《风景谈》课件1(2)
桃园小憩
桃林有什么自然景观？作者为什么要描写这 幅图画？？
桃林小息 桃林茶社 桃树、半盘石磨、断碎旧阶、现成 的石块 人类高贵的精神填补了自然的贫乏 桃树、半盘石磨、断碎旧阶、现成的石块、荠麦大麻(极 为平常，无从构成美景，但作者要我们“从另一方面去 看”，用自己的眼睛和耳朵去领略。作者是这里的风景是 留恋的，带着深的感情，因为人类精神的高贵，足以弥补 自然界的贫乏)，休憩的青年戒谈天、戒讨论、戒聚会、 怡然自乐，各得其所，构成了一幅恬然又生气勃勃的茶社 图，从而赞美了解放区人民的高尚情趣。
归纳
第四、五幅画写延安青年的学习 不休息，表现高贵的精神填补了自 然界的贫乏。
只光 战 的 空 静 窗 五 这， 士 红 而 ， 纸 月 是在 枪 绸 来 嘹 微 的 刚粉 尖 子 。 亮 微 北 性红 的 ， 晨 的 透 国 的的 刺 只 风 喇 白 。 霞刀这吹叭，清 色闪是着声万晨 中着动喇，籁， ，寒的叭破俱 ，
北国晨号
画面解析
这幅图画展现北国清晨山峰上 两个戓士的雄姿，• 度赞扬他们是 高 民族精神的化身，是伟大中最伟大 者。 粉红的朝霞＋荷枪的戓士→真 正的风景
画面解析
由嘹亮的剌叭声带出画面，塑造了一名小号兵和 一位哨兵的形象，他们沐浴在霞光乊中，屹立在 山峰乊上，英姿飒爽，严肃、坚决、勇敢，凛然 丌可侵犯。这两名戓士是民族精神的化身。作者 认为画面上这些站在民族解放斗争第一线的中华 民族的优秀儿女乃是“伟大中乊最伟大者”。
归纳
两幅画写延安儿女的 劳动生活，说明充满 崇高精神的人类活动尤其伟大
寂寞的茺山，原始的 石洞，四面没有一般 所谓的生动鲜艳。然 而，你忽然抬头看见 高高的山壁上有几个 天然的石洞，一对人 儿促膝而坐，头凑在 一起，摊开着一 Nhomakorabea札 记簿
这幅画面表现的是什么时间、地点，有 什么景物、人物？石洞里的“一对”和 公园里的一对有什么不同？
茅 盾
作者介绍
茅盾(1896─1981)我国现代进步文化的先驱者，伟大 的革命文学家，中国文坛的巨星。原名沈德鸿，字雁 冰，是在国内外享有崇高声望的革命作家、文化活动 家和社会活动家。他积极参加了“五四”运动和早期共 产主义运动；长期从事革命文学活动，曾与鲁迅、郭 沫若等人为我国革命文艺和文化运动奠定了基础；茅 盾代表作有长篇小说《子夜》、《蚀》（《幻灭》《 动摇》《追求》三部曲）短篇小说《林家铺子》《春 蚕》等。早年参加“左”翼作家联盟，新中国成立后曾 任全国文联副主席，全国作协主席，文化部长，全国 政协副主席等职。
沙漠驼铃
思考
这幅画面表现的是什么时间、 地点，有什么景物、人物，各 有什么特点？文章突出这些特 点的目的、作用是什么？
沙漠驼铃
• 时间：中午
• 地点：猩猩峡外沙漠
• 景物及特点：沙漠茫茫一片，广阔，荒凉，骆驼 方阵 昂然高步，驼铃丁当。
• 人物及特点：带领骆驼的人、驼队成点成线成对、 猩红的大旗、谐和的合奏丁当、庄严妩媚
归纳总结
• 本文的议论六幅画面分四个层次，第一层是第一幅画面， 说明有了人的活动自然就增色了，第二层是第二、三幅画 面，一是延安的农民，他们愉快的劳动、二是知识分子， 在生产劳动中生活和人生的意义，表明了充满崇高精神的 人类的伟大。第三层是第四、五幅画面，在贫瘠的环境中， 人对自己思想境界的改造，在荒山石洞里读书，在桃林 “茶社”探讨人生。第四层是第六幅画面使文章的思想感 情达到高潮，赞美保卫延安的戓士，而前面所写的一切安 宁的生活，都是因为有他们的保卫 ，迚而完成对崇高的 民族精神的赞美，议论的句子在文中起了画龙点睛，层层 递迚，幵且像一根红线把六幅画面串在一起，连在一体。
背景
这篇文章是作者1940年底在重庆写的。作 者于1940年5月10日访问过延安,亲眼看到 了边区军民的生活,感受到他们的崇高精神, 写了这篇文章。因为这篇散文发表于国民 党统治区,作者不能不用比较含蓄的写法来 表达自己意在言外的思想感想
。
解题
“风景谈”即谈风景，是宾语前置。所谓“风景”，《 辞海》的解释是“风光景色”。换句话说，也就是可供人 观赏的建筑物、自然景象等。但这篇散文中，作者所说的 “风景”还应包括人，作者认为人是风景的“构成者”， 是风景的“主宰”。因此，我们在考虑六幅画面时应从课 文实际出发，一要考虑点出人的活动，二要顾及人类活动 的自然背景。
延河夕照
这时候，太阳已经下山，夕阳的
余辉幻成了满天的彩霞，河水喧 哗的更响了,跌在石上的便喷出了
雪白的泡沫
思考：这幅画面表现的是什么时间、 地点，有什么景物、人物？体现了 什么精神境界？
延河夕照 *时间：傍晚。
*地点：沿河的山坳里。 *景物：河水汤汤，熊熊野火，满天
彩霞，有“静穆的自然和祢满
衣着不同，地点不同，精神面貌 不同的两对青年。一对城市青年 谈情说爱生活平庸，延安一对清 楚明白生活意义。
*石洞雨景*
· 时间：下雨天。 地点：山壁上的石洞。 · 景物：沉闷雨天，寂寞荒山，原始石洞， 两人促膝谈心，怡然自得。 · 人物：一对在石洞里读书得青年。
· 画面表现了什么？ 青年男女丰富的精神生活和崇高理想。
画面解析
“沉闷的雨天，寂寞的荒山，原始的石 洞”，在并不生动鲜艳的底色上，忽然可 见一对青年男女在山壁石洞中促膝而坐， 正在学习讨论，于是大自然顿时生色。作 者用某些人平庸的爱情生活与之相对照， 突出这些知识青年丰富的精神生活：他们 之间也有友谊和爱情，而友谊和爱情的基 础便是高尚的生活理想。
几棵桃树，一杯清茶，三个 一群，五个一伙，他们有坐 的，有蹲的，像是在争论着 一个哲学上的问题，时时哗 然大笑。这简陋的绿阴，便 因此而可爱，便因此而出名
山地傍晚，夕阳、晚霞、干坼的黄土、汤汤 的急流，一队知识青年“生产”归来，琅 琅的笑语、雄壮的歌声弥漫着生命的活力 ，显示了他们充实的内心世界。着重写了 搞文艺的师生朝气蓬勃的劳动生活及他们 的欢乐，饱含激情赞美了知识分子的崇高 革命理想和革命斗争精神。环境优美，色 调鲜明，烘托着人物组成生机勃勃的画面
主题思想：
本文借赞美自然风光，热情赞扬了解放区 军民顽强的战斗意志和高尚情操，抒发了自 己热爱共产党领导下的抗日根据地的深情。
写作特点： 1. 构思巧妙，结构严谨。 2. 夹叙夹议，情景交融。 3. 语言生动，绘形绘色
作业：
完成200字左右的想象作文。 ..
要求：①想象要合情合理。要根据最后一幅画面展 开想象，人物必须写战士，自然景观必须是当时延 安的景物，如朝霞笼住的山峰，也可以是风雨交加 的山峰，甚至是洪水泛滥的延河边。②想象离不开 生活体验。可以把生活中见到的画面（如解放军站 岗放哨、抗洪救灾）合理地写进作文中。③必须用 衬托的手法（正衬、反衬均可），选用精当的动词 ，最后画龙点睛议论抒情。
月夜归 耕
思考：这幅画面表现的是什么时间 、地点，有什么景物、人物？人们 表现出怎样的精神状态？
高原归耕
*时间：傍晚。
*地点：黄土高原
*景物： 三五明月，秃山，梯田， 耕牛，晚归人群的“剪影” *人物: 晚归的种田人。 ： *画面表现了什么？ 劳动者辛勤劳作的欢乐。
画面解析
蓝天、白云、黑的山、梯田和庄稼， 成就了一幅剪影，伴随而来的是 “粗朴的短歌”“愉快的旋律”， 反映出黄土高原(解放区)人民的辛 勤劳作和他们的淳朴、愉快心情。
词语注释
1.妩媚---姿态美好 2.摇曳---摇荡 3.粗朴---粗犷朴素 4.缭绕---在空中回环旋转 5.静穆---安静庄严 6.濑---沙石上流得很急的水 7.怡然自得---,形容安适愉快而自己感到满足。
读课文，思考：文中依次写了哪些风景 ？从所给的词语中为每一幅“风景”找 个最适合的标题，并说明理由。
画面解析 画面上活动着更多的人，更多的具有崇高精神 境界的人。一片绿荫，半盘石磨，断碑旧阶，加 上荞麦大麻，这些东西随处可遇，也实在算不上 什么风景，然而在这里休憩的青年却使这块地方 有一种特别的氛围。他们或谈天，或讨论，或学 习，或聚会，恬然自适，各得其所。劳动、工作 之余的稍事休息，正是为了以更饱满的精神投入 新的战斗。四、五两幅画旨在表明人类高贵精神 的辐射能够填补自然界的贫乏，较前面两幅画， 意义又深了一层。
沙漠驼铃
描写了沙漠自然风光写出了它的苍茫单调寂静等的特点， 不人的有生气的活动形成对比，反衬驼队（人的活动）的 出现给沙漠带来了生气，说明人的活动能够改变自然景观， 迚而发表议论——自然界伟大，人类更伟大。 （作者的基本观点，也是全文的中心所在）
蓝的天，黑的 山，银色的月 光，掮犁的人 形，粗朴的短 歌
明确：沙漠驼铃—高原归耕—河畔 声喧—石洞雨景—桃林小憩—北国 晨号。
猩猩峡外的沙漠，没有隆起 的沙丘，那样平坦，那样寂 静，那样纯然一色。这时， 地平线上出现了第一个黑点， 当更多的黑点成为线，成为 队，当驼队中领队驼所掌的 那一杆长方形猩红大旗耀入 你眼帘，当微风把驼铃的柔 声送入你的耳鼓
着生命力得人”“织成了美妙的图 画” *人物：生产归来得搞文艺的师生。 *画面表现了什么？ 知识分子劳动后的生活和充实的 精神世界。
画面解析
还是在黄土高原，彩霞满天，河水汤汤， 一队知识青年“生产”归来。这些来自各 地、从事各种文艺工作的青年，而今在生 产劳动中“一律都被锄锹的木柄磨起了老 茧了”，琅琅的笑语、雄壮的歌声弥满着 生命的活力，显示了他们充实的精神世界 。它和第二幅画写的都是“充满了崇高精 神的人类的活动”。
小结：
本文是写延安军民的精神风貌,赞美他们崇 高的思想境界的,六幅画中有五幅是写延安 的,那么,第一个画面为什么写塞外沙漠,作者 为何从这里入手?
1.它形象地告诉人们,无论多么荒凉,贫瘠的地方,只要 有人的活动,面貌就大为改观,这就更突出了人主宰自 然的伟力。 2.这样写有一定的掩护作用,便于发表
讨论题
本文充分发挥了散文艺术自 由活泼,不受约束的特点,展示 了多种风景的片断。时而是猩 猩峡外的沙漠风光,时而是黄土 高原上的朴实画面,时而是雨天
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语文《风景谈》课件(共24张PPT)
请通读全文，文章可分为几个部分?指出划分依据
第一部分：第1自然段(沙漠驼铃) 第二部分：第2自然段(高原晚归) 第三部分：第3、4自然段(延河夕照) 第四部分：第5、6自然段(石洞读书) 第五部分：第7、8自然段(桃林小憩) 第六部分：第9、10自然段(黎明剪影)
沙漠驼铃
延安军民生产
自然是伟大的，然而人类更伟大。
第二、三幅写“人的活动”比较具体人形出现还可以听到他们的欢歌笑语 也可看到他愉悦的神情，窥见他们的内心的世界来，大自然正是因为充满了崇 高精神的人类的活动，才会是伟大中之尤其伟大者，进一步突出文章主旨。
在第4幅画中，作者认为公园里的一对和山洞这
一对儿“颇有点儿味不同”指什么?为什么?
指生活情趣和精神世界 前者平庸，后者生命力旺盛，明白生活的意义，具有高贵的精 神，反映了延安青年男女丰富的精神生活和崇高的理想。
分析1、2幅画，回答以下问题
1、第一幅画的背景是在延安吗?为什么要放到这里写?
文章第一段并不是延安的“风景”、是写猩猩峡外沙漠的“风景”。写沙漠的好处是 其一，它形象地告诉人们，无论多么荒谅、贫瘠的地方，只要有了人的活动，面貌 就大为改观，这就突出了人主宰自然的伟力，可见人的伟大。 其二，这样写也有一定的掩护作用，便于发表。适应同国民党反动派斗争的需要。 其三，使文章别具一格，在它的基础上，下文层层深入地表现主题，呈层层铺垫、 环环紧扣的特色。
石洞读书
桃林小憩
学习进步
休闲
高原晚归
延河夕照
劳动
生活
黎明剪影
警戒抗日
文章主要内容概括
本文通过对六幅“风景”的描绘，赞美了抗日战争时期中国共产党领导下 的解放区军民火热的战斗生活和崇高的精神境界，表达了作者对解放区的无 限热爱与向往。
《 风景谈》ppt课件
时间： 下雨天 地点： 山壁上的石洞 景物： 沉闷雨天、寂寞荒山、天然石洞 人物： 一对在石洞读书，怡然自得的年轻人
人们表现出怎样的精神状态？
青年男女丰富的精神生活和票高理想
文本研读
“石洞雨景”，写的是雨天石洞中 一对男女促膝而坐，认真学习的“风 景”。
一对青年男女被雨赶到了石洞，他 们促膝而坐，“现在是摊开着一本札记 簿，头凑在一处，一同在看”。利用大 自然恩赐的石洞，在躲雨间隙，争分夺 秒地学习，这不仅反映人与自然、人与 人之间和谐共处的重要，更表现出根据 地青年不同于一般城市青年的崇高精神 境界。
接着采用由静而动、由远而近的笔法， 描绘了人类驾驭驼队的出现。当驼铃在微风 中轻柔地击响，仙乐般回响在空中，当骆驼 的方阵安详坚定地走近，生命的气息春风似 的迎面拂来，这沉寂而单调的沙漠顿时生动 美好起来，“庄严”而“妩媚”。
文本研读
2、赏读第2段和第4段请同学们来自考：高原归耕图表现的是什么时 间、地点、有什么景物、人物？人们表现出怎样的精神状态？
创作背景
1940年，茅盾离开新疆，经兰州、西安抵达延安。 在延安他亲身感受到了延安抗日军民的火热的战斗生活 和平等民主的自由气氛，官兵平等所爆发出来热情使延 安到处弥漫着积极奋发向上的精神。同年年底茅盾回到 了国民党统治下的重庆，当时正值国民党反劫派发动第 二次反共高潮，写下了《白杨礼赞》的姊妹篇《风景 谈》。
文本研读
5、赏读第7段 请同学们描绘一下桃林小憩这幅风景画。 “桃林小憩”，描绘了一片小桃林里，“半
盘旧石磨”“几尺断碑”“一截旧阶石”，还有 远处粉红色地似的荞麦及屏风似的玉米，组成了 茶社独特的风景。
茶社里的人们有喝茶吃枣子的、有静静看书 的、有热烈讨论哲学问题的、也有躺着休息的， 整个氛围轻松愉快、和谐宜人。
人们表现出怎样的精神状态？
青年男女丰富的精神生活和票高理想
文本研读
“石洞雨景”，写的是雨天石洞中 一对男女促膝而坐，认真学习的“风 景”。
一对青年男女被雨赶到了石洞，他 们促膝而坐，“现在是摊开着一本札记 簿，头凑在一处，一同在看”。利用大 自然恩赐的石洞，在躲雨间隙，争分夺 秒地学习，这不仅反映人与自然、人与 人之间和谐共处的重要，更表现出根据 地青年不同于一般城市青年的崇高精神 境界。
接着采用由静而动、由远而近的笔法， 描绘了人类驾驭驼队的出现。当驼铃在微风 中轻柔地击响，仙乐般回响在空中，当骆驼 的方阵安详坚定地走近，生命的气息春风似 的迎面拂来，这沉寂而单调的沙漠顿时生动 美好起来，“庄严”而“妩媚”。
文本研读
2、赏读第2段和第4段请同学们来自考：高原归耕图表现的是什么时 间、地点、有什么景物、人物？人们表现出怎样的精神状态？
创作背景
1940年，茅盾离开新疆，经兰州、西安抵达延安。 在延安他亲身感受到了延安抗日军民的火热的战斗生活 和平等民主的自由气氛，官兵平等所爆发出来热情使延 安到处弥漫着积极奋发向上的精神。同年年底茅盾回到 了国民党统治下的重庆，当时正值国民党反劫派发动第 二次反共高潮，写下了《白杨礼赞》的姊妹篇《风景 谈》。
文本研读
5、赏读第7段 请同学们描绘一下桃林小憩这幅风景画。 “桃林小憩”，描绘了一片小桃林里，“半
盘旧石磨”“几尺断碑”“一截旧阶石”，还有 远处粉红色地似的荞麦及屏风似的玉米，组成了 茶社独特的风景。
茶社里的人们有喝茶吃枣子的、有静静看书 的、有热烈讨论哲学问题的、也有躺着休息的， 整个氛围轻松愉快、和谐宜人。
《风景谈》ppt课件
有关人的活动，有关人的精神。
纵向关联
抓住文中议论性的语句。
第一个画面之后，“这里是大自然的最单调最平板的一面，然而加上了人 的活动，就完全改观，难道这不是‘风景’吗？自然是伟大的，然而人类 更伟大。” 第二、第三个画面之后，“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇 高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！” 第四、第五个画面之后，“这里的“风景”也就值得留恋，人类的高贵精 神的辐射，填补了自然界的疲乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造 了第二自然！” 第六个画面之后，“如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大 中之最伟大者！”
补充：了解1940年代的解放区
● 沦陷区：抗战发生后，大体上是日军从 东往西攻，占领中国大片土地，把中国 从北到南割成两片。日军控制的区域， 中国人称之为沦陷区。
● 国统区：日军全面进攻，中国土地上从 南到北形成一条很长很长的战线，长线 以西、由中央政府有效治理的这一半， 当时被称为“国统区”，也叫大后方。
容的。人创造了第二自然！
。
北国的山峰上，一个普通的 号兵和荷枪的 看见了民族精神化身为他们两个。这
晨景
战士
“风景”是伟大之中最伟大者！
任务二：再读文章，分析茅盾写景方法
选择一幅风景的段落，进行文本细读，找出作者运用了哪些写景方法。 通过景色体现了怎样的人生状态？
写景技巧梳理：
①修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比等。 ②观察的角度（视角）：远近高低俯仰：从高到低（高低结合），从远到近（远近结 合），俯仰结合。 ③感知（感官）的角度：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉或通感。 视听结合、声色结合、色彩绚丽、色彩鲜明、色彩黯淡、明暗对比，富有层次感 ④综合的角度：如动静结合（以动衬静、化动为静、化静为动）、虚实结合、点面结合、 正侧结合。
纵向关联
抓住文中议论性的语句。
第一个画面之后，“这里是大自然的最单调最平板的一面，然而加上了人 的活动，就完全改观，难道这不是‘风景’吗？自然是伟大的，然而人类 更伟大。” 第二、第三个画面之后，“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇 高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！” 第四、第五个画面之后，“这里的“风景”也就值得留恋，人类的高贵精 神的辐射，填补了自然界的疲乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造 了第二自然！” 第六个画面之后，“如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大 中之最伟大者！”
补充：了解1940年代的解放区
● 沦陷区：抗战发生后，大体上是日军从 东往西攻，占领中国大片土地，把中国 从北到南割成两片。日军控制的区域， 中国人称之为沦陷区。
● 国统区：日军全面进攻，中国土地上从 南到北形成一条很长很长的战线，长线 以西、由中央政府有效治理的这一半， 当时被称为“国统区”，也叫大后方。
容的。人创造了第二自然！
。
北国的山峰上，一个普通的 号兵和荷枪的 看见了民族精神化身为他们两个。这
晨景
战士
“风景”是伟大之中最伟大者！
任务二：再读文章，分析茅盾写景方法
选择一幅风景的段落，进行文本细读，找出作者运用了哪些写景方法。 通过景色体现了怎样的人生状态？
写景技巧梳理：
①修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比等。 ②观察的角度（视角）：远近高低俯仰：从高到低（高低结合），从远到近（远近结 合），俯仰结合。 ③感知（感官）的角度：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉或通感。 视听结合、声色结合、色彩绚丽、色彩鲜明、色彩黯淡、明暗对比，富有层次感 ④综合的角度：如动静结合（以动衬静、化动为静、化静为动）、虚实结合、点面结合、 正侧结合。
高中语文统编版选择性必修下册7.1《风景谈》(共19张ppt)
北国晨号，突显了革命战士所代表的坚毅 、刚强、勇敢等民族精神。
“民族的精神”在课文中指的是怎样的精神?课文是怎样加以表现的?
“民族的精神”在课文中指的是： 对内反对黑暗势力的统治，对外反对外来民族的侵略和压 迫的精神。 课文中着意写的是一个号兵和一个荷枪的战士在朝霞中的 雄姿，他们的神态是那样的严肃、坚决、勇敢，具有高度 的警觉，给人以希望、信心和力量。 课文正是通过这两个战士形象的塑造，典型而又形象地表 现了我们民族的精神。
延河夕照，赞美了知识分子的崇高革命理想和 革命斗争精神——生命力。
分析风景
· 文章题目为《风景谈》,请说说作者描摹的六处风景的精神内涵，谈一 谈作者认为什么样的“风景”才是“真的风景”。
石洞雨景，突出知识青年丰富崇高的精神 生活——孜孜不倦、勤奋、内在精神生活充实 、生命力。
桃林小憩，赞美了解放区人民的高尚情趣 ——生命力、高尚的精神生活。
③“北国晨号”中用“晨风中吹着喇叭的红绸子”、□战士枪尖的刺刀 闪着寒光”、 “粉红的霞色”等来烘托民族精神化身的两个战士的形象，抒发 了作者对英雄战士由衷敬仰之情，所以既是“物”烘托“人”,同时也是“景 ”烘托“情”。
课文赏析
④“沙漠驼铃”中用沙漠的“纯然一色”来烘托“那一 杆长方形腥红大旗”,是驼队的出现显得格外庄严和妩媚 ,这是色彩的烘托；用“热空气在作哄哄的火响”来烘托 驼铃的“丁当、丁当”的声音，使人倍感铃声的和谐动人 ,这是声音的烘托。
初中时我们曾学过茅盾的散 文《白杨礼赞》,那篇散文曾以 它崇高的境界和强烈的感情激动
过我们的心。今天，我们再来学 习一篇和它并称为姊妹篇的作品
《风景谈》。
作 者 简 界
茅盾(1896—1981),原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡县乌镇人 ,我国现代杰出的革命作家、文化活动家和社会活动家。僧积 极参加“五四”运动和早期共产主义运动；长期从事革命文学 活动，曾与鲁迅、郭沫若等人为我国革命文艺和文化运动奠定 了基础。
“民族的精神”在课文中指的是怎样的精神?课文是怎样加以表现的?
“民族的精神”在课文中指的是： 对内反对黑暗势力的统治，对外反对外来民族的侵略和压 迫的精神。 课文中着意写的是一个号兵和一个荷枪的战士在朝霞中的 雄姿，他们的神态是那样的严肃、坚决、勇敢，具有高度 的警觉，给人以希望、信心和力量。 课文正是通过这两个战士形象的塑造，典型而又形象地表 现了我们民族的精神。
延河夕照，赞美了知识分子的崇高革命理想和 革命斗争精神——生命力。
分析风景
· 文章题目为《风景谈》,请说说作者描摹的六处风景的精神内涵，谈一 谈作者认为什么样的“风景”才是“真的风景”。
石洞雨景，突出知识青年丰富崇高的精神 生活——孜孜不倦、勤奋、内在精神生活充实 、生命力。
桃林小憩，赞美了解放区人民的高尚情趣 ——生命力、高尚的精神生活。
③“北国晨号”中用“晨风中吹着喇叭的红绸子”、□战士枪尖的刺刀 闪着寒光”、 “粉红的霞色”等来烘托民族精神化身的两个战士的形象，抒发 了作者对英雄战士由衷敬仰之情，所以既是“物”烘托“人”,同时也是“景 ”烘托“情”。
课文赏析
④“沙漠驼铃”中用沙漠的“纯然一色”来烘托“那一 杆长方形腥红大旗”,是驼队的出现显得格外庄严和妩媚 ,这是色彩的烘托；用“热空气在作哄哄的火响”来烘托 驼铃的“丁当、丁当”的声音，使人倍感铃声的和谐动人 ,这是声音的烘托。
初中时我们曾学过茅盾的散 文《白杨礼赞》,那篇散文曾以 它崇高的境界和强烈的感情激动
过我们的心。今天，我们再来学 习一篇和它并称为姊妹篇的作品
《风景谈》。
作 者 简 界
茅盾(1896—1981),原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡县乌镇人 ,我国现代杰出的革命作家、文化活动家和社会活动家。僧积 极参加“五四”运动和早期共产主义运动；长期从事革命文学 活动，曾与鲁迅、郭沫若等人为我国革命文艺和文化运动奠定 了基础。
7.1《风景谈》课件(共23张PPT)2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册
旅游打卡点4：石洞雨景
《风景谈》沿途打卡点：
旅游打卡点5：桃林小憩
旅游打卡点6：北国晨号
活动二：讲解景区特色
为更好地服务同学，请你结合文本， 总结这六个景点的地点、景、物。
段落 画面
地点
景观
人的活动
1
沙漠驼队 猩猩峡外的沙漠中
茫茫一片的沙漠
驼队的出现
2
月夜归耕
黄土高原
秃山、蓝的天、黑的
土、明月、作物等
艺术特色
1.写景与写人的活动相结合，并在写景的 过程中进行精辟的议论。
2.运用对比和烘托手法
3.语言含蓄、洗练、细致、清新、富有色 彩。
本文深情礼赞那些坚持抗战、克服物质生活贫乏的 困难，保持人类高贵的精神，明白生活的真正意义，为 民族解放而奋斗不息的人们。这些人就是延安解放区的 人们，他们和他们生活的地方，他们昂扬的精神风貌和 斗争精神，构成了当时中国一道最绚烂的风景。
• 第一个场景：沙漠驼队（荒凉单调，生机庄严） • 第二个场景：月夜归耕（朴素自然，生机盎然） • 第三个场景：延河夕照（静穆和谐，奋发向上） • 第四个场景：石洞雨景（和谐共生，智慧勇敢） • 第五个场景：桃林小憩（宁静雅致，诗意盎然） • 第六个场景：北国晨号（万籁俱寂，清冽寒冷）
任务二：探究景点背后的 精神内涵
晚归的农人和孩子
3-4 延河夕照
5-6 石洞雨景 7-8 桃林小憩 9-10 北国晨号
延安 延安 延安 延安
晚霞、河水、大山黄 欢歌笑语的来自五 土、山坡、野火等 湖四海的知识分子 雨天、荒山、石洞等 促膝长谈的青年男女 桃林、茶社、作物等 学习与休息的青年 晨光、朝霞、山峰等 号兵、荷枪的战士
《风景谈》主要描绘了六个场景，并分别说说这些场景有什么特点。
2023《风景谈》课件-第一课时+第二课时
“风景谈”即谈风景，是宾语前置。所谓“风 景”，《辞海》的解释是“风光景色”。换句话说， 也就是可供人观赏的建筑物、自然景象等。
但这篇散文中，作者所说的“风景”还应包括 人，作者认为人是风景的“构成者”，是风景的 “主宰”。
因此，我们在考虑六幅画面时应从课文实际出 发，一要考虑点出人的活动，二要顾及人类活动的 自然背景。
最后通过议论，表达“自然是伟大的，然而人类更伟大” 这一观点。这样就巧妙地自然地“把政治寓于风景之中了”。
第二幅画面（高原归耕）
思考1:“黄土高原”加上引号，前面又用上“所谓”，后面再加感叹号， 为什么要这样?
黄土高原加上引号是表示它有特定的意义 需要强调，用“所谓”也是为了突出强调，懂 得这一点，就很容易理解，这“黄土高原”指 的是革命圣地延安，感叹号是表示强烈情感的， 用在这里是表示一种赞美之情。
第六幅画面（北国晨号）
思考2:“伟大中之最伟大者”，战士身上体现了崇高的民族精神， 还有什么比这更伟大的吗?
朝霞、山峰、喇叭声，由 嘹亮的喇叭声带出画面，塑造 了一位小号兵和一位哨兵他们 沐浴在霞光之中，屹立在山峰 之上，英姿飒爽、严肃、坚决 勇敢、凛然不可侵犯。这两位 战士是民族精神的化身。
归纳:第六幅画展现 北国清晨山峰上两个战士 的雄姿高度赞扬他们是民 族精神的化身，是伟大中 最伟大者。
①无论多么荒凉、贫瘠的地方，只要有了人的活 动，面貌就大为改观，这就突出了人主宰自然的 伟大力量，表现“人类更伟大”。 ②在它的基础上，下文逐一展开画面，层层深入 地表现主题，呈层层铺垫、环环紧扣的特色。 ③这样写有一定的掩护作用，便于发表。
2.作者描绘的第一幅“风景画”有 什么特点? 其 用意是什么？
全篇共写了几幅画面？
六幅画面，可以分为四个部分，归纳段意：
茅盾《风景谈》PPT课件
风景谈
茅盾
茅盾：原名沈德鸿，字雁冰，浙 江桐乡县乌镇人，现代著名作家， 无产阶级革命文艺运动的领导人之 一。1928年发表第一部小说《蚀》 (《幻灭》《动摇》《追求》）， 始用笔名茅盾。主要作品:长篇： 《蚀》、《子夜》
中篇：农村三部曲《春蚕》、 《秋收》、《残冬》
短篇：《林家铺子》
散文：《白杨礼赞》
❖ ②这样写有一定的掩护作用，便于发表，适应同国民党 反动派斗争的需要。（作者之所以要把篇名定为“风景 谈”，所以要“把政治寓于风景之中”，也是为了适应 这一斗争的需要。）
赏读第一段
作者是怎样描绘第一幅“风景画”的？又 是怎样“把政治寓于风景之中”的？
自然景观
单调平板
议论 手法
茫茫一片(绘形) 纯然一色(绘色) 哄哄火响(绘声)
顿时生色:立刻增添了色彩。 百无聊赖: 一切都不感兴趣；精神无所寄托，非常无聊
怡然自得: 形容安适、愉快而满足的样子。怡然: 安适、 愉快的样子。 贻笑大方: 让有见识的内行笑话。贻，遗留。大方，有 见识的内行人。
万籁俱静: 形容周围环境非常安静。万籁: 指自然界的各 种声响。 姗姗: shānshān 走路缓慢从容的样子。
洋洋洒洒: 形容写文章时思路活泼，挥写自如。
下笔如有神: 形容文章写得好而快。
氛围: 笼罩着某种场合的特殊气氛或者情调。
补充词语解释：
妩媚——姿态美好。 掮（qián）——背。 摇曳（yè）——摇荡。
静穆——安静庄严。粗朴——粗犷朴素。掬（jū）——用手捧东西。
惹人怜爱——引起别人疼爱。怜：爱。 称道——赞扬、称赞。
❖ ②起到了领挈全文的作用。
1.本文主要反映解放区军民的战斗生活和崇高的 精神境界，而腥腥峡外一带的沙漠地区当时并不 属于解放区，作者为什么要把它作为第一幅“风 景画”写进来？
茅盾
茅盾：原名沈德鸿，字雁冰，浙 江桐乡县乌镇人，现代著名作家， 无产阶级革命文艺运动的领导人之 一。1928年发表第一部小说《蚀》 (《幻灭》《动摇》《追求》）， 始用笔名茅盾。主要作品:长篇： 《蚀》、《子夜》
中篇：农村三部曲《春蚕》、 《秋收》、《残冬》
短篇：《林家铺子》
散文：《白杨礼赞》
❖ ②这样写有一定的掩护作用，便于发表，适应同国民党 反动派斗争的需要。（作者之所以要把篇名定为“风景 谈”，所以要“把政治寓于风景之中”，也是为了适应 这一斗争的需要。）
赏读第一段
作者是怎样描绘第一幅“风景画”的？又 是怎样“把政治寓于风景之中”的？
自然景观
单调平板
议论 手法
茫茫一片(绘形) 纯然一色(绘色) 哄哄火响(绘声)
顿时生色:立刻增添了色彩。 百无聊赖: 一切都不感兴趣；精神无所寄托，非常无聊
怡然自得: 形容安适、愉快而满足的样子。怡然: 安适、 愉快的样子。 贻笑大方: 让有见识的内行笑话。贻，遗留。大方，有 见识的内行人。
万籁俱静: 形容周围环境非常安静。万籁: 指自然界的各 种声响。 姗姗: shānshān 走路缓慢从容的样子。
洋洋洒洒: 形容写文章时思路活泼，挥写自如。
下笔如有神: 形容文章写得好而快。
氛围: 笼罩着某种场合的特殊气氛或者情调。
补充词语解释：
妩媚——姿态美好。 掮（qián）——背。 摇曳（yè）——摇荡。
静穆——安静庄严。粗朴——粗犷朴素。掬（jū）——用手捧东西。
惹人怜爱——引起别人疼爱。怜：爱。 称道——赞扬、称赞。
❖ ②起到了领挈全文的作用。
1.本文主要反映解放区军民的战斗生活和崇高的 精神境界，而腥腥峡外一带的沙漠地区当时并不 属于解放区，作者为什么要把它作为第一幅“风 景画”写进来？
风景谈ppt课件
背景
这篇文章是作者1940年底在重庆写的。 作者于1940年5月10日访问过延安,亲眼 看到了边区军民的生活,感受到他们的 崇高精神,写了这篇文章。因为这篇散 文发表于国民党统治区,作者不能不用 比较含蓄的写法来表达自己意在言外 的思想感想。Fra bibliotek题目的含义
通过谈“风景”赞美抗日根据地军民 火热的战斗生活和崇高的精神境界。
延河夕照
石洞雨景
桃园小憩
北国晨号
课文结构：
第一段(第1节) 即第一个画面---沙漠风光。揭示了 “自然是伟大的，然而人类更伟大”的基本观点。
第二段(第2-4节) 即第二、三个画面---月夜归耕,延河 夕照，延安儿女的劳动生活。
第三段(第5-8节) 即第四、五个画面---石洞雨景,桃园 小憩，延安儿女的学习休息。
词语注释
1.妩媚---姿态美好 2.摇曳---摇荡 3.粗朴---粗犷朴素 4.缭绕---在空中回环旋转 5.静穆---安静庄严 6.濑---沙石上流得很急的水 7.怡然自得---,形容安适愉快而自己感到满足。
阅读思考：
本文围绕风景描写了哪几幅画面？ 理清课文结构
沙漠驼铃
月夜归耕（高原归耕）
使山峰上小哨兵的形象更加真切、丰满、清 晰。
如何理解最后一段？
不仅把对延安军民的崇敬和赞美之情推向高潮， 而且也充分提示了文章的主旨。
3、概括节选文字的大意。
通过对戍守边疆的英雄哨兵形象的集中描写，讴 歌了他们是“民族精神”的化身，是“伟大之中 最伟大者”。
作业：
完成200字左右的想象作文。 ..
六幅画后的议论语段在文中有何作用？
1、这些议论紧紧结合所描写的具体景物，抒 写自己的感受，发表自己的看法，挖掘每幅画 面所体现的思想意义。
《风景谈》ppt课件
• (2)与议论的关系:这一描写形象地告诉人们,无论是多么荒凉、贫瘠的地方,只要有了人的活动,面貌 就大为改观，自然而然地引出了后面的议论,突出了人主宰自然的伟力,可见人的伟大。
课文为什么不直接标明主旨,而是借谈风景含蓄地谈政治?第一幅画面并不是 在解放区,那为什么还要写?
• (1)作者把篇名定为“风景谈”,是“把政治寓于风景之中”,这样写有一定的掩护作用，便于 发表,适应与国民党反动派斗争的需要。
• (2）作用：文中议论性的语句，都在画面的末尾，是对具体场面描写的概括与总结，体现 了散文形散神不散的特点。从结构上看，这些议论语句如同一根彩线，贯串起六幅画面； 从内容上看，这些议论语句中揭示了文章的主题，并且"伟大""尤其伟大""最伟大"层层递进， 深化了主旨，深情表达了对陕北根据地生活与战斗的讴歌与赞扬，对延安军民身上体现的 崇高、伟大民族精神的讴歌和赞扬。
请总结作者描述的六幅风景画，并指出各蕴含了哪些精神内涵？
画面
精神涵
沙漠驼铃 总领全文，揭示人类比自然更伟大庄严妩媚。
高原归耕 反映黄土高原人民的辛勤劳作和吃苦耐劳、乐观——人对自然 的改造。
延河夕照 赞美了知识分子的崇高革命理想和革命斗争精神——生命力。
石洞雨景 突出知识青年丰富崇高的精神生活——孜孜不倦、勤奋、精神 生活充实。
风景谈
• 明代书画家董其昌曾说:“读万卷书，行万里路， 胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。”读书 • 能够祛除内心的浮躁，让一颗心沉浸在文字宁静的世界里，给心灵以慰藉和滋润。还能祛
除内心的空虚，让一颗心在知识的海洋中渐渐丰盈盈、充实起来。今天，我们一起来品读 茅盾的散文-《风景谈》，品味其中隐含的延安精神。
• (2)本文的核心内容不在“谈”,而在“风景”。文中的六幅风景画不是“谈”出来的,而是 “画”出来的。作者通过绘形、绘声、绘色的风景画，展示并赞颂了大西北自然风光的美、 延安社会生活的美、延安人精神境界的美,“风景”的精髓是“美”。作者展示“美”、赞 颂“美”的层次是由自然风光到社会景象再到人的精神境界。
课文为什么不直接标明主旨,而是借谈风景含蓄地谈政治?第一幅画面并不是 在解放区,那为什么还要写?
• (1)作者把篇名定为“风景谈”,是“把政治寓于风景之中”,这样写有一定的掩护作用，便于 发表,适应与国民党反动派斗争的需要。
• (2）作用：文中议论性的语句，都在画面的末尾，是对具体场面描写的概括与总结，体现 了散文形散神不散的特点。从结构上看，这些议论语句如同一根彩线，贯串起六幅画面； 从内容上看，这些议论语句中揭示了文章的主题，并且"伟大""尤其伟大""最伟大"层层递进， 深化了主旨，深情表达了对陕北根据地生活与战斗的讴歌与赞扬，对延安军民身上体现的 崇高、伟大民族精神的讴歌和赞扬。
请总结作者描述的六幅风景画，并指出各蕴含了哪些精神内涵？
画面
精神涵
沙漠驼铃 总领全文，揭示人类比自然更伟大庄严妩媚。
高原归耕 反映黄土高原人民的辛勤劳作和吃苦耐劳、乐观——人对自然 的改造。
延河夕照 赞美了知识分子的崇高革命理想和革命斗争精神——生命力。
石洞雨景 突出知识青年丰富崇高的精神生活——孜孜不倦、勤奋、精神 生活充实。
风景谈
• 明代书画家董其昌曾说:“读万卷书，行万里路， 胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。”读书 • 能够祛除内心的浮躁，让一颗心沉浸在文字宁静的世界里，给心灵以慰藉和滋润。还能祛
除内心的空虚，让一颗心在知识的海洋中渐渐丰盈盈、充实起来。今天，我们一起来品读 茅盾的散文-《风景谈》，品味其中隐含的延安精神。
• (2)本文的核心内容不在“谈”,而在“风景”。文中的六幅风景画不是“谈”出来的,而是 “画”出来的。作者通过绘形、绘声、绘色的风景画，展示并赞颂了大西北自然风光的美、 延安社会生活的美、延安人精神境界的美,“风景”的精髓是“美”。作者展示“美”、赞 颂“美”的层次是由自然风光到社会景象再到人的精神境界。
7.1《风景谈》课件(共42张ppt)统编版高中语文选择性必修下册
明确： 沙漠驼铃，总领全文，揭示人类比自然更伟大——庄严妩媚。 高原归耕，反映的是黄土高原人民的吃苦耐劳、乐观——人对自然的改造。 延河夕照，赞美了知识分子的崇高革命理想和革命斗争精神——生命力。 石洞雨景，突出知识青年丰富崇高的精神生活 ——孜孜不倦、勤奋、内在精神生活充实、生命力。 桃林小憩，赞美了解放区人民的高尚情趣——生命力、高尚的精神生活。 北国晨号，突显了革命战士所代表的坚毅、刚强、勇敢等民族精神。
只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才 能产生出真正不朽的艺术。
风景谈
茅盾
学习目标
1.了解茅盾的生平及其创作成就。 2.梳理文本内容，体会议论性语句的作用。 3.分析对比、烘托手法，
理解散文“景”和“情”相辅相成的关系。 4.结合时代背景，体会风景之美的内涵。
解题
“风景谈”即谈风景，“风景” 字面释义是“风光景色”。也就 是可供人观赏的建筑物、自然景 象等。在本文中，作者所说的 “风景”还包括人，作者认为人 是风景的“构成者”,是风景的” 主宰’.在学习文中六幅画面时 应从课文实际出发赏析。
回顾风景，把握主旨
2.文中有几处议论？它们的作用是什么？
文中议论性的语句，都在画面的末尾，是对具体场面描写的概括 与总结，体现了散文形散神不散的特点。
①结构上，这些议论语句如同一根彩线，贯串 起六幅画面； ②内容上，这些议论语句揭示了文章的主题， 并且层层递进，深化了主旨，深情地表达了对 陕北根据地生活与战斗的讴歌与赞扬，对延安 军民身上体现出的崇高、伟大民族精神的讴歌 和赞扬。
说明桃林并不是优美舒适的地方。
2.“天下最难走的路”是什么？怎么理解？
①文中的年轻人虽然年纪不大，但对他们这一代革命青年人来说， 经历了诸多的生活磨难，走过了曲折的人生道路。所以说他们走了 “天下最难走的路”。 ②当时国民党反动派为阻止、迫害全国各地奔赴革命圣地延安的爱 国青年和文艺工作者设置了种种关卡。因此爱国青年等人要冒着生 命危险，克服自然和人为的许多困难。
只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才 能产生出真正不朽的艺术。
风景谈
茅盾
学习目标
1.了解茅盾的生平及其创作成就。 2.梳理文本内容，体会议论性语句的作用。 3.分析对比、烘托手法，
理解散文“景”和“情”相辅相成的关系。 4.结合时代背景，体会风景之美的内涵。
解题
“风景谈”即谈风景，“风景” 字面释义是“风光景色”。也就 是可供人观赏的建筑物、自然景 象等。在本文中，作者所说的 “风景”还包括人，作者认为人 是风景的“构成者”,是风景的” 主宰’.在学习文中六幅画面时 应从课文实际出发赏析。
回顾风景，把握主旨
2.文中有几处议论？它们的作用是什么？
文中议论性的语句，都在画面的末尾，是对具体场面描写的概括 与总结，体现了散文形散神不散的特点。
①结构上，这些议论语句如同一根彩线，贯串 起六幅画面； ②内容上，这些议论语句揭示了文章的主题， 并且层层递进，深化了主旨，深情地表达了对 陕北根据地生活与战斗的讴歌与赞扬，对延安 军民身上体现出的崇高、伟大民族精神的讴歌 和赞扬。
说明桃林并不是优美舒适的地方。
2.“天下最难走的路”是什么？怎么理解？
①文中的年轻人虽然年纪不大，但对他们这一代革命青年人来说， 经历了诸多的生活磨难，走过了曲折的人生道路。所以说他们走了 “天下最难走的路”。 ②当时国民党反动派为阻止、迫害全国各地奔赴革命圣地延安的爱 国青年和文艺工作者设置了种种关卡。因此爱国青年等人要冒着生 命危险，克服自然和人为的许多困难。