《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》(第五版)考试大纲
李秀林《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》笔记和考研真题详解(物质与世界)【圣才出品】

第一章物质与世界1.1 复习笔记【知识框架】【考点难点归纳】考点一:物质及其存在形式★★★★1.物质:标志客观实在的哲学范畴(见表1-1)(1)唯物主义发展的三种形态(见表1-1)表1-1 唯物主义发展的三种形态(2)辩证唯物主义的重大意义①辩证唯物主义的物质观坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
②辩证唯物主义的物质观坚持了能动的反映论,有力地批判了不可知论。
马克思主义的物质观表明,世界上只存在尚未认识的东西,不存在不可认识的东西。
③辩证唯物主义的物质观体现了唯物论与辩证法的统一。
辩证唯物主义物质观的创立,标志着人们对物质的哲学理解的现代转折,并且同现代科学的发展具有一致性。
④辩证唯物主义的物质观体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,是构成彻底的唯物主义的出发点,为唯物主义乃至整个哲学开辟了一条新的发展道路。
2.时间和空间:运动着的物质的存在形式(1)运动和物质的关系物质与运动密切相关、不可分割。
物质是运动的载体,而运动是物质的属性,时间和空间则是运动着的物质或物质运动的存在形式。
①物质是运动的担当者,是一切运动和发展的实在基础。
②运动是物质所固有的属性,是一切物质形态的存在方式。
(2)运动的定义,特点及存在形式(见表1-2)表1-2 运动的定义,特点及存在形式考点二:从自然界到人类社会★★1.人类社会产生的自然前提和现实基础(1)人类社会的产生有其自然前提和现实基础。
自然前提是人类社会产生的可能性,而这种可能性转化为现实性的基础,则是劳动。
劳动是人和人类社会产生的内在机制和现实基础,是整个人类生活的第一个基本条件,在人和人类社会的形成过程中起了决定性的作用。
(2)马克思主义哲学认为,劳动创造了人本身,劳动是专属于人和人类社会的范畴。
①具体地说,劳动是人的本质的活动,是人的生命活动的基本形式。
劳动是人之为人的内在本性。
②劳动是社会关系形成的基础。
辩证唯物主义和历史唯物主义原理(马哲)材料分析题1

《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》材料分析题 11.下面是在世界的统一性问题上历史上哲学家们的不同回答的有关材料。
材料1:贝克莱认为,“存在就是被感知,人的各种感觉构成了事物。
”黑格尔认为,整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。
(摘自《人类知识原理》和《十八世纪末——十九世纪初德国哲学》)材料2:笛卡儿认为,物质和精神是两种绝对不同的实体,精神的本性是思维,物质的本性是广延,广延不能思维,思维不具有广延。
物质和精神互不相通,彼此独立,两者都是世界的本原。
(摘自《十六——十八世纪西欧各国哲学》)材料3:斯宾诺莎认为,物质自然界是唯一的实体,其余的一切都是它的属性和具体样式。
思维和广延不是两个独立的实体,而是唯一的物质实体的两种不同属性。
一切物质都具有思维的属性,一切个体事物都有心灵,只是程度不同。
根据以上材料分析回答:(1)材料1属于什么观点,两位哲学家有什么区别,错在何处?(2)材料2属于什么观点,错误何在?(3)材料3属于什么观点,有何错误?[参考答案要点:](1)材料1属于唯心主义一元论。
贝克莱是主观唯心主义一元论,黑格尔是客观唯心主义一元,两者都颠倒了物质和精神的本原和派生的关系、第一性和第二性的关系。
(2)材料2属典型的二元论。
错误在于否认世界的统一性,把物质和精神绝对对立起来,最终仍然导致唯心论。
物质和精神只是在何者为第一性这个范围内才是绝对对立的,超出这个范围,精神是物质的产物,是物质的反映。
世界是统一的,它的统一性在于物质性。
(3)材料3是唯物主义一元论,它力图克服笛卡儿的二元论,但具有“物活论”的倾向,而只承认自然界的物质性,并没有说明自然界和人类社会的物质统一性。
2.下面是关于世界本原的一组材料。
(1)德谟克利特说:“一切事物的始基是原子和虚空。
”(2)拉美特利说:“在整个宇宙里,只有一个实体,只是它的形式有各种变化。
”(3)朱熹说:“未有天地之先,毕竟也只是理。
有此理便有此天地。
中国农业大学_724马克思主义基本原理_《辨证唯物主义和历史唯物主义原理》李秀林 讲义

哲学-时代精神的精华
马克思主义哲学作为时代精神的精华其基本观点并 没有过时,仍然是我们时代精神的精华和集中体现
“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华” ,“是自己时代、自己的人民的产物,人民最精 致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里 。”
何为坚持马克思主义?
“坚持马克思主义,就是要“坚持马克思 列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论这个一脉 相承的科学体系;坚持辩证唯物主义和历史唯 物主义的世界观、方法论;坚持反映人类社会 发展规律的基本原理和基本观点。” 十五届六中全会《决定》
马克思主义哲学是否已经过时?(2)
实践角度: 革命和建设的每一重大胜利都是靠科学世界 观方法论的指导; 革命和建设的每一重大无不是背离了科 学世界观方法论; 革命和建设的每一次重大失误的纠正又无不是从学 上解决问题; 国际上社会主义运动遭受重大挫折也是背离马 克 思主义科学世界观方法论
西方有识之士 对马克思主义哲学的积极态度(3:1)
马克思主义哲学在同各国社会主义革命和建设 实践中得到丰富和发展:
马克思、恩格斯创立 恩格斯的进一步丰富与发展: 第一次科学概括了哲学基本问题; 两种生产理论在社会发展中的作用及其相互关系; 全面地阐述了经济基础与上层建筑的辩证关系,特别强调 了上层建筑在社会历史发展中作用; 阐明了社会意识形态的相对独立性及其作用; 个人意志与历史规律的关系; 阐明了历史发展的辩证法。
马克思主义哲学的基本特征(3)
科学性:建立了完整严密的世界观和方法论体系
辩证法唯物论 唯物论与辩证法的统一 自然观与历史观的统一
历史唯物论
《辩证唯物主义和历史唯物主义原理第五版》笔记

《辩证唯物主义和历史唯物主义原理第五版》笔记《辩证唯物主义和历史唯物主义原理(第五版)》笔记第一章物质与世界第一节物质及其存在形式一、物质:标志客观实在的哲学范畴1、物质范畴是唯物主义世界观的基石2、古代朴素唯物主义的物质观——某种具体的物质形态3、近代形而上学唯物主义的物质观——元素、原子4、辩证唯物主义的物质观(1)自然观的唯物主义与社会历史观的唯物主义(2)恩格斯、列宁的物质定义物质的根本属性:客观实在性。
列宁的物质定义的内容与意义:a.物质的客观实在性原则,唯物主义的一元论b.能动的反映论c.唯物论与辩证法的统一d.自然观与历史观的统一二、时间和空间:运动着的物质的存在形式1、物质运动范畴物质和运动不可分割,物质是运动的载体,运动是物质的属性。
2、运动和静止的辩证关系运动的绝对性与静止的相对性。
3、时间与空间运动的物质以时间和空间作为自己的存在形式。
物质运动的持续性(时间)和广延性(空间),称之为四维时空。
4、与唯心主义和形而上学的区别时空同物质运动的不可分离性,表明:(1)时—空关系的客观性(与唯心主义区别)(2)时—空关系的绝对性与相对性的统一(与形而上学区别)时空的特性随着物质的运动而变化(爱因斯坦的相对论深化了辩证唯物主义时空观的真理性)。
第二节从自然界到人类社会一、自然界的物质性及对人类社会的先在性1、人类社会是自然界长期发展的产物(1)宇宙的层次及其存在时间(2)无机界和有机界是否存在不可逾越的鸿沟(3)人类社会的存在基础及其与自然界的关系2、人类社会的自然前提和现实基础(1)从古猿到人的进化(2)劳动是人类和人类社会的内在机制和现实基础(3)劳动及其对人的塑造劳动:人与自然之间物质和能量变换的过程意识、语言、心理都是在劳动过程中产生的制造工具是人类劳动的标志劳动是人的本质活动,人类生命活动的基本形式劳动是全部社会关系形成的基础(劳动资料占有关系,劳动分工、产品交换关系等)二、人类社会的物质性1、劳动的具体和历史的体现:物质资料的生产方式2、社会运动的基本物质要素:地理环境、人口和生产方式(体现了人类社会的物质性)3、地理环境指指各种自然条件的总和。
李秀林辩证唯物主义和历史唯物主义原理(第五版)笔记

辩证唯物主义和历史唯物主义原理笔记导论:科学的世界观和方法论第一节哲学和哲学的基本问题1.世界观的理论形态1 世界观:就是人们对于生活在其中的整个世界以及人和世界关系的根本观点,根本看法。
2 哲学:是人们的世界观用理论的形式加以高度的抽象概括,通过一系列特有的概念,范畴和系统的逻辑论证而形成的思想体系。
哲学是理论化系统化的世界观,是以总体方式把握世界及人和世界关系的理论体系。
人人都有自己的世界观,但哲学作为世界观的理论体系,不是自发的而是通过自觉的学习和训练才能学会的。
3 为什么人们的世界观都不一样:第一,在人类各个历史阶段,由于实践水平和科学技术发展水平的不同导致认识的深度和广度的不同。
第二,人们的经济地位,根本利益的不同,社会的分工不同,导致对社会的发展,人生追求和看法和态度不同。
在阶级社会中,一定的哲学只是一定阶级的世界观的理论表现。
是从属于一定阶级并为该阶级的利益服务的。
4 哲学与科学的关系:哲学的产生和发展从根本上说是社会生产力的发展所推动的。
但科学和文化也起了不可忽的作用。
(1)资本主义刚发展时,一些哲学家把哲学困难成是凌驾于科学之上的,包罗万象的“科学之科学”。
(2)马克思主义哲学正确的解决了哲学同具体科学的关系:A 对象:哲学的对象是人与世界的关系,是从整体上和运动中把握人与世界关系的一船内容和普遍形式。
B就知识形态说来:哲学是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。
各门具体知识是人们对世界某一领域的认识和把握。
C 哲学作为世界观具有高度的抽象性和概括性,这是它的显著特点之一。
它不是各类知识的简单相加,而是对其中最普通、最一般的本质的关系加以高度的抽象概括的结果,是关于从整体上把握世界、把握人与世界关系的一般知识。
*哲学与具体科学的关系:哲学和具体科学既有共性又有个性。
二者来自实践,这是它们的共性;但具体科学同实践的关系更为直接,哲学则相对地比较间接,这又是它们的不同之处。
《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》习题

《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》习题一、单项选择题1.“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”这句话表明( )A.产生于一定时代的哲学都是时代的精华B.真正的哲学就是唯物主义C.真正的哲学就是唯心主义D.真正的哲学取决于它是否以思想的形式表现了时代精神2.意识是从一切物质都具有反应的特殊性发展而来的,这是一种( )A.形而上学的观点B.庸俗唯物主义的观点C.唯心主义的观点D.正确揭示意识发展过程的唯物主义观点3.在历史的真正创造者问题上,下述哪个观点是正确的( )A.“如古之无圣人,人之类灭久矣”B.伟人的活动是“全部世界历史的灵魂”C.“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”D.无伟人就无历史4.在阶级社会里,社会革命的根本问题是( )A.发展生产力B.国家政权C.转换经济体制D.确立指导思想5.哲学的基本问题是( )A.主体与客体的关系B.思维与存在的关系C.唯物主义与唯心主义的关系D.社会存在与社会意识的关系6.逻辑矛盾是指A.思维中前后不一致B.语言不清晰C.现实中的矛盾D.认识过程中存在的矛盾7.下列命题属于客观唯心主义的命题是( )A.“宇宙即吾心”B.存在就是被感知C.心外无物D.上帝创造万物8.“世界统一于存在”是A.唯心主义的命题B.唯物主义的命题C.折衷主义的命题D.朴素唯物主义的命题9.下列主张属于“二元论”的有A.精神是世界的唯一本原B.物质是世界的唯一本原C.世界有两个各自独立、并行存在的本原D.世界只有一个本原,或者是物质,或者是精神10.事物联系形式之不同是由于( )A.事物性质不同B.事物运动C.事物客观性D.人的主观意志11.唯物辩证法认为发展的实质是( )A.事物的变化过程B.事物由旧质转化为新质C.事物的量变过程D.事物的运动过程12.唯物辩证法认为,运动就是( )A.过程B.联系C.变化D.发展13.“物质是永恒的”和“一切事物都是有生有灭”的这两种说法( )A.都是正确的B.后者正确,前者错误C.前者正确,后者错误D.两种说法都是错误的14.矛盾问题的精髓是( )A.内部矛盾和外部矛盾的关系问题B.根本矛盾和非根本矛盾的关系问题C.主要矛盾和非主要矛盾的关系问题D.矛盾的共性和个性的关系问题15.作为质与量统一的度,是指( )A.事物的构成成份在空间上的排列组合B.事物保持其质的量的限度C.肯定和否定的对立统一D.把内容诸要素统一起来的结构16.假象是( )A.事物本身所具有的B.对现象的歪曲反映C.人们的错觉D.不表现本质的17.“谬误在一定条件下可以转化为真理”这是( )A.唯心主义观点B.辩证唯物主义的观点C.一切唯物主义共有的主张D.诡辩论的观点18.生产力和生产的关系是( )A.相互包含B.相互决定C.相互作用D.相互等同19.生产力是社会发展的( )A.间接动力B.唯一动力C.最终动力D.次要动力20.“不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海”表明( )A.对立统一规律B.量变是质变的必要准备C.质变优于量变D.量变就是质变21.形而上学否定观的根本错误在于( )A.否认肯定和否定的区别B.坚信否定是事物的自我否定C.认为否定是外力作用的结果D.认为否定是事物发展的环节22.内容和形式存在矛盾,是因为( )A.新事物利用了旧形式或旧事物采用了新形式B.内容比较保守稳定,形式相对活跃易变C.内容的变化经总是落后于形式D.形式比较稳定,内容相对活跃易变23.辩证否定的实质是( )A.抛弃B.继承C.扬弃D.循环24.把“否定之否定”称作为“仿佛是回到出发点的运动”是( )A.循环论的观点B.诡辩论的观点C.形而上学的观点D.辩证法的观点25.人和物的要素从可能的生产力变为现实的生产力,是因为( )A.一定的生产资料所有制形式把诸要素结合起来B.劳动对象范围的不断扩大C.把科学技术物化在机器、工具等生产资料中D.正确调整分配关系以及由它决定的消费关系26.在认识问题上,“跟着感觉走”是( )A.唯物主义思想的表现B.不可知论思想的表现C.机械唯物论的观点D.否认理论对实践的指导作用27.人对事物的认识遵循的次序是( )A.从一般结论到个别事实,再由个别到一般B.从已知到未知,再从未知到已知C.从少到多,再从多到少D.从个别事实到一般结论,再从一般到个别28.人类认识发展的根本动力是( )A.求知愿望B.社会实践C.科学兴趣D.好奇心理29.两条根本对立的认识路线是( )A.可知论和不可知论的对立B.反映论和先验论的对立C.辩证法和形而上学的对立D.能动的反映论与直观的反映论的对立30.认识的最终目的在于( )A.发现真理B.改造世界C.揭示客观规律D.创立科学理论31.真理是( )A.对客观事物及其规律的正确反映B.清楚明白的主观认识C.指一切具有意义的认识D.多样的32.真理一元论就是指对于一个确定的对象A.正确的认识只有一个B.正确的认识只能一次获得C.不能有不同的认识D.夸大真理的多样性33.人的社会性在阶级社会中突出表现为( )A.人的自私性B.人的阶级性C.人的个体性D.人的意识性34.人的价值包括两个方面,它们是( )A.人的经济价值和政治价值B.人的物质价值和精神价值C.人的潜在价值和现实价值D.人的自我价值和社会价值35.本质和现象的统一说明( )A.科学研究的必要性B.科学研究的可能性C.认识了现象就等于认识了本质D.没有必要通过现象达到本质36.生产力所体现的关系是( )A.人与人之间的关系B.物与物的关系C.人与社会之间的关系D.人与自然之间的关系37.生产力发展水平的主要标志是( )A.人民群众的生活水平B.生产工具C.劳动对象的利用D.劳动者的思想觉悟38.国体与政体的关系是( )A.本质与现象的关系B.绝对与相对的关系C.共性与个性关系D.内容与形式的关系39.在人的依赖性社会中,人与人的交往本质上属于( )A.具有独立的人格B.自然的交往C.广泛的社会交往D.不受束缚的交往40.人生观是对人生的根本看法和信念,其核心是( )A.人生目的B.人生理想C.人生态度D.人生意义41、在谁是历史的创造者问题上,主观唯心主义和客观唯心主义都认为( )A.历史的发展是天意的体现B.英雄人物是神意或绝对精神的受托者C.杰出人物创造社会历史D.精神的力量主宰历史42、人民群众是历史创造者的最根本原因是()A.人民群众是社会生产力的体现者B.人民群众占人口的大多数C.人民群众具有先进思想D.人民群众通晓历史发展的规律43、社会形态的发展是自然历史过程,是指( )A.人类社会与自然界没有根本区别B.人类社会的发展与自然发展有相同的规律C.人类社会的发展与自然一样都是有规律可循的D.社会的发展与自然发展是等同的44、唯物史观是真理,因为它( )A.彻底抛弃了以往的历史理论B.吸收了人类的一切文化遗产C.批判地考察了德国古典哲学D.提示了人类社会发展的普遍规律45、在马克思主义哲学产生以前不存在( )A.唯物主义与唯心主义的斗争B.唯物史观与唯心史观的斗争C.辩证法与形而上学的斗争D.可知论与不可知论的斗争46、生产力是社会发展的最终决定力量,这是( )A.唯生产力论B.唯物史观的基本观点C.唯心主义的观点D.庸俗唯物主义的观点47、胡适曾说过:英雄人物“一言可以兴邦,一言可以丧邦”,这种观点认为( )A.历史的发展纯粹是必然的B.历史的偶然因素决定必然C.历史的发展纯粹是偶然的D.历史人物的性格这种偶然因素对历史发展有一定影响48.在历史的真正创造者问题上,下述哪个观点是正确的( )A.“如古之无圣人,人之类灭久矣”B.伟人的活动是“全部世界历史的灵魂”C.“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”D.无伟人就无历史49 一定社会的上层建筑由两部分组成,即( )A.政治法律制度和军队警察等武装力量B.生产关系和政治制度C.政权和政治法律及其设施D.政治上层建筑和观念上层建筑50.下列日常用语中蕴含客观规律性与人的自觉活动的辩证关系的有( )A.有条件上,没有条件也要上B.心想事成C.量力而行,尽力而为D.谋事在人,成事在天51.划分唯物史观与唯心史观的根本标准是( )A.是否承认阶级斗争B.是否承认祔历史的规律性C.是否承认社会意识的能动作用D.是否承认社会存在决定社会意识52.物质资料的生产方式包括( )A.劳动者和劳动工具的物质交换过程B.劳动资料与劳动对象两个方面C.生产力和生产关系两个方面D.生产者与生产关系两个方面53.在个人还是人民群众是历史的创造者这个问题上,历史唯心主义的根本错误在于( )A.承认伟大人物的思想动机在历史发展中的作用B.承认政治权力和暴力在历史发展中的作用C.否认人民群众推动历史发展的决定性作用D.否认英雄和群众共同创造历史54.“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。
李秀林《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》笔记和考研真题详解(科学的世界观与方法论)【圣才出品】
导论科学的世界观与方法论复习笔记【知识框架】【考点难点归纳】考点一:哲学和哲学的基本问题★★★★1.哲学(1)哲学的定义及其要点(见表1)表1 哲学哲学的定义及其要点(2)哲学基本问题在本体论方面和认识论方面互相联系①认识论必须以本体论为前提和出发点从人的认识的实际发生过程来说,只有回答了本体论的问题以后才能回答认识论的问题。
认识论总是渗透和贯穿着本体论,认识论是不能脱离本体论的。
②本体论也不可能离开认识论任何关于本体的理论,都是通过一定的认识路线而形成的,本体论总是渗透着一定的认识论。
离开了认识论,离开对人的认识能力、认识本质、认识过程进行考察的本体论必然是独断的、不可靠的。
(3)唯物主义和唯心主义(见表2)表2 唯物主义与唯心主义的区别2.哲学的基本派别:唯物主义与唯心主义、科学主义与人本主义(1)唯物主义的发展阶段(见表3)表3 唯物主义的三个发展阶段(2)唯心主义流派唯心主义的两种基本形态:主观唯心主义和客观唯心主义(见表4)。
表4 主观唯心主义和客观唯心主义(3)辩证法和形而上学(见表5)表5 辩证法和形而上学(4)科学主义与人本主义(见表6)表6 科学主义与人本主义考点二:马克思主义哲学的产生和基本特征★★★1.马克思主义哲学的产生(见表7)表7 马克思主义哲学的产生2.以科学的实践观为基础的辩证唯物主义和历史唯物主义的统一(1)批判传统的唯物主义和唯心主义哲学(见表8)表8 批判传统的唯物主义和唯心主义哲学批判传统的唯物主义和唯心主义哲学促使马克思深入而全面地探讨了人类实践活动及其意义,并以此为基础创立了新唯物主义,即现代辩证(历史)唯物主义。
(2)人类的实践活动。
《哲学基础理论》9考试大纲2020年
《哲学基础理论》(编号9)考试大纲(2020年)第一部分考试说明一、考试性质《哲学基础理论》是我校为招收哲学专业的硕士研究生而设置的考试科目。
考试的评价标准是高等学校哲学本科及相关专业优秀毕业生所能达到的及格或者及格以上水平。
二、考试的学科范围应考范围包括:(一)哲学通论;(二)马克思主义哲学三、评价目标《哲学基础理论》是关于哲学和马克思主义哲学的基础理论,本课程的考试旨在考查考生是否掌握哲学基础理论、马克思主义哲学基本原理,考查考生是否具有基本的哲学理论素养。
四、考试形式与试卷结构(一)答卷方式:闭卷,笔试;(二)答题时间:180分钟;五、参考书1.孙正聿著,《哲学通论》(修订版),复旦大学出版社2018年版。
2.李秀林、王于、李淮春主编,《辩证唯物主义和历史唯物主义原理(第五版)》,中国人民大学出版社2004年版,2018年印刷。
第二部分《哲学通论》考查要点导言进入哲学思考1.“爱智”的哲学智慧与爱智——爱智的“大智慧”——爱智的激情2.对“自明性”的分析熟知与真知——名称与概念——有知与无知第一章哲学的自我理解第一节哲学与哲学观一、哲学观与哲学理论二、当代哲学观概览三、哲学与人类把握世界的基本方式第二节哲学与常识一、三个层次的概念框架二、常识与经验的世界图景三、常识与形而上学的思维方式四、常识与经验的价值规范五、哲学对常识的超越六、常识哲学化与哲学常识化第三节哲学与科学一、作为理论的科学和哲学二、理论思维的两种基本方式三、哲学对科学的反思关系四、反思科学活动的基础五、反思科学研究的成果六、反思科学发展的逻辑七、反思时代的科学精神第二章哲学的思维方式第一节哲学的基本问题一、对哲学基本问题的通常解释二、探索哲学基本问题的经典论述三、近代哲学与哲学基本问题四、现代哲学与哲学基本问题第三章哲学的生活基础第一节哲学与人的存在方式一、哲学与人类存在的矛盾性二、哲学与人类存在的实践性第二节哲学与社会的自我意识一、人类关于自身存在的自我意识二、哲学与个体的自我意识三、哲学与社会的自我意识四、哲学与意义的“普照光”第三节哲学与时代精神的精华一、时代和时代精神的精华二、时代精神的理论表征三、塑造和引导时代精神第四章哲学的主要问题第一节“在”:存在论或本体论问题-、“本体”和“本体论”的概念解析二、本体论的三重内涵三、本体论的自我批判与现代重建第二节“真”:认识论和逻辑学问题一、“真”的概念解析二、“真理”和“思想的客观性”三、思想客观性问题的扩展与深化四、思想客观性的辩证唯物论理解五、真理观的哲学视野第五节“人”:关于人的哲学一、哲学与“认识你自己”二、人的存在与人的世界三、人类存在的意义四、关于人类解放的哲学第五章哲学的派别冲突第一节考察哲学派别斗争的方法论一、哲学的派别冲突与人类存在的矛盾性二、用两个标准考察哲学理论三、反思现代哲学的派别冲突第二节唯物主义与唯心主义-、“本原”问题二、“认识路线”问题三、哲学唯心主义的认识论根源四、唯物主义的历史形态第三节辩证法与形而上学一、“思维方式”问题二、辩证法的概念解析三、辩证法的自在性与自为性四、辩证法的批判性本质第四节经验论与唯理论一、人的感性与理性的矛盾二、经验论与唯理论的分歧三、表象与思想的矛盾运动第五节科学主义与人本主义一、科学主义的概念解析二、人本主义的概念解析三、科学主义与人本主义的对峙与融合四、科学主义和人本主义的社会历史观第六章哲学的历史演进第一节哲学历史演进的多重透视一、哲学发展史的涵义二、从思维和存在的关系问题透视哲学史三、从人类存在的历史形态透视哲学史四、从哲学寻求崇高的进程透视哲学史第二节哲学历史演进的基本特征一、自我追问和自我扬弃的历史二、哲学问题自我相关和哲学原则解释循环的超越第三节哲学的现代革命和当代趋向一、“实践转向”和马克思的哲学革命二、“语言转向”与现代西方哲学三、现代哲学中的“后现代主义”思潮四、当代中国的哲学主流第三部分《马克思主义哲学》考查要点《辩证唯物主义和历史唯物主义原理(第五版)》导论科学的世界观与方法论第一节哲学和哲学的基本问题一、哲学:世界观的理论形态二、哲学的基本问题:思维与存在的关系问题三、哲学的基本派别:唯物主义与唯心主义、科学主义与人本主义第二节马克思主义哲学的产生和基本特征一、时代课题的哲学解答二、以科学的实践观为基础的辩证唯物主义和历史唯物主义的统一三、以彻底的批判性为标志的科学性和革命性的统一第三节学习马克主义哲学的意义和方法一、确立辩证的思维方式二、树立正确的世界观三、确立中国特色社会主义的政治信念第一章物质与世界第一节物质及其存在方式一、物质:标志客观实在的哲学范畴二、时间和空间:运动着的物质的存在方式第二节从自然界到人类社会一、人类社会产生的自然前提和现实基础二、人类社会的物质性第三节从物质到意识一、意识产生的自然前提和现实基础二、意识:物质世界的主观映象三、意识的结构和功能四、意识与人工智能第四节世界的物质统一性一、物质形态的多样性和同源性二、物质形态的层次型和同构性三、世界物质统一性的证明及其实践意义第二章实践与世界第一节实践的本质和结构一、实践:人所特有的对象化活动二、实践:人的存在方式三、实践的理性结构与社会结构第二节实践的主体和客体及其相互作用一、实践的主体和客体二、主体和客体的相互作用及其实质三、人对物质世界实践把握的基本环节第三节实践与世界的二重化一、主观世界与客观世界的分化与统一二、自在世界与人类世界的分化与统一三、实践的世界观意义第三章社会及其基本结构第一节社会的本质和整体性一、社会生活在本质上是实践的二、社会是不断自我更新的有机体三、社会结构:交往活动的制度化第二节社会的经济结构一、生产力:人于自然之间现实关系的总体二、社会的经济结构:生产关系的总和三、阶级:特定经济结构中的人群共同体第三节社会的政治结构一、政治结构及其核心二、国家与社会的关系及其发展趋势第四节社会的文化结构一、意识、意识形态和文化结构二、文化结构的构成要素及其关系三、文化结构的相对独立性及其功能四、传统文化与社会现代化第四章个人与社会第一节人的个体存在和社会存在一、人的个体发生与社会遗传二、现实的个人与现实的社会三、人的社会化与个性化第二节人的社会价值与个人价值一、人的社会价值二、人的个人价值三、人的社会价值与个人价值的关系第三节社会创造人与人创造社会一、社会关系的生产和再生产二、人的本质在其现实性上是社会关系的总和第五章联系与发展第一节联系的普遍性和发展的方向性一、世界的普遍联系与系统联系二、物与物的关系和“为我而存在的关系”三、运动、变化、发展及其方向性第二节联系和发展的规律性一、反映联系和发展相统一的决定论二、规律及其实现:从可能到现实三、联系和发展的规律体系及其核心四、客观辩证法、主观辩证法与实践辩证法第六章发展的基本规律第一节质量量变规律一、质、量、度二、量变、质变及其相互转化三、量变和质变的复杂性及其与突变的关系第二节对立统一规律一、矛盾的同一性和斗争性及其作用二、矛盾普遍性和特殊性及其关系三、矛盾论与系统论第三节否定之否定规律一、肯定与否定二、否定之否定及其实质三、“否定性的辩证法”与实践观、矛盾观第七章历史规律与社会形态的更替第一节历史运动的规律及其特殊性一、发展过程的自在形式和自为形式二、生产力与生产关系的矛盾运动及其规律三、经济基础和上层建筑的矛盾运动及其规律四、阶级斗争的规律及其历史作用第二节历史规律的实现途径一、科学技术革命:生产力发展的突破口二、社会革命与改革:解决社会基本矛盾的两种形式三、伟大人物:历史规律的发现者和历史任务的提出者四、人民群众:历史的创造者第三节社会形态的更替及其多样性一、社会、社会形态、社会经济形态二、社会形态更替的决定性和选择性三、社会形态更替的统一性和多样性第八章认识与实践第一节认识的发生一、实践:认识发生的现实基础。
沈阳师范大学611辩证唯物主义与历史唯物主义原理2021年考研专业课初试大纲
2021年全国硕士研究生招生考试大纲科目代码:611科目名称:辩证唯物主义与历史唯物主义原理适用专业:马克思主义哲学、中国哲学、伦理学、科学技术哲学制订单位:沈阳师范大学修订日期:2020年9月《辩证唯物主义与历史唯物主义》考试大纲一、课程简介辩证唯物主义与历史唯物主义是哲学专业及其它相关专业本科生的一门基础理论课程。
该课程以当代中国特色社会主义现代化发展实践为基础,所阐明的基本概念、基本原理和立场、观点与方法,为哲学及相关专业学生学习其他课程奠定了良好的世界观与方法论基础。
通过对实践唯物论、辩证法、认识论、唯物史观全面的认识与把握,进而更加完整把握马克思主义哲学的要义与精髓,学会用马克思主义的立场、观点、方法分析和解决实际生活中的一些重大问题,树立正确的世界观、人生观、价值观,养成辩证唯物主义与历史唯物主义科学的思维方式。
二、考查目标1.考查考生对辩证唯物主义与历史唯物主义课程中的基本概念的把握;2.考查学生对辩证唯物主义与历史唯物主义课程中的基本问题的理解与把握;3.考查学生运用辩证唯物主义与历史唯物主义课程中的基本立场、观点与方法,去分析与解决问题的能力。
三、考试内容及要求第一章科学的世界观与方法论一、考核知识点1.哲学、本体论、唯物主义、唯心主义、主观唯心主义、客观唯心主义、二元论、认识论、可知论、不可知论、社会存在、社会意识、人本主义、科学主义、马克思主义哲学中国化。
2.哲学与具体科学的关系、哲学基本问题及其内容、列宁、毛泽东和邓小平对马克思主义哲学的发展、马克思主义哲学是现时代最需要的哲学、马克思主义哲学与现代西方哲学及科技革命的关系。
3.马克思主义哲学的产生及其特征,即深刻把握马克思主义哲学的革命性变革等重要问题。
二、考试要求1.要识记哲学、本体论、唯物主义、唯心主义、主观唯心主义、客观唯心主义、二元论、认识论、可知论、不可知论、社会存在、社会意识、人本主义、科学主义、马克思主义哲学中国化等基本概念。
李秀林《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》笔记和考研真题详解(认识形式与认识过程)【圣才出品】
第九章认识形式与认识过程9.1 复习笔记【知识框架】【考点难点归纳】考点一:主体观念地把握客体的基本形式★★★1.感性直观与理性思维的统一与关系(见表9-1)表9-1 感性直观与理性思维的统一与关系2.感性认识的含义、形式及其特征(见表9-2)表9-2 感性认识的含义、形式及其特征3.理性认识的含义、形式及其特征(见表9-3)表9-3 理性认识的含义、形式及其特征考点二:认识的过程及其内在机制★★★1.从感性认识到理性认识(见表9-4)表9-4 从感性认识到理性认识2.反思、建构与虚拟(见表9-5)表9-5 反思、建构与虚拟3.语言符号与认识(见表9-6)见表9-6 语言符号与认识4.非理性因素及其在认识过程中的作用(见表9-7)表9-7 非理性因素及其在认识过程中的作用5.从理性认识到实践的飞跃(见表9-8)表9-8 从理性认识到实践的飞跃6.实践和认识的矛盾运动(见表9-9)表9-9 实践和认识的矛盾运动9.2 考研真题(含典型题)详解一、名词解释反思(电子科技大学2007年研)答:反思是主体以自己的思维为对象或内容的思考,表现为人对思索过程反过来的思索,这是一种从后思维、间接性思维、批判性思维和校正纠偏式思维,是人对客观世界进行能动反映的不可缺少的部分。
反思和一般思维相区别的具体表现包括:①反思一般是在事情或过程发生之后进行的,是从事情的结果反过来思考事情的发生、发展,由结果追溯原因,分析事物何以发生,何以如此发生,等等。
②一般思维是对各种感性材料进行加工制作,反思是对理性思维的结果再进行思维,是对思维的思维,因而是一种抽象化程度更高的理性思维。
二、简答题简述感性认识和理性认识的含义及二者的辩证关系。
答:(1)感性认识和理性认识的含义感性和理性既是人的认识的两种基本形式,又是认识运动过程的两个基本阶段:生动的直观是观念反映过程的第一阶段,即感性认识阶段;抽象的思维是观念反映过程的第二阶段,即理性认识阶段。
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《辩证唯物主义和历史唯物主义》(第五版)李秀林等主编,中国人民大学出版社《马克思主义哲学原理》考试大纲导论科学的世界观和方法论[本章重点]:哲学、哲学基本问题;马克思主义哲学的特征。
一、内容:哲学、哲学基本问题,哲学形态的历史演变。
马克思主义哲学的特征、功能。
学习马克思主义哲学的意义及根本方法。
二、考核要求:(一)准确把握和理解“哲学”的概念。
(二)掌握哲学与具体科学的关系。
(三)正确把握哲学基本问题的内容、作用。
(四)了解哲学的不同形态及其历史演变。
(五)了解马克思主义哲学产生的历史必然性。
(六)领会实践的观点是马克思主义哲学首要和基本的观点。
(七)科学理解马克思主义哲学的基本特征。
(八)掌握马克思主义哲学的重要功能。
(九)了解学习马克思主义哲学的重大意义和科学方法。
第一章物质与世界[本章重点]:马克思主义的物质观、时空观和运动观,意识的起源和本质。
一、内容:马克思主义的物质观、时空观和运动观,自然、人类社会的客观物质性,意识的起源和本质,意识的结构和功能,世界物质形态的同源性和同构性。
二、考核要求:(一)了解马克思主义哲学以前的物质观及其局限性,科学理解列宁的物质定义。
(二)正确理解运动、时间、空间及其与物质的关系,批判形而上学的时空观、运动观。
(三)正确理解人类社会产生的自然前提和现实基础,把握地理环境、人口、生产方式等要素在社会发展中的作用。
(四)正确理解意识的起源及其本质、意识的结构和意识的能动作用。
(五)了解人工智能及其本质、它与意识和区别。
(六)正确理解世界的统一性是多样性的统一,批判二元论的错误。
(七)理解实事求是的哲学理论基础。
第二章实践与世界[本章重点]:实践的含义,实践的主体、客体及其相互作用。
一、内容:实践的本质、结构,实践活动的运动机制以及实践的地位和意义。
二、考核要求:(一)全面理解实践概念的两层含义。
(二)科学理解实践的基本特征、基本形式,以及实践在人类生活中的基础和根本地位。
(三)正确理解实践的主体、客体及其相互作用。
(四)了解实践的运行机制。
(五)了解主观世界与客观世界、自然世界与人类世界,以及它们分化与统一的基础。
(六)了解实践的世界观意义。
第三章社会及其基本结构[本章重点]:社会的本质,社会的经济结构。
一、内容:社会及其本质,社会的经济结构、政治结构和观念结构。
二、考核要求:(一)科学理解社会的实践本质。
(二)正确理解生产力及其特点、基本要素。
(三)正确理解生产关系及其本质。
(四)理解阶级的科学定义、阶级产生的经济前提和重要途径。
(五)科学理解国家的本质、职能及其演变和发展趋势。
(六)科学掌握意识、社会意识、社会意识形式与社会意识形态及其之间的关系。
(七)正确理解社会意识的相对独立性。
(八)理解社会意识形态的特点、及其联系与区别。
(九)了解社会意识堵形态的多种社会功能。
第四章个人与社会[本章重点]:人的价值及其实现;人的本质。
一、内容:人的个体存在和社会存在,人的社会价值与个人价值,人的本质。
二、考核要求:(一)科学理解现实的个人与现实的社会。
(二)正确理解人的社会化与个性化。
(三) 正确理解人的价值及其与人的本质的关系,区别人的价值与物的价值的不同。
(四)了解人的价值实现的内容及其社会条件。
(五) 全面科学理解人的本质,尤其是其社会性。
第五章联系与发展[本章重点]:唯物辩证法的总特征及其与形而上学的对立。
一、内容:唯物辩证法的确立,唯物辩证法的总特征及其与形而上学的对立,事物联系的普遍性和发展的方向性,联系和发展的规律性。
二、考核要求:(一)了解唯物辩证法的总特征。
(二)正确理解辩证法与形而上学的区别。
(三)了解人的活动辩证法与客观事物辩证法的关系。
(四)正确掌握“联系”这一哲学范畴的含义以及联系的普遍性和多样性。
(五)区别“运动”、“变化”和“发展”三个不同范畴,以及发展的方向性及其表现。
(六)把握“规律”范畴的含义,唯物辩证法的基本规律及其核心。
(七)了解“决定论”及其几种形态。
第六章发展的基本规律[本章重点]:唯物辩证法三大规律的基本内容。
一、内容:唯物辩证法三大规律的基本内容以及它们之间的相互关系。
二、考核要求:(一)科学把握质、量、度范畴及其相互关系。
(二)理解质变、量变及其相互关系,量变、质变的复杂性表现。
(三)了解质量互变规律的方法论意义。
(四)正确理解“矛盾”概念及其基本属性,(五)科学理解矛盾是事物发展的源泉、动力。
(六)掌握矛盾的普遍性和特殊性的基本原理,从多方面把握矛盾的特殊性。
(七)了解对立统一规律的方法论的意义。
(八)科学把握辩证的否定观的基本观点及其与形而上学否定观的区别。
(九)把握否定之否定规律的实质及其形式、特点。
(十)一了解否定之否定规律的方法论意义。
(十一)学会联系实际运用唯物辩证法的基本规律。
第七章历史规律与社会形态的更替[本章重点]:社会基本矛盾的内在机制及其应用。
一、内容:社会发展过程及其动力,社会发展的基本动力和和直接动力,科学技术在社会发展中的作用。
人民群众在社会发展中的作用。
二、考核要求:(一)了解发展过程的两种形式及其联系和区别。
(二)正确理解社会发展过程中的决定性和选择性及其辩证性统一。
(三)正确理解社会发展过程中的统一性和多样性及其辩证关系。
(四)科学理解社会基本矛盾及其相互作用、内在机制。
(五)正确理解阶级斗争在阶级社会中的作用。
(六)掌握科学和科学技术革命的本质特征。
(七)了解科技革命推动社会发展的机制及其与社会革命的辩证关系。
(八)劝正确评价人民群众和个人在社会发展中的作用,反对英雄史观。
(九)理解人民群众创造历史的社会制约性。
第八章认识与实践[本章重点]:认识的本质及其与实践的关系。
一、内容:认识的产生,认识的本质及其与实践的关系,认识的系统结构及其特性与功能。
二、考核要求:(一)理解劳动实践在认识的发生、发展中的重要作用。
(二)深刻理解马克思主义哲学对认识本质的理解及其与唯心主义,不可知论和旧唯物主义直观反映论的区别。
(三)理解认识的系统结构及其特性与功能,明确认识系统中主体和客体相互作用的特点,以及认识系统中主体和客体的进化与发展和特点。
第九章认识的形式与认识的过程[本章重点]:认识过程中的各种因素的相互作用。
一、内容:认识的发展过程,认识过程的内在机制,即认识过程中的各种因素的相互作用。
二、考核要求:(一)掌握一个完整认识过程的两个阶级及其不同的特点和辩证关系。
(二)理解认识运动的循环性和上升性。
(三)把握认识过程中的信息,选择、建构及其作用。
(四)掌握认识运动的逻辑机制以马克思主义的从抽象上升到具体的方法。
(五)充分理解非理性因素在认识过程中的重要作用。
第十章认识活动与思维方法[本章重点]:辩证思维的基本方法和现代科学思维方法及其相互关系。
一、内容:认识活动的思维方法及其本质和特征、作用,辩证思维的基本方法和现代科学思维方法及其相互关系。
二、考核要求:(一)理解思维方法的本质以及它的双重特征和在认识中的重要作用。
(二)了解辩证思维的实质及辩证思维的几种基本方法。
(三)掌握现代科学思维的几种基本方法。
(四)正确处理辩证思维方法和现代科学思维方法的辩证关系。
(五)掌握思维方式的认识本质、内在构成的基本要素及其认识功能。
第十一章真理和价值[本章重点]:真理和价值的关系问题。
一、内容:认识的真理性问题和价值问题,真理和价值的关系问题。
二、考核要求:(一)理解真理的概念及其特性(二)理解真理的相对性与绝对性及其辩证关系。
(三)了解实践是检验真理的唯一标准及实践标准的确定性与不确定性。
(四)充分认识逻辑证明在检验真理过程中的作用。
(五)理解价值及其特点(六)了解评价的含义及科学的合理的价值评价、价值认识的两项基本要求。
(七)理解人类活动中的真理原则和价值原则及区别与统一。
(八)了解真、善、美及其统一和统一的曲折性和复杂性。
第十二章社会的进步与人的发展[本章重点]:人的发展及其历史进程、远景。
一、内容:社会进步及其标准,人的发展及其历史进程,必然王国与自由王国。
二、考核要求:(一)全面科学理解社会进步的基本涵义及其标准。
(二)正确理解自由,确立正确的自由观,了解自由与必然的关系。
(三)了解“必然王国”与“自由王国”的意义,了解人类解放的意义及实现人类解放的条件。
(四)正确理解人的发展的含义,把握人的发展过程的三个基本历史阶段。
(五) 理解个人的全面而自由发展及其现实基础。
(六) 正确认识真正实现人的全面发展的社会形态即共产主义社会。
(七) 理解走向实现人的全面发展的社会形态,既是人类所向往的伟大历史目标,又是一个漫长而又艰巨的历史过程。