八荣八耻-检验检疫行动的指针.
九年级政治八荣八耻的内容
与教材知识点的联系
营造良好的文化环境：
1. 2. 3. 营造美好文化环境，是提高社会主义文明程度、培养四 有公民的重要条件。 必须坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人， 以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。 要努力掌握和发展各种现代传媒手段，积极推进先进文 化的传播。 要开展群众性精神文明创建活动，加强文化基础设施建 设，促进文化市场健康发展。
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与教材知识点的联系
• 社会主义精神文明建设的根本任务（发展 先进文化的改变任务）：提高全民族的思 想道德素质和科学文化素质，培养一代又 一代有理想、有道德、有文化、有纪律的 公民。 • 发展先进文化的重要内容和中心环节：加 强社会主义思想道德建设。
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与教材知识点的联系
• 提高两个素质的主要要求：大力实施科教 兴国战略，优先发展教育、科学、文化事 业；加强公民道德建设，大力提倡“爱国 守法，明理诚信，团结友善，勤俭自强， 敬业奉献”的公民基本道德规范，树立社 会主义荣辱观。 • 文化建设的基础工程：发展教育、科学、 文化事业。
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意义。 不良文化学校举例。 设计活动。 提出建议。。 我们应该怎样健康成长。
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/ 时时娱乐gwh1Fra bibliotekiyc许人。”“是。”“这次见，出落得越发好了，难得是机伶顺意。”老太太又道。明秀在旁边笑。“你娘也跟你说过，你二姐姐在宫里，想有 个伴儿。”老太太果然把话题移过来，“本来呢，你跟你二姐姐，是最亲了。”明秀低头揉着衣带。“秀儿，这么多孩子里，你是最大方明礼 的，奶奶也不跟你绕着了，”老太太道，“你看咱们要跟你二姐姐找个伴当，珞儿肯不肯？”明秀声如蚊蚋：“珞儿跟二姐姐的感情，向来是 很好的。这些年也一直念着二姐姐。”“这孩子有情意。”老太太叹道，“可惜你笙妹妹病成这样„„不回她自己院子，又去哪好呢？”第四 十二章 梅香惹人约黄昏（4) “奶奶，三哥院里倒是空着，柳少姨娘素来也疼笙妹妹，你看让笙妹妹过去可好？”明秀提议。苏三公子明词， 出仕在安城，作司马。他的妻子彥氏，新婚燕尔，又无子嗣，当然随他上任去。留下一个柳姓姨娘，是作丫头时就跟了苏明词的，代小俩口留 在苏家，给老人尽孝。明词院里没其他男人在，柳少姨娘为防物议，起居极贞静，虽在外院，其实同内院无甚差别，更难得从没跟表 闹过别 扭。搬到那里是挺合宜。“你这孩子真周到。”老太太抚着明秀的手，“我只怕珞儿没你周详，进了宫，要吃亏。你跟珞儿相处得多，对她品 性，总比我一个老太婆更了解些。你看她如何？”福珞若在当场，准手心出汗，等明秀多说几句好话。明秀答应过她的！但明秀只推逊道： “秀儿怎比得奶奶看人准。”“你说说罢！”老太太再三要求。明秀这才道：“旁的也说不好，只不过一起玩的时候，珞儿时常有些好主意， 我们照她做去，果然不错，因此都爱同她玩。”老太太又问了些细节，再将明秀出阁时要带的一些贵重物品、家常得用物色，同明秀商议。明 秀除了涉及福珞的问话时，老老实实说几句，后头那些只是低头听、红着脸笑，再不发一语。老太太好生抚慰疼惜她一番，放她回去。嘉颜早 已吩咐人着手搬表 东西往三少爷院子去，转回来，正见明秀走，便替明秀打起帘子，一直送到中门。老太太的心腹封嫂则静静侍立老太太跟 前，晓得老太太一定有话要说。老太太沉吟片刻，摩挲着玉扳指，开口道：“这阵子，事儿倒多。”“千头万绪归总一件，”封嫂坦诚，“同 宫里的事。”要找人进宫，是宫里的事；同太守家的商谈，最重要的话题也都围绕宫中势力站队问题；连宝音的死，其实也是宫里的事。老太 太抬了抬手，封嫂一见她动作，已知她心意，忙上前替她揉眉心。老太太便把手放下了，半闭起眼睛，絮叨道：“唐家自个儿倒没有闺女封娘 娘，他们旁支，一个亲王、一个郡王家的夫人，在上头还是跟贵妃走得最近。我们家诗丫头跟的是昭仪，与贵妃关系也还可。唐家已交了底， 若借这婚事，诗丫头牵
开展荣辱观教育促进检验检疫事业发展
百行德为先。
检验检疫工作也一样，必须把思想政治建设和道德建设放在首位，始终保持正确的方向。
××*检验检疫局每个干部职工，无论你在什么工作岗位上，不论你的职务高低，也不管你年龄的大小，树立社会主义道德标准是一致的。
“八荣八耻”作为个人道德修养的具体标准和基本要求，它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是现实的。
它就在我们身边，天天面对，事事相关。
知荣辱，是做人的大节，也是做人的底线。
无数事实证明，党员领导干部的道德修养不仅关系到他们的个人品行，而且关系。
机地结合起来，增强教育的针对性和时效性，以荣辱观教育活动来促进××*检验检疫各项事业快速协调健康和谐的发展。
在具体实施过程中，要认真做到四个结合：一是要把荣辱观教育与提高工作质量和把关服务水平紧密结合起来。
荣辱观教育必须和实际工作结合起来，立足于本职岗位搞教育，不仅要熟记“八荣八耻”的具体内容，同时要把“八荣八耻”的具体要求，融入和贯穿到各项具体工作当中，强化服务意识，提高服务质量，自觉实践，身体力行，经常用“八荣八耻”来对照检查自己，只有这样，荣辱观教育才能取得实实在在的效果，否则，教育活动就失去了基础，就成了空对空。
教育中还要加大宣传力度，创新教育载体，方法灵活多样，要贴近工作、贴近生活、贴近实际。
二是要把荣辱观教育与加强干部队伍建设紧密结合起来。
提高干部队伍的思想道德素质是加强队伍建设的重要内容，社会主义荣辱观是凝聚人心的坚强纽带，也是实现人生宏伟目标的强大精神动力，更是构建和谐机关、和谐社会的内在要求，所以，我们要把荣辱观教育作为干部教育培训以及新进人员培训的重要内容，在干部的选拔任用和奖惩中，突出德才表现，严把道德关，努力营造团结和谐、奋发向上的机关氛围。
三是要把荣辱观教育与精神文明建设紧密结合起来。
要以创建精神文明单位活动为载体，把荣辱观的教育纳入到精神文明创建活动中来，大力开展群众性的创建活动，努力争创文明口岸、文明单位、文明机关、文明窗口、文明处（科）室、文明家庭和争当青年岗位能手，以荣辱观教育来促进精神文明建设，以精神文明建设的成果来检验荣辱观教育的效果。
八荣八耻内容及解读
“八荣八耻”内容及解读以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
这“八荣八耻”概括精辟，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向。
一个社会要全面发展，应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。
社会风气的好坏，是社会文明程度的重要标志。
公民的思想道德建设，必须以正确的价值观为指导。
是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，立场坚定。
“八荣八耻”的重要论述，为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求，将在推进公民道德建设中发挥积极作用。
“八荣八耻”社会主义荣辱观的提出具有很强的现实意义，包括了丰富而深刻的内容，为我国公民生活提供了一个新时代的准则。
当前，我国正处在社会转型的关键阶段，社会生活由一元向多元发展。
与此同时，一些旧的规则已经失效，一些新的规则尚未完全建立，人们的观念出现混乱或真空现象。
诸如法律意识不足，道德意识滑坡，信仰意识缺失。
有些人不知道自己的权利和义务，因此在现实中既不维护自己的权利，也不履行自己的义务。
也有人不讲道德、漠视道德，没有用道德规范来约束自己。
更有人要么是无信，要么是迷信，缺少真正的信念。
“八荣八耻”社会主义荣辱观把握了时代所产生的问题的症结，并指明了解决的途径。
它不仅是一个普通的道德标准，而且也是一个包括法律、道德和信念三个层面的公民生活规范。
首先是法律层面。
“八荣八耻”其中的一些重要部分是对于宪法精神的阐述，如“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”就是如此。
危害祖国不仅是一种羞耻，而且也是犯罪，因为它触犯了法律。
“八荣八耻”更直接地强调“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，呼吁人们遵守宪法和法律。
检验检疫工作人员八荣八耻心得体会
检验检疫工作人员八荣八耻心得体会检验检疫工作人员八荣八耻心得体会检验检疫工作人员八荣八耻心得体会十年树木，百年树人。
良好社会风气的形成是一个长期的过程，是一个正确引导和不断教育的过程。
做人必须有基本的行为准则，树立正确的荣辱观正是向全社会提出了做人的基本准则，是现实社会可持续发展的需要，也是实现中华民族伟大复兴重大战略的需要。
只有正确把握树立正确荣辱观的现实意义，才能使荣辱观教育卓有成效，促进健康社会风尚的形成。
每个时代都有每个时代的价值取向，但修身则是永恒的要求，古人在2000年前就提出了“修身、齐家、治国平天下”的人生轨迹，其核心就是把个人自身道德修养作为处世根本。
做人在先，修身为基，结合社会实际，从细微之处做起，树立个人正确的荣辱观，形成自觉遵守，人人崇尚的美德，这才是立足点。
作为检验检疫工作人员，首先，应把树立正确的荣辱观作为符合社会人的基本准则。
每个人都是社会的产物，检验检疫人员当然也不例外，作为社会的一员，人的生活工作离不开周围的环境，每一个人都能自觉做到热爱祖国，服务人民、诚实守信就能形成社会整体的良好环境。
人的一生要经历多个角色的演变，为人之子女，为人之父母，或为人之师。
各种角色都有各自不同的要求，为人之子女的要做到孝顺；为人父母要做到慈爱；与人相处要做到守信义。
作为一个行业的工作人员，则应有良好的职业品德，而一个单位的领导或者各级负责人，则应该做到为人之师的要求。
领导者无论在什么地方，都应该尽心尽力去履行职责，其一言一行当为下属的榜样，这样才能形成一个和谐的团体。
“八荣八耻”作为社会人的基本准则，是为人的起点和立足点，也是一个人一生始终要坚持的准则。
第二，把树立正确的荣辱观作为符合自身知识层次的基本要求。
检验检疫机关的工作人员绝大多数是受过高等教育的人，有一定的知识层次和文化层次。
作为社会的知识阶层，就应该有知识阶层的文化、价值、道德内涵和标准，而不能将自己混同市井，降低自我要求。
管理干部的八荣八耻
管理干部的八荣八耻一荣一耻：司机思维为荣，乘客思维为耻!二荣二耻：投资成长为荣，抱怨责骂为耻!三荣三耻：榜样说服为荣，空说道理为耻!四荣四耻：驱动激励为荣，亲力亲为为耻!五荣五耻：检查沟通为荣，等待结果为耻!六荣六耻：分享庆祝为荣，独享封闭为耻!七荣七耻：制度管控为荣，面子管理为耻!八荣八耻：狼性淘汰为荣，没有原则为耻!在企业内部，“观念不变原地转，观念一变天地宽”，中层经理一些低级管理错误经常出现，最本质的原因是思维陈旧所致，权位和权力仅仅是外在的表现形式，要获得真正的领导地位及出色的团队能力，你必须敢于担当全局责任，亲自做出表率，并不断对团队成员的能力进行投资，没有团队能力投入，哪有团队能力产出？你必须首先改造思维，具体如下：一荣一耻：司机思维为荣，乘客思维为耻——主动担起团队全局责任！就算中层屁股已经坐经理位臵，但他想的还是员工事情，他本质还是员工。
司机的本质：对整车人的安全负责，对到达目的地负责，责无旁贷！乘客的本质：可以看风景、可以唱歌，可以对到达路线完全不懂！公司设中层的目的就是要让其分担一部分责任，在其位就要谋其政！二荣二耻：投资成长为荣，抱怨责骂为耻——对团队成员能力负责！下属水平差不是中层的错，但下属水平不能获得成长绝对是中层经理的错。
误区：教会徒弟饿死师傅！自己懂就可以永远坐享高位、高枕无忧！真相：拥有打造人才能力，任何时候你都是最值钱的职业经理人！三荣三耻：榜样说服为荣，空说道理为耻——亲自行动作出带头表率！让员工眼见为实，不仅仅在于证明能力，更重要是让团队获得信心与信任。
误区：在管理的职位就要享受权力，没有权力的区别谈何管理？真相：管理的真正本质在于互敬和信任，员工只会相信看到的！大部分中层经理都喜欢团队整天“一团和气”，害怕冲突！殊不知一团和气的最终恶果是造成团队变成“一潭死水”，没有活动，没有生气，发挥不了团队潜力。
团队对抗决定团队效率！优秀团队的行动能力不是天生的，是“激活”得来的！优秀团队的良好业绩不是等来的，是通过不断激励鼓舞，不断检查、不断纠正得来的。
八荣八耻内容：“八荣八耻”彰显社会主义荣辱观
八荣八耻内容：“八荣八耻”彰显社会主义荣辱观道德是人类社会区别于其他物种的重要特征，也是个人安身立命的基本准则。
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，精辟地告知人们该以什么为荣，该以什么为耻，言简易赅，寓意深刻，为全社会树起了一个新的道德标尺。
它就象一面镜子，映照着每个公民的一举一动；它还象一位法官，考问着每一个公民的道德良知；它更象一股清风，净化着整个社会的道德风气。
我们应该承认，现实社会生活中确实存在着一些不健康、不文明的现象。
有些人思想混乱，道德缺失，是非颠倒、善恶不分、美丑混淆、拜金主义、享乐主义、极端个人主义的滋生和蔓延，极大地损害了我们的社会风气。
我认为，在当前社会思想领域动荡，人们的价值标准出现偏离和迷茫的情况下，胡锦涛同志提出树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观，真是太及时，太有必要了。
希望中央尽快在全民中，特别在领导干部和青少年中广泛开展“八荣八耻”为主要内容的荣辱观教育。
首先，要在全社会形成一种共识。
现代社会生活的多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。
但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣，每个人都应具有最基本的荣辱观。
荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的，它不仅需要得到自我的确认，更需要社会的认同，荣是社会给的，辱也是社会给的。
党中央应大力宣传和倡响“八荣八耻”，要在全社会形成一种共识，让大家知道是非、善恶、美丑的界限，知道该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么。
让“八荣八耻”成为每个人做人的基本准则，渗透在整个社会的生活之中。
其次，就是要建立完善的法规制度。
“没有规矩无以成方圆”。
“八荣八耻”作为全社会的行为准则，只停留在这八句话上是不行的，还必须针对每一条标准，从法律制度上加以规范。
一方面制定严厉制裁“八耻”行为的相关法规，加大对腐败、不诚信等行为的监督和约束；另一方面应出台一套鼓励和褒奖“八荣”的相关政策，大力表彰先进，弘扬正气。
八荣八耻
不同的时代，荣辱观有着不同的内涵， “八荣八耻”是时代的需求，也是我 们国家在社会主义现代化建设中思想 道德建设的根本标准，当代大学生应 该抓住大好时机，形成以“八荣八耻” 为主要内容的社会主义荣辱观，并体 现在每一个行为当中，认真实践，为 早日实现中华民族的伟大复兴而努力 奋斗，这样才能早日实现我们中华民 族的伟大复兴！
并且作为祖国的未来和希望，我们应做 到从我做起，从小事做起，从现在做起， 在思想上积极追求上进，自觉向党组织靠 拢，在学习上，刻苦努力，精益求精，在 生活上，勤俭节约，不盲目攀比；在工作 上热心为同学服务，大胆创新。在行动上 坚决反对有损民族，形象的丑恶行为，讲 文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和 校纪校规。
机电工程系 机电一体化 71081 319
在社会主义市场经济的发展进程中，各种思潮激荡碰 撞，社会生活里也由此出现了一些不健康、不文明的 现象，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆，以及拜金 主义、享乐主义、极端个人主义等，腐蚀了一些人的 灵魂，损害了社会风气，影响了经济社会的健康发展。 因此胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”的社会主义荣 辱观引导广大干部群众树立社会主义荣辱观，坚持以 热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、 以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻， 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、 以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻， 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、 以骄奢淫逸为耻。
“小事情”维系“大荣辱” 小事情”维系“大荣辱” 小事情
这 是 泉 州 某 一 位 大 学 生 拧 紧 正 在 滴 水 的 水 龙 头
“八荣八耻”与当代大学生渴望成人成才的愿望和 八荣八耻” 目标是一致的。大学生首先要自己做到自省自律、 知耻改过。中国传统道德修养理论中，对于自省、 改过、慎独等都非常重视，要求人们“ 改过、慎独等都非常重视，要求人们“日三省吾 身”、“过则勿惮改”、“君子慎其独”，这些 过则勿惮改” 君子慎其独” 思想，在中国历史上产生了深远影响，有力地促 进了中华民族优秀道德传统的形成和发展。在大 学生思想政治教育包括荣辱观的培养中，应当积 极引导大学生自觉地养成自律自省的意识和知耻 改过的观念，勇于反省自己的思想和行为，明确 辨别是非荣辱，自觉加强自我约束，使优良思想 道德观念的培养成为我们主动的人生追求。
八荣八耻内容八荣八耻是新时期青年工作的灵魂
八荣八耻内容：“八荣八耻”是新时期青年工作的灵魂八荣八耻社会主义荣辱观社会主义荣辱观”是新时期青年工作的灵魂胡锦涛同志在3月4日看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，要引导广大干部群众，特别是青少年树立“八荣八耻”的，也为新时期的青年思想工作提出了新的课题、新的要求。
因此，深刻领会”八荣八耻”的内涵，自觉接受党的领导、代表和维护好青年职工群众的利益是新时期青年思想工作的灵魂。
一、实践”八荣八耻”，基层青年工作必须致力于推动生产力发展，在积极投身经济建设的实践中使青年得到培养和塑造。
始终代表中国先进社会生产力的发展要求，是“三个代表”的重要思想之一，也是青年工作的主要任务和根本目标。
先进生产力的发展历来与青年的创新与实践联系在一起。
青年工作者就要引导青年增强创新意识，培养创新精神，提高创新能力，勇于站在生产力发展的最前沿，成为先进生产力的推动者、实践者。
要引导青年以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。
观念创新是创新的灵魂。
观念创新实际上就是解放思想。
思想解放一步，创新就会发展一步；思想超越一步，创新就会超前一步。
要创新就要加强学习，要在青年中大兴学习之风，树立“学习工作化，工作学习化”的理念，用新观念、新思维研究新情况、解决新问题。
要引导青年带头在实践中创新。
通过大力实施青年科技创新行动，促进科技成果转化，在经济建设中大显身手。
大力倡导岗位创造，深入开展创新创效活动，引导青年职工立足岗位钻研业务，采用第1页共6页新技术、新工艺、新材料，实施科技创新，使他们成为岗位操作能手和技术创新能手。
从而为企业创造经济效益。
二、实践”八荣八耻”，要致力于在青年职工中传播先进文化，使他们成为先进文化的参与者和实施者。
始终代表先进文化的前进方向是“三个代表”的另一重要思想。
先进文化是推动人类社会向前发展的精神动力和智力支持。
青年人最少保守思想，最容易接受先进文化。
文化塑造青年，青年创造文化。
青年工作者要引导青年开风气之先，树时代新风，成为先进文化的倡导者、先行者。
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八荣八耻-检验检疫行动的指针
文章标题：八荣八耻-检验检疫行动的指针
胡锦涛总书记提出的树立“八荣八耻”社会主义荣辱观，体现了物质文明、政治文明和精神文明建设的高度统一，既与中华传统美德一脉相承，又与时俱进，适合时代潮流，对检验检疫工作具有很强的指导性、针对性、规范性和实践性。
“热爱祖国”是数万检验检疫职工朴素的爱国主义思想基础。
为了祖
国的繁荣与富强，为了祖国的经济安全，全国检验检疫职工认真履行国门卫士职责，满怀深厚的爱国情感，肩负振兴祖国的重任，以强烈的民族自尊心、自信心弘扬伟大的中华民族精神，把爱国之志变成报国之行，严把国门，不辱使命。
绥芬河地处祖国的东北边陲，绥芬河检验检疫局为防止疫情的传入，保护我国森林安全，率先在全国开展境外木材预检和落地木材熏蒸；在迎战“非典”和防控高致病性禽流感的战斗中，以国家利益为重，有效实施口岸检疫措施，严防疫情传入传出；严把进出口商品质量关，积极对外索赔，为国挽回经济损失，维护国家经济利益，表现出了高尚的爱国主义情操。
“服务人民”是检验检疫的根本宗旨，是检验检疫工作的出发点和落脚点。
检验检疫人员是人民的公仆，一切依靠人民，一切为了人民。
权为民所用，情为民所系，利为民所谋。
绥芬河局开展了以“为人民服务”为核心，以“树行业新风”为目标的青年文明号创建活动，倡导“爱岗敬业、文明执法、办事公正、服务外贸、奉献社会”。
“崇尚科学”的精神使检验检疫服务外贸，促进经济发展工作如虎添翼。
科学技术不仅是我们依法施检、恪尽职守、严把国门的必要手段，也是提高施检有效性的锐利武器。
“辛勤劳动”是财富创造和事业发展壮大的源泉。
检验检疫事业之所以能够快速发展，就是因为有一大批爱岗敬业，甘于奉献的人们。
绥芬河局党组支持人干事业、鼓励人干事业、信任人干事业、保护人干事业，充分尊重职工的劳动和创造，充分肯定职工的劳动价值，发挥各类人才的积极性和创造性。
该局以占全省系统十分之一的人员，完成了全省对俄贸易百分之七十以上的工作量，每年人均加班达50个工作日，圆满完成检验检疫各项工作任务，确保了绥芬河口岸过货量以每年近百万吨的速度增长。
“团结互助”确保全国检验检疫的和谐统一。
大到一个国家、一个社会，小到一个部门、一个团体，都需要这种团结互助的良好局面。
全国35个直属局和几万检验检疫职工紧紧团结在国家质检总局的周围，步调一致，统一行动，在全国垂直领导体制下，实现全系统内部的政令畅通。
检验检疫事业的发展历程说明，团结就是力量，团结出成绩，团结出成果，团结出干部。
“诚实守信”日益成为一切行政执法机关的行动准则。
作为涉外经济执法部门，检验检疫在对外交往过程中的诚实守信，塑造中华人民共和国伟大的国格。
检验检疫对外代表了中国的形象，对内恪守“信赖保护原则”,以实际行动为建设诚信政府作贡献。
绥芬河检验检疫局开展了“共铸诚信”教育活动，积
极探索信用体系建设，倡导“诚信兴业”。
为了支持地方经济发展，该局出台了几十项对外承诺措施，并且一诺千金，认真履行承诺制。
“遵纪守法”是对法制社会公民的普遍要求。
依法行政是检验检疫部门贯彻落实依法治国方略的实际行动，也是对“遵纪守法”重要体现。
绥芬河局牢固树立检验检疫权力是人民赋予的，一切行政权力必须接受人民和法律的监督制约的观念，树立依法行政意识，提高依法行政水平。
“艰苦奋斗”是我党的优良传统和作风。
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。
毛泽东同志曾经指出：”务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。
绥芬河局大力提倡艰苦创业、厉行节约，把建设节约型检验检疫当作构建和谐检验检疫的重要内容来抓，以此优化资源，提高资源的利用率。
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