中秋节的来历的神话故事(ppt图画版)
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中秋节的来历与传说ppt课件

吸引行人猜射,“灯谜”就是这样而来的。
清中叶以后:谜风大盛,涌现了许多谜师。 辛亥革命后:灯谜形成了南宗北派两种风格。 旧社会:有些文人自命清高,片面强调风雅,排斥民间灯谜。 解放后:灯谜活动更加蓬勃发展,谜材谜作日益完善丰富,为建设
社会主义精神文明和活跃群众文化生活作出了巨大的贡献。
目前:在世界各地的华人华侨都有灯谜活动及灯谜学术交流。
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八月十五的月亮——正大光明 八月十五吃月饼——节日的美食 八月十五办喜事——人月共团圆 八月十五生孩子——赶上节了 八月十五看桂花——花好月圆 八月十五吃年糕——还早 八月十五看灯笼——迟了大半年 八月十五过年——差了节气 八月十五捉兔子——有你过节,无你也 过节
.
月下独酌 (李白)
花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。
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中秋节,也称仲秋节、团圆节、八月节等,是 我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行 于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、 九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十 天中,又是十五居中,所以称之为中秋节。又因 此夜浩月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称 团圆节。
中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。 《礼记》中载有“天子春朝日,秋夕月。朝日以 朝,夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意 思。两汉时已具雏形,唐时,中秋赏月之俗始盛 行,并定为中秋节。欧阳詹(公元785~约827 年)于《长安玩月诗序》云:“八月于秋。季始 孟终;十五于夜,又月云中。稽于天道,则寒暑 均,取于月数,则蟾魂圆,故曰.中秋。”
就會得到仙術。但是,無論吳剛再怎麼砍,每隔一
清中叶以后:谜风大盛,涌现了许多谜师。 辛亥革命后:灯谜形成了南宗北派两种风格。 旧社会:有些文人自命清高,片面强调风雅,排斥民间灯谜。 解放后:灯谜活动更加蓬勃发展,谜材谜作日益完善丰富,为建设
社会主义精神文明和活跃群众文化生活作出了巨大的贡献。
目前:在世界各地的华人华侨都有灯谜活动及灯谜学术交流。
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八月十五的月亮——正大光明 八月十五吃月饼——节日的美食 八月十五办喜事——人月共团圆 八月十五生孩子——赶上节了 八月十五看桂花——花好月圆 八月十五吃年糕——还早 八月十五看灯笼——迟了大半年 八月十五过年——差了节气 八月十五捉兔子——有你过节,无你也 过节
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月下独酌 (李白)
花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。
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中秋节,也称仲秋节、团圆节、八月节等,是 我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行 于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、 九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十 天中,又是十五居中,所以称之为中秋节。又因 此夜浩月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称 团圆节。
中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。 《礼记》中载有“天子春朝日,秋夕月。朝日以 朝,夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意 思。两汉时已具雏形,唐时,中秋赏月之俗始盛 行,并定为中秋节。欧阳詹(公元785~约827 年)于《长安玩月诗序》云:“八月于秋。季始 孟终;十五于夜,又月云中。稽于天道,则寒暑 均,取于月数,则蟾魂圆,故曰.中秋。”
就會得到仙術。但是,無論吳剛再怎麼砍,每隔一
中秋节嫦娥奔月有关的故事传说与典故课件PPT

中
你/不/知/道/的
秋
欲上青天揽明月
中秋节是中国传统节日,中秋节的习俗、美景、诗文想必大家都不陌生,但恐 怕很多人并不了解中秋节背后的神话起源,对嫦娥奔月也大多仅仅停留在字面 意思的理解上。
中秋节。
中秋节是中国传统节日,中秋节的习俗、美景、诗文想必大家都不 陌生,但恐怕很多人并不了解中秋节背后的神话起源,对嫦娥奔月 也大多仅仅停留在字面意思的理解上。
天帝令后羿下凡,平十日灾。后羿 射日,遭神诽谤,被贬下凡。求不 死药于西王母。
被逼吞药。
羿收徒逄蒙。羿出,逄蒙欲夺不死药,嫦娥无奈吞药升天, 以月宫近人间,故滞留于此。嫦娥命吴刚伐桂,玉兔捣药, 欲配不死药,与羿再会。 羿思念嫦娥,月圆之夜,以蜜食鲜果圆饼祭月,是以为中 秋节民俗,拜月祈求吉祥平安。
月中有蟾蜍形状。
蟾蜍与玉兔。
玉兔
月中有兔的说法要稍晚于月中蟾蜍,玉兔最初在神话中的身份是西 王母身边捣药的侍从,直到西王母神话的因素渗透进嫦娥奔月神话, 捣药的玉兔进入月亮神话体系,汉画像所绘的月轮中也出现玉兔形 象,在神话的演变过程中可爱的玉兔也由此和嫦娥一起共同居于月 宫,陪伴嫦娥左右。玉兔进入月亮神话体系后,也具有太阴多子的 象征。
中 秋
第二部分
中秋节是中国传统节日,中秋节的习俗、美景、诗文想必大家都不陌生,但恐 怕很多人并不了解中秋节背后的神话起源,对嫦娥奔月也大多仅仅停留在字面
意思的理解上。
窃药说。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
另一流传版本则是嫦娥窃药,独自升仙。古书《归藏》就是一则例证。
羿请不死之药于西王母, 姮娥窃之以奔月
你知道吗?
月宫为什么叫蟾宫?蟾宫折桂为什么和象征科举中第?嫦娥为什么 奔月?为什么诗文中的嫦娥形象不一致?有的是清冷仙子,有的却 是负心人? 中秋节是中国传统节日中罕见的神话衍生节日,那么今天我们就从 古书与论文入手,好好聊聊嫦娥奔月的真实模样。
你/不/知/道/的
秋
欲上青天揽明月
中秋节是中国传统节日,中秋节的习俗、美景、诗文想必大家都不陌生,但恐 怕很多人并不了解中秋节背后的神话起源,对嫦娥奔月也大多仅仅停留在字面 意思的理解上。
中秋节。
中秋节是中国传统节日,中秋节的习俗、美景、诗文想必大家都不 陌生,但恐怕很多人并不了解中秋节背后的神话起源,对嫦娥奔月 也大多仅仅停留在字面意思的理解上。
天帝令后羿下凡,平十日灾。后羿 射日,遭神诽谤,被贬下凡。求不 死药于西王母。
被逼吞药。
羿收徒逄蒙。羿出,逄蒙欲夺不死药,嫦娥无奈吞药升天, 以月宫近人间,故滞留于此。嫦娥命吴刚伐桂,玉兔捣药, 欲配不死药,与羿再会。 羿思念嫦娥,月圆之夜,以蜜食鲜果圆饼祭月,是以为中 秋节民俗,拜月祈求吉祥平安。
月中有蟾蜍形状。
蟾蜍与玉兔。
玉兔
月中有兔的说法要稍晚于月中蟾蜍,玉兔最初在神话中的身份是西 王母身边捣药的侍从,直到西王母神话的因素渗透进嫦娥奔月神话, 捣药的玉兔进入月亮神话体系,汉画像所绘的月轮中也出现玉兔形 象,在神话的演变过程中可爱的玉兔也由此和嫦娥一起共同居于月 宫,陪伴嫦娥左右。玉兔进入月亮神话体系后,也具有太阴多子的 象征。
中 秋
第二部分
中秋节是中国传统节日,中秋节的习俗、美景、诗文想必大家都不陌生,但恐 怕很多人并不了解中秋节背后的神话起源,对嫦娥奔月也大多仅仅停留在字面
意思的理解上。
窃药说。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
另一流传版本则是嫦娥窃药,独自升仙。古书《归藏》就是一则例证。
羿请不死之药于西王母, 姮娥窃之以奔月
你知道吗?
月宫为什么叫蟾宫?蟾宫折桂为什么和象征科举中第?嫦娥为什么 奔月?为什么诗文中的嫦娥形象不一致?有的是清冷仙子,有的却 是负心人? 中秋节是中国传统节日中罕见的神话衍生节日,那么今天我们就从 古书与论文入手,好好聊聊嫦娥奔月的真实模样。
中秋节介绍PPT课件

喜迎中秋 中秋介绍
CONTENTS 目录
01 节日起源 花好月圆
03 神话传说 花好月圆
02 历史活动 花好月圆
04 节日意义 花好月圆
05 中秋诗歌
01
节日起源
中秋节的起源
节日由来
源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春 朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝 王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继 仿效,逐步传到民间。
干事业要“和衷共济”,处世要“和光同尘”,邻 里之间要“和睦相处”,做生意信奉“和气生财”,待 人要注意“和蔼可亲”,说话要“和颜悦色”,批评要 “和风细雨”,等等,不一而足。
05
中秋诗歌
中秋节诗歌
望月怀远
张九龄〔唐代〕 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。
中秋节活动
猜灯谜
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼,人们都聚集 在一起,猜灯笼身上写的谜语,因为是大多数年轻男女 喜爱的活动,同时在这些活动上也传出爱情佳话,因此 中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
吃月饼
月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那时 仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结 合在一起,寓意家人团圆,寄托思念。同时,月饼也 是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
秋宵月下有怀
孟浩然〔唐代〕
秋空明月悬,光彩露沾湿。 惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏,邻杵夜声急。 佳期旷何许,望望空伫立。
中秋节诗歌
水调歌头
苏轼 〔宋代〕
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲 乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在 人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有 悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共 婵娟。
CONTENTS 目录
01 节日起源 花好月圆
03 神话传说 花好月圆
02 历史活动 花好月圆
04 节日意义 花好月圆
05 中秋诗歌
01
节日起源
中秋节的起源
节日由来
源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春 朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝 王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继 仿效,逐步传到民间。
干事业要“和衷共济”,处世要“和光同尘”,邻 里之间要“和睦相处”,做生意信奉“和气生财”,待 人要注意“和蔼可亲”,说话要“和颜悦色”,批评要 “和风细雨”,等等,不一而足。
05
中秋诗歌
中秋节诗歌
望月怀远
张九龄〔唐代〕 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。
中秋节活动
猜灯谜
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼,人们都聚集 在一起,猜灯笼身上写的谜语,因为是大多数年轻男女 喜爱的活动,同时在这些活动上也传出爱情佳话,因此 中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
吃月饼
月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那时 仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结 合在一起,寓意家人团圆,寄托思念。同时,月饼也 是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
秋宵月下有怀
孟浩然〔唐代〕
秋空明月悬,光彩露沾湿。 惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏,邻杵夜声急。 佳期旷何许,望望空伫立。
中秋节诗歌
水调歌头
苏轼 〔宋代〕
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲 乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在 人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有 悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共 婵娟。
中秋节的来历和传说PPT

我国的灯谜源远流长,至今已有三千多年的历史。
闲秦再思《洛中记闻》说,唐僖宗在中秋节日吃月饼,味 道极美,他听到新科进士的曲江设开喜宴,便命御厨房用红绫 包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的最早的关于 月饼的记载。
到了宋代,月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅 称,其制作就是糖,其味道甜脆香美 可想而知。
吸引行人猜射,“灯谜”就是这样而来的。
清中叶以后:谜风大盛,涌现了许多谜师。 辛亥革命后:灯谜形成了南宗北派两种风格。 旧社会:有些文人自命清高,片面强调风雅,排斥民间灯谜。 解放后:灯谜活动更加蓬勃发展,谜材谜作日益完善丰富,为建设
社会主义精神文明和活跃群众文化生活作出了巨大的贡献。
目前:在世界各地的华人华侨都有灯谜活动及灯谜学术交流。
为何中秋月色倍于常时呢?据现代气象科学 分析,中秋之时,多属高气压天气系统控制, 大气层结稳定,空中微粒、尘埃,杂质较少, 视程良好,秋高气爽,因此,月色分外明亮。
据统计,1841年到2060年,220年间, 中秋节与10月1日是同一天的只有七次,分别 是:1849年、1887年、1944年、1982年、 2001年、2020年、2031年。
八月十五的月亮——正大光明 八月十五吃月饼——节日的美食 八月十五办喜事——人月共团圆 八月十五生孩子——赶上节了 八月十五看桂花——花好月圆 八月十五吃年糕——还早 八月十五看灯笼——迟了大半年 八月十五过年——差了节气 八月十五捉兔子——有你过节,无你也 过节
月下独酌 (李白)
花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。
八月十五夜月 (杜甫)
闲秦再思《洛中记闻》说,唐僖宗在中秋节日吃月饼,味 道极美,他听到新科进士的曲江设开喜宴,便命御厨房用红绫 包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的最早的关于 月饼的记载。
到了宋代,月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅 称,其制作就是糖,其味道甜脆香美 可想而知。
吸引行人猜射,“灯谜”就是这样而来的。
清中叶以后:谜风大盛,涌现了许多谜师。 辛亥革命后:灯谜形成了南宗北派两种风格。 旧社会:有些文人自命清高,片面强调风雅,排斥民间灯谜。 解放后:灯谜活动更加蓬勃发展,谜材谜作日益完善丰富,为建设
社会主义精神文明和活跃群众文化生活作出了巨大的贡献。
目前:在世界各地的华人华侨都有灯谜活动及灯谜学术交流。
为何中秋月色倍于常时呢?据现代气象科学 分析,中秋之时,多属高气压天气系统控制, 大气层结稳定,空中微粒、尘埃,杂质较少, 视程良好,秋高气爽,因此,月色分外明亮。
据统计,1841年到2060年,220年间, 中秋节与10月1日是同一天的只有七次,分别 是:1849年、1887年、1944年、1982年、 2001年、2020年、2031年。
八月十五的月亮——正大光明 八月十五吃月饼——节日的美食 八月十五办喜事——人月共团圆 八月十五生孩子——赶上节了 八月十五看桂花——花好月圆 八月十五吃年糕——还早 八月十五看灯笼——迟了大半年 八月十五过年——差了节气 八月十五捉兔子——有你过节,无你也 过节
月下独酌 (李白)
花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。
八月十五夜月 (杜甫)
传统中秋节由来与传说PPT课件

中 秋
中 秋 节
雅。
“处或台竹中
中 秋 节
竖 中 秋 ” 。
, 俗 称 “ 树 中
种 种 形 状 , 挂 于
上 , 或 用 小 灯 砌
竿 上 , 高 悬 于 瓦
秋 夜 灯 内 燃 烛 用
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风俗习惯
谢谢观看
秋 节
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灯饮灯或挂或于
笼为,“于用竹两乐高竖家小竿个可中屋灯上,,
活了来 动轻源 约松于 始的祭 魏欢月 晋娱, 时。严 期民肃 ,间的 但中祭 未秋祀 成赏变 习月成
活了来 动轻源 约松于 始的祭 魏欢月 晋娱, 时。严 期民肃 ,间的 但中祭 未秋祀 成赏变 习月成
活了来 动轻源 约松于 始的祭 魏欢月 晋娱, 时。严 期民肃 ,间的 但中祭 未秋祀 成赏变 习月成
雅。
请在此处添加具体内容,文字尽量 言简意赅,简单说明即可,不必过 于繁琐,注意板面美观度。
俗。
请在此处添加具体内容,文字尽量 言简意赅,简单说明即可,不必过 于繁琐,注意板面美观度。
Thanks
也师妻慕和后善和后
混学。这妻羿良爱羿
了艺不对子除的戴因
进,少郎在传妻,此
来心志才一艺子后受
中
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秋 节
的前恩们,嫦个的
蓬来爱都终娥美尊
蒙投夫羡日。丽敬
用上中 小,秋 灯高夜 砌悬灯 成于内 字瓦燃 形檐烛 或或用 种露绳 种台系 形上于 状,竹 ,或竿
中秋节的来历小故事PPT

玉
玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。 小结:前三大中秋故事处处
兔
带有神话传说的影子,关于三者之间的联系,有一说是这样的:相传羿
捣
药
从西王母那里得到了不死药,交给姮娥保管。
貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人 世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中; 貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。 正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不 堪的朝野稍有安宁之象。
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。传说貂 蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不 如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅 有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、 勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
月 下
诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙,表现了
独
他孤独而豪放的情怀。
酌
貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之 貌。传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午 夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美, 细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为 大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的 吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。 小结:前三大中秋故事处处带有神话传说
的影子,关于三者之间的联系,有一说是这样的:相传羿从西王母那里得到了不死药,
玉 交给姮娥保管。逢蒙听说后前去偷窃,偷窃不成就要加害姮娥。情急之下,姮娥吞下
中秋节的来历和风俗PPT模板

风俗习惯
| 风俗习惯
吃月饼
中秋节吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗,俗话 说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。
月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那时仅是一 种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起,寓 意家人团圆,寄托思念。同时,月饼也是中秋时节朋友间用 来联络感情的重要礼物。
| 风俗习惯
| 神话传说
玉兔捣药
此传说最早见于《汉乐府·董逃行》:“玉兔长跪捣药 蛤蟆丸,奉上陛下一玉盘,服此药可得神仙。”相传月亮之 中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作“玉兔”。这种白 兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生 成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。
| 神话传说
吴刚伐桂பைடு நூலகம்
/
/
吃 吃 香 稃 吃 了 饼 风
/
吃 大 饼 大 饼 勿 吃 吃
月 歌
水 桶 来 显 圣
那 到
刀 尺 也 有 花 粉 镜
脂 给 你 姑 仔 点 口 唇
也 有 粉
肚 围 穿 色 裤 滚 青 边
绣 荷 包
穿 白 衫 滚 乌 边
姑 仔 今 年 你 几 岁
铰 莲 花 绣 莲 子
月 十 五 来 坐 土
仨 大 元 宝
相传在月亮上的广寒宫前,有一棵桂树生长得极为繁茂,高达 五百多丈,下边常有一个人对其进行砍伐,然而每次砍完之后,被 砍之处即刻就合拢了。数千年来,一直如此砍了又合,这棵桂树始 终无法被砍尽。
据说这个砍树之人叫做吴刚,乃是汉朝西河人士,曾经跟随仙 人修习道术,升入天界,可他犯下过错,仙人便将他贬谪至月宫, 让他每日从事这种徒劳无益的苦役,以此作为惩处。李白的诗中有 着“欲斫月中桂,持为寒者薪”的相关记载。
农历八月十五中秋节介绍PPT中秋节习俗中秋节神话传说PPT课件(带内容)

各家月饼特点
广式月饼
皮薄、松软、香甜、馅足
晋式月饼
甜香、醇和,形式古朴,口味醇厚,酥绵爽口,甜而不腻
潮式月饼
皮酥馅细,油不肥舌,甜不腻口,口感柔软
苏式月饼
松脆、香酥,层酥相叠,重油而不腻,甜咸适口
滇式月饼
皮酥馅美,甜咸适中,色泽澄黄,油而不腻
京式月饼
外形精美,皮薄酥软,层次分明,风味诱人
03 神话传说
木兰花慢·中秋饮酒
可怜今夕月,向何处、去悠悠。是别有人间,那边才见,光影东头。是 天外空汗漫,但长风、浩浩送中秋。飞镜无根谁系,嫦娥不嫁谁留。 谓洋海底问无由。恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾 蟆故堪浴水,问云何、玉兔解沈浮。若道都齐无恙,云何渐渐如钩。
04
文学记述
十五夜望月
中庭地白树栖鸦, 冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望, 不知秋思落谁家。
01
历史沿革
其他 3.90%
雪梨 21.50%
西瓜 36.60%
桃子 43.20%
柚子 46.90%
苹果 59%
葡萄 80.80%
0.0%
20.0%
中秋水果消费
购买比例
40.0%
60.0%
80.0%
100.0%
01
历史沿革
图片展示
100 90 80 70 60 50 40 30 20 10 0 品牌A
刘禹锡 《八月十五夜玩月》 皮日休 《天竺寺八月十五日夜桂子》 张若虚 《春江花月夜》 李商隐 《嫦娥》 李白 《古朗月行》 张九龄 《望月怀远》
苏轼 《水调歌头》 《中秋月》 《太常引》 《中秋见月和子由》 米芾 《中秋登楼望月》 戴石屏 《中秋》
张养浩 《折桂令·中秋》 《云庄休居自适小乐府》 王冕 《中秋次韵答太虚》 张鸣善 《普天乐·咏世》
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