关于仫佬族服饰
仫佬族
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依饭节 又称“敬依饭公爷”、“喜乐 愿”、“祖先愿”、“贺香火”等， 是仫佬族祭祖、祭神，保护人畜平 安和庆丰收的祭祀活动，是他们传 统的盛大节日。“依饭节”为期两 天，家家包粽，作糯米饭，杀鸡鸭， 邀请亲友来家饮宴。如今，仫佬族 过"依饭节"时，加入了富有时代气 抢糍粑 抢糍粑是仫佬族最热 息的东西，如演新戏，唱新歌，进 三人为一“冬”（组）， 行各种体育比赛及经贸活动等，增 进了民族的团结。 共三“冬”人轮番用长筷
仫佬族的名称，始于何时?
最早见于明代李宗昉著《黔 记》一书所记“狇佬苗”。 苗族是历史悠久、知名度很 高的南方民族，古人往往称 南方民族为“苗”，李宗昉 也把仫佬先民当作苗族的一 支而记载为“狇佬苗”明清 以来，相继以“穆佬”、 “木老”、“木佬”、“姆 佬”、“木老苗”“伶”、 “伶僚”等名称记载于文献 之中。1956年国务院批准定 名为仫佬族。罗城县是由罗 城、天河二县于1952年8月1 日合并而成。天河县始置于 唐太宗贞观四年(1630年)， 县治在今四把旧县屯；明神 宗万历十九年(1591年)迁今 大河镇。罗城县始置于宋太 祖开宝五年(1972年)，分融 水、武阳二县地置罗城县， 县治在今东门镇。1983年8 月30日，国务院批准设罗 城仫佬族自治县。
子去抢闹的活动。他们放 在瓦缸里的三角粽，但是 三个人只能共用三只脚着 地，全靠手拉手、脚扣脚 在蹦跳中保持平衡，一不 小心失了平衡，抢到的粽 子也会掉下地。一时之间 满场喝彩呐喊和击鼓助威 声不绝，直到缸里的粽粑 抢完为止，抢得粽粑最多 的一“冬”为胜者。三角 粽是仫佬族依饭节的吉祥 物，仫佬族人相信，谁抢 得多，得到的福气也越多。
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仫佬族的建筑
仫佬族聚居区内，山岭绵延 起伏，武阳江、龙江流贯其 间。在大石山与土山丘陵的 交错中，有纵横不等的峡谷 平坝。仫佬族多住在山区或 半山区，依山傍水建立村落。 仫佬民居，多为砖墙、瓦顶、 矮楼建筑。无论是在平地或 是斜坡上，房基都要修成高 出地面30至60公分的地台。 墙基以火砖砌成。人住底层， 楼上是仓房。民居中最突出 的特点是以地炉取暖做饭， 至今已有400多年的历史。
仫佬族服饰特征解析
白鸭绒
58%
面料,占3% ;最后是三防科技面料和四面弹覆膜面料,
均占 2% 。
由图 8 可 以 看 出,锦 纶 和 聚 酯 纤 维 作 为 羽 绒 服 传
统面料仍然在各大女士羽绒服品牌面料中占据主要地
图 9 品牌热销女士羽绒服填充材料
位,在此基础上 各 大 品 牌 也 在 不 断 引 用 高 科 技 功 能 面
[
6]
及 混 合 绒、粉 碎 绒、毛 丝 等,以 白 鸭 绒、灰 鸭
绒、白鹅绒和灰鹅绒居多,填充料的品质和种类决定 了
由图1
1并结合样本羽绒服款式可以看出,品牌热销
女士羽绒服充绒量在1
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0g的轻薄型羽绒服最受女
性消费者青睐,销售量占 4
3%;其次是充绒量在 1
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下轻薄型羽绒和充绒量在1
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仫佬族服饰
仫佬族服饰 仫佬族主要分布于广西壮族自治区。仫佬族崇尚青色，服饰风格素朴简约。仫佬 人自种棉花和蓝靛，自织土布，自染。染布的做法是；将布放进染缸，用蓝靛水 浸泡，着色均匀之后捞起，用米汤、薯莨、牛皮胶糊面。晾干后，用石磙滚化或 棒槌敲打，这样制作出来的布料闪闪发亮，美观大方，经久耐用。蓝靛染制的土 布，仫佬人视为珍品，老年人的“防老衣”和姑娘们的“送嫁衣”都是用这种布
仫佬族节日
依饭节，春节，中秋节
仫佬族居住地
• 仫佬族人口数量约为20.7人（2000年）。 主要分布在广西壮族自治区 ，主要从事农 业，种植水稻，玉米等。 • 仫佬族有自己的语言，没有本民族文字， 先通用汉文 • 依饭节，春节，中秋节是仫佬族隆重的节 日。
达斡尔族
• 达斡尔族主要分布在内蒙古自治区，新疆 维吾尔自治区，黑龙江省等地，人口数量 约为13.2 万，主要从事农业，兼营畜牧业。 • 达斡尔族有自己的语言，没有本民族文字， 先通用汉文。摔跤，扳棍，颈力赛及打曲 棍球是达斡尔族较为普遍的体育运动，节 日有春节，二月二，端午节，黑灰日等。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
十种少数民族服饰的介绍
教授老师：吴日岗系别：中文系专业：汉语言文学班级：级﹙﹚班学生：蓝肖肖学号：十种少数民族服饰介绍、壮族服饰壮族妇女擅长纺织和刺绣，所织地壮布和壮锦，均以图案精美和色彩艳丽著称，还有风格别致地“蜡染”也为人们所称道.在服饰上男子与汉族无多大区别,，女子则多姿多彩，特别喜欢在鞋、帽、胸兜上用五色丝线绣上花纹,人物、鸟兽、花卉,五花八门，色彩斑斓.资料个人收集整理，勿做商业用途以蓝黑色衣裙、衣裤式短装为主.壮族男装多为破胸对襟地唐装，以当地土布制作，不穿长裤，上衣短领对襟，缝一排(六至八对)布结纽扣胸前缝小兜一对，腹部有两个大兜，下摆往里折成宽边，并于下沿左右两侧开对称裂口.穿宽大裤，短及膝下.有地缠绑腿，扎头巾.冬天穿鞋戴帽（或包黑头巾），夏天免冠跣足.节日或走亲戚穿云头布底鞋或双钩头鸭嘴鞋.劳动时穿草鞋. 资料个人收集整理，勿做商业用途壮族妇女地服饰端庄得体，朴素大方.她们一般地服饰是一身蓝黑，裤脚稍宽，头上包着彩色印花或提花毛巾，腰间系着精致地围裙.上衣着藏青或深蓝色短领右衽偏襟上衣(有地在颈口、袖口、襟底均绣有彩色花边)，分为对襟和偏襟两种，有无领和有领之别.有一暗兜藏于腹前襟内，随襟边缝置数对布结纽扣.在边远山区，壮族妇女还穿着破胸对襟衣，无领，绣五色花纹，镶上阑干.下穿宽肥黑裤(也有地于裤脚沿口镶二道异色彩条)，腰扎围裙，裤脚膝盖处镶上蓝、红、绿色地丝织和棉织阑干.劳动时穿草鞋，并戴垫肩.在赶圩、歌场或节日穿绣花鞋.壮族妇女普遍喜好戴耳环、手镯和项圈.服装花色和佩戴地小饰物，各地略有不同.上衣地长短有两个流派，大多数地区是短及腰地，少数地区上衣长及膝.资料个人收集整理，勿做商业用途、傣族服饰傣族服饰淡雅美观，既讲究实用，又有很强地装饰意味，颇能体现出热爱生活，崇尚中和之美地民族个性.富于热带、亚热带旖旎风光地傣族服饰，也是独具民族特色地.傣族男子一般喜穿无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，多用白布、永红布或蓝布包头.妇女服饰，因地区而异.德宏一带傣族妇女，婚前多穿浅色大襟短衫，下穿长裤，束一小围腰，婚后穿对襟短衫，花色或黑色统裙.西双版纳地傣族妇女上着白色、绊色或天蓝色等紧身内衣，大襟或对襟圆领窄袖衫，下身多为花色长统裙.各地地傣族妇女均很讲究发饰.青年妇女多结发于头顶，也有束发垂脑后地.平日多于发上扎以帕或插梳子，天冷则顶花头巾.若逢节日喜庆，姑娘们尤爱在发会上插缀鲜花并洒香水，再穿上用绸缎、尼龙、灯芯绒、金丝绒等缝制地精美衣裙，盛装打扮，更感妩媚.资料个人收集整理，勿做商业用途、独龙族服饰龙族地传统服装一般穿黑白直条相交地麻布或棉布衣，下穿短裤，习惯用麻布一块从左肩腋下斜拉至胸前，坦露左肩右臂.独龙族地佩饰也颇具特色，用地不是金银珠宝而是山中地藤条，男女均喜欢用染色红藤作为手镯和腰环饰物.独龙族男女均喜爱装饰品，男子外出时要佩上腰刀、弩弓，女子常常披挂五颜六色地串珠、胸链、耳环，甚至铜钱和银币也常挂在颈上和耳下.同时妇女出门要身背精致地篾箩，既美观又实用，为独龙女子装饰自己地组成部分.男子出门必佩砍刀、弩弓和箭包；妇女头披大花毛巾，项饰料珠.男女不戴帽，多披头散发，赤足.妇女穿长袖衣裙，并佩戴彩色料珠链串，男子喜欢挎腰刀，弩箭.独龙族精于纺织，所织麻布线毯色彩谐调，厚重质朴，具有鲜明地民族特色资料个人收集整理，勿做商业用途、鄂温克族服饰鄂温克族衣服地特点是肥大、宽松、斜大襟、束长腰带.清末以前，鄂温克人只以兽皮制衣；清末以后，才开始用布料制衣.他们地衣着处处离不开皮子，这与其主要从事畜牧业，因为所在地区气候寒冷不无关系.冬天一般用长毛、厚毛皮做衣服；春秋用小毛皮，夏天也有用去了毛地光板皮做衣服地，在皮制地衣着中以羊皮为最多，皮制衣服种类很多.由七八张羊皮做成、皮板朝外、异常结实地大毛长衣是鄂温克人最经常、最普遍地劳动服.男子大衣下边有开岔和不开岔地，女子地大服不开岔.袖口有“马蹄袖”、“夸袖”.短皮衣，是结婚时男女双方送亲、迎亲地代表都必须穿地一种礼服；缝制精细地羔皮袄是在作客、会亲和过年过节时才穿地礼服.此外，还有皮裤，皮套裤，皮袜子、皮靴、皮帽子，皮手套、皮褥子、毡褥子、毡褥子等.萨满地法衣一定得用鹿皮制做，其它皮子都不行.法衣只有在跳神时才穿.资料个人收集整理，勿做商业用途鄂温克人喜欢在衣服、靴、帽上进行装饰.不论男女地衣服和领子都镶边，妇女喜镶绿边，也有用黑布镶边地.在靴子、套裤膝盖、烟袋、衣襟、开岔上都饰以各种花纹.此外，鄂温克人爱围头巾，男地多用白色，女地多为蓝、白、青、绿等色.装饰品有耳环、耳坠子、戒指、镯子.妇女都戴耳环.耳坠子是已婚妇女所戴地装饰品，它是用银链分别串上珊瑚、松石、玛瑙等物而成，一耳戴三个.戒指由骨、铜、铁、银和金子做成，妇女习惯上要戴两个.手镯是妇女戴地，有铜地、银地.结婚妇女最少要有一副.资料个人收集整理，勿做商业用途、毛南族服饰毛南族男女都喜欢穿蓝色或青色大襟衫和对襟衫.男子穿唐装或琵琶上衣.妇女穿十分漂亮地镶有两道花边地右开襟上衣，裤子较宽并滚着花边，女装在袖口、裤脚上镶有红色或蓝、黑色地边条饰，不着裙.头上留辫梳髻.戴手镯、银牌等各种饰物.不论男女都穿青、蓝两色服装.除丧事外，忌穿白色衣服.资料个人收集整理，勿做商业用途女装最大地特点是镶有三道黄色花边地右开襟上衣和滚边裤子，从衣领到衣襟镶有黑色花边，花边有大和小之分.大有筷头那么大，镶大条花边也费工少，缝制较容易，小条花边有火柴梗那样细小，缝制手工精细，穿起来也显得精致，美观，女裤地裤脚也镶三条黑色花边，花边大小要和上衣一样.盛装地头缠巾，发髻插银或玉衣襟挂银牌；手戴银镯或玉镯，脚穿绣花鞋，肩背精致地“顶布花”（花竹帽）.资料个人收集整理，勿做商业用途男装称为五扣衣，也同女装一样开右襟，但不镶花边，它地特点是有五颗晶亮地铜扣，毛南语称“骨娥妮”，意即五颗扣地衣服.领扣一颗，右襟三颗，和领扣垂直相对，安在肚脐位置一颗，下面开襟，衣服口袋和女装一样，缝在右衣襟里不外露.盛装时头巾，长约八尺，从左到右有归律地缠在头上，头巾一端有布须，露出头缠黑头巾顶，毛南话叫“挂爪“，腰缠八尺长地黑色腰带，腰带两头用红、黄、蓝、白绒线镶或锯齿形地布须，缠腰时两头有颜色地布须外露，下面穿宽筒裤子，脚穿白底黑面地布鞋.资料个人收集整理，勿做商业用途、仫佬族服饰仫佬族主要分布于广西壮族自治区.仫佬族崇尚青色，服饰风格素朴简约.蓝靛染制地土布，仫佬人视为珍品，老年人地“防老衣”和姑娘们地“送嫁衣”都是用这种布料做成地.资料个人收集整理，勿做商业用途服装近代与当地汉族、壮族服饰差别不大.男穿对襟上衣、长裤，年老地着琵琶襟上衣，穿草鞋.过去地姑娘留辫，出嫁后结髻，现在多已剪发.饰有银耳环、手镯、戒指等物.资料个人收集整理，勿做商业用途仫佬族妇女地装饰品喜欢用白银和玉石制作.银制饰品有：银针、银钗、银簪、银镯、银戒指、银环.银针约三寸长，形似葱叶，上大下锐，粗如小葱之叶，插于髻上作固髻之用.银钗以小银柱为脚，钗地上端安有一朵铜钱般大小地银花，银花上用细银丝卷成地短银柱两条，柱端各套安一只小绒球.银钗也是插入发髻上地装饰品.银环和银钗平时都不戴，仅在出嫁或作客时才佩戴.玉制饰品有玉簪、玉镯.资料个人收集整理，勿做商业用途仫佬族在清朝以前就盛行穿戴"麦杆帽".它以麦杆为材料，手工编制而成.编成后，还要用石灰水煮，可以增白.从古到今，仫佬族男女老幼都喜爱戴"麦杆帽"，并且人人都会编制."麦杆帽"又是仫佬族姑娘送给情人地爱地礼物.资料个人收集整理，勿做商业用途、羌族服饰近代羌族服饰基本上承袭了袍服之制，服饰面料仍以皮裘、毛、麻织品为主.羌族地传统服饰为男女皆穿麻布长衫、羊皮坎肩，包头帕，束腰带，裹绑腿.男女都在长衫外套一件羊皮背心，俗称“皮褂褂”，晴天毛向内，雨天毛向外以防雨.还有一种背心是羊毛毡子做地，较前者略长.男子长衫过膝，梳辫包帕，腰带和绑腿多用麻布或羊毛织成，一般穿草鞋、布鞋或牛皮靴.喜欢在腰带上佩挂镶嵌着珊瑚地火镰和刀.女子衫长及踝，领镶梅花形银饰，襟边、袖口、领边等处绣有花边，腰束绣花围裙与飘带，腰带上也绣着花纹图案.未婚少女梳辫盘头，包绣花头帕.已婚妇女梳髻，再包绣花头帕.脚穿云云鞋.喜欢佩戴银簪、耳环、耳坠、领花、银牌、手镯、戒指等饰物.资料个人收集整理，勿做商业用途、畲族服饰畲族妇女地服装独具特色，大多是用自织地苎麻布制作，有黑蓝两色，黑色居多，衣服是右开襟，衣领、袖口、右襟多镶有彩色花边，一般来说，花多、边纹宽地是中青年妇女地服装.她们均系一条一尺多宽地围裙，腰间还束一条花腰带，亦叫合手巾带，宽四厘米，长一米余，上面有各种装饰花纹，也有绣上“百年合好”、“五世其昌”等吉祥语句地.还有地是用蓝印花布制作地，束上它别有一番风采.衣服和围裙上亦绣有各种花卉、鸟兽及几何图案，五彩缤纷，十分好看. 别外，有些地区地畲族妇方系黑色短裙，穿尖头有穗地绣花鞋；有地喜爱系入幅罗裙；裙长及脚面，周围绣有花边，中间绣有白云图案；还有地不分季节，一年到头穿短裤，裤脚镶有锯齿形花边，裹黑色绑腿，赤脚.资料个人收集整理，勿做商业用途过去畲族男子地服装式样有两种，一种是平常穿地大襟无领青色麻布短衫；另一种是结婚或祭祖时穿地礼服，红顶黑缎官帽，青色或红色长衫，外套龙凤马褂，长衫地襟口和胸前有一方绣有龙地花纹图案，脚案白色布袜，圆口黑面布底鞋.由于长期以来与汉族杂居，这两种服装现在很少有人穿了，他们地装束已与汉族没有差别资料个人收集整理，勿做商业用途、水族服饰水族在服饰上禁忌红色和黄色，特别禁忌大红、大黄地热调色彩，而喜欢蓝、白、青、三种冷调色彩.他们不喜欢色彩鲜艳地服装，相反，他们喜欢色彩浅淡素雅，认为这才是美地.这表达了水族独特地单一地服饰审美观，那就是朴素、大方、实用.水族女服多以水家布缝制，无领大襟半长衫或长衫.长衫过膝，一般不绣花边.而节日和婚嫁盛装与平时截然不同.婚礼服上装地肩部一圈及袖口，裤子膝弯处皆镶有刺绣花带，包头巾上也有色彩缤纷地图案.头戴银冠，颈戴银项圈，腕戴银手镯，胸佩银雅领，耳垂银耳环，脚穿绣花鞋.新娘子往往被打扮地花枝招展，风采翩翩.此外妇女刺绣地背带更有艺术性.说是“带”，实际上是一块刺绣华丽地“ ”形“帘子”，上端两边有带，“帘子”地大小可包住幼儿.它是将白色马尾缠绕上白丝线，再加上其它彩色丝线，先把各种图案分别刺绣好，最后将绣好地图案拼镶到背带布料上做成地.背带美观实用，是母亲对出嫁女儿最好地礼品.结了婚地妇女用背带背着她地小宝宝.背带绣得十分精致，这也是她个人装饰地一部分.传统服饰水族地男子服饰已基本上同化于汉族，只在民族节日或喜庆时刻，可见少数人身着对襟上衣、头包白头巾地传统服装.部分老年男子还有在庄重场合保留穿长衫、外罩马褂、短帕包头地习惯资料个人收集整理，勿做商业用途、怒族服饰怒族是云南省怒江地区特有地古老民族，色彩更加丰富，华丽美观已成为怒族服饰地基本特征.怒族男女服饰多为麻布质地，妇女一般穿敞襟宽胸、衣长到踝地麻布袍，在衣服前后摆地接口处，缀一块红色地镶边布.怒族男子地服饰风格古朴素雅，与傈僳族相似，男子蓄发多蓄长发，披发齐耳，用青布或白布包头.传统服饰为交领麻布长衣，内穿对襟紧身汗衫，外穿敞襟宽胸长衫，长衫无钮扣，穿时衣襟向右掩，福贡地区女子穿右襟短衣，麻布长裙，头饰用珊瑚珠、玛瑙、料珠、银币和海贝制成，她们将贝壳磨成圆片，用兽皮连成发箍，并在额前垂挂珊瑚珠及小银坠，耳戴大铜环.贡山女子用白布帕裹大包头，不穿裙，仅用两块条纹麻布围在腰间，类似裙装.及膝长裤，穿时前襟上提，系宽大腰带，扎成袋状，以便装物.色彩以白色为基调，间着黑色线条，戴坠红飘带地白包头，下着短裤，大部分男人左耳佩带一串珊瑚，成年男子喜欢在腰间佩挂怒刀，肩挎弩弓及兽皮箭包，脚打竹篾制作地绑腿，显得英武剽悍资料个人收集整理，勿做商业用途。
十种少数民族服饰的介绍综述
十种少数民族服饰介绍1、壮族服饰壮族妇女擅长纺织和刺绣，所织的壮布和壮锦，均以图案精美和色彩艳丽著称，还有风格别致的“蜡染”也为人们所称道。
在服饰上男子与汉族无多大区别，女子则多姿多彩，特别喜欢在鞋、帽、胸兜上用五色丝线绣上花纹,人物、鸟兽、花卉,五花八门，色彩斑斓。
以蓝黑色衣裙、衣裤式短装为主。
壮族男装多为破胸对襟的唐装，以当地土布制作，不穿长裤，上衣短领对襟，缝一排(六至八对)布结纽扣胸前缝小兜一对，腹部有两个大兜，下摆往里折成宽边，并于下沿左右两侧开对称裂口。
穿宽大裤，短及膝下。
有的缠绑腿，扎头巾。
冬天穿鞋戴帽（或包黑头巾），夏天免冠跣足。
节日或走亲戚穿云头布底鞋或双钩头鸭嘴鞋。
劳动时穿草鞋。
壮族妇女的服饰端庄得体，朴素大方。
她们一般的服饰是一身蓝黑，裤脚稍宽，头上包着彩色印花或提花毛巾，腰间系着精致的围裙。
上衣着藏青或深蓝色短领右衽偏襟上衣(有的在颈口、袖口、襟底均绣有彩色花边)，分为对襟和偏襟两种，有无领和有领之别。
有一暗兜藏于腹前襟内，随襟边缝置数对布结纽扣。
在边远山区，壮族妇女还穿着破胸对襟衣，无领，绣五色花纹，镶上阑干。
下穿宽肥黑裤(也有的于裤脚沿口镶二道异色彩条)，腰扎围裙，裤脚膝盖处镶上蓝、红、绿色的丝织和棉织阑干。
劳动时穿草鞋，并戴垫肩。
在赶圩、歌场或节日穿绣花鞋。
壮族妇女普遍喜好戴耳环、手镯和项圈。
服装花色和佩戴的小饰物，各地略有不同。
上衣的长短有两个流派，大多数地区是短及腰的，少数地区上衣长及膝。
2、傣族服饰傣族服饰淡雅美观，既讲究实用，又有很强的装饰意味，颇能体现出热爱生活，崇尚中和之美的民族个性。
富于热带、亚热带旖旎风光的傣族服饰，也是独具民族特色的。
傣族男子一般喜穿无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，多用白布、永红布或蓝布包头。
妇女服饰，因地区而异。
德宏一带傣族妇女，婚前多穿浅色大襟短衫，下穿长裤，束一小围腰，婚后穿对襟短衫，花色或黑色统裙。
西双版纳的傣族妇女上着白色、绊色或天蓝色等紧身内衣，大襟或对襟圆领窄袖衫，下身多为花色长统裙。
仫佬族
仫佬族的历史
仫佬族的建筑
仫佬族的饮食
仫佬族的节日 仫佬族的服饰
看完了就 点这儿。
仫佬族的文化艺术 仫佬族的宗教信仰
仫佬族的简介
仫佬族是我国人口较少的一个山地民族。他们自称“伶”、“谨”。 壮族称之为“布谨”，汉族称之为“姆佬”。“仫佬”一词在民族语 言中，就是“母亲”的意思。建国后统称仫佬族。绝大多数居住在广 西罗城仫佬族自治县。其余散居在忻城、宜山、柳城、都安、环江、 河池等县境内，以及贵州部分地区。与壮族、汉族、瑶族、苗族、侗 族、毛南族、水族等民族杂居。根据2000年第五次全国人口普查统计， 仫佬族人口数为207352。主要从事农业，种植水稻、玉米等。仫佬族 使用的仫佬语与毛南语、侗语、水语相近。大多数人兼通汉语，部分 人还会说壮语。通用汉字。
鞋”、“送嫁衣”，撑同样的“姐妹伞”，剪同样的发型，扎同样的辫子，甚至连举
止姿态都相近相似。若非亲友，真不知谁是新娘，谁是傧相。到了新郎家，十一个姑
娘一起登堂入室，热闹非常。
•
接亲的当天，许多地方都有设“歌卡”的习俗。男方一行人到女方村寨接亲时，要
唱答盘问方能通过“歌卡”进入新娘家。同样，女方送亲队伍到男家村寨也得答出问
仫佬族的祭祀活动多在节日中进行，过去凡遇重大节日，
全村或数村联合举行集体礼拜仪式，所祭神主，根据节期不
同而有所不同，每祭一次神，所用祭品的费用大家平摊，祭
祀活动后，祭品按户平分，称为“拈份”。个人所得的拈份，
回家后可用于祭祀祖先，然后作节日食品。四月八“牛生
日”，当天要让牛休息，并备鸡、鸭、酒、肉，蒸糯米饭祭
他们三人为一冬冬组共三冬冬人轮番人轮番用长筷子去抢放在瓦缸里的用长筷子去抢放在瓦缸里的三角粽但是三个人只能共三角粽但是三个人只能共用三只脚着地全靠手拉手用三只脚着地全靠手拉手脚扣脚在蹦跳中保持平衡脚扣脚在蹦跳中保持平衡一不小心失了平衡抢到的一不小心失了平衡抢到的粽子也会掉下地
中国各民族的服装展示
中国各民族的服装展示阿昌族阿昌族聚居于云南。
男子穿对襟上衣，黑色长裤，未婚男子缠白色包头，已婚青壮年男子缠藏青色包头。
妇女穿窄长袖对襟衫，下着裙。
未婚女子梳辨盘于头顶，已婚妇女束髻，缠高耸的包头。
妇女喜戴各种银饰。
白族白族主要聚居在云南大理，那里苍山洱海风景秀丽，民族文化较为发达。
白族男女均上着衣、外套领褂，下着裤。
服装颜色的搭配简单鲜明，对比协调。
白族人民崇尚白色。
男子的包头、女子的帽箍，男女上衣，甚至裤子都喜用白色或接近白色的浅绿、浅蓝等色保安族保安族居住在甘肃省内大河家地区。
保安族男子，穿白布衫，外套青布坎肩，下穿深色长裤，头戴白或黑色圆顶帽，在节日里穿长袍。
女子穿色彩艳丽的衣裤，上衣为刚过双膝的有花边的大襟袄，外套坎肩，戴头盖，也戴礼帽布朗族布朗族分布在云南西部和西南部。
布朗族男子上穿青布圆领长袖对襟或大襟衣，下着宽脚裤。
妇女上着紧身短衫，下着筒裙，也有着长裤的。
名地妇女均喜欢戴银饰布依族居住在我国西南地区的盘江、红水河流域。
布依族男子常穿短衣长裤，盛装时着长衫，戴瓜皮帽朝鲜族中国的朝鲜族是明末清初从朝鲜半岛移居东北形成的。
其文化与朝鲜半岛有着深厚的渊源关系。
朝鲜族男子的上衣为斜襟、宽袖，前襟有飘带，他们还喜欢穿“背褂”（坎肩）和灯笼裤，这种裤子很肥大，便于在炕上盘腿而坐。
妇女多穿短衣长裙，上衣与男子相似，只是更加短小。
达干尔族主要聚居在嫩江两岸，在东北诸民族中，是社会发展水平较高、与外界经济文化接触和交流较多的民族之一。
达干尔族的服装式样以袍式为主，为便于骑马，袍前后两面开衩。
男装以皮质为主，女装以棉布居多。
傣族傣族多居住在我为云南的亚热带地区，擅长农耕和水稻种植。
傣族人在生活习俗、宗教信仰等方面融合了中原和印度及中南半岛诸国文化。
傣族男子多穿圆领大襟或对襟小衫，下着长裤，白布或蓝布包头。
妇女穿长筒裙和短衫，梳各种发式。
傣族人民崇拜孔雀和大象，常将孔雀和大象的图案编织在衣物上。
东乡族居住于甘肃省临夏东北部。
56民族服饰特点的介绍
56个民族服饰的特点1、蒙古族（měng gǔzú）蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的游牧民族。
首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分，妇女头上的装饰多以玛瑙、珍珠、金银制成。
2、回族（huízú）回族是回民族的简称。
回族服饰的主要标志在头部。
男子们都喜爱戴白色的圆帽，回族妇女常戴盖头。
3、苗族（miáo zú）苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名。
苗族服饰以夺目的色彩、繁复的银饰品装饰和耐人寻味的文化内涵著称于世。
4、傣族（dǎi zú）傣族服饰充分体现其地理特点，淡雅美观，既讲究实用，又有很强的装饰意味，女饰追求轻盈、秀丽，服装的色彩极为出色。
5、傈僳族（lìsùzú）傈僳族定居在滇西怒江地区。
傈僳族的服饰很有特点，妇女穿绣花上衣，麻布裙，喜欢戴红白料珠、珊瑚、贝壳等饰物；男子穿短衣，外着麻布大褂，左腰佩刀，右腰挂箭包。
6、藏族（zàng zú）藏族是中国古老的民族之一，主要聚居在西藏。
藏族服饰的最基本特征是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发、金银珠玉饰品等。
7、壮族（zhuàng zú）壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族。
壮族妇女擅长纺织和刺绣，所织的壮布和壮锦均以图案精美和色彩艳丽著称，风格别致的“蜡染”也为人们所称道。
8、朝鲜族（cháo xiǎn zú）朝鲜族主要分布在吉林、黑龙江和辽宁省。
朝鲜族人比较喜欢素白色服装，以示清洁、干净、朴素、大方，故朝鲜族自古有“白衣民族”之称，自称“白衣同胞”。
9、高山族（gāo shān zú）台湾高山族传统服饰色彩鲜艳，以红、黄、黑三种颜色为主，其中男子的服装有腰裙、套裙、挑绣羽冠、长袍等，女子有短衣长裙、围裙、膝裤等，除服装外，还有许多饰物，如冠饰、臂饰、脚饰等，以鲜花制成花环，在盛装舞蹈时，直接戴在头上，非常漂亮。
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仫佬族是我国人口较少的一个山地民族。
他们自称“伶”、“谨”。
壮族称之为“布谨”，汉族称之为“姆佬”。
建国后统称仫佬族。
绝大多数居住在广西罗城仫佬族自治县。
其余散居在忻城、宜山、柳城、都安、环江、河池等县境内，与壮、汉、瑶、苗、侗、毛南、水等族杂居。
仫佬族崇尚深青色，服饰朴素无华，在六七十年前一直保持着古代僚人的特点。
如妇女上衣很短，仅及腰，袖背上全部绣上鳞状花纹。
下穿无褶筒裙，脚上穿的是钩尖鞋。
男子多穿对襟衣，男女均以长帕包头。
如今，仫佬族妇女一般穿大襟上衣、长裤。
过去的姑娘梳辫，婚后结髻，现在多已剪发。
老年妇女喜欢用青布包头，腰扎绣着精美花纹图案的围裙。
据史料记载，清代仫佬妇女还有穿筒裙的习俗。
一些人还穿风领衣。
近代与当地汉族、壮族服饰差别不大。
饰有银耳环、手镯、戒指等物。
而仫佬族男子一般穿对襟上衣、长裤，头戴六片三角形合成的碗形青布帽。
老年人穿琵琶襟上衣，戴硬壳平顶碗帽。
多穿草鞋或布鞋，跣足的不多。
仫佬族的服装面料，都是自纺、自织、自染、自缝的蓝靛染成的土布，并且被视为珍贵布料。
其染制方法与众不同，把长约两丈的土布放入蓝靛染缸，反复晒染多次，使青蓝色泽均匀，然后涂上米汤、薯莨、牛皮胶糊面等，待晾干后，用石磙滚压或棒槌敲打。
用这种方法制成的布闪光发亮，美观耐用。
姑娘们的“送嫁衣”和老年人的“防老衣”都用这种布料做成。
仫佬族的服饰有自己民族的特点。
仫佬族人喜欢青色，服装美观大方，经久耐用。
仫佬族妇女都喜欢把辫子挽成发髻。
仫佬族的服装大多已经汉化了。
原来的传统服装除一些上了年纪的人有时穿着外，平时已很少见了。
仫佬人服色尚青，爱穿青色是仫佬族服装的特色之一。
仫佬妇女大都会制作布鞋，其做工十分讲究。
妇女多穿尖头鞋，鞋头用彩丝绣上草虫花朵，精工制作。
它与仫佬族儿童襁褓的刺绣，同为仫佬服饰中的两种具有典型代表性的工艺品。
男子1911年以前多穿云头鞋，这类鞋如今已很难找到了。
据一些上了年纪的人介绍，自制的布鞋曾有“云头鞋”、“猫头鞋”、“单梁鞋”、“双梁鞋”等四种样式。
草鞋仫佬人喜欢穿草鞋。
因为它柔软舒适，行走轻松，同时也是一种编织工艺品。
仫佬山乡的草鞋品种繁多，有竹麻草鞋、黄麻草鞋、禾秆心草鞋等。
在式样众多的草鞋中，竹麻草鞋最具特色。
大罗村罗姓仫佬人男女老少都是编织草鞋的能手，他们根据日常生活的要求，用竹、麻编织出舒适、耐用的草鞋，流传至今。