文学文本解读书评

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《文学文本解读》书评

《文学文本解读》一书是由华中师范大学出版社发行王耀辉所著。本书和《文学理论》《文学批评原理》是一套文艺学系列教材,是“文艺学课程体系的改革研究”课题的成果,文艺学课程在六十年代确立,在八十年代有所修正,偏重于理论观念的灌输而忽视欣赏和批评能力的训练。文艺学教学要培养学生具有独立的见解,批判的精神和开阔的视野,能够适应世界的变化,能够参与到新的文艺思想的建设中去,受应试教育和科技传播媒介的影响,大多数学只是阅读文本的部分片段,而受到优秀文本影响的机会越来越少。因此文学文本解读的主要目标是激起诱发学生对文学的浓厚的正当的审美趣味,同时也让他们初步了解一些文学常识。通过阅读本书,可以使文学专业的学生以专业的方式解读并准确的把握文学文本。

文本,又译作本文。原为结构主义文学批评的术语,后被广泛用于符号学,文化学乃至哲学等人文社会科学研究领域,从意义上看,所有传达着某种意义的客体都可以称之为“文本”。而本书中使用的“文本”这一术语,仅限于指由语言符号组成的文学文本,用司格勒斯的话说,就是由语言符号按照一定规则组成的结构性的能指系统。在文学领域上,文学文本的传统称谓是“文学作品”。西方学者将文本存在形式区分为“第一文本”和“第二文本”;法国文论家罗兰巴尔特还从文本能否最大程度地激发读者主动参与意义创造的角度,将文本分为“可读的”和“可写的”两大类。

本书由前言,导言,诗歌文本解读,散文文本解读,小说文本解读,戏剧文学文本解读构成。在导言部分中本书明确提出了编写这本教材的目的是帮助同学们把对文学作品的非专业的阅读态度与方式,转换为专业的阅读态度与方式,专业的阅读方式要求文学专业学生在阅读文本直观的情感和主题时,要透过其表面领会作者要表达的深层意义。并且提出了文学文本解读活动的定义,文学文本解读活动即文学接受或文学鉴赏活动,是一个反应实现改变丰富文本的过程,也是一个融会了解读者的感受体验联想想象,以及审美判断等多种心里活动机制的特殊的认识活动和心里活动过程。解读文学文本,并不是单一的反映实现和被动的阅读,正如叶圣陶先生说过:“文艺作品往往不是倾筐倒箧地说的,说出来的只是一部分罢了,还有一部分所谓言外之意,弦外之音,没有说出来,必须驱遣我们的想象,才能领会它。”因此在解读过程中,读者在对文本感受理解的基础上,结合自己对生活,情感的体验和对社会人生的认识,从自身出发对文本进行补充和丰富,所以一个优秀的文学文本才具有丰富的内涵。文学文本解读的过程——一般性解读,细读,解读即批评性阅读。解读者必须具备的基本能力,艺术感受力,艺术推想力,以及读者自身的主体修养。读者解读文本,应该具备广泛的知识储备(文史知识,文学语言,文学文本知识)在此基础上建立起专业的文本阅读,更有益于准确的解读文本。

诗歌文本的特征由外形式和内形式两个层面构成。诗歌的外形式,是指它呈现于读者面前的可直接感知的语言组合形式,即诗歌在句式上和音韵上的特点,句式整齐,合辙押韵,抑扬顿挫,节奏分明,这也是诗歌文本与其他文本不同的显著特征。诗的内在形式,是指与诗的外在形式相融的使诗情,诗意,诗味得以感性显观的表情形态,具体来说即诗的意象,象征,隐喻等。内形式是诗人传达感情的重要方式,诗人通过意象,象征等表现手法表达自己对自然,人生的感悟和体验,读者在读后能够与诗人产生共鸣,在诗中品味人生的真谛。如果缺少内形式,只有外形式的句式整齐也不能称之为诗。所以诗是外形式与内形式的统一,二者缺一不可。在解读诗歌文本的过程中,对诗情的解读十分重要,也是最终的目的,但对于诗的外形式美的感受,也不能忽略。诗人席勒说过:“一旦灵魂开口言说,啊,那么灵魂自己就不再言说。”因此每首诗歌中的意象都是读者在解读中应该注意的,意象是指通过审美思维创造出来的融会了主体意趣的形象。意象是诗人主观的思想和真切客观景象的融合,是诗人心物交融的产物,意象迭加是两个意象不加评论地并置在一起,成为一个迭合在一起的意象,由此产生一种新的效果。而诗的真正深层意义则是通过意象传达出来,所以在解读

诗歌文本过程中,读者要真正理解诗人表达的情感和主题意义,首先需要在意象中品味,体会,寻找。其次是对诗歌语境的准确理解,语境是指赋予词语或文句以意义的言语环境。布鲁克斯说过“反讽应该被称之为语境对于一个陈述与的歪曲,所以对于反讽的解读也要依赖于对语境的把握;分析意象等也都要在语境的前提进行;有些诗歌中会因省略与跳跃对文本所造成空缺,这就需要读者对其进行想象和补充,其前提也是要根据诗歌的具体语境来弥补空缺,使整首诗歌的主题更贴近作者原本的意图。在诗歌中存在多义或复义,多义或复义是指一个特定的语境中,诗语可能存在的两种或多种解释不仅可以相互并存,而是还相互补充,最终形成一种内涵复杂的复合义。正是由于多义或复义这种诗歌语言的特征,才使诗歌文本的内涵意蕴更加丰富,也使诗歌更具有了复杂而深长的意味。而读者对诗歌不同意义的解读也要以具体语境为前提,只有解读者准确的把握文本的具体语境,才能使诗歌的多义和复义的理解和解读具有合理性。同时在这部分也提出了语言修辞手段和诗歌表现手法之间的区别,譬如比喻不仅是一种修辞手段,他更是一种诗歌形象构成方法;隐喻中的喻体并不是为了表现本体的某种性质,而是本体和喻体同时成为诗歌的组成部分,共同传达诗意。对基本知识的了解,可以使读者在阅读中避免一些错误。

散文具有真,美,散(自由)的美学特征,这是散文作者和读者真诚交流的一种沟通形式,散文的真是指它表现的作家感情的真。散文具有抒情性,这种抒情性是以作家自我为中心的抒情,只有倾尽作家情感的散文,才能真切的表达作家对社会,对自然的看法和情感,所以读者在阅读散文时才能走入文章,走近作者的真实内心深处,才能与作家一起分享喜与忧,理解和感悟作者传达的关于生活和人生的真谛。散文的真还表现在语言上的全凭本色的“真”,散文在表达上没有虚构的故事情节,它的景是实写,物为真物,叙事也是真事,散文就是用语言表达作家的真实所感所想,所以通过解读散文,可以了解一个作者最真实的一面,除此之外,一篇散文的形成,也离不开作者的人生经历和感悟,文章正是作者对此的一种深化。散文的美一方面表现在它具有情味韵致的美,另一方面是文辞的美,优秀的散文会使读者从优美的语言中品味其中丰厚的底蕴,培养读者的趣味与性情。在各种文学文本样式中,散文最彰显个人性,散文的散,也就是自由,主要表现在选材范围和表现形式没有固定的规则,以及形散神不散。散是真的表现形式,正是由于作家的真性情不受拘束。才能体现出其真。解读散文的关键是掌握其格调,文辞和构思。格调是作家的人格在散文中的真实袒露形成的相应的作品风格和品质。散文具有突出的个性色彩,解读者通过对散文格调的把握,也就能够读其文而犹如见其人,通过对散文文本的选材,作品的感情见解等细细品味,就可以了解作家的性情和人格。同时也应注意不能简单的用作家的人格分析代替对作品格调的把握,所以在解读散文时应根据具体作家和具体文本实际进行分析。在散文中一个突出的特点就是以“小”见“大”,即从散文选材“小”的背后蕴含着关于社会,人生,时代的“大”,这也是读者在解读散文文本时的关键点。通过以“小”见“大”,能准确把握作家所写对象背后与所要表达主题之间的关系,更利于准确把握文本的深刻主题。散文的文辞即作家习用的句法结构,语句组合等;气势即散文显示出来的某种特定的文气与气势。散文的文辞可以显示出一篇散文的趣味雅俗,也是显示作家独特文体风格的重要方面,即使文辞有多种多样,但作家的风格最终还要受制于作家的情感,而解读者要准确的把握作家的风格,要在解读过程中,把作家的思想感情,特殊的语言运用方式结合起来分析,并且把握文本的气势。散文的文辞和气势与作家的个性风格有密切的联系,所以对其准确的把握是读者对作家的独特性做出准确解读的关键。散文的构思主要是指散文在通过什么线索和结构来组织材料,从什么角度来展开内容的叙写等环节上,所作的独到的选择和安排。构思在一篇散文中起着重要的作用,构思的是否巧妙,关系着散文创作的成败,只有作家通过独具匠心的构思,才能传达作家的思想感情,才能做到形散神聚。

解读小说文本的核心是对小说人物的解读。小说中人物形象的艺术水平直接决定着作品

的价值和小说家创作的成败,所以小说解读中对于人物性格的分析是中心环节。要准确的解读文本中的人物,对小说文本中人物语言的解读也是不可忽视的一面,从文本人物语言的个性化中去解读人物性格和人物心理,也是解读者在阅读小说文本中不可缺少的,这也是深入解读的关键,同时也能使读者体会到小说故事的趣味性。由于小说文本本身具有复杂性和多样性,所以读者在解读小说文本过程中,首先要从文本本身出发,然后根据自己已有的生活经验,发挥自己的联想力,对人物做出准确的判断和把握。其次,小说的叙事技巧是关键部分,叙述技巧是作家控制读者的手段。小说的最基本的美学特征是叙事性,对叙事观点和叙事语气的掌握,也是读者能否准确理解文本的关键。展示与讲述是小说叙事方式的一种,展示与讲述有明确的区分,展示指如戏剧演出一样,将故事内容客观地呈现在读者面前,故事不依靠叙述者的叙述;讲述是指由叙述者主观地将故事叙述出来,故事的呈现依靠叙事者的叙述,所以故事中常含有叙述者的主观判断。由于展示与讲述是两种有不同特点的叙事方式,所以在解读此类小说文本时可以根据其特点进行解读,在解读讲述类型文本时可以在讲述者提供的故事中心点和传达的文本意义上对其进行具体的分析解读;展示类型的文本,由于故事是客观的呈现,所以解读者应该对文本进行推想,根据故事中的人物语言,行为等去探索小说的主题意义。再次,小说的背景对于解读文本也十分重要,小说的背景正如诗歌的语境,对于小说所有要素的解读都要以其背景为前提和依据,结合背景对其进行分析更能准确的对文本本身和人物做出深层的解读。小说背景包含了人物活动或故事展示的外部环境的全部内容,其中既有人物活动于其中的具体生活环境,也有能够展示时代特征和历史趋势的社会环境,任何一个小说文本都必须有背景,无论小说的侧重点在哪,小说要向读者传达何种深刻的意义,但这一切的前提都是由背景为其提供一个合理性的依据,许多读者不喜欢阅读小说的背景段落,然而小说背景往往成为读者准确解读小说文本的重要信息,小说中的背景或许正是对人物性格或人物命运的暗示。在小说中能引起读者阅读兴趣的就是小说中紧张,惊险的故事情节,小说情节是一个由某种内在逻辑联系在一起的故事,是一组或几组经过挑选并按照一定的使,空,次序和因果关系精心组合起来的事件。小说的情节对突出人物性格和表达主题具有重要的作用,所以小说情节对于分析人物和主题思想有着重要的影响。

有时读者在读完一篇小说后会发现这本小说的主题与其他小说的主题很相似,读者会产生一种似曾相识的感觉,这就是“文本互涉”,文本互涉也称互文性,主要是指不同文本之间结构故事等的相互模仿,主题的相互关联或暗示等情况,同时也包括一个文本对另一个文本的直接引用。所以读者应该用一种开放的眼界来阅读不同时代的文本,领悟不同时代文本之间共同的主题意蕴,但与此同时,也要去探寻学习文本之间的不同之处,他们各自的独特性。

戏剧文学文本,通常称之为“剧本”,是与诗歌,散文,小说相并列的一种文学文本样式,属于语言艺术范围。戏剧文学文本与其他文学样式的区别在于戏剧文学文本具有双重价值——文学价值和戏剧价值,它的双重价值也就要求解读者应该建立“舞台感”,舞台感即要能通过喜剧人物语言及人物动作的把握,结合舞台指示语,建构起舞台演出的视听形象。所以解读者要想对剧情人物进行深入的理解,建立舞台感具有重要的意义。戏剧文学文本都是从第一幕开始的,一部戏剧的第一幕在整个戏剧中具有说明性或解释性的作用,第一幕也向读者交待了剧中人物的关系和一些剧情发展的信息,同时也为吸引观众和读者留下了戏剧悬念,阅读第一幕获得必要信息的同时,也是对整个剧情和人物的了解,因此读者阅读第一幕在很大程度上决定着对戏剧文本的准确解读。而成功的戏剧悬念对解读者(观众)能够准确把握戏剧中的人物性格和戏剧的主题起着重要的引导作用。准确解读戏剧文学文本,读者还要仔细认真的分析戏剧文本中的潜台词,潜台词即隐藏在剧本角色言语行为,台词背后的话语实质,包括说话者的目的,言外之意和未尽之言等。人物的潜台词常常能准确的表达人物的心理真实意图和真正目的,揣摩挖掘人物台词背后的潜台词,成为戏剧文学文本解读中

一个必须要重视的方面。

无论解读诗歌文本,散文文本,小说文本以及戏剧文学文本,解读者都应该首先从文本本身出发,尊重文本,在此基础上把握文本的背景,在背景的前提下分析人物性格等,同时也要注意文本中的言外之意,潜藏的语言,这些都是作者想要表达的真实意图,优秀的文学文本都是可读和可写的,一千个哈姆雷特就有一千个读者,因此解读者在知人论世和尊重文本对文本本身细致的解读前提下,结合自身的艺术感受力和艺术推想力以及自身素养对文本进行解读分析,从而探寻发掘文学文本的深层主题意义。

《儒林外史》读后感沉默的大多数

沉默的大多数 ——《儒林外史》读后感众所周知,《儒林外史》是我国古代一本优秀的长篇讽刺小说,书中深刻地揭示了知识分子在科举制的迫害下的悲惨境地,尤以成功塑造了王冕、范进、严监生等形象而为世人所熟知。记得还是在上初中时,便将青少年版的通读了一遍,但是我真正走进读懂并理解这本小说还是今年暑假重读它时。 打开《儒林外史》便有这样一种深深的体会“科举犹如一把利刃高高悬挂在每一个士人头上”在书中第十一回“鲁小姐制义难新郎,杨司训相府荐贤才”中。鲁小姐本身是个才女,与少年名士蘧公孙两人缔结姻缘可谓郎才女貌,天作之合。可是鲁小姐却一再以八股文章,进士举业加以要求使得两人屡生不快,新婚燕尔的甜蜜也无法抵消八股文章给人们带来的巨大精神压力夫,何况那些屡考不中的老童生呢?第三回写道一个“苦读了几十年的书,却连秀才也不曾做的一个”的落魄士子周进在参观贡院时,不由长叹一声,一头撞在号板上,不省人事,等到总人用冷水把他弄醒的时候,却更加悲从中来,不可断绝,痛哭的直至吐血。还有五十四岁的老童生范进在终局后竟“一口痰涌了上来,欢喜的发了疯”。 然而他们还是比较幸运的,虽然等待的过程很漫长,很辛酸,但毕竟有朝一日能一曲高歌“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一朝看遍长安花。”更多的是富有才华却得不到赏识最终郁郁而终的沉默的大多数。他们同那些考上了的人一样努力甚至更加努力,但是他们的努力、才学并没有得到上天的眷顾与垂怜,而是在那样虚伪而邪恶的“儒林”里被一些不学无术的人挤下来,名落孙山。曾经的“头悬梁、锥刺股”“凿壁偷光”“囊萤映雪”如今成了莫大的讽刺,意气风发时欲九天揽月、蟾宫折桂的壮怀激烈映衬了眼下的潦倒落魄,而等到他们暮然回首发现仕途无门时往往早已人到中年乃至老年。务农吧,肩不能挑,手不能提,百无一用是书生是也。经商吧,早已根深蒂固的儒家思想使得他们视商业为贱业,勉强从事却难改迂腐不知变通的弊病,难以生财有道,所以往往都凄楚穷困,成为沉默而落魄的大多数。 鲁迅笔下的“孔乙己”就是这沉默的大多数的一员,他也难逃那悲剧性的命运,甚至更惨。在《孔乙己》一文中,咸亨酒店就是一个小社会,酒店中的客人分为三种“长衫帮”“短衣帮”还有孔乙己。长衫代表着神秘而难以企及的权利一族,他们无论是在文化上还是经济上都占据着优势地位是作为统治阶级存在的。在酒店里,穿着长衫,也叫得起几个小菜、荤菜要下一张桌子喝酒。与之相对应的是短衣帮所代表的劳动人民,他们一般都是农民以及小手工业者还有商人,身着短衣,要点茴香豆、豆腐干什么的下酒。孔乙己有着自己十分独特鲜明的形象“他是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”“站着喝酒”说明他经济状况与劳动人民无异,而且从他屡次赊账喝酒的情况来看,还要更穷些。“身着长衣”似乎又暗示着他与劳动人民有所不同,可那是怎么样的一件长衣啊“穿的又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗”又脏又破,长期不洗不补,既说明孔乙己很穷,只此一件长衫;又说明他很懒,连洗衣服都不肯动手。不肯脱下这么一件长衫,是唯恐失去他读书人的身份,就是这样一个自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的形象。课文多次描写他满口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四书”“五经”中的所谓“圣言”为自己辩解,连偷书也说成“窃书不能算偷”。科举制度已经取消,长衣帮的权利孔乙己无从染指,短衣帮的人们又和他的思想相去甚远,他无法融入大众,而自身的好吃懒做也使得越过越穷,直将讨饭、做出一些偷鸡摸狗的行当。最终被人打断了腿,在穷困贫病中凄惨死去。全文看罢人们不禁感

2018暨南大学文艺学初试经验干货

研途宝考研https://www.360docs.net/doc/6e15605430.html,/zykzl?fromcode=2014 一、专业课 专业课我是从五月初开始系统复习,到考试前大致复习了有六遍。第一遍看书,705的简答和论述都考得比较宏观,而选择和名词解释则比较细致,所以第一遍看书的时候一定要进行地毯式复习。第二遍结合参考书,或者学姐的资料(敲黑板,买资料一定要擦亮双眼,多聊几次,我当时就买到了假资料)。第三遍专题整理,我是自己做的笔记,感觉这一遍才真正实现了质的飞跃,因为自己特别喜欢列框框,所以记起来比较清晰,所以整理完基本上就背下来了。第四遍回归教材,从今年的试题来看,复习重点是完全不够用的,这一遍就是查缺补漏。第五、六遍就是看笔记了,自己的笔记也比较符合自己的背诵习惯,在四面透风的教学楼里背书是16年冬天最感天动地的回忆了。 推荐参考书: 古代文学: 《中国文学史辅导及习题精解》(王萌主编,中国水利水电出版社) 《中国文学史学习辅导与习题集》(李杰、顾大鹏主编,齐鲁书社出版) 现当代文学: 《全国硕士研究生入学考试备考指南基础与实战练习》(北师大出版) 《中国现当代文学史辅导及习题集》(叶立文、刘海燕主编,崇文书局出版) 外国文学: 《外国文学史辅导与习题集》(唐红梅主编,崇文书局出版) 文学理论: 《文学理论》(刘安海主编,华中师范大学出版社) 《文学理论教程辅导及习题集》(秦为忠主编,崇文书局出版) (1)古代文学 古代文学我是按照朝代和作家进行整理的。纵向历朝历代文学,横向文学体裁、现象、流派、影响,加之代表作家的作品和地位。尤其是单独成章的作家,暨大很喜欢考作家,陶渊明、杜甫、韩愈、欧阳修都考过,在答题的时候也可以将不同作家放在一起做比较,比如韩愈和欧阳修,杜甫和李商隐等等,相信会给你的答案加分;朝代文学风格归纳建议多翻阅袁本的绪论,自己整理出来,多举例,背一些名家的名句,前几年大多是魏晋南北朝、唐宋、

《项目管理精华》读书笔记

《项目管理精华》读书笔记 图书推荐指数:五颗星 书名:项目管理精华:给非职业项目经理人的项目管理书 作者:科丽·科歌昂,叙泽特·布莱克莫尔,詹姆士·伍德著 下面是书中的部分精华内容。 你也不需要把这份工作想得太复杂,因为项目管理专家解释道,只要保证基本原则正确,就不会出什么大问题,他说,大多数复杂的项目之所以会失败,主要因为项目经理们把眼光都放在复杂的程序上,而忘记了最简单也最重要的事。 因为效率和控制从来都是成反比的,特别是从长远的角度来看。 非正式权力来自于领导者的性格和能力,只有在重压下人们才能展现出自己真实的性格。 四个基本行为准则,一,展现尊重。第二先聆听。第三,明确期望,第四,承担责任。 展现尊重,主要体现在,有时他也会给我们一些几乎

不可能完成的任务,但他会花时间给我们解释这样做的原因,尊重别人并不意味着放弃尊严。 先聆听,主要体现在,必须克制住说个不停的冲动,缺少倾听,可能会导致同事关系紧张,效率降低,错过学习机会以及判断失误。一定要克制自己,想要不断的说话的欲望,尽可能地倾听,你会发现没有谁是无所不知的项目,不是你一个人的,还是整个团队的,你的工作是管理流程,更重要的是激励团队的热情,来激励来自于你的倾听,而不是说个不停。 明确期望体现在,项目经理的非正式权力,意味着不断向项目成员灌输项目阶段及整体的预期。对角色和目标的预期模糊不清,是导致所有关系恶化的根源。 承担责任体现的,长期以来掩盖真相才是最可怕的。确保所有人都在同一战线上。 项目管理的五大流程,第一,发起。式项目得到正式授权。第二,规划。定义和修正目标。第三,执行。协调人员和资源来执行规划,第四,关于控制,保证目标能够实现,第五,结束。让大家认可项目的成果。 为了每次都能够回答这些问题,你需要遵循下面的步骤,第一,确定所有利益相关方,第二,确定主要利益相关方,第三,有效地对主要利益相关方进行访谈。

新民主主义论观后感

新民主主义论观后感 导读:有幸阅读了毛主席的《新民主主义论》,尽管里面的某些名词在现在读来似乎味同嚼蜡,没有优美的词藻,没有引经据典,但里面那种步步为营的推理议论,不得不让人深深折服。下面是整理的新民主主义论观后感,欢迎阅读! 新民主主义论读后感 我读完《新民主主义论》后,体会最深的是新民主主义的先进文化建设,新民主主义论有感。一定的文化是一定社会的政治和经济的反映。至于新文化,则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西,是替新政治新经济服务的。 在“五四”以后,中国产生了完全崭新的文化主力军,这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想,所谓新民主主义的文化,就是人民大众反帝反封建的文化,民族的科学的大众的文化。这种文化,只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导,任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化,一句话,就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。 这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫,主张中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的,带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合,互相吸收和互相发展,共同形成世界的新文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文

化相联合,因为我们的文化是革命的民族文化。中国应该更多吸收外国的进步文化,取其精华,去其糟粕,作为自己文化食粮的原料,这种工作过去还做得还不够。 这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化,还有外国的古代文化,例如各资本主义国家启蒙时代的文化,凡属我们今天用得着的东西,都应该吸收借鉴。但是一切外国的东西,决不能生吞活剥地毫无批判地吸收,应该根据自身的实际情况,做到扬弃,所谓“全盘西化”的主张,乃是一种错误的观点。 中国文化应有自己的形式,这就是民族形式。民族的形式,新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。 新民主主义论读后感 有幸阅读了毛主席的《新民主主义论》,尽管里面的某些名词在现在读来似乎味同嚼蜡,没有优美的词藻,没有引经据典,但里面那种步步为营的推理议论,不得不让人深深折服。 《新民主主义论》这1939年9月3日,英、法对德宣战,第二次世界大战全面爆发。在国内外的严峻形势下,毛泽东先后发表了《<共产党人>发刊词》、《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》等文章。在《新民主主义论》上,毛泽东第一次旗帜鲜明地提出了新民主主义的完整理论,并对其作了系统的阐述。

弗洛伊德《精神分析引论》读后感

弗洛伊德《精神分析引论》读后感 读完这本书后,我们能很明显的知道,《精神分析引论》主要分为三个部分:第一部分也是最为基础与简单易懂的部分—过失心理学;第二部分是释梦;而我认为第三部分—神经症通论—才是重中之重,甚至可以说前两部分都是为后者服务的,本书通过“过失心理学”将读者引入精神分析的理论范畴,通过释梦来解释精神分析的主要研究方法,而两者的共同目的都是分析发现各种神经症的根源起因进而找到解决之道。所以,我将主要通过对论述它的由来来粗浅的认识本文。 那么,神经症是怎样产生的呢? 精神分析学的核心观点也是最引后人争议的观点就是“力比多理论”。“力比多”可以简单的理解为性欲,但是更为确切的名称应该是“性冲动力”。它是一种能量,按照弗洛伊德的观点,是一种与生俱来的本能性能量,这种能量的发展与变化不仅仅影响着某个人性格的成长而且也在无形的对人类文明的发展起到推动的作用。“力比多”的成长可以分为前生殖期与生殖期两个阶段,而神经症的根本原因就是“力比多”的退化,也就是生殖期需求通过不正常的途径退化回前生殖期需求。 生殖期需求相对容易理解。一个正常的人类都会有性需求,需要通过性行为来获得生理与心理上的满足,那么这种需求就可以称作生殖期需求。但是人不可能从出生开始就知道并且有能力来满足这种需求,正如你不可能让一个婴儿去做爱或者手淫,但这种对性的需求却是始终存在的,所以,那个时期的需求就被定义为前生殖期需求。 另外,既然对性行为的需求一直存在,一个暂时没有性伴侣不敢违法嫖娼又羞于手淫的人该如何满足这种需求呢?此时的生殖期需求会在当事人不知情的情况下转变为前生殖期需求,也就是说“力比多”能量会从性行为上转移到另外一件能使当事人获得愉悦感的事物上,这种事物可以是美食,可以是音乐,可以是书籍,也可以是许许多多其他的事情。按照

读后感沉默读后感精选多篇

真理惟一可靠的标准就是永远自相符合--- ) 精选多篇《沉默》读后感(第一篇:《沉默的大多数》读后感? 读《沉默的大多数》有感《沉默的大多数》是我接触过的王小波的第二本书(第一本是《黄独特的见解,所以对他也是有了一定的了解,,幽默的笔调,金时代》)足以争取到了一大批像我这样的读者1 从王小波的作品中能看到一种人与人之间的深深的隔阂,以及在此隔阂下的互相抨击。那么,是不是因为随着年龄的增长,人所戴上的面具越来越厚重的结果呢,在这样一种封闭下人们的生活还会快乐吗?这个问题还得我戴上了面具之后才能找到答案。这是一个太过复杂的时代,充斥着太多诱惑。不同的思想观念左右着人们的行动。有人愿意舍己救人,有人愿意披露真相,也有人愿意散布谣言。因此我

总是警惕地看待身边的一切,谁能知道表象背后隐藏着什么,更,“连鲁迅这样的人出门都带着短刀,向来不惮以最坏的恶意揣测人间”何况涉世未深的我们,还是小心谨慎为是。不在沉沉默往往代表着行动,不是说不鸣则已一鸣惊人吗,不是说“吗。沉默往往伴随着力量的积聚。在这个多元默中爆发就在沉默中灭亡” 真理惟一可靠的标准就是永远自相符合--- 化的社会中,不同信仰的人们沉默着,包容着,同时也关注着。沉默是沉默或许是一种积蓄的过程,谁也不知道爆炸一种内在性的处世方式。个世纪闹20后的沉默会是什么。沉默的一代人绝不会是垮掉的一代人。得太多太喧嚣了,这个时代的青年们更多地崇尚理智和谨慎。对于杂志上刊登的调查,我们都清楚那是要登出来吸引人眼球、赚取吆喝的,所以我们沉默,所以我们含糊。因为我们绝不愿意说谎,因为沉默是对选择权的尊重2

我们坚信,时间是检验真理的唯一标准,我们沉默,我们理性,我但沉默绝不违背自己的内心。当时代召唤之时,沉默的大多数们耿直。会挺身而出,奋不顾身!第二篇:沉默的大多数读后感?众所周知王小波是一位特立独行的作家,他自认为是小说家,这是他在写作末年开始写的所有杂文总编,编者是他的妻子李银河,并不是按照时间顺序,而是从内容上的连贯性出发而组织的,客观背景大致如此。至今我仍然认为,大多数小说作家并不会写很多杂文其实是一种害羞自卑心理,相比较而言,我倒认为王小波在这方面确实是有斗士的精本似乎是很关键的一环。胆子而神。我们都知道杂文的精髓在于批判,“”书的开篇《沉默的大多数》,给我们讲述了他的动机,但看起来更像一 真理惟一可靠的标准就是永远自相符合--- 幼年的经历、家教和天性谨慎,是我变得杯壮胆的烈酒。他说自己因

初中语文教师推荐阅读书目

初中语文教师推荐阅读书目 我们老师很可能一生平凡,但若能努力追求,就能成为一个优秀教师或教学专家甚至是出色的教育家。想提升自己教学水平的老师们,想实现自己理想抱负的老师们,来看书吧,她能指引你走出困惑、走出肤浅,走向成功! 一、必读书目(学生必读书,教师当然也必读) 根据《2011版课标》关于课外读物建议 七年级—— 1.《伊索寓言》 2. 冰心《繁星·春水》 3. 马克·吐温《汤姆·索亚历险记》 4. 张天翼《宝葫芦的秘密》 5. 叶圣陶《稻草人》 6.《安徒生童话》 7. 罗广斌、杨益言《红岩》 8. 高尔基《童年》 9.鲁迅《朝花夕拾》 10. 吴承恩《西游记》 八年级—— 11.《格林童话》 12.《革命烈士诗抄》 13.《艾青诗选》 15. 笛福《鲁滨孙漂流记》 16. 奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》 17.曹雪芹《红楼梦》 18.斯威夫特《格列佛游记》 19. 老舍《骆驼祥子》 20. 海伦·凯勒《假如给我三天光明》 九年级—— 21. 施耐庵《水浒》 22.夏绿蒂?勃朗特《简?爱》

23. 海明威《老人与海》 24.罗贯中《三国演义》 二、教育理论、方法类 1.朱永新著,《新教育之梦》,人民教育出版社2002年版。 2.(加)马克思·范梅南《教学机智·教育智慧的意蕴》,教育科学出版社2006年版。 3.王尚文主编《语文教学对话论》浙江教育出版社2004年版。 4.王荣生:《新课标与语文教学内容》广西教育出版社2004年版,《语文科课程论基础》上海教育出版社2004年版。 5.倪文锦:《语文教育展望》华东师范大学出版社2002年版。 6.肖复兴:《我教儿子学语文》广东教育出版社2005年版。 7.窦桂梅:《梳理课堂——窦桂梅“课堂捉虫”手记》广西教育出版社2004年版。 8.孙绍振:《直谏中学语文教学》南方日报出版社2003年 9.王栋生:《不跪着教书》华东师大出版社2004年版 10.《听余映潮老师讲课》余映潮著华东师范大学出版社,及听名师讲课系列书,名师课堂实录,推荐王君、郑桂华、袁卫星等。 11.闫学《教育阅读的爱与怕》华东师范大学出版社 12.吴非《致青年教师》教育科学出版社 13.冯卫东《今天怎样做教科研——写给中小学教师》教育科学出版社14.李希贵《学生第一》和《学生第二》 15.谢云《幸福教师的五项修炼:禅里的教育》华东师范大学出版社 16.艾德勒·范多伦《如何阅读一本书》 17.王荣生《听王荣生教授评课》 18.张文质《唇舌的授权:张文质教育随笔》,福建教育出版社2001年版。 19 李镇西著《爱心与教育——素质教育探索手记》,四川少年儿童出版社 20. 叶圣陶著《语文随笔——跟大师学语文》,中华书局,2007年版。 21.《语文“活动式”教学》(肖家芸著安徽教育出版社) 22.《语文活动式教学课例研究》(语文出版社)

(完整版)一建项目管理个人整理笔记(呕心沥血)

项目管理 一、建设工程项目组织与管理 本章包含组织轮、建设工程项目管理概论、风险管理和建设工程监理等。 (一)建设工程管理的内涵和任务 1.建设工程管理的内涵 ①全寿命周期(3阶段)决策实施,使用,项目立项是决策的标志。决策的主要任务是确定定义(具体包括) ②设施管理属于使用阶段。 ③设施管理过程一般可分为前期管理、使用期管理和维修保养管理三个阶段。 2.建设工程管理的任务 ①工程项目管理仅仅涉及实施期。 ②建设工程管理工作是一种增值服务工作,核心任务是为工程的建设和使用(运行)增值(建设包括建设安全、质量、投资、进度) (二)建设工程项目管理的目标和任务 项目实施阶段包括设计前的准备阶段、设计阶段、施工阶段、动用前准备阶段和保修期; 招投标工作分散在前三阶段; 项目实施阶段管理的主要任务是通过管理使项目的目标得以实现。 项目管理的定义。(计划组织指挥协调控制) 项目管理的内涵。(费用进度质量) 设计准备阶段:编制设计任务书 设计阶段:初步设计、技术设计、施工图设计 施工阶段:施工 动用前准备阶段:竣工 保修阶段 项目管理的核心任务是项目的目标控制,因此按项目管理学的基本理论,没有明确目标的建设工程不是项目管理的对象。业主方的项目管理往往是该项目的项目管理的核心。 项目管理五方。(业主设计施工方建设物资供货方建设项目总承包方) EPC属于建设项目总承包方的项目管理 1.业主方、设计方和供货方项目管理的目标和任务 ①业主涉及投资目标、进度目标、质量目标。三者之间的关系。涉及实施阶段的全过程。在各阶段的工作任务(三控(投资、进度、质量)三管(安全、合同、信息)一协调(组织和协调)),其中安全管理是最重要的任务。 ②设计方项目管理的目标包括设计的成本目标、进度目标和质量目标,以及项目的投资目标。涉及项目实施阶段(主要在设计阶段),任务:与设计有关的(三控(造价、进度、质量)、三管理(安全、合同、信息))一组织协调) ③供货方,目标:成本、进度、质量目标。涉及项目实施阶段(主要在施工阶段,但也涉及设计准备阶段、设计阶段、动用前准备阶段、保修期);项目管理任务也是三控三管一协调。 ④项目管理的发展趋势。传统、项目集、项目组合、变更 ⑤设计方项目管理工作涉及项目设计准备阶段至保修期 2.项目总承包方项目管理的目标和任务 ①项目总承包方项目管理的目标:安全、总投资、成本、进度、质量目标。 ②涉及实施阶段全过程 ③任务:四控三管理一协调(多一个总投资控制) ④工程总承包项目管理的主要内容。(三点)。项目范围管理的定义。 3.施工方项目管理的目标和任务 ①目标:安全成本质量和进度

新民主主义论读后感

新民主主义论读后感 对于《新民主主义论》只是在高中的历史课本里看到过,并没有真正拜读过,这次有这个机会读了一下毛主席的这本着作,结合自己的历史知识,真是受益匪浅。毛主席的文章写于1940年,正值抗日战争激烈时期,然而当时国共两党同抗日寇,暗中却多有争执较量。毛主席撰写《新民主主义论》,就是要抨击驳斥那些对共产主义一味刁难的“顽固派”。毛主席的这篇文章,毛泽东同志在《新民主主义论》中阐述了新民主主义的政治与文化特点,以及其与中国革命乃至世界革命的联系,同时也阐明了新三民主义与就三民主义的区别,明确描绘了新民主主义社会的宏伟蓝图,为混沌的中国社会各阶层指明了前进的方向。于是《新民主主义论》正标志着毛泽东思想的成熟。 文章开篇就是一个困扰共产党已久的大问题,毛主席开门见山:“中国向何处去?”随后又言简意赅的表明:“我们要建立一个新中国。”此后就着力分析中国的历史特征,最后引出一个非常有道理的结论:“中国革命是世界革命的一部分”。我认为,这是毛主席运用马克思提出的唯物史观去看待世界形式的一个最好表现。毛主席指出,“中国资产阶级民主主义革命,自从一九一四年爆发第一次帝国主义世界大战和一九一七年俄国十月革命在地球六分之一的土地上建立了社会主义国家以来,起了一个变化”。这也就是所谓的新旧民主主义革命的分别。毛主席看待问题并没有一概而论,而是从历史的总结中,辩证地看到了中国的民主主义革命性质发生了质变,从而不再是孤立的中国人民的革命,而是融入到世界革命的大潮流中去了。那为什么说“中国革命是世界革命的一部分”呢?“这种殖民地半殖民地革命的第一阶段,第一步,虽然按其社会性质,基本上依然还是资产阶级民主主义的,它的客观要求,是为资本主义的发展扫清道路;然而这种革命,已经不是旧的、被资产阶级领导的、以建立资本主义的社会和资产阶级专政的国家为目的的革命,而是新的、被无产阶级领导的、以在第一阶段上建立新民主主义的社会和建立各个革命阶级联合专政的国家为目的的革命。因此,这种革命又恰是为社会主义的发展扫清更广大的道路。这种革命,在其进行中,因为敌情和同盟军的变化,又分为若干的阶段,然而其基本性质是没有变化的。 这种革命,是彻底打击帝国主义的,因此它不为帝国主义所容许,而为帝国主义所反对。但是它却为社会主义所容许,而为社会主义的国家和社会主义的国际无产阶级所援助。因此,这种革命,就不能不变成无产阶级社会主义世界革命的一部分。 “中国革命必须分为两个步骤。第一步,改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态,使之变成一个独立的民主主义的社会。第二步,使革命向前发展,建立一个社会主义的社会。中国现时的革命,是在走第一步。”“这个中国革命的第一阶段(其中又分为许多小阶段),其社会性质是新式的资产阶级民主主义的革命,还不是无产阶级社会主义的革命,但早已成了无产阶级社会主义的世界革命的一部分,现在则更成了这种世界革命的伟大的一部分,成了这种世界革命的伟大的同盟军。这个革命的第一步、第一阶段,决不是也不能建立中国资产阶级专政的资本主义的社会,而是要建立以中国无产阶级为首领的中国各个革命阶级联合专政的新民主主义的社会,以完结其第一阶段。然后,再使之发展到第二阶段,以建立中国社会主义的社会。” 中国的革命,对世界反帝国主义革命来说起一种代表作用,在全世界范围内掀起的反封建反帝国主义浪潮和物产阶级革命浪潮中,中国革命很大程度上起到了推动作用。 那么在这样的新革命里,哪些阶级是中国革命的基本势力呢?毫无疑问是无产阶级。为什么民主主义革命会出现新旧之分,究其根本,就在于代表旧生产力的资产阶级无法彻底完成这场革命,而必须由代表了先进生产力的无产阶级接手。中国的资产阶级无法摒弃其固有的软弱性、妥协性,一部分人与封建残余结合成官僚资本阶级,一部分与帝国主义结合成叛国汉奸,还有一部分人孤掌难鸣,又无法发动群众。惟有无产阶级,要求彻底地革新社会,

高分作文范文-《沉默的大多数》读后感

彼时,王小波说:“我正在出一本杂文集,名为《沉默的大多数》。大体意思是说:自从我成人以来,所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下面,始终有个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着,哪里有我们说话的份?但我辈现在开始说话,以前说过的一切和我们都无关系——总而言之,是个一刀两断的意思。千里之行始于足下,中国要有自由派,就从我辈开始。” 在这之后的1997年,就在艾略特所言的那最残忍的四月,荒地上从簇着丁香,回忆和欲望扭曲掺杂在一起,春雨催促着那些迟钝的根芽,而王小波在四月离开。 再一转眼,从1997年到如今的2015年,王小波已经离去了近有十五年的时间,十五年,已经是一个小小的轮回,足够我们忘记许多人与事,足够毁灭所有虚假苍白的关系,也让中国在这刹那之间成桑田之变。但王小波凭着几卷文集,便轻巧战胜了时间。虽然说在一个作家的作品中只有小说和诗歌才可能永远有价值,但王小波的杂文在如今却是依然闪耀着普世的生命活力,恰似是前瞻性地提到了当下的诸多问题,遥隔十五载春秋,仍是读来深长意味。 关于沉默,批判之言多是有的,褒奖之言亦是有的,沉默自是一个双面性的词语。不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。王小波所说的沉默是大多数人话语权的缺失,是那些有话语权者拿着大喇叭喊出的神圣性的东西的虚伪所造成的,仿佛是空旷田野上一群聒噪的老鸹扑棱来去,向地上沉默的稻穗诉说黑色的羽毛才是最为高贵的颜色,也只有他们配的起这华胄;与此同时,啄食着稻穗的金黄还鄙视着稻穗的木讷,顺便责怪难以下咽的糠皮;然而稻穗却又是不会说话的,田野上也甚难找得出其他的鸟儿来;故而千百年来少有人来辩沉默的缘由,有人辩了也被群起而攻之逐出了田野。这沉默是由少数人垄断性地占据学识的便利与近千年愚民政策的成果,也许还有着一些柏杨所提丑陋的劣根性来。 而王小波说也有对于拥有所谓神圣性的那一搓人的权利的恐惧,这就是可以称之为被沉默着的另一群人沉默的的原因,他们比普通的沉默者痛苦得多,因为他们知道了自己的沉默,甚至于还明了自己沉默的原因,但却是无力改变这令他沉默的环境,只能混迹于沉默者之间,让生活麻木自己。同时也有如特立独行的猪那样的另一类人,在自我设置的生活里释放山羊的矫健,不为外界的环境压迫,能够摆脱内心与生活的多重压力,不用在迫使中做自己不愿做的事,可以六气辨乎遨游天地,可这种人实在少数,越往后已越少近乎绝迹。沉默在中国的屈辱年代,板荡不安的动乱时局中有了很大的转变,德先生赛先生率领为旗帜的新文化运动让人民从千余年的沉默中走了出来,几乎所有人都听说了报上的新词,但也仅仅是听说了新词而已,这走出的效果究竟怎么样,诸君自己也可以从鲁迅先生的小说中看出来。私以为真正让人民从沉默中爆发出来的,还是抗战的岁月,一致的外辱让人民团结御敌,千余年沉默攒下的刚毅则让沉默者翻了身。 有人会说,如今交流工具之发达是十五年前所不敢想象的,民众广泛地表达,自由地谈吐,又何来沉默的大多数?不错,如今的信息承载传播渠道之多,个人意见的表达参与之频繁,的确都已经是在一个崭新的高度。法律和政府的民主自由护佑着每个人说话的权利;高速的信息传播让每一处的新闻为世界共享,所有人在网上都是那么自由以至于泛滥了自由。前段时间,某医院的“手术室自拍”在被爆出来时在网络激起了千层巨浪,在一片唾骂之声中无数医患关系与不负责任的帽子被网友狠狠地扣上,随处都是对之口诛笔伐,直逼得相关医生恸哭停职;但随后的调查显示事情的真相是医生在七个小时的成功手术之后又即将告别老手术室,因而拍照留念,极可同情又无可厚非。于是整个网络舆论势头又立刻反戈,那些极富正义感的网友们慷慨陈言,唾沫星子又喷往不清事实,胡乱导向的媒体身上;看似结局挺对,但可惜的是这前后的网友大致是同一拨人,由此可见泛滥的自由使大众的愤怒变得更加廉价,更加无原则却又更加肆意地泼洒。在诸多专业领域的新闻下,也充斥着许多没有深入的相关知识却又自以为是得开

《追求理解的教学设计》读书心得

《追求理解的教学设计》读书心得 作为一名人民教师,总归要编写教学设计,借助教学设计可以更大幅度地提高学生各方面的能力,从而使学生获得良好的发展。那么教学设计应该怎么写才合适呢?以下是为大家收集的追求理解的教学设计读书心得,仅供参考,欢迎大家阅读。 美国教育专家格兰特·维金斯和杰伊·麦克泰格合著的《追求理解的教学设计》中的理论,为我在教学上解答了许多的困惑。而其中实例和操作又为我的教学方式提供了实践的可能。虽然美国的教学体系和中国完全不同,他们的教师可以自主选择教材或者设计教材,甚至自己制定富有个人特色的教学课程。利用这本著作当中提出的理论设计教学时,他们可以打通所有科目,进行整体的主题设计,而我们是做不到的。不仅是因为工作量太大无法完成,还因为整个课程标准和教学大环境不一样。但这个理念可以放在某一个科目当中践行,以下就是我自己的一点尝试。 1、零碎,不成系统。 高一、高二阶段对古诗词的教学往往就是教材当中的诗词,再加上一些练习或者考试卷上的题目,遇到的是哪一种艺术手法就讲哪一种,遇到是谁的诗词,就讲讲这一种风格的诗词。当学生再想回

忆起所学的诗词时,印象往往不深刻,因为碎片化的东西很难进入长久记忆的。 2、以考试为导向,失去诗词的韵味。 因为有高考这个指挥棒存在,教授古诗词时,往往也是按照表现手法、思想情感等套路来讲解,丢失了诗词本身的美感。 3、虚设目标,教学效果差。 我们在设计一个教案时,往往会有所谓的三维目标,而这些目标往往是老师一厢情愿,没有从学生的实际出发,最终也很少有人真正将这些目标都落实到位,也没有具体的评估标准,特别是语文这一门抽象感性的学科,更是很难用客观精准的标准去评估。所以很多时候三维目标只是几句空话,或者说,是语文教师的美丽想象。 最新版的《高中语文课程标准》中提到:“应关注学生学习方式的转变,做好学生语文学习活动的设计、引导和组织,注重学习效果。根据学生的发展需求,围绕学习任务群创设能够引导学生广泛、深度参与的学习情境。加强课程实施的整合,通过主题阅读、比较阅读、专题学习、项目学习等方式,实现知识与能力,过程与

系统集成项目管理工程师教材笔记精华归纳整理

教材结构 第一章信息化基础知识 1、信息化基础知识 2、电子政务 3、企业信息化 4、商业智能 第二章信息系统服务管理 1、信息系统服务管理体系 2、信息系统集成资质管理 3、信息系统工程监理 4、ITIL与IT服务管理、信息系统审计 第三章信息系统集成专业技术知识 1、信息系统集成简述 2、信息系统建设 3、软件工程 4、面向对象系统分析与设计 5、软件架构 6、典型应用集成技术 7、计算机网络知识 第四章项目管理一般知识 1、什么是项目 2、项目的组织方式 3、项目生命周期 4、典型的信息系统项目的生命周期模型 5、单个项目的管理过程 6、项目管理高级话题 第五章立项管理 1、立项管理内容 2、建设方的立项管理 3、承建方的立项管理 4、签订合同

第六章项目整体管理 1、项目整体管理的主要活动和流程 2、项目启动 3、编制项目范围说明书(初步) 4、制定项目管理计划 5、指导和管理项目执行 6、监督和控制项目 7、整体变更控制 8、项目收尾 第七章项目范围管理 1、产品范围与项目范围 2、编制范围管理计划 3、范围定义 4、创建工作分解结构 5、范围确认 6、范围控制 第八章项目进度管理 1、项目进度管理概述 2、活动定义 3、活动排序 4、活动资源估算 5、活动历时估算 6、制定进度计划 7、项目进度控制 第九章项目成本管理 1、项目成本管理概述 2、制定项目成本管理计划 3、项目成本估算 4、项目成本预算 5、项目成本控制 第十章项目质量管理 1、质量管理基础 2、制定项目质量计划 3、项目质量保证 4、项目质量控制

1、项目人力资源管理的定义及有关概念 2、项目人力资源计划编制 3、项目团队组织建设 4、项目团队管理 第十二章项目沟通管理 1、项目沟通管理的基本概念 2、沟通管理计划编制 3、信息分发 4、沟通管理对组织过程资产的邮箱 5、绩效报告 6、项目干系人管理 第十三章项目合同管理 1、项目合同 2、项目合同的分类 3、项目合同签订 4、项目合同管理 5、项目合同索赔处理 第十四章项目采购管理 1、采购管理的相关概念和主要过程 2、编制采购计划 3、编制询价计划 4、询价 5、招标 6、合同及合同收尾 第十五章信息(文档)和配置管理 1、信息系统项目相关信息(文档)及其管理 2、配置管理 第十六章变更管理 1、项目变更的基本概念 2、变更管理的基本原则 3、变更管理组织机构与工作程序 4、项目变更管理的工作内容

精神分析引论

《精神分析引论》在对梦的解释中,提出了显易与潜意、释梦;精神官能症及精神分析有理初步的了解,更对人、人性和人的欲望有理更清晰和更全面的了解。精神分析学属于心理动力学理论。包括:精神层次理论、释梦理论、人格结构理论,性本能理论。这里的“性弗洛伊德以为被压抑的欲望主要是性的欲望,但他所说的“性”是指一切敏感区的快感。在这本书中,弗洛伊德主要把通过谈话或暗示进行的精神治疗,称之为谈疗法,是他后来发展的精神分析法的基础。认为当人的物理能的水平过高时,就需要释放或宣泄,从而促成了神经病的消失。精神分析的治疗同其他方面的治疗不同,精神分析治疗主要是医生同病人谈话之外,别无其他。在治疗中,病人说出他的以往经验、目前的印象,诉苦,并表示他的愿望和情绪,医生则只有静听,设法引导病人的思路,迫使他注意某方面,给他一些解释,观察他的反应。弗洛伊德以舌误为例,谈过失心理学。认为舌误只是在所表示的意义之外增加一个第二义;是把原意说反或弯曲、更改意向;他认为一个人犯了过失,必定是由于这个人疲倦或不舒服、兴奋、注意集中于他事的结果。但我认为当一个人处于紧张状态或心理上力求做到最好的时候,也会出现舌误的情况。通过睡眠来解说梦。认为精神错乱及妄想都可以起源于梦,梦自然不是一种心理历程,而是物理刺激在心理上的表示。梦是睡眠不欢迎的补充物,梦会使我们晚上的休息变得很累,使我们不能有一个好的、安适的睡眠。而且我们做的梦是混乱的、愚蠢的与怪诞的,彼此之间没有联系的。对于精神官能症,弗洛伊德认为“不仅是症状的意义理所当然的是潜意识的,而且症状和潜意识之间尚有一种互相代替的关系,而症状的存在也只是这个潜意识活动的结果”,而且“精神病患者的冲突不同于正常人在两种相反的冲动间的奋斗,而是一场介于已经进入心灵的意识和前意识阶段的力量与滞留在潜意识阶段的力量之间的斗争”,而精神分析的任务就在于寻找潜意识并使其进入意识领域。 睡眠时我们不愿与外界有所干涉,也不愿对外界发生兴趣的情境之一。我们借助睡眠脱离外界,躲避外界的刺激,之沉浸在自己那美好与快乐的梦境之中。认为只要有不如意的事,睡一觉做个好梦就会心情变得开朗,忘记一切。但我们在睡眠的时候,心灵的活动必须消减,否则真正的睡眠安静达不到,那我们就会无法完全避免一些心灵活动的残余物了,而做梦的行为就是残留物的表现,不利于人格的发展。而且有时候人的潜意识就彷佛一个垃圾场,里面堆积了大量负面 的而且是平日里不愿意被回忆的痛苦碎片,正常情况下它们会在人进入睡眠时以噩梦的形式呈现在人面前。而且这些莫名其妙的负面情绪也会在白天突如其来的涌入脑海,迫使人中断正在进行着的生活而进入一种痛苦与消沉之中。让他的生活处于悲伤之中 精神分析引论这本书是应20世纪初的时代要求出现的。20世纪初,垄断资本主义矛盾戳能够冲,自然科学开始了一系列革命,这些都要求从微观上、从新的角度研究人的“内心世界”。弗洛伊德主义的出现恰好解决了这一难题。它的理论基础是精神分析引论,因而,从系统地阐述这一理论的《精神分析引论》中可以窥见其开创性。然而,他其中的一些理论也遭到了不同程度的反对和批判。弗洛伊德是精神分析心理学的创始人,20世纪最著名的心理学家之一。其精神分析学说作为精神疾病治疗的一种理论和技术,因强调精神疾病的心理原因而不是嚣质原因、强调精神分析。《精神分析引论》全书分为过失心理学、梦和神经病通论三编。在前两部分,他假定听者没有任何精神分析学的知识,因而从入门讲起。第三部分,弗洛伊德认为听众已经通过研究,扩大了阅读的范围,于是放手讨论比较复杂的问题,即神经病的精神分析和治疗。这是一部伟大的著作,原因如下:首先,它开辟了无意识心理学研究的新领域,打破了理性主义的传统——意识心理学的传统;肯定了非理性因素(无意识)在行为中的作用。这对文艺创作、对创新型教育,都有十分重要的意义。其次,它吧认得需要、冬季和人格,白字心理学研究的首位,主张从内而外、从深层向表层研究人的行为,从而开创了动力心理学、人格心理学、变态心理学等新的研究领域。这相对于长期以来占据人们头

项目管理必备笔记

2011年一级建造师项目管理必备笔记 1、 决策阶段管理的主要任务及包括容?①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩ 2、 。 项目管理分:业主方;设计方;施工方;供货方;建设项目总承包方的项目管理。⑧项目全寿命 3、 组织论?(重点每年必考) 4、 建设工程项目决策、实施阶段策划的主要任务?策划的目的?过程? 5、 建设工程项目管理规划是?阶段?属于的畴?包括哪二类?分别由谁编制? 6、 施工总承包与总承包管理?(见附表) 7、 国际上建设工程总承包?采购?设计?业主项目管理?★国际上,项目总承包模式:独立地;设 计单位和施工单位组成联合体或合作体,项目结束后联合体或合作体解散;施工单位承接;;设计单位承接★国际上业主方物资采购模式:自行采购;与承包商约定某些物资指定供货商;承包商采购。★设计任务委托模式:设计总负责单位(视需要再委托) ;平行委托多个设计单位。★国际上业主方项目管理方式:自行;委托项目管理咨询公司;共同(在咨询公司委派项目经理领导下工作)。 8、 施工组织总设计的编制程序?★拟定施工方案后才可编制施工总进度计划;★编制施工总进度计 划后才可编制资源需求量计划;★施工的总体部署和施工方案往往可以交叉进行。 9、 动态控制的纠偏措施?(与19、45一同详见附表)(每年必考) 10、 项目目标动态的核心?设计过程与施工过程计划值与实际值?(每年必考) 11、 项目经理的职责和权限?(基本隔年考一个) 12、 ①项目经理是建筑施工企业企业法定代表人在工程项目上的代表人②是否担任项目经理, 由企业自主决定。③项目施工建立以项目经理为首的生产经营管理系统,实行项目经理负责制。项目经理在施工中处于中心地位,对施工负有全面管理的责任④人力资源管理目的:调动所有项目参与人的积极性。 13、 ①建设工程风险包括:组织风险、经济与管理风险、工程环境风险、技术风险。②

读弗洛伊德的精神分析导论感悟

《精神分析导论讲演》[奥]西格蒙德·弗洛伊德著 周泉严泽胜赵强海译国际文化出版社2000,10 图书馆编号:213654856 弗洛伊德简介: 西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856.5.6-1939.9.23),犹太人,奥地利精神病医生及精神分析学家。精神分析学派的创始人。他认为被压抑的欲望绝大部分是属于性的,性的扰乱是精神病的根本原因。著有《性学三论》、《梦的释义》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》等。 《精神分析导论讲演》读后感 我所读的是西格蒙德·弗洛伊德所著的《精神分析导论讲演》,这本书是弗洛伊德所做的演讲,正如序言所讲:“这一卷是我在1915-1916年和1916-1917年两个冬季学期给不同性别的医生和一般听众所进行讲演(在大学里)的忠实再版。”能使人们了解精神分析或是能引起对精神分析的兴趣和重视精神分析的价值。 本书分为三大部分:第一部分,动作倒错,介绍了日常生活发生的一些口误、笔误、误听、遗忘等,为什么会发生动作倒错,这些动作倒错背后隐藏着什么呢?第二部分,梦,众所周知弗洛伊德对梦的分析独创建树,并对梦的解析过程中形成了弗洛伊德的重要理论,在这一部分讲了梦的价值,形成原因,以及所反映的东西。第三部分,神经症通论,这部分就是弗洛伊德的重大理论成果,在这个过程可以了解一些深层次的东西,并对精神分析有一颗自己的轮廓和看法,并从中学到许多,自己的思维感触良多。下面详细的介绍每一部分的内容,以及我看过的感受和看法。 第一部分、动作倒错 起先我对这本书并不感兴趣,第一感觉枯燥,没有来的有些抵触,再者弗洛伊德的理论中“力比多”的成分居多。但在看的过程,开始有了兴趣,它并不是纯理论性的东西。在里面穿插了许多例子,有助于理解和揣摩,并根据其中的例子反映到自己的现实生活中发生的动作倒错现象,并对其现象的实质的了解。 也许我们也注意到了,我们日常生活的各种错误:失言、笔误、遗忘等现象。在没看弗洛伊德的精神分析之前,我也想过这个问题,比较贴合弗洛伊德的是俩种意图的冲突,我认为是主观性太强。只是我的认知太肤浅,只是其中的一个方面。我们只是觉察到了这些,但我们并不了解引发这些现象的原因和实质。弗洛

王小波《沉默的大多数》读后感1200字

王小波《沉默的大多数》读后感1200字我有一本王小波的《沉默的大多数》,据说是收录他的杂文最全的一本。我个人比较喜欢他的杂文,作为一个自由人文主义者,王小波终其一生思考并快乐着, 王小波说:我正在出一本杂文集,名为《沉默的大多数》。大体意思是说:自从我成人以来,所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下面,始终有个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着,哪里有我们说话的份?但我辈现在开始说话,以前说过的一切和我们都无关系——总而言之,是个一刀两断的意思。千里之行始于足下,中国要有自由派,就从我辈开始。 “在公众场合什么都不说,到了私下里则妙语连珠,换言之,对信得过的人什么都说,对信不过的人什么都不说。起初我以为这是因为经历了严酷的时期(文革),后来才发现,这是中国人的通病。龙应台女士就大发感慨,问中国人为什么不说话。她在国外住了很多年,几乎

变成了个心直口快的外国人。她把保持沉默看做怯懦,但这是不对的。沉默是一种人类学意义上的文化,一种生活方式。它的价值观很简单:开口是银,沉默是金。一种文化之内,往往有一种交流信息的独特方式,甚至是特有的语言,有一些独有的信息,文化可以传播等等。”王小波的杂文别具特色,自成一体。幽默的笔调,使得文章妙趣横生,捧腹之余更多的是深深地思索。品读时,你能体会到阅读的快感和思维的乐趣。如《椰子树与平等》、《卡拉OK与驴鸣镇》、《驴和人的新寓言》和《一只特立独行的猪》等都是异常幽默犀利的好文章。椰子树与平等;卡拉OK与驴鸣镇,这些看似风马牛不相及的东西,被他拉到一起,说出了特别的味道,有点化腐朽为神奇的效果。 1 如在《驴和人的新寓言》一文中,他从驴的角度去谈父子与路人的行为,说他要替受罪的驴说话,当翻译义不容辞。文中驴被老子和儿子四脚抬起的时候叫喊,“我得罪谁了,你们这么捏咕我!”得出了这篇新寓言的寓意是:“闭上你的臭嘴,让别人走路”,与原来寓言的寓意:

教学与科研比翼齐飞的文艺理论家刘安海

教学与科研比翼齐飞的文艺理论家刘安海 说起学术研究,刘安海先生总是说,他先天不足,后天缺乏营养。他解释说,所谓先天不足是指他出生在一个农民家庭,没有家学教育的底子,读书学习是自己一路摸来;所谓后天缺乏营养是指大学毕业不到一年就遭遇了文化大革命,整整被耽误了十年。十年——年富力强的十年该能学到多少东西,该能出多少研究成果啊!每当提及此,他不由得发出这样的感叹。不仅如此,成家之后家境非常不好,困难超过了一般人的想象,再以后又有更加凄绝的事情降临头上,使他悲苦欲绝,痛不欲生,而且无从诉说。他就是在这样艰难困苦的条件下进行着教学和科研。他说,他的成绩虽然没有别人大,但付出的艰辛一定不比别人少。对此他有时免不了无可奈何地说,命运是一双无情的手,往往左右着人,拿捏着人。 刘安海先生1940年出生于湖北省应山县(现改为广水市),小学是在农村读的,初中和高中是在应山一中读的。1961年高考前适逢大旱,县委置考生的命运于不顾,一纸通知叫面临高考的学生回乡抗旱,是否参加高考听候通知。总算是老天开眼,就在高考前几天,下了一场透雨,他才得以参加高考,也才有机会到华中师范学院中文系学习。大学毕业留校,文化大革命结束,他才进入文艺学专业领域。 一切都是从头学起。虽然他1978年至1979年给78级的同学讲了一年《文学理论》课,但从京山回到桂子山后,他仍然像一个学生一样地坚持听《文学理论》及其他课程,以便学习其他老师的长处。陈安湖、曾祖荫、王先霈等老师的课他都听过,而且认真地做了笔记。自那以后他一直站在教学第一线,讲授了《名著欣赏》、《文学文本解读》、《文学理论》、《文学批评》、《小说创作技巧研究》、《文学创作研究》、《文学语言研究》等课程。 刘安海先生认为讲课是一门艺术,不是艺术表演的艺术,是老师将课程内容怎样演绎出来的艺术。他从有关教育学、教学法中得知同样

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