荒诞世界的群丑图——《第二十二条军规》的人物形象分析
《第二十二条军规》——“黑色幽默”之祖,难以摆脱的存在困境!
《第二十二条军规》——“黑色幽默”之祖，难以摆脱的存在困境！《第二十二条军规》是美国作家海勒创作的长篇小说。
该小说以第二次世界大战为背景，通过对驻扎在地中海一个名叫皮亚诺扎岛（此岛为作者所虚构）上的美国空军飞行大队所发生的一系列事件的描写，揭示了一个非理性的、无秩序的、梦魇似的荒诞世界。
《第二十二条军规》揭示了美国社会对传统道德的背弃，已经成为一种美国式的“黑色幽默”主题。
第二次世界大战末期，在意大利厄尔巴岛以南八英里的地中海的一个美国空军基地，即皮亚诺萨小岛上，轰炸手约塞连上尉像一只惊弓之鸟，在一片混乱、荒谬与恐惧中，置一切权威、信条于不顾，为了保存自己的性命而进行一切努力。
在这个岛上，他生活的惟一目的就是逃避作战飞行。
于是，他一次又一次地装病住进医院，因为他发现惟有那里才是最好的避难所。
最后，他还是准备开小差逃到中立国瑞典，去那里度过他的幸福生活。
二战开始之前，美国政府鼓动青年人去参战，宣称这是为了自由和平、光荣、荣誉而战。
年轻的士兵怀着满腔的热情和对祖国的热爱加入了这场所谓光荣的战争。
这仅仅是一场帝国主义瓜分世界的战争，在这场战争中受害的是那些无辜的平民百姓，而得利的却是那些统治阶级、投机倒把的商人们。
20世纪50年代，美国人的生活从根本上受到了歇斯底里的麦卡锡主义的污染和破坏，关于这一点在《第二十二条军规》的第21章有所涉及。
美国国内民权运动以及越南战争进一步加剧了国内形势的动荡，更重要的是，越来越多的人开始对一切事情都产生了怀疑，失去了信念。
此外，由于新的科学技术的发展和突破，虽然赋予人们一种力量增强的感觉，但是却剥夺了生活本身的最后一丝神秘，而越发使人疏离人类的本性。
所有这些都从根本上动摇了人对上帝和宇宙的坚定信念，人们从基督教里再也寻觅不到精神的慰藉。
《第二十二条军规》就诞生于这样的特殊语境中：上帝与基督教日益丧失过去曾被广泛承认并发挥道德和精神向导的基石作用。
海勒在二战期间是美国空军的投弹手，曾在意大利和法国上空执行过六十次战斗任务，他丰富的军旅生活为他创作《第二十二条军规》提供了写作素材。
黑色幽默小说创作方式剖析——评《第二十二条军规》
… 一 －
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黑色 幽默小说创作方式剖析
评 《 第二 十二条军规 》
刘德滨 赣南师范大学外国语学院
摘 要 ：黑 色 幽 默 小 说 作 为 一 种 与 社会 现 实 紧密 联 系 拾 即是 的荒诞 人物 干 出来 的荒诞 事情 正是 荒诞 的主题 的表
尤 索林 的个 人经 历为 主线 ， 以其执 行完 一 次任 务后 战友惨 提 问及 其滑稽 并 出入意料 。其 次， “ 套 语 ”的运用 ，即把 俗
死 ，继 而想 逃避 战争 ，最 后成 功脱 逃 。这 是小 说正 常的情 语 中关 键字 眼换 成 能产生 荒谬 效果 的字 词 。最后 ，谈话 语
物 对某 一事 件 ，事物 的态 度 以及其 职业 特 点和 行为 方式 来 展 现 。 另一 方 面 ， 《 第 二十 二 条 军规 》 中 的人 物大 多是 象
征 性 的，与 传 统的 人物 不 同，他们 不 是有 血有 肉的人 ，而 是 各种 极端 概 念 的象征 代表 。为 了与 小说 反 映的缺 乏理 智
点 。本 文 欲 从 情 节 设 置 、 人物 形 象 、 文体 风格 等 角度 对 张有 余 ，而严 谨不 足 ，好像 无法 捏成 一 团。但 如果我 们抛 《 第 二 十二 条 军规 》 及 黑色 幽 默 小说 的创 作 方 式进 行 一些 开 按部就 班 的传 统创 作概念 ，它 又是 一部 杰 出的作 品 ，它 探讨 。 关键 词 ：黑色 幽默 ；情节 设置 ；人 物形 象 ；文作风 格
就 小 说 语 言而 言， 《 第 二 十 二条 军 规 》 的语 言 节 奏感 强 ，人 物与 主题 上表 现力 强 ，同时 ，作者 采用 多种 语 言手
“疯狂的”清醒者——《第二十二条军规》中的尤索林分析
摘要:《第二十二条军规》是20 世纪美国“黑色幽默”作家约瑟夫·海勒的代表作。
小说中的人物庞杂,故事情节与线索混乱。
但从中我们不难发现,尽管人物众多,但主人公尤索林在小说中所起的作用仍是最突出、最主要的。
他已经成为文学作品中“反英雄”形象的代表人物之一。
以尤索林为代表的清醒者最终只能通过看似疯狂的努力来挣脱战争枷锁,实现个人目的。
关键词:约瑟夫·海勒,黑色幽默,清醒者,疯狂者约瑟夫·海勒的《第二十二条军规》中人物众多,但大多是根据作者的意念突出其性格的某一侧面,甚至夸大到漫画式、动画式的程度,而有的则是象征性的。
如卡思卡特着重表现了官僚体制的专横无理,米洛着重表现了资产阶级的唯利是图,施科普夫着重表现的是军事机器残害个性。
就连本书主人公尤索林,重点描写的也在于他的自我意识的觉醒。
尤索林是个被大人物们任意摆布的“小人物”,是个荒诞社会的受害者。
他有同情心、是非感和正义感,他曾愤慨地指出:“只消看一看,我就看见人们拼命地捞钱。
我看不见天堂,看不见圣者,也看不见天使。
我只看见人们利用每一种正直的冲动,利用每一出人类的悲剧捞钱。
”可是在这个疯狂的世界里,他由于正直、善良,反被人看成是疯子。
他深感对这样一个“世界”无能为力,逐渐意识到只能靠自己去选择一条求生之路,并最终逃往一个理想化了的和平国家———瑞典,完成了“英雄化”的过程,成为一名“反英雄”[1 ] 。
关于第二十二条军规的实质,尤索林和丹尼卡医生进行的一次谈话对它进行了一个很好的解释。
尤索林问丹尼卡医生:“奥尔是不是疯子?”“他当然是疯子,”丹尼卡医生说。
“你能让他停飞吗?”“当然可以。
不过,先得由他自己来向我提这个要求。
规定中有这一条。
”“那他干吗不来找你?”“因为他是疯子,”丹尼卡医生说“, 他好多次死里逃生,可还是一个劲地上天执行飞行任务,他要不是疯子,那才怪呢。
当然,我可以让奥尔停飞。
但,他首先得自己来找我提这个要求。
荒诞世界的群丑图 ——《第二十二条军规》的人物形象分析
荒诞世界的群丑图——《第二十二条军规》的人物形象分析作者：邢雅范，袁丽梅，吴红英来源：《吉林省教育学院学报·上旬刊》 2012年第2期作者简介：邢雅范（1965—），女，吉林长春人，长春工程学院，副教授，硕士，研究方向：英美文学；大学英语教学。
袁丽梅（1961—），女，吉林临江人，长春工程学院，副教授，研究方向：日本语教育。
吴红英（1964—），女，吉林长春人，吉林农业大学，讲师，研究方向：大学英语教学。
邢雅范1,袁丽梅1,吴红英2(1�长春工程学院，吉林长春 130000；2�吉林农业大学，吉林长春 130117)摘要：《第二十二条军规》是约瑟夫?海勒的代表作，也是美国黑色幽默文学最重要的作品之一，被誉为当代美国文学的经典作品。
本文通过对《第二十二条军规》的人物形象分析,从一个侧面揭示该小说是怎样描绘那个疯狂的、荒诞的、没有理性的世界的。
关键词：《第二十二条军规》；人物形象分析；群丑图中图分类号：I06文献标识码：A文章编号：1671—1580（2012）02—0103—02《第二十二条军规》虽以第二次世界大战期间美国空军一个飞行大队为题材，但实际上并没有具体描述战争。
本书的要旨，正如作者自己所说“在《第二十二条军规》里，我对战争并不感兴趣，我感兴趣的是官僚权力结构中的个人关系。
”《第二十二条军规》中人物众多，但大多根据作者的意念突出其性格的某一方面，甚至夸大到漫画式、动画式的程度。
作者的目的是要宣扬存在的荒诞。
作家笔下的人物都是些荒谬绝伦的形象，性情古怪、情感冷漠、行为疯狂、不可理喻是他们共同的特征。
从高级军官到普通士兵，全都无法按正常人的标准去衡量。
指挥这支部队的是第27空军司令官佩克姆将军和空军联队司令德里德尔将军。
可以说这两位将军是皮亚诺萨岛上军方的最高统治者。
他们虽然肩负重任，却热衷于相互倾轧，钩心斗角，而且除此之外，再也没有什么更好的事情可做了。
佩克姆将军“是一个恶劣的家伙，在一切重大问题上他都是一个现实主义者。
《第二十二条军规》：海勒诠释的荒诞世界
黑 色 幽 默 是２ ０ 世 纪６ ｏ 年 代 美 国兴 起 的 小 说 流 派 。第 二 次 世 界 大 战 以 后 在 西 方 文 坛 上 占有 重 要 地 位 。这 一 流 派 的 作 家
突 出 描 写 人 物周 围 世 界 的 荒谬 和 社 会 对 个 人 的 压 迫 。他 们 用 放 大 镜 和 哈 哈 镜 把 这 种 荒 谬 和 压 迫 加 以放 大 、 扭 曲、 变形 ， 变 得更加荒诞不经 、 滑稽可笑 ， 更加反常无理 、 丑 恶可憎 ， 其 中寄
托 他 们 无 可 奈 何 的悲 观 和痛 苦 心 情 。 因此 ， 有 人 把 黑 色 幽 默 称 之为“ 绞刑架下的幽默” 或“ 大难 临头 时 的幽 默 ” 。 黑 色 幽 默 深 受存 在 主 义 哲 学 的 影 响 ，它 的 主 要 内 容 在 于 表 现 世 界 的 荒谬 。 不 同 的是 黑 色 幽默 作 家 更 加 消 极 悲 观 ， 他 们
“ 军规 ” 常 常使 他 毛 骨悚 然 ， 惶 惶 不 可 终 日。它 是 死 的 阴影 ， 像 巨石一般悬挂在 人们的头顶上 ， 随时落 下 ， 威胁着人 的生命 。 面 对 自然 的 打 击 ， 人 们 往 往 肃 然 起 敬 。在 强 大 的 自然 面前 ， 人 们 尽 管做 出 巨 大 的 努力 但不 得不 自愧 弗 如 。 然 而 尤 萨 林 敢 与
仅 是 玩 世 不 恭地 发 出 无 可 奈 何 的 苦 笑 ，以 便 暂 时 舒 缓 痛 苦 不 堪 的 心 情 。 正 因 为他 们 以 幽 默 的 人 生 态 度 与 惨 淡 的 现 实 拉 开 了距 离 ． 所 以一 改 以往 荒 诞 文 学 作 家 的 惊 愕 、 困惑 、 愤 懑 的 心 态． 而 把 荒 诞 当做 一 种 合 理 的 存 在 ， 然后从 容地描绘 ， 在 绝 境 中保 持 心 理平 衡 。 黑色幽默索有 “ 荒诞 小说” 之称 ， 采 用 荒 诞 形 式 表 现 荒 诞 的 内容 。 作 家 抛 弃传 统 小 说 的 叙 事 原 则 ， 打破一般语法规则 ， 采用夸张 、 悖论 、 反 讽 的手 法 和 克 制 性 冷 漠 的 叙 述 进 行 创 作 。 场 景 奇 异超 常 、 情节散乱怪诞 、 人 物 滑稽 可笑 、 语言睿智尖刻 ， 以喜写悲 。 成绩斐然。 二、 黑 色 幽 默 在《 第 二 十 二 条 军 规》 中的 表 现 约瑟夫・ 海勒是美国黑色幽默派及荒诞派的代表作家 ， 他 的 作 品 取 材 于 现 实生 活 ， 通过艺术的哈哈镜和放大镜 ， 反 映 美 国社 会 生 活 的若 干侧 面 。 具 有 很 高 的认 识 价 值 和 审 美 价值 。 约 瑟夫 ・ 海 勒 的《 第二十二条军规 》 以荒 诞 的 形 式 ， 多角度 、 多 层 次 地 展 示 一 个充 满 自私 、 贪婪 、 虚伪 、 欺骗 、 专横、 残忍 、 淫 乱 和 疯狂的现实生活． 被 誉 为 当 代 美 国文 学 的 经 典 作 品 ， 是 美 国 黑 色 幽 默 文 学 的代 表 作 。本 书 主人 公 约赛 连 就 生 活 在 这 个 战 争 不 断 怪 物 旋 转 的 光怪 陆 离 的 世 界 里 。 主 人 公 约 翰 ” 尤 萨 林 上 尉” （ Ｃ ａ ｐ ｔ ａ ｉ ｎ Ｊ ｏ ｈ ｎＹ ｏ ｓ ｓ ａ ｒ ｉ ａ ｎ） 是 美 国陆 军第 ２ ７ 航 空 队Ｂ 一 ２ ５ 轰 炸 机 上 的 一 名领 航 员兼 投 弹 手 ，他 满 怀 拯 救 正 义 的 热 忱 投 入 战争 。 立下战功 ， 被提升为上尉 。 然而慢慢地 ， 他 在 和 周 围 凶 险 环境的冲突中． 亲 眼 目睹 了 种 种 虚 妄 、 荒诞 、 疯狂 、 残 酷 的 现 象 后． 领 悟 到 自 己受 骗 了 。 他 变 严 肃 诚 挚 为 玩 世 不 恭 ， 从 热 爱 战 争 变 为 厌 恶 战 争 。他 不想 升 官 发 财 ， 也不愿无谓牺牲 ， 只 渴 望 保住性命。 根 据 司 令 部 规定 ， 完 成２ ５ 次 战斗 飞行 的 人 就 有 权 申 请回国 ， 但 必 须 得 到 长 官 的 批 准 。 当尤 萨 林 完 成 ３ ２ 次任务时 ， 联 队 长 卡 思 卡特 上校 已经 把 指 标 提 高 到４ ０ 次 了 。 等 他 飞 完４ ４ 次， 上 校 又 改 成５ ０ 次 。当他 飞 完５ １ 次， 满 以为 马 上 就 能 回 国 了 ， 定 额 又 提 高 到 了６ ０ 次。 因为 第 二 十 二 条 军 规 规 定 ， 军 人 必 须 服 从命令 ． 即使 上 校 违 反 了司 令 部 的规 定 ， 在 他 飞 完 规 定 次 数 后
论小丑的反抗精神--《第二十二条军规》中人物形象简析
一
７着钳 制 ， 但能审时度 势 、 顺水推 舟， 但
他 只是 个 “ 小丑 ” 。 他 虽 在 更 大 意 义 上 是人 类 生 存 的 写 照 ， 但 他 发 挥 了 主观 能 动性 ， 反 抗 了“ 拥 有 强 大 优 势 的机 器 人 ” ＿ ６ ］ 。他 是 有 反抗 精 神 的 小 丑 。 约瑟连与现实世界格格不入 ， 牧师与小说世界格格不人 ， 虽然荒诞接连不断 ， 但他却是再正常不过的 。 人们离不开 自己 的不幸和缺点 ， 正 如 人 们 离 不 开 自 己的 善 良和 希 望 。 牧 师 身 上 带 着 所 有 神 职 人 员 在 面 对 现 实 时 的软 弱 ，但 他 坚 持 自 己的 希 望。 在 他 身 上 我 们 还 可 以看 出他 内心 深 处 的 渴 望 ， 人 只 要 不 失 去对非功利东西的渴望 。 就 不 会 退 回到 狭 隘 的 史 前 意 识 中 。 只 有 这 种 渴 望 才 能 使 人 保 持 在 宇 宙 中 的特 殊 地 位 。 他 先 前 一 直 试 图 说 服 卡 斯 卡 特 上 校 取 消 六 十次 的 飞行 任 务 。到 最 后 象 征 性地出现在约瑟连激动人心的逃亡过程 中 ． 这就是说 ， 他 一 直 没 有 离 开 自 己的 轨 道 ．他 原 先 是 这 么想 的 ．现 在 仍 是 这 么 想 的， 他 准备 承 受 更 长 时间 的忍 耐 。
个 体 在 面对 整 体 或 社 会 时 存 在 着 的紧 张 是 人 类 生 存 的永 恒处 境 。 “ 个 人 存 在 和 社 会 存 在 之 间 的分 裂 在 自由 资 本 主 义 时 代 的末 期 达 到 了灾 难 性 的地 步 ” ［ ７ ｊ 。“ 无论是现代技术异化 。 还 是 现 代 大众 异 化 ．个 体 的 个 体 性 都 被 抹 平 而 成 为 同一 工 种 之 工具 和 同一 价 码 之 价 值 。现 代 社 会 生 存 的 同一 性 已达 到这 样 种程度 ， 在 此 不 允 许 任 何 差 异 存在 。 任 何 个 人 生 活 都 失 去 了 真实性 ， 都 是 平 均 化 的社 会 生 活之 假 象 … … 尽 管 如 此 ， 现 代 世 界 中 真实 的个 人 生 活并 没 有 消 失 ， 它 只是 被 社 会 压 抑 。 在 人 们 的叹息 、 忧伤 、 幻想 、 无 意 识 和 梦境 中 。 我 们 还 能 看 到 真正 个体 的蛛丝马迹” ［ ８ ３ 。现 代 社 会 中 的个 体 总 不 能 消 失 ， 个 体 难 免 要 承 受 大地 与苍 穹 的 跨 度 。 使 那 想 象 的空 间 连 人 不 可 兼 并 、 不可 让度的隐私 ， 终 究 守 护 着 人 可 偏 离 的 自由 。 浪荡 者 的行 为 方 式 至 少 证 明 ：在 大 众 看 来 不 可 抗 拒 的总 体 化 力 量 其 实 是 可 以抗 拒 的 。个 体 完 全 可 以生 存 在 总体 化 之 外 … …更 重要 的 是 ，西 马 认 为 反 抗 与 改 革 现 存 秩 序 （ 现 实 总 体） 的 力 量 恰 恰 来 自于 总 体 之 外 而 非 总体 之 内 。 “ 同样 ， 人 的 心 灵 也 是难 以 穿 透 的 。即使 在 极 端 的 形 势 下 ， 它 也 具 有 使 自己 不 沉 陷 在 持 久绝 望 中 的力 量 ” ＿ ９ ］ 。 只有 坚 强 地 在 边 缘 域 行走 的人 才 可 能 经 住 引 起 幻 觉 现 象 的试 验 ，并 能体 会 到 人类 经 历 所 有 的 能 穿 透 生 活 的 精 神 。小 说 中主 人 的可 贵 之 处 也 许 就是 人 物 的 边 缘体 验 ， 或 作 者 的反 抗 体 验 。 同样 ， “ 在可能的范围 内． 应 当顾 及 所 有关 于 人 的 解 释 的 重 要 观 点 。 片 面性 也 是 我们 时 代 的一种病态 ， 它 应 该 被 强 有 力 地 拒 绝 。人 的 ‘ 范围 ’ 有 诸 多 环 节． 在‘ 完整的 ’ 人 的范围内只把某一个别环节绝对化 ， 这 属 于 我 们 时 代 的 精 神 分 裂 症 。发 育 不 全 的部 分 性 思 维 限 制 了 人 的 自我 理 解 。 而 不 是 丰 富 自我 理 解 ， 它不是递增 ． 而 是递 减 ： 不 是 整合 。 而是 还 原 ” ＿ ｌ ０ ］ 。
清醒者与适应者的生存——解读《第二十二条军规》中的人物
关键词 ： 荒诞 ； 非理性 ； 尤索林 中图分类号 ：１ Ｉ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ：６ １ ８ ２ （ ０ ９）６ ０ ７ — ２ １ ７ — １７ ２ ０ ０ — ０ １ ０
在《 第二 十二 条军规》 ， 中 战争是 荒诞 的、 非理性 的 ， 战争
机器和非人格的官僚主义是荒诞 的 ，乃至人类社会本身都是
这么 回事 ， 也没有爱国心。” 在烈 日炎炎 的夏天 ， 诺登腹穿肠 流 ， 斯 冻死 在机仓里 ， 临
不解 的时候 ， 问那幢房子里唯一一个幸存 、 他 奄奄一息的老太 米饼 ，妈妈牌 ’苹果馅饼 ，咱们每个人作战就是 为了这些 东 ‘
死时他 口中不住地 呻吟“ 我冷 ， 我冷 。 他的死把尤 索林 带到了 ” 顿悟的境界 ： 和其他 的垃圾一样 ， “ 一旦失去灵魂 ， 人就成 了废
荒诞 的。 皮亚诺 札岛就是这种梦魇世界 的一个缩影 ， 虽然小说
性 。
在《 第二 十二条军规》 ， 中 海勒描画了一幅“ 战场群丑 图” ， 塑造 了形形色色的众 多人物 ，负责指挥这个 队伍 的是佩 克姆 将军和德里德 尔将 军 ， 他们两个人为争夺 权利而互相暗算 ， 明
争暗斗。佩克姆将军 “ 对别人的缺点相当敏感 ， 而对 自己的缺 点则视而不见 ， 认为他一生最大的缺点就是 自己没有缺点 。 他 发现除了 自己以外其他人都荒谬可笑 。 Ｉ 卡思卡特是个铁 ”３ Ｊ
讽了第二十二条军规 的种种弊端 。
的乐趣就是每天躲在帐篷里用 ４ ５毫米 的大 口径子 弹打 田鼠。
尤索林最初满怀爱 国热情参军 ，到头来却发现战争 只不 类似这些莫名其妙 的人和事在小说中 比比皆是。 无论是法西 “ 过是一场骗局 ， 因此 ， 他想逃离战争 。 二十二条军规规定 ， 第 凡 斯 的屠杀 ， 还是人类 的疯狂 ， 都是无可奈何存 在的现象 。人不 是精神病 患者就可 以被遣送 回国， 尤索林认为有机可乘。 但该
六七十年代美国社会的一面镜子——浅析《第二十二条军规》
哲学和社会现实的双重影响，以玩世不恭的态度，
辛辣 嘲讽 的笔调为 黑色 的美国社会 描绘 出一幅 幅黑 色 的文字 漫画 。 “ 黑色 幽默 ”作家 对美 国政府及 社 会极 度不满 和愤怒 ，认为美 国社会 现实 既荒唐 又丑 恶 。他们大 胆暴露 社会 、政 府和 军队 的阴暗 面 。同
的幽默 ”。
连敌对 方德 国政府也被 他拉 来入 了股 。此人天 良丧 尽 ，为 了推销 掉手里 的棉花 ，他 给士兵 们吃里面 裹 着真 正的棉花 的 “ 巧 克力棉花 糖 ” ，把 用于伤 员急 救 的麻醉 剂卖到 黑市 。米 洛 “ 生意 ”的巅峰之作 是 先和 美国军 方签 订合 同轰 炸德军 的桥梁 ，他收 取轰 炸费 ，然后再和 德军签 合 同用高炮攻击 美军 飞机 保 卫桥梁 ， 他再收取防务费 。 他甚 至接受德军重金委托 ， 出动 美国 飞机炸毁 了美军 基地 ，造成 了严重人 员伤
发 动战 争 ，驱使 大批美 国青年投 身到毫无 意义的 战 火中而客死他 乡。 米洛是一名下级军官 ， 担任部队 的食堂管理 员。 米 洛看 似毫不起 眼 ，官不大 ，为 人貌似 也很随和 ， 但他却 有着通 天 的能 力。此人先 是 以采 购物资 名义 勾结军队高层 ， 通过 贱买贵卖谋取暴 利 ， 大发国难财 ，
西方资本主义社会 。
对 外 ，美国为 了和 以苏联 为代表 的社 会主义 阵
营搞 对抗 ，不 顾国际 准则悍然 发动 了越 南战争 ，大
批 的美 国青年被政府胁 迫踏入越 南浓 密的雨林 ，战
争 的结果是 超级 大国—— 美国大败而归 ，３ ． ８万美军
士兵死亡 、 ３ ０ 万人受伤 ， 其 中很多落下了终身的残疾 。
荒诞世界中的执着追求——浅析《第二十二条军规》中的尤索林
2018年6月中19世纪末，随着科学技术的飞速发展，社会工业化程度的不断提高，西方资本主义进入新的发展阶段。
第二次世界大战摧毁了人类创造的物质文明，公开挑战对人的尊严和生存环境。
战争的阴霾笼罩在人们头上，人们生活在动荡不安的环境里，人与社会、人与人之间的和谐关系被异化。
一些敏感的知识分子开始关注异化境遇中人的生存环境，在文学作品中用不同的人物形象表现异化的社会现实，约瑟夫·海勒是其中有代表性的作家之一，他在《第二十二条军规》中塑造了一些荒诞世界中有着不同追求的人物，通过他们的遭遇谴责了荒诞的社会现实。
小说中的故事、人物全都囊括于“第二十二条军规”之中。
在小说的扉页中作者写到：“它只是一个圈套，是套在一切弱者身上的枷锁，是异己力量的代表，它不成文并且只是荒诞层面上的存在，在它的操纵控制之下，一切平民百姓都成了任意宰割的对象，它有权废除个人的权利和自由，是官僚统治为所欲为的金科玉律。
”作者说出了第二十二条军规的深层意义，所以“军规”看似无形实则是一张天罗地网，人类的任何挣扎都是徒劳无益。
因此，在第二十二条军规下生活的人几乎都是疯子，他们说疯话，做傻事，委琐可笑。
作者在《第二十二条军规》中塑造了众多的人物，这些人物多数是圆形人物，作者根据主题的需要刻意突人物性格的某一侧面，甚至夸大到漫画式、动画式的程度，突出人物性格某一方面的荒诞，以此达到揭示社会荒诞性的目的。
第一类是死抱从众心理的人，他们的生活哲学是“别人怎样，我也怎样”，安然于现实，理所当然地接受现实，成了适应环境的“适应者”，如卡思卡特、佩克姆等；第二类是不满于现实却又无力改变现实的人，他们只好怀着“我不招你，不惹你，我躲还不行？”的心态选择“失踪”，逃避现实，最终为现实所压倒，如奥尔、克莱文杰；第三类是愤懑于现实，对现实的一切都持怀疑的态度的人，他们苦苦挣扎于现实，现实的压迫使他们清醒过来，继而抗拒现实，挑战现实，是“我就是和你对着干”类型的人，他们清醒、反叛、探索，与众不同，是较另类的人，如尤索林、丹尼卡医生。
《第二十二条军规》的战争荒谬读后感
《第二十二条军规》的战争荒谬读后感嘿，朋友们，我最近读了一本让我哭笑不得的书——《第二十二条军规》。
这书啊，真是让我对战争的荒谬性有了全新的认识。
你知道吗，这本书的作者约瑟夫·海勒，他用一种黑色幽默的方式，把战争的荒诞不经描绘得淋漓尽致。
首先，让我给你讲讲这本书的背景。
故事发生在二战期间，一个名叫约塞连的美国飞行员，他在意大利的一个空军基地服役。
这个基地啊，简直就是一个荒诞的缩影。
约塞连和他的战友们，每天都在执行着看似毫无意义的任务，而他们的目标，就是完成足够多的飞行任务，然后安全回家。
但是，这里有个问题，就是那个所谓的“第二十二条军规”。
这个军规规定，只有疯子才能免于飞行任务，但同时，如果你申请免飞，就证明你不是疯子，所以你必须继续飞行。
这简直就是一个悖论，让人哭笑不得。
约塞连和他的战友们，每天都在这个荒谬的规则下挣扎。
让我印象最深的是，有一次，约塞连的战友，一个名叫斯诺登的小伙子，在一次飞行任务中受了重伤。
他的伤口啊，真是触目惊心，让人看了都心疼。
但是，基地的医生们，却对这个伤口视而不见，只是简单地包扎了一下，就让他继续执行任务。
这简直是对生命的漠视，让人愤怒。
但是，这本书并不是一味地批判战争。
它更多的是在讽刺那些制定规则的人。
他们高高在上，却对前线的士兵们的痛苦视而不见。
他们制定的那些荒谬的规则，让士兵们陷入了两难的境地。
这让我想到了现实生活中的很多情况，那些高高在上的决策者，他们真的了解基层的实际情况吗？总的来说，这本书让我对战争有了更深的认识。
战争不仅仅是枪林弹雨，更是人性的扭曲和荒诞。
那些看似合理的规则，其实背后隐藏着深深的荒谬。
而我们，作为普通人，也许无力改变这些规则，但我们至少可以保持清醒的头脑，不被这些荒谬所迷惑。
最后，我想说的是，这本书真的值得一读。
它不仅仅是一部战争小说，更是一部深刻的社会讽刺作品。
它让我们在笑声中反思，在反思中成长。
所以，朋友们，如果你对战争，对人性，对社会规则有兴趣，不妨读读这本书，相信它会给你带来不一样的思考和感悟。
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2012年第02期
吉林省教育学院学报
No.02，2012
第28卷JOURNAL OF EDUCATIONAL INSTITUTE OF JILIN PROVINCE
Vol .28（总302期）
Total No .302
收稿日期：2011—11—23
作者简介：邢雅范（1965—）
，女，吉林长春人，长春工程学院，副教授，硕士，研究方向：英美文学；大学英语教学。
袁丽梅（1961—），女，吉林临江人，长春工程学院，副教授，研究方向：日本语教育。
吴红英（1964—）
，女，吉林长春人，吉林农业大学，讲师，研究方向：大学英语教学。
荒诞世界的群丑图
———《第二十二条军规》的人物形象分析
邢雅范1，袁丽梅1，吴红英
2
（1.长春工程学院，吉林长春130000；2.吉林农业大学，吉林长春130117）
摘要：《第二十二条军规》是约瑟夫·海勒的代表作，也是美国黑色幽默文学最重要的作品之一，被誉为当代美国文学的经典作品。
本文通过对《第二十二条军规》的人物形象分析，从一个侧面揭示该小说是怎样描绘那个疯狂的、荒诞的、没有理性的世界的。
关键词：《第二十二条军规》；人物形象分析；群丑图中图分类号：I06
文献标识码：A
文章编号：1671—1580（2012）02—0103—02
《第二十二条军规》虽以第二次世界大战期间美国空军一个飞行大队为题材，
但实际上并没有具体描述战争。
本书的要旨，正如作者自己所说“在《第二十二条军规》里，我对战争并不感兴趣，我感兴趣的是官僚权力结构中的个人关系。
”《第二十二条军规》中人物众多，但大多根据作者的意念突出其性格的某一方面，甚至夸大到漫画式、动画式的程度。
作者的目的是要宣扬存在的荒诞。
作家笔下的人物都是些荒谬绝伦的形象，性情古怪、
情感冷漠、行为疯狂、不可理喻是他们共同的特征。
从高级军官到普通士兵，全都无法按正常人的标准去衡量。
指挥这支部队的是第27空军司令官佩克姆将军和空军联队司令德里德尔将军。
可以说这两位将军是皮亚诺萨岛上军方的最高统治者。
他们虽然肩负重任，却热衷于相互倾轧，钩心斗角，而且除此之外，再也没有什么更好的事情可做了。
佩克姆将军“是一个恶劣的家伙，在一切重大问题上他都是一个现实主义者。
……他对别人的缺点相当敏感，而对自己的缺点则熟视无睹。
他发现别人都荒谬可笑，唯独他是例外。
”他常常自叹，自己唯一的缺点，就是“没有缺点”。
为了邀功请赏，谄媚上司，他灵
机一动发出命令，要求所有地中海战区军营中的帐
篷统统要并排搭起，
帐篷的门要朝国内华盛顿纪念碑的方向，要有气派。
借此他想大出风头。
这道命令着实令他的对手德里德尔将军大动肝火，认为这完全是胡扯蛋。
为此两人打了一场官司。
可笑的是这场官司的胜负决出，
竟由司令部一个邮件管理员所左右。
管理员不喜欢佩克姆将军的文风，故将他向上级报告的全部信件扔进了废纸篓。
上级得不到佩克姆的信件，德里德尔将军得以胜诉。
佩克姆将军想竭力挽回失掉的声威，
就不断地派遣出一个个劳军联合组织剧团，数量超出了以往任何一次，并授命卡吉尔上校，鼓励所有将士观看演出。
在残酷的战争中，司令官们出于私心互相拆台，竟然玩弄这种荒诞无耻的把戏，充分暴露了统治集团的丑恶和官僚体制的腐朽。
第256中队的中队长卡思卡特上校是全书的重要人物之一，也是这架官僚机器中的主要部件。
他“是个有勇气的人，不管有什么轰炸任务，总是毫不犹豫地主动要求他的部下去执行。
这个铁石心肠的人物为博得上司的青睐公开声称：我对损失人和飞机根本无所谓。
”为了拼命爬上去，他千方百计动脑筋，甚至想通过宗教的途径，要求随军牧师帮助他制
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造舆论，将他的照片登在报上来抬高自己的身价。
根据他的观点，若要取得最有效的成就，就非得做出一番轰轰烈烈的业绩不可。
为此，他不断增加部下的飞行次数，用飞行员的鲜血去为自己铺路架桥，弄得人人怨声载道。
军事官僚机构的另一个人物是沙伊斯科普夫少尉。
他是一个毫无人性的野心家。
战争的爆发使他欣喜若狂，视之为升迁的良机，而且他只负责操练队伍，毫无性命之忧。
为了一鸣惊人，他绞尽脑汁，夜不能寐，用巧克力糖、用塑料棋子、用活模型———老婆进行演练。
他设想把一列十二名士兵钉在一根木条上，再在每人腰部插入镍合金旋转轴承；还设想把镍合金的钉子敲进每个士兵的股骨，再用铜丝把手腕与钉子连接起来。
后来因时间不允许，军需处也没有这么多的轴承和钉子，外科医生也不愿合作而作罢。
他并没有因此灰心，继续刻苦钻研，终于创造性地发明了不摆手行进法，声名鹊起。
这里海勒要阐明的是沙伊斯科普夫夜以继日，孜孜不倦钻研的是如何把活生生的有自由意志的士兵训练成千篇一律的机器人。
正是这种癖好使他得到统治者的赏识，获得了“军事天才”的声誉，从此平步青云，官至将军。
最高统治者的意图，就是要消灭人的个性和自由意志，把人改变成机器人。
这样他们就可以永远统治下去，永远不会遇到反抗。
这实际上是对人的灵魂的扼杀。
人在精神上死了，就成了像“白衣士兵”那样的空架子，像丹尼卡医生那样的“活死人”。
在这个飞行大队中，米洛是一个非常“杰出”的人物。
他官职不大，不过是食堂的一名管理员，但在这支空军队伍乃至欧洲的许多地方都赫赫有名。
他凭着一张“正直无私的脸”，在大队搞了一个联营机构，他以为大家赚钱为诱饵，把大队所有的人都拖下水，共同出资，由他经营“跨国公司”。
他可以随意动用部队的作战飞机当他的运输工具，长途贩运战争中奇缺的各种物资。
他把飞机中用作急救的麻醉剂拿到市场中去卖，毫无畏惧地冒着被揭露的危险把石油和滚珠轴承卖给敌国。
他拥有自己做生意用的“空中舰队”。
在“事业”发展到顶峰的时期，他一面帮助美军轰炸德军在奥尔维那托的一座公路桥梁，一面又跟德军订约用高射炮攻击自己的进攻，保卫那座桥梁，两头捞取好处。
这桩令人发指的卖国行为在米洛看来只不过是普通生意。
当米洛的种种卖国行为被揭露出来以后，引起了国内人民极大的愤慨并要求对他严惩。
但米洛在怒不可遏的公众面前并不惊慌，他认为只需拿出一些钱来向政府“赔偿”他所带来的生命与物质的损失，这场风波一定会平息下去。
事实上正是如此，他非但无罪而且不久又想到了要“立功受勋”。
小说的最后，米洛已成了一个名利双收的大人物。
因为生意上的成功，他还被欧洲一些城市的市民选为市长，所到之处，受到雷鸣般的欢呼，男女学生放假列队欢迎，到处悬挂着他的巨大肖像。
米洛是政治、经济、外交的“三位一体”的化身。
从他身上，我们再一次看到了在这个荒诞的世界里，不法奸猾之徒如何左右逢源，飞黄腾达；富商大贾如何利用战争发横财以至操纵战争的现象。
米洛的发迹史使我们明白了在资本主义社会里官（以佩克姆和德里德尔两位将军、卡思卡特上校及沙伊斯科普夫少尉为代表）商（以米洛为代表）是如何勾结在一起，打着“祖国的利益高于一切”的口号来欺骗人民并让人民为他们的个人利益去充当炮灰。
小说揭露了美国社会在政治、经济、军事等官僚体制方面的腐败和混乱，讽刺了那些虽已官居显位，腰缠万贯，却还要绞尽脑汁，不惜牺牲国家利益和他人生命为己谋私的人。
通过对荒诞世界群丑图的分析，我们可以看出海勒要宣扬的就是存在的世界是一个荒诞、丑恶、没有前途、使人厌恶、痛苦和迷惘的世界；他要揭示的就是，在这个荒谬的世界上人的处境和人自身生存状态的荒诞性。
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