焚书坑儒的故事
焚书坑儒的成语故事
焚书坑儒的成语故事
秦始皇憎恶儒生引用诗书来反对秦的法律，于是焚毁诗书，坑杀儒生，对中国文化带来极大的摧残。
秦始皇统一六国后为统制思想文化而采取的两项重大措施。
秦始皇三十四年（前213），博士淳于越反对封建专制主义中央集权的郡县制，建议依据古制，封子弟功臣以为枝辅。
丞相李斯为杜绝“诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首”的现象，提出焚书的建议。
秦始皇采纳其建议，下令除秦国的史书、博士官收藏的图书和百姓家藏的医药、卜筮、种树等书外，凡列国史记、百姓私藏的《诗》、《书》和百家语等均限期交出焚烧。
此外还规定偶语《诗》、《书》者处死，以古非今者诛，吏见知不举者与同罪，令下30日不烧，黥为城旦。
焚书对古代文化典籍造成极大的破坏。
次年，为秦始皇寻觅长生不老仙药的方士侯生、卢生，因难以继续行骗，便以始皇贪于权势，未可为求仙药为由，相约逃亡。
秦始皇闻讯大怒，认为儒生多以妖言惑乱黔首，于是下令御史案问诸生，受株连的儒生达460余人，全被活埋于咸阳。
焚书坑儒暴露了当时的社会矛盾，加速了秦朝的灭亡。
成语解释：
成语名称：焚书坑儒
成语拼音：fén shū kēng rú
成语解释：坑：挖坑活埋；儒：儒生；读书人。
指秦始皇焚烧《诗经》、《书经》等古代典籍；坑杀一批儒生。
后泛指对文化和知识分子的摧残。
典故出处：汉孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。
”
成语例句：满清入主中原，焚书坑儒多少次，杀了民族思想的人。
（梁斌《红旗谱》四二）。
焚书坑儒成语典故
焚书坑儒成语典故
秦始皇三十四年（公元前 213 年），秦始皇在咸阳宫摆设酒宴，庆祝自己寿辰。
这时，有个名叫周青臣的官员上前祝寿，并称颂秦始皇统一六国的功德。
博士淳于越却针对周青臣的称颂提出了不同意见，认为周青臣是阿谀奉承。
他还以殷周两朝为例，指出殷周之所以能够享国千年，是因为他们把天下分封给子弟和功臣。
淳于越认为，如果秦朝不学习古代的方法，而实行郡县制，那么国家就不会长久。
听到淳于越的意见，秦始皇并没有加以反驳。
这时，丞相李斯站出来发表意见。
他认为时代不同，治理国家的方法也应该有所不同。
现在天下已经安定，法令也已经统一，百姓应该努力从事农业生产，读书人就应该学习法令。
现在有些读书人不学习现代的东西，却去学习古代的东西，而且还指责现行的制度，这会造成百姓的思想混乱。
因此，李斯建议秦始皇下令焚书，将《秦记》以外的史书以及民间收藏的《诗》《书》百家语等全部焚毁，只有医药、卜筮、种树等书籍可以保留。
秦始皇接受了李斯的建议，下令焚书。
第二年，秦始皇在寻找长生不老药时，被两个方士欺骗，于是派人去调查。
在调查的过程中，秦始皇发现咸阳的一些儒生也在散布妖言，便将他们逮捕，加以拷问。
这些儒生为了开脱罪责，又互相告发。
最后，秦始皇将四百六十多名儒生坑杀于咸阳，这就是历史上的“坑
儒”事件。
“焚书坑儒”是中国历史上一次重大的文化灾难，它使得中国古代的许多文化典籍被焚毁，也使得知识分子的思想受到了极大的限制。
焚书坑儒故事
焚书坑儒故事在中国古代，焚书坑儒是一段历史上的黑暗时期，这一事件对中国古代文化产生了深远的影响。
焚书坑儒是指秦始皇统一六国后，为了巩固自己的统治，采取了一系列极端措施，其中包括焚书坑儒。
这一事件不仅导致了大量珍贵的文献的失传，也给知识分子带来了严重的打击，对中国古代文化产生了深远的影响。
焚书坑儒的起因可以追溯到秦始皇统一六国后，为了巩固自己的统治，秦始皇采取了一系列措施，其中包括焚书坑儒。
在这一事件中，秦始皇下令焚烧除法律、医药、卜筮之外的一切书籍，同时对知识分子进行残酷的迫害，导致了大量珍贵的文献的失传，给中国古代文化带来了极大的损失。
这一事件也使得当时的知识分子生活在水深火热之中，他们不得不选择沉默或者逃亡，这对中国古代文化的发展产生了严重的阻碍。
焚书坑儒事件的影响是深远的。
首先，大量珍贵的文献的失传对中国古代文化产生了极大的影响，许多珍贵的文献和典籍在焚书坑儒中被毁灭，这使得后人无法从中汲取智慧和启示。
其次，知识分子的迫害导致了当时的文化界人才的大量流失，这对中国古代文化的传承和发展产生了严重的影响。
再次，焚书坑儒事件给中国古代文化带来了一段黑暗的时期，使得当时的文化界陷入了沉黙和停滞，对中国古代文化的发展产生了严重的阻碍。
然而，尽管焚书坑儒事件给中国古代文化带来了严重的损失，但中国古代文化仍然在历史的长河中继续发展和传承。
在后来的历史中，中国古代文化经历了多次的兴盛和衰落，但它始终没有被彻底摧毁，而是通过后人的努力得以传承和发展。
今天，我们依然可以从中国古代文化中汲取智慧和启示，这些珍贵的文化遗产将继续为人类的发展和进步提供重要的精神支持。
总之，焚书坑儒是中国古代历史上的一段黑暗时期，它给中国古代文化带来了严重的损失，但中国古代文化仍然在历史的长河中继续发展和传承。
我们应该珍惜和传承中国古代文化，让这些珍贵的文化遗产继续为人类的发展和进步提供重要的精神支持。
成语焚书坑儒的历史故事及起因
成语焚书坑儒的历史故事及起因 焚书坑儒，⼜称“焚诗书，这个成语是出⾃秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六⼗余⼈”。
那么下⾯是⼩编整理的焚书坑儒的详细故事内容，让我们⼀起来看⼀下吧！ 成语焚书坑儒的历史故事 焚书 《史记·秦始皇本纪》：⾂请史官⾮秦记皆烧之。
⾮博⼠官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。
有敢偶语诗书者弃市。
以古⾮今者族。
吏见知不举者与同罪。
令下三⼗⽇不烧，黥为城旦。
所不去者，医药⼘筮种树之书。
若欲有学法令，以吏为师。
在秦始皇三⼗四年(公元前213年)，博⼠齐⼈淳于越反对当时实⾏的“郡县制”，要求根据古制，分封⼦弟。
丞相李斯加以驳斥，并主张禁⽌百姓以古⾮今，以私学诽谤朝政。
秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博⼠馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁;有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古⾮今的灭族;禁⽌私学，想学法令的⼈要以官吏为师。
此即为“焚书”。
坑儒 《史记·秦始皇本纪》：始皇闻(侯⽣、卢⽣)亡，乃⼤怒⽈：“吾前收天下书不中⽤者尽去之。
悉召⽂学⽅术⼠甚众，欲以兴太平，⽅⼠欲练以求奇药。
今闻韩众去不报，徐巿等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告⽇闻。
卢⽣等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。
诸⽣在咸阳者，吾使⼈廉问，或为訞⾔以乱黔⾸。
”於是使御史悉案问诸⽣，诸⽣传相告引，乃⾃除犯禁者四百六⼗馀⼈，皆阬之咸阳，使天下知之，以惩後。
益发谪徙边。
始皇长⼦扶苏谏⽈：“天下初定，远⽅黔⾸未集，诸⽣皆诵法孔⼦，今上皆重法绳之，⾂恐天下不安。
唯上察之。
”始皇怒，使扶苏北监蒙恬於上郡。
《史记·儒林列传》：及⾄秦之季世，焚诗书，坑术⼠，六艺从此缺焉。
在秦始皇三⼗五年(公元前212年)，⽅⼠卢⽣、侯⽣等替秦始皇求仙失败后，私下谈论秦始皇的为⼈、执政以及求仙等各个⽅⾯，之后携带求仙⽤的巨资出逃。
秦始皇知道后⼤怒，故⽽迁怒于⽅⼠，下令在京城搜查审讯，抓获460⼈并全部活埋。
焚书坑儒简短小故事
焚书坑儒简短小故事1.焚书坑儒的小故事秦始皇三十四年（公元前213年），秦始皇下令在咸阳宫前摆酒，然后让七十个博士上前祝寿。
那时候的博士那是名副其实的博学之士。
一位叫周青臣的大臣向秦始皇拍马屁说，陛下，秦地以前不过方圆千里，现在仗着陛下的威德，拥有了天下，改诸侯为郡县，百姓安居乐业，不用再担心打仗，这都是陛下您的功劳啊。
秦始皇听了，很开心。
齐国的一个博士淳于越说，微臣听说以前的殷商和周朝都是封子弟功臣为诸侯，这样就可以相互辅助。
现在不学习古人，而揸自改成郡县制，恐怕不会长久啊。
周青臣这个人，阿谀奉承，不是忠臣。
秦始皇听了，就让大臣们讨论这件事。
丞相李斯说，陛下开创大业，是万世之功，这些臭儒生们如何会懂？以前诸侯都在的时候，整天找一些纵横家、说客来往鼓动人心。
这其实就是天下大乱的源头。
我请求陛下下令，把诸侯国的历史都给烧了，除了博士们，天下百姓家里的所有《诗》《书》百家语，都烧掉。
只留下那些医药、种树、占卜的书籍。
百姓想学法律，就找官吏当老师。
有敢说《诗》《书》的，通通斩首。
有谁敢拿古代讽刺现代，就灭他的九族。
秦始皇说，好。
于是，焚书运动就开始了。
由此可见，焚书的主要原因是儒生不赞成郡县制，而赞成分封制。
而它的始作俑者，正是郡县制的倡导者"一丞相李斯。
但书并不是全部烧掉了，朝廷里都有备份。
因为他要的效果是“以愚黔首”，不准老百姓读，但博士是可以读的，统治阶层都可以读。
如果他们也不读，那岂不是和老百姓一个样了。
而且所谓的百家语，也不是通常认为的诸子百家的文章，而是纵横家的文章。
这些人的言论对干社会的稳定性造成的威胁最大，从后来道家、儒家、墨家、名家的经典流传度来看，当时并未焚毁。
有可能焚毁百家之书的，倒是后来的大英雄项羽。
因为他进了咸阳之后，放火烧阿房宫，大火三月不灭，如果说焚书，他才是焚书的祸首，至于坑儒，则更是污蔑。
扩展资料：焚书坑儒的实质先来看看“焚书坑儒”的实质，“焚书坑儒”的实质其实是统一思想的运动。
成语故事：焚书坑儒
成语故事：焚书坑儒
秦始皇统一六国后，为了加强中央集权，实行了一系列的政策。
其中，焚书坑儒是其中最著名的一项。
这个故事发生在秦始皇二十六年，也就是公元前211年。
当时，秦始皇认为六国的思想文化对秦朝的统治构成了威胁，于是下令焚烧六国的书籍，坑杀了四百六十名儒士。
这个事件在历史上被称为“焚书坑儒”。
焚书坑儒的原因是多方面的。
首先，秦始皇认为六国的思想文化是分裂国家的根源，只有通过焚烧书籍才能达到思想上的统一。
其次，秦始皇希望通过坑儒来打击六国知识分子的反抗，以维护秦朝的统治。
焚书坑儒的过程是这样的：秦始皇下令焚烧了六国的书籍，这些书籍包括了儒家、道家、法家等各个流派的思想著作。
同时，他还下令坑杀了四百六十名儒士，这些儒士大多是六国的重要知识分子。
焚书坑儒的影响是非常深远的。
首先，它对中国的文化造成了巨大的损失，许多珍贵的书籍被焚烧，使得后世难以再重新发现。
其次，它对中国的思想文化产生了深远的影响，使得中国的思想文化出现了断层，许多重要的思想学派逐渐消失。
总之，“焚书坑儒”是中国历史上一个非常重要的事件，它对中国文化的影响是深远的。
我们应该从这个历史事件中吸取教训，要尊
重知识、尊重文化、尊重人权。
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焚书坑儒成语故事出处释义造句
焚书坑儒成语故事|出处|释义|造句
焚书坑儒是很多人都熟悉的成语，那么你知道焚书坑儒的故事吗?下面小编就和大家分享焚书坑儒成语故事，来欣赏一下吧。
焚书坑儒成语故事
秦始皇34年，秦始皇采用丞相李斯的意见，把上书分封的淳于越看成私家学诽谤朝政，下令将《秦纪》以外的史书全部上交焚毁，书生卢生等人不满，结果秦始皇下令逮捕了460多名方士和儒生，在咸阳挖坑活埋他们。
焚书坑儒出处
及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。
汉·孔安国《〈尚书〉序》
焚书坑儒释义
焚：烧;坑：把人活埋;儒：指书生。
焚毁典籍，坑杀书生。
焚书坑儒造句
1 卖国政府焚书坑儒,大肆杀害爱国青年。
2 历史已经对秦始皇焚书坑儒作出了公正的评论。
3 对秦始皇焚书坑儒这件事的评价,我国学术界历来褒贬不一。
4 秦始皇时期，嬴政实施暴政，焚书坑儒，毁坏了大量文学典籍。
5 卖国政府焚书坑儒,大肆杀害爱国学子。
焚书坑儒历史事件
焚书坑儒
焚书坑儒是指公元前213年和公元前212年，秦始皇在位期间，实行的一系列文化打压政策。
这一政策的直接表现就是焚烧书籍和杀害知识分子。
起因经过：
1. 起因：秦始皇统一六国后，为了加强中央集权，推行法家思想，强调法律的权威。
然而，当时的知识分子多数崇尚儒家思想，主张仁政、礼治，对法家思想持批评态度。
这使得秦始皇对儒家思想及其代表人物产生了强烈的不满。
2. 经过：秦始皇为了统一思想，加强统治，下令焚烧除法律、农业、医药和占卜之书以外的所有书籍。
据《史记》记载，只有关于种植、医药和占卜的书籍得以保留，其他都被投入火中焚毁。
此外，秦始皇还活埋了一批儒生，以消除批评声音。
对后世的影响：
1. 短期影响：焚书坑儒使得当时的知识分子感到恐惧，迫使他们不敢公开批评政府。
这为秦始皇的中央集权统治提供了短暂的稳定。
2. 长期影响：尽管秦始皇成功地统一了六国，但焚书坑儒激起了民众的不满。
这一政策使得秦始皇在民众中的形象受损，对秦朝的统治产生了负面影响。
秦始皇死后，秦朝很快灭亡，其中一部分原因就是民众对秦朝的暴政和焚书坑儒的强烈反感。
3. 文化影响：焚书坑儒是中国古代文化史上的一次重大灾难，许多珍贵的古代文献在这次事件中失传。
这对中国古代文化的发展产生了深远的影响，使得许多珍贵的古代知识和文化传统无法传承。
总之，焚书坑儒是秦始皇为了加强中央集权而实行的一系列文化打压政策。
这一政策虽然在当时取得了一定的效果，但对秦朝的统治和后世文化发展产生了负面影响。
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焚书坑儒的故事
【拼音】fénshūkēngrú
【成语故事】秦始皇34年，秦始皇采用丞相李斯的意见，把上书分封的淳于越看成私家学诽谤朝政，下令将《秦纪》以外的史书全部上交焚毁，书生卢生等人不满，结果秦始皇下令逮捕了460多名方士和儒生，在咸阳挖坑活埋他们。
【出处】及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。
汉·孔安国《〈尚书〉序》
【解释】焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。
焚毁典籍，坑杀书生。
【用法】作主语、谓语、定语、宾语；指文化专制
【近义词】焚典坑儒
【其它使用】
◎在国民党反动统治时期，焚书坑儒、摧残文化的事件，层出不穷，根本谈不到公民的＂出版自由＂。
◎譬如说像《曹雪芹十世祖考》、《秦王焚书坑儒的儒生姓名、书籍名称考》之类的书，除了能证明自己＂有学问＂之外，是毫无社会价值的，因为《红楼梦》是曹雪芹本人写的，与他的老祖宗无关，秦始皇活埋的那些人反正已经埋了，焚的书反正已经焚了，即使去＂发掘＂也只能得到一堆骨头、一堆灰。