特蕾莎修女在诺贝尔和平奖颁奖大会上的演讲稿

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特雷莎修女《我爱人人,人人爱我》

特雷莎修女《我爱人人,人人爱我》

特雷莎修女《我爱人人,人人爱我》在1979年诺贝尔和平奖的颁奖仪式上,一位特别瘦小的女性,正以很轻的声音发表演说。

可是这轻柔的声音,却使全世界为之动容!她就是特丽莎修女。

她是仅有的三位全票通过的获奖者,她的事迹首先打动了所有评委的心。

••••特丽莎修女1910年出生于南斯拉夫,1928年参加爱尔兰洛雷托修院,同年被派往印度,在一所教会学校任教近20年。

她的居住地有高高的围墙,与周围印度混乱贫穷的生活隔开,里边有花园和舒适的楼房,那差不多是一种贵族式的和平安宁的生活。

本来可以过着平静地富足地生活,可特丽莎修女选择了另一种人生。

1946年,她说,我听到呼召,要放下一切,深入到贫民区去服侍那些贫穷中最贫穷的人。

她离开了修道院,先是在贫民区办了一所学校,后来她又创办了仁爱修会。

••••1952年,特丽莎修女在街头偶遇一个奄奄一息被遗弃的老妇人,老鼠和蚂蚁正肆无忌惮地咬嚼着老妇人的身体。

她带老妇人去医院,可医院却不肯收容。

特丽莎修女只好把这个老妇人带到政府官员办事处,要求他们为那位老妇人和那些被遗弃街头的垂死者提供一个安身之处。

一个医务官员说,只有一个废弃的破庙可以用。

从这一天起,特丽莎修女开办了一个专门安置穷人和垂死者的组织。

••••她在加尔各答遍寻病弱垂死者,把他们带回,给他们衣食,为他们治疗,握着临终者的手,安慰他们,按照他们自己的信仰与习俗办理丧事。

有一次她路过一个明渠,发现里面有东西在动,她上前一看,是一个垂死的人,她把那人带回"善终会",让他在爱和平静中死去。

那人临终时说:"我在街上活得像头畜牲,如今我却像天使般死去。

"•这句话一直在我的心头震颤,脑海里闪现出的是一个垂死之人死前平和而满足的微笑,真的像是个天使。

年复一年,特丽莎修女救助了4万多名被遗弃街头的人。

她的事业在壮大,她创建的组织已经有4亿多资产。

••••她说,为了为贫穷者服务,首先要把自己变成穷人。

特蕾莎修女诺贝尔和平奖领奖演说

特蕾莎修女诺贝尔和平奖领奖演说

特蕾莎修女诺贝尔和平奖领奖演说
特蕾莎修女诺贝尔和平奖领奖演说
导演:特蕾莎修女
集数:1
制片国家/地区:诺贝尔和平奖
授课语言:英文
类型:社会演讲
简介:特雷莎修女一生致力于帮助穷人,在加尔各答以及印度首府新德里等多处建立收容所。

特蕾莎修女认为穷人即是耶稣的化身,帮助他们既是对心灵的净化,也是对耶稣的爱。

在诺贝尔和平奖颁奖致辞中,她还强调了自己对堕胎的观点:如果母亲都杀死自己的孩子,人类互相残杀也就不远了;她呼吁人们要帮助和解救这些未出世的胎儿,让他们有来到世间的机会。

特蕾莎修女获诺贝尔奖演讲词

特蕾莎修女获诺贝尔奖演讲词

特蕾莎修女获诺贝尔奖演讲词她代表穷人发表了一个简朴的获奖感言。

虽然只是个简朴的感言,但是饱含了爱与感谢,人们被深深地感动了,全世界都在感动。

我个人不配领受这项荣誉,我以天主的荣耀接受这个奖项,同时代表世界上所有饥寒交迫、流落街头和伤残疾病的人们,以及那些被忽略没有得到关怀的人们,我是以他们的名义来领奖。

和平奖让穷人和富人相互了解。

今天,我在这里强调关爱穷人,因为穷人同样也是上帝亲手创造的,并关爱着的子民。

所以,背弃穷人,就是背弃基督;伤害穷人,就是伤害基督。

我们的穷人是伟大的,他们需要我们的尊重、需要我们的爱,还有我们的重视。

让我们记住,上帝赐给我们的礼物,就是相互关爱。

运用上帝的这一礼物,我们都可以做我们能做到的事情。

为了基督,让我们施予他人爱心吧,让我们像他爱我们一样相互关爱吧。

穷人们是伟大的。

他们能教给我们许多美好的习惯。

有一天,一些穷人找到我们,向我们表示感谢。

他们说:‘你们搞慈善的人是最好的人。

你们帮我们制定家庭计划,教我们开展计划,因为再没有比自我约束、互相友爱更重要的事了。

’他们淳朴的话是最美丽、最生动的语言。

也许这些缺吃少穿,甚至没有一个固定的家,但是他们都是伟大的人。

穷人是非常可爱的人。

有一天,我们从街上收容了四个无家可归的人,其中一个人看起来情况非常糟糕。

我对修女们说:“你们去照顾那三个人,我来看护这个病人。

”我用全部爱心和所能做到的一切去抚慰这个可怜的人。

我扶着她躺在床上。

她的脸上露出了美丽的笑容。

她紧紧拉着我的手,感激地说了一句话:“谢谢你。

”然后闭上眼睛死去了。

……他临死前并没有诅咒任何人,没有说过别人的坏话,也没有去和其他任何人攀比,他就像一个纯洁的天使。

这就是我们人民的伟大之所在。

这也是基督为什么说:“我曾经赤身裸体、无家可归、没有食物;我被人遗弃、遭人唾骂、受人冷落,是你们帮助了我。

”我认为,我们不是真正的社会工作者,也许我们只是做着一些社会工作。

但我们却是这个世界上真正具有深刻思想的人,因为我们每天24小时都和基督在一起,和他交流。

高中语文 2.6 诺贝尔和平奖颁奖演说课件 新人教版选修

高中语文 2.6 诺贝尔和平奖颁奖演说课件 新人教版选修
本文是特里萨修女1979年获诺贝尔和平奖时,瑞典诺贝尔委员 会主席约翰·桑内斯的授奖词。
基础落实
1.给下列加点的字注音
授予.( yǔ )
苦难.( nàn)
氛.( fēn )围
召.(zhào)唤
濒.( bīn )死
邂.逅.( xiè hòu )
恩赐.( cì )
给.( jǐ )予
游逛.( ɡuànɡ ) 僧.( sēnɡ)侣 矫.( jiǎo)正 匮.( kuì)乏
这正像英国皇家教堂旁边一块墓碑上写的那样——
“当我年轻的时候,我梦想着改变这个世界;当我中年的时候, 我发现我不能改变这个世界,于是我把目光缩短了一些,决定 只改变我的国家;可当我进入老年后,我发现我不能够改变我 的国家;我最后的愿望仅仅是改变一下我的家庭,但这已经不 可能了。”
“……当我躺在床上,死神在召唤我时,我突然意识到:要是 一开始我仅仅去改变我自己,然后,我可能会改变我的家庭; 在家人的帮助和鼓励下,我可能会为国家做一些事情;然后, 谁知道呢?也许最后我真能改变世界,可是……一切都晚了!”
特里萨修女
她获得过多个国际性奖项,1979年获诺贝尔和平奖。1997年, 这位身材矮小、广受爱戴的修女,平静地离开了人间。对于特 里萨修女,世人给予很高的评价,她被誉为继1952年史怀哲博 士获得诺贝尔和平奖以来最没有争议的一位得奖者,也是20世 纪80年代美国青少年最崇拜的4位人物之一。她创建的仁爱传教 女会有4亿多美金的资产,世界上最有钱的公司都乐意无偿捐钱 给她,她赢得了全世界人民的爱戴。然而,当她去世时,她全 部的个人财产,就是一张耶稣受难像、一双凉鞋和三件旧衣服。
2.根据注音写汉字
bì( )下陛 cán( )暴 无ɡū( )残
bān( )颁奖 放sì( ) 欧zhōu( 肆 )

诺贝尔和平奖获得者特瑞萨修女的精彩语录

诺贝尔和平奖获得者特瑞萨修女的精彩语录

诺贝尔和平奖获得者特瑞萨修女的精彩语录那里有悲伤,我就带去欢笑。

那里有黑暗,我就带去光明。

那里有仇恨,我就把宽恕带到那儿。

他们只不过是需要帮助的人。

把你的手放在主的手里永远不要松开。

你做的很好,这并不是我的功劳。

特瑞萨修女(院长):我还欠你多少?修女:一共156块零2便士。

特瑞萨修女:好的,给你。

修女:你要是都留下,出去怎么生活那?特瑞萨修女:我关心的只是今天会不会有人挨饿。

修女:明天那?特瑞萨修女:明天会有人帮助。

上帝会握紧每个人的手,只要我们不拒绝他。

神父:让我们祈祷中等待吧。

特瑞萨修女:只要祈祷,在祈祷中忘记等待。

修女:你要去什么地方?特瑞萨修女:我也不知道,只要是我能走到的地方。

修女:但是你身边一个人也没有。

特瑞萨修女:上帝与我同在。

你的支持让我更加坚定信心。

我要把希望带给所有绝望的人。

让苦难的人们感受到主的存在,感受到他的爱,这也是我们的使命。

特瑞萨修女:我是上帝手中的笔,最终是他在执笔。

神父:我们凭什么抢走上帝手中的笔那。

只要有基督徒的地方,就会充满欢笑。

笑容是爱的第一个举动。

神父:他又在诋毁我们,破坏我们的名誉。

不能让他玷污我们,我们必须回应。

特瑞萨修女:可我们这里有很多事要做。

这并不要紧,只要我们问心无愧就好了。

只要主不反对,钱自然会来。

不是我指望你帮助,而是穷人。

神父:如果没有资金,那么我们怎么还继续维持下去?特瑞萨修女:我们做的工作不是我们的,它是主的,主会给我们所需要的。

神父:要想坚持下去,我们必须有策略、资金、计划、高素质的工作者。

特瑞萨修女:我们并不需要什么策略,主更希望我们从小事做起,特别是懂得爱别人。

医生:你有心绞痛,心的状况非常不好,随时都有生命危险,除非能够静养一段时间。

特瑞萨修女:下辈子我有的是时间休息。

安娜:回去我还能做什么?怎么做?特瑞萨修女:不是有一种方式服侍主,祈祷,是的,祈祷吧。

我们在这里虽然工作很重要,但比这更重要的是我们的工作得到祈祷者的支持,这是万物得以发展的基础。

特蕾莎修女慈善发言稿

特蕾莎修女慈善发言稿

特蕾莎修女慈善发言稿亲爱的朋友们,我感到非常荣幸和激动能够站在这里与大家分享特蕾莎修女慈善的使命和使命的重要性。

慈善是一种伟大的智慧,它不仅仅是给予帮助和支持,更是通过爱心和关怀改变世界。

特蕾莎修女是个传奇,她被誉为现代慈善的典范。

她在逝世之前长达45年的时间里,无私地为穷人和流离失所的人提供帮助和关爱。

她经营的慈善机构已经覆盖了数十个国家,帮助了数百万人。

她用自己的一生见证了慈善的力量,以及一个人可以通过关爱和帮助来改变世界的事实。

特蕾莎修女一直坚信,真正的慈善是表达爱和关怀的方式。

她曾说过:“神在人们的内心里无间歇地悄悄工作。

如果我们希望肯定地达到别人心灵的最深处,我们必须象他们一样微笑、表露出我们的欢乐和快乐。

”特蕾莎修女的这番话深深触动了我的心灵,我认识到慈善不仅仅是提供物质帮助,更是给予他人信心、希望和尊严的机会。

在我们生活的世界中,有太多的人在苦苦挣扎,他们缺乏食物、水源、医疗和教育的基本需求。

尤其是那些居住在贫困地区的人,他们每天都在为生计而艰辛努力。

这些人渴望着我们的援助,他们需要我们的帮助。

特蕾莎修女告诉我们:“人们将会忘记你对他们的帮助,但他们永远不会忘记你对他们的关心和爱。

”这是多么强大的话语!它提醒我们慈善的真正目的不仅仅是满足物质需求,更是为那些苦难的人提供精神上的支持和鼓励。

特蕾莎修女的慈善之旅一直在激励着我。

她说:“我不但看见了穷人的苦难,而且也看见了他们对我们的关怀和尊重。

”这句话教育我们尊重每个人的尊严,并明白到每个人都是值得我们去关心和帮助的。

慈善的使命不仅仅是提供帮助,更重要的是传达出一种人性的光辉,激发出每个人内心的善良和宽容。

让我们问自己一个问题:我们如何帮助那些需要我们帮助的人?首先,我们可以为那些受苦受难的人捐款或提供物质支持。

这是一个重要的起点,但不足以解决问题。

我们还应该努力提供技能培训、教育和医疗援助,帮助他们脱离贫困的困境。

更重要的是,我们要给予他们爱和关怀,使他们感到被尊重和重要。

特雷沙修女诺贝尔演讲稿

特雷沙修女诺贝尔演讲稿

Beautiful Smile and Love Mother TeresaThe poor are very wonderful people. One evening we went out and we picked up four people from the street. And one of them was in a most terrible condition—and I told the sisters: You take care of the other three. I take care of this one who looked worse. So I did for her all that my love can do. I put her in bed, and there was such a beautiful smile on her face. She took hold of my hand as she said just the words “Thank you.” and she died. I could not help but examine my conscience before her and I asked what I would say if I was in her place. And my answer was very simple. I would have tried to draw a little attention to myself. I would have said I am hungry, that I am dying, I am cold, I am in pain, or something, but she gave me much more—she gave me her grateful love. And she died with a smile on her face. As did that man whom we picked up from the drain, half eaten with worms, and we brought him to the home. “I have lived like an animal in the street, but I am go ing to die like an angel, loved and cared for.”And it was so wonderful to see the greatness of that man who could speak like that, who could die like that without blaming anybody, without cursing anybody, without comparing anything. Like an angel—this is the greatness of our people. And that is why we believe what Jesus had said: I was hungry—I was naked—I was homeless—I was unwanted, unloved, uncared for—and you did it to me. I believe that we are not real social workers. We may be doing social working the eyes of the people, but we are really contemplatives in the heart of the world. For we are touching the body of Christ twenty-four hours…And I think that in our family we don’t need bombs and guns, to destroy, to bring peace—just get together, love one another, bring that peace, that joy, that strength of presence of each other in the home. And we will be able to overcome all the evil that is in the world.And With this prize that I have received as a Prize of Peace, I am going to try to make the home for many people who have no home. Because I believe that love begins at home, and if we can create a home for the poor I think that more and more love will spread. And we will be able through this understanding love to bring peace, be the good news to the poor. The poor in our own family first, in our country and in the world. To be able to do this, our Sisters, our lives have to be woven with prayer. They have to be woven with Christ to be able to understand, to be able to share. Because to be woven with Christ is to be able to understand, to be able to share. Because today there is so much suffering…When I pick up a person from the street, hungry, I give him a plate of rice, a piece of bread, I have satisfied.I have removed that hunger. But a person who is shut out, who feels unwanted, unloved, terrified, the person who has been thrown out from society—that poverty is so full of hurt and so unbearable…And so let us always meet each other with a smile, for the smile is the beginning of love, and once we begin to love each other naturally we want to do something.词汇学习 drain n.排水道 contemplative n.修女,僧人 unbearable a.难以忍受的背景介绍: 特雷莎修女(1910-1997),印度著名的慈善家,印度天主教仁爱传教会创始人,在世界范围内建立了一个庞大的慈善机构网,赢得了国际社会的广泛尊敬。

特蕾莎颁奖词范文200字

特蕾莎颁奖词范文200字

特蕾莎颁奖词范文200字
时光回溯到1979年12月10日,诺贝尔和平奖颁奖典礼的礼堂里,一位瘦弱矮小的年迈妇人,神态安详地走上了这个世界瞩目的颁奖台。

她就是特蕾莎修女——一位毕生为穷人当中的穷人服务的伟大女性。

特蕾莎修女站在台上说:“我以穷人的名义接受这笔奖金。

”同时,她请求瑞典政府取消为她准备的国宴,并将奖金和出席这次活动募集来的款项全部捐给她所创办的仁爱传教修女会,用以救助更多需要帮助的人。

诺贝尔和平奖致以特蕾莎修女的颁奖词中说:“在特蕾莎修女朴素的装束下,隐藏着一个高贵的灵魂。

她确实是我们这个时代最特殊的人物,也是最令人景仰的女性中的一个。

她靠着无限的爱去服务穷人中的穷人,以她的一生,彰显了伟大的爱。


1999年,在去世两年后,她再次被美国民众票选为二十世纪最受尊敬的人物,以绝对优势成为全美人民心目中最伟大的人,排在其后的则是马丁·路德·金和肯尼迪。

她把毕生的一切都献给了穷人、病人、孤儿、无家可归者和垂死者,使他们感受到尊重、关怀和爱。

她从不讲高深的哲理,只用诚恳的行动来显示爱。

她说人类最严重的病源是自私、贪婪、冷漠、剥削,而她则用自己的博爱来默默医治。

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特蕾莎修女在诺贝尔和平奖颁奖大会上的演讲稿感谢天主给我们在这里聚会的机会,为我们带来诺贝尔和平奖,我想我们在这里共同用圣方济的一段祷文来祈祷一定是非常适宜的。

我们每天领受圣体后,都要用这段祷文来祈祷,因为它适合于我们每一个人。

我总想弄明白的是,四、五百年以前当圣方济撰写这段祷文时,当时的人们一定遇到了和我们今天一样的困难,我们将这段祷文修改得更加适合今天的状况。

我想在场的大多数人都已经有了这份祷文,让我们共同来祈祷:感谢天主给我们机会,让我们大家今天聚在一起,和平奖的获得告诉我们,我们生来就是要为和平而生存,它也告诉我们,基督除了没有原罪外,他和我们简直没有两样,他明确地告诉大家,他给众人带来了一个喜讯。

这个喜讯就是所有善良的人所期盼的和平的愿望,也是我们都欲得到的——一颗维护和平的心。

天主是如此热爱我们这个世界,他不惜将自己的儿子都贡献出来,当然,这对他是件非常痛苦的事情;天主是忍受何等的痛苦,才将自己的儿子贡献给我们这个世界啊。

然而,当他将自己的独生子送给少女玛利亚时,她又是如何对待基督呢?当他闯入她的生活中时,她将这个喜讯传播给世人。

当她走进她的表兄家时,这个未出世的孩子已经在她的腹中欢跃。

这个孩子便是第一个为我们带来和平讯息的使者。

他,这个名叫基督的人认识和平王子,他把和平带给你,带给我。

但是作为男子汉的他仍嫌做的不够,他用被钉死在十字架上的悲壮行动,来向我们表示他对我们伟大的爱,他是为你,为我,为那些身患麻风病,为那些因饥饿而将死的人,为那些赤裸着身体横卧在加尔各答和其它城市的大街上的穷人,为在非洲、纽约、伦敦和奥斯陆的穷人而献身。

他用他的死来劝告我们相互同情、互相爱戴。

福音书中讲的非常清楚:“像我爱你们一样去爱;像我的父亲爱我一样去爱。

我爱你们。

”他的父亲正是因为深深地爱着他,才把他贡献出来。

我们彼此间也应该互相爱戴,应该像天主对待他儿子那样,彼此将爱心贡献出来。

如果我们说“我爱天主,但是我不爱我的邻居”,这是远远不够的。

圣若望说“如果你说只爱天主,不爱邻居,那么你就是一个说谎的人。

”如果连每日相见,彼此接触,和你住在一起的邻居都不爱的话,那你怎么能爱一个看不见的天主呢?所以,对我们来说,重要的是去认识爱的含义。

爱是实实在在的,是痛苦的。

基督忍受了极大的痛苦来爱我们,爱使他受难。

我们一定要牢牢地记住他的爱。

他将自己变成面包来让我们充饥,就是让我们满足对天主的饥渴,因为我们生来就是要体验这种爱,我们生来就是要爱别人,被别人爱。

基督之所以变成一个男子汉来爱我们,就是要我们尽可能地像他爱我们那样去爱别人。

他故意把自己扮成一个饥饿的人、一个衣不蔽体无家可归的人、一个病人或者一个犯人,或者一个孤独的人、被遗弃的人。

他对我们说:“是你们拯救了我。

”他渴求我们对他的爱,就如同穷人们渴求我们对他们的爱是一样的。

我们一定要了解这种饥渴,也许这样的饥渴恰好发生在我们自己的家里。

我永远也不会忘记曾经访问过的一家养老院。

这家养老院里的老人都是儿女将他们送来的。

尽管这里的生活用品一应俱全,甚至还有点奢华,但是这些老年人却都坐在院子里,眼睛盯着大门看。

他们的脸上没有一丝笑容。

我转向一位老姐姐,问她:“这是怎么回事?为什么这些衣食不愁的人总是望着大门?为什么他们脸上没有笑容?”我已经太习惯看到人们脸上的笑容,甚至那些挂在垂死的人脸上的笑容。

但是在这里,我看到的是一种对爱心的乞盼。

那位老姐姐对我说:“这里几乎天天都是如此,他们每天都在乞盼着,盼望他们的儿女来看望他们。

他们的心受到了极大的刺伤,因为他们是被遗忘的人。

”瞧,这就是世上存在的另一个种贫乏,被爱心遗忘的贫乏。

也许这样的贫乏已经悄悄来到我们的身边和我们的家庭中。

也许就在我们自己的家庭中,已经有成员感到孤独。

也许他们的心已经受到伤害,或许他们处于某种焦虑不安的状态。

如果有这样的事情发生,可能我们家庭中的其它成员或多或少都会有些烦恼。

类似的事情是否已经存在我们的家庭呢?如果是,我们又如何来包容那些心里感到孤独的家庭成员呢?假如你是母亲的话,你是否能宽容自己的孩子呢?西方国家最令我吃惊的,是许多男孩、女孩的吸毒的现象。

我总想搞明白这个问题究竟是谁造成的,为什么会出现这样的事情?我对这个问题的答案恐怕是:因为他们家庭中没有人宽容、善待他们。

他们的父母也许因为工作太忙而没有时间照顾他们,可能一些年轻的父母过分忙于事务,致使孩子在街头游荡,甚至染上了恶习。

我们今天在谈论和平,而这些事情恰恰都会破坏和平。

我们读圣经时,会读到天主说过的一句话:“即便是一个母亲遗弃了她的孩子,我也不能遗弃你们。

我要将你们握在掌心里保护你们。

”我们被天主保护在他的掌心中,我们是如此地贴近他,就像是未出生的孩子蜷卧在他的掌心里。

我们可以这样分析这句话,前面的部分谈到“即便是一个母亲遗弃了她的孩子……”按照常理说,这简直是不可能发生的事。

然而他在后面又说:“即便……,我也不能遗弃你们。

”这后一句尤其使我感动。

这是一句深深地撼动我心灵的至理名言。

我们今天之所以能聚在这个地方,全是靠了我们的父母,因为他们需要我们。

如果他们不想要我们的话,我们绝不会在这个世界上生存。

我们需要自己的孩子,我们爱自己的孩子。

然而还有其它数以百万计的人,他们是怎么想的呢?今天的印度有许许多多的人在关怀着孩子们的成长,而在非洲却有许多孩子正在死于营养不良或饥饿……我在此向人们呼吁,向全世界人们呼吁——“让我们夺回孩子的生命”,因为这个时代是孩子们的时代。

今年是保护儿童年。

今年年初,我曾经讲过,我们都为孩子们做了些什么呢?我逢人便讲:“让我们在这一年里保证每一个孩子的顺利出生。

我们需要那些未出生的孩子。

今天是今年的最后一天。

我们是否确实做到了这一点呢?我要告诉你们一件令人震憾的事。

我们用领养的方式开展了向堕胎的斗争。

我们挽救了成千上万的小生命。

我们靠医疗站、医院和警察局来向人们发出通告:“请不要虐杀孩子,我们收养这些孩子。

”于是,一天中的每一小时都会有人给那些未婚先孕的妇女打电话,通知她们“请到我们这里来,我们会照顾你,我们将收养你的孩子,给孩子找一个良好的家庭。

”天主保佑,我们找到了许多需要领养孩子的家庭。

此外,我们还做了一件漂亮事。

我们将许多街头流浪的人、乞丐召集起来,给他们上课,组织他们按照我们的计划组成自然家庭,并收养被遗弃的小孩。

在加尔各答仅仅6年的时间里,这样的自然家庭就收留了61273个弃婴。

鉴于自然家庭往往以自我约束、自我控制的方式存在,它有其独特的好处。

我们对自然家庭的成员开展了“升温爱心法”的培训。

这种方法即简单又易行。

那些穷人通过培训,很快就知道如何去做。

你想知道这些人后来怎样对我说吗?这些街头流浪的乞丐们明确地告诉我:“我们的家庭是健康、团结的。

无论在什么地方,我们都可以随时收留被遗弃的婴儿。

”我以为如果大家都能这样做,都明白用什么方法去救助弃婴的话,天主为我们创造的生活就不会遭到破坏。

穷人们是伟大的。

他们能教给我们许多美好的习惯。

有一天,一些穷人找到我们,向我们表示感谢。

他们说:“你们搞慈善的人是最好的人。

你们帮我们制定家庭计划,教我们开展计划,因为再没有比自我约束、互相友爱更重要的事了。

”他们淳朴的话是最美丽、最生动的语言。

也许这些缺吃少穿,甚至没有一个固定的家,但是他们都是伟大的人。

穷人是非常可爱的人。

有一天,我们从街上收容了四个无家可归的人,其中一个人看起来情况非常糟糕。

我对修女们说:“你们去照顾那三个人,我来看护这个病人。

”我用全部爱心和所能做到的一切去抚慰这个可怜的人。

我扶着她躺在床上。

她的脸上露出了美丽的笑容。

她紧紧拉着我的手,感激地说了一句话:“谢谢你。

”然后闭上眼睛死去了。

我在她面前禁不住对自己反思。

我问自己:“如果把我换成她,我会说什么呢?”我可能会说:“我很饿,我快要死了。

我很冷,我浑身都在疼。

”或者其它什么话。

然而她的话却教给了我很多很多,她给了我崇高的爱。

她带着安详的微笑死去了。

再举一个例子:一天,我们从阴沟里救起一个人。

当时他的半个身体都被蛆虫吃掉了。

我们把他带到救济所,他说:“我在街上过着猪狗不如的生活,但是我将像一个天使一样死去,去接受天主的爱和呵护。

”一个穷人能说出这样的话,足以看到他内心的伟大,他的品德是非常令人感动的。

他临死前并没有诅咒任何人,没有说过别人的坏话,也没有去和其它任何人攀比,他就像一个纯洁的天使。

这就是我们人民的伟大之所在。

这也是基督为什么说:“我曾经赤身裸体、无家可归、没有食物;我被人遗弃、遭人唾骂、受人冷落,是你们帮助了我。

”我认为,我们不是真正的社会工作者,也许我们只是做着一些社会工作。

但我们却是这个世界上真正具有深刻思想的人,因为我们每天二十四小时都和基督在一起,和他交流。

你和我,我们大家都要将基督带到自己的家中,因为我们和家人一同生活,也应该共同祈祷。

我认为,在我们的家庭中不需要用暴力换取和平,我们所要做的,相聚在一起、相互爱戴,用爱心为我们带来和平,带来欢乐,带来相互鼓舞的力量。

只有这样,我们才能战胜世上的邪恶。

我们要用祈祷、用我们真诚的奉献,从家庭开始,消除那些痛苦、怨恨和悲哀。

我们提倡的“爱从家庭开始”并不是要看我们做了多少事情,而是要看我们在做的过程中融入了多少爱,看我们为基督做出了多少贡献。

前一段时间,我们在加尔各答遇到的最大困难,是买不到白糖。

我不知道这事怎样传到孩子们的耳朵里。

一个四岁的印度男孩回家后对他的父母说:“从今天开始,我三天不吃糖。

我要把我的那份糖给德肋撒嬷嬷的孩子们。

”三天以后,孩子的爸爸妈妈陪着孩子来到我们这里。

我从前从未见过他们。

那个小男孩甚至连我的名字都叫不准,但是他非常明白是来做什么的。

他知道他想要别人分享他的爱心。

这些事就是使我得到爱心的感受和体会。

自从我来到这里后,就一直被爱的气氛包围着,我一直沐浴在真诚理解的爱心中。

在这里,无论是来自非洲的人,还是来自印度的人,都有一种融入特殊氛围的感觉,是回到自己家的感觉。

我觉得,自己好像又回到加尔各答,和修女们在一起,我们是在一个真正的大家庭里。

我在这里要对你们讲,要你们在这里发现贫乏,发现你们家中的贫乏,然后将爱灌输到贫乏之处,从灌输爱心做起。

请把这个喜讯带到你们家人那里,带到你们的邻居中去,去真正认识他们。

我曾经结识了一个印度家庭,这个家庭有八个孩子。

从和这个家庭的接触中,我有一些非常感人的收获。

一天,一位先生来到我们的住处。

他说:“德肋撒嬷嬷,一个有八个孩子的家庭已经断炊好几天了,请帮帮他们。

”听了他的话,我马上给这个家庭送去了一些大米。

孩子们看到大米眼睛都睁得大大的,眼睛里还闪着兴奋的光。

我不知道你们是否见过饥饿的人的眼睛,但是我太熟悉这些眼睛了。

当那位母亲接过大米后,立即把它分成两份,然后就出去了。

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