播种与收获的阅读答案
语文(二)答案

语文(二)答案解答:(1)本题考查信息的筛选.解答此题根据表格中给出的内容或特点提示,找到相对应的段落内容,从段落中提取出相关的词或短语作答即可.文章在第④段描写了成熟的麦子,“饱满的麦粒”中提取出“饱满”作答;描述小麦努力生长的是文章的第五段,由段首句“我曾在柔和的春夜漫步田间”,概括出此段写的是春夜小麦;文章在文末赞美麦子,文中的“既追求肥沃,又追求空间的农作物”可作为答案.(2)本题考查句子含义的理解.句子深层含义的把握,应从探究作者的写作目的入手,结合中心思想来分析.本文作者写小麦,是为了表达对小麦的深情赞美.结合这一主旨,“手指上的鲜血,给她们配上热烈的色彩”,可以看出作者对小麦的那份感恩之情,认为“鲜血”是为了陪衬它们的美;“给人安慰,给人安静,让人增添无限的思索”表现作者对小麦精神的思考与赞美.结合这些理解整理出答案.(3)本题考查句子的赏析.解答此题关键要选择好赏析的角度,语句赏析的角度一般有:修辞(比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等)、词语(动词、形容词、副词、叠词等)、描写方法(语言、动作、心理、神态)句式、手法、内容、情感等.句①运用拟人的手法,可从修辞的角度来赏析;句②写了“我”收割小麦的动作,则可从人物描写的角度赏析,分析人物当时的情感.(4)本题考查写作手法的理解与分析.衬托(侧面烘托)手法,就是以次要的人或事物衬托主要的人或事物,突出主要人或事物的特点、性格、思想、感情等.同类事物衬托是“正衬”;相反事物衬托是“反衬”,以次衬主.作者写“楝子花开”和“石榴花开”目的都在于陪衬,衬托小麦“灌浆时节”的艰苦和丰收的喜悦,从而突出作者的赞美情.(5)本题考查阅读感悟的表达.解答此题首先对文本及链接材料进行比较,找出不同作者对“岁月”的共同感悟,然后围绕着感悟的主题展开阐述,观点明确,言之成理即可.从文本内容及链接材料,可以看出这些名字对岁月的感悟,都包含着“珍惜岁月、辛勤耕耘、努力奋斗、创造价值”,以此为主题阐述.答案:(1)(3分)①春夜小麦②饱满③即追求肥沃,又追求空间(柔和美好).(每空1分)(2)(3分)“手指上的鲜血,给她们配上热烈的色彩”,是对小麦的真挚感恩,并使小麦显得更加美好柔和.(1分)因为敬畏与感恩,更加能够感受到小麦赠予的“安慰”与“安静”,并增加对自然生命的深刻思考.(2分)(3)(4分)(1)运用拟人的手法,(1分)形象生动地描绘了小麦不断成长,逐渐成熟的情态.(1分)(2)收割小麦的动作描写,(1分)“蹲下”“单膝跪下”这两个带有递进关系的动词,充分表现了对小麦虔诚的“感念”与“致敬”.(1分)(4)(3分)写“楝子花开”衬托小麦“灌浆时节”的艰苦.(1分)写“石榴花开”衬托小麦成熟后丰收的喜悦.(1分)丰富了文章内容,深化了文章主旨,升华了文章情感.(任对一点即得1分)(5)(3分)示例:只有奋斗的岁月和成长的生命才有醉人的芳香和永恒的价值.就像我们青春,岁月流逝,我们只有努力学习,不断成长,以辛勤的耕耘去获取人生的精彩,才能将岁月的“葡萄”酿成生命的“美酒”,并永存为人生的“诗篇”或“画卷”.(围绕“珍惜岁月、辛勤耕耘、努力奋斗、创造价值”等主题谈,观点鲜明,言之有理即可.共同观点(1分),阐述内容2分)。
播种希望的日子的阅读与训练题及答案

播种希望的日子的阅读与训练题及答案小学六年级语文阅读与训练题及答案(一):播种希望的日子播种希望的日子[美] 康纳德克奇尔小时候,我每年夏季都要随父亲母亲去内布拉斯加州我爷爷那边。
我记忆中的爷爷是佝偻着身子,瘸了腿的。
听爸爸说,爷爷年轻时很帅气,很能干。
他做过教师, 26 岁时就入选为州议员了。
但是正在旭日东升的时候,他患了病——严重的中风。
广阔的旷野,高高的草垛,哞哞的牛声,脆脆的鸟鸣,使我恋恋不舍。
“爷爷”,我长大了也要来农场,种庄稼!”一天清晨,我兴致勃勃地说出我的梦想。
“那,你想种什么呢?”爷爷笑了。
“种西瓜”。
爷爷棕色的眼睛快活地眨了眨:“那么让我们赶忙拖播种吧!”我从街坊玛丽姑姑家要来了五粒黑色的西瓜籽,取来了锄头。
在一棵大橡树下,爷爷陪我翻松了泥土,而后把瓜籽撒下去。
忙完这全部,爷爷说:“接下去就是等候了。
”当时我其实不懂“等候”是怎么回事。
那个下午,我不知跑了多少趟——去查察我的西瓜地,也不知为它浇了多少次水,把西瓜地变成一片泥浆。
谁知,直到夜晚,西瓜苗却连影子也没有。
晚饭桌上,我问爷爷:“我都等了整整一下午了,还得等多久?”爷爷笑了:“你这么专心等候,或许苗会早点长出来。
”次日清晨,我一醒来就往我的瓜地跑。
咦!一个大大的,的西瓜正着我笑呢!我极了——我种出生界上最大的西瓜了!稍大些,我知道个西瓜是从家里搬到瓜地里的。
只管,我不那是一种游,不是慈的哄子的把,而是在一个不懂事的孩子内心适播下了一希望的种子。
现在,我已有了自己的孩子,事上也有所成就。
而我得自己天的性情与成功的生活是我在橡底下播的种子成的——原来能够告我,在内布拉斯加州种不出西瓜,八月中旬也不是种瓜的,并且下也不宜种瓜⋯⋯但是他没有么做,而是我真真地体了“希望”与“成功”的味道。
1、在括号里填上适合的。
()的旷野()的草()的()的牛声()的西瓜()2、下边四句中破折号的作用。
1)但是正在旭日东升的候,他患了病——重的中。
2019届高考语文练习:第四部分 专题二 实用类文本阅读 2 自主体验 含解析

[自主体验]一、科普文(2015·高考广东卷)阅读下面的文字,完成后面的问题。
种子萌芽从汲取水分开始,种子首先膨胀,胚部接着生长。
①发芽就像分娩,一旦启动就是个不可逆的过程。
因此发芽的时机攸关生死,种子早已演化出各式各样的手段找对时机。
杨树和柳树的种子寿命极短,若没有在散播后几个小时内找到湿泥地,就会死亡。
热带雨林中,许多树木结的大型种子如果没有在几周内发芽,就会腐败。
对这些物种来说,要掌握正确的发芽时机,得先掌握正确的结子时机,因为种子一旦成熟,保存期限是很短的。
一年中,若季节气候对种子来说太干燥或太寒冷,不利于发芽,种子就进入休眠,等待不适宜的气候过去。
如果将植物行为以精巧度衡量,扁蓄的发芽行为只有初级程度。
扁蓄是长在耕地和花园中的杂草,种子先天为休眠型,未经冬天不会发芽。
土壤中的种子在冬季感受到低温,打破休眠状态,预备好在春天来临、土壤回暖时发芽。
没有在五月发芽的种子,又逐渐进入休眠状态,静待另一波寒意来临,准备好再次发芽。
扁蓄的行为其实相当合理,称为初级程度好像不太公平,更何况相似的植物还不少,许多杂草也有依季节循环的休眠期和发芽期。
另一种相当常见的杂草则要比扁蓄技高一筹,那就是羊腿藜。
羊腿藜在年初结不休眠的种子,产季时则结休眠的种子。
有了年初生产的种子,这年的羊腿藜就有更多子代,后来所结的种子则安然保存至明春。
一年生植物的种子发芽机制就更精巧了,这些植物会打赌冬天冷不冷。
许多冬季一年生植物,像雀麦草,都是在秋天发芽,这样做的风险是冬天的寒霜很可能冻死幼苗。
但如果存活下来,就有了回报。
因为比起其他春天才发芽的种子,这些幼苗抢先一步发育成长,能长得比较大,结的种子也多得多。
冬季一年生植物也懂得分散风险,让部分种子在冬季休眠、春天发芽。
比起熬过冬天的幼苗,这些春天发芽的种子长出的植株比较小、结的种子也比较少,但是存活的几率通常大一些。
由于某几年的冬天比较冷,某几年比较不冷,所以有时不休眠种子长得好,有时休眠种子胜算大。
“给定资料5”中说“今天的思维和播种,决定了我们未来的收获”,请结合对这句话的

“给定资料5”中说“今天的思维和播种,决定了我们未来的收获”,请结合对这句话的例1:“给定资料5”中说“今天的思维和播种,决定了我们未来的收获”。
请结合对这句话的理解,参考给定资料,联系实际,自选角度,自拟题目,写一篇文章。
“今天的思维和播种,决定了我们未来的收获”。
这句话中围绕今天与未来给出了两个意象和一个逻辑关系。
“两个意象”是思维、播种。
我们不妨举个例子,农民在每年冬天的时候,会筹划自己明年打算种什么、打算做什么,这就是思维。
当筹划好之后,开始行动,买好自己要种的种子,把种子洒下,这就是播种。
“一个逻辑关系”是思维+播种=未来收获。
用哲学上认识论的观点来理解,思维是我们对于客观实在的认识和理解,播种是我们基于认识本身所做出的主观能动性努力,收获自然不言而喻,就是我们所能取得和将要取得的成果。
由此我们可以初步确立核心观点:我们要想收获未来的收获需要立足于今天的思维和播种。
进而引发思考,得出写作角度:今天的思维和播种指的是什么?未来的收获指的是什么?为什么说今天的决定未来的?。
播种与收获阅读答案

播种与收获阅读答案播种与收获阅读答案在日常学习和工作生活中,我们有时需要做一些阅读题,这时最离不开的就是阅读答案了,借助阅读答案我们可以更好地掌握此类题型的解题思路和方法。
你所了解的阅读答案是什么样的呢?下面是小编为大家收集的播种与收获阅读答案,希望对大家有所帮助。
播种与收获在遥远的沙漠中有一片绿洲,一位老人跪在地上,拿着铁揪在挖沙土。
一个旅人经过绿洲,停下来给骆驼饮水。
他看到满头大汗的老人,便上前打了声招呼:“你好呀,大爷。
”“你好。
”老人回答的同时并没有停止干活。
旅人问道:“这么热的天,你在这里挖什么呢?”“我在播种。
”老人说。
“你要在这里种什么?”“种椰枣。
”老人说道。
“椰枣?!”旅人惊讶地说,那副表情就像听到了最愚蠢的话,“你的脑子被烤坏了吧,大爷,走,还是放下铁锹跟我去店里喝一杯吧。
”“不,我得先把种子播完,然后我们可以去喝一杯。
”老人说。
“告诉我,大爷,你多大年纪了?”旅人问。
“我不知道,六十,七十,还是八十……我忘记了……但这并不重要。
”“大爷,椰枣树长成要五十多年,长成之后才能结出果实。
我希望你能长寿,能活到一百岁,但到那时你也很难收获今天劳动的成果。
还是别干了吧,旅人劝说道。
“我吃的椰枣是前人种下的,播种的人也没有梦想吃到自己种的椰枣。
我今天播种,疋为了让后人能吃到我种的椰枣……虽然我也井不知道谁会吃到我种的椰枣,但我想,这份辛苦是值得的。
”听完老人的一席话,旅人说:“很感谢你的这一课,请收下我的学费。
”说着,他把钱袋递给老人。
“谢谢你的钱,朋友。
你看,事情往往就是这样的`。
你认为我无法收获自己的劳动果实,但我还没有播完种,就收获了一袋钱和一位朋友的谢意。
”老人笑着说。
1、老人播种是为了_______,文中写到老人收获了_______和_______。
2、旅人很感谢老人给他上了一课,并付了“学费”。
旅人从老人那里学到了_______。
3、读了这篇文章,我们会想到一些俗语或名句,如由老人吃到前人种的椰枣和自己种椰枣的原因,可以想到“前人栽树,后人乘凉”;由旅人开始的言行可以想到“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”。
收获阅读理解及参考答案

收获阅读理解及参考答案收获阅读理解及参考答案⑴一九二四年,我由法友介绍到法国里昂附近香本尼乡村避暑,借住在一个女子小学校。
因在假期,学生都没有来,校中只有一位六十岁上下的校长苟理夫人和女教员玛丽女士。
⑵我的学校开课本迟,我在香乡整住了一夏,又住了半个秋天;每天享受新鲜的牛乳和鸡蛋,肥硕的梨桃,香甜的果酱,鲜美的乳饼,我的体重竟增加了两基罗。
⑶到了葡萄收获的时期,满村贴了LaVendange的招纸,大家都到田里相帮采葡萄。
⑷记得一天傍晚,我和苟理夫人们同坐院中菩提树下谈天,一个脚登木舄,腰围犊鼻裙的男子到门口问道:“我邀请的采葡萄工还不够,明天你们几位肯来帮忙么,苟理夫人?”我认得这位威尼先生,他在村里颇有田产,算得是一位小地主。
平日白领高冠,举止温雅,俨然是位体面的绅士,在农忙的时候,却又变成一个满身垢腻的工人了。
⑸苟理夫人答应他明天;他过去之后,又问我愿否加入。
她说,相帮采葡萄并不是劳苦的工作,一天还可以得六法郎的工资,并有点心晚餐,她自己是年年都去的。
我并不贪那酬劳,不过她们都去了,独自一个在家也闷,不如去散散心,便答应明天一同去。
⑹第二天,太阳第一条光线,由菩提树叶透到窗前,我们就收拾完毕了。
苟理夫人和玛丽女士穿上围裙,吃了早点,大家一齐动身。
路上遇见许多人,男妇老幼都有,都是到田里采葡萄去的。
香本尼是产葡萄的区域,几十里内,尽是人家的葡萄园,到了收获时候,阖村差不多人人出场,所以很热闹。
⑺威尼先生的葡萄园,在女子小学的背后,由学校后门出去,五分钟便到了。
威尼先生和他的四个孩子,已经先在园里。
他依然是昨晚的`装束,孩子们也穿着极粗的工衣,笨重的破牛皮鞋。
另有四五个男女,想是邀来帮忙的工人。
⑻那时候麦陇全黄;而且都已空荡荡的一无所有,只有三五白色的牛静悄悄地在那里吃草;无数长短距离相等的白杨,似枝枝朝天绿烛,插在淡青朝雾中;白杨外隐约看见一道细细的河流和连绵的云山,不过烟霭尚浓,辨不清楚,只见一线银光,界住空蒙的翠色。
播种与收获的文章
播种与收获的文章关于1:播种善良作者:巴水源善良,就是纯真温厚,和善,心地好,无恶意;善良,就是与人为善,善待他人,乐于帮人,有博爱之心。
善良的本质是心理氛围美和纯洁,它希望所有的人快乐。
善良的空间就是善心、善意、善举、“普渡众身”。
善良排斥着丑陋和肮脏,善良远离着自私和霸道,善良存储着美丽与纯洁。
善良是一种智慧,而不是无知;善良是一种豁达,而不是懦弱;善良是一份爱心,而不是那种“老好人”。
有一则故事:从前,有一位猎人在射杀一只豹子时,竟看到这只豹子拖着流出肠子的身躯,爬了半个小时,来到两只幼豹面前,喂了最后一口奶后倒了下来。
看到这一幕,猎人流着悔恨的眼泪折断了猎枪,从此再也没有打猎了。
这则故事,我们从中体悟出:这只豹子是一位母亲对孩子善良的圣洁;这位猎人的良心发现,也不失为一种善良。
唐朝时期,有一位叫做魏元忠的宰相,一生心地良善,爱护众生,接纳四方聪明贤士,成就了他崇高光明的德行。
有一天晚上,一只猫头鹰在魏府的屋顶上叫个不停,吵得家人无法忍受,仆人想用弹弓将它赶走,魏元忠马上制止说:“猫头鹰白天看不见,晚上出来活动,如果将它赶走,它又能去哪里休息呢?”他的这种爱护万物、与世无争的善念,使他始终保持着一种祥和的心态,这种谦让之心使他与人无争,与社会建立着和谐友爱的关系,最终成就了他辉煌的事业。
法国著名作家诺贝尔文学奖获得者罗曼.罗兰说过:“灵魂最美的音乐是善良”。
美国杰出的文学家马克.吐温说道:“善良是一种世界通用的语言,它可以使盲人‘看到’、聋子‘听见’。
”“善良的、忠心的、心里充满爱的人不断地给人间带来幸福。
”善良化解仇恨。
遇事多为他人着想,以祥和的善心宽容地看待周围发生的任何事情,就可以为自己建立一个真正和睦的精神世界。
拥有善心,就不会心浮气躁,就不会遇事动拳、开口脏言,从而达到崇高的精神境界。
善良产生正义。
善良,它使人们发现自己做错了事情就会心理不安;善良,它使人们发现社会的肮脏就会感到心理难受;善良,它使人们发现社会的美好现象就感到心理舒服。
2021年淄博市高青县第一中学高三语文下学期期中考试试题及答案解析
2021年淄博市高青县第一中学高三语文下学期期中考试试题及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:2004年以来,我国粮食生产取得历史性的“十六连丰”。
我国粮食产量从1982年的3.55亿吨增加到2019年的6.61亿吨。
增长87%。
今年以来,尽管遭受新冠肺炎疫情的冲击。
但粮食及“菜篮子”产品稳产保供工作仍全力推进,农业农村经济保持良好发展态势。
今年夏粮再获丰收,夏粮产量达到2856亿斤,增产24.2亿斤,同比增长0.9%,创历史新高;秋粮面积稳中有增。
在田作物长势良好,秋根丰收可期。
在经济下行压力加大、外部环境发生深刻变化的复杂形势下,发挥好“三农”的压舱石作用,依靠自身力量端牢自己的饭碗,就能为应对各种风险挑战赢得主动,为保持经济持续复苏、社会大局稳定奠定基础。
(摘自《抓好粮食生产,保障粮食安全》,《人民日报》2020年7月26日。
有删改)材料二:程国强指出,我们需要扛稳粮食安全重任,不断增强统筹利用国内外两种资源的配置能力。
按照“立足国内适度进口”的粮食安全战略,探索实践“国内供给+进口补充”资源配置模式。
在立足国内确保口粮绝对安全的前提下,积极利用国际国内两个市场、两种资源,拓展农业国际合作与经贸投资,“走出去”“引进来”。
(摘自《专家谈中国粮食安全:“走出去”和“引进来”》,2020年10月19日,有删政)材料三:虽然今年遭遇新冠肺炎疫情,但我国夏粮实现了增产,秋粮丰收可期,这对于我们扎实做好“六稳”工作,全面落实“六保”任务,争取全年经济发展好成绩,具有重要意义。
当前我国粮食生产资源环境要素已绷得很紧,粮金安全的外部环境正发生变化。
面对风险挑战,持续提升粮食供给保障能力,解决好14亿中国人的吃饭问题,就越来越需要发挥科技的支撑作用。
实施品种创新工程。
培育适应能力更强的农作物新品种。
实施科技丰产战略。
持续提高主要粮食作物单产永平、加强科技成果应用,保护和提高现有耕地粮食生产潜能、粮食生产根本在耕地,出路在科技。
播种希望的日子阅读答案
播种希望的日子阅读答案播种希望的日子阅读答案在各领域中,我们都可能会接触到阅读答案,阅读答案是我们解答阅读题的金钥匙。
你所了解的阅读答案是什么样的呢?以下是小编为大家收集的播种希望的日子阅读答案,仅供参考,希望能够帮助到大家。
播种希望的日子阅读答案1小时候,我每年夏天都要随父母去我爷爷那里。
宽阔的原野,高高的草垛,哞哞的牛声,脆脆的鸟鸣,使我流连忘返。
“爷爷,我长大了也要来农场,种庄稼!”一天早上,我兴致勃勃地说出了我的愿望。
“那,你想种什么呢?”爷爷笑了。
“种西瓜。
”我回答。
爷爷的眼晴快活地眨了眨:“那么让我们赶快播种吧!”我从邻居家要来了五粒黑色的西瓜籽,取来了锄头。
在一棵大橡树下,爷爷教我翻松了泥土,然后把瓜籽撒下去。
忙完这一切,爷爷说:“接下去就是等待了。
”当时,我并不懂“等待”是怎么回事。
那个下午,我不知跑了多少趟——去查看我的西瓜地。
也不知为它浇了多少次水,把西瓜地变成一片泥浆。
谁知,直到傍晚,西瓜苗却连影子也没有。
晚餐桌上,我问爷爷:“我都等了整整一下午了,还得等多久?”爷爷笑了:“你这么专心地等待,也许苗会早点长出来的。
”第二天早晨,我一醒来就往我的瓜地跑。
咦,一个大大的、滚圆滚圆的西瓜正瞅我笑呢!我兴奋极了——我种出世界上最大的西瓜了!稍大一些,我知道这个西瓜是爷爷从家里搬到瓜地里的。
因为在爷爷的家乡种不出西瓜,八月中旬也不是种瓜时节,而且树荫下边也不宜种瓜……尽管这样,我不认为那是一种游戏,或是慈爱的爷爷哄骗孙子的把戏,而是在一个不僅事的孩子心里适时地播下的'一颗希望的种子。
1、文中的两个破折号都表示()(1)解释说明(2)转折(3)语音拖长2、理解画线句子的意思。
(1)“尽管这样”中的“这样”是指_______________________(2)“希望的种子”是指_______________________3、假如你是“我”,会对爷爷说什么?参考答案:1、(1)2、(1)我知道这个西瓜是爷爷从家里搬到瓜地里的。
2021年兰州市第十六中学高三语文下学期期中试题及参考答案
2021年兰州市第十六中学高三语文下学期期中试题及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
①在我的家乡,所有的村庄都长满了树,从远处看,除了一片茂密的树林,你根本想象不到哪里是村庄。
②在北方,走进村庄,其实也就是走进了树林。
因为,没有树的地方,就没有村庄的存在。
很难想象,没有树的村庄,必然给人一种荒无人烟的感觉。
哪怕是大漠,只要有村庄,就会有树。
就连庄户人家,如果房前屋后没有种几棵树,村人就会说:这家人呀,太懒了,门前连棵树也长不起来。
在乡村人的观念里,树与村庄是密不可分的。
人们把树看得很重,他们认为,没有树的村庄,那里肯定人丁不旺,村庄就没有生机;而没有树的庄户人家,家道是会败落的。
③北方的乡村,不仅仅每个村子里都长满了树,而大多的村子里,都有一棵树王。
树王务必是历经岁月沧桑洗礼,树龄在百年以上,积淀了一定的村文化,否则就没有封王的资格。
树王一般都是挂有果实的树种,像银杏树、核桃、梨树之类的品种,象征着一个村子人丁兴旺,子孙盈门。
在我的印象中,我们村子里的树王,是一棵槐树,树很老,树干上长满了粗糙的裂痕,就像一张饱经风霜的老人的脸。
④至于为什么选取一棵槐树而不是银杏或梨树做树王,这里面还有一个插曲呢!“问我祖先来何处,山西洪洞大槐树……”数百年来,这首民谣在我国北方各地,祖辈相传,妇孺皆知,甚至有只知大槐树而不知其始祖者。
据说,我们村是个移民村,祖籍山西洪洞县,当时移民来此时,在洪洞县的老槐树下集合后,来到了我们此刻的居住地。
大概是为了纪念吧,家家户户都在自家门前种了一棵槐树。
这棵被封为树王的槐树,就是当年种下的其中一棵。
⑤树是村庄的标志,也是生命的标志。
我见过一棵长在石头上的树王,那是一棵长在一块巨石上的松树,犹如一幅画。
树在我面前,鲜活、生机勃勃,充满生命的张力。
粗壮的松枝上,根根松针坚挺向上,饱含着对生命的渴望,显示着向生命的挑战。
我不明白,这棵树是如何长在光秃秃的石头上的。
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播种与收获的阅读答案【篇一:有播种就有收获】西街小学张娜从教六年一直在乡下,开学初调入县城小学,陌生的环境,陌生的面孔,使我有一种茫然的感觉,再加上刚开学学校安排我教四年级数学并兼班主任,从事教学工作以来,一直没带过班,对班级管理非常陌生,更何况面对的是一群活泼好动的城里孩子,更加使我手忙脚乱,不知所措。
经过对班级的了解,我发现班上有几个调皮学生,特别是一个叫姜敏的同学,他活泼好动,脑子很聪明,但就是不认真学习,开学第二周,就有同学反映说他跟别人打架,我把他叫到办公室,没有直接问他和别人打架了没有,而是问他最近干不该干的事了没有,他嘴巴动了动,犹豫了一下很干脆地说干了,和别人打架了。
我听了没有批评他,而是表扬他是个勇于承认错误的好孩子,他一下对我消除了害怕心理,于是他向我说明了打架的原因,是因为别人借给了他东西,而他一直未还,于是别人找来打他。
情况清楚后,我问他你认为自己做的对吗,他说不对,他明天就把复读机拿来给人家还了,我对他说,借人东西要归还是天经地义的事。
男子汉大丈夫说话要算数,可不许骗人,他说老师我绝对说到做到。
第二天一大早他就跑来跟我说他把东西给人家还了。
我说你做的很对,老师相信你会把任何事情都干好的,你认为呢,他说让我相信他,他能做到。
后来,我问了那位同学说果真还了,我真高兴。
从那以后,他转变很大,对学习上心了,和同学关系处好了,学会关心班集体了,同学们都说他像变了一个人。
不久,学校举行跳绳比赛,他踊跃参加,并为班级争得了荣誉,同学们一拥而上祝贺他,他却偷偷转过头来看我,我微笑着给他一个v的手势,他高兴坏了。
我终于看到了他的进步,而班里另几名调皮的学生在他的带动下,也有了转变,班里学习气氛浓了,卫生、纪律都有了大大的改观,我终于长长的舒了口气。
其实,孩子毕竟是孩子,若给他多一份耐心,多一份鼓励,哪怕一点点,都会让他们多一份收获,从而使他们健康发展。
【篇二:播种勤劳收获什么?】;博中餐馆,收获人生。
那么,播种勤劳收获什么呢?答案是幸福!【篇三:2015年安徽高考语文试卷及答案】class=txt>语文试题本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,第Ⅰ卷第1页至第6页,第Ⅱ卷第7页至第8页。
全卷满分150分,考试时间150分钟。
考生注意事项:1.答题前,务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号,并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。
务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。
2.答选择题(第Ⅰ卷1~6题,第Ⅱ卷15~17题)时,每小题选出答案后,用2b铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
3.答非选择题(第Ⅰ卷7~14题,第Ⅱ卷18~21题)时,必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写,要求字体工整、笔迹清晰。
作图题可先用铅笔在答题卡规定的位置绘出,确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。
必须在题号所指示的答题区域作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上答题无效。
4.考试结束,务必将试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷(阅读题共66分)一、(9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
有人说到“经”,便有意无意地把它等同“经典”,而提起“中国经典”,就急急忙忙把它转换成“儒家经典”。
这种观念有些偏狭。
中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的,也应当包括其他经典,就像中国传统绝是“复数的”传统一样。
首先,中国经典应当包括佛教经典,也应当包括道教经典。
要知道,“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一,也是古代中国政治世界的一大特色。
即使是古代中国的皇帝,不仅知道“王霸道杂之”,也知道要“儒家治世,佛教治心,道教治身”,绝不只用一种武器。
因此,回顾中国文化传统的时候,仅仅关注儒家的思想和经典,恐怕是过于狭窄了。
即使是儒家,也包含了相当复杂的内容,比如有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子,有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。
庄当说,在古代中国,关注政治秩序和社会伦理的儒家,关注超越世界和精神救赎的佛教,关注生命永恒幸福健康的道教,分别承担着传统中国的不同责任,共同构成中国复数的文化。
其次,中国“经典”不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作,它是否可以包括更广泛些?比如历史著作《史记》《资治通鉴》,比如文字学著作《说文解字》,甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。
经典并非天然就是经典,它们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程,这在学术史上叫“经典化”,没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的,只是因为它写得好,被引用得多,被人觉得它充满真理,又被反复解释,还有的被“钦定”为必读书,于是,就在历史中渐渐成了被尊崇和被仰视的经典。
因此,如今我们重新阅读经典,又需要把它放回产生它的时代里面,重新去理解。
经典的价值和意义,也是层层积累的,对那些经典里传达的思想、原则甚至知识,未必需要亦步亦趋“照办不走样”,倒是要审时度势“活学活用”,用一句理论的话讲就是要“创造性的转化”。
需要重新“解释”的,只有经过解释和引申,“旧经典”才能成为在今天我们的生活世界中继续起作用的,呈现出与其他民族不同风格的“新经典”。
1.下列关于“中国经典”的表述,符合原文意思的一项是(3分)a.中国经典一般意义上与“经”应该是一致的,但将其转换成“儒家经典”的观念在作者看来则有些偏狭。
b.中国经典的核心思想是“三教合一”,而“三教合一”正式中国与欧洲在文化领域中最为不同的地方之一。
c.中国经典内容丰富,其中的儒、佛、道思想各有特色,共同构成中国多元的文化,并在古代中国发挥了重要作用。
d.中国经典的认定,除了要考虑圣贤、宗教和学派的思想著作,还需要侧重考虑唐诗、宋词、元曲里面的名著佳篇。
2.下列理解,不符合原文意思的一项是(3分)a.在古代中国的政治世界中,封建统治者并不仅仅使用一种思想工具实行统治,比如,用儒家思想治世,用佛教思想治心,用道教思想治身。
b.儒家的思想内容比较复杂,偏重“道德至上”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子都关心社会伦理,而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。
c.能成为被人们尊崇和仰视的经典的,往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再解释的优秀著作,其中有的还曾被“钦定”为必读书。
d.经典与我们中国的文化传统密切相关,其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常行事和口耳相传中,如影随形,并不时地表现出来。
3.根据原文内容,下列理解和分析争取的一项是(3分)a.经典不是天然形成的,它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程,这一过程在经典的价值和意义所在。
b.阅读经典时,如果将其放在那个产生它的历史时代里面去重新理解,我们就可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题。
c.经典知识如何再生和重建,经典中哪些资源被重新发掘和利用,很大程度上取决于当今社会现实、生活环境的需要。
d.对“旧经典”进行重新解释和引申,是为了让它在我们今天的现实生活中发挥作用,呈现出与其他民族不同的风格。
二、(33分)阅读下面的文言文,完成4~7题。
御史梁皙次先生传[清]王世槙先生行梁氏,讳熙,字曰缉,皙次其别号也。
先生生世族,幼不喜纨绔之习,读书好古,视声利篾如也。
于诗嗜陶渊明,少的句云:“明月生东隅,清辉照北床。
”长老诧异。
十三岁补诸生第一,尖名籍甚。
三年乡试,又十年成进士。
出知先之咸宁,誓于神,不以一钱自污。
视民如子,治行冠三辅。
官咸宁半载,入为云南道监察御史。
是时,世祖章皇帝方重言路,台省官皆矫尾厉角,务毛挚搏击有名高。
先生独淡泊宁静,下直辄焚香扫地,宴坐终日,如退院僧。
暇及与其友汪婉、刘体仁、董文骥、王世禛辈出游半台、草桥诸圣地,或会食浮屠、老子之宫。
诸子酒酣耳热,拜难蜂起,各负气不肯相下。
先生默坐,或微笑不发一语。
偶出一语,则人人自失,觉我言为烦。
先生孤耽内典,于三藏十二部之书无不研究,而于《楞严》尤了悟初因证果大皆。
每过期居邸,绳床药灶外,惟经纶数卷而已。
先生巡视茶马于秦,不名一钱。
或以为言,则笑曰:“吾筹之熟矣。
居官而谋利,为子孙计耳。
子孙不肖而居厚实,三将至,曰盗贼,曰博徒,曰倡优。
吾惧夫三之为子孙忧也,故不敢也。
在京师,日怀归田之思,属长洲文点画《江村读书图》以见志,字辈皆为。
去几,谢病归。
淄川高侍郎念董诗云:“燕台奚被亲相送,一个嵩丘行脚僧”。
盖纪实云。
归田后,尤孤介自持,不接当事,同年王中丞巡抚河南馈问亟至,一无所受。
答书曰:“生有癖性,酷爱古贴,亦昔人玩龙团,饮廷珪墨之意也。
温宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭,赵子昂书《铁佛岙钟铭》在鹤沙报恩忏院,倘各损惠一通敬拜赐矣。
”其雅揉如此。
先生于古文不多作,其有作,必合古人矩度,而于禅悦文字尤善。
先生生明天启壬戌,卒康熙壬申,年七十一。
(选自钱仲联主编《广清碑传集》,有删节)4.对下句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)a.晏坐终日晏:平静。
b.子孙不肖而居厚实居:积储..c.不接当事当事:权要d.必合古人矩度矩度:气度....5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()(3分) a.目镜次其别号也b.偶出一语,则人人自失..吾其还也时则不至,而控于地而已矣..c.予辈皆为赋诗d.馈问亟至,一无所受..为武置酒设乐不者,若属皆且为所虏..6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分) a.梁煕年少时本性纯净,才思过人。
他出身世家而无富贵习气,把名利看得很轻;读书好古,能诗善文,很早就有诗才和文名。
b.梁煕任职时清正爱民,行事低调。
他在任期间能够廉洁自守,视民如子,政绩斐然;因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识。
c. 梁煕恬淡好静,不恋官场。
他在朋友聚谈时经常默坐其间,含笑不语,在京做官时总想辞云官职,去享受清静的读书生活。
d.梁煕深研佛典,志愿清雅,对某些佛经要义体悟得特别透彻;酷爱古帖,还对一些书法名作的情况颇为熟悉。
7.把原文中划线的句子翻译成现代汉语。
(10)出知西安之咸宁,誓于神,不以一钱自污。
译文:诸子酒酣耳熟,辨难蜂起,各负气不肯相下。
译文:吾惧夫三蠢之为子孙忧也,故不敢也。
译文:阅读下面这首诗,完成8-9题。
月圆①[唐]杜甫孤月当楼满,寒江动夜扉。
委波金不定,照席绮逾依②。
未缺③空山静,高悬列宿④稀。
故园松桂发,万里共清辉。
【注】①这首诗是唐代宗大历元年(766)秋天杜甫所作。
②绮逾依,这里指光彩更加柔美。
③未缺,指月圆。
④列宿,众星。
8.这首诗签六句描写了月圆之夜的那几幅画面?请用简洁的语言进行概括。
(4分)答:9.本诗最后两句情感真挚,请从虚实结合的角度进行赏析。
(4分)答:10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。