江西民俗文化旅游产品深度开发研究
浅析江西省萍乡市傩文化资源的旅游开发
利导 ， 共 同开发 ， 必然会 促进傩文化资源旅游开发 的良ｌ 生 循环 。 三、 萍 乡市傩文化资源旅游 的开发 策略 如何 将萍乡傩 文化的文化教育 、 审美认 知等价值 ， 通过旅游 开 发的形式 转化成经济价值 ， 还应 当从 以下几方 面着手 ： １ 、 加 大政府投入 ， 改善旅 游环 境。旅游环 境对 于游 客的旅 游 体验有着 至关 重要 的影响。 良好的旅游环境既包括优美整洁 的原 生 自然环境 ， 还包括和谐 友好 的人文环境 。萍乡市 傩文化 资源 多 散 布于偏 远乡村 ， 前往 的交通设施 比较落后 ， 在各 自然村家畜家 禽 随意饲养 、 生活垃圾乱堆 放 、 生 活污水 随意排 放 、 乱 搭乱建 的情 况 还较为普遍 ， 自然环境较差 。此外村 民的文化素养普遍不 高 ， 对旅 游业 的认识不够 。因此 政府应 当加大对 于公 路 、 乡村环境 等基础 设施 的投入 以改善 自然 环境 ， 同时加大对相关乡村 的旅游 宣传 ， 给 予相关 政策支持 ， 促进 当地村 民参 与到对傩 文化 的保 护与旅游 开
均存在不 同程度 的毁损 、 流失 ， 而傩戏 、 傩舞等在传承上也存 困难 。
在开发 中， 我们只有保护好现有傩文化资源 ， 才能实现傩文化资 源
旅 游 开 发 的可 持 续 性 。
２ 、 坚持 以游客为 中心 ， 辩证 对待傩 文化 ， 既保 留传 统 ， 又要推 陈 出新 的原则 。萍乡傩文化对 于普通游 客的主要 吸引力 源于古老 宗教 的神秘性 ， 故在开发 中应 当保 留其原 生性 、 神秘性 和古朴 性 ，
教因素 ， 甚至于在其 影 响下 “ 逐 步趋 附 于道教 ， 宣 传道 教思 想 ， 处
、
萍 乡傩 文 化 资 源 旅 游 开 发 现 状
我国民俗旅游资源的开发研究
812017年5月下半月刊近年来，我国旅游业的经济长势良好，民俗文化旅游的吸引力也大幅提高。
作为民俗旅游资源丰富的大国，只有在节能减排的基础上，科学合理的开发现有的资源，才能不断推动旅游行业的全面进步。
我国的民俗旅游资源不仅包括现存的民俗村落及自然美景还包括现代化的服务等内容。
例如：深圳的民俗文化村、西双版纳泼水节等。
我国在开发民俗旅游资源的过程中时常面临忽略民俗旅游资源本质，重视商业利益而胡乱开发的现象，管理和保护力度不够等问题，本文对此展开研究，以期达到减缓我国民俗旅游资源消亡的效果。
一、民俗旅游资源的含义及特点民俗是一个民族创造并得以传承的文化习俗，其包括：社会生活、民间节日、艺术表演等内容，且具有鲜明的民族传统特征。
旅游资源主要分为自然和人文两种，而我国当前对民俗旅游资源的研究较少，其主要是指可吸引游客并用于旅游发展的民俗资源。
合理的开发民俗旅游资源在满足游客度假享受的同时也能通过特别的文化内容拓宽游客的视野，给游客带来风土人情的特殊观感。
民俗旅游资源属于具有文化内涵的旅游类型，其不仅包括自然和人文景观，还有民族的节日、建筑、艺术等内容，极具丰富特性。
民俗旅游资源与一般的旅游资源有共性也存在差异性。
民俗旅游资源的文化性特点主要表现为文化是旅游资源的动力，其体现在秀美的自然风光中，也由特色的礼仪、宗教表演所体现，是历史的延续与传承。
民俗旅游资源具有地域性特点，在不同的地理环境和生产方式中将产生不同的民俗旅游资源。
民俗旅游资源需要由相应的配套设施做辅助才能向游客表现出最佳的效果，在当地居民的支持下，使得游客积极的参与到民俗旅游活动中来体现其参与性的特点。
我国的少数民族众多，产生的民俗旅游资源也具有多样性，丰富的民俗旅游资源吸引了世界各地的游客前来参观游览。
二、我国民俗旅游资源的开发举措（一）坚持可持续发展原则坚持可持续发展选择是我国民俗旅游资源开发的核心举措之一。
明确开发旅游资源的同时也需要保护的现实要求。
发展江西文化旅游创意产业的策略研究
近年来 ，江西省的文化旅游发展较快，但与旅游大省相
比， 存 在 很 大 差 距 。 还 （ ） 丰 富 的 传 统 文 化 资 源 成 为 江 西 发 展 文化 旅 游 产 业 一 得 天 独 厚 的 优 势
味 。该 节 目 门票 每人 １８元 ， ９ 投入 市 场 四年 来 ， 接 待 了来 自 共 世界各地 的 ８ 观众 。 ０万 延 安 枣 园请 著 名 导 演 设 计 的真 实 体 验 情 景 剧 《 卫 延 保 安》 ，观 众 参 与 性 强 ，集 历 史 与娱 乐 为 一 体 。 这 台 实 景 剧 以 １４ ９ ７年 ３月西 北 野 战 军 迎 战 胡宗 南 部 队 ， 护 党 中央 安 全 撤 掩 离 延 安 为蓝 本 ，以延 安 保 卫 战 发 生 地之 一 的枣 园 为 场 景 ，由
文化旅 游业属文化产业 的范畴 ，它们 同以创意为核心 ，
文 化 产 业 源 自创 意 ， 以创 意 、 并 创新 为 动 力 ， 化 旅 游 业 亦 是 文 如此 。 西是文化资源大省 。 色文化 、 色文化 、 江 红 绿 古色 文 化 ，
１ ．依托历史 资源 ， 发展历史遗产旅游创意产业 。做好 推 荐江西古 陶瓷窑文化遗址 、 赣南客家 围屋 、 流坑 古村落 、 虎 龙
赏对象和休 闲娱乐方式为消费 内容 。据专家调查 ， 、 、 英 美 日、 德、 法等 国的旅游者无一例外地把 “ 当地人交往 、 与 了解 当地 文化 和生 活方式 ”当作出境 旅游的三大动机之一 。各 国去欧
洲 的旅 游 者 中 ，５ 的人 是 进 行 文 化 旅 游 。美 国 １９ 获 取 ６％ ９ ７年
浅谈我国民俗旅游资源规划与开发分析
浅谈我国民俗旅游资源规划与开发分析【摘要】民俗旅游资源是我国丰富多彩的文化遗产之一，具有重要的经济和文化意义。
本文通过对我国民俗旅游资源现状、规划、开发方式进行分析，结合实际案例研究和策略探讨，旨在为我国民俗旅游资源的规划与开发提供参考和借鉴。
在现实生活中，我国民俗旅游资源的开发存在一些问题和挑战，需要制定科学合理的规划和开发策略。
未来，随着旅游业的不断发展和民俗旅游市场的不断壮大，我国民俗旅游资源将迎来更广阔的发展空间。
为了更好地挖掘和利用民俗旅游资源，我国需要加强规划设计、提高服务质量、促进文化传播，以实现资源的可持续利用和经济效益的最大化。
通过对民俗旅游资源的规划与开发，可以促进地方经济发展，增强文化自信，推动旅游业的繁荣与进步。
【关键词】关键词：民俗旅游资源、规划与开发、现状分析、开发方式、案例分析、策略、建议、发展趋势、总结。
1. 引言1.1 研究背景对我国民俗旅游资源规划与开发进行深入研究，不仅有助于挖掘和保护我国丰富的民俗文化遗产，更有助于促进旅游业的发展，提升旅游服务水平，增加旅游业的经济效益。
深入研究我国民俗旅游资源规划与开发的现状和问题，探讨相应的发展策略和模式，对于推动我国民俗旅游资源的可持续发展具有积极的意义。
1.2 研究意义我国民俗旅游资源规划与开发的研究，还可以促进不同地区之间的文化交流与融合，增进人们对于民俗文化的了解与尊重，推动全社会对于传统文化的传承与弘扬，激发民众的文化自信和文化自豪感。
研究我国民俗旅游资源规划与开发的意义重大，对于促进我国旅游业的全面发展、推动我国文化的传承与创新、促进全民文化素质的提高都具有重要的意义和价值。
2. 正文2.1 我国民俗旅游资源现状分析我国民俗旅游资源丰富多样，拥有悠久的历史和悠久的文化传统。
在我国不同地区，都可以找到具有独特魅力的民俗旅游资源。
西南地区的藏寨、东北地区的农家乐、西部地区的牧民风情等。
这些民俗旅游资源不仅体现了当地人民的生活方式和文化传统，也为游客提供了与大自然亲近、体验传统乐趣的机会。
基于民俗文化资源的乡村旅游开发研究
基于民俗文化资源的乡村旅游开发研究*◎莫利民 摘 要：随着我国社会经济与国民经济的发展，人们生活质量与生活水平日益提高，旅游事业得到前所未有的发展。
因为区域性之间的不同，人们的生产生活方式有着诸多不同，从而衍生出很多民俗文化，而民俗文的不同越发加大，人们的好奇心理就被深入激发。
基于此，本文浅谈了基于民俗文化资源的乡村旅游的开发，以期可以为相关行业带来启发。
关键词：民俗文化资源；乡村旅游；开发自从我国推行改革开放政策后，我国人们生活质量与水平得以普遍提高，人们越发注重精神层面的享受，五一、十一等假期常常用来外出旅游。
也正是因为这样，很多商家为了借助这个旅游假期，打造了很多农村地区民俗旅游点，但因为民俗文化资源的乡村旅游模式刚刚兴起，还有很多不完善之处。
因此，本文首先浅谈了民俗文化与旅游之间的关系，然后提出了开发民俗文化资源的乡村旅游对策，以供借鉴。
一、概述民俗文化与旅游之间的关系民俗文化作为我国56个民族创造的一大物质产品，它包括了各地区人们的物质精神生活，其中涵盖了信仰文化、礼仪文化、生活文化等等方方面面。
民俗文化有益于推动人们之间的跨文化了解，之前单一型的旅游已经难以达到人们的日常需求，人们更加期望可以在繁忙工作之余体验朴实的、富余新鲜感的生活情趣。
在民俗旅游活动开展过程中，旅游者可以深入体验当地人们的生活方式、审美情趣以及思想意识，实现民俗文化资源的深入开发。
二、简洁乡村民俗文化乡村旅游所牵涉的民俗文化是以从事农事文化为主，存在着地域差异，包含着丰富的科学、历史以及文学等文化内涵。
乡村民俗文化包括着深厚的田园生态文化，乡村旅游的继续稳定发展，需要构建在民俗文化基础上，是一种新型的生态旅游文化观念。
开发乡村旅游中的资源是根据各地区乡村的民俗文化，民俗文化与田园生态文化这是乡村赖以生存和发展的基础。
乡村资源的民俗文化资源开发可以借助乡村历史变迁、民间故事、竞技游艺以及民居艺术等方面，这些资源的开发都有益于借助乡村资源发挥民俗文化资源作用。
论民俗特色旅游的开发
论民俗特色旅游的开发民俗特色旅游是指以当地的民俗文化和传统习俗为主要旅游资源，通过深度体验和参与，让游客全面了解当地的风土人情，感受民俗文化的魅力，融入当地生活，实现身临其境的互动式体验。
民俗特色旅游的开发可以带动当地经济的发展，增加就业机会，保护和传承当地的民俗文化，促进民俗文化的繁荣和传播，提升旅游目的地的吸引力和竞争力。
1. 有助于传承和保护民俗文化。
随着社会的发展，许多民俗文化逐渐失传，开发民俗特色旅游可以通过体验和展示的方式，将当地的传统习俗和文化传承下来，保护民俗文化。
2. 增加旅游目的地的吸引力。
民俗特色旅游能够为游客提供独特的体验，让游客亲身感受当地的文化魅力，增加旅游目的地的吸引力，带动旅游业的发展。
3. 促进当地经济的发展。
发展民俗特色旅游可以带动当地的相关产业发展，如农产品加工、手工艺品制作、民俗表演等，增加当地居民的收入，改善当地经济状况。
4. 提升当地民众的幸福感。
民俗特色旅游的开发可以增加当地居民的就业机会，提高他们的生活水平，增强他们对自己文化的自豪感，提升幸福感。
5. 促进文化交流与传播。
民俗特色旅游能够吸引更多的游客前往当地，增加文化交流与传播的机会，增进不同地域文化的交流与融合，促进世界文化多样性的发展。
1. 挖掘特色民俗资源。
在开发民俗特色旅游时，要深入挖掘和了解当地的传统文化和风俗习惯，包括民间艺术、传统节日、宗教信仰、民俗饮食等，发掘民俗文化中具有代表性和特色的资源。
2. 加强民俗特色旅游产品开发。
结合当地的民俗资源，开发丰富多样的旅游产品，包括民俗体验游、民俗文化展览、传统手工艺品制作体验、民俗节庆活动等，吸引更多游客前来体验。
3. 强化民俗文化的传播与宣传。
通过各种形式，如民俗文化展览、宣传片、民俗艺术表演等，向外界传播当地的民俗文化，吸引游客的兴趣，增加当地的知名度和美誉度。
4. 加强民俗特色旅游配套设施建设。
在发展民俗特色旅游时，需要完善配套设施，包括旅游接待中心、民俗餐饮、住宿设施等，提高游客的体验品质。
试论江西开展民俗旅游的可行性
２０ ０ ６年 ２月
江西科技师范学院学报
Ｊ ｕ ａ ａ ｇｉ ｃｅ ｃ ｏ ｒ ｌ ｆ ｉｎ ｘ Ｓ ｉｎ ｅ＆ Ｔ ｃ ｎ ｌ ｙＮ ｒ ａ ｎ ｅ ｉ ｎ ｏＪ ｅ ｈ ｏ ｇ ｏｍ ｌ ｉ ｒ ｔ ｏ Ｕ ｖ ｓｙ
Ｆ ｂ。０ ６ ｅ． ０ ２
家． 此外 。 江西 在 香港 设 有旅 游股 份 有 限 公 司 ， 游 旅 服务水 平得 到 长足发 展 。 游交 通条 件 明显 改善 ： 旅 京
总的说 来 ．民俗旅 游 的开 展是满 足旅 游 者不 断 增 长 的旅 游 需求 的必 然趋 势 ， 存在 可 观 的 国内、 国外 市场 ， 江西地 区也 应 跟上这 种趋 势 ， 强 民俗旅 游 方 加
面 的认 识 和发掘 。 二 、 西 民俗 旅 游发展 优 势条件 江
的民俗旅游资源 ， 如傩舞、 采茶戏、 灯彩、 茶艺、 山歌、
江西科技师范学院学报
２ｏ ｏ ６年
接待条件明显改善 ． 接待能力有了较大提高。 江西现
（ 如农 耕 民俗 、 渔猎 民俗 ）消费 民俗 （ 、 如居住 民俗 、 饮
有星级饭店 ２ ２ ， ７ 家 其中五星级 ２ ， 家 四星级 ２ 家， １
三星级 １０家 ，ｏ ５ ０ ２ｏ 年第二季度 ，国内旅行社 ５ ８ ０
所 说 ： 中 国 的 民俗 文化 才 是第 一 观 光 胜地 ” ０ ４ “ 。２ ０
发展 重任 。这意 味着 ， 在旅 游业 发展 方面 ， 江西旅 游 业 主攻方 向是建 设 中国生 态旅 游业 强省 。 年来 ， 近 随 着红 色旅游 的兴 起和 发展 。江 西 的红 色旅 游也呈 现
关键词 ： 西 ； 江 民俗 旅 游 ； 民俗 旅 游 资 源 ； 可行 性 中圈 分 类号 ：５ ２７ Ｆ９ ． 文献 标 识 码 ： Ａ 文章 编号 ：０ ７ ３ ５ （０ ６ ０ － ０ ７ ０ １０ — ５ ８ ２ ０ ） １０ ２ — ４ －
江西上饶文化习俗调查报告
江西上饶文化习俗调查报告“一方水土养一方人”，这一方人又有着与另一方人所不同的风土人情，形成了独特的民风民俗。
四省通衢的地理位置，吴禁文化的交汇碰撞外地移民的迁入交融，使上饶民俗文化丰富多彩，促成了“一方民俗乐一方人”。
其特点有: 第一、民俗与农村四时节气紧密联系在一起。
立春之口的教型，正日一五秧田送灯，开秧门时敬五谷神，农历八九月演“太戏”，“七月打一算，八月有戏看”，“十月十”打麻糍庆丰收，等等，都是农民对风调雨顺、五谷丰登美好生活的祈望。
在婺源，有富而不贵精“三雕”(砖雕、石雕、木雕)，村头设置辟邪的“石敢当”的建筑习俗。
鄱阳湖一带的渔俗丰富多彩，禁港、禁湖时不仅禁捕鱼，也禁采摘莲、藕、菱、芡等水产品。
这些古老的民俗，反映出当地渔民对生态保护的最原始愿望，这与如今建设番阳湖生态保护区的相关要求不谋而合。
第二，民间故事和传说，表达了上饶人民对正义行为的歌颂、对美好生活的向往。
信州区人民对黄氏兄弟的感恩，就有了东岳庙的庙会;每年农历九月初一至初十举办的上饶县石人殿庙会更是盛况空前，许多省内外的民间艺人、商人到此经商或献艺，保留了许多民间组织、民间艺术、体育竞技活动及民间手工艺品的原生形态:婺源谁舞俗称“鬼舞”，是一种咎神跳鬼。
驱瘟避疫，表示安庆的娱神舞蹈。
舞者戴着各种质朴而夸张的面具，用动作来祈福和祷告。
婺源傩舞，脸谱生动，忠奸贤愚、喜怒哀乐都是表现主题，动作粗犷而朴实。
第三，各地群众选择不同的方式，祭奠他们心目中的英雄和神灵。
余干县农历八月祭奠朱元璋麾下的三十六位将领，就有了“八月康山祭忠臣”的习俗:都阳莲华小寺的“打目莲”庙会，高潮时达两万多人:葛仙小“开门”节，人山人海，老少同拜，足见人们对神灵保佑和安康和谐的祈求。
作为稻作文化发源地，万年保留着祭稻神的习俗。
第四，丰富多彩的民间文化活动，使上饶充满了喜庆和欢乐。
上广玉一带的“大棚戏”和“游春戏”，很有人气和特色。
新年正月，连连演戏，一天演到晚，演的都是连台本戏，热闹非凡。
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关键词 ： 民俗 文 化旅 游 ； 化 内 涵 ； 度 开发 ； 西 文 深 江
中 图分 类号 ： ５ ２７ Ｆ ９ ． 文献 标 识 码 ： Ａ 文 章 编 号 ：０７ ３５ Ｏ ０ｏ 一 ４ １ ０ — ５ ８（５） ｌ ４ ｏ
素养方 面得 到满足 ，而且 能产 生较 大的经 济和社 会
江 西 自古 物华 天宝 、 杰地灵 。 人 历史 积淀 和文化
传 承使之 有着深 厚 的历 史文 化底蕴 ，拥有 众多 风景
名胜 和文 化遗产 ， 文化旅 游资 源丰富 ， 具备发 展 民俗 文化旅 游 的 良好 条件和基 础 。 １民俗文 化旅 游资 源逐 步得到 开发 ．
２１ ０ ０拄
李
军 ． 聂 小 荣 ： 西 民俗 文 化 旅 游 产 品 深 度 开 发研 究 江
１５ ０
广场 、 杨公 祠 、 艺术 长廊 、 家博 物馆 、 客 风情 街 等主要
景点 。它 是第 十九 届世 界客 属恳 亲大 会 的重要 参观 点 、 国（ 中 赣州 ） 客家 文化 节 主会场 、 中国客 属第 三届
的青 睐 。 江西 民俗 文化 旅 游 资 源 丰 富 ， 吸引 无 数 中外 游 客 的 古越 人 悬 棺 葬 习俗 、 南 客 家 风情 、 有 赣 国家 非 物 质 文化 遗 产 江 西赣 傩 等 ， 民 俗 文化 旅 游 发展 却 处 于 初级 阶段 。 民 俗文 化 旅 游 开 发 中存 在 文化 内涵 挖 掘 不 深 、 色不 够 但 特 鲜 明 、 游基 础 设 施 不完 善 等 问题 。 此 ， 文 针 对性 地 提 出了 深度 挖 掘 民 俗文 化 内涵 、 度 开发 民俗 文 化旅 游 产 旅 对 本 深
化 园建筑 风格 既秉承 了传统 文化建 筑理念 ，又 结合 了浓郁 的地 方人 文 特 色 ， 祭 祀 庆典 、 博展 览 、 集 文 商
贸活动 、 闲娱 乐 为一 体 ， 国 内 目前 规 模最 大 、 休 是 功
习俗 ； 有江 西傩 舞 、 也 永新 盾 牌舞 、 江西 灯彩 等 民 问
近 年来 ， 随着 经济 的飞速 发展 ， 们 的物质精 神 人
国县 梅窖镇 三僚村 被誉 为 “ 中国风水 第一村 ” ２ ０ ；０ ６ 年 ．江西傩 舞和永新 盾牌 舞被正式 列人 国家第 一批
非 物质文 化遗产 名 录。
文化水平 的不断 提高 ，旅 游形式 已由单纯 的 自然 观
江 西民俗文化旅游产 品深度开发研究
李 军 ． 聂 小 荣
（ 江西科技 师 范学院 ， 江西 南昌 ３ ０ １ ） ３ ０ ３
摘 要： 民俗 文化 旅 游 作 为 文化 旅 游 的重 要 分 支 ， 有 独 特 的 民 族性 、 域 性 、 史 性 和 文 化 性 ， 来 越 受 到 游 客 具 地 历 越
表演 习俗 。 中赣南 风水 文化在 全 国影 响很大 ， 其 像兴
收 稿 日期 ：０ ０ ０ —１ ２ １— ５ ２
能最 全 的客家文 化建筑 群 。 内包 括客家 宗祠 、 极 院 太
作 者简介 ： 军 （９３ ）男 ， 西人 ， 西科 技 师 范 学 院旅 游 管 理 专 业 ２０ 李 １７ 一 ， 陕 江 ０ ８级 研 究 生 ， 主要 研 究方 向 ： 闲旅 游 与旅 游 文化 。 休
的开发 利用 空间 。
二 、 西 民俗 文 化 旅 游 开 发 现 状 江
进 各地 经济发展 发挥着 积极作 用 。民俗文 化旅游 是
一
种较 高层次 的文化旅 游 。 通过 形式 多样 、 独具特 色
的各 种 民俗遗存 和 民俗 活动 ．不 但使旅 游者 达到 审 美、 闲、 休 娱乐 、 求知 等 目的 ， 使旅游 者在 精神 和文化
２１ ０ ０年 ｌ Ｏ月
江 西 科 技 师 范学 院 学 报
Ｊ ｕ ｔ ｆ ｉｎ ｘ ｃｅ ｃ ｏ ｍａ ａ ｇ ｉＳ ｉｎ ｅ＆ Ｔ ｃ ｎ ｌｇ ｒ ｌ ｉｅ ｔ ｏＪ ｅ ｈ ｏｏ ｙ Ｎｏ ｍａ ｖ ｍｉ Ｕｎ ｙ
Ｏｃ ． ０ｌ ｔ． Ｏ ２ Ｎｏ． ５
第 ５ 期
光旅 游 向观 光休 闲度 假旅 游 、 态旅游 、 生 文化旅 游 等
多种形 式转 变 ，以民俗文化 为主题 的旅游 开发 已成 为旅游 产业发展 的重要 力量 ， 吸引 了众多 游客 ． 促 对
以客 家风情 、 畲族 文化 、 舞为代 表 的江西 民俗 傩 文化 独具地 方特 色 ， 有极 高的 开发利用 价值 ， 有较 大
价值 。 江西具 有丰 富的 民俗 文化旅 游资源 ， 科学合 理
地 开发 和利用 民俗文化 资源 ，深度开 发 民俗 文化 旅 游产 品 ．对加快 江西旅 游业发展 和经济 跨越 式发 展
具有 重要意义 。
一
பைடு நூலகம்
江西历史 悠久 ． 独特 的地理环 境 、 区位优 势和浓
厚 的人文 气息形 成 了丰富 的民俗文 化 ，开 发前 景极 其广 阔 。 民俗文化 旅游 资源 已逐步得 到 了开发 。如 ， 考古 工作者 曾利 用现代 吊装设备 进入 龙虎 山崖洞 内 考察 ． 等到 了丰富 的文物 资料 ， 开 了悬棺 葬 的千 古 揭 之谜 。 在 ， 现 仙水 岩 已开辟有 悬棺仿 古 吊装 表演 的旅 游 项 目， 吸引 了众多 的 中外 游客 ； 于赣 县 的客家文 位
、
江 西 民 俗 文 化 旅 游 资 源 概 况
江西 民俗 文化 旅游 资 源 主要包 括 以下各 方 面 ： 以断发纹 身 、 棺葬为 代表 的古越人 风俗 ： 悬 以畲族 文 化 艺术 、 俗 习惯 、 风 节庆 活 动 为代表 的畲族 风 情 ； 以 客家 文艺 、 客家饮食 为代表 的客 家风情 ： 还有 景德镇 瓷俗 、 树药 俗 、 阳湖 渔俗 、 源茶 俗 ； 樟 鄱 婺 还有 春 节 、 清 明节 、 端午 节 、 中秋 节 等传 统节 日习俗 ： 江西 风水