5、《孔雀东南飞》详解
一个断人心肠的故事:《孔雀东南飞》(详解)

贱妾留空房 相见常日稀
鸡鸣入机织 夜夜不得息
府吏长跪告 伏惟启阿母
新妇谓府吏 勿复重纷纭
鸡鸣外欲曙 新妇起严妆
上堂拜阿母 阿母怒不止
下马入车中 低头共耳语
阿母大拊掌 不图子自归
处分适兄意 哪敢自任专
府君得闻之 心中大欢喜
举手拍马鞍 嗟叹使心伤
揽裙脱丝履 举身赴清池
徘徊庭树下 自挂东南枝
中有双飞鸟 自名为鸳鸯
剧气氛。
研读文本
4.多用比兴手法
艺术特色
这首诗以孔雀失偶起兴,以鸳鸯对鸣作结,这种以美禽比拟夫妇的手法,是古
代民歌里常用的。
“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。”形象生动表现两人感情
深厚,永不变心。
肆
拓展练习
1.下列句子分为四组,全都表明焦仲卿“忠于爱情”的一项是( )① 府吏D 闻此变,因求假暂归 ②卿当日胜贵,吾独向黄泉③生人作死 别,恨恨那可论 ④故作不良计,勿复怨鬼神⑤转头向户里,渐见 愁煎迫⑥徘徊庭树下,自挂东南枝A. ①③⑥B. ②③④C. ①
①这些很有地位的人接踵而来向刘兰芝求婚的情节跟前面的刘兰 芝被遣回家形成对比,是侧面描写,衬托出刘兰芝的美丽外貌和 美好心灵,突出刘兰芝的无辜被遣,也侧面衬托出焦母的专断无 知。 ②这个情节的出现也是广大人民意愿的反映。
研读文本
艺术特色
1.人物语言个性化。
同中有异:刘与焦;焦母与刘兄。
2.富有民歌气息和抒情意味。
处分
处分适兄意,那得自任专
古义:安排,处理。 今义:对违法乱纪的人按 情节轻重做出处罚决定。
自由
吾意久怀忿,汝岂得自由
古义:自作主张。今义:不受拘束;不受限制; 在法律规定的范围内,随自己意志活动的权利。
高一语文人教版《孔雀东南飞》课文解读

高一语文人教版《孔雀东南飞》课文解读《孔雀东南飞》是我国第一首同时也是最长的一首叙事诗,是乐府诗的巅峰之作。
下面是店铺给大家带来的高一语文人教版《孔雀东南飞》课文解读,希望对你有帮助。
高一语文《孔雀东南飞》课文解读汉末建安中①,庐江②府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣③,自誓不嫁。
(东汉末建安年间,庐江太守府衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲休弃返回娘家,她发誓不再嫁人。
①建安中:建安年间,即公元196年-219年。
建安,汉献帝年号。
②庐江:汉郡名,在现在安徽省潜山县一带。
③遣:休,指女子被夫家休婚,返回娘家。
)其家逼之,乃投水而死。
(她的娘家逼迫她改嫁,她于是投水而死。
)仲卿闻之,亦自缢①于庭树。
(焦仲卿听到这件事,自己也吊死在家中庭院的树上。
①缢:yì,吊死。
)时人伤之,为诗云尔①。
(当时的人哀悼他们,写下这首诗记述这件事。
①云尔:句末的语气助词。
) 这是诗前小序,系《玉台新咏》编者所加。
这段小序很重要,它不但告诉我们故事的梗概,发生的年代、地点,主角的姓名、身份,并且也记录了这首诗的来源,说明是仲卿夫妇死后,当时的人为了哀悼他们而作的。
历来文人都依据这个说法,肯定《孔雀东南飞》是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌,流行于建安时代。
孔雀东南飞,五里一徘徊①。
(孔雀向东南飞去,每飞五里,就流连一阵。
①徘徊:流连往复。
)诗开头采用民歌中常用的托物起兴的手法。
汉代诗歌常以鸿鹄徘徊比喻夫妇离别,此诗开头也以孔雀失偶喻夫妻离散并兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,将全诗笼罩在悲剧的气氛之中。
“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌①,十六诵诗书②。
(我十三岁能织出精美的白娟,十四岁学会了裁剪衣裳,十五岁会弹奏箜篌,十六岁能诵读诗书。
此四句互文,意即:(兰芝)在十三到十六岁之间掌握了织素、裁衣、弹箜篌、诵诗书等技能。
①箜篌:kōnɡhóu,古代弹拨乐器。
②诗书:原指《诗经》和《尚书》,这里泛指一般经书。
古诗孔雀东南飞翻译赏析

古诗孔雀东南飞翻译赏析文言文《孔雀东南飞》选自高中文言文大全其诗文如下:【前言】《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗。
是汉乐府叙事诗发展的高峰,也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。
它原名为《古诗为焦仲卿妻作》,最早见于徐陵所编的《玉台新咏》,是以真人真事为基础创作的。
全诗357句,1785个字,沈归愚称为“古今第一首长诗”,与《木兰辞》并称“乐府双璧”。
【原文】序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
时人伤之,为诗云尔。
孔雀东南飞,五里一徘徊。
“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌(ōng hóu),十六诵诗书。
十七为君妇,心中常苦悲。
君既为府吏,守节情不移。
贱妾留空房,相见常日稀。
鸡鸣入机织,夜夜不得息。
三日断五匹,大人故嫌迟。
非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施。
便可白公姥(mǔ),及时相遣归。
”府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。
共事二三年,始尔未为久。
女行无偏斜,何意致不厚?”阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。
吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体ORg无比,阿母为汝求。
便可速遣之,遣去慎莫留!”府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!”阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”府吏默无声,再拜还入户。
举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。
卿但暂还家,吾今且报(fù)府。
不久当归还,还必相迎取。
以此下心意,慎勿违吾语。
”新妇谓府吏:“勿复重(chóng)纷纭。
往昔初阳岁,谢家来贵门。
奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜(pīng)萦(yíng)苦辛。
谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳(ēi)蕤(ruí)自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。
《孔雀东南飞》原文、译文及赏析

《孔雀东南飞》原文、译文及赏析《孔雀东南飞》一文通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。
下面是小编给大家带来的《孔雀东南飞》原文、译文及赏析,欢迎大家阅读!孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作两汉:佚名汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
时人伤之,为诗云尔。
孔雀东南飞,五里一徘徊。
“十三能织素,十四学裁衣。
十五弹箜篌,十六诵诗书。
十七为君妇,心中常苦悲。
君既为府吏,守节情不移。
贱妾留空房,相见常日稀。
鸡鸣入机织,夜夜不得息。
三日断五匹,大人故嫌迟。
非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施。
便可白公姥,及时相遣归。
”府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇。
结发同枕席,黄泉共为友。
共事二三年,始尔未为久。
女行无偏斜,何意致不厚。
”阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。
吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷。
可怜体无比,阿母为汝求。
便可速遣之,遣去慎莫留!”府吏长跪告:“伏惟启阿母。
今若遣此妇,终老不复取!”阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”府吏默无声,再拜还入户。
举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。
卿但暂还家,吾今且报府。
不久当归还,还必相迎取。
以此下心意,慎勿违吾语。
”新妇谓府吏:“勿复重纷纭。
往昔初阳岁,谢家来贵门。
奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。
谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。
人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。
时时为安慰,久久莫相忘!”鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。
著我绣夹裙,事事四五通。
足下蹑丝履,头上玳瑁光。
腰若流纨素,耳著明月珰。
指如削葱根,口如含朱丹。
纤纤作细步,精妙世无双。
《孔雀东南飞》赏析

《孔雀东南飞》赏析《孔雀东南飞》赏析《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗,也是乐府诗发展史上的巅峰之作,下面是由我为大家分享整理的《孔雀东南飞》赏析,欢迎大家阅读浏览。
《孔雀东南飞》赏析1《孔雀东南飞》是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌。
其中,主人公刘兰芝、焦仲卿之死,外表上看来,是由于凶悍的焦母和势利的刘兄逼迫的结果。
事实上,焦母、刘兄同样是封建礼教的受害者。
因为焦母、刘兄的本意,并不想害死自己的儿子、自己的妹妹。
这从刘、焦死后,“两家求合葬〞这样懊悔不及的举动可以看出。
——尽管这是他们对刘兰芝、焦仲卿生死不渝爱情的晚到的认可与祝福。
他们主观上的出发点虽有利己的打算,但也有把维护自己亲人的终身幸福与自己的利益统一起来的愿望。
焦母刘兄是要在自己与焦仲卿、刘兰芝的利益之间找到一块平衡的绿地而共处。
然而,他们没有成功。
这里,问题的深刻性在于:刘兰芝、焦仲卿毕竟是直接通过他们的手被害死了。
焦母、刘兄同时又成了封建礼教的帮凶。
这种不以个别人意志为转移的社会力量,正是当时封建制度罪恶本质的必定反映。
刘焦之死在当时有必定性。
因为他们面临的抉择只有两种可能:或者向焦母刘兄屈服,违背自己的爱情誓约;或者以一死来维护两人的爱情誓约。
刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能。
因为他们所处的社会条件并不是他们自己选定的,而是既定的、从过去承继下来的。
刘、焦之死,固然有外来的压力,但也有其内在的原因。
这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。
《礼记·本命》中载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。
〞焦母迫害刘兰芝用的是第一条。
《礼记》中还规定:“子甚宜其妻,父母不悦,出。
〞焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。
刘兰芝回娘家后,也遭到家长制的威压。
那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢,没有。
刘、焦两人所反复辩白的是他们并没有违反这些封建规范。
他们的认识不能不受时代的局限。
孔雀东南飞的作品赏析

孔雀东南飞的作品赏析《孔雀东南飞》是中国文学史上的一部经典之作,它以生动的语言和深刻的思想,描绘了一段凄美的爱情故事,同时也反映了当时社会的现实和人性的复杂。
首先,作品在人物塑造上非常成功。
刘兰芝和焦仲卿两位主人公的形象栩栩如生,他们的性格、情感和遭遇都非常真实,让人感同身受。
同时,作品中的其他人物形象也十分鲜明,如兰芝的兄长、焦仲卿的母亲等,他们的言行举止都反映了当时社会的特点,让人深刻地认识到了人性的复杂和现实的残酷。
其次,作品在情节安排上非常巧妙。
整个故事情节跌宕起伏,让人时而悲伤、时而欢喜。
特别是刘兰芝和焦仲卿的爱情线索,让人感受到了生命中的无奈和悲凉。
同时,作品中的细节描写也非常到位,如兰芝回家时的心理描写、仲卿为兰芝弹琴的场景等,都让人感受到了人物的情感世界。
第三,作品在思想内容上非常深刻。
它不仅仅是一个爱情故事,更是一个对于人性、道德、生命意义的思考和探讨。
作品中通过对于人物命运的描写,反映了当时社会的种种问题和矛盾,如封建礼教的束缚、人性的扭曲等。
同时,作品中还蕴含着对于自由、爱情、生命的珍视和追求,这些思想主题一直到现在仍然具有很强的启示意义。
最后,作品的艺术手法也非常出色。
它采用了现实主义和浪漫主义相结合的手法,既注重对于人物性格和情感的刻画,又注重对于环境和气氛的渲染。
特别是作品中的语言运用非常出色,语言优美、流畅、富有节奏感,让人读起来非常愉悦。
总之,《孔雀东南飞》是一部非常优秀的作品,它不仅仅是中国文学史上的经典之作,更是人类文明史上的瑰宝。
它通过对于人物形象、情节安排、思想内容和艺术手法的成功塑造和处理,成为了一部让人回味无穷、启示心灵的优秀文学作品。
《孔雀东南飞》诗意理解与知识归纳

《孔雀东南飞》诗意理解与知识归纳一、课文再现孔雀东南飞并序〔两汉〕佚名汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
时人伤之,为诗云尔。
孔雀东南飞,五里一徘徊。
“十三能织素,十四学裁衣。
十五弹箜篌,十六诵诗书。
十七为君妇,心中常苦悲。
君既为府吏,守节情不移。
贱妾留空房,相见常日稀。
鸡鸣入机织,夜夜不得息。
三日断五匹,大人故嫌迟。
非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施。
便可白公姥,及时相遣归。
”府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇。
结发同枕席,黄泉共为友。
共事二三年,始尔未为久。
女行无偏斜,何意致不厚。
”阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。
吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷。
可怜体无比,阿母为汝求。
便可速遣之,遣去慎莫留!”府吏长跪告:“伏惟启阿母。
今若遣此妇,终老不复取!”阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”府吏默无声,再拜还入户。
举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。
卿但暂还家,吾今且报府。
不久当归还,还必相迎取。
以此下心意,慎勿违吾语。
”新妇谓府吏:“勿复重纷纭。
往昔初阳岁,谢家来贵门。
奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。
谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。
人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。
时时为安慰,久久莫相忘!”鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。
著我绣夹裙,事事四五通。
足下蹑丝履,头上玳瑁光。
腰若流纨素,耳著明月珰。
指如削葱根,口如含朱丹。
纤纤作细步,精妙世无双。
上堂拜阿母,阿母怒不止。
“昔作女儿时,生小出野里。
本自无教训,兼愧贵家子。
受母钱帛多,不堪母驱使。
今日还家去,念母劳家里。
”却与小姑别,泪落连珠子。
“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。
《孔雀东南飞》课文赏析

《孔雀东南飞》课文赏析《孔雀东南飞》是中国文学史上的一部杰作,是汉乐府民歌中的璀璨瑰宝。
这首诗通过描绘一段凄美的爱情故事,展现了深刻的思想内涵和卓越的艺术价值。
下面从文学价值、主题思想、人物形象、语言艺术、情节安排、社会意义、文化内涵和悲剧色彩等方面进行赏析。
一、文学价值《孔雀东南飞》的文学价值极高,是中国文学史上的经典之作。
这首诗以其深刻的思想内涵、卓越的艺术成就和广泛的社会影响,被誉为中国诗歌史上的里程碑。
它不仅代表了汉乐府民歌的最高艺术成就,同时也对后世的诗歌创作产生了深远的影响,具有极高的文学价值。
二、主题思想《孔雀东南飞》的主题思想主要聚焦于爱情与婚姻的冲突,以及个人理想与家庭责任的矛盾。
通过描绘刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧,诗歌深刻地揭示了封建礼教对个人感情的束缚和压迫,以及个人在爱情与婚姻抉择中所面临的艰难困境。
这一主题思想在当时的社会背景下具有普遍性,引起了广泛共鸣。
三、人物形象《孔雀东南飞》的人物形象塑造十分成功。
刘兰芝和焦仲卿的形象栩栩如生,他们的性格、情感和价值观都得到了深刻的描绘和展现。
此外,诗歌中其他角色的形象也十分鲜明,各自承载着不同的社会意义和象征意义。
这些人物形象的塑造使得诗歌情节更加生动,同时也深化了主题思想。
四、语言艺术《孔雀东南飞》的语言艺术卓越,整首诗语言质朴自然、优美流畅,生动地表达了人物的情感和思想。
诗歌采用了丰富的修辞手法,如排比、对仗、借代等,使得语言更加富有表现力和感染力。
同时,诗歌的节奏感强烈,音韵和谐,读来朗朗上口,给人以美的享受。
五、情节安排《孔雀东南飞》的情节安排十分精巧,结构紧凑,层次分明。
整首诗以刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧为主线,通过一系列生动的情节和细节描写,展现了他们面临的困境和抉择。
情节发展自然流畅,环环相扣,起伏跌宕,扣人心弦。
这种情节安排使得诗歌情节更加生动有力,增强了艺术感染力。
六、社会意义《孔雀东南飞》的社会意义深远。
这首诗通过描绘刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧,深刻地揭示了封建礼教对个人感情的束缚和压迫。
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回绝
慢慢地 再
今日违情义,恐此事非奇。自可断来信,徐徐 更谓之。"
名词,使者,指媒人。
告诉
出嫁
阿母白媒人:"贫贱有此女,始适还家门。
不堪吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。"
离开
不久
媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,丞籍有宦官。
云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,主簿通语言。
直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。
不久当归还,还必相迎取。
以此下心意,慎勿违吾语。"
新妇谓府吏:"勿复重纷纭。
辞别
往昔初阳岁,谢家来贵门。
岂敢
奉事循公姥,进止敢自专?
偏义复词,指劳作 孤单
昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。
完成,引申为报答
谓言无罪过,供养卒大恩;
仍然,还是
仍更被驱遣,何言复来还!
妾有绣腰襦,葳蕤自生光;
红罗复斗帐,四角垂香囊;
何不作衣裳?莫令事不举!"
阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。
移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。
(yān)
(míng)
朝成绣夹裙,晚成单罗衫。晻晻日欲暝,愁思出门啼。
日暮
Байду номын сангаас
分段十:太守府忙碌迎娶,刘兰芝含泪制衣
提问:作者运用铺陈和排比大肆渲染太守家对婚事的排场, 其用意是什么?
于是
府吏闻此变,因求假暂归。 未至二三里,摧藏马悲哀。 新妇识马声,蹑履相逢迎。 怅然遥相望,知是故人来。 举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“ 自君别我后,人事不可量。 果不如先愿,又非君所详。
府吏长跪告:"伏惟启阿母,
同“娶”
今若遣此妇,终老不复取!"
(chuí)
阿母得闻之,槌床便大怒:“
古代的一种坐具
小子无所畏,何敢助妇语!
吾已失恩义,会不相从许!"
一定
分段三:刘母紧逼,仲卿求情未允
府吏默无声,再拜还入户。
(gěng yè)
举言谓新妇,哽咽不能语:“
我自不驱卿,逼迫有阿母。
卿但暂还家,吾今且报府。
多多劝告
多谢后世人,戒之慎勿忘!
分段十四:两家合葬,后人戒之
1、指如削葱根,口如含朱丹。 纤纤作细步,精妙世无双。
2、君当作磐石,妾当作蒲苇, 蒲苇纫如丝,磐石无转移。
3、磐石方且厚,可以卒千年; 蒲苇一时纫,便作旦夕间。
4、奄奄黄昏后,寂寂人定初。
分组讨论
(1)举例分析刘兰芝或焦仲卿、焦母、刘兄的人物形 象。
(2)结合原文,展开联想,你认为造成焦刘婚姻悲剧 的原因是什么?
(3)举例说明文章中运用了哪些表现手法,或者分析 说说作者是如何塑造人物的。
分析人物形象——刘兰芝
1、诗中有两段诗句几乎完全一样,请找出来,简析这种繁笔 (不厌其烦,细加描述)的作用。
2、在兰芝离开焦家时,诗中特意写她的晨起严妆。其作用是 什么? 3、比较兰芝与婆婆、小姑离别时的言行,试作简要分析。
塑造该人物的方法:个性化的语言。
艺术特色:
1、结构完整,情节曲折。 2、运用各种手法来塑造鲜明而有个性的人物形象。
⑴个性化的语言描写; ⑵ 人物行动的刻划; ⑶环境景物描写作衬托、渲染。
箱帘六七十,绿碧青丝绳,
物物各自异,种种在其中。
人贱物亦鄙,不足迎后人,
(wèi)
机会
留待作遗施,于今无会因。
赠送
时时为安慰,久久莫相忘!"
分段四:夫妻夜半凄凉话别
郑重地梳妆打扮
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。
遍
著我绣夹裙,事事四五通。
(niè)
足下蹑丝履,头上玳瑁光。
腰若流纨素,耳著明月珰。
指如削葱根,口如含朱丹。
•一个忠厚善良,忠于爱情,由顺从到抗争的叛逆形象。
分析人物形象——焦母、刘兄
——都是封建宗法势力的代表
1、焦母 ——专横暴戾,心胸狭窄。
塑造该人物的方法:正面描写(个性化的语言和行动刻划) 侧面描写(通过兰芝之口说出)
分析人物形象——焦母、刘兄
2、刘兄: ——尖酸刻薄,冷酷无情,贪财慕势(趋炎附势)。
谢绝
阿母谢媒人:"女子先有誓,老姥岂敢言!"
分段八:兰芝拒绝县令和太守的求婚
懊恼的样子
阿兄得闻之,怅然心中烦。
不加考虑
举言谓阿妹:"作计何不量!
先嫁得府吏,后嫁得郎君,
运气的好坏
使动用法,使……荣耀
否极泰来 否泰如天地,足以荣汝身。
不嫁义郎体,其往欲何云?"
兰芝仰头答:"理实如兄言。
辞别
谢家事夫婿,中道还兄门。
纤纤作细步,精妙世无双。
上堂拜阿母,阿母怒不止。"
昔作女儿时,生小出野里。
本自无教训,兼愧贵家子。
(bó)
受母钱帛多,不堪母驱使。
今日还家去,念母劳家里。"
退下来
却与小姑别,泪落连珠子。
"新妇初来时,小姑始扶床;
今日被驱遣,小姑如我长。
勤心养公姥,好自相扶将。
扶持,照顾
初七及下九,嬉戏莫相忘。“
阿母为汝求,便复在旦夕。" 府吏再拜还,长叹空房中,
转头向户里,作计乃尔立。
被
转头向户里,渐见愁煎迫。
分段十二:焦仲卿拜别母亲,下定决心
其日牛马嘶,新妇入青庐。
(yān)
奄奄黄昏后,寂寂人定初。
"我命绝今日,魂去尸长留!“
揽裙脱丝履,举身赴清池。
府吏闻此事,心知长别离。 徘徊庭树下,自挂东南枝。
出门登车去,涕落百余行。
分段五:兰芝严妆拜别
府吏马在前,新妇车在后。
(diàn) 一起
隐隐何甸甸,俱会大道口。
下马入车中,低头共耳语:
“誓不相隔卿,且暂还家去;
吾今且赴府,不久当还归。
誓天不相负!"
真诚
新妇谓府吏:"感君区区怀!
君既若见录,不久望君来。
君当作磐石,妾当作蒲苇,
通“韧”rèn
(pán)
分段十一:焦仲卿刘兰芝相约黄泉聚首
府吏还家去,上堂拜阿母:“
今日大风寒,寒风摧树木,
严霜结庭兰。
日暮,比喻生命即将结束
儿今日冥冥,令母在后单。
故作不良计,勿复怨鬼神!
命如南山石,四体康且直!"
阿母得闻之,零泪应声落:“ 汝是大家子,仕宦于台阁。
慎勿为妇死,贵贱情何薄! 东家有贤女,窈窕艳城郭,
依照
处分适兄意,那得自任专!
(yāo) 他
虽与府吏要,渠会永无缘。
相约 立刻
登即相许和,便可作婚姻。"
分段九:刘兄逼迫兰芝再嫁,兰芝被迫应婚
提问:面对兄长的威逼利诱,兰芝一口应婚,这与她对母亲 的态度形成鲜明的对比,为什么?
离开
媒人下床去,诺诺复尔尔。 还部白府君:“ 下官奉使命,言谈大有缘。“ 府君得闻之,心中大欢喜。 视历复开书,便利此月内, 六合正相应。良吉三十日, 今已二十七,卿可去成婚。
蒲苇纫如丝,磐石无转移。
偏义复词,兄长
我有亲父兄,性行暴如雷,
恐不任我意,逆以煎我怀。“
怅惘若失的样子
举手长劳劳,二情同依依。
分段六:夫妻别时立誓
提问:描写这些誓言有什么作用?
入门上家堂,进退无颜仪。
(fǔ)
阿母大拊掌,不图子自归: "十三教汝织,十四能裁衣, 十五弹箜篌,十六知礼仪,
十七遣汝嫁,谓言无誓违。
孔雀东南飞,五里一徘徊。
分段一:孔雀起兴,引出全篇故事
"十三能织素,十四学裁衣, 十五弹箜篌,十六诵诗书。
十七为君妇,心中常苦悲。 君既为府吏,守节情不移。 贱妾留空房,相见常日稀。
鸡鸣入机织,夜夜不得息。
三日断五匹,大人故嫌迟。
非为织作迟,君家妇难为!
不能忍受
妾不堪驱使,徒留无所施。
告诉,禀告 (mǔ)
选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》卷一, 原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代 最长的叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事 诗。
故事发生在汉末建安年间,是以真人 真事为基础创作的。全诗357句,1785字, 被称为 “古今第一首长诗”。
孔雀东南飞·序
汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏, 为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水 而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之, 为诗云尔。
便可白 公姥,及时相遣归。"
偏义复词,专指婆婆
分段二:表白内心委屈,无奈请遣归去
提问:“君家妇难为”和“徒留无所施”:刘 兰芝对造成事端的原委和事态的发展有着清醒的 认识,准确的判断。反映出:
1、决不忍辱苟且的刚强性格 2、头脑清醒又具有强烈反抗精神
告诉,禀告
府吏得闻之,堂上启阿母:“
儿已薄禄相,幸复得此妇,
成年
结发同枕席,黄泉共为友。
共事二三年,始尔未为久。
女行无偏斜,何意致不厚?"
形容词用作名词, 指不正当的地方
招致
小,这里指见识小
阿母谓府吏:"何乃太区区!
此妇无礼节,举动自专由。
吾意久怀忿,汝岂得自由!
东家有贤女,自名秦罗敷,
可爱
可怜体无比,阿母为汝求。
便可速遣之,遣去慎莫留!“
表示谦虚的发语词。
偏义复词,指母
我有亲父母,逼迫兼弟兄。偏义复词,指兄 以我应他人,君还何所望!"
府吏谓新妇:"贺卿得高迁!
磐石方且厚,可以卒千年;
形容时间短暂
蒲苇一时纫,便作旦夕间。
卿当日胜贵,吾独向黄泉!"
时间名词用作状 语,一天天地