思？它的这种思想在现实社会生活中是否有 用？如果你认为有用的话，能不能举出一个实例加以说明？ （1）老子的意思是坚硬的东西未必结实，柔可以克刚，体现了他辩证 看问题的思想。 （2）我认为有用。它使人认识到：什么事物都不是绝对的，都是可以 变化的。貌似强大的人可能会被弱者打败，看起来聪明的人可能一生无 所作为，平凡的人由于努力可能会做出惊天动地的大事业。
C
）
第8课 百家争鸣
第二单元 夏商周时期
儒家
孔子
庄子 孟子
改革变法
道家
法家
“爱人”
“无为而治” “仁政” “非攻” “知己知彼”
墨家
兵家
墨子
孙武 老子 韩非
第八课 百家争鸣 课件(27张PPT)
学说记录：
《道德经》
难—— 易 长—— 短 高—— 矮 强—— 弱 前—— 后 生—— 死
朴素辩证法思想：
一切事物都有对立面
对立面双方可以互相转化，以柔克刚 。
老子在世界
目前为止，可查到的各种外文版的《道德经》 典籍已有1千多种。据联合国教科文组织统计， 被译成外国文字发行量最多的文化名著，除了 《圣经》以外就是《道德经》。
孔子： 儒家学派创始人
强调“仁” 1、大思想家： 主张以“德” 教化人民， 以“礼”治理国家。
创办私学，广收门徒 2、大教育家： 主张“有教无类” 采用“因材施教”
历史影响：《论语》、儒学成为中国封建社会
孟子，战国时期儒家学派的代 表人物，提倡“仁政”治国，提出 “春秋无义战” ，倡导“自然资源” 持续利用的思想。
孟子是战国时期伟大的思想家、教育家。他是孔子之 的再传弟子。政治上，孟子主张法先王、行仁政；学说 崇孔子，反对杨朱、墨翟。孟子继承并发展了孔子的思 之孔子的思想，他又加入自己对儒术的理解。故后世追 “亚圣公”，尊称为“亚圣”。
老子思想：
世间事物都有对立面; 对立的双方可以相互转化; 善于从正反两方面思考问题。
孙武（约公元前545年— 470年），字长卿，春秋 安（今山东省北部）人 时期著名的军事家、政治 圣或孙子（孙武子），被 兵家之师”、“东方兵学
百家争鸣的历史影响
1、有力地促进了思想文化和社会的发展。
2、为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有 要深远的影响。
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
1、学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。——高士其 2、对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。 ——高士其 3、学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。 ——谢觉哉 4、教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威 5、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。—— 贝尔纳 6、学习要注意到细处，不是粗枝大叶的，这样可以逐步学习摸索，找到客观规律。 ——徐特立 7、学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清 8、一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。—— 列宁 9、学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。—— 华罗庚 10、儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。 ——苏霍姆林斯基 11、学会学习的人，是非常幸福的人。 ——米南德 12、你们要学习思考，然后再来写作。 ——布瓦罗 13、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。 ——华罗庚 14、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。—— 莱杰 15、学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基 16、我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。 ——列宁 17、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 ——毛泽东 18、只要愿意学习，就一定能够学会。 ——列宁 19、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。—— 列夫· 托尔斯泰 20、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。—— 赞科夫 21、游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。—— 约翰 · 贝勒斯 22、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。——培根 23、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 ——高尔基 24、我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东 25、我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。 ——别林斯基
第8课《百家争鸣》 (共48张PPT)
国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富 国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。孟子的仁政学说 被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行的机会。著 作有《孟子》。被认为孔子的学说的继承者，有“亚圣” 之称。
2 战国孟子－继承和发展
材料：道德
材料一 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义 之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心， 智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
反对侵略战争,维护和平自我牺牲
,反对奢靡的物质和文化生活 讲求功利
反对命运之说,主张强力从事
不分贵贱,使用德才兼备的人
上下思想统一起来.是行政管理之根本
反对奢侈浪费,主张勤俭节约
反对厚葬久丧,主张薄葬短丧
材料一：若使天下--------视人之宝墨若家其宝，谁窃？视人
之身若其身，谁贱？视人之家若其家，谁乱？视人之国若 其国，谁攻？
孔子
孟子
荀子
时期
春秋
仁的
思想
仁
民本 以德治民
思想
人性论 性相近
战国中期 战国末期
仁政
仁义
民贵君轻 君舟民水
性善论 性恶论
儒学思想中哪些具有现实意义？
教育理论： 有教无类、学思结合、因材施教等 伦理道德： 孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱
观） 维护社会稳定：仁、德治、民本思想等
个人修养：
正身自省、修己安人、己所不欲， 勿施于人
这句话对你们处理同学关系有什么启示？
尊重他人，求同存异 ❖适度忍让，体谅别人 与同学坦诚相待，主动与别人沟通
1 春秋孔子－儒家创始人
孔子的思想成就和文化贡献
领域
主要内容
思想 学说
政治思 想
教育思 想
“仁”（核心）和“礼” “为政以德”（德治）
2 战国孟子－继承和发展
材料：道德
材料一 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义 之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心， 智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
反对侵略战争,维护和平自我牺牲
,反对奢靡的物质和文化生活 讲求功利
反对命运之说,主张强力从事
不分贵贱,使用德才兼备的人
上下思想统一起来.是行政管理之根本
反对奢侈浪费,主张勤俭节约
反对厚葬久丧,主张薄葬短丧
材料一：若使天下--------视人之宝墨若家其宝，谁窃？视人
之身若其身，谁贱？视人之家若其家，谁乱？视人之国若 其国，谁攻？
孔子
孟子
荀子
时期
春秋
仁的
思想
仁
民本 以德治民
思想
人性论 性相近
战国中期 战国末期
仁政
仁义
民贵君轻 君舟民水
性善论 性恶论
儒学思想中哪些具有现实意义？
教育理论： 有教无类、学思结合、因材施教等 伦理道德： 孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱
观） 维护社会稳定：仁、德治、民本思想等
个人修养：
正身自省、修己安人、己所不欲， 勿施于人
这句话对你们处理同学关系有什么启示？
尊重他人，求同存异 ❖适度忍让，体谅别人 与同学坦诚相待，主动与别人沟通
1 春秋孔子－儒家创始人
孔子的思想成就和文化贡献
领域
主要内容
思想 学说
政治思 想
教育思 想
“仁”（核心）和“礼” “为政以德”（德治）
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《论语》儒学成为中国封建社会的正统思想 历史影响：
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动 脑 筋:
材料研读： 为政以德，如北辰，居其所而众星共之。道之以政，齐 之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格 。 ——《论语.为政》 “德”和“礼”是孔子政治的主要主张。“为政以德” 是对执政者的素养、执政的方法提出的要求。要求执政 者实行“仁政” “道之以德”：用道德来引导、约束老百姓，用 （ 1）以民为本，对百姓不能过分地压迫剥削，应在富民 “为政以德”：治政要以德为首，以德治政首先 礼法、礼仪来规范人们的行为，那么老百姓就会 的同时教化百姓； 要言正。以德治政才能使天下归服。以德治政才 知道什么是耻辱并自觉纠正自己的行为！ （ 2 ）执政者应用自身的德行给百姓作示范，建立一定的 能凝聚人心。 道德标准来规范人的行为，以实现社会的稳定。
道教
春秋：老子（创始人） 道法自然，顺应自然；“无为而治”；世间的事物都有对立面 《道德经》 ，双方可以转化，主张以柔克刚。 战国：庄子 顺应自然和民心；超脱自然，保持人格独立。
主 要 流 派
儒家
春秋：孔子（创始人） 《论语》
（1）大思想家：提倡“仁”（核心）；推崇西周的制度 ；以德治国 （2）大教育家：创办私学；主张“有教无类”；提出一 系列的教学原则和方法（如：因材施教；温故而知新等）
战国：孟子：主张 “仁政”；民贵君轻；反对一切非正义战争。 荀子：主张“礼治”；“制天命而用之”
墨家
墨家创始人；
观点：兼爱”、“非攻”；支持正义性战争
法家
兵家
法家集大成者； 观点：主张变革；反对空谈仁义，强调 依法治国，树立君主的权威，建立中央集权制专制统治。 《孙子兵法》“知己知彼，百战不殆”
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墨家
墨子
道家
庄子
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(前2070年——前1600年）
(前1600年——前1046年）
(前1046年——前771年）
春秋时期（公元前770~前476年) ——奴隶社会的瓦解时期 战国时期（公元前475~前221年） ——封建社会的形成时期
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我国封建社会的是如何形成的？
春秋战国时期
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第8课 百家争鸣
老子主张以柔克刚。相传老 子曾经张开嘴让弟子们看，然后对 弟子们说：“我那坚硬的牙齿早就 掉了，可我那柔软的舌头却还在！ ”想一想，老子的话究竟是什么意 思？它的这种思想在现实社会生活 中是否有用？如果你认为有用的话 ，能不能举出一个实例加以说明？ （1）老子的意思是坚硬的东 西未必结实，柔可以克刚，体 现了他辩证看问题的思想。 （2）我认为有用。它使人认 识到：什么事物都不是绝对的 ，都是可以变化的。貌似强大 的人可能会被弱者打败，看起 来聪明的人可能一生无所作为 ，平凡的人由于努力可能会做 出惊天动地的大事业。
孔子
《论语》
老子
春秋后期
《道德经》
学派
人物
思想主张
墨家 儒家 道家 法家兼爱”、“非攻”；
主张“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻。 ”反对一切非正义战争。
主张实行“礼制”，明确尊卑等级，以维系社会秩序。
主张顺其自然和民心。
反对空谈仁义，强调依法治国，树立君主的权威， 建立中央集权制专制统治。 《孙子兵法》 “知己知彼，百战不殆”
1.社会大变革是百家争鸣出现的根本原因。
2.分裂的政局和社会变革时代，造成思想和言论的 空前自由。
3.面对动荡的兼并局势，各国君主都想称霸争雄，所以 竟相礼贤下士、廷揽人才。
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你 知 道 嘛？
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第8课 百家争鸣
一、老子（春秋后期楚国人）
历史地位： 道家学派创始人。 老子思想： 万物运行有其自然的法则，人们应顺
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第8课 百家争鸣
二、孔子和儒家学说（春秋后期鲁国人）
儒家学派创始人。 历史地位： 历史贡献： 大思想家 大教育家
提出“仁”的学说，“仁 者爱人” “己所不欲，勿施 于人”“己欲立而立人，己 欲达而达人”； 主张以德治国，要求统治 者爱惜民力，体察民意，反 对苛政。 创办私学，打破了贵族和 王室垄断教育的局面； 主张“有教无类”； 注重道德教育和文化知识 教育，发现和总结出许多教 育规律，提出了一系列教学 原则和方法。
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第8课 百家争鸣
山东曲阜孔庙、孔府、孔林全景
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第8课 百家争鸣
“如果人类要在21世纪生存下去，必须回首2540年，去 汲取孔子的智慧”。
—诺贝尔物理学奖得主、瑞典科学家汉内斯·阿尔文
“对西方文明提出的诸多课题，孔子思想是应该有回应 的。从这个意义上说，孔子已经不仅是中国的了，他是 世界的。”
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想
一
想
你主张用哪家 学派来管理班 级呢？
你能结合本班实际，或
运用儒家思想教育观点， 或运用法家严格惩罚观点 ，或运用道家自我觉悟观 点，就班风建设提出自己 的一点建议嘛？
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读史可以明智！
教师：李玉桃 陈永祥 戴 媛等 单位：马鞍山市第九中学 马鞍山市实验中学
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第8课 百家争鸣
铁器和牛耕 的推广 水利工程的 修筑
生 产 技 术 的 改 进
新 兴 地 主 阶 级 出 现
各国变法
商 鞅 变 法
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中 国 封 建 制 度 确 立
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春秋
战国
生产力发展是根本原因
铁农具和牛耕的使用
社 会 大 变 革
社会制度的变革 思想领域的争鸣
第8课 百家争鸣
战国时期出现百家争鸣的历史原因？
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动 脑 筋:
问题思考： 为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣？
“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争， 主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个 时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中 国古代文化有着非常深刻的影响。中国伟大的思想家大多 出现于这个时代，构成了中华文明的精华和基础。
——美国哈佛大学教授杜维明
1985年美国出版了《人民年鉴手册》列出世界十大思想 家，孔子便被列为十大思想家之首。
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姓名
时期
春秋后期
著作
主要思想
提出“仁”的学说，主张“为政 以德”。 主张“因材施教”、谦虚好学、 “温故而知新” 认为一切事物都有对立面，对 立的双方可以互相转化，主张 以柔克刚。
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第8课 百家争鸣
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练 一 练
请说出下列孔子的语录对于我们今天的学习有什么指导意义？ “知之为知之，不知为不知。” “三人行，必有我师焉。” “学而不思则罔，思而不学则殆。” “温故而知新，可以为师矣。” “敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 孔子的语录，教育我们要不断总结和向别人学习好的学习方法 ，要具有老老实实和谦虚好学的态度，才能学有所成。
应自然；一切事物都有对立面;对立的双方能够相 互转化; 善于从正反两方面思考问题。主张“无为 而治”。
学说记录：
《道德经》
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第8课 百家争鸣
《 道 德 经 》 书 影 难—— 易 长—— 短 高—— 矮 强—— 弱 前—— 后 生—— 死
一切事物都有对立面，双面性！ 对立面双方可以互相转化，以柔克刚。
第8课 百家争鸣
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第8课 百家争鸣
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第8课 百家争鸣
什么是百 家争鸣？百家 争鸣的局面是 怎样形成的？
“百家争鸣”指各家学派 纷纷著书立说，广收门徒， 针对社会问题，争相发表自 己的见解以期待统治者采用 。
儒家
孟子
“百家”主 要指哪些学派？ 各派代表人物有 哪些？ 法家
韩非子