关于秦始皇焚书坑儒的一些

一、对焚书坑儒的理解 （一）对焚书的理解 焚书事件其实是秦始皇统一 ６ 国之后，想要加强对百姓思想 统一的做法。在当时，法家学派与正统的儒家学派就秦王朝执行中 央集权的政治思想还是执行分封诸侯的政治思想产生了斗争；在 当时，由于旧有的思想在新建立的秦王朝仍占有一定的地位并控 制着很大一部分百姓的思想，秦始皇及其身边的权臣认为，这些思 想如若不加以根除，不仅会惑乱新王朝的新思想，而且对封建专制 的巩固产生不利的影响。这些原因导致了秦始皇为了加强对百姓 的思想控制下令焚尽除秦国史记之外的所有史书书籍，其中只有 医学、占卜、农作物等书幸免遇难。 实际上在当时的形式来看，焚书是由于时势的变化爆发的，它 具有与时俱进的精神，只不过秦始皇的手段过于激烈，使百姓及其 后人对秦始皇产生了过于强烈的谴责。因为从史书看来，焚书事件 并不是秦始皇一个人决定的，每个国家的领导人背后都会有一定 的智囊团，而为秦始皇出谋划策的人就是李斯，从焚书这一历史事 件来看，李斯才是整件事情的策划者以及执行者，秦始皇只不过是 对他提出的计划加以允许，也就说国家的统治看起来是由秦始皇 一个人完成的，但是，并非如此，因为秦始皇所在社会是封建社会， 封建社会的统治阶级是地主阶级，地主阶级的利益就是秦始皇乃 至国家的利益，因此，当李斯提出有益于地主阶级利益的焚书要求 时，秦始皇自然而然的就会同意李斯的要求，进而维护了国家的利 益。 每个朝代的建立，都会出现新势力铲除旧实力的事件，统治者 都希望统治并控制百姓的思想，与其说焚书事件是秦始皇残暴专 制的体现，不如与其说是地主阶级对其他各阶级实行专制的体现。 况且儒家经典古书在秦朝时期数量不多，焚书令又对焚书种类有 明确的规定，因此焚书事件并没有真正的对中国古代文化造成毁 灭性的破坏。 （二）对坑儒的理解 对于不研究史学的人们来说，只能从小到大的所学书上知道 焚书坑儒事件，而并不知道其实焚书和坑儒实则是两件事情，认 为焚书坑儒就是焚烧儒家经典书籍（比如《尚书》、《春秋》等）残暴 的坑杀儒家学士的事件。实际上，坑儒事件另有说法。坑儒的起因 是错综复杂的，《史记，秦始皇本纪》中有所记载，坑儒事件是因为 秦始皇迷信候生、卢生等方士以为有长生不老药，但是方士并未寻 得对秦始皇进行欺骗并逃跑，候生、卢生等人还认为秦始皇刚愎自 用、凶残暴力，致使秦始皇勃然大怒，导致秦始皇下令拷问咸阳四 百多名方士，最后将与候生、卢生两人有关的 ４６０ 余人全部坑杀， 这就是历史上有名的坑儒事件。
关键词：秦始皇 焚书 坑儒 影响
在公元前 ２１３ 年和公元前 ２１２ 年秦始皇下令焚毁书籍和坑杀 术士以及儒士的事件在历史上给人们留下了深深的印象，现在的 人们只要一提到中国古典书籍，就会想到焚书坑儒事件，认为之所 以很多古代文学书籍的消失和损坏都是由秦始皇所致。一直以来， 焚书坑儒始终是史学家们争议的焦点，因为经过史学家的对历史 的研究发现焚书并不是将中国古代文化遗产消失殆尽，坑儒也未 必是坑杀儒士很肯能是坑杀方士。
也就是说秦朝的坑儒事件原因是几个方士对秦始皇的欺骗和 造谣生事引起的，和儒士并无直接关系，只不过方士逃跑之后连累 了儒士，最后导致了 ４６０ 多人被坑杀，但是实际上对秦朝时期的儒 士打击并不是很大，最为博士官的儒生依然有很多在朝。
二、焚书坑儒对史学的影响 焚书坑儒事件对历史的影响可谓很深远，人们只要提到焚书 坑儒就会对秦始皇咬牙切齿，恨不能回到过去阻止他的这一暴行。 那么焚书坑儒是否真的对史学有这么坏的影响呢？ 首先，焚书坑儒事件确确实实使部分中国古代文学经典流失， 使现在很多的学术问题成为谜团，阻碍了我们对中国古代文化和 经典古籍的深入研究。 其次，我们也应该认识到焚书坑儒事件实质上是统治者发动 的一场统一思想的运动。无论是作为哪个朝代，哪个国家的统治 者，要想实现国家统一，都要在文化上、经济上和政治上进行统一， 特别是在秦王朝刚刚建立的时候，春秋战国时期刚刚结束，思想领 域过于混乱呈现百家争鸣的现象，导致秦王朝难以使统治的百姓 和统治阶级形成相同的价值观。因此，秦始皇同意李斯提出焚书坑 儒的计划也是顺应当时的发展的。胡适曾说过，古代的思想家，无 论是哪一个学派，都有排斥其他学派思想的倾向。况且焚书事件并 没有全部将儒家古籍全部焚烧，还有很大一部分得以保存，这一事 件比起清朝的文字狱来说并不残忍。 最后，我们还可以从焚书事件看出秦始皇是非常重视史学的。 第一，秦始皇很重视史书对社会和百姓思想产生的影响。秦始皇当 时为什么要同意李斯提出的“焚书”呢？就是因为秦始皇早就看出 古典史学对社会、对百姓都已经产生了重大的影响，认识到要想使 秦王朝长期发展下去并繁荣昌盛就必须从思想上对百姓进行控 制，防止有复国想法的人起来造反。因此我们应该正确的看待历 史，不能片面的了解历史并作出评价。 三、结束语 总而言之，秦王朝时期的焚书坑儒事件并不是秦始皇因为自 己的独裁专制而进行的，它是封建统治者为了进行文化统一而采 取的高压政策。只不过每个领导者在不同的社会背景下、其方式、 性质的不同对历史产生的影响也是不同的。由此可见，一个朝代的 发展不仅仅要使经济、政治、军事得到发展，还要使人们的思想得 到自由和发展。 参考文献： ［１ ］ 王云． 论秦始皇在“独尊儒术”过程中的历史作用［Ｊ］． 辽 宁师范大学学报（社会科学版）， １ ９９２，（０２） ［２］ 韩理洲． 新兴地主阶级在意识形态领域专政的檄文—— — 读《五蠹》兼论“焚书坑儒”的理论基础［Ｊ］． 西北大学学报（哲学社 会科学版）， １ ９７４，（０３） ［３］ 邱文山． 论秦始皇与齐文化［Ｊ］． 山东理工大学学报（社会 科书坑儒的一些探讨
贾军喜 （陕西省铜川职业技术学院人文科学系）
摘要：秦始皇不但统一了 6 国、统一了货币、统一了衡量度等，还在文化方面进行了统一。这样就导致了“焚书坑儒”的发 生。那么“焚书坑儒”真的如我们从生活中得到的信息一样吗？本文针对秦始皇焚书坑儒事件进行分析探讨，使人们重新认识 焚书坑儒事件以及它对史学的影响。