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9
甲
骨
金
小文ຫໍສະໝຸດ 文篆造字解说:“克”是“剋”的本字。克,甲骨文 ,上面张着 大口惨叫, 下面是“人”的变形,像身体蜷缩的人,表示人因遭 受剔肉酷刑而惨叫。造字本义:古人杀人剔肉祭天,以消除巨大 的天灾。金文承续甲骨文字形;篆文承续金文字形。隶书写成 “十”、“口”、“人”的组合。当“克”的“杀人祭天”本义 消失后,篆文再加“刀”另造“剋”代替。
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6
《说文解字》:“重也。从重夕。夕者,相繹(yì)也, 故爲多。重夕爲多,重日爲曡。凡多之屬皆从多。 古文 多。得何切。” 。”
解释:多,重复。字形采用“重夕”会义。夕,表
示相演绎,所以变成多。重叠“夕”字叫“多”;重叠 “日”字叫“晶”。所有与多相关的 字,都采用“多” 作边旁。 ,这是古文写法的“多”字。
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7
甲 骨 文
金 文
小 篆
造字解“说夕:”王是国夜维晚先,生再考加释一后个认“为夕多”,,表即示又两一份个肉夜食晚。, 造变字成本“义多:”一字人,独意占思双是份一、个多夜份晚肉连食着。一在个物夜质晚匮,乏可的以原 始表共示产多平。分不时过代,,《人说们文均解分字物》用中,的尤“其多均”分为肉“食重,”一,人 独应占该双是份引就申是义“。超额”。
说 囧文 解 夕
多
字 克
秀
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1
囧 138页
《说文解字》:“窻(chāung)牖(yǒu)麗(lì) 廔(lóu)闓(kāi)明。象形。凡囧之屬皆从囧。讀 若獷(guǎng)。賈侍中說:讀與明同。俱永切。 ”
解释:漂亮楼房明亮的窗户。象窗户玲珑形。 所有与囧相关的字,都采用囧做边旁。读音像犷的 音。贾侍中说:读音和明相同。
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•
• 晚明毛晋和其子扆(yǐ)依宋椠始 “一”终“亥”小字本用大字雕刻。 毛氏初印本与宋本相去不远,但后来 屡依《系传》剜改,遂多乖缪。这就 是当时通行的汲古阁(绿君亭)本, 段玉裁作注以此为底本。
• 清嘉庆以后《说文》有三种本子: • 一、额勒布刻鲍惜分所藏宋本(即 《藤花榭》本); • 二、孙星衍重刊仿宋本小字本(即 《平津馆》本)。 • 三、丁少山影宋监本。
• 《說文》單字主要來源
• 1、《史籀篇》殘存的9篇籀文223字;
• 2、“秦三倉”:李斯的《倉頡篇》、趙高《爰曆 篇》、胡毋敬《博學篇》凡55章,小篆3300字。
• 3、揚雄《訓纂篇》凡34章,隸書2040字。 • 4、班固續揚雄《訓纂篇》凡13章,隸書780字。 • 5、史游《急就章》凡32章,隸書2019字。
• ①一、二、示、三、王、玉、玨、氣 八部,即以基本部首“一”相系聯。 每個部首都包含基本形“一”。 • ②丨(gǔn)、屮、艸、蓐、茻”五 部,則以基本形“丨”相系聯,如此 則第一篇分為“一”和“丨”為基本 形的兩組。
不能以形繫聯者則以意系聯。如《說 文》第十四篇將“甲、乙、丙、丁” 等天干名和“子、丑、寅、卯”等十 二地支名編為一組。這些部首在字形 上並無共同點,而在意義上形成一個 類。另外如《說文》第四篇的羽、隹、 鳥、“奞”等四組的繫聯。
•
部中之字體例:各部字數多寡不一, 多的如《艸部》445字,《木部》421字, 《水部》468字。少者只有幾個字,如 “气”部共兩個字。不管多寡 都用一 個原則即“據義系聯”。個別是據聲繫 聯。
• 玉部:段19頁 • 刀部:段183頁 • 月(肉)部:177頁 • 織:參見段注644頁 • 絹:參見段注649頁 • 霜 :參見段注573頁 • 輯 :參見段注721頁
• 晚明毛晋和其子扆(yǐ)依宋椠始 “一”终“亥”小字本用大字雕刻。 毛氏初印本与宋本相去不远,但后来 屡依《系传》剜改,遂多乖缪。这就 是当时通行的汲古阁(绿君亭)本, 段玉裁作注以此为底本。
• 清嘉庆以后《说文》有三种本子: • 一、额勒布刻鲍惜分所藏宋本(即 《藤花榭》本); • 二、孙星衍重刊仿宋本小字本(即 《平津馆》本)。 • 三、丁少山影宋监本。
• 《說文》單字主要來源
• 1、《史籀篇》殘存的9篇籀文223字;
• 2、“秦三倉”:李斯的《倉頡篇》、趙高《爰曆 篇》、胡毋敬《博學篇》凡55章,小篆3300字。
• 3、揚雄《訓纂篇》凡34章,隸書2040字。 • 4、班固續揚雄《訓纂篇》凡13章,隸書780字。 • 5、史游《急就章》凡32章,隸書2019字。
• ①一、二、示、三、王、玉、玨、氣 八部,即以基本部首“一”相系聯。 每個部首都包含基本形“一”。 • ②丨(gǔn)、屮、艸、蓐、茻”五 部,則以基本形“丨”相系聯,如此 則第一篇分為“一”和“丨”為基本 形的兩組。
不能以形繫聯者則以意系聯。如《說 文》第十四篇將“甲、乙、丙、丁” 等天干名和“子、丑、寅、卯”等十 二地支名編為一組。這些部首在字形 上並無共同點,而在意義上形成一個 類。另外如《說文》第四篇的羽、隹、 鳥、“奞”等四組的繫聯。
•
部中之字體例:各部字數多寡不一, 多的如《艸部》445字,《木部》421字, 《水部》468字。少者只有幾個字,如 “气”部共兩個字。不管多寡 都用一 個原則即“據義系聯”。個別是據聲繫 聯。
• 玉部:段19頁 • 刀部:段183頁 • 月(肉)部:177頁 • 織:參見段注644頁 • 絹:參見段注649頁 • 霜 :參見段注573頁 • 輯 :參見段注721頁
《说文解字》PPT课件

慎前以诏书校东观,教小黄门孟生、李喜等,以文 字未定,未奏上。今慎已病,遣臣斋诣阙……建光 元年【121】九月己亥朔二十日戊午上。
2命名
许慎《说文解字·序》: 仓颉之初作书也,盖依类象形,故谓之文。其后形声相
益,即谓之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多 也。著于竹帛谓之书。书者,如也。
2020年9月28日
5
一、《说文解字》的作者与成书
1、 许慎其人 2、《说文解字》之成书 3、《说文解字》之命名 4、《说文解字》之传本
2020年9月28日
6
1、许慎其人
许慎(约54年—约125年), 字叔重,东汉汝南召陵(今 河南郾城县)人。
著名经学家、文字学家、语 言学家,中国文字学的开拓 者。
2020年9月28日
14
4、《说文解字》之传本
另外,今尚存有唐写本《说文》两种。 一种是清人莫友芝所藏唐穆宗元和年间的木部残本一卷,
188字,与今本差异很大(莫氏有笺异); 另一种是日本平子尚所藏口部残本,存12字,为唐宋时
期日本摹本。
2020年9月28日
15
二、《说文解字》的内容与体例
2020年9月28日
方中央备矣。
2020年9月28日
13
4、《说文解字》之传本
《说文》早期传本不得而知。 南唐末年徐锴(字楚金)《说文解字系传》四十卷是第一
种《说文》注本,对[唐]李阳冰说多有匡正,世称小徐本; 其兄徐铉(字鼎臣)于宋太宗雍熙三年(986)奉旨校定
《说文》,参校众本,正误补阙,分全书为三十卷(分原 书每卷为上下篇),世称大徐本。 明清以后,《说文》通行的刊本主要是二徐本。清人研治 《说文》,多以大徐本为基础,同时参校小徐本。大小徐 本今天均有中华书局影印本。 传至今日的大多是宋朝版本,或者是清朝的段玉裁注释本。
2命名
许慎《说文解字·序》: 仓颉之初作书也,盖依类象形,故谓之文。其后形声相
益,即谓之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多 也。著于竹帛谓之书。书者,如也。
2020年9月28日
5
一、《说文解字》的作者与成书
1、 许慎其人 2、《说文解字》之成书 3、《说文解字》之命名 4、《说文解字》之传本
2020年9月28日
6
1、许慎其人
许慎(约54年—约125年), 字叔重,东汉汝南召陵(今 河南郾城县)人。
著名经学家、文字学家、语 言学家,中国文字学的开拓 者。
2020年9月28日
14
4、《说文解字》之传本
另外,今尚存有唐写本《说文》两种。 一种是清人莫友芝所藏唐穆宗元和年间的木部残本一卷,
188字,与今本差异很大(莫氏有笺异); 另一种是日本平子尚所藏口部残本,存12字,为唐宋时
期日本摹本。
2020年9月28日
15
二、《说文解字》的内容与体例
2020年9月28日
方中央备矣。
2020年9月28日
13
4、《说文解字》之传本
《说文》早期传本不得而知。 南唐末年徐锴(字楚金)《说文解字系传》四十卷是第一
种《说文》注本,对[唐]李阳冰说多有匡正,世称小徐本; 其兄徐铉(字鼎臣)于宋太宗雍熙三年(986)奉旨校定
《说文》,参校众本,正误补阙,分全书为三十卷(分原 书每卷为上下篇),世称大徐本。 明清以后,《说文》通行的刊本主要是二徐本。清人研治 《说文》,多以大徐本为基础,同时参校小徐本。大小徐 本今天均有中华书局影印本。 传至今日的大多是宋朝版本,或者是清朝的段玉裁注释本。
《说文解字导读》课件

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05
《说文解字》在现代的应用
语言学研究
通过对《说文解字》中汉字的解析,可以深入了解古代汉语的语音、词汇和语法结构,为语言学研究提供宝贵的历史资料。
辞典编纂
现代的汉语辞典在编写过程中,常常引用《说文解字》中对汉字的解释,以提供准确的语义信息和历史背景。
历史文献解读
古代文献中的生僻字和古词语,常常可以在《说文解字》中找到解释,帮助历史学家更好地解读和理解古代文献。
总结词
04
《说文解字》中的文化解读
通过对相关汉字的解读,展现了古代家庭结构和婚姻制度的特征,如父权制、婚姻中的门第观念等。
家庭与婚姻
通过对表示农具、农作物等汉字的分析,揭示了古代农业生产方式和经济结构的特点,反映了古代人民的生活方式。
农业与生产
通过对表示兵器、防御工事等汉字的解析,展现了古代战争的形态,同时也强调了和平思想在汉字中的体现。
战争与和平
数学与测量
通过对表示数量、度量衡等汉字的分析,展现了古代数学和测量技术的发展,体现了古人对现实世界的精确把握。
天文与历法
通过对表示天体、方位等汉字的解读,展现了古代天文观测和历法制定的科技水平,揭示了古人对宇宙奥秘的认识。
医学与养生
通过对表示人体器官、疾病、药材等汉字的解析,揭示了古代医学和养生思想的独特之处,展现了古人对生命和健康的重视。
最新《说文解字》导读课件ppt课件

❖ 《说文》所列的正篆有9353个,但这并不完 全,徐铉校订《说文》时,发现有些作为偏
旁的字反不见正文,便肯定为《说文》阙载,
遂为补录,谓之“新修”,如“昭、志、件、 借、剔、笑、迓”等共19个字,但事实上并 不止此数,如浏从刘声而无刘,稀从希声而
无希,油从由声而无由。此外,徐铉又在 《说文》后新增402个字,谓为“新附”,然 徐氏所补,仍不全备。
• 3、无论是自己对自己价值的肯定,还是他人 对我们价值的肯定,即 自尊与被人尊重 ,都是快 乐的。
【学习内容】
• 4、知耻与自尊的关系?
• A、知耻,是自尊的重要变现。唯有知耻,才有自尊。
• B、正视自己的缺点并努力改正它,是对自己良好形 象的维护,是自尊的重要表现。
• 5、“金无足赤,人无完人。”一个人有
❖ 博问通人,引用了孔子、董仲舒、刘歆、刘 向、郑众、司马相如、贾逵、扬雄、卫宏、 班固、徐巡、京房等人的说法,如:
❖ 贞,卜问也。贝以为贽。一曰鼎省声,京房 所说。
❖ 阙如。“君子於所不知,盖阙如也。”书中 之阙,或阙形、或阙音、或阙义。如:叚, 借也。阙。
第三节
《说文》段注解说举例 “育,养子使作善也。”段注:“不从子而从倒
子,正谓不善也,可使作善也。” “辩,治也。” 段注:“治者理也,谓治狱也。
会意。” “封,爵诸侯之土也。” 段注:“邦之言封也,
古邦封通用。” 段玉裁误注之例:“家,居也。从宀,豭省声。”
段注:“此篆本义乃豕之居也。……豢豕之生子最 多,故人居聚处借用其字。”
第一课 珍惜无价的自尊
自尊是人人都需要的
缺点并不可怕,关键是能够正确对待
自
己的缺点,将缺点转换为优点。
• 6、虚荣心是一种追求 表面上荣耀、光彩 的心理。虚荣心重的人,常常将 名利 作
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Our greatest weakness lies in giving up. The most certain way to succeed is always to try just one more time
D.形声 《说文解字 ·叙》:“形声者,以事为名,取譬
相成,江河是也。”指由一个形符和一个声符,即 一个表义的偏旁和一个标示读音的偏旁组合而成的 字。都是合体字,字内有声符。
Our greatest weakness lies in giving up. The most certain way to succeed is always to try just one more time
二、汉字的形体演变
❖ 什么是文字的形体 ❖ 古文字、今文字及其分类 ❖ 汉字形体变化的主要表现
❖ 根据形符和声符在字形中的组合方式,形声字的结构形式归 纳起来大致有九种。 1)左形右声:河松理悟 2)左声右形:期绵郸魄 3)上形下声:花窜篇露 4)上声下形:盎驾婆璧 5)内形外声:闻莽鳳讎 6)内声外形:阔围衷衢 7) 形偏一角:荆疆栽脩 8)声偏一角:施從寐歸 9)形声穿插:隨游御奭
Our greatest weakness lies in giving up. The most certain way to succeed is always to try just one more time
❖ 极少部分的形声字的形符表示的是该字的本义,例如:
小篆中“到”,从至,刀声,本义为至;“斧”从斤,父 声,本义为斤,斤象斫木斧形;“罔”从网,亡声,本义为 网,网象渔猎用的罗网形;“鼻”从自,畀声,本义为自, 自象鼻子形;“齿”从,止声,本义为门齿;“躬”从身, 弓声,本义为身。
D.形声 《说文解字 ·叙》:“形声者,以事为名,取譬
相成,江河是也。”指由一个形符和一个声符,即 一个表义的偏旁和一个标示读音的偏旁组合而成的 字。都是合体字,字内有声符。
Our greatest weakness lies in giving up. The most certain way to succeed is always to try just one more time
二、汉字的形体演变
❖ 什么是文字的形体 ❖ 古文字、今文字及其分类 ❖ 汉字形体变化的主要表现
❖ 根据形符和声符在字形中的组合方式,形声字的结构形式归 纳起来大致有九种。 1)左形右声:河松理悟 2)左声右形:期绵郸魄 3)上形下声:花窜篇露 4)上声下形:盎驾婆璧 5)内形外声:闻莽鳳讎 6)内声外形:阔围衷衢 7) 形偏一角:荆疆栽脩 8)声偏一角:施從寐歸 9)形声穿插:隨游御奭
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❖ 极少部分的形声字的形符表示的是该字的本义,例如:
小篆中“到”,从至,刀声,本义为至;“斧”从斤,父 声,本义为斤,斤象斫木斧形;“罔”从网,亡声,本义为 网,网象渔猎用的罗网形;“鼻”从自,畀声,本义为自, 自象鼻子形;“齿”从,止声,本义为门齿;“躬”从身, 弓声,本义为身。
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例如《古文尚书》的传授:
武帝末,在孔府旧宅的墙壁夹层中发现包括 《尚书》等在内的大批藏书。都是用六国蝌蚪文 (古文)书写的,故称古文《尚书》。当时人们都不 认识,唯孔安国尚能辨认。孔安国,西汉时期鲁国 人,孔子十一世孙。汉代经学家。孔壁中所得《古文 尚书》当时人都不识,安国以今文读之,又奉诏作书 传,定为五十八篇,谓之《古文尚书》,开创了西汉 《古文尚书》学派。孔安国将所得古文《尚书》献给 武帝,希望能立于学宫,目的未能达到,因此古文 《尚书》只能私下传授。
篇》、明代梅膺祚《字汇》、 清代《康熙字典》 都是按部首编排的字书。
(3)刊正字体的字书。
唐代颜元孙《干禄字书》,宋代张有《复古编》 都是这一类订正笔画讹误的书。
二、许慎和《说文解字》
1.生平: 许慎字叔重,东汉汝南召陵人,著名经学
家、文字学家,有“五经无双许叔重”之 赞赏。 《后汉书·许慎传》“(许慎)少博学经 籍”。这里的经籍包括“五经”和诸子百 家、医药、天文、历算等。
字书大体可分以下几类:
(1)学童识字课本。如《急就篇》《仓颉 篇》等。
篇中分章叙述各种名物,如姓氏人名、锦绣、 饮食、衣服、植物、动物、疾病、药品、官职、 法律、地理等等。
全书为三言、四言、七言韵语。三言、四言隔 句押韵,七言则每句押韵,以便诵习。
(2)解释汉字形体、读音和意义的书。
如许慎《说文》,按形体分540部首编排文字。 梁代顾野王《玉篇》、宋代司马光等的《类
由于他才学过人,被汝南的郡守选拔为功 曹,协助郡守办理全郡公务。许慎任职功 曹,其工作是相当严肃认真的,据《汝南 先贤传》记载:许慎任职功曹,勤于政事, 廉洁奉公,严以律己,宽以待人。因此, 他又被推举为孝廉之士。
后来,许慎被召入京城洛阳,做了太尉府 的南阁祭酒,从事文书一类的工作。东汉 时太尉府的南阁祭酒是一个很重要的职务。
第一讲说文解字精品PPT课件

汉字迷宫 · 文字皆是谜
1.草上飞 2. 镜中人 3. 青一块,紫一块 4. 画时圆,写时方,
冬时短,夏时长 5. 是黑不念黑,点睛就能飞
谜底:1.早2.入3.素4.日5.乌
汉字迷宫 · 文字皆是谜
6.十五天 7. 看着像牛却是马 8. 大雨落在横山上 9. 名利始终放一边 10. 推门望一望,门里一大将
汉字迷宫 · 偏旁都含意
同学们,请根据你所知道的汉字知 识,分析下面三个字的字音及意思。
冽洌烈
【让人惊诧的汉字】
人类进入现代文明以后,汉字渐渐成为人们生活中 必不可少的一部分,它记录和反映着人们的生活。然 而,几千年的历史变迁,让很多汉字的含义发生了彻 底的改变。
你知道“字”最本初的意思是什么吗?
探寻语文魅力
目录
1 说文解字 2 遣词弄句 3 典故轶事
第一讲
说文解字
《世说新语·捷悟》
杨修做主簿时,一次为曹操修建国府。始构屋架 时,曹操出来巡看,颇不中意。于是在相国府门上 题一个"活"字,不发一言就离开了。杨修一见此字, 立即叫人把相国府的门拆去重修。他说:“‘门’ 中加‘活’字,就是‘阔’字。魏王是嫌门太大了 呀。”这件事传开之后,曹操的制谜之巧,杨修的 辨谜之捷,当时都被传为美谈。
你说关云长,他说楚霸王
谜底:6.胖7.午8.雪9.和10.扇
汉字迷宫 · 文字皆是谜
11. 前滚翻 12.金木水火 13.点滴积累方有为 14.陕西省,西安人 15.老大老二和老三,三个兄弟叠罗汉。
老大踩着老二头,老三站在最下边。
谜底:11.潘12.坎13力14.侠15.奈
汉字迷宫 · 偏旁都含意
两点、三点与四点,作为构字部件,在构字上是各 司其职的。三点表示水,三点凝结为两点,表示冷。灬 读“huǒ” ,同火;也读“biāo”,是烈火的意思。
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17
• 毅,“ ,妄怒也,一曰有決也。从殳,豙聲。”
• 豙,yì,“ ,豕怒毛竖”。 • 豕,shĭ,“ ,彘也,竭其尾,故謂
之豕,象毛足而後有尾,讀與豨同” 。 • 殳,shū,“ ,以杸殊人也”。
18
第一讲 “人”类基础字形
19
“古者庖犧氏之王天下也, 仰则观象于天,俯则观法于 地,视鸟兽之文与地之宜, 近取诸身,远取诸物,于是 始作易八卦,以垂宪象。” ——《说文叙》引《易系 辞下》
13
三、《说文解字》与基础汉字(字根)
• 《说文解字》—— • 以小篆为主,收录正
篆9353字,重文1163 字,解说文字共 133441字。 • “分别部居,不相杂 厕”(540部)
14
汉字数量知多少? 一般人认2500个就可以看书看报发短信了,好的高 中生能认3500字,能教古文的高中语文老师能认 5000字。《新华字典收11000字,东汉《说文解字 》收正篆9353个字,清代《康熙字典》收47035字 ,《汉语大字典》收56000多字,而今天电脑内能 搜集到的汉字文化圈的汉字字形在 10万以上。
• 陆德明《经典释文》:“女生曰姓。” • 顾炎武《日知录》卷二十三考《春秋》共有二十二姓
:“妫、姒、姬、姜、妘、嬴、姞、子、己、风、任 、祁、芈、曹、董、偃、归、曼、熊、漆、隗、允” 。
5
• 氏,shì,“ ,巴蜀山岸脅旁欲堕者曰氏,氏崩, 聞数百里,象形,乀聲。扬雄赋:響若氏隤”。 氏—石
6
• 氐,dĭ,“ ,至也,从氏下箸一,一,地也”。氐 与“底、低、抵、柢、邸”音义通。
15
《说文》540部—— “近取诸身,远取诸物” 可分为六大类: •人体类字97部; •动物类字61部; •植物类字31部; •自然界类字37部; •器用类字180部; •数目类字34部。
16
• 弘,“ ,弓聲也,从弓厶聲,厶,古文肱 字”。
• 《又部》:“ ,厷,臂上也,从又,从古文 厶。”
• 章炳麟《广论语骈枝》:“《說文》:‘弘, 弓聲也。’後世借‘强(強)’為之,用為彊 義。”(彊健-寬廣)
20
1. 各类“人”的字形
• 人,“ ,天地之性最貴者也。此籀文,象臂脛 之形。”
21
• 仁,“ ,親也,从人从二, ,古文人从千、心 , ,古文仁或从尸。”
22
• 大,“ ,天大地大人亦大,故大象人形。”
23
• 立,“ ,住也,从大立一之上。”
24
• 竝,“ ,併也,从二立。”
25
• 亦,“ ,人之臂亦也,从大,象兩亦之形。”(腋)
50
• 壬,“ ,善也,从人士,士,事也。一曰象物 出地挺生也。”
51
3. 人体之字
• 身,“ ,躳也,象人之身。从人 聲。”
52
• 肉,“ ,胾肉,象形。”
53
• 冎(剐),“ ,剔人肉置其骨也,象形,頭隆骨 也。”
54
• 骨,“ ,肉之覈也,从冎有肉。凡骨之屬皆从 骨。”
55
• 疒,nè,“ ,倚也,人有疾病,象倚箸之形。 凡疒之屬皆从疒。女戹切。”
56
• ������,“ ,殘穿也,从又从歺。讀若殘。”
7
• 命氏之初,其氏族始祖的特点往往与命氏所用之字 意义相关,如:
•
巫氏始祖为巫师,屠氏始祖为屠夫,陶氏始祖
是作陶器的,自然无疑。杨氏住地有杨树,林氏住
地有树林。东郭先生的祖宗最初住在城东外面,西
门官人的始祖住在城的西门处……
8
• 陳,chén,“ ,宛丘,舜後媯滿之所封。从阜从 木,申聲。 古文陳”。
导言
1
一、姓氏字举例
2
• 姓氏
• 段玉裁注《说文》“氏”下:“姓者,统于上者 也;氏者,别于下者也”。
• 《左传隐公八年》:“天子建德,因生以赐姓 ,祚之土而命之氏。”
3
• 姓,“ ,人所生也。古之神聖母,感天而生子, 故稱天子。从女,从生,生亦聲。《春秋傳》曰: ‘天子因生以赐姓。’”
力也,从三力。”(协、協)
34
• 子,“ ,十一月陽气動,萬物滋,人以為稱。象形 。”
35
• 了,“ ,尥也。从子无臂,象形。”
36
• 保,“ ,養也,从人 省, 古文孚。”
37
• 儿,“ ,仁人也,古文奇字人也,象形。孔子曰 :在人下,故詰屈。”
38
• 兄,“ ,長也,从儿从口。”
26
• 夭,“ ,屈也,从大,象形”。
27
• 女,“ ,婦人也,象形。王育說。”
28
• 妻,“ ,婦與夫齊者也。”
29
• 毋(母),“ ,止之也,从女有奸之者。”
30
• 妾,“ ,有辠女子,給事之得接于君者。”
31
• 男,“ ,丈夫也,从田从力,言男用力於田也。”
32
• 力,“ ,筋也,象人筋之形。治功曰力,能圉大災 。”
9
• 李,“ ,果也。从木子聲”。 • 劉(镏),“ ,殺也。力求切”。《广雅释器
》:“劉,刀也。” • 张,“ ,施弓弦也。从弓長聲”。
10
二、文和字
• 文,“ ,错画也,象交文。”
• 文:刺花纹 花纹、纹理 礼乐仪制 法令条文 • 文字《左传昭公元年》“皿蟲为蠱”杜预注:“文,字也
” 言辞 文采 文章
45
• 北,“ ,乖也,从二人相背。”
46
• 㐺,“ ,眾立也,从三人。”
47
• 民,“ ,眾萌也,从古文之象。”
48
• 壬,“ ,位北方也。陰極陽生,故《易》曰:龍戰于野 。戰者,接也,象人褢妊之形。承亥壬以子,生之敘也。 與巫同意。壬承辛,象人脛,脛任體也。”
49
• 勹,“裹也,象人曲形,有所包裹。” • 包,“象人裹妊,巳在中,象子未成形。”(胞)
11
• 字,“ ,乳也。从子在宀下,子亦声。”朱骏声
《说文通训定声》“人生子曰字”。
• 字:生子 出嫁、怀孕、哺乳 养育 治理、教育
•
文字
12
• 文字
• 《说文叙》“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓 之文;其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本 ;字者,言孳乳而浸多也。”
• “独体为文,合体为字”
39
• 弟,“ ,韋束之次第也,从古字之象。”
40
• 老,“ ,考也,七十曰老,从人毛匕,言須髪變白 也。”
41
• 亡,“ ,逃也,从入从乚”
42
2. “人”的变化
• ������(化),“ ,變也,从到人。呼跨切。”
43
• 从,“ ,相聽也,从二人。”
44
• 比,“ ,密也,二人為从,反从為比。”
• 毅,“ ,妄怒也,一曰有決也。从殳,豙聲。”
• 豙,yì,“ ,豕怒毛竖”。 • 豕,shĭ,“ ,彘也,竭其尾,故謂
之豕,象毛足而後有尾,讀與豨同” 。 • 殳,shū,“ ,以杸殊人也”。
18
第一讲 “人”类基础字形
19
“古者庖犧氏之王天下也, 仰则观象于天,俯则观法于 地,视鸟兽之文与地之宜, 近取诸身,远取诸物,于是 始作易八卦,以垂宪象。” ——《说文叙》引《易系 辞下》
13
三、《说文解字》与基础汉字(字根)
• 《说文解字》—— • 以小篆为主,收录正
篆9353字,重文1163 字,解说文字共 133441字。 • “分别部居,不相杂 厕”(540部)
14
汉字数量知多少? 一般人认2500个就可以看书看报发短信了,好的高 中生能认3500字,能教古文的高中语文老师能认 5000字。《新华字典收11000字,东汉《说文解字 》收正篆9353个字,清代《康熙字典》收47035字 ,《汉语大字典》收56000多字,而今天电脑内能 搜集到的汉字文化圈的汉字字形在 10万以上。
• 陆德明《经典释文》:“女生曰姓。” • 顾炎武《日知录》卷二十三考《春秋》共有二十二姓
:“妫、姒、姬、姜、妘、嬴、姞、子、己、风、任 、祁、芈、曹、董、偃、归、曼、熊、漆、隗、允” 。
5
• 氏,shì,“ ,巴蜀山岸脅旁欲堕者曰氏,氏崩, 聞数百里,象形,乀聲。扬雄赋:響若氏隤”。 氏—石
6
• 氐,dĭ,“ ,至也,从氏下箸一,一,地也”。氐 与“底、低、抵、柢、邸”音义通。
15
《说文》540部—— “近取诸身,远取诸物” 可分为六大类: •人体类字97部; •动物类字61部; •植物类字31部; •自然界类字37部; •器用类字180部; •数目类字34部。
16
• 弘,“ ,弓聲也,从弓厶聲,厶,古文肱 字”。
• 《又部》:“ ,厷,臂上也,从又,从古文 厶。”
• 章炳麟《广论语骈枝》:“《說文》:‘弘, 弓聲也。’後世借‘强(強)’為之,用為彊 義。”(彊健-寬廣)
20
1. 各类“人”的字形
• 人,“ ,天地之性最貴者也。此籀文,象臂脛 之形。”
21
• 仁,“ ,親也,从人从二, ,古文人从千、心 , ,古文仁或从尸。”
22
• 大,“ ,天大地大人亦大,故大象人形。”
23
• 立,“ ,住也,从大立一之上。”
24
• 竝,“ ,併也,从二立。”
25
• 亦,“ ,人之臂亦也,从大,象兩亦之形。”(腋)
50
• 壬,“ ,善也,从人士,士,事也。一曰象物 出地挺生也。”
51
3. 人体之字
• 身,“ ,躳也,象人之身。从人 聲。”
52
• 肉,“ ,胾肉,象形。”
53
• 冎(剐),“ ,剔人肉置其骨也,象形,頭隆骨 也。”
54
• 骨,“ ,肉之覈也,从冎有肉。凡骨之屬皆从 骨。”
55
• 疒,nè,“ ,倚也,人有疾病,象倚箸之形。 凡疒之屬皆从疒。女戹切。”
56
• ������,“ ,殘穿也,从又从歺。讀若殘。”
7
• 命氏之初,其氏族始祖的特点往往与命氏所用之字 意义相关,如:
•
巫氏始祖为巫师,屠氏始祖为屠夫,陶氏始祖
是作陶器的,自然无疑。杨氏住地有杨树,林氏住
地有树林。东郭先生的祖宗最初住在城东外面,西
门官人的始祖住在城的西门处……
8
• 陳,chén,“ ,宛丘,舜後媯滿之所封。从阜从 木,申聲。 古文陳”。
导言
1
一、姓氏字举例
2
• 姓氏
• 段玉裁注《说文》“氏”下:“姓者,统于上者 也;氏者,别于下者也”。
• 《左传隐公八年》:“天子建德,因生以赐姓 ,祚之土而命之氏。”
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• 姓,“ ,人所生也。古之神聖母,感天而生子, 故稱天子。从女,从生,生亦聲。《春秋傳》曰: ‘天子因生以赐姓。’”
力也,从三力。”(协、協)
34
• 子,“ ,十一月陽气動,萬物滋,人以為稱。象形 。”
35
• 了,“ ,尥也。从子无臂,象形。”
36
• 保,“ ,養也,从人 省, 古文孚。”
37
• 儿,“ ,仁人也,古文奇字人也,象形。孔子曰 :在人下,故詰屈。”
38
• 兄,“ ,長也,从儿从口。”
26
• 夭,“ ,屈也,从大,象形”。
27
• 女,“ ,婦人也,象形。王育說。”
28
• 妻,“ ,婦與夫齊者也。”
29
• 毋(母),“ ,止之也,从女有奸之者。”
30
• 妾,“ ,有辠女子,給事之得接于君者。”
31
• 男,“ ,丈夫也,从田从力,言男用力於田也。”
32
• 力,“ ,筋也,象人筋之形。治功曰力,能圉大災 。”
9
• 李,“ ,果也。从木子聲”。 • 劉(镏),“ ,殺也。力求切”。《广雅释器
》:“劉,刀也。” • 张,“ ,施弓弦也。从弓長聲”。
10
二、文和字
• 文,“ ,错画也,象交文。”
• 文:刺花纹 花纹、纹理 礼乐仪制 法令条文 • 文字《左传昭公元年》“皿蟲为蠱”杜预注:“文,字也
” 言辞 文采 文章
45
• 北,“ ,乖也,从二人相背。”
46
• 㐺,“ ,眾立也,从三人。”
47
• 民,“ ,眾萌也,从古文之象。”
48
• 壬,“ ,位北方也。陰極陽生,故《易》曰:龍戰于野 。戰者,接也,象人褢妊之形。承亥壬以子,生之敘也。 與巫同意。壬承辛,象人脛,脛任體也。”
49
• 勹,“裹也,象人曲形,有所包裹。” • 包,“象人裹妊,巳在中,象子未成形。”(胞)
11
• 字,“ ,乳也。从子在宀下,子亦声。”朱骏声
《说文通训定声》“人生子曰字”。
• 字:生子 出嫁、怀孕、哺乳 养育 治理、教育
•
文字
12
• 文字
• 《说文叙》“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓 之文;其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本 ;字者,言孳乳而浸多也。”
• “独体为文,合体为字”
39
• 弟,“ ,韋束之次第也,从古字之象。”
40
• 老,“ ,考也,七十曰老,从人毛匕,言須髪變白 也。”
41
• 亡,“ ,逃也,从入从乚”
42
2. “人”的变化
• ������(化),“ ,變也,从到人。呼跨切。”
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• 从,“ ,相聽也,从二人。”
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• 比,“ ,密也,二人為从,反从為比。”