科举制度形成
常识“古代科举制度”知识点
【常识】“古代科举制度”知识点一、古代科举制度的形成、发展及取缔过程开始阶段：隋炀帝杨广开创进士科，后逐步发展发展阶段：武则天时期，举行殿试，开创武举兴盛阶段：明清时期，制度完善，采取八股取试废止时期：1905年清朝末期废除科举制，推行现代学校教育二、古代科举制度的程序三、古代科举制度中连中三元三次考第一，解元(乡试)——会元(会试)——状元(殿试)四、古代科举制度中殿试的前三甲(三鼎甲)一甲三名，赐进士及第，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花，合成三鼎甲。
二甲赐进士出身，三甲则同进士出身。
二三甲第一名皆称传胪。
一、二、三甲通称进士。
进士榜称甲榜或称甲科。
进士榜用黄纸书写，故叫黄甲，金榜，中进士称金榜题名。
由于在殿试之后，皇帝召见新科进士时，状元位置居中，且稍前于榜眼、探花，如三角形的顶角位置，正好站在第一块御道石正中镌刻的巨鳖头部，独个踏占在鳌头之上，因此也就有了“独占鳌头”五、和科举制相关的成语金榜题名：使用黄色的纸对外公布公告。
(中进士)蟾宫折桂：蟾宫指代月官，传说月宫中有一只长三条腿的蟾蜍，因此称月宫为蟾宫。
去月官折桂花，很难办到，用蟾宫折桂指代科举考中。
现在在考试前吃桂花糕，就是为了取好彩头。
独占鳌头：相传皇宫宫殿之前刻着巨鳌，只有状元才有资格站在上面迎接榜单。
五子登科：源于窦禹钧。
窦禹钧居于燕山府，他有五子，都中科举。
相关的三字经“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。
后来成为中国传统吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。
名落孙山：书生孙山与同乡去考试，回来之后，乡人问他，自己家的孩子是否中举，孙山回答：中举名单最后一名是我孙山，你家孩子在我之外。
用委婉的方式告知没有中举。
【课后练习】1.古代科举考试最后在殿试中考取第二名被称为( )。
A.状元B.探花C.榜眼D.解元【答案】C。
解析：正式的科举考试分为三级：(1)乡试，(2)会试，(3)殿试。
乡试考中后称为举人，第一名称为解元。
中国科举制度的发展历程
中国科举制度的发展历程科举制度是中国古代的一种选拔官员的制度,历史悠久,经历了演变和发展。
以下是中国科举制度的发展历程:1. 起源科举制度起源于汉朝,当时汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”政策,大量吸收儒家思想,并将儒家经典作为官方教材,推崇孔子、孟子等儒家思想家,建立了儒家文化的基础。
在这种背景下,儒家经典教育和考试相结合,形成了科举制度。
2. 初创科举制度的初创时期,主要是在唐朝。
唐太宗李世民实行“以文治国”政策,推行文化教育,重视科举考试,设立八大家、十八学士等机构,选拔人才。
唐高宗李治继位后,对科举制度进行了改革,增加了科目,实行殿试,提高了考试的公平性。
3. 完善唐朝之后,科举制度逐渐完善,增加了更多的科目,如《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等经典,以及地理、历史、文学等学科。
同时,考试内容也更加全面,从选拔官员的角度来看,科举制度已经变得完整和有效。
4. 宋代变革宋朝时期,科举制度发生了变革。
宋太祖赵匡胤实行“以文治国”政策,重视文化教育,并设立太学和书院,培养人才。
同时,科举考试也进行了改革,增加了问答环节,增加了考试的难度和深度。
5. 明代强化明朝时期,科举制度得到了进一步的强化。
明太祖朱元璋实行“以文治国”政策,对科举考试进行了多次改革和调整,增加了考试科目和考试次数,并实行了严格的考试监督和监考制度。
6. 清朝发展清朝时期,科举制度得到了进一步完善。
清朝统治者推行“以吏治治国”政策,重视官员的选拔和培养,通过多次改革和调整,建立了较为完善的科举制度。
清朝科举考试增加了政治、经济、军事等方面的知识,考试也更加严格和全面。
7. 现代变革现代社会,科举制度的影响依然存在。
中国高等教育机构仍然采用科举考试作为招生标准,一些政府部门也延续着科举考试监督和监考制度。
科举考试已成为中国传统文化的重要组成部分,也是中国文化中“读书治国”的代表性符号。
科举制度的演变过程
科举制度的演变过程科举制度是中国古代的一种选拔文官的制度，历时不短。
其演变过程也是很复杂的。
下面就让我来为大家详细介绍一下吧。
一、初期科举制度的形成中国的科举制度可追溯到汉代初年，但那时还没有形成科举考试的制度。
魏晋时期，由于官员品质低劣，文风浮躁等原因，朝廷便开始尝试设立类似考试的制度来选拔优秀人才。
这种选拔方式以文、武双方面为主，洛阳、长安、J益三地先后设立武举和文举考试，考试内容以典籍为主。
到了唐代，科举及其考试的规模和制度逐渐完善，形成了大体的脉络。
初唐时还是以武举、文举为主，但随着时代的变迁、统治者的转变以及世情的巨变，科举考试的形式也相应出现了变化。
进入唐朝后期，为克服民变、党争等因素造成的官员空缺，唐朝政府密集地设置了许多乡试、府试、会试等考试以确保人才来源的充足。
这时，科举考试分为三个阶段，分别是乡试、会试、殿试。
考生通过举人、进士、状元等历程，层层筛选，最终晋升为官员。
二、明清时期科举制度的变革到了明清时期，科举制度的规模、规格和范围有了大幅变化，其中最重要的是设置了有名的进士科举考试。
进士考试是明清时期科举制度最高级别的考试，一次性选拔优秀人才担任地方、朝廷高级官员。
此外，明朝为了避免由于太子、阮嗣宗等高级官员之子参加科举考试导致选择的“儒生”质量偏低，于是设立了明经、明法等类别，从科举考试之外的范畴扩大优秀人才的挑选范畴。
此外，明代的科举制度中也产生了许多新的奖励制度，例如“解元”、“探花”等。
这些奖励，都激励了越来越多的人参与到科举考试之中。
不过，这样灌输“儒学之辈”“减少兵权”的观念，也渐渐地萎缩了中国古代军队的实力，军阀起义等现象甚嚣尘上。
随着中国古代社会的变革，科举制度也不得不屈服于新形势的变化。
首先，18世纪初的康熙时期，由于清朝整体实力下降，清廷开始寻求新的路线来御敌。
于是为重振雍正时期的改革，推行了一系列革新措施，其中最为重要的便是改革科举制度。
清政府改革后，取消了科举考试的状元等级，取消了朝廷的科举奖励，并逐步取消了科举考试的一些题目，如《梅花草》等难度过高的题目。
科举制度始于哪个朝代
科举制度始于哪个朝代科举制度是中国古代的一种选拔人才的制度，起源于隋朝，形成于唐朝，持续发展至清代，历时近一千四百年。
科举制度的起源可以追溯到隋朝的开皇年间，隋文帝杨坚意识到重用人才的重要性，于581年开始实行科举制度。
之后，唐太宗李世民继承并发扬了这一制度。
唐太宗时，科举制度进一步完善，设立了国子监，规定了考试内容和程序，并开始推行制度的普及，从而奠定了科举制度的基本框架。
唐朝科举制度的主要目的是选拔政治人才，以此来提高官员的能力和廉洁度，为政府提供稳定的管理层面。
这一制度为成就了唐朝的开放权威的盛世，推进了政治和文化的繁荣。
考试科目包括经义和史论，以及从毛笔书写到仪容仪表等方面的专门技能。
此外，唐朝还设立了中央的文庙以祭祀学官，强化了文化和教育的地位。
随着唐代的衰败，科举制度在五代十国时期几乎废止，但在宋朝得以恢复和进一步完善。
宋朝科举制度的改进主要集中在考试内容和程序上，增加了文论和策论科目，提高了对文学才能的重视。
此外，还设立了地方性的乡试，以选拔地方政府官员。
通过这些，宋朝确保了官员选拔的公平性和科学性。
元朝对科举制度进行了一定程度的，但并未对其本质做出根本性的改变。
元代的科举考试分为三个阶段：乡试、会试和殿试。
乡试在各省进行，选拔出一定数量的贡士进入会试，会试在首都举行，选拔出进入殿试的考生。
殿试由皇帝亲自主持，根据考生的答卷和表现来确定秀才名单。
元朝的科举制度相较于以往的朝代，更加注重实用性和政治忠诚，选拔的考生中出现了更多与民生有关的科目。
明朝继承元朝的科举制度，并进行了进一步的和发展。
明朝科举制度的主要目的是充实官员队伍，确保政府的稳定和廉洁。
明朝的科举考试顺序为乡试、会试和殿试，考试的科目包括经义、经史、策论等。
明朝还在全国范围内普及了科举的教育，推行了府试、州试等层层选拔制度，以确保选拔出优秀的官员。
明朝的科举制度为官员的选拔提供了一种更加公平和有序的方式，也推动了文化和教育的发展。
中国古代科举制度的起源与发展
中国古代科举制度的起源与发展中国古代科举制度是一种选拔官员的考试制度，起源于南北朝时期，经历了一系列的变迁与发展，对中国古代的政治、文化和教育产生了深远的影响。
本文将探讨中国古代科举制度的起源、发展和其对社会的影响。
一、科举制度的起源科举制度的起源可以追溯到南北朝时期。
这个时期的政权动荡，统治者为了解决政府官员选拔的问题，逐渐形成了科举制度的雏形。
南北朝时期的科举考试主要包括文学、法律、历史等学科，以选拔政府官员为主要目的。
此时的科举制度虽在后世的发展中被改进，但其基本的选拔原则和考试内容已初具雏形。
二、科举制度的发展随着时间的推移，科举制度逐渐完善和发展。
在唐代，科举考试规模进一步扩大，考试科目也逐渐增多，包括儒家经典、史书以及琴棋书画等文化艺术方面的内容。
唐朝科举制度的完善，为后来的宋、元、明等朝代的考试制度奠定了基础。
宋朝是中国科举制度发展的一个重要时期。
宋代的科举考试不再只是考察文化艺术，还强调理学思想和儒家经典的学习。
宋代的科举考试主要分为乡试、省试和殿试三个阶段，通过这些考试选拔出合适的人才，为政府选拔合格的官员提供了一种有效的手段。
明清时期，科举制度进一步发展，并成为中国古代社会的核心制度之一。
科举考试的规模更加庞大，竞争更加激烈。
明代的科举考试分为乡试、会试和殿试三个阶段。
乡试是地方性的考试，会试是地区性的考试，而殿试则是最终选拔进士的考试。
科举制度在明清时期逐渐形成了严格的考试内容和制度，并对选官活动产生了深远的影响。
三、科举制度对社会的影响科举制度的实施对中国古代社会产生了深远的影响。
首先，科举制度推动了儒家学术的发展和传承，儒家思想成为科举考试的主流。
其次，科举制度营造了一种竞争激烈的环境，促进了社会上层人才的选拔和培养。
科举考试不论身份背景，只注重个人能力和学识，为社会流动提供了一种途径。
此外，科举制度还有助于维护社会的稳定和统一。
通过考试选拔出合适的官员，减少了朝廷中的腐败和乱象，增强了政权的合法性和稳定性。
中国古代科举制度
中国古代科举制度中国古代科举制度是一种选拔人才的制度，于唐朝初期形成，并在宋朝达到鼎盛。
这个制度在中国历史上持续了超过一千年，并对中国社会产生了深远的影响。
本文将介绍古代科举制度的起源、发展和特点，以及对中国社会的影响。
一、科举制度的起源与发展中国古代科举制度可以追溯到唐朝初期。
当时，唐太宗下令举行科举考试，以选拔政府官员。
这可以被视为古代科举制度的雏形。
然而，真正形成科举制度的是隋朝。
隋文帝杨坚创立了明经科，精选人才，这也奠定了科举的基础。
随着唐、宋两朝的兴起，科举制度逐渐完善和发展。
唐朝将科举分为明经科、明法科和明文科三门，考试内容相对较为简单，主要考察经史和文学知识。
然而，随着政治的变动，科举考试的内容和方式也发生了调整。
宋朝将科举考试分为殿试、会试和礼部试，增加了考生的选拔梯度和难度。
二、科举制度的特点1. 平等公正：科举制度的一个重要特点是平等公正。
无论贫富、出身、官阶，只要具备一定的学识和才华，任何人都可以通过科举考试获得官职。
这使得科举制度在一定程度上打破了封建社会的等级制度，为平民阶层提供了获得社会地位的机会。
2. 选拔人才：科举制度的另一个特点是选拔人才。
通过科举考试，政府可以筛选出具备良好品德和优秀才能的官员，为政府提供了稳定和高效的管理人力资源。
科举制度的导入也促进了中国历史上的文化繁荣和知识传承。
3. 压抑创新：科举制度虽然在选拔人才方面有一定的作用，但也存在一些缺点。
由于科举考试重视经典文化和既定知识体系，对于创新思维和个人独立思考的能力缺乏考察。
这导致一些优秀的才华横溢者可能被埋没，限制了社会的创新和进步。
三、科举制度对中国社会的影响科举制度对中国社会产生了深远的影响。
首先，科举制度促进了中国古代文化的传承和繁荣。
通过科举考试，精英阶层得以接触到经典文化和古代文献，加深了对中国传统文化的理解和研究。
其次，科举制度对社会稳定起到了一定的作用。
由于科举制度提供了平等的机会，使得社会上的各个阶层都有可能通过努力获得官职和地位。
科举制创立的原因是什么
科举制创立的原因是什么(有什么历史意义)科举制度的产生从根本上讲是封建经济发展，地主阶级中士、庶力量对比变化的反映。
科举考试这种制度对于中国传统社会后半段的政治运作和教育模式都具有关键作用。
科举制创立的原因1、社会原因。
科举制度的开创，是社会经济发展、阶级关系变化的产物。
南北朝时期的土族制度，只是按照门第高低分配权力，不能满足数量众多的出身低微的地主的要求。
同时封建经济有所发展，尤其是均田制实行后，中小地主势力增长，非常渴望进入统治阶层。
2、要加强中央集权，必须把选用人才的大权集中在中央政府手里;要巩固统治，必须最大限度地网罗和笼络知识分子，为他们提供参政的机会。
3、科举制是朝廷急需打破固有选拔机制。
从秦汉到魏晋南北朝，以分享为主的选拔方式，使得权力成为了豪门手中的工具，而牢牢把握朝中大权的豪门甚至已经威胁到了皇权，因此从南北朝时期开始，随着士族门阀的衰落和庶族地主的兴起，魏晋以来选官注重门第的九品中正制已无法继续下去。
科举制创立的历史意义1、科举制改善了用人制度;2、科举制促进了教育事业的发展，士人读书风气盛行;3、科举制促进了文学艺术的发展，其中以唐诗为主;4、科举制在我国封建社会上存在了1300多年。
科举制度的优点科举制度是封建时代所可能采取的最公平的人才选拔形式，它扩展了封建国家引进人才的社会层面，吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。
特别是唐宋时期，科举制度正当发展成熟之初，显示出生气勃勃的进步性，形成了中国古代文化发展的一个黄金时代。
从总体上来说，史学界对于唐代的科举制度基本上持肯定的态度，认为它为唐统治者招揽了人才，为社会下层民众提供了新的上升通道，动摇了门阀制度，扩大了统治基础，推动了文化的发展。
与封建社会其他所有选举制度相比，科举制度有其进步性和合理性。
它造成了社会流动”，一定程度上改善了封建政治;科举的一整套严密的考试程式和制度，更被誉为是中华民族的杰出创造。
科举制使应考之人获得公平竞争的机会，这对于调动人的积极因素，广泛搜罗人才，有着无可辩驳的优点。
【知识解析】科举制度专题梳理
科举制度专题梳理科举制所谓科举，就是分科考试举人；所谓科举制度，就是按照不同的科目通过考试来选取人才的考试制度。
原因：①南北朝以来，寒门庶族地主势力上升，他们希望打破门阀士族垄断政治的局面，积极要求参政。
②为适应这一社会阶级关系的变化，加强中央集权。
③九品中正制无法适应社会发展要求。
地主经济发展，庶族地主的势力加强。
庶族地主尤其是中小地主为了维护和扩大其经济利益，迫切需要打破门阀士族在政治上的垄断一拍即合隋文帝废除九品中正制，分科取士；隋炀帝设进士科，科举制正式形成。
隋文帝废除九品中正制，分科取士；隋炀帝设进士科，科举制正式形成。
继承科举制并将其完善武则天：开殿试，设武举唐玄宗：诗赋成为主要内容常举制举制举是由皇帝亲任考官，选拔具有专才之人进士科最初内容包括贴经、诗赋和政论，考试难度大，但考中进士最为荣耀，有的官至宰相。
“不为进士出身，终不为美”。
明经科主要考儒家经典，考试是先帖文，然后口试，经问大义十条，答时务策三道。
“三十老明经，五十少进士”（唐太宗）尝私幸端门，见新科进士缀行而出，喜曰：“天下英雄，入吾毂（牢宠、圈套）中矣。
”——王定保《唐摭言》材料：大中十四年(公元860年)，礼部侍郎裴坦主考，进士科考生一千余人，有三十人及第，其中“皆衣冠士子”，是岁：郑义则，故户部尚书瀚之孙;裴弘，故相休之子;魏当，故相魏扶之子;令狐湻，故相令狐綯之子。
余不能遍举，皆以门阀取之。
惟陈河一人孤平，负艺第于榜末。
——《册府元龟·贡举部·谬滥》阅读材料分析唐朝科举存在什么问题?科举考试中存在门第取士的情况，进士科基本都被高门大族所垄断。
唐朝科举的试卷没有糊名制度（考试机制不完善）宋代，进行全方位改革，真正做到了不论出身。
宋代对科举制度进行了全方位的改革：废除公荐，尤其是锁院、糊名、誊录等制度的实行，使得科举考试真正体现了公开公平的竞争原则。
权贵对选举的操纵受到有效的制约。
封锁考室糊名与誊录科举制更加完善，考试内容僵化科举制时断时续，科举录取人数不多，官员中科举出身比例不高明清科举的特点：◎考试的科目内容趋于单一化。
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科举制度形成
科举制度形成
在奴隶社会，主要官职都是世袭的。
封建社会逐渐采取选拔官吏的办法。
魏、晋、南北朝时，选拔官吏实行“九品中正制”由地方政府进行。
九品中正制的选官标准全凭门第出身，于是名门望族子弟被选为上品作高官，庶族寒门出身的人只能被选为下品小官，以至出现了“上品无寒门，下品无世族”的现象。
随着封建经济和农业生产的发展，族地主阶级的经济力量不断加强，人数不断增多，形成了一股重要的社会力量。
他们要求在政治上得到相应的地位按门第高低选官的九品中正制，堵塞了他们进入仕途的道路。
加上这种作法容易造成世家大族长期操纵地方政权，称霸一方的弊病，因而越来越不适应封建王朝的统治利益。
科举制度创立
科举制度始于隋朝。
科举，就是由封建国家设立科目，定期举行
统一考试，通过考试来选拔官吏，这种作法，也叫“开科取士”。
隋朝建立后，隋文帝杨坚为了加强中央集权，扩大地主阶级的政权基础，正式废除了九品中正制，将选官权力收归中央。
规定各州每年以文章华美为标准选拔三人，荐给朝廷。
后又命令京官五品以上、地方官总管、刺史等以“志行修谨”（有才）、“清平干济”（有德）二科荐举人才。
隋炀帝杨广即位后，又创置了进士科，国家用考试的方法以才取人，考取的就可以到中央或地方政府中作官，这就是我国科举制度的开始。
创置科举制度，是我国古代选官制度的一外重大改革。
它适应了庶族地主阶级兴起的历史趋势，为地主阶级的各个阶层加入统治集团开辟了道路。
隋朝实行的科举制度，一直为以后的封建朝代所沿用，并不断加以发展和完善，成为封建国家选官的基本制度。
和隋朝以前的选官制度相比较，它有利于选拔人才，提高行政效率，对维护中央集权的封建统治起了重要作用。
科举制度始于隋，完备于唐、宋，终于清，在中国前后存在了
1300多年，它的存废曾对中国社会产生过重大影响。
科举制度有一定程度的平等竞争性，有益于社会各阶层的流动，有益于文化的编制和普及，更因为其有利于封建王朝统治的稳定和巩固而受到历代统治者的重视。
但科举制度自身的弊端使其日益成为社会思想文化发展进步的滞碍。
科举制度的废除，是中国教育史上带有革命性质的变革，但对当时的中国社会也带了负面影响。
开科取士打破豪门垄断官选自隋文帝开科取士以来，科举制度一直被当作国家的抡才大典受到历代封建统治者的高度重视。
检阅历朝皇帝实录，几乎都设有专门的机构负责组织和主持考试事宜。
为了保持科举考试的庄重性、严肃性及其正常顺利进行，还指定专门的机构对考试实行严格的监督，一旦发现舞弊行为，立即纠参，由皇帝颁发谕旨，饬派大臣查办。
若所参属实，按律治罪，决不宽恕。
在清代，考官因徇私舞弊、违犯科试条规，重则斩首，轻则流放、革职；至于考生，则革除名籍，永远开除士列。
历代封建统治者之所以如此高度重视科举制度，是因为这一制度有利于王朝统治的稳定和巩固。
隋唐
以后，实行开科取士，打破了豪门士族垄断选官的局面，在一定程度上使中小地主乃至出身寒微的士人能在机会均等的条件下，通过严格的考试入选为官吏，跻身于统治阶级的行列，从而使科举选官成为巩固皇权的工具。
皇权通过科举制度在民间创造了新的统治力量和赖以支撑的阶级基础———士绅阶层。
随着科举制度的推行，这个阶层的人数就越多，队伍就越大。
有力地巩固了封建统治。
科举制度有利于社会各阶层的流动。
科举考试不再唯门第、财产是问，注重士人的知识才能，在一定的程度上具有相对平等的竞争性，从而为社会流动提供了一条有效的途径。
“朝为田舍郎，暮登天子堂”不再是不可能实现的理想。
由于科举考试程序的相对严密和应试对象的全民性，平民家庭出身的较之前者，其改变社会地位的愿望更为强烈，因而所下工夫往往更多。
“十年寒窗苦，金榜题名时”，其获隽的机会相对较多。
可以说，从唐至清，科举制度一直是促进社会下层士人向上层流动，导致社会结构变动的重要力量，不断的定期的开科取士，使得士人阶层不停地吐故(进入官僚队伍)纳新(接纳新的生员)，
从而在一定程度上保持了官僚队伍的新陈代谢。
这样做的结果，一方面使饱学儒家经典的士子进入官僚队伍，可以实现其治国平天下的愿望；另一方面，由于他们来自社会下层，了解民间疾苦和吏治利弊得失，在施政时能给僵化的官僚体制增添生机，某种程度上有利于减轻腐化，抑制腐败；又因为他们受过系统的文化教育，掌握治理国家的有关理论知识，有较好的文化素养，也使官僚队伍保持较高的水准，有利于行政效率的提高。
追溯封建社会漫漫绵延的历史原因，与科举制度所造成的官僚政治在社会中化解很大一部分社会紧张乃至对抗
是不无关系的。
科举制度具有一定的文化统制与文化普及功能。
但由于每次考试录取的名额有限，所以，这一阶层中除了小部分入仕从政、参加社会流动外，而绝大多数仍滞留在社会下层，成为文化的传播者。
千年之后的评价
科举制度在中国绵延1300多年的史实，表明它作为一种选拔人才的方法不失其合理性。
科举考试的组织、严格的考场纪律，试卷批
阅中誊录、复审、磨勘、落卷的搜集等严密的程序，对于舞弊行为的严肃惩治等等，这些都是无可非议和不能否定的。
由于每次中额人数有限，“非学而优”者不能入选，因而造成一种良好的社会风尚，凡经过科举考试获取功名的士子，毫无例外地受到社会的尊重。
所以，尽管科举废除，科举功名的社会价值并未完全丧失，有功名的人仍然得到社会的垂青。
科举制度本身并无太多的弊病，它所要革除的只是考试的内容、八股文体和为封建君主专制政治选才的宗旨。
科举制度的废除还造成社会道德风气的败坏。
在科举制度下，与“读书作官”“学而优则仕”相辅而行的，士绅还以“治国平天下”、天下兴亡为己任。
他们重义轻利、求仁求智的行为举止在社会上具有示范作用。
但科举废除后，随着近代民族资本主义的发展，“四民”之末的商人地位增高，资本主义制度下追逐私利日益为社会所承认，日渐成为当时社会个体行为取向的标准。
士绅功名身份的失落虽有助于社会价值取向的转移，但传统的“贵义贱利”的价值观念日渐被“嗜利忘义”的风尚所取代，由此导致官场腐败的加剧，社会关系长期对
立与无序，其影响至今还是显见的。
科举制度的废除，虽然摧毁了当时存在的社会等级制度，但由于士绅阶层的瓦解，使社会上层与下层、城镇与乡村之间的界限更加固定，对社会的整合功能造成长期的消极影响。
科举制度曾为传统中国社会上、下层之间的社会流动提供了可能，虽然这种流动能力极为有限，但对民众的吸引力是巨大的，它使皇权与绅权处于相对平衡状态，中国社会也因此保持秩序的长期稳定。
科举制度废除后，社会没有适时地提供替代性的制度，以致社会上下层流动局面不复存在。
科举制度废除后的第六年，清朝就灭亡了。