第8课 近代西方的法律与教化-统编版高中历史选择性必修1课件
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历史统编版(2019)选择性必修1第9课近代西方的法律与教化(共25张ppt)
注重程序，无罪推定
材料3：任何人在缺席时不得被判罪。同样不得基于怀疑而惩罚任何人……提供 证据的责任在陈述事实的一方，而非否认事实的一方。
（一）渊源：罗马法 5.对后世影响：
一、近代西方法律制度
罗马法
对后世的影响
陪审制度 保护人制度
仍是西方国家的一项重要法律制度 现代各国的律师制度几乎都源于罗马
“不告不理”审判原则 资产阶级以立法的形式确认“非经起诉，法官不得审判”原则
中华法系
• 法系是法学上的用语，有时也称“法族”，是指由若干个国家的 法律所组成的,具有共同历史渊源、共同制度内容、共同风貌特征 以及共同话语体系的法律体系。自公元前2100年前后在两河流域 形成人类历史上第一个法系苏美尔法系以来，世界上已先后出现 了埃及法系、印度法系、中华法系等众多的法律体系。
• 中华法系是指以中国古代伦理法为基础，以《唐律疏议》为代表 的中国法律和仿照这种法律而制定的东亚、东南亚等封建国家法 律的意称。它的特总是突出成文法典，强调礼法结合，重视家族 伦理，民法与刑法不分。
一、近代西方法律制度
（一）渊源：罗马法（古代时期） 4.罗马法的基本精神
1
保护私有财产
材料1：在海滩上发现的珍宝和其他东西，根据自然法立即属于发现者所有…… 根据自然法，你所有前人人平等
材料2：根据自然法，一切人生来平等……为别人制定的法律，自己也必须遵守。
3
公民:本国的自由民才能称为公民。 外邦来的自由民、被征服地区的居 民、妇女和奴隶都不属于公民范畴。 自由民：罗马帝国境内除奴隶以外 的所有的人。 平民：罗马贵族以外的公民。
表现 习惯法
形式 变化
十二铜表法
成文法 民法大全
标志着成文法的诞生，审判 罗马法体系完成的标志， 量刑有法可依，一定程度上 是古罗马法律的最高成就， 限制贵族保护平民的利益 也是近代西方法律的渊源。
高中历史统编版(2019)选择性必修1第9课近代西方的法律与教化(共17张ppt)
期
13世纪英国《大宪章》：法律至上，王权有限原则
第14条 为了得到王国议会对协助金或免服兵 役税数量的共识……在所定的日期，按照在场者之
1453年东罗马帝国灭亡
建议进行议事。
1688年光荣革命，英国确立君主立宪制
第39条 除非经过同等人的合法审判，否则不 得任意逮捕拘禁、放逐或剥夺自由人法律上的保护，
公民法
适用于罗马帝国统治范围
内一切自由民的法律，用来
调整罗马公民和异邦人及异
成文法 邦人和异邦人之间的民事关
万民法
系。【疆域扩大，民族矛盾， 巩固统治，商品经济发展】
《查士丁尼新律》
535年后所颁布的法律
《查士丁尼法典》
汇编罗马帝国仍生效的法律
《查士丁尼法学总论》
供当时学习法律之用的基本教材
《查士丁尼学说汇编》
1
植根传统——近代西方法律制度的渊源及发展
目
2
录
永恒价值——近代西方法律制度的基本特征
3
意识管理——宗教伦理与教化
【课程标准】了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西 方社会发展进程中的作用。
1.让学生梳理近代西方法律和宗教伦理发展的时序，帮助学生树立时空观念。
学习 目标
2.让学生分析材料及图片，了解近代西方法律制度的渊源和基本特征；知道 宗教伦理在西方社会发展进程中的作用；培养学生历史解释和史料实证的能
历代法学家对罗马法的学说和解释
《 罗
近 代 西
马方
民法
法律
大 全 》
制 度 渊 源
查士丁尼
1.保护私有财产； 2.法律面前人人平等 3.注重程序；无罪推定 4.自由人和奴隶不平等； 5.男女不平等； 6.阶级性，维护统治者的权力；
高中历史统编版(2019)选择性必修一第9课近代西方的法律与教化(共13张ppt)
（7）中古时期的宗教伦理与教化
教士们搜集和抄录经典，保存古典文化，宣讲教义 开办学校，学校主要讲授宗教内容，但在教育和文化方面也发挥了重要作用 人的生老病死、婚丧嫁娶，基督教会都要介入，几乎所有的节日都与基督教有关 教会告诫人们必须孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等，要求人们 逆来顺受、忍受世间的一切痛苦
英国法不仅适应了英国中世纪的社会发展，而且经 受了社会现代化的冲击，在没有出现历史断裂的情 形下得以延续，并在当代保持了强健的生命力。
——高鸿钧《英美法系原论》
练习1：今日英国国王与国会间的关系是历经多次的协调和冲突而慢慢演变而成，历代
国王在任内签署了《大宪章》《权利法案》等文献，两大文献的相似之处是
C．阐释中古时期的基督教内容广泛
D．痛斥基督教曾经毁坏欧洲文明
（8）宗教改革
文艺复兴使天主教会的权威受到质疑，人们对罗马教 原因
廷的长期盘剥日益不满
1517年，罗马教皇为了修缮圣彼得大教堂，在德国兜 导火索
售“赎罪券”，引起了德国民众的不满
开始
1517年，德意志维登堡大学神学教授马丁·路德撰写 了著名的《九十五条论纲》，痛斥教廷推销赎罪券的 欺骗行为
“很显然，当钱币投入钱柜中“丁当”作响的时候，增加的只是得利心和贪欲心。至于 代祷之是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣 礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道。”
（4）近代西方法律制度的基本特征
在国家权力结构层面上，坚持权力制衡、三权分立（国家权力分为立法权、行政权和 司法权。法律由议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律独 立掌握司法权） 在法律内容上，注重保护个人权利（包括生命权、自由权和财产权等） 在司法实践过程中，坚持程序公正（保证从立案到审理再到判决的每个程序的公开公 正，并建立律师制度和陪审团制度）和无罪推定（所有被审判者在判决之前都被视为无 罪，反对严刑逼供）
人教统编版高中历史选择性必修一国家制度与社会治理近代西方的法律与教化ppt课件(19张)
——［德］恩格斯《德国农民战争》
想一想：基督教在中世纪的欧洲发挥了什么样的作用？
敬请指正！
《十二铜表法》（公元前450年）
背景：缓和平民与贵族的矛盾；
内容：涉及法律诉讼的程序、债务、家庭关系、财产继承、宗
教以及犯罪和刑罚等方面；
意义：罗马第一部有章可循的成文法；《十二铜表法》是罗马
成文法发展史的起点。
基督教的宗教伦理和教化，强化了教会对人们的控制； 教会学校，主要是讲授宗教内容，以传播宗教为目的；
宗教的作用与局限
学思之窗
中世纪是从粗野的原始状态发展而来的。……政治和法律 都掌握在僧侣手中，也和其他一切科学一样，成了神学的分 支，一切按照神学中通行的原则来处理。教会教条同时就是 政治信条，圣经词句在各法庭中都有法律的效力。
对个人权利的认定也有逐渐改进的过程。
三、宗教伦理与教化：
基督教的宗教伦理和教化，强化了教会对人们的控制；
法官可以创立先例，也可以对先例做出新的解释
近代西方法律制度的基本特征
基督教的发展演变及教会宣传
《十二铜表法》是罗马成文法发展史的起点。 想一想：基督教在中世纪的欧洲发挥了什么样的作用？
基督教的发展演变及教会宣传
近代西方的法律与教化
后人所绘《十二铜表 法》在罗马街头颁布 时人们围观的情形
目录
一 近代西方法律制度的渊源与发展
二 近代西方法律制度的基本特征 三 宗教伦理与教化
一、近代西方法律制度的渊源与发展：
（一）古罗马时期：渊源 1.罗马共和国：公元前450年，《十二铜表法》 2.罗马帝国：6世纪，《查士丁尼民法大全》
局限： 提各产日节 耳俭曼和王积国极在入记世载的和态整度理日耳曼部落习惯法的基础上编撰了一批成文法，称为“日耳曼法”；
想一想：基督教在中世纪的欧洲发挥了什么样的作用？
敬请指正！
《十二铜表法》（公元前450年）
背景：缓和平民与贵族的矛盾；
内容：涉及法律诉讼的程序、债务、家庭关系、财产继承、宗
教以及犯罪和刑罚等方面；
意义：罗马第一部有章可循的成文法；《十二铜表法》是罗马
成文法发展史的起点。
基督教的宗教伦理和教化，强化了教会对人们的控制； 教会学校，主要是讲授宗教内容，以传播宗教为目的；
宗教的作用与局限
学思之窗
中世纪是从粗野的原始状态发展而来的。……政治和法律 都掌握在僧侣手中，也和其他一切科学一样，成了神学的分 支，一切按照神学中通行的原则来处理。教会教条同时就是 政治信条，圣经词句在各法庭中都有法律的效力。
对个人权利的认定也有逐渐改进的过程。
三、宗教伦理与教化：
基督教的宗教伦理和教化，强化了教会对人们的控制；
法官可以创立先例，也可以对先例做出新的解释
近代西方法律制度的基本特征
基督教的发展演变及教会宣传
《十二铜表法》是罗马成文法发展史的起点。 想一想：基督教在中世纪的欧洲发挥了什么样的作用？
基督教的发展演变及教会宣传
近代西方的法律与教化
后人所绘《十二铜表 法》在罗马街头颁布 时人们围观的情形
目录
一 近代西方法律制度的渊源与发展
二 近代西方法律制度的基本特征 三 宗教伦理与教化
一、近代西方法律制度的渊源与发展：
（一）古罗马时期：渊源 1.罗马共和国：公元前450年，《十二铜表法》 2.罗马帝国：6世纪，《查士丁尼民法大全》
局限： 提各产日节 耳俭曼和王积国极在入记世载的和态整度理日耳曼部落习惯法的基础上编撰了一批成文法，称为“日耳曼法”；
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罗马法在法律内容、原则等方面对后世影响很大，主要包括：法律分为私法和公法，
强调私法，如所有权、债权、家庭、继承关系等与个人关系密切的法律；比较健全的法
律制度和原则，如法人制度、物权制度、契约制度、陪审制度、律师制度，以及私人权
利平等原则、遗嘱自由原则和“不告不理”原则等；法律概念和术语，如民事代理、不
一、近代西方法律制度的渊源及法展
（一）、近代西方法律制度的渊源——罗马法
公民法
万民法
王政时代
罗马共和国
罗马帝国
西罗马帝国
BC703
BC509 习惯法
BC450年 《十二铜表法》
BC27帝国
1453年
《查士丁尼法典》
《法学汇纂》
《法理概要》
《民法大全》内页
《新法典》
历史地法位源：于是自内然容最丰富、体是系近最代自完然善法、学对说后的世思影想响渊最源广泛的古代法律； 有局关限商品性经：济实发质展是的维法护权奴关隶系主贵对族资本的主利义益民，法不产能生真了正很做大到影法响律面前人人平等。
“不告不理”审判原则 是近代“非经起诉，法官不得审判”原则的思想渊源
一、近代西方法律制度的渊源及法展 （二）、中古时期的法律
——王加卫《古希腊与古罗马法律制度的差异及其成因》
习惯法
成文法
习惯法：没有固定的成文形式，依靠祖辈传承下来的习惯规定来调整 社会关系，贵族垄断并随意曲解法律以欺压民众。
成文法：是国家机关根据法定程序制定和公布的以成文形式出现的法 律文件。
目的：为了缓和平民和贵族的矛盾
一、近代西方法律制度的渊源及法展
BC450年 《十二铜表法》
BC27年 成文法
395年
476年 东罗马帝国
高中历史人教统编版选择性必修一国家制度与社会治理近代西方的法律与教化PPT课件
高中历史人教统编版选择性必修一国 家制度 与社会 治理近 代西方 的法律 与教化
中古时期
英国
12世纪英国在习惯法基础上、 建立了全国普遍适用的普通法 13世纪，英国通过《大宪 章》，确立了法律至上和王权 有限的原则
法国
13世纪以后，法国建立在 罗马法基础上的法律体系日 益成熟
11世纪以后，欧洲 国家出现研究和宣 传罗马法的运动，促 进罗马法了的传播
比如我们中国现在所指的法治就是依法治国，是依照体现人民意志和社会发展规律的法律 治理国家。而且我们还会定期修改法律，比如新《婚姻法》，2020年，我国第十三届全国人 大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，自2021年1月1日起施行。《中华人民共 和国婚姻法》同时废止。
高中历史人教统编版选择性必修一国 家制度 与社会 治理近 代西方 的法律 与教化
从国家诞生起就出现了法律，法律是作为一种规范人们行为的载体而出现的，但是古代的 法治实质上是一种人治，法律只是维护统治阶级统治的工具。比如《汉谟拉比法典》当时规 定：打瞎奴隶的眼睛同打瞎耕牛的眼睛一样处理，杀死奴隶同杀死耕牛一样不偿命，只赔偿 经济损失。建筑设计师设计的房屋倒塌，若压死了屋主，把建筑师处死，若压死的是房主的 妻子或儿子，就把建筑师的妻子或儿子处死。我们能看出来这是维护奴隶主利益的。随着时 代的变化，法律也日趋完善。
高中历史人教统编版选择性必修一国 家制度 与社会 治理近 代西方 的法律 与教化
高中历史人教统编版选择性必修一国 家制度 与社会 治理近 代西方 的法律 与教化
美国等很多国家在学 习英国法律的基础上 制定了本国法律
英美法系
近代社会
1688年光荣革命 后，英国法律体系 更加完善
高中历史人教统编版选择性必修一国 家制度 与社会 治理近 代西方 的法律 与教化
近代西方的法律与教化统编版高中历史选择性必修1课件【优秀课件】
中国古代法律最早成文于春秋时期，确立于秦，成熟 于隋唐，形成了中华法系礼法结合是中华法系的重要特点。
西方法律在罗马法的基础上，英国和法国分别发展了 英美法系和大陆法系，强调司法独立、保护个人权利。
新中国成立后，法治建设取得显著成就，形成了中国 特色社会主义法律体系，全面推进依法治国；社会主义精 神文明建设取得新成就，形成了社会主义核心价值观。
•
8、当你被引 荐到 客 户 的 办 公室 时 ， 如 果 是第 一 次 见 面 应做 自 我 介 绍 ，如 果 已 经 认 识了 ， 只 需 互 相问 候 并 握 手 。
•
9、自觉心是 进步 之 母 ， 自 贱心 是 堕 落 之 源， 故 自 觉 心 不可 无 ， 自 贱 心不 可 有 。
•
10、在劳力上 劳 心 ， 是 一切 发 明 之 母 。事 事 在 劳 力 上劳 心 ， 变 可 得事 物 之 真 理
3、在司法实践过程中:
4、局限性：
三、宗教伦理与教化：1、宗教改革前：如何认识基督教的地位和教化作用 2、宗教改革后：如何认识新教 新思想的教化作用
近代西方的法律与教化统编版高中历 史选择 性必修1 课件【 优秀课 件】
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做一个有思想从容
第8课 近代西方的法律与教化
近代西方的法律与教化统编版高中历 史选择 性必修1 课件【 优秀课 件】
近代西方的法律与教化统编版高中历 史选择 性必修1 课件【 优秀课 件】
•
1.加强职工主 人 翁 责 任 感， 组 织 落 实 各项 技 术 组 织 措施 ， 认 清 贯 彻劳 动 定 额 的 重要 意 义 和 目 的， 增 强 完 成 定额 和 超 额 完 成定 额 的 信 心 。
西方法律在罗马法的基础上，英国和法国分别发展了 英美法系和大陆法系，强调司法独立、保护个人权利。
新中国成立后，法治建设取得显著成就，形成了中国 特色社会主义法律体系，全面推进依法治国；社会主义精 神文明建设取得新成就，形成了社会主义核心价值观。
•
8、当你被引 荐到 客 户 的 办 公室 时 ， 如 果 是第 一 次 见 面 应做 自 我 介 绍 ，如 果 已 经 认 识了 ， 只 需 互 相问 候 并 握 手 。
•
9、自觉心是 进步 之 母 ， 自 贱心 是 堕 落 之 源， 故 自 觉 心 不可 无 ， 自 贱 心不 可 有 。
•
10、在劳力上 劳 心 ， 是 一切 发 明 之 母 。事 事 在 劳 力 上劳 心 ， 变 可 得事 物 之 真 理
3、在司法实践过程中:
4、局限性：
三、宗教伦理与教化：1、宗教改革前：如何认识基督教的地位和教化作用 2、宗教改革后：如何认识新教 新思想的教化作用
近代西方的法律与教化统编版高中历 史选择 性必修1 课件【 优秀课 件】
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做一个有思想从容
第8课 近代西方的法律与教化
近代西方的法律与教化统编版高中历 史选择 性必修1 课件【 优秀课 件】
近代西方的法律与教化统编版高中历 史选择 性必修1 课件【 优秀课 件】
•
1.加强职工主 人 翁 责 任 感， 组 织 落 实 各项 技 术 组 织 措施 ， 认 清 贯 彻劳 动 定 额 的 重要 意 义 和 目 的， 增 强 完 成 定额 和 超 额 完 成定 额 的 信 心 。
历史统编版(2019)选择性必修1第9课近代西方的法律与教化(共42张ppt)
（1）诞生的目的：为了缓和平民和贵族的矛盾
古罗马的第一部成文 法：《十二铜表法》
（2）标志：公元前450年左右，《十二铜表法》的颁布
（一）近代西方法制之渊源——罗马法
第一表 传唤 第二表 审判 第三表 求偿
内容明晰
1、起源：从习惯法到成文法
诉讼程序
操作性强
“债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决， （3）特点：
私法是指与个人利益相关的法律条文。其特点简洁灵活且实用有效， 注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷。私有财产神圣不可侵犯是私法 最基本的法律原则。
天眼：明察、洞悉
中 西 方理想司法者的形象
“解廌”冠：辨曲直
蒙眼：理智
提称：公平
白袍：廉洁
神情：沉思
肤色： 铁面、
无私
世人称之为“包青天”
提剑：制裁
统编版 选择性必修1 第三单元 法律与教化
第9课 近代西方的法律与教化
课程标准：
1、了解近代西方法律制度的渊源和基本特征； 2、知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。
2）法律面前人人平等，一定 程度限制贵族特权；
第九表 公法 第十表 宗教法
罚金；如被打断骨头的是奴隶，罚金可以减半”。
维护贵族特权
“不得为任何个人的利益，制定特别的法律……任
何人非经审判，不得处死刑”注。重法律公平
3）实质：维护奴隶主的特权； 4）保留了落后习俗——同态 复仇法。
第十一表 前五表之补充 “禁止贵族与平具民有通阶婚”级性，维护贵族特权
铜表法》以及随后制定的法律。
人及异邦人和异邦人之间的民事关系。
罗
张
马 的
扩
民族矛盾 经济矛盾
社 会 尖动 锐荡 矛 盾
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（3）但是新教仍然是基督教，它对宗教的迷信束缚了人们的思想。
【课堂小结】
第8课 近代西方的法律与教化
第8课 近代西方的法律与教化
一、近代西方法律制度的渊源及发展：
1、古罗马时期：渊源 （1）罗马共和国： （2）罗马帝国：
2、中古时期：发展 （1）“日耳曼法”、教会法： （2）普通法： （3）英美法系：
QQ：1205916049 手机/微信：13465915531 课件制作：平阴一中 刘玉华
【课堂探究】 第8课 近代西方的法律与教化-统编版（2019）高中历史选择性必修1课件 (共11张PPT)
第8课 近代西方的法律与教化
第8课 近代西方的法律与教化-统编版（201 9）高 中历史 选择性 必修1课 件 (共11张PPT)
【知识结构】
第8课 近代西方的法律与教化
第8课 近代西方的法律与教化
一、近代西方法律制度的渊源及发展： 二、近代西方法律制度的基本特征: 三、宗教伦理与教化：
第8课 近代西方的法律与教化
一、近代西方法律制度的渊源及发展：
1、古罗马时期：渊源 （1）罗马共和国： 公元前450年， 《十二铜表法》 （2）罗马帝国： 6世纪，《查士丁尼民法大全》：原因、地位 2、中古时期：发展 （1）“日耳曼法”、教会法： 概念、作用 （2）普通法： 形成过程 （3）英美法系：
2、宗教改革后： 如何认识新教 新思想的教化作用？
第8课 近代西方的法律与教化
三、宗教伦理与教化：
1、宗教改革前：如何认识基督教的地位和教化作用？ 2、宗教改革后： 如何认识新教新思想的教化作用？
（1）新教反对教皇权威，主张信徒自己阅读《圣经》，促使越来 越多的人学会读书认字，促进了文化的普及。
（2）新教还提倡节俭和积极入世的态度。新教认为人可以通过自 己的努力，来证明自己是不是上帝的选民，激发了人们追求发财致 富的热情。
第三单元 法律与教化
第8课 近代西方的法律与教化
【课标要求】
通过本单元学习，了解古代中国法律、礼教并用的 治理手段，了解近代西方法律的渊源和基本特征，以及 当代中国的法制建设和精神文明建设成就。
平阴县第一中学 刘玉华
【导入新课】
第8课 近代西方的法律与教化
法律与教化是社会治理的重要工具。法律着眼于防范 与惩处，教化着眼于教育与引唐，形成了中华法系礼法结合是中华法系的重要特点。
西方法律在罗马法的基础上，英国和法国分别发展了 英美法系和大陆法系，强调司法独立、保护个人权利。
新中国成立后，法治建设取得显著成就，形成了中国 特色社会主义法律体系，全面推进依法治国；社会主义精 神文明建设取得新成就，形成了社会主义核心价值观。
概念、不同 （4）大陆法系：
第8课 近代西方的法律与教化
二、近代西方法律制度的基本特征:
1、在国家权力结构层面上： 坚持权力制衡、三权分立。国家权力分为立法权、行政权和司法 权，法律由代表人民行使权力的议会制定，行政机构在法律规定的框 架内行使行政权，法院根据法律独立掌握旨法权。 2、在法律内容上: 注重保护个人权利。法律中都不同程度地体现了 “天赋人权”和人 人平等思想，注意保护个人的各种权利，包括生命权、自由权和财产 权等。 3、在司法实践过程中: 坚持程序公正和无罪推定。建立了律师制度和陪审团制度。实行 无罪推定原则，所有被审判者在判决之前都是无罪的。
地位：基督教影响了中世纪欧洲人的政治、经济，以及社会生活各个方面。 作用： ①教士们搜集和抄录经典，保存了一些宝贵的古典文化； ②教士们宣讲教义，开办宗教学校和世俗学校，讲授宗教内容等。在教育 和文化方面发挥了重要作用； ③教会时刻不忘告诫人们必须孝敬父母、不许偷盗、奸淫、杀人，忍受人 间的痛苦等。 ④总之：基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影 响了人们的思想意识和日常行为。
（4）大陆法系：
二、近代西方法律制度的基本特征:
1、在国家权力结构层面上； 2、在法律内容上:
3、在司法实践过程中:
4、局限性：
三、宗教伦理与教化：1、宗教改革前：如何认识基督教的地位和教化作用 2、宗教改革后：如何认识新教 新思想的教化作用
做一个有思想从容
而又有智慧的老师
E-mail: liu_yuhua126@
第8课 近代西方的法律与教化
二、近代西方法律制度的基本特征:
4、局限性： （1）西方法律过于强调保护私有财产，
为资产阶级利益服务； （2）同时，对个人权利的认定也有逐
渐改进的进程，直到20世纪，黑人、土著 居民和妇女还在为完全的公民权积极斗争。
第8课 近代西方的法律与教化
三、宗教伦理与教化：
1、宗教改革前：如何认识基督教的地位和教化作用？
【课堂小结】
第8课 近代西方的法律与教化
第8课 近代西方的法律与教化
一、近代西方法律制度的渊源及发展：
1、古罗马时期：渊源 （1）罗马共和国： （2）罗马帝国：
2、中古时期：发展 （1）“日耳曼法”、教会法： （2）普通法： （3）英美法系：
QQ：1205916049 手机/微信：13465915531 课件制作：平阴一中 刘玉华
【课堂探究】 第8课 近代西方的法律与教化-统编版（2019）高中历史选择性必修1课件 (共11张PPT)
第8课 近代西方的法律与教化
第8课 近代西方的法律与教化-统编版（201 9）高 中历史 选择性 必修1课 件 (共11张PPT)
【知识结构】
第8课 近代西方的法律与教化
第8课 近代西方的法律与教化
一、近代西方法律制度的渊源及发展： 二、近代西方法律制度的基本特征: 三、宗教伦理与教化：
第8课 近代西方的法律与教化
一、近代西方法律制度的渊源及发展：
1、古罗马时期：渊源 （1）罗马共和国： 公元前450年， 《十二铜表法》 （2）罗马帝国： 6世纪，《查士丁尼民法大全》：原因、地位 2、中古时期：发展 （1）“日耳曼法”、教会法： 概念、作用 （2）普通法： 形成过程 （3）英美法系：
2、宗教改革后： 如何认识新教 新思想的教化作用？
第8课 近代西方的法律与教化
三、宗教伦理与教化：
1、宗教改革前：如何认识基督教的地位和教化作用？ 2、宗教改革后： 如何认识新教新思想的教化作用？
（1）新教反对教皇权威，主张信徒自己阅读《圣经》，促使越来 越多的人学会读书认字，促进了文化的普及。
（2）新教还提倡节俭和积极入世的态度。新教认为人可以通过自 己的努力，来证明自己是不是上帝的选民，激发了人们追求发财致 富的热情。
第三单元 法律与教化
第8课 近代西方的法律与教化
【课标要求】
通过本单元学习，了解古代中国法律、礼教并用的 治理手段，了解近代西方法律的渊源和基本特征，以及 当代中国的法制建设和精神文明建设成就。
平阴县第一中学 刘玉华
【导入新课】
第8课 近代西方的法律与教化
法律与教化是社会治理的重要工具。法律着眼于防范 与惩处，教化着眼于教育与引唐，形成了中华法系礼法结合是中华法系的重要特点。
西方法律在罗马法的基础上，英国和法国分别发展了 英美法系和大陆法系，强调司法独立、保护个人权利。
新中国成立后，法治建设取得显著成就，形成了中国 特色社会主义法律体系，全面推进依法治国；社会主义精 神文明建设取得新成就，形成了社会主义核心价值观。
概念、不同 （4）大陆法系：
第8课 近代西方的法律与教化
二、近代西方法律制度的基本特征:
1、在国家权力结构层面上： 坚持权力制衡、三权分立。国家权力分为立法权、行政权和司法 权，法律由代表人民行使权力的议会制定，行政机构在法律规定的框 架内行使行政权，法院根据法律独立掌握旨法权。 2、在法律内容上: 注重保护个人权利。法律中都不同程度地体现了 “天赋人权”和人 人平等思想，注意保护个人的各种权利，包括生命权、自由权和财产 权等。 3、在司法实践过程中: 坚持程序公正和无罪推定。建立了律师制度和陪审团制度。实行 无罪推定原则，所有被审判者在判决之前都是无罪的。
地位：基督教影响了中世纪欧洲人的政治、经济，以及社会生活各个方面。 作用： ①教士们搜集和抄录经典，保存了一些宝贵的古典文化； ②教士们宣讲教义，开办宗教学校和世俗学校，讲授宗教内容等。在教育 和文化方面发挥了重要作用； ③教会时刻不忘告诫人们必须孝敬父母、不许偷盗、奸淫、杀人，忍受人 间的痛苦等。 ④总之：基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影 响了人们的思想意识和日常行为。
（4）大陆法系：
二、近代西方法律制度的基本特征:
1、在国家权力结构层面上； 2、在法律内容上:
3、在司法实践过程中:
4、局限性：
三、宗教伦理与教化：1、宗教改革前：如何认识基督教的地位和教化作用 2、宗教改革后：如何认识新教 新思想的教化作用
做一个有思想从容
而又有智慧的老师
E-mail: liu_yuhua126@
第8课 近代西方的法律与教化
二、近代西方法律制度的基本特征:
4、局限性： （1）西方法律过于强调保护私有财产，
为资产阶级利益服务； （2）同时，对个人权利的认定也有逐
渐改进的进程，直到20世纪，黑人、土著 居民和妇女还在为完全的公民权积极斗争。
第8课 近代西方的法律与教化
三、宗教伦理与教化：
1、宗教改革前：如何认识基督教的地位和教化作用？