任继愈:大师风范空谷幽兰 阅读附答案

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《幽谷兰香》阅读习题及答案

《幽谷兰香》阅读习题及答案

《幽谷兰香》阅读习题及答案《幽谷兰香》阅读习题及答案①黄金藏在地下,大鱼游于深水,君子隐居于山林,乔木生长在高山。

人的出身、家世、环境、风俗、人情,都可能影响其一生。

②自古将相本无种,英雄不怕出身低。

为人不怕生于贫贱,但需要靠因缘的成就。

正如黄金需要大地的保护,大鱼需要深水的呼吸,君子在山林中吐纳修养,乔木在高山上与风霜为伴。

又如玉器虽美,必须经过琢磨;钢铁虽坚,但要高温锻炼;铜镜映照,也要经常拂拭;幽兰清香,必须深谷保护。

③圣贤不怕困于陋巷,英雄也不怕出身寒微,只看我们自己的努力。

台湾地区白手起家的富豪巨贾,例如卖砖瓦出身的王永庆、摆布摊创业的吴修齐等,贫寒子弟创业有成的例子,比比皆是。

所以,一个人一时的不得志,不必气馁,大器晚成,要待因缘也!④姜太公八十岁,犹垂钓于渭滨,因缘际会做了文王的宰相;宋朝郓州须城的梁灏八十二岁高中状元,终于扬眉吐气于乡里。

一时境遇不好,不必气馁,且看世界各国的政治人物,他们竞选公职时,虽然一次、两次没有当选,但他们并不失望,总是等待时机因缘,以图东山再起。

人,只要不怕做老二,不怕时间的推移,荣显发达,只是早晚而已。

⑤人,最怕的是高不成低不就,尤其不要满瓶不动半瓶摇。

当一时的时机因缘不具,不必强行推销自己,更不必急于出头,正如黄金钻石,不要急于求售。

如果能像深谷幽兰,散发清香在人间,不亦美矣!【选自《广州日报》(2014年4月24日)】5.请用一句话概括本文的中心论点。

(2分)6.第②段主要运用的论证方法是什么?有何作用?(4分)7.第③、④两段均运用了举例论证,但所举事例的角度有何不同?(4分)8.结合全文,谈谈你对第⑤段画线句子的理解。

(3分)9.张爱玲曾说过:“出名要趁早,来得太晚的`话,快乐也不那么痛快。

”请结合作者的观点,谈谈你对“成功与时机”关系的理解。

(4分)参考答案:5.人生需要靠因缘的成就。

(人生的成功需要靠因缘。

)6.比喻论证通过多重比喻,生动形象地论证了为人“需要靠因缘成就”的观点,使论证更有感染力和说服力,且富有气势。

空谷幽兰阅读答案

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空谷幽兰阅读答案【篇一:语文试卷答案】lass=txt>语文试卷答案1、c (“成立于2002年的人人影视,最初正是以其美剧字幕组为人所熟知,并逐渐发展为全面及时的美、日影视剧资源发布而为影迷所认同”可见并不是2002年就为影迷所认同。

) 2、a (文中为“几乎只有”。

) 3、d (“致使”的前后不构成因果关系;“甚至”的前后也不是递进关系。

)4、c (罔:骗取从“罔”的词义和与“窃”权的对应关系看不应是“贪图”之意。

)5、d6、d(皇帝有意疏远严嵩的原因不只这一个,引起皇帝对他的不满的原因不是居要职久,而是遍引私人居要地。

) 7、(1)皇上很相信自己英武明察,刑杀果断,并颇为自己护短,严嵩因此得以借事激怒皇上,残害别人来谋取个人私利。

(“自信”“护”“因”各1分;句意2分)(2)严嵩所进呈的青词,又因多是别人代写的而写得不好,由此他逐渐失去皇上的欢心,不久,皇上有意疏远了严嵩。

(“假”“工”“积”各1分;句意2分)8、陈诗写的是天山脚下寒风劲吹,湖边(海畔)冻泥裂开,梧桐树上的叶子已经掉光,枝梢被狂风折断,给行军带来困难。

(2分)岑诗写的是在盛夏五月时火焰山炎威赫赫,常人视火山为畏途,而刘判官赴碛西行军必经此地,自然极其困难。

(2分)两者一极冷一极热,环境严酷有别。

(1分) 9、(1)陈诗“红旗直上天山雪”运用借代的方法。

(1分)“红旗”不言人而自有人在,冰天雪地中行军,队伍不乱,勇猛直上,(1分)画面生机勃然,展现的是唐军将士高昂的士气和一往无前的精神。

(1分)(2)岑诗“角声一动胡天晓”运用象征的手法,(1分)号角将胡天惊晓,实则意味着只要一声号令,唐军便可决胜,一扫黑暗,使西域重见光明。

(1分)表达了诗人对这次出征抵抗取得胜利的美好祝愿。

(1分)(如答比喻、夸张手法的,且分析的对,情感也对的给1分) 10、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥驾一叶之扁舟,举匏樽以相属飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷 11、(1)a(2分)c(3分)b(1分)(b还有心理描写;d理解肤浅e“作为小说的无可辩驳的第一主人公”说法绝对,小兵不是线索人物。

《任继愈:大师风范,空谷幽兰》阅读练习及答案

《任继愈:大师风范,空谷幽兰》阅读练习及答案

任继愈:大师风范,空谷幽兰2016年4月2日,春日里的国家图书馆古籍馆,已有15年历史的“文津讲坛”,在这里第815次开讲。

像以往的800多个周末一样,读者从四面八方会聚到临琼楼二层的报告厅,聆听名家高论,享受文化的滋养。

只是,最近的七年间,人群中少了那位拄着拐杖的敦厚长者——任继愈。

任继愈出生于山东省平原县望族,他的名字包含了“继承韩愈”之意。

“七七事变”爆发,正在北京大学哲学系读书的他随校南迁,参加了“湘黔滇旅行团”,这次历时68天、徒步1300多公里的“长征”,让他目睹中国的现实并叹服于这个伟大民族的坚韧:农村破败,旧屋紧闭。

轿夫们吸得起鸦片戒不起——买盒鸦片1毛钱,戒烟一个月不能工作,没饭吃。

他的人生理想和学术方向由此转变,“我深信研究高深的学问,不能离开哺育我的这块灾难深重的中国土地。

从此,我带着一种沉重的心情来探究中国传统文化和传统哲学”。

任继愈师承汤用彤、贺麟、熊十力等名家,长期在北大哲学系任教,创办了中国社会科学院世界宗教研究所,学术研究卓有成就,但他最大的功绩,是竭力保存中华文化的薪火。

在生命的最后30年,他却把学术工作一压再压,投入到古籍文献的整理出版工作之中。

他认为,中华文化是有生命力的、活着的文化,它支撑着中华民族几千年间屹立不倒。

文化的再次繁荣不是等来的,要靠长期的积累。

本着这种文化自觉,他组织和主持了《中华大藏经》《国家图书馆藏敦煌遗书》《中华大典》和“二十四史”点校本及《清史稿》修订等一系列国家大型文化工程。

这些多是绵延十几年难以完成的浩大工程,每一项,他都会亲力亲为,从不做挂名主编:点将选人、选题、写提纲、审阅点校,动辄写六七百字的编辑意见。

拿《中华大典》来说,这是共和国成立以来最大的文化出版工程,1990年国务院批准,至今尚未完成。

它参照现代图书分类方法,对先秦至1911年中国优秀文化典籍进行梳理汇编,共分24典,含110余分典,收书2万多部,总字数8亿,规模是《永乐大典》的两倍。

2019-2020学年北京市第九十七中学高三语文下学期期末试题及参考答案

2019-2020学年北京市第九十七中学高三语文下学期期末试题及参考答案

2019-2020学年北京市第九十七中学高三语文下学期期末试题及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

大师于坚我遇见他总是在会议上,坐在一个角落里,很少说话,不到他发言的时候,两条腿抖个不停,仿佛在抽风,表情激动,蓄势待发,搞得坐在他旁边的人也很紧张。

到他发言,总是很吃力的样子,手挥舞着,眼晴斜瞪,眼白放大,仿佛正从一口深井里面提水,而水太深、太重,提不起来的样子。

令人很担心,觉得他的话非常重要。

但他最后说出来的总是语焉不详、鸡毛蒜皮、小题大做、不得要领,会议讨论南极洲是否会融化的重大问题,他却说小区里面没有花园也是不对的,浪费时间,被主持人中途打断。

大多数时候他保持沉默,极力控制着由于渴望发言而即将抽风的种种症状,他有很多话要说,但坚强地自我克制住了。

他在会议小休或者去洗手间的时候会突然爆发,哗啦啦地说起话来。

他的口音非常奇怪,似乎躲在喉结这块岩石下面,原始的声音,没有一般受过发声训练的人的那种磁性,音箱感,自信。

他的声音像非洲人说话,尖利刺耳而又嘶哑低沉,混杂着彼此矛盾的音质,一方面滔滔不绝,一方面又不愿意声张似的,因此听上去口齿不清,像是慢速穿过岩石即将到站的地铁。

某个有着播音员嗓门的同事教育他,打开你的喉咙,把声音放出来,那人公鸡般的夸张地仲缩着嘴巴,这样,这样!他扬起脖子,跟着比划了几下,哑的,没声音出来,就放弃了。

我从来没有在会议以外的场合见过他,我们总是一起开会,会议结来后分头离去,他总是最先离开会议室,因为坐在后面。

我一向对那些在会议上不说话的人抱有好感,总觉得真理是在这些人的沉默里面,我们心有灵犀地相视而笑。

我总是对每一个落日怀着好感,而对迈步中天、滔滔不绝的辉煌日头没有感觉,当太阳发言的时候,我总是躲得远远的,钻到世界的阴影堆里。

只有在冬天,在寒流之后,我才喜欢那头顶的太阳,它已经变得暖暖的,不是那么声色俱厉了。

忽然有一天在灰色的大街上看见他,他正在金碧路的人行道上向东走去。

【期中试卷】海南省2019-2020学年高一上学期期中考试语文试题(含答案)

【期中试卷】海南省2019-2020学年高一上学期期中考试语文试题(含答案)

2019-2020学年度第一学期高一年级语文学科期中考试卷请考生仔细阅读注意事项:1、本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分,考生作答前,务必将自己的班级、姓名及座号填写在答题卡上。

2、作答时,请将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

3、考试结束后,仅将答题卡交回。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

杜甫之所以能有集大成之成就,是因为他有可以集大成之容量。

而其所以能有集大成之容量,最重要的因素,乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性——那就是他的博大、均衡与正常。

杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人,他一方面具有极大极强的感性,可以深入到他接触的任何事物,把握住他所欲攫取的事物之精华;另一方面又有着极清明周至的理性,足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限,做到博观兼采而无所偏失。

这种优越的禀赋表现于他的诗中,第一点最可注意的成就,便是其汲取之博与途径之正。

就诗歌体式风格方面而言,古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长,而且不为一体所限,更能融会运用,开创变化,千汇万状而无所不工。

我们看他《戏为六绝句》之论诗,以及与当时诸大诗人,如李白、高适、岑参、王维、孟浩然等,酬赠怀念的诗篇中论诗的话,都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广;而自其《饮中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中,则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙;又如从《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》及“三吏”“三别”等五古之作中,可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌。

就诗歌内容方面而言,杜甫更是无论妍媸巨细,悲欢忧喜,宇宙的一切人物情态,都能随物赋形,淋漓尽致地收罗笔下而无所不包,如写青莲居士之“飘然思不群”,写空谷佳人之“日暮倚修竹”;写丑拙则“袖露两肘”,写工丽则“燕子风斜”;写玉华宫之荒寂,予人以一片沉哀悲响;写洗兵马之欢忭,写出一片欣奋祝愿之情、其涵蕴之博与变化之多,都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明。

2019-2020学年北京市第一五四中学高三语文上学期期末考试试题及参考答案

2019-2020学年北京市第一五四中学高三语文上学期期末考试试题及参考答案

2019-2020学年北京市第一五四中学高三语文上学期期末考试试题及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的作品,完成各题。

内当家王润滋锁成老汉六十岁了,一辈子心眼儿窄巴,经不住个大事儿。

会计账上,他家的户主姓名写的是李秋兰,他老婆。

连领粮领钱用的手戳都是。

这几年,庄稼人兴在院里打机井,手一按就冒水,洗衣濯菜不出门。

别人都打,问他,他说:“等问问内当家。

”锁成对老婆,不光嘴上称道,心里也佩服。

她实在是个挺有能耐的女人。

大片脚,二毛子,小他十好几岁。

说话办事儿一斧子一块,屋里屋外,她一个操持。

冬添棉,夏换单,房上缮草,猪崽入圈……百样事,她心到手到,滴水不漏。

几十年来,小日子过得严丝合缝。

不该破费的,苍蝇衔不出一粒米;该花销的,男子汉没她气魄大。

内当家,是锁成叫惯了的称呼,其实内外都当家。

动工打井的头一天晚上,锁成推开筷子碗,往后一仰,架起二郎腿,点上一锅子烟听起广播来。

可听着听着,不知咋烦了,“嘎叭”一声把开关拉死了。

内当家在刷碗,正听在瘾头上,“嘎叭”一声又把开关拉开了。

然后,一边刷,一边细细地听。

锁成老汉烦透了,嗞嗞地抽着烟,一袋接一袋,不歇气儿。

往炕沿上磕第三锅烟灰的时候,随手又把开关拉死了。

内当家火了,冲进里屋来,在围裙上擦着手:“你这人真是,自个儿不听,也不叫人家听!”锁成支吾着:“俺、俺头痛,想睡觉哩。

”内当家火气立刻消失了,伸手去按他的前额瓜:“不热。

恶心么?”锁成含糊不清地答应着:“唔,唔……”内当家说:“俺给你烧绿豆汤。

真是的,啥事不用你操心,上的哪门的火!……”一会儿,绿豆汤端上了,还加了两勺糖。

锁成足足喝了两海碗,喝得汗淋淋的,躺下了,可一宿没睡着,翻过来,覆过去,眼珠子溜滑,烟灰磕了半窗台。

天傍亮,终于忍不住,把老婆推醒了:“新槐妈……俺、俺跟你商量个事儿哩。

”“说呗!”锁成为难地看了看老婆,又低下头,半天没装好一锅子烟。

内当家急了,一骨碌爬起来,穿衣服,“你这人真是,谁给你嘴上贴封条咧!”锁成憋足勇气说:“咱那井,别打了。

2025届福建省福州四中语文高三第一学期期末综合测试试题含解析

2025届福建省福州四中语文高三第一学期期末综合测试试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。

2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。

3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。

4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

1.阅读下面的文字,完成各题。

老秤收藏家凌鼎年梁歆臣是锦溪镇土生土长的老住户。

他这人不抽烟不喝酒,就一爱好,喜欢老物件。

在镇上,他也算资深的收藏家了。

不过,他的收藏与众不同,他不收藏书画,不收藏瓷器,不收藏玉器,不收藏铜器,也不收藏石头,他单单收藏老秤,即杆秤。

梁歆臣偏爱收藏杆秤,与他的外婆有关。

他外婆家有一杆老式的红木秤,堪称杆秤之王。

外婆轻易不拿出,每到二十四节气的立夏这天,外婆就把那杆老式的红木大秤拿出来,挂在房梁上称孩子的重量,据说是个古老的风俗:胖了,谓之增福;瘦了,谓之消肉。

梁歆臣记得很清楚,称男孩时外婆会说:“秤花一打二十三,小官人长大会出山。

七品县官勿犯难,三公九卿也好攀。

”称姑娘时外婆会说:“一百零五斤,员外人家找上门。

勿肯勿肯偏勿肯,状元公子有缘分。

”外婆临终前,把那杆大秤送给了梁歆臣,对他说:“这是外婆唯一能传给你的东西,好好保存,留点念想。

”后来,锦溪镇上最后一个做杆秤的范老伯过世了,他儿子在外地工作,回来处理他老爸的遗物,对于老屋的那些杆秤,他一点兴趣也没有,准备廉价处理掉。

梁歆臣凑巧遇上了,一看大大小小有百多杆秤呢,有红木的,有柞栎木的,都是上等木质的,梁歆臣越看越喜欢,一咬牙就包圆买下了,回去后,被他老婆一顿臭骂。

不过从此后,他开始收藏杆秤。

每次出差,他一有闲就跑古玩市场,见到好的杆秤就买下,还去乡下、小镇寻觅老式杆秤。

一晃三十多年,他的藏品中,有金杆秤,有银杆秤,有铜杆秤,有玉杆秤,有象牙杆秤,有骨杆秤。

江西省信丰中学2019-2020学年高一上学期第二次周练语文试题含答案

2019级高一年级上学期第二次周练语文试题出题人: 审题人:(考试时间:150分钟总分:150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

中国山水画可谓是中国人情思中最为厚重的沉淀.历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时,更注重意境美。

意境是艺术的灵魂。

我们欣赏画时,时常为其内含的艺术魅力所吸引,为画外之意、弦外之情所陶冶、所感染,这就是意境美的作用。

中国山水画的空灵之美,是山水画艺术的主要审美趣味形式。

空灵之空为静,为虚,为无;空灵之灵为灵气,为实,为有。

空和灵是对立统一的。

宋代马远的《寒江独钓图》中,茫茫寒江,一叶孤舟,渔翁独坐,钓丝飘浮,微波之外,皆是空白,营造出一种空灵、深远、简淡的意境。

空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权,打破了特定时空中客观物象的局限,另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象的天地,使作品中的有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。

中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身,也包括画作以外的无限性,即“画外有画”。

正如美学大师宗白华所说:“中国绘画所表现的精神是深沉静默地与这无限的自然、无限的太空浑然融化,体合为一。

”山水画是一种哲理的最高境界,它不追求繁芜的世界,而是自然与人文的完美统一,是一种摆脱世俗的精神追求。

从元朝的倪瓒,明清时期的石涛、董其昌等的山水画中我们所看到的不只是绘画的语言符号,更重要的是画家内在的精神追求.中国山水画的诗意之美,是中国绘画历来所提倡的。

不论《春山烟雨》还是《春浦帆归》,只看画题,就会觉得诗意盎然.诗意之美丰富了中国山水画的美学意境.真正山水画中的诗境,体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化,诗情与画意交融。

宋代郭熙在《林泉高致》中说:“诗是无形画,画是有形诗”诗画一致,是中国山水画家追求的最高理想,也是中国山水画的最高境界。

唐人王维以诗人的学养彰显画家的气质,在文学和绘画领域揭示了诗与画的关系,从而提出了山水画意境表现中的一个准则——画中有诗。

现代文阅读答案任继愈先生漫谈录张国风任继愈先生去世快七年了,我早该写一点文字来纪.docx

现代文阅读答案任继愈先生漫谈录张国风任继愈先生去世快七年了,我早该写一点文字来纪念我所敬重的先生。

阅读下面的文章,完成文后题目。

任继愈先生漫谈录张国风任继愈先生去世快七年了,我早该写一点文字来纪念我所敬重的先生。

第一次去冯钟芸先生家,恰好任先生在家。

面对一位大哲学家,我心中忐忑。

渐渐地,见得多了,就放松了许多。

再往后,比较熟悉了,就觉得非常亲切,聊起来,如沐春风。

我曾经对王弼的《老子指略》很感兴趣。

当然是不自量力,花了一个月时间,把《老子指略》翻译成了现代汉语。

请任先生给我看一下。

任先生看了以后,对我说:“翻译古代哲学家的著作,要弄清他使用的主要的概念,它的内涵和外延现代文阅读答案任继愈先生漫谈录张国风任继愈先生去世快七年了,我早该写一点文字来纪念我所敬重的先生。

光用古汉语的方法是不够的。

古人抽象思维的水平,无法与今人相比,他们所用的概念,不能达到今人所达到的高度抽象的水准。

”我听了以后,非常惭愧。

回去以后,又重读了任先生的《老子新译》,初步明白了任先生的方法,譬如“道”这个概念,任先生把《道德经》里出现“道”字的句子都找了出来,结合上下文,分析它的含义, 看老子所谓“道”有几种含义。

任先生家里有一副对联:''为学须入地狱,浩歌冲破云天。

”我明白这副对联的意思现代文阅读答案任继愈先生漫谈录张国风任继愈先生去世快七年了,我早该写一点文字来纪念我所敬重的先生。

硕士生阶段,我跟冯钟芸先生学的是诗歌。

1985年,因为林庚先生当年不想招生,我只好改学小说,报考了吴组细先生的博士生。

当时我已近不惑之年,无法等第二年再考。

冯先生送了我一套人民文学出版社出版的《金瓶梅词话》,任先生送了我一句话:“你虽然改为攻读小说了,平时还是要读读唐诗宋词,去俗。

”我想是这个道理。

虽然以后主攻的方向变为小说了,但还是要经常读读唐诗宋词,保持诗歌高远飘逸的境界。

我的博士论文是《儒林外史及其时代》,分析吴敬梓对科举、对八股的批判。

2019-2020年高三上学期第五次阶段性学科达标考试语文试题 含答案

2019-2020年高三上学期第五次阶段性学科达标考试语文试题含答案一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题。

大师,是一个民族在特定历史时代的学术精英,他们的学术活动和学术思想也是该民族在该特定历史时代的精神之光,同时也“蕴藏着超越该特定时代的最大信息量”。

大师涌现的时代,往往也是一个民族鼎盛的时代,或者是鼎盛到来的前夜。

时下,国内各大媒体重量级人物频频亮相,动辄就是“大家”、“大师”。

其实这是一种误导。

说实话,即便是出大家大师的时代,也不可能有这么多。

大师做学问的目的仅在学术本身,他们知道,学中之道贵在打通,道存则通,道无则隔。

所以,真正的大师所为不是猎取功名利禄,做的是讲学又讲道的学问,他们断不愿频频公诸大众媒体。

当然,我们可以理解媒体的良苦用心。

称呼大师,不失为一种礼貌,然而,过度恭维且易误导大众,是害多而益少的。

对于被称呼者来说,不失为一种“狂”气,有时候也是一种洒脱,一种超然。

孔子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。

”这是对“狂”的正面解释。

古往今来,“狂”人也层出不穷,他们的成就也往往不是那些“狷”者能望其项背的。

春秋、两晋、汉唐等时期在这方面出现过许多典型代表。

也正因为如此,春秋诸子、魏晋思想、汉唐文化,凌驾百代,皆后无来者。

在某种程度上也正是“狂”所成就的。

文学艺术工作者则尤然。

但如果狂妄过度则又是一种轻浮,一种浅俗,不利于学术,也不利于发展。

我们知道,“大家”和“大师”会影响时代甚至是影响人类的。

他们的作品也是一个时代的里程碑,或标志着人类精神的重大转变,不仅有艺术上和艺术史上的价值,而且还要有审美上和审美的时代性的贡献。

这样的艺术家及其作品往往是跨越式的、划时代的,具有标志性意义,如达·芬奇、毕加索、顾恺之、王维、石涛等。

这些艺术家及其作品往往能从深度和广度上切入历史,甚至切入人性的深层状态中去。

而我们目前的某些艺术家,充其量也只是影响了当下中国,更不要说影响人类发展的总体进程,怎么称得上“大师”?顶多算是“名流”。

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任继愈:大师风范空谷幽兰阅读附答案
任继愈:大师风范空谷幽兰
2016年4月2日,春日里的国家图书馆古籍馆,已有15年历史的文津讲坛,在这里第815次开讲。

像以往的800多个周末一样,读者从四面八方会聚到临琼楼二层的报告厅,聆听名家高论,享受文化的滋养。

只是,最近的七年间,人群中少了那位拄着拐杖的敦厚长者任继愈。

任继愈出生于山东省平原县望族,他的名字包含了继承韩愈之意。

七七事变爆发,正在北京大学哲学系读书的他随校南迁,参加了湘黔滇旅行团,这次历时68天、徒步1300多公里的长征,让他目睹中国的现实并叹服于这个伟大民族的坚韧:农村破败,旧屋紧闭。

轿夫们吸得起鸦片戒不起买盒鸦片1毛钱,戒烟一个月不能工作,没饭吃。

他的人生理想和学术方向由此转变,我深信研究高深的学问,不能离开哺育我的这块灾难深重的中国土地。

从此,我带着一种沉重的心情来探究中国传统文化和传统哲学。

任继愈师承汤用彤、贺麟、熊十力等名家,长期在北大哲学系任教,创办了中国社会科学院世界宗教研究所,学术研究卓有成就,但他最大的功绩,是竭力保存中华文化的薪火。

在生命的最后30年,他却把学术工作一压再压,投入到古籍文献的整理出版工作之中。

他认为,中华文化是有生命力的、活着的文化,它支撑着中华民族几千年间屹立不倒。

文化的再次繁荣不是等来的,要靠长期的积累。

本着这种文化自觉,他组织和主持了《中华大藏经》《国家图书馆藏敦煌遗书》《中华大典》和二十四史点校本及《清史稿》修订等一系列国家大型文化工程。

这些多是绵延十几年难以完成的浩大工程,每一项,他都会亲力亲为,从不做挂名主编:点将选人、选题、写提纲、审阅点校,动辄写六七百字的编辑意见。

拿《中华大典》来说,这是共和国成立以来最大的文化出版工程,1990年国务院批准,至今尚未完成。

它参照现代图书分类方法,对先秦至1911年中国优秀文化典籍进行梳理汇编,共分24典,含110余分典,收书2万多部,总字数8亿,规模是《永乐大典》的两倍。

任继愈不仅担任总编辑,还兼任《哲学典》和《宗教典》的主编。

1987年5月,任继愈就任北京图书馆(国家图书馆前身)馆长。

国家图书馆就此恢复了知名学者担任馆长的传统,任继愈也开启了守护中国传统文化的新程。

任继愈清楚地知道,图书馆收藏的目的是为了流通。

他大事着眼,小事用功设置专藏阅览室,关注图书编目工作,收集名家手稿,开创文献缩微事业发现大量普通公众进入国图仅仅是借阅普通书籍,他敏锐意识到中国图书馆事业发展不平衡,遂在当选为人大代表期间不断呼吁和建议发展社区公共图书馆。

2002年,国图出版社将镇馆之宝《永乐大典》劫余卷帙161册仿真再版;2005年,他又呼吁将馆藏文津阁《四库全书》影印出版,嘉惠学林。

任继愈力主开设文津讲坛,不但自己亲自登台,还以90高龄之身不辞劳苦地策划选题,亲自邀请红学家周汝昌、历史学家张岂之、经济学家厉以宁等担任主讲人,使文津讲坛成为推广优秀文化的重镇。

任继愈积极支持部级领导干部历史文化讲座,曾三登讲坛,主讲《中华五千年的历史经验》《关于道德经》《今日
看易经》。

2009年,93岁的任继愈辞世。

斯人已逝,但风范长存。

《中华大典》办、中宣部出版局伍杰说,1988年任老接受《中华大典》总主编的聘任时,没有一分钱的报酬,他却义不容辞,他主编的《哲学典》是最先完成的。

21世纪初,国家投资了一些钱,给他一些报酬他不要。

后来给他一张补助卡,告诉他可以领取补贴工资,他笑了笑说:我不要。

将卡退回到办公室放着,始终没取过一分钱。

国家图书馆编审曹月堂回忆说,《中华大典》有关儒学部分,出清样后编者和出版方发生分歧,任老当机立断:返工重审。

出版方急于出版,说最好赶在任老90大寿前出版,任先生毫不客气地说:我从来不考虑做寿的事!几个人又做了4个月。

与任老相交20年,想到他,就不感到孤独;想到他,就对自己有要求。

子夏说君子,望之俨然,即之也温,听其言也厉。

任老为学为人的特质,如空谷幽兰,让人难以忘怀。

(选自《人民日报海外版》作者张稚丹,有删改)
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①任继愈的胞弟、中国工程院院士任继周说:家兄认为儒佛道是中华传统文化的主要载体,他用毕生精力把马克思主义和中国传统文化嫁接在一起。

文革前他因质疑日丹诺夫对哲学的定义被称为修正主义,险划右派;文革中不参与批儒评法让江青光火;文革后他对马克思主义和社会主义的坚持又被当成左的靶子。

但他坚信,经过自己深思熟虑、反复论证的观点是正确的,世间没有纯学术。

但有一点可以说,我写的,完全是我想通了的。

②任继愈坚信在未来二三十年中国将迎来有史以来又一轮新的文化高潮。

我们这一辈人最应该做的是文献整理工作,给后人、给文化发展高峰打基础。

(国家图书馆馆长韩永进)
4.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()(3分)
A.文章开头从文津讲坛写起,自然引出本文的传主----力主开设文津讲坛的任继愈先生,字里行间蕴含着作者对任老的深切缅怀之情。

B.任老积极投身古籍文献的整理出版工作,组织和主持了一系列国家大型文化工程,在保存和传承中华文化薪火方面作出了巨大的贡献。

C.任老开设的文津讲坛和部级领导干部历史文化讲座,分别针对社会大众和高级领导干部,他都曾经多次登台开讲,听众受益颇多。

D.任继愈认为儒佛道是中华传统文化的主要载体,他用毕生精力将马克思主义和中国传统文化嫁接在一起,曾被人当成批判的靶子。

5.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()(4分)
A.任继愈选择中国传统文化和传统哲学作为自己的人生理想和求学方向,一方面源于他名字中继承韩愈的内涵,更由于抗战时他随校南迁的一段人生经历。

B.曾师从汤用彤、贺麟、熊十力等名家,任继愈学术研究卓有成就,但他一生最主要的时间精力都致力于保存中华文化的薪火。

C.任继愈有着高度的文化自觉和文化自信,他认为中华文化支撑着中华民族几千年屹立不倒,他坚信在未来二三十年,中国将迎来有史以来又一轮新的文化高潮。

D.《中华大典》是共和国成立以来编写完成的最大的文化出版工程,规模
是《永乐大典》的两倍,任继愈不仅担任总编辑,还兼任《哲学典》和《宗教典》的主编。

E.文章最后一段引用子夏对君子的评价,还用空谷幽兰的比喻与题目遥相呼应,使文章结构紧凑,也流露出作者对任老的景仰和追思之情。

6.文章题为任继愈:大师风范,空谷幽兰,试结合全文探究任继愈身上体现出哪些可贵的精神品格?(5分)
参考答案
4.C(他都曾经多次登台开讲的说法有误,文中说他在部级领导干部历史文化讲座上三登讲坛,而文津讲坛只说他曾亲自登台,并没有说主讲过多次。


5.CE(A一方面源于他名字中继承韩愈的内涵,从文中找不到充分的依据。

B他一生最主要的时间精力都致力于保存中华文化的薪火不正确,原文是说他最大的功绩,是竭力保存中华文化的薪火。

D编写完成有误,原文拿《中华大典》来说,这是共和国成立以来最大的文化出版工程,1990年国务院批准,至今尚未完成。


6.①爱国报国热情。

抗战时随校南迁,他目睹灾难并叹服于这个伟大民族的坚韧,使他带着一种沉重的心情来探究中国传统文化和传统哲学,他的人生理想和学术方向由此转变。

②甘为人梯,埋头文献整理工作。

任继愈学术研究卓有成效,但他坚信在未来二三十年中国将迎来新一轮文化高潮,因而甘心埋头文献整理工作,给后人、给文化发展高峰打基础。

③不避繁难,亲力亲为。

他组织和主持了一系列国家大型文化工程,从不做挂名主编,有时候担任总编辑,还兼任分典主编。

④淡泊名利,不计报酬。

接受《中华大典》总主编聘任时,没有一分钱的报酬,他却义不容辞。

后来国家给他一些报酬他也不要,给他一张补助卡,他也始终没有取过一分钱。

⑤治学严谨,不急功近利。

出版方急于赶在任老90大寿前出版《中华大典》有关儒学部分,任老当机立断,坚持返工重审。

⑥不畏强权,坚持学术观点。

文革中不参与批儒评法让江青大为光火;文革后他对马克思主义和社会主义的坚持又被当成左的靶子。

但他坚信,经过自己的深思熟虑、反复论证的观点是正确的(答对5点即可,每点1分)
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