在美术教育中渗透人文关怀
2008年11月“首届全球华人美术教育交流会”主题演讲《中国美术教育》2009年5期，第4-8页发表在美术教育中渗透人文关怀上海师范大学美术学院王大根1摘要：美术教育应该在课程中渗透人文关怀，一是通过美术教育让学生学会人文关怀，即学会关爱他人；二是在美术教育中渗透对学生的人文关怀，即关心学生的心灵和心理健康；三是用“爱”唤醒了学生的自尊心、自信心，塑造学生健康的人格，最终实现“育人”的功能。
关键词：美术教育人文关怀2001年颁发的《全日制义务教育美术课程标准》首次提出了“美术课程具有人文性质”，这标志着我们国家对美术教育性质的重新认定，是美术教育观念的重大突破。
但是，美术教育中如何体现人文性质、而不是简单化地“贴标签”，仍为广大教师所困惑。
本文将从“人文关怀”的角度讨论美术课程如何体现人文性质。
一、人文关怀1．“人文”与“关怀”“人文”与人文主义、人文精神等概念同义。
在中国传统上，“人文”与“天文”相对；在西方世界，“人文”则与“科学”相对，是“一种思想态度，它认为人和人的价值观具有首要的意义。
”1自然科学关心的是“物”，人文科学则关心“人”，两者互补，不可替代。
人文精神关心人的价值、人的尊严、伦理道德、文化传统，主要通过哲学、宗教、历史、文学、艺术等学科体现出来。
自然科学成果可用于善，也可用于恶，所以，科学技术只有与人文精神相结合才具有道德与价值倾向。
关怀，在古代，是在意、操心的意思。
到了现代，主要是“关心爱护”的意思。
人文关怀就是对人的生存状况的关心、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自由的追求。
一句话，人文关怀就是关注人的生存与发展。
就是关心人、爱护人、尊重人。
是社会文明进步的标志，是人类自觉意识提高的反映。
2．“美术”与“人文关怀”美术从来就是人文学科的核心课程之一，凝聚着浓郁的人文精神。
在现代社会，随着电子信息技术的发展，人类已进入视觉文化时代，日益丰富多样的视觉形象、美术作品和视觉事件，在全球性文化传播和交流中再次成为“最重要的载体之一”。
在美国《艺术教育国家标准》中，艺术被认为是人类有史以来不可分割的组成部分，它1王大根（1951-），上海师范大学美术学院副院长、教授、硕士生导师。
教育部《美术课程标准》课题组核心成员；上海市初中美术教材主编；第一期、第二期上海市普教系统名校长名师培养工程美术名师培养基地导师。
描述、界定并且深化着人类的经验，人类总在艺术中探索前人留下的永恒问题：人的本质是什么？人类的宗旨是什么？人类的出路在哪里？艺术传达了人类在不同时代对人性的基本思考。
在台湾课程改革中，原“美劳科”已更名为“艺术与人文”学习领域。
其涵义是：“学习艺术与人文素养，是经由艺术陶冶、涵育人文素养的艺术学习课程。
”2二、学会关心他人就“人文关怀”的词性而言，往往是长者对幼者、强者对弱者的关心爱护。
然而从关心、爱护、尊重等词意而言，也可以是晚辈对长辈、学生对老师的关心。
目前学生都是独生子女，生活在优越的物质条件中，也沉浸在父母长辈的百般关爱之中，却不懂得关心他人。
往往对长辈、同学出言不逊，不知道体谅家长，不懂关心他人，不会表达感恩等。
有的老师就把美术亲情和对长辈的关心等因素融入美术教育，让学生学会关心。
图1李薇与《感恩的心》1．李薇：初中《感恩的心》3当前独生子女们存着严重的“以我为中心”的意识，设计作业也都是自我中心的。
为此，教师要引导学生从“以自我为主”转移到“为他人设计”的思维模式。
李薇同学把礼品设计、礼品包装设计和贺卡设计三个内容结合起来，以“感恩的心”为题设计了单元教学，通过一系列问题引导学生回忆：谁是最值得你对他／她说“感谢”的人？为什么？如果要送给他／她一件小礼物以表示感谢的话，你会选择什么呢？为什么？，用50字左右的小故事来回答上述提问。
以强烈的感恩之情促使学生设计礼品。
接着让学生根据要感谢的人的性格和喜好设计并制作“感恩的礼品”的包装盒。
提问：想过你礼物的“小家”（包装盒）是什么样吗？你知道他／她喜欢什么颜色及图案吗？如果不知道你会如何去了解呢？用怎样的形式最能体现你感恩之情？引导学生将感恩与礼品、与包装融为一体。
然后再设计并制作一枚小小感恩卡，图文并茂地表达感恩之情！最后作业展评时，如图1所示，学生们都以那小故事引出作业的构思和制作心得，并以“谁的作品最让人感动？”等问题进行评价。
上完这一课，实习也结束了。
学生们纷纷制作感恩卡送给李薇，让她倍感珍贵，这一单元已对他们产生了影响。
2．周蔚蔚：《高中“篆刻课程”设计方案》4高中“篆刻课程”是面向普通高中生的美术课程，需要高中生在18个课时内了解中国的篆刻艺术，并刻制出若干篆刻作品。
周蔚蔚老师从中国篆刻艺术中的人文内涵出发，设计了包括四个单元的教学方案：第一单元（4课时）：两座令人仰望的高峰——秦汉、明清流派印章欣赏；第二单元（6课时）：方寸天地金石之悟——篆刻的构成理法之积累与融化；第三单元（4课时）：信与誉的见证——“全家福”和班级格言印谱集创作活动。
“全家福”是让学生为父母和自己各刻一枚姓名印，印章的风格要分别符合父母、自己的性格，然后再做一个锦盒珍藏在一起。
强调了对父母的敬重、学习型家庭活动、重建家庭的精神家园等人文理念。
“班级格言印谱集”是每人以自己的人生格言或座右铭刻一方闲章，印出后装订成全班人手一册的“班级格言印谱集”，也给班主任一册，约定若干年后再相会，检验是否实践了自己的人生格言或座右铭。
融入了人生观和理想教育。
第四单元（4课时）：学生学习装裱并展示自己的作业，然后用“苏格拉底研究探讨”的方法评价印章的观念、艺术学习过程中的体验，结合中国文脉和世界文化情境，写成小论文进行学术交流。
3．“以情带技”的教学方法这两个案例都能把对长辈或需要感谢的人的关心、尊重、感恩之情与教学内容有机融合。
此时，教学重点也许已不是礼品、包装盒、感恩卡和印章的设计或制作技能，而是唤起学生的感恩之情，一旦奏效，学习兴趣、技能问题都将迎刃而解，这就是笔者提倡的“以情带技”的教学方法。
5“以情带技”的教学方法，首先要发掘学生最想表现的所见所闻、真情实感或某种想法，激发创造欲望；素材应来自自己的照片、速写或收藏的图片资料等；然后让学生了解并研究现代艺术的观念、美术语言、寻找表达的视角和形式，让他们在迫切希望表达自己想法的心理驱动下，创造性地使用一切手段。
甚至为了表达而积极地去学习、探索和研究技法问题，那么知识与技能的学习并非创作的最大障碍。
这样产生的作品也许不太成熟，却能更好地表达作者的思想与感情，这比那些技巧娴熟却毫无真实思想情感的作品更接近艺术本质。
三、关怀学生的心灵联合国卫生组织对“健康”定义为：“健康不仅是没有身体缺陷和疾患，还要具有完整的生理和心理状态与良好的社会适应能力。
”据“2004-2005年上海学生发展报告编委会”对上海市132所中小学校3510个样本的调查报告显示，有15.0%-21.2%的学生表示“几乎没有”知心朋友；7.4%-11.5%的学生“长久不能解除”不舒畅的心情；有超过二成的小学生和三分之一左右的中学生有“无聊”、“孤独”、“烦恼”或“讨厌”等消极感受；有心里话“对谁都不讲，也不写日记”的男生达16.7%-26.7%，女生为8.6%-16.6%，加剧了心理压抑。
6说明在社会就业竞争加剧、学校升学压力升级和家庭望子成龙的热切期望下，学生内心深处隐藏着各种压抑或心理压力，或多或少地存在孤独、压抑、焦虑等心理健康问题。
所以，在微观层面，美术教育要注重对学生心灵的关怀。
笔者的研究证明，美术课能真正成为学生“表达情感和思想”的课程，也能成为学生宣泄心理压力、有利于心理健康成长的课程。
71．王晓洁：初中《用点来画心情》8为了研究美术活动对于学生心理健康的影响，王晓洁老师在上《寻找奇妙的点》一课时告诉学生，每个小小的形都可以称之为“点”，不同形状的“点”可以象征或代表某种心情，你能否画一幅用“点”来表达自己心情的画？结果，学生不但很好地用绘画语言画出自己的心情，并在背后用文字写出了这种心情，见图2～图5。
图2天空的碧蓝是多么美丽，那五彩的气球就像幸福生活。
可现在我正在追赶着他们，找到新的群体。
我离它们越来越近，幸福就在眼前，我可以抓住！你抓住了吗？图3我原来的朋友很多很多，但在以后的日子里，我的朋友逐渐少了，到现在我一个朋友也没有……图4我的心情开心时，就会像爱心中的颜色一样变化。
还有，我和同学吵完嘴之后，我也会像爱心中的大到小、小到大的变化一样，过了一天我就会忘记昨天的事情。
图5左下角的小蒲公英是我小时候，我高兴地飘来飘去，可是我爸爸妈妈离婚了，我的心情一落谷底。
但是我不能这样伤心下去，我要坚强，蒲公英又飘起来了，中间它很犹豫，左边红色的蒲公英是妈妈，右边绿色的蒲公英是爸爸，不知道飞到那边。
小小黄色的蒲公英是那些帮助我的人们，他们托着我一起上去，最后不知去向的一条尾巴，那是要我自己创造的未来。
教师被学生的画震惊！惊讶在他们幼小的内心深处竟有那么复杂的心情！更惊讶学生能创造性地用美术语言形象地表达出这些复杂心情！当教师问他们“画画之后心情如何”时，极大部分学生都表示“开心”、“非常开心”、“好爽”！这说明自由而轻松的绘画能够疏导学生的心理压力，有利于学生的心理健康。
2．刘癸蓉：高中《心境·心镜·新境》9台湾高雄女中是一所重点高中，学生们穿着傲人的白衣、黑裙，衣服绣着人人羡慕的“高雄女中”四个字，资质优、功课好，宛如天之骄子。
但是，刘癸蓉老师却发现了学生繁重的课业，无尽的考试和报告压力，人际关系的竞争、成绩的比较、感情的迷失与彷徨，家人师长高期许的负担与学生对自己的要求，常压得她们喘不过气来，不为人知的挫败、悲伤、无助，常常只得暗自疗伤。
刘老师尝试导入“艺术治疗”的观念，设计了《心境·心镜·新境》单元教学，引领学生在繁忙的课业中，学习沉淀自己的心，反观内在的声音，在欣赏了不同画家表现情感的作品之后，让学生以蒙克的《呐喊》为模板，在上面用美术语言表达出自己的悲伤、恐惧、压力或欢乐、愉悦的情感，见图6、图7。
在创作中，学生学会静下心来思考自己或悲或喜的心，并且能诚挚地面对它，当学生肯面对自己问题，并且能用艺术手法表达出来，他的内心也就被治疗一次。
图6 创作理念：在应付学校课业的同时，又无法克制对梦想的渴望……然而一年快过了，内心最深处的渴望不但没有消失，反而愈加强烈。
心里有一个明确的目标，但我却只能继续往反方向走，让这个美丽的梦想化成长长的叹息，埋藏在每个不眠的夜里。
何浩慈 图7 创作理念： 别人对自己的看法，别人加在身上的视线，在众目睽睽之下的心理压力，藉由这幅画表达出来。
～你有曾为了别人的看法扭曲了自己吗？～ 王俐文表达作者的情感是美术的本质属性和重要价值之一。
小学美术教学中的德育渗透
小学美术教学中的德育渗透美术教育是小学教育中不可或缺的一部分，它不仅可以培养学生的审美能力和创造力，还可以在教学中渗透德育教育，引导学生树立正确的人生观、价值观和道德观。
本文将从艺术的人文情怀、美术作品的道德教育意义和美术教学中的德育渗透三个方面阐述小学美术教学中的德育渗透。
一、艺术的人文情怀美术教育是一种人文教育，它通过艺术作品的创作、欣赏和鉴赏，培养学生的审美情操和人文素养。
在美术教学中，老师可以引导学生通过观察、感受和表达，感悟艺术作品所蕴含的人文情怀，从而培养学生的文化素养和情感修养。
在美术作品中，往往都有着丰富的人文情怀。
中国古代的山水画以山水为载体，融入了画家的情感和文化意蕴，表现出对自然的敬畏和对生活的热爱。
而西方的绘画作品也常常表现出对人类生活的关怀和对人性的探索。
通过学习这些艺术作品，学生可以感受到作者对自然、对生活、对人性的理解和表达，从而培养出对美好事物的向往和对人性的关怀。
在美术教学中，老师可以引导学生通过绘画、造型等方式表达自己的情感和思想，培养学生的情感表达能力和情感认知能力。
通过这样的活动，学生可以更好地理解艺术作品所蕴含的人文情怀，培养出对人类情感和人文精神的理解和尊重。
二、美术作品的道德教育意义美术作品的创作和欣赏往往是富有道德教育意义的。
许多艺术作品表现了艺术家对人性的思考和对社会现实的关注，通过这些作品的欣赏和解读，可以引导学生树立正确的人生观和价值观。
美术作品可以教育学生尊重他人和欣赏他人。
在美术作品中，往往可以看到艺术家对他人的尊重和关爱，通过作品表达了对他人的理解和支持。
通过这样的作品欣赏，可以引导学生尊重他人、理解他人、欣赏他人，培养学生的人文关怀和团队合作意识。
美术作品可以教育学生正确认识自己。
在美术作品中，往往可以看到艺术家对自我思想和情感的表达，通过这样的作品欣赏，可以引导学生积极认识自己、自尊自爱，树立正确的自我意识和自尊心。
美术作品可以激发学生的社会责任感。
人文精神意识在高中美术欣赏教学中渗透
人文精神意识在高中美术欣赏教学中的渗透普通高中美术课程是一门能使学生较为全面地了解美术与自我,美术与自然等方面的关系,引导学生热爱祖国,理解美术文化,形成人文素养的课程;美术欣赏实践是一种情感体验的活动,它具有使人释放各种情绪,缓解心理压力,升华情感,促进交流,从而形成良好的身心状态与社会适应能力,具有增强身心健康的作用。
唯因如此,普通高中《美术课程标准》,在其序言部分明确指出:美术课程的课程性质在于“理解美术文化,形成人文素养”,“调节心理状态,促进身心健康”。
艺术学科(音乐、美术)教学要体现对学生的浓郁的人文关怀色彩……并将作品放在一种人文背景中加以理解,努力从作品中发掘人文内涵。
通过艺术教学,要有效地形成和发展学生的人文意识。
一、理论认识在美术欣赏活动过程中,运用心理上的通感、联想,或以文学作为情感的入口,或以音乐为阶梯,或运用美术作品间的相互对比,定能更好地把学生引向人文的高山。
作为高中学生已具备一定的文学功底和音乐欣赏能力,随着素质教育的提出,高中音乐欣赏教材,语文读本的补充,丰富的阅览室资源都为我们提供了方便。
以下是我在实际教学过程中的做法,还望能一起和各位同仁探讨。
二、主要教学过程(以凡·高的油画《有朝阳的山景》为例)1.创设情景(学会感动)在美术鉴赏教学中,针对美术作品、美术现象,用多媒体技术联系有关的音乐、文学、故事、戏剧、角色的体验等方式创设情景,达到图音并茂,声色俱全的效果,为体验作品人文性渲染气氛,感受作品中的美与丑、真与假、是与非,审视画面中情感因子,丰富对作品的理解,体会作品意境美,被他人的情感动,从而把人文意识化作春雨滋润学生,使学生深受教育。
以中国当代诗海子的《面朝大海,春暖花开》和音乐《月光曲》渲染气氛。
(可以适当介绍命运与凡·高有点相同的海子的情况,以便更好地理解凡高其人。
)2.实践(学会感受)怎样欣赏美术作品?一般的同学切入作品时,往往是急匆匆地把精力用在寻找画面中画了什么东西,这东西画得像不像上,这是老师首先要注意的,欣赏者首先应从如点、线、面、形等美术语言入手。
美术教育中的人文关怀与审美情感培养
美术教育中的人文关怀与审美情感培养导语：美术教育是培养学生审美情感和艺术技能的一种教育形式，因其涉及艺术、文化和人文等多个领域，具有独特的教育价值。
本文将探讨美术教育中的人文关怀和审美情感培养。
第一章：美术教育的价值与重要性美术教育作为一门重要的艺术学科，对学生的全面发展和培养具有重要意义。
首先，美术教育能够启发学生的创造力和想象力，培养其独立思考和创新意识。
艺术作为一种表达方式，能够让学生以自由的方式探索和展示自己的内心世界。
其次，美术教育有助于孩子们培养观察力和感知能力。
通过观察和描绘对象，学生可以更加细致地观察周围的事物，提高对美的敏感度和感知力。
最后，美术教育能够丰富学生的情感体验，提高其审美情感和情绪管理能力。
艺术作为情感的表达，可以帮助学生更好地认识和理解自己的情感，培养积极向上的情绪态度。
第二章：美术教育中的人文关怀人文关怀是指对学生的个体需求和情感状态进行关怀和理解，是一种以人为本的教育理念。
在美术教育中，人文关怀能够为学生提供一个温暖和包容的学习环境。
首先，教师应该理解和尊重学生的个体差异，鼓励他们发展自己独特的艺术风格。
每个学生都有自己的兴趣和潜力，教师应该引导他们发现并发展自己的艺术特长。
其次，教师在批评学生作品时，要注重方式方法，以积极的态度帮助他们发现自己的不足和潜力。
不只是关注作品的形式，更要关心学生的内心情感和思考过程。
最后，美术教育应该注重培养学生的合作精神和团队意识，通过集体创作等方式，帮助学生建立友好和互助的人际关系。
第三章：美术教育与审美情感培养审美情感是指对美的感受和评价能力，是一种重要的审美素养。
在美术教育中，培养学生的审美情感具有重要意义。
首先，教师应该引导学生发现日常生活中的美，从而培养他们对美的感知能力。
通过绘画、摄影等方式，学生可以用自己的眼睛发现美的瞬间，并通过艺术手法将其表达出来。
其次，美术教育应该培养学生的美学观念和审美判断能力。
通过学习艺术史和艺术理论，帮助学生了解不同的艺术流派和风格，提高他们对艺术作品的理解和欣赏能力。
让美术在大学生素质教育中释放人文之光
让美术在大学生素质教育中释放人文之光本文从加强大学生素质教育的现实需要出发，积极探讨和研究美术教育在大学生人文素质培养方面发挥作用的有效路径和方法，通过释放和发挥美术的人文教育功能，努力使之成为高校人文素质教育的重要手段和有益补充。
美术人文大学生素质教育著名画家罗中立的《父亲》，是大家耳熟能详的一幅美术作品。
该作品采用两米的高大画面，用特写头像超精细地刻画了人物五官和手部纹理，甚至汗水和水滴，使人物与物质的质感之间形成了一种令人为之感动的艺术效果。
透过画面，让人深刻感受到中国农民历经风雨，饱经风霜，却始终传承着朴实、善良、慈祥、任劳任怨的天性，进而产生“粒粒皆辛苦”和珍惜美好生活的感悟与追求。
通过这个事例，让我们深深感受到了美术透过情感引导和美的感染所释放出的人文之光。
从目前我国高校的性质与培养目标来看，高校教育的根本目的是塑造人，我们不单单要让大学生学会求知，更重要的是学会做人。
面对当前高校大学生出现的文化知识匮乏、道德观念模糊、审美情趣低俗等人文素质不高的现象，与当前高校思想道德和人文教育偏重理论、手段单一、学生接受度不高的现实，深入探讨和研究美术教育在大学生人文素质培养方面发挥作用的有效路径和方法，利用美术作品更形象、直观、易于学生接受和感悟的特点，充分释放和发挥美术的人文教育功能，使之成为高校人文素质教育的重要手段和有益补充具有重要的现实意义。
笔者结合教学实践，谈三点个人思考。
一、从欣赏美术作品中获取人文精神的滋养任何艺术创作的最大动力是要接触亲切、具体、有生命力的实践。
因此，作为艺术创作的成果——美术作品，必然会充满着人性的智慧阳光和生命情感。
通过让大学生们欣赏经典美术作品，可以了解内蕴于美术作品中的人性的理想、情感、道德、尊严、智慧等人文特征，感受作品所展现的历史、文化背景和时代精神，以此激发他们强烈的情感共鸣，进一步获取作品中所长久积淀的人文精神的滋养。
例如，汶川大地震发生后，艺术家们以高度的社会责任感，以泪水蘸墨调色，以爱心融入创作，描绘出一幅幅震撼人心的画作，如杨飞云、王沂东等29位写实派画家共同创作的《热血五月·2008》，冯远的《中国国家记忆》，孔维克等创作的《不抛弃、不放弃》、刘沛的《最后一堂课》等等，艺术家们以美术作品的形式将一幕幕震撼人心的场景定格成为一个个刻骨铭心的镜头：人民子弟兵众志成城、奋力救人，医护人员不分昼夜、救死扶伤，教师用自己的身体保护学生……无不体现了中华民族面对灾难时坚韧顽强、不屈不挠的抗争精神和仁爱友善的高贵品质，反映了悲壮激昂、大爱大义的时代主题。
大班美术《拯救瑞恩》教案：打造具有人文关怀的艺术课程
大班美术《拯救瑞恩》教案：打造具有人文关怀的艺术课程打造具有人文关怀的艺术课程艺术教育不仅仅是教授技能和技法，更是关注学生的情感态度和人文素养。
因此，在教育大班美术时，必须要考虑如何打造具有人文关怀的艺术课程，让学生真正体会到艺术的力量和人文关怀的重要性。
课程背景在教育大班美术时，让学生了解艺术历史、传统文化和艺术家的生平故事是非常重要的。
这些知识可以扩展学生的艺术视野，帮助他们更好地理解艺术作品和艺术家的思想。
此次教学以美国艺术家Kadir Nelson的绘本《拯救瑞恩》为主题，让孩子们了解奴隶贸易的历史，并探讨人民之间的关爱和温暖。
教学目标1.了解奴隶贸易的历史2.了解Kadir Nelson的绘本《拯救瑞恩》3.探讨人民之间的关爱和温暖4.提高学生的绘画技能和表现能力教学内容1.奴隶贸易的历史在开始教学之前，可以通过视频资料或图片等多种形式让学生了解奴隶贸易的历史、奴隶制度和奴隶逃亡等内容。
可以给孩子们提供一些课外阅读，在家长的陪同下加深对奴隶贸易的认识。
2.Kadir Nelson的绘本《拯救瑞恩》先给学生朗读这本绘本，然后让他们自己阅读。
通过导师的讲解和提问，让他们更深入了解绘本的意思和瑞恩的命运。
可以收集学生们的观点，让他们分享自己对绘本的理解和感受。
3.探讨人民之间的关爱和温暖在讨论Kadir Nelson的绘本时，鼓励学生分享自己对于人类之间关怀和温暖的理解。
可以舞蹈、表演或者画画等多种形式展现出来，激发学生的创作热情和想象力。
4.学生的绘画技能和表现能力学生们可以使用多种材料和技法，如彩色铅笔，水彩，粘土等，创作自己的艺术作品。
鼓励他们尝试使用自己的方式表达对于瑞恩的关心和爱。
教学方法这个课程使用的教学方法涵盖了视觉、声音和动作等多个方面。
通过深入讨论和集体创作，鼓励创意和想象力，培养学生的艺术和人文素养。
教学评价通过作品展示、讲述故事和口头表达等多种方式评价。
让每一个学生都有机会分享自己的作品和想法。
如何在美术教学中培养学生人文精神
如何在美术教学中培养学生的人文精神摘要：本文以人文精神为主题，阐释了人文精神的涵义及培养人文精神的必要性。
作者就如何通过教育内容和课堂教学评价培养学生的人文精神进行了思考和探索。
关键词：美术教学人文精神人文关怀教学内容教学评价人文精神是关于价值的知识，是对价值和善的追求，要求行为符合道德。
我们要树立正确的世界观、价值观和人生观，我们的行为、做任何一件事都要有明确的意义、正确的目标、符合社会理想和信念，要有高尚、善良、纯洁和健康的情操与精神，真善美的生活态度，等等，这便是人文精神的范畴。
人文精神的基本内涵是重视人、尊重人、关心人，充分肯定人的价值。
中学生需要人文素质的涵养。
中科院院士杨叔子先生极力倡导人文教育，他在写给《语文报》主编任彦钧的信中指出：“人文教育：立人之本，立国之本。
”中学阶段既是学生长身体，长知识，人格形成的时期，又是学生的世界观、价值观和人生观树立的关键时期，可塑性极强，是进行人文素质教育的最佳切合点。
美术课程具有人文性质，是学校进行美育的主要途径，是义务教育阶段全体学生必修的课程，在实施素质教育的过程中具有不可替代的作用。
只有在人文主义的教育环境中，美术才能够发挥其艺术本体作用，具有陶冶情操、塑造人格的教育力量，是不可缺少、不可替代的核心课程。
美术是人类文化的一个重要组成部分，与社会生活的方方面面有着千丝万缕的联系，因此美术学习绝不仅仅是一种单纯的技能技巧的训练，而应视其为一种文化的学习。
新的美术教育走出了过去传统美术教育重技法、重专业，轻文化、轻学生的误区。
新教材的内容贴近现实生活，贴近学生的认知水平，体现了以人为本，充分考虑学生身心发展的需要这一重要人文思想。
这是一次教育理念由注重知识的传授向以学生的发展为本的转变。
这也是素质教育的精神所在。
一、在教学方法和内容上注重发掘人文精神美术教师在课堂上不仅要传授知识点、概念，更要传递文化、文明、理念。
美术学习应当从单纯的技能、技巧学习层面提升到美术文化学习层面。
高校美术教学中的人文关怀
很 大 程 度 上 决 定 了 孩 子 们 学 习 的 好 坏 。 有 一 个 心 理 专 家 ， 在 一 所 学 校 的 同一 个班 级 里 随机 抽 取 了 １ ０名 学 生
的 名 字 ， 然 后 就 对 班 主 任 说 这 十 名 孩 子 经 过 心 理 测 量 智 商 比其 余 孩 子 高 。 三年之后 ， 他 再 去 看 这 个 班 的 学 生 时 ， 果 然 那 十 个 孩 子 成 绩 和 能 力 都 比 其他 的 同 学 好 。 很
要 给 学 生 留 有 一 个 好 的 印 象 。 学 生 对 老 师 的 第 一 印 象 很 重要 ， 所 以老 师要 表 现 得 自然 ， 千 万 不 可 以摆 架 子 ， 给 学 生高 高 在 上 的感 觉 ， 要使学生喜欢上这个老 师， 才 会 喜 欢 上这 个 老 师 的课 ， 这符合心理学的一般规律。 学
心 灵 ， 孩子心里默 默地想 ， 一定 要好好 学 习， 不 能 再 让
提 高 自 己的 文 化 品位 ， 做 一个有真才实学的人。 通 过 人 文 素 养 的 学 习使 教 师能 够 与 学 生 建 立 起 平 等 的 、 和谐的关系 ， 带 动 学 生人 文 的培 养 ， 使 学 生 们 能 够 在 美 术 教 学 的 同 时接 收 到人 文 关怀 ， 更好地全面发展 。
马利翁效应。
第 四 、 尊 重 学 生 的 独 立 人 格 ， 注 重 因材 施 教 。 体 现 人 文 精 神
教 师 在 美 术 教 学 中 的 示 范 及 给 学 生 修 改 习 作 等 给 学
生 以很 好 的 参 考 标 准 ， 学 生看 到后也 会 极 力去模 仿 ， 在 色
彩 及 点 线 面 中渗 透 人 文 色 彩 ， 通 过 绘 画 内容 传 递 人 文 思
让人文关怀走进美术课堂
教育科学
艺术教 育
让人文关怀走进美术课堂
吴良泉 （ 福建省南靖县第二 中学 ３３０ ） ６６３
摘 要 ：美术课 程 具有人 文性质 ， 旨在 陶 冶学 生的 情操 、提 高 平稳 。 ”正 是这位 教 师深 厚 的人 文素 养保 护 了学 生对 外 界事物 的 审美 能力 。在 美 术课 堂教 学 中 ，尊重 学生 个性 ，体 现人 文 关怀 ； 好奇心 ，保 护 了学 生创造 性思 维 。 品题 画诗 ，感 受人 文精 神 ；鉴 赏作 品 ，升 华人 文 内涵 ，能 够促进 二 、品题 画诗 ，感 受人文 精神 学生 个性 的形 成和全 面发展 。 中 国 自古 是个 诗 的 国度 ，律 诗 、 绝 句 、 小令 、散 曲 ，流 派 关键词 ：美术教 育 ；人 文关怀 纷呈 。诗 歌 是用 形象 来 说话 的 ，诗歌 的 意境 是在 直觉 形象 的 实境 基础 上 ， 以具体 的物 象 为依 托而 产生 的 美学 境界 ，是 情 与景 、意 美术 是一 种 分享 人类 经验 的特 殊 方式 ， 是一 种特 殊 的语 言 ， 与象 的 融注 、神 与物 的浑 成 ， 即作者 主 观 内情与 客观 外物 的 感应 它是 人类 文化 最 早和 最重 要 的载 体之 一 。美 术教 育承 担着 审 美教 而形 成 的艺 术 审美空 间 。 中国 的绘 画一般 都 有借 物抒 情 、托 物言 育 的重任 ，是培 养学 生形 成 全面 人格 的重 要 途径 。美 术课 程 具有 志 的特 点 ，中 国的 古代 诗歌 创作 也都 遵 循此 规律 ，两 者 都强 调创 人文 性质 ，旨在 陶冶 学生 的情 操 、提 高审 美 能力 ；发 展学 生 感知 作需 将 情感 和作 品联 系 在一 起 ，作 品往 往是 作者 情感 的 流露 ， 同 能力 和形 象 思维 能力 ； 引导 学生 参与 文化 的传 承 和交 流 ；促进 学 时 也是 作者 志 向、抱 负 的体 现 。 《 程 标准 》指 出： “ 课 艺术 课程 生个 性 的形 成和 全面 发展 。美术 教学 是体 现 教育 的人 文精 神 的重 是一 种 人文 性课 程 ，它 不再 把艺 术视 为 单纯 的消 遣娱 乐 或单 纯 的 要平 台 。 技艺 ，而是 把它 视 为人 类文 化 的积淀 和 人类 想象 力 与创 造力 的 结 尊重 学生 个・ ，体 现人 文关怀 Ｉ 生 晶 ，具 有极 高 的人文 价 值 …… ”新课 标 将美 术教 育 的基 本性 质 界 《 程 标准 》提 出 “ 识与 技能 ” “ 程与 方法 ” “ 感 、 定 为 人 文 性 ，使 美 术 教 育 从 根 本 上 转变 到 以人 的 全 面 发 展 为 中 课 知 过 情 态度 和价 值 观 ”三维 目标 ，这就 要求 教师 在 课堂 教学 中必 须 改变 心 ，充分 体现 对学 生 的人文 关怀 。 以往 教 学 中过 于强 调 学 科 本 位 ， 过于 注 重 知 识 、技 能 传授 的倾 唐 朝著 名 山水 田 园诗人 兼 画家 王维 ，他 的 山水 画为 他 的 山水 向。教 师要 突 出学科 特 征 ，发挥 学科 价值 ，发扬 “ 重 人格 、尊 诗 作 了最好 的阐释 ，如 《 尊 山居秋 暝 》 ： “ 明月松 间照 ，清泉 石上 重差 异 、思 想 自由、个性 解 放 、 自知 自 、 自主 发展 ”的人 文主 流 。 ”前～ 句 为静 ，后 ～句 为动 ，以动 衬静 ，反衬 山 中的 宁静 。 律 义精 神 ，推 进美 术 教学 人文 化 改造 ，真 正完 成课 程 的教 育使 命 。 诗 歌 中描绘 了幽静 的景 色 以反 映其 恬淡 心境 闲逸 的情 趣 。苏东 坡 北大 美 学家 叶 朗教授 强调 ，艺术 教育 一 定要 注意 它 的人 文 内涵 ， 评 论王 维 （ 字摩 诘 ） 的 《 田烟 雨 图 》说 ： “ 蓝 味摩诘 之 诗 ，诗 中 要 使人 感受 到人 生 的美 ，激 励人 们 去追求 自身 的高 尚 ，去追 求 一 有 画 ，观摩 诘之 画 ， 画中有 诗 。 ”画给 予 诗 以具体 的形 象 ，诗 启 种 更有 意义 、 更有 价值 的人 生 ，提 升 自身 的精神 境 界 ，这是 美育 发着 画 中 的意态 ，诗 画交辉 、意 境丰满 。 的灵 魂 。 白描 是 中 国 绘 画 的传 统技 法 之 一 ，大 致 接 近 西 洋 画 法 中 的 学 生 是 一 个 真 正独 立 的 、具 有 主 体 地 位 和 自由 意 志 的 “自 速 写 或 素 描 ， 其特 点是 用 简 练 的 墨 色 线 条来 勾 勒 画 面 ，赋 形 写 然 人 ”。 学 生 的存 在 是 动 态 、 发 展 、变 化 的 ，而 不 是 静 态 的 ， 意 ，不 事烘 托 ，不 施色 彩 。这 种画 法 引入 到诗 歌 的创作 中 ，那 就 它 的人 生是 一个 无止 境 的完 善过 程和 学 习过 程 。根据 多 元智 力理 是 不用 形容 词 和修 饰语 ， 也不 用精 雕细 刻和 层 层渲 染 ，更 不用 曲 论 和后 现代 主 义理 念 ，学 生永远 是 学 习的主 体 ，学 习 的本质 是 与 笔 或 陪衬 ，而 是抓 住 描写 对象 ，用 准确 有 力 的笔触 、 明快 简洁 的 社会 以及特 定情 境 相关 的 ，建构 主 义学 习理 论认 为 ，教 师 是学 习 语 言 、朴 素 平 易 的 文字 、干 净 利 素 地 勾 画 出 事物 的形 状 、 光 暗 者 与知 识之 间 的 中介 ，也是 学 生理解 的个 人 意义 与社 会 上 以文化 （ 响 ）等 ， 以表 现 作者 对 事 物 的感 受 。 马致 远 的 《 净沙 ・ 声 天 秋 为 背景 建立 起 来 的意义 中介 。在 教 学 中，教 师要 把 学生 看作 具有 思》 “ 藤 老 树 昏鸦 ， 小桥 流 水 人 家 ， 古道 西风 瘦 马 ，夕 阳 西 枯 丰 富个 性 的完整 的人 ，承认 他们 的差异 ，使 学 生真 正成 为课 堂 学 下 ， 断肠 人在 天涯 。 ”笔 者通 过 引导 学生观 察 、感 受 、对 比 ，用 习主人 ，保 护 学生 的学 习主 体 性 ，让学 生 自己学 习， 自己感 受事 点、线 、 面 、色彩 、 空问 、 明暗 、质感 等 美术 要素 ， 让学 生深 刻 物 ， 自己观 察 、分 析 、思考 问题 ，从而 使他 们 自己明 白事 理 ， 自 体 会 到 这 首 题 画 诗 使用 了大 量 的 名 词 如 “ 藤 ” “ 树 ” “昏 枯 老 己掌握 事物 发展 变化 的规律 。美 术 中 的形 、色 、质 是人 类情 感 的 鸦 ” “ 古道 ” “ 风 ” “ 马” “ 西 瘦 夕阳 ”等 ，组成 了一 幅 苍凉 的 载 体 ，是 作用 与人 的感 官 的直观 形 象 与符 号， 容易 唤起 人 的情 感 深 秋 晚景 图 ，极力 渲染 悲 凉 的气氛 ，从 画 面 中理解 到 作者 漂泊 天 体验 。例如 ，中 国古代 陵墓 雕 塑一 秦 始皇 兵 马俑 ，俑 的种 类 繁 涯 的孤 寂 愁 苦 之情 。例 如 清 代 兰 竹 高 手 郑板 桥 的作 品题 画 诗ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ： 一 多 ，且 具有 高度 的写实 性 ，他们 的相貌 、神 情 、性 格各 不相 同 ， “ 衙斋 卧 听萧 萧竹 ，疑 是 民 间疾苦 声 。些 小吾 曹州 县 吏 ，一枝 一 有 的稳 健 、有 的威 猛 ……兵 马俑 以巨大 的数 量 构成 ，显 示 了伟 力 叶总关 情 。 ” “ 咬定 青 山不放 松 ，立 根原 在 峭岩 中 。于磨万 击 还 感 、迫 人感 和超 乎 寻常 的威 势 。在 课堂 上 ，教师 不 可 “ 刀切 ” 坚 劲 ，任 尔 东西南 北 风 。”便 可感 知 画家 不与 那些 黑 暗势 力 同流 一 教 学 ，学生 的情 感有 一 定 的特殊 性 ，个 人先 前经 验存 在 独立 性 ， 合 污 ，体恤 百姓疾 苦 ，廉洁 奉公 难人 可贵 的高 尚气 节 ！ 每 个 学 生 对 每件 艺术 品就 有 不 一 样 的 欣赏 体 验 ，有 不 同 审 美 品 当美 术 课 堂 中 人 文 情 怀 得 以释 放 的 时候 ，美 术 文 化 背 后 所 味。 “ 教育 不 是灌输 ，而 是点燃 火 焰 ” （ 苏格 拉底 语 ）。这 时教 蕴 含 的人 文情 感 因素 就会 更好 地 凸显 出来 ，正 如水 墨 画中 的 “ 积 师适 当引 导学 生欣 赏雕 塑 ，因材 施 教 ，便是 给 学生 以心 理上 的 安 墨 ”一 样 ，终将积 淀 出一个 层次 丰 富、水 墨淋 漓的 审美世 界 。 全 和精 神 上安全 的鼓舞 ，将 使 学生 的 思维 更加 活跃 ，探 索 热情 更 三、鉴 赏作 品 ，升华 人文 内涵 加 高涨 。 美 术 作 为 重 要 的 人 文 学 科 ，人 类 不 同历 史 所 创 造 的杰 出的 笔 者 曾记得 阅 读过 一篇 文 章 ，关 于 日本 一 堂美 术 教学 片段 ， 美 术 作品 中 ，包含 着人 类对 真 、 善 、美等 最 高价值 的 不懈追 求 。 美 术教 师站 在 三尺 讲 台前 ，手 里拿 着一 个 苹果 ，讲 了许 多 写实 画 古今 中外 的每 一件 优 秀 的美术 作 品身 上 ，都无 一例 外 张扬 着真 、 的要素 之后 ， 开始 让学 生作 画 。几 乎每 位 学生 都认 真观 察放 在 桌 善 、 美的 主题 ， 蕴藏着 人 文 的精髓 。著名 艺术 家 、教 育家 丰子 恺 面 上 的苹 果实 物 ，依 葫芦 画瓢 。老 师走 下 讲 台，静 静地 观 看学 生 先 生 一生 追 求人 格 的真 、善 、美 ，丰 子恺 的 一生 所体 现 出的 人文 作 画 ，突然 发现 有 一位 学 生没 有按 照他 的 要求 来作 画 ，而 是画 了 精 神 ，为 后人 所 尊从 。他 “ 曾把 人格 比作 一 只鼎 ，而 支撑 这 只鼎 个 方 方 正正 的苹 果 。但 是 ，这
浅谈小学美术教学中人文精神的培养
是黑 色的。我们应 鼓励 学生画 出自己的想法 。 ２ ． 运用评 价机 制 ， 渗透 人文 精神 。美术 教学 中我 们既 要 关 注学 生 的 知 识 、 技 能 的掌握 ， 更 要关 注 他们 情感 、 态 度
■
与价值观 的形 成和发展 ； 既要 关注学 生学 习的结果 ， 更 要关
有丰 富人 文气 息 的学 科 ， 其根 本 目的并非 是 为 了让 学生 具 备高深 的美术 理论知 识 ， 更 主要 的是 要关 注学 生 的全 面发 展， 帮助学生形成 良好 的人 文素养 。本 文结合 教学 实践 ， 谈 谈小学美术教学 中学生人文精神的培养 。
一பைடு நூலகம்
人文素材 ， 丰富孩子们 的感 知 ， 拓宽他 们 的视 野。如 陶瓷 艺 术， 陶瓷的发 明， 不仅 解决 了人 们 的生 活 问题 ， 还为 人们 提
供 了艺术享 受 ， 一件 陶瓷 作 品倾 注着 作 者 的情 感 和思 想 。 如 教 材 中 的一 幅 “ 彩陶船形壶 ” ， 整个器皿 呈一艘船 的形状 ，
在腹部绘鱼 网 ， 自然 而 然 地 引 发 了 人 们 当 时 渔 猎 生 活 的 联 想 。彩 陶 出现 在 新 石 器 时 代 中 期 ， 当 陶 器 的 烧 制 工 艺 还 十
一
出它 的科学化 、 全面化 、 多样 灵活的特点 。如《 水 墨情趣》 这 课， 有 的学生 用 笔很 好 ， 而 有 的学 生很 有 创 意 、 很 大 胆。
《 美术课程标准解读》 明确提出应该采 取人文方法 进行
美术教育 ， “ 人文 方法 ” 是一种 以主体 的体验 、 理解为基 础的 认识 自然 、 社会 和人 生 的方 法。鲜活 的生 活 资源对 于丰 富 儿童 的人文 体验 、 涵养 和儿 童 的人文 精神 可 以发挥 重要 的 作用 。如带 领学 生出去观赏祖 国大好 河山 ， 在写生 中 ， 引导
在美术欣赏教学中人文性发掘渗透
浅谈在美术欣赏教学中人文性的发掘与滲透摘要：美术教育不止是美术专业教育，而且是人文教育。
美术教育应体现对学生浓郁的人文关怀色彩，引导学生养成积极的人文态度和精神追求。
在新的课程标准下实施素质教育必须提高美术教师的人文素养。
g623 文献标识码：a 文章编号：1006-026x （2012）07-0000-01《美术新课程标准》明确指出：“美术课程具有人文性质，是学校进行美育的主要途径”。
这一规定明确将美术教育的基本性质界定为人文性，使美术教育从根本上转变到以人的全面发展为中心，充分体现了对学生的人文关怀。
那么教师在美术欣赏课教学中应当如何发掘与滲透人文性呢？笔者认为可从以下几方面入手：种文化的学习，对于美术作品的理解，必须放到一个特定人文情境中进行。
京奥运会福娃做教学资料,每个娃娃都有一个琅琅上口的名字:贝贝、晶晶、欢欢、迎迎和妮妮，当把五个娃娃的名字连在一起，会读出“北京欢迎您”对世界的盛情邀请。
“福娃代表了梦想以及中国人民的渴望，五福娃应对五行，表明中国是一个有五千年历史的国家，包括了世界万物，同时也蕴含了中国人胸襟很宽广，海纳百川。
福娃晶晶原型是熊猫，来自森林，代表欢乐，象征人与自然和谐共处。
福娃欢欢原型是奥运圣火，代表激情。
福娃迎迎原型是藏羚羊，来自高原大地，代表健康。
福娃妮妮原型是燕子，来自天空，代表幸运。
五彩福娃，不正是奥运五环的象征吗？五福娃透着吉祥如意，五福临门，是国人祝福时最好听的一句话。
”教师这样一总结，使学生们在对吉祥物造型意义的了解中，对于我国的传统文化有了更深入的理解。
广阔的文化情景中的必要性，也更坚定了通过美术平台授予学生更多人文、社会知识的决心和信心。
养如感受力下降，感受不到大自然的美、艺术的美，对事物缺乏兴趣、缺少好奇心和探究欲，缺乏对成就感、自尊心的体验、缺乏对亲情，人性的体验等等，这些问题的产生都与教育中人文性的缺失有关，因此，在欣赏教学中要有必要进一步重视体现人文态度和精神追求。