2020届上海市杨浦区一模作文讲评

• 这样的现象，究其内因，是源于我们自身的惰性。收藏、购买本身是没错 的。证明我们内心还是有对文化知识的渴望—但也仅限于渴望了。这件事上我 们做2的020还/10/2不9 如牛马，牛马尚且在抢食完草料后重新反刍、咀嚼，以充分吸收营
• 而探求外因，则是由于社会整体文化环境的浮躁，家长们能看见网上疯 传的“清华学霸书单”，就赶紧照单全买，塞给孩子读，当他们发现孩子好 像没什么长进，就怪学霸书单无用。其实是孩子根本不想读，这些书籍也未 必适合孩子读，不过无论是家长还是孩子，无论是三教九流，任何出身任何 职业的人，一定都非常喜欢在买来新书时拍张照发朋友圈，以展现自己高雅 的文学品位和业余爱好。拍完照，书就被扔一边去了。因为人们不会深究彼 此占有了多少实质，所以炫耀占有的量就已经能提供无限优越感。如果知识 文化也是可以用来攀比的，那它与金银财宝这些身外物有何区别？
2020/10/29
思路示范
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题目内化占有
• 马斯洛理论中说：“人具有先天需求、需求越低级，越像动物。”因此人们如今都在追求 高级需求—思想精神。
• 为了不让自己的思想成为别人的跑马场，我们会去占有好的东西。
• ห้องสมุดไป่ตู้奉行“拥有主义”的时代潮流中，人们不断占有好的东西，仿佛“转发了就是会了，收藏 了就是有用了”真的存在。
2020/10/29
佳作示范1
• 精神囤积
• 囤积癖是一种看似无害的心理症状。事实上，严重的囤积癖患者最终竟会 在自己囤积的物件中无法动弹，活活饿死。这种遥远的案例固然不大可能发生 在我们自己身上，但实际上我们每个人都患有一种囤积癖—精神囤积。
• 看见一本好书，我们急于将它买下来，然后抛之脑后再也不将它翻开；看 到一首好诗，我们急于将它收藏起来，然后将它忘得一干二净，再也不会“有 空去读它。”古有富贵人家之书“汗牛充栋、素蟫灰丝”，今有“绝妙好文” 后数万转发评论“转就是读了”。我们总觉得占有了文学、知识的载体形式， 就等同于占有了它的实质内容。我们自我安慰道：“我总有一天会看的！”实 际上从未走出过舒适区，安然卧于“知识的海洋”之中自我满足，到头来还不 如拿书当饭吃的蛀虫。
• 精神囤积的害处是对自己、对文化双方的。与自己，我们饱受精神匮乏 之害，却如温水中的青蛙那样意识不到自己的处境。与文化，囤积、自满、 攀比的恶性循环，无疑是对它的玷污与拖欠。可是惰性是那么难以克服，爱 面子之心又人皆有之，我们该如何把精神囤积之害降到最低？
• 首先，我认为《黄生借书说》提出的方法十分有效，“书非借不能读”， 我们不妨改购书为借阅，这样才能体悟“书本身不属于自己，只有其中内容 才是真正可以属于自己”的道理。形式可以无限化，内容却是专用的；第二， 便是要停止以读书滋生优越感的行为，当你不觉得知识文化是可以放在台面 上炫202耀0/10的/29 ，你便不会再急于扩张、占有，这也是整个社会都应反思的问题：
绝，乃知微言精义；王阳明获知“格物致知”的理论之后， 于实际“格”竹子格了三天三夜不废止，虽对理学的造诣 并无裨益，却开拓了他探寻心学的浩渺通途。
2020/10/29
名言
• 1、形而上者谓之道，形而下者谓之器。—— 《易经·系辞》 • 2、君子使物，不为物使。——《管子》 • 3、心灵上的浅薄是最可怕的浅薄。——普鲁斯特（法）
• 我们处于一个信息爆炸的社会，每天面对层出不穷的信息，时常让我们在焦头烂额接受 的同时，忘记了本心。
• 于人类本身而言，占有了而不去充分利用，充分体现在缺少面对外界纷乱的屏蔽之心， 以及仅停留于表面，不深入的情性思维。
• 让好的东西真正做到丰富我们的心灵，请拾起它们，将自己像连载那样关进一个与世隔 绝的小世界里，内化占有，那里有诗，有远方。
占• 有是为了丰富心灵
• ——2020届杨浦区一模作文作文讲评
2020/10/29
作文题目回顾： • 一本好书，我们往往先把它买下来，然后抛诸脑后；一
首好诗，我们总是先把它收藏起来，然后再难想到细细地 咀嚼它、品味它。我们似乎占有了很多东西，但是它们却 从未真正丰富过我们的心灵。 • 你对这段话有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思 考。
佳作示范2
• 固穷
• 书非借不能读也。
• 袁枚早就阐释过这样的道理。一本好书，我们往往先把它买下来， 然后抛诸脑后；一首好诗，我们总是先把它收藏起来，然后再难想到 细细的咀嚼它、品味它。人往往在占有后，便将所占之物束之高阁， 长此以往，素银灰丝时蒙卷轴。
• 我们似乎占有了很多东西，但是它们却从未真正丰富过我们的心 灵。究其原因，在于占有本身使我们怠惰。一旦拥有便失去继续为之 奋斗的动力，而物品本身的价值往往在一种安心的“我总会去阅读， 发现的”心态中被消解，倘若束之高阁，
的时间、精力去发掘他们拥有的东西的真正意义； • 3、客观：物质至上、娱乐至死的社会风气……
2020/10/29
深入思考
这样做有什么危害？ • 1、对个人的影响：会使人变成精神上的瘸子； • 2、对社会的影响：物欲横流，文化风气淡薄；
2020/10/29
事例联想 • 苏轼反复誊抄至五鼓，老吏苦之；孔子读《易》至韦编三
2020/10/29
厘清关系
• 不可泛泛而论“占有”，而应该将其与材料中关键词“丰富 心灵”进行勾连，也即所有的分析论述都要围绕“丰富心灵” 展开，最终回到“真正的占有应是为丰富心灵服务的”这样 的关系认识上来。
2020/10/29
分析原因 • 为什么说“它们却从未真正丰富过我们的心灵”呢？ • 1、主观1：个人的虚荣心在作祟； • 2、主观2：快节奏、高强度的现代生活导致人们没有足够
2020/10/29
【材料分析】
• 作文材料中的“好书”和“好诗”只是引出核心句“我们似乎占有了很 多东西，但是它们却从未真正丰富过我们的心灵”。“似乎占有”只是 占有物质层面的东西，却未曾起到精神层面的滋养作用。
• 当今社会物质丰富，人们拥有的东西越来越多。我们拥有古今中外的经 典作品，却只是以之作为外在的装饰，即使阅读，也不过是浅尝辄止， 对外宣称自己喜欢阅读；我们拥有先进便捷的电子产品，却只是用来消 磨时间。