近代以来文化变迁的轨迹

近代以来中国城市文化变迁轨迹

一、传统到近代

鸦片战争以后，我国被逐渐吸纳入世界的近代化体系，而在这一连串的社会变迁中，归根到底是文化变迁推动的。我国近代以来的文化变迁更偏向于外力助推下的强制性变迁，随着西方列强入侵，以军事入侵为基础的外来文化入侵深深打破了我国禁锢已久的传统文化，使近代社会从器物、制度、思想等方面都产生激烈的动荡。这不同层面的变革所需要的时间不尽相同。以下是由纵向对近代文化变迁的简要总结。

1. 在我国，最先开始物质层面的变革，标志性事件为主张“中学为

体、西学为用”的洋务运动，大量引入和学习西方科学技术，近代科学开始在中国发展。但器物层面的变革并不能改变中国的落后局面，于是近代文化变革继续推进。

2. 19世纪70-80年代后，以早期维新派所发起的“变法维新”运动则

开启了近代制度变革的大门，20世纪初辛亥革命后建立的中华民国也是我国对于制度改革所迈出的颇有影响的一步，虽然最终并没有真正实现制度文化的转轨，但从民主思想的传播等方面来看，已经为文化变迁深入发展提供了广泛的群众基础。

3. 最终是社会成员观念的转变。辛亥革命后的两次复辟均没有成功，

说明民主共和观念已经深入人心，而一定程度上说，只有社会思想的进步才可以称得上是真正的现代化。人们必须将我国传统文化的基本价值和基本观念进行革新，以适应社会新时期的发展，因此后来的“五四”新文化运动将“民主”与“科学”的旗帜高举，将城市文化的启蒙运动推向了高潮。

从时间顺序来看，我国近代文化变迁经历了从器物到制度到思想观念的变革，但其实在每个阶段，不同层面的变革也有所重叠和交叉，整个社会一直处于连续不断的变化中，接下来是从横向对整个近代文化变迁的趋势做简要总结。

1. 政治制度：民主化的近代法治国家取代传统的封建王朝体系。近代

社会制度虽然总是会保留部分传统封建专制的传统，但总体上说是

在向近代化国家转变的。

2. 经济形态：传统封闭的自给自足的自然经济被开放的资本主义工业

化市场所取代。资本主义的新式企业在近代社会不断出现，并且发展成为国民党统治的经济支柱。

3. 社会思想：传统的伦理化的道德观念被极具近代化色彩的社会契约

型的权力义务观念所取代，民主科学精神得到了极大推崇，但是盲目的抛弃传统道德思想也一度使社会陷入混乱。

4. 生活方式：在前所未有的社会变迁之下，人们的生活范围、谋生手

段、社会流动形式等也都发生了巨大变化，生活质量提高，也有更多人可以打破封建束缚，追求自己向往的生活。语言的简化和标点符号的使用也使文化更为普及，外来语言也逐渐在中国产生并发展。

2、 新中国成立以来

1.建国初期将加速文化复兴作为重要任务，颇有代表性的“百花齐放，百家争鸣”的双百方针也确实显著促进了当时城市文化的繁荣发展。

2.但由于建设经验不足，在新民主主义文化向社会主义文化过渡时急于求成引发的“文化大革命”使已经慢慢复苏起来的文化再次受到重创，是一次毁灭文化性质的非理性运动，结果造成城市文化的破坏和倒退。

3.改革开放以后，随着经济空前繁荣发展，文化也进入加速发展时期，国民文化素质得到显著提高，城市文化也日趋多元化；各种类型的文化事业和产业蓬勃发展，人民的精神文化生活质量也得到极大提升。 从近代以后文化变迁的整体来看，我认为最大的启发就是对传统文化保持理性且客观的认识。传统文化是中国人数千年来传统生活的结晶，而这虽只是过往的生活经历形成的，但其实有相当一部分经验是可以在不同社会中普遍使用的，这就是优秀的传统文化。社会生活每天都在变化，对适应现实的文化因素加以发扬，对不适用的文化因素进行改进，或者弃用。在新的历史环境中辩证看待外来文化和传统文化，才能

在融汇中外的同时保持民族独特性，彰显本国文化特色。