酒文化与酒的社会功能
酒文化对人类社会的影响与作用
酒文化对人类社会的影响与作用酒文化，作为人类文明发展进程中的一部分，承载着人们对美好生活的向往和追求。
它不仅是一种饮品或娱乐方式，更是一种文化现象和社会交往的载体。
随着时间的推移，酒文化在人类社会中扮演着重要的角色，对社会的影响与作用也逐渐凸显。
其一，酒文化推动了人类社会的发展与进步。
自古以来，酒作为一种社交工具和仪式凝聚了人们的情感，促进了人类社会的发展。
例如，中国古代的酒宴文化，以饮酒为契机，加强了君臣之间的沟通和亲近，扩大了政治、经济、文化等各个领域的交流。
同样，欧洲文艺复兴时期的酒文化，为科学、文学、艺术等领域的创新提供了有利条件。
酒文化的繁荣与发展，对人类社会的进步起到了积极的推动作用。
其二，酒文化对人类社会的精神生活产生了深远影响。
酒作为一种含有特定气氛的饮品，常常伴随着人们的欢聚和畅谈。
在酒的陪伴下，人们可以释放内心的压力，缓解身心的疲惫，获得心灵的愉悦。
例如，中国文化中的“饮酒解愁”，正是酒文化对人们情感需求的回应。
此外，酒文化还在一定程度上促进了艺术、音乐、文学等方面的繁荣与创作。
无论是古希腊的酒神化身“狄俄尼索斯”，还是中国古代文人酒仙的崇拜，都反映了人们对酒文化的追求和崇尚。
其三，酒文化对于社交和人际关系的建立与发展起到了重要的推动作用。
无论是商务宴请还是朋友聚会，酒往往是人们交流感情和增进友谊的重要方式之一。
在酒桌上，人们畅谈人生，分享快乐，加深彼此之间的了解和信任。
例如，日本的“酒场文化”，不仅是商务交流的重要环节，也是塑造个人形象和人际关系的重要手段。
通过酒文化的融合与传承，人类社会中的人际关系更加紧密，社交网络也更加扩展。
其四，酒文化在经济领域起到了重要的促进与引导作用。
酒作为一种商品，其生产和销售进行了相应的规范和管理，成为一项重要的经济活动。
无论是传统的酿酒业，还是现代的酒店、酒馆等行业，酒文化都为经济的发展和就业机会的增加提供了支持。
同时，酒文化的宣传和推广也对地方经济的发展和旅游业的繁荣起到了积极的推动作用。
中国酒文化承载的社会功能
中国酒文化承载的社会功能摘要：酒是一种文化的载体，中国酒文化历史悠久，内涵丰富，博大精深。
中国酒文化是中华文明的有机组成部分，在中国几千年的文明史中，酒几乎渗透到政治、经济、文化教育、文学艺术和社会生活等各个领域。
在中国，酒已经成为中国人道德、思想、文化的综合载体。
我们要继承发扬中国传统酒文化中重德明礼、尊祖交友、人际和谐、身心和谐、浅饮养身的精华。
关键词：酒；酒文化；社会功能中国是世界上酿酒最早的国家之一，酒的酿造，在中国已有数千年的历史。
酒是一种文化的载体，中国酒文化历史悠久，内涵丰富，博大精深。
中国是一个历史悠久的文明古国，中国酒文化是中华文明的有机组成部分。
一、酒的性能酒是多种化学成份的混合物，酒精（学名乙醇）是其主要成分。
除此之外，还有水和众多的化学物质。
酒精无需经过消化系统就可被肠胃直接吸收。
酒进入肠胃后，进入血管，饮酒后几分钟，迅速扩散到人体的全身。
酒首先被血液带到肝脏，在肝脏过滤后，到达心脏，再到肺，从肺又返回到心脏，然后通过主动脉到静脉，再到达大脑和高级神经中枢。
酒有多种，其性味功效大同小异。
一般而论，酒性温而味辛，温者能祛寒、疏导，辛者能发散、疏导。
所以酒能疏通经脉、行气和血、蠲痹散结、温阳祛寒。
另外酒为谷物酿造之精华，故还能补益肠胃。
过度饮酒有害健康。
酒中乙醇对肌体的组织器官有直接毒害作用，对乙醇最敏感的器官是肝脏。
连续过量饮酒能损伤肝细胞，干扰肝脏的正常代谢，进而可致酒精性肝炎及肝硬化。
过量饮酒影响脂肪代谢，肝脏脂肪合成增多，使血清中甘油三酯含量增高，发生甘油三酯血症的可能性增大。
此外，长期过量饮酒会增加高血压，脑卒中危险，还会造成记忆力衰退，智力下降等不良后果。
二、中国酒文化承载的社会功能酒是一种饮料，但它是一种特殊的饮料。
酒是属于物质的，但它又融于人们的精神文化生活之中。
酒不是生活必需品，但它却具有一些特殊的功能。
在中国几千年的文明史中，酒几乎渗透到政治、经济、文化教育、社会生活和文学艺术等各个领域。
中国酒文化历史悠久
中国酒文化历史悠久各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢篇一：论述酒文化在中国传统文化中的作用论述酒文化在中国传统文化中的作用中国关于酒的起源历史悠久。
酒对中国政治历史、文学艺术、宗教文化等各个领域都产生了重要的影响。
中国酒文化是一种政治文化，也是一种艺术文化，更是一种社会文化。
本文试图从酒文化在中国传统习俗的渗透，探讨中华民族中酒的文化功能。
关键词：酒文化；传统习俗；功能一、酒在中国的历史起源中国素有“酒的故乡”之称。
据考证《吕氏春秋》和《世本》等较早的文献都认为酒为仪狄所造。
《战国策·魏二》“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹”,指出了仪狄造酒的时代；《世本》认为这是造酒之始“, 仪狄始作酒醪,变五味”。
但在同一本《世本》里又有杜康造酒之说，《事物纪原》也说“少康作秫酒”。
张华《博物志》也有“杜康作酒”,陶潜《述酒诗》序说:“仪狄造酒,杜康润色之。
”仪狄,相传为夏禹时人；杜康,也叫少康,殷商时人。
后来,仪狄造酒之说渐隐,杜康造酒之说益显,遂使杜康成为酒的代称。
二、酒文化的内涵关于“酒文化”，萧家成撰文提出其概念的内涵与外延:酒文化就是围绕着酒这个中心所产生的一系列物质的、技艺的、精神的、习俗的、心理的、行为的现象总和。
围绕着酒的起源、生产、流通和消费,特别是它的社会文化功能以及它的所带来的社会问题等方面所形成的一切现象,都属于酒文化及其相关的范围。
酒文化是以酒为物质载体,以酒行为为中心的独特文化形态。
酒文化具有鲜明的民族性和时代性,同时还对社会生活各个方面发生影响,与其他文化现象紧密联系。
同时，中国酒文化也是一种地道的社会文化，酒不是生活必需品,却是一种特殊的饮食。
“酒食所以合欢也”、“饮食男女”等等，其中“饮”便是指酒，所以在中国，“饮”与“食”同样具有极强的亲和力,把这一亲和力用之于人际交往,就形成了一种社会文化。
酒作为中国人追求个性自由的基本需求的替代物，与政治军事、皇权社稷、世俗人情、悲欢离合、亲疏远近、喜怒哀乐、性情风度等有着密切联系。
酒文化的社会功能
酒文化的社会功能第一篇：酒文化的社会功能酒文化的社会功能前言酒文化是中华民族饮食文化中的一个重要组成部分。
随着人类历史社会的发展，酒已经与人们的生活息息相关，融为一体。
它无时无刻都活跃在人们的视线里，在琳琅满目的超市柜台里，在欢声笑语的饭桌上，在灯红酒绿的酒吧里等等，人们都能看到酒的身影。
酒已经不仅仅是一种食物、一种饮品，它作为一种文化象征，更是蕴含了很多深刻的文化。
1官场文化1.1酒是官员之间送礼最常见的礼品。
中国是人情味最重的国家，过年过节，拜访领导、上级，最基本的礼品当属烟和酒，可烟和酒却越来越属于奢侈品，现在，官员送礼，仅烟酒的开销就非常大，如茅台、五粮液等都在千元以上，有的甚至上万元。
又如，某驻京办一次购买70万元的茅台竟然是假酒，如某石化公司一次购买上百万元的茅台酒进入公司成本。
这些都体现了酒担当了表达情谊，联络感情的工具。
1.2酒是表现官员能力的一个根本特征。
无酒不成席，无酒不欢，所以，官员走访、调查、考察，最后都表现在酒桌上，所以，官场就流行这样的一些俗语：“能喝八两喝一斤，这样的同志可放心；能喝一斤喝八两，这样的同志要培养；能喝白酒喝啤酒，这样的同志要调走；能喝啤酒喝饮料，这样的同志不能要。
”“公家出钱我出胃，吃喝为了本单位。
”“穷也罢富也罢，喝罢！兴也罢衰也罢，醉罢！”“领导干部不喝酒，一个朋友也没有；中层干部不喝酒，一点信息也没有；基层干部不喝酒，一点希望也没有；纪检干部不喝酒，一点线索也没有。
”所以，许多官员为了表现自己的能力，拼命的喝酒，不论是否能喝酒，也不论酒量有多大，更不论自己身体行不行，反正只要领导高兴就行，因为喝酒已成官员能力大小的一个基本特征。
近几年来，多次听到也看到一些官员英勇牺牲在酒桌上，就是为了表现自己的能力。
2艺术文化 2.1诗词方面中国自古以来就是一个诗词大国。
唐朝诗人李白独自一人在皎洁的月光下独酌，写下著名的诗句“花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
酒文化对现代社会的影响
酒文化对现代社会的影响酒文化对现代社会的影响酒文化对现代社会的影响想要了解酒文化对现代社会的影响，我们首先必须了解什么是酒文化。
百度百科里面对酒文化是这样定义的：酒文化是指酒在生产、销售、消费过程中所产生的物质文化和精神文化总称。
酒文化包括酒的制法、品法、作用、历史等酒文化现象。
既有酒自身的物质特征，也有品酒所形成的精神内涵，是制酒饮酒活动过程中形成的特定文化形态。
而用我们通俗一点的话就是说一切与酒有关的社会文化现象。
当然这个通俗的话语可能也有很多人不大认可。
众所周知，我国是酒的故乡，是世界上酿酒最早的国家之一。
酒的酿造，在我国已有相当悠久的历史。
在中国数千年的文明发展史中，酒与文化的发展基本上是同步进行的。
据《神农本草》所载，酒起源于远古与神农时代。
也就是说酒出现的时间是与我们中华文明有史可考的时间是相差不大的，中国酒文化的历史文化底蕴之深不言而喻。
而正是因为酒出现的历史太过久远，与酒相关的历史人物、神话传奇、寓言故事也是不知道有多少。
我们在这就举几个例子：温酒斩华雄的曹操、对酒当歌的曹操、醉翁之意不在酒的欧阳修、还有关于造酒的酒之始祖：杜康。
与酒有关的真的是不胜枚举。
因此酒文化也成了中华文明的重要组成部分。
而到了今天酒文化对现代社会的影响是否如同在古代社会影响一样大了？我们现在来说说酒文化对现代社会的影响。
现代人提起“酒”首先想到就是两件事：吃饭喝酒与买酒送礼。
当然这也不是现代社会所独有的，而是传承与老一辈甚至是先人的传统。
但到了如今，“酒”好像已经在人们口中变了味，人情味更加重了，而文学味却少了很多。
我们了解古代关于酒的都是关于某某人喝了酒之后，才兴大发，一挥笔就留下了一千古名篇，百世流芳，如李白、苏轼之流。
或者谁谁谁在有美酒佳肴的情况下，干出一惊天动地、世人共颂的大事,如关羽温酒斩了华雄、曹操与刘备煮酒论英雄、武松喝了酒之后打死了害人的大虫。
其实这些事情在五千年的中华文明史中还有不知道多少。
中国酒文化论文2000字
酒文化的论文篇1浅析中西酒文化摘要：文化是人类在历史过程中所创造的物质文化和精神文化的总和，在酒文化方面，中国和西方的酒文化有明显差异。
西方酒文化一般指葡萄酒文化，而中国酒文化则是白酒文化。
本文从酒的起源，酒与宗教的关系，酒器的使用，饮酒礼仪以及酒的社会功能几个方面，简单介绍中西方酒文化的区别以及造成这些差异的原因。
关键词：酒文化文化差异文化酒文化作为文化系统的一个方面，跟其他方面一样，其形成过程以及在地域上造成的差异，是有其深刻的社会背景的。
社会以及历史的不同因素形成了文化的最终不同。
只有从各个方面把握中西文化的不同才能促进中西方的文化交流。
1.酒的起源从酿酒所使用的原料方面来说，在中国早期的文化起源地黄河流域，气候温和并且农作物发展较为先进，人们便用粮食酿造就有中国特色的黄酒以及白酒。
而在被称为西方文明摇篮的巴尔干半岛古希腊地区，境内多山，土壤贫瘠，不适合农作物生长，反而很适合葡萄的生长，因此葡萄酒的酿造就成为西方酒文化的代表。
对于酒神崇拜，从神话传说方面来说，西方的葡萄酒最早起源于希腊神话中的酒神狄奥尼索斯(Dionysus)据说他是最早种植葡萄并且酿造葡萄酒的。
而在中国，中国历史上没有明确的酒神，而又普遍地将仪狄或是杜康认为是中国的酒祖。
2.宗教与酒文化的关系从宗教方面来讲，基督教是西方的主流宗教，在圣经中多次提到葡萄酒。
耶稣知道了自己的命运后在最后的晚餐上说，面包是我的肉，葡萄酒是我的血，并且让人们记住自己是为人类赎罪而死的。
因此基督教将葡萄酒视为圣血，而且葡萄的种植以及葡萄酒的酿造被教会人员视为工作，在这种背景情况下，人们对于葡萄酒是一种敬仰与喜爱的心情。
在中国佛教的影响较为广泛，而佛教的教义是反对饮酒的，无论是在家还是出家，在戒律上都一律禁止饮酒。
人们很多听信佛的教戒，尽可能的控制饮酒。
加之中国的白酒多是粮食酒，因此人们对于饮酒是一种比较谨慎的态度。
3.酒器的使用无论是在西方还是在中国，人们对酒器的重视都是略见一斑的：酒器制造所用的材质，最终的形状以及做工的精美都有不同的讲究。
酒与社会酒文化与社会变迁的关系
酒与社会酒文化与社会变迁的关系酒与社会：酒文化与社会变迁的关系酒是一种流传千年的饮品，与人类社会息息相关。
作为一种文化符号，酒体现了社会的价值观念、生活方式以及社会变迁的历史轨迹。
本文将从历史、文化和社会角度探讨酒与社会的关系，分析酒文化对社会变迁的影响。
一、酒在历史中的地位酒作为一种饮品，在历史上始终占据着重要地位。
早在古代，酒就被赋予了神圣的象征意义。
在诸多文明古国的史书中，都有酒的记载。
酒在古埃及、古希腊和古罗马等古代文明中扮演着宗教仪式、祭祀活动以及社交交际的重要角色。
古代中国的诗经和楚辞中，也经常提到了酒的重要性。
二、酒文化的传承与演变酒文化在社会发展变迁中不断传承与演变。
从古代至今，酒文化以不同的形式存在于世界各地。
每个国家和地区都有自己独特的酿酒技艺和饮酒习俗。
例如，在中国，传统的白酒文化自古以来就与中国的社会习俗、节日庆典以及农耕文化紧密相连。
而在欧洲，葡萄酒文化是其饮食文化的重要组成部分。
随着社会的变化，酒文化也在逐渐演变。
现代社会中，酒作为一种消费品，已经成为了日常生活中不可或缺的部分。
时尚与酒相关的酒吧文化、夜生活娱乐场所的兴起，推动了酒文化的多元化发展。
同时，新兴的酒品牌和创新的酒饮方式也不断涌现，满足了人们多样化的消费需求。
三、酒文化对社会变迁的影响酒文化与社会变迁相互影响，不断塑造着社会的发展轨迹。
首先，酒文化作为一种传统文化的载体，是社会价值观念传承的一部分。
酒文化中承载的礼仪、和谐与共享的理念，对社会风气与社交关系产生着深远的影响。
例如，中国的酒宴文化强调以酒会友，通过酒文化的传承，人们注重亲情、友情和社会关系的维系与发展。
其次，酒文化与商业社会的崛起和经济发展息息相关。
酒业作为一个巨大的产业链，涵盖了农产品种植、酿造、销售等多个领域，直接或间接地带动了相关行业的就业和经济的增长。
同时，酒文化的传播和推广也成为了一种商业活动，推动了品牌建设和销售市场的发展。
再次，酒文化的兴起也与社会消费观念的变化密切相关。
酒在社交场合的角色与意义
酒在社交场合的角色与意义酒作为一种饮品，自古以来就在社交场合扮演着重要的角色。
无论是庆祝喜事还是疏解疲劳，人们往往选择在社交活动中饮用酒精饮品。
本文将探讨酒在社交场合中的角色与意义。
一、酒的社交功能1. 缓和气氛在社交活动中，饮酒可以缓和气氛，使人们更加放松和愉快。
酒精的作用可以抑制紧张情绪，使人们更容易展现真实的自己，打破原有的隔阂。
2. 增进友谊饮酒的过程往往与交谈和倾听密不可分，有利于增进人与人之间的互动和交流。
通过饮酒，人们可以更加坦诚地沟通，加深彼此之间的了解和信任，培养和巩固友谊关系。
3. 社交庆祝酒在社交场合中经常被用于庆祝特殊事件，如生日、结婚、晋升等。
饮酒可以让宴会气氛更加热烈，增加欢乐的元素，使得庆祝活动更加隆重和有意义。
二、酒的象征意义1. 礼仪与文化在一些正式场合，饮酒往往是一种礼仪和传统文化的体现。
例如，酒宴中的敬酒仪式，既代表了主人的尊重和热情，也体现了来宾的礼仪和敬意。
酒的象征意义使得社交活动更加庄重和有仪式感。
2. 地域文化不同地区有不同的酒文化，酒在社交场合中也反映了地域文化的特色。
例如，中国的白酒文化、法国的红酒文化等都成为当地乃至全球范围内的文化象征。
酒作为一种文化符号，连接了人们的情感和认同。
三、注意理性饮酒虽然酒在社交场合中具有一定的角色与意义，但我们也要注意理性饮酒的重要性。
1. 适量饮酒过度饮酒会对身体健康造成不可逆的损害。
因此，在社交场合中，我们要注意适量饮酒，不要过度追求热闹而忽视身体健康。
2. 理性选择在社交场合中，我们可以选择适合自己口味和身体状况的酒品。
对于那些不喜欢或无法承受酒精刺激的人，可以选择酒精含量较低的饮品或选择其他不含酒精的代替品。
3. 互相照顾在社交活动中，我们应该互相照顾，不要强迫他人饮酒，尤其是那些不愿意或不能饮酒的人。
尊重他人的选择，切勿给他人带来不适。
总之，酒在社交场合中发挥着重要的角色与意义。
它能够缓和气氛、增进友谊，同时也代表了一种文化和传统。
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酒文化与酒的社会功能
社会学1102 唐唯梁4303110214 摘要：在中华几千年的文明史中，酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。
首先，中国是一个以农业为主的国家，因此一切政治、经济活动都以农业发展为立足点。
而中国的酒，绝大多数是以粮食酿造的，酒紧紧依附于农业，成为农业经济的一部分。
粮食生产的丰歉是酒业兴衰的晴雨表，各朝代统治者根据粮食的收成情况，通过发布酒禁或开禁，来调节酒的生产，从而确保民食。
然而，近年来伴随着送礼之风的盛行，酒已经不知不觉与官场游戏挂上了钩，登上了政治舞台，成了腐败滋生的重要因素，人们对酒的理解和看法已经不再那么单纯，古老传统文化下的“酒德”“酒礼”已荡然无存。
关键字：酒文化酒的精神腐败
酒，是一种文化。
中国上下五千年就是一个酒的文化，就是一个酒的历史。
李白有举杯邀明月的雅兴，而苏轼有把酒问青天的胸怀。
欧扬修有酒逢知己千杯少的豪迈，曹操有对酒当歌人生几何的苍凉。
杜甫有白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡的潇洒。
酒是好东西，高兴的时候他能助兴，而悲伤的时候，它能为你解忧；酒是坏东西，如果你认为他能为你带来勇气，那么这种勇气不堪一击。
如果你认为酒能证明你的忠诚，朋友，当你喝下的时候，你已经开始背叛了。
你背叛的是你的健康，你背叛的是你的生命，你背叛的是家人对你的关爱。
要珍惜生命，适度饮酒。
中国是卓立世界的文明古国，中国是酒的故乡，中华民族五千年历史长河中，酒和酒类文化一直占据着重要地位，酒是一种特殊的食品，是属于物质的，但酒又融于人们的精神生活之中。
作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其独特的地位，其中也衍生出了酒政制度。
一、就得起源及酒文化
酒文化包括酒的制法、品法、作用、历史等酒文化现象。
既有酒自身的物质特征，也有品酒所形成的精神内涵，是制酒饮酒活动过程中形成的特定文化形态。
酒德两字，最早见于《尚书》和《诗经》，其含义是说饮酒者要有德行，不能象夏纣王那样，“颠覆厥德，荒湛于酒”，《尚书·酒诰》中集中体现了儒家的酒德，这就是：“饮惟祀”（只有在祭祀时才能饮酒）；“无彝酒”（不要经常饮酒，平常少饮酒，以节约粮食，只有在有病时才宜饮酒）；“执群饮”（禁止民从聚众饮酒）；“禁沉湎”（禁止饮酒过度）。
儒家并不反对饮酒，用酒祭祀敬神，养老奉宾，都是德行。
酒文化在中国源远流长，不少文人学士写下了品评鉴赏美酒佳酿的著述，留下了斗酒、写诗、作画、养生、宴会、饯行等酒神佳话。
酒作为一种特殊的文化载体，在人类交往中占有独特的地位。
二、酒的精神
酒，在人类文化的历史长河中，它已不仅仅是一种客观的物质存在，而是一种文化象征，即酒神精神的象征。
在中国，酒神精神以道家哲学为源头。
庄周主张，物我合一，天人合一，齐一生死。
庄周高唱绝对自由之歌，倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”、“无何有之乡”。
庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟，而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。
追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱，是中国酒神精神的精髓所在。
世界文化现象有着惊人的相似之处，西方的酒神精神以葡萄种植业和酿酒业之神狄奥尼苏斯为象征，到古希腊悲剧中，西方酒神精神上升到理论高度，德国哲学家尼采的哲学使这种酒神精神得以升华，尼采认为，酒神精神喻示着情绪的发泄，是抛弃传统束缚回归原始状态的生存体验，人类在消失个体与世界合一的绝望痛苦的哀号中获得生的极大快意。
追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱，是中国酒神精神的精髓所在。
（庄周的物我合一）
西方的酒神精神喻示着情绪的发泄，是抛弃传统束缚回归原始状态的生存体验，人类在消失个体与世界合一的绝望痛苦的哀号中获得生的极大快意。
三、酒文化的发展和其角色转变
西方人喝酒只是喝酒，简单又快捷，面前的菜肴品类不多，人与人之间的喝酒也无多少客套近乎。
因此，西方政治腐败现象不算太普遍，即使有，也不敢像当今中国官员的肆无忌惮与寡廉鲜耻。
中国人喝酒的时间绵长，其间的板眼也挺多。
喝酒的礼数是否周到，可事关重大啊，或因酒后失言丢掉了乌纱帽乃至锒铛入狱，或因酒后灵感发挥极致获得意外官运亨通财色两旺，或者以“酒肉穿肠过，
佛祖心中留”来为出家僧众犯戒行为辩护。
那些超尘脱俗的几乎不食人间烟火的隐逸之士，也总是以仙界、天界的美酒、佳肴、歌舞，来作为他们理想境界的观想图景的。
中国人之饮酒，所谓的酒文化，其核心思想皆体现在官场潜规则运用机巧的是否圆熟。
宾主之间的几番客套，一阵溜须拍马、阿谀奉承，几杯美酒下肚，外加满桌子五光十色、雕塑精致、拼盘巧妙的山珍海味，再适当搭配上一二位妙龄女子的“巧笑倩兮，美目盼兮”，于是一件件难事在权钱交易的形势下迎刃而解。
自古酒色财气四运相连，国家民族的兴衰与具体个人的祸福的具体的表现，都紧紧围绕着酒色财气这“四运”的动向，都是以酒色财气作为道具来上演生动活泼的官场或民间的戏剧的。
酒居于“四运”之首，可见其非同一般的能量。
美酒之魂，上可以通神灵将官府勾兑得十分的巴实，从而交上升官发财的好运；下可以凭借酒力的超水平发挥，从而强化游戏人间美色情爱的技巧；人们的日常生活，更是离不得酒魂之恍兮惚兮、飘飘欲仙，来冲淡枯燥与苦闷交煎的莫名感伤。
权力正在把茅台酿成腐败酒。
如果继续容忍公款吃喝大肆存在，如果制度建设迟缓推进，茅台涨价就会成为脱缰的野马，茅台成为腐败酒的趋势也就不可能被遏制。
茅台酒“耍酒疯”，板子别只打茅台，应问问谁喝茅台，以及监管者在哪里？众所周知，茅台酒已经成为“公务酒”、“办事酒”、“人情酒”。
很显然，不喝茅台，不代表我们不买茅台，不送茅台，不承担茅台涨价的可怕后果。
比如，公款吃喝。
当前公款吃喝耗费惊人，已经是难以革除的痼疾，但凡公款宴请，无不名酒作陪，酒钱谁掏？还不都是纳税人的血汗钱？由此而言，茅台涨
价，成本最终都必然转移到每个纳税人身上。
由此可见，中国人在酒文化中浸淫已久。
五千年的酒文化延绵至今，伴随经济的大发展而异常繁荣。
特别是在公款消费的助推下，官场上的饮酒之风可谓登峰造极，以至享誉华夏的茅台酒已经事实上跻身奢侈品行列。
“酒兴”如此这般地畸长，并未使酒之文化气味愈来愈浓，反而使之与“文化”二字渐行渐远，与歪风邪气越走越近。
所以，酒的社会角色正在发生质的改变，其社会功能超出了本身的饮食功能，我们要做的，就是好好反省自己，反省社会，正视传统文化带给我们的美德，并将它们发扬光大！。