昭君出塞的故事
王昭君出塞背后的故事
王昭君出塞背后的故事王昭君出塞是为汉朝的“假公主”，当时汉朝与匈奴双方关系已经较好，加之匈奴王韩邪单于来中原，欲与汉和亲来维持双方和平局面。
下面是店铺搜集整理的王昭君出塞背后的故事，希望对你有帮助。
王昭君出塞背后的故事当时吕后只有一个女儿，且吕后心疼女儿远嫁塞外，便想着挑一个宗亲的女儿去和亲。
但是当时皇上想着宗亲的女儿假冒公主怕被韩邪单于发现，于是想着当时广纳的宫女很多是未曾谋面的，因此便想着从里面挑一个宫女送给韩邪单于。
于是后宫便传开了这个消息，很多人因要远嫁塞外而放弃这个出宫机会，而王昭君不想老死宫中，便主动提出要去。
其中还有一个小传说是，皇帝想着从当时画像中选一个不是很美的宫女送给韩邪单于，于是选中了王昭君画像，因为当时王昭君与当时为皇帝后宫选妃作画的毛延寿有矛盾，于是他便不想她好，将她画的不真实，没有表现绝美的容颜。
于是便发生了在朝廷上汉元帝看见容貌绝佳的王昭君要远嫁塞外，当下心痛不已，在她出嫁后便杀了当时的画师毛延寿。
且说韩邪单于看见犹如天仙下凡的王昭君更是心动不已，因此还向汉元帝发誓绝不侵犯中原，只要他在就会保证双方友好相处。
王昭君出塞和亲使得匈奴和汉朝双方达成了数十年的友好关系，也为中原统一奠定了基础。
只是一代美人最后消逝于塞外不免令人感人惋惜。
王昭君怎么死的王昭君本为汉元帝后宫妃子，后出塞和亲，为汉匈双方和平作出巨大贡献。
且出塞后向匈奴人民传播汉文化，使落后的匈奴发展，最后逝世在那塞外，资料关于昭君怎么死的和死的地方并没有详细记载。
于是后人便根据历史记载和当时的事件进行推断，推断昭君是怎么逝世的。
当时昭君出塞和亲，所幸单于呼韩邪对昭君很是疼爱，他们两个年龄相差了二十岁，且匈奴内部混乱，矛盾剧增，呼韩邪便长期在战争中度过，身体劳损之大，幸得汉军援助，得以控制住整个匈奴，因而呼韩邪身体落下病根，他们结婚没几年便逝世。
当时昭君欲回中原不得，也向汉朝上书回乡之愿却以“从胡俗”之令留下，便只能遵循他们的习俗，嫁给丈夫的大儿子也就是自己的继子为妻。
【历史典故】历史典故：昭君出塞_1200字
【历史典故】历史典故：昭君出塞_1200字昭君出塞是中国历史上的一个典故，它讲述了一个关于昭君的故事。
据史书记载，昭君是西汉宣帝的皇后，她出塞的故事成为了中国历史上的一段佳话。
故事发生在公元前101年，当时中原地区与匈奴的关系十分紧张。
匈奴是游牧民族，不断对中原地区进行掠夺和侵略。
为了缓解中原地区与匈奴的紧张关系，昭君主动提出出塞嫁给匈奴的可汗，成为匈奴的贵族。
出塞嫁给匈奴可汗的昭君是中国历史上的第一位公主，她身穿盛装，以华丽的香车出发。
整个出征队伍庞大而隆重，昭君的出塞也是一次盛大的游行。
昭君的出塞并不只是为了解除中原地区的紧张关系，更重要的是为了保家卫国，维护国家的安全。
昭君嫁给匈奴可汗，可以在内部稳定匈奴部落，阻止匈奴进攻中原地区。
昭君的出塞并不容易，她将会去一个完全陌生的环境，生活习俗、风俗习惯与中原地区大相径庭。
昭君决心嫁给匈奴可汗，用她的智慧和力量成为两个国家之间的纽带。
昭君出塞的故事给人们留下了深刻的印象。
昭君的举动展现了她的大爱无私与忍辱负重的精神，她为了国家的利益放弃了自己的舒适生活。
这个故事还给人们普及了一个道理，即为了国家和民族的利益，有时我们需要做出一些牺牲和努力。
昭君的出塞与现代的国际婚姻有着异曲同工之妙，深化了人们对跨国婚姻的认识。
昭君出塞成为了历史上脍炙人口的故事，她的勇气与坚韧为后人树立了榜样。
为了国家的幸福和安宁，我们应该勇敢地去面对一切困难和挑战。
无论是当时的昭君，还是现今的国际婚姻，我们都应该尊重并理解不同的文化，以和平、友谊和合作的方式前进。
昭君出塞的故事不仅告诉我们历史的智慧，更教给我们如何处理和解决国家与国家之间的关系。
昭君出塞的故事
昭君出塞的故事
昭君是中国历史上著名的美女，她的真实姓名叫王昭君。
故事中的昭君出塞是指她被汉朝皇帝刘弗陵（汉元帝）嫁给匈奴单于。
以下是传统故事的叙述：
王昭君是汉朝朝廷中的舞姬，非常美丽动人，被誉为“天下第
一美女”。
单于是匈奴的军事统帅，汉朝与匈奴时常交战，为
了保持两国的和平，汉元帝决定用王昭君作为外交礼物，嫁给单于。
据说当时，汉元帝向王昭君提出了这一要求，但王昭君并不愿意离开自己的家乡和亲人，但为了国家的利益，她最终选择了离开。
她带着沉重的心情，离开了家乡，踏上了艰苦的旅途。
在出塞的过程中，王昭君经历了风霜雨雪和艰险的地形。
她不断地思念着自己的家人和祖国，但她明白，她正在承担着重要的历史使命。
她的美丽吸引了单于的注意，单于对她非常宠爱，也尽力让她开心。
在匈奴的部落中，昭君尽管生活艰苦，但她努力适应新环境。
她学习了匈奴的语言和风俗习惯，并且与单于之间建立了深厚的感情。
她帮助平息了匈奴内部的斗争，促使匈奴与汉朝保持了长时间的和平。
然而，对于昭君来说，匈奴的部落并不是她真正的家乡。
她一直怀念着自己的亲人和故土，思乡的情绪如影随形。
据说，她曾经在月亮下哭泣，希望月亮能传达她的思念之情。
最终，在单于的同意下，汉朝派人将昭君接回国，她与单于分别，在回国的路上，昭君再一次经历了艰苦。
当她回到汉朝的怀抱时，她与亲人再度团聚，回到了自己熟悉的环境中。
昭君出塞的故事传颂至今，并被后人赋予了美丽、忠诚和痴情的形象。
她的故事不仅是一段动人的爱情传奇，更是记录了中国历史上的文化交流和民族和解的重要事件。
昭君出塞的故事
昭君出塞的故事
1孟昭君出塞
孟昭君是《史记》中记载的一位耳闻多称的女子，据说她出塞的故事曾发人深思。
她的故事也被不少书籍中提起。
古代有个国家叫晋国，国王正寻求美貌佳丽来嫁他。
有一次，家贵的女子孟昭君随父亲出游，直到一次，她来到塞外尚气古称的马家岭，国王正因感到现有的一切美貌佳丽不够出众而犹豫不决。
正在这时，他看到了孟昭君，简直惊艳至极，於是对她颇有爱慕之情。
孟昭君虽然有着非凡的貌美，但是却有着极端的婉拒，不肯把自己嫁给国王，并且打算离开塞外，回到自己的东家。
国王怔怔地望着孟昭君，他的心中充满了渴望，但又觉得无能为力，他把她劝说到决不能推动她改变决定。
但是孟昭君仍然坚守着自己的原则，舍不得离开自己眷恋之家，不肯成为别人的累赘，被安排在位的夫人。
最后，孟昭君果然离开了晋国，带着父亲返回到自己的家乡。
但国王心中暗藏的情欲却终究没能得到满足，每当回想起孟昭君，那美丽犹如仙子般的脸庞，总会讓他深感苦楚，可惜拥有则失，失而复得想都不敢想。
孟昭君出塞的故事，诠释了一姐之爱，她给与国王最大的断想，尊重她自身的尊严以及家族价值观。
也提醒人们，爱情索取是要坦然相对，不能因为渴望而不顾一切。
王昭君出塞的历史故事
王昭君出塞的历史故事出塞和亲的故事是国人家喻户晓，妇孺皆知的故事。
下面我们就来看看关于王昭君出塞的故事吧!王昭君出塞的故事汉宣帝在位的时候，汉朝又强盛了一个时期。
那时候，匈奴由于贵族争夺权力，势力越来越衰落，后来，匈奴发生分裂，五个单于分立，互相攻打不休。
其中一个单于名叫呼韩邪，被他的哥哥郅支(郅音zhì)单于打败了，死伤了不少人马。
呼韩邪和大臣商量结果，决心跟汉朝和好，亲自带着部下来朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝像招待贵宾一样招待他，亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。
呼韩邪单于在长安住了一个多月。
他要求汉宣帝帮助他回去。
汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。
这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛(音hú，古时候十斗为一斛)粮食。
呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。
西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。
汉宣帝死了后，他的儿子刘奭(音shì)即位，就是汉元帝。
没几年，匈奴的郅支单于侵犯西域各国，还杀了汉朝派去的使者。
汉朝派兵打到康居，打败了郅支单于，把郅支单于杀了。
郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。
公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求同汉朝和亲。
汉元帝同意了。
以前，汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。
这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话：“谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。
”后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。
但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。
有个宫女叫王嫱(音qiáng)，也叫王昭君，长得十分美丽，又很有见识。
为了自己的终身，她毅然报名，自愿到匈奴去和亲。
管事的大臣正在为没人应征焦急，听到王昭君肯去，就把她的名字上报汉元帝。
汉元帝吩咐办事的大臣择个日子，让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。
昭君出塞ppt课件
目录
• 昭君出塞的背景 • 昭君出塞的故事 • 昭君出塞的意义和影响 • 昭君出塞的艺术表现 • 昭君出塞的现代意义
01
昭君出塞的背景
汉朝与匈奴的关系
01
汉朝初立
汉朝初立，国力衰弱，与匈奴 和亲以维持和平。
02
匈奴南下
匈奴不断南下侵扰汉朝边境， 成为汉朝的心腹大患。
03
和亲政策
03
昭君出塞的意义和影响
对汉朝的影响
01
政治稳定
02
经济繁荣
通过与匈奴的和平协议，汉朝边境得到了长期的安宁，这使得汉朝可 以将更多的资源投入到内政建设和发展中，从而增强了其政治稳定性 。
由于边境的安宁，汉朝与匈奴的贸易活动得到了恢复和发展，这不仅 促进了汉朝的经济发展，也为匈奴带来了经济利益，实现了双赢。
。
增强文化自信
通过学习和传承昭君出塞的故事 ，可以增强人们对自身文化的认
同感和自信心。
推动文化创新
在全球化背景下，昭君出塞的故 事可以为文化创新提供灵感和启
示，促进文化多样性的发展。
昭君出塞与女性地位
提高女性社会地位
昭君出塞的故事展现了女性在历史进程中的重要作用，强调了女 性在社会、政治和文化领域中的地位和价值。
昭君出塞
昭君告别故土，前往匈奴 ，与呼韩邪单于成婚。
和亲意义
和亲为汉朝与匈奴带来了 和平与稳定，为双方带来 了长久的利益。
昭君在匈奴的生活
融入匈奴生活
昭君在匈奴中努力融入当 地生活，学习匈奴语言和 文化。
对匈奴的贡献
昭君向匈奴传授汉朝文化 、农业技术等，促进了匈 奴的发展。
思念故土
尽管在匈奴生活稳定，但 昭君始终心系故土，时常 思念家乡和亲人。
昭君出塞典故
昭君出塞典故昭君出塞是中国历史上的一个真实故事。
大家清楚昭君出塞的典故吗?下面是店铺给大家整理的昭君出塞典故，供大家阅读!昭君出塞典故汉昭帝死了，上官皇后才十五岁，没有孩子，别的妃子也没生过儿子。
大臣们议论纷纷，立谁做皇帝呢?霍光听了别人的话，把汉武帝的一个孙子昌邑王刘贺立为国君。
没想到昌邑王是个昏君，他荒淫无度，据说即位才二十七天工夫，就做了一千一百二十七件不应做的事。
霍光他们一班大臣只好废了昌邑王，另立汉武帝的曾孙刘询(xún)为国君，就是汉宣帝。
不久，霍光死了，汉宣帝重用丞相魏相、卫将军张安世、老将军赵充国等。
这时候，匈奴由于出了五个单于，互相攻打杀伐。
其中有个单于叫呼韩邪，他杀了一个主要的敌手，打败了别的几个单于，差不多可以把匈奴统一了。
想不到他的哥哥自立为郅(zhì)支单于，又跟呼韩邪单于打起仗来了。
呼韩邪单于打了几个败仗，死伤了不少人马，不知道怎么办才好。
大臣当中有人劝他跟汉朝和好。
呼朝邪单于决定亲自带着部下到长安来见汉宣帝。
公元前51年正月，匈奴呼韩邪单于亲自来见汉宣帝。
汉宣帝亲自到长安郊外迎接了他，为他开了盛大的宴会，还送了不少礼物。
呼韩邪单于和匈奴的大臣们在长安住了一个月。
到了二月里，呼韩邪单于请求汉宣帝帮助他们回去。
汉宣帝答应了，派两个将军带领一万六千名骑兵护送他到了漠南。
这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝送去了三万四千斛(hú，古时候十斗为一斛)粮食。
郅支单于怕汉朝帮着呼韩邪单于去打他，也打发自己的儿子到长安来，表示和汉朝友好。
西域各国也都争先恐后地来和汉朝打交道。
汉宣帝不用说多么高兴了。
汉宣帝在位的几十年，汉朝强盛了一个时期。
公元前49年，汉宣帝病死，太子即位，就是汉元帝。
过了几年，郅支单于侵犯西域各国，还杀了汉朝派去的使臣。
西域各国请求汉朝出兵，于是，汉朝发兵打败了郅支单于，郅支单于也死了。
郅支单于一死，呼韩邪单于的匈奴王位可以坐定了。
他在公元前33年再一次亲自到长安来，要求和汉朝结亲。
王昭君出塞故事
王昭君出塞故事王昭君，是中国古代传说中的一个美女，她的一生经历了许多传奇的故事，其中最为著名的就是她的出塞之行。
这个故事发生在汉朝时期，当时匈奴势力侵扰中原，汉朝为了稳定边疆，决定以王昭君为礼物送给匈奴单于，希望通过这种方式来维持边疆的稳定。
王昭君听到这个消息后，心中充满了不舍和忧虑。
她知道自己将要离开家乡，远离亲人和爱人，去一个陌生的地方，成为异族之妻。
但是作为一个中国女子，她知道自己必须要为国家的利益做出牺牲。
于是，她毅然决定接受这个命运，为了国家的和平和人民的安宁，她愿意牺牲自己的幸福。
在出塞的路上，王昭君心中充满了对家乡和亲人的思念，她常常抬头仰望着天空，默默地祈祷着。
她知道自己的命运已经注定，但她仍然希望能够在异地生活中得到一些安慰和慰藉。
她的心中充满了对家乡的眷恋和对未来的期许。
终于，王昭君抵达了匈奴的领地，她被送到了单于的帐篷中。
面对陌生的环境和陌生的人群，王昭君感到非常的孤独和无助。
但是她知道，作为一个中国女子，她必须要坚强和勇敢，不能让自己的软弱和懦弱暴露无遗。
她努力适应着新的生活，学习匈奴的语言和风俗习惯，努力融入这个陌生的环境。
在匈奴的生活中，王昭君渐渐地赢得了单于和匈奴人民的尊重和喜爱。
她以她的美貌和善良赢得了匈奴人民的心，成为了匈奴人心目中的贤良淑德的女子。
她用自己的行动和言行展现了一个中国女子的风采和气质，赢得了匈奴人民的尊重和爱戴。
然而，王昭君的心中始终充满了对家乡和亲人的思念。
她常常在夜深人静的时候，默默地凝望着天空，祈祷着能够早日回到自己的家乡，回到亲人的身边。
她知道，她的心始终属于家乡和亲人，无论身在何处，她的心都牢牢地系在了家乡的土地上。
最终，随着汉朝的强大和匈奴的衰落，王昭君得以重返中原。
她回到了家乡，回到了亲人的身边。
她用自己的一生诠释了一个中国女子的坚韧和勇敢，她用自己的行动诠释了一个中国女子的忠诚和爱国。
她的一生成为了中国女性的楷模和榜样，她的故事也成为了中国传统文化中的一个经典。
成语典故之昭君出塞
成语典故之昭君出塞在中国古代历史上，汉族统治者与少数民族首领为了实现特定的政治目的，通过婚姻缔结盟约的做法，被称为“和亲”。
这一策略主要用于缓和边疆局势，维持边境和平。
尤其是在匈奴势力强大的秦汉时期，汉朝迫于匈奴的威胁，曾多次采取和亲政策，试图用婚姻联盟来换取相对的安宁。
匈奴的崛起与汉朝的困境匈奴是古代中国北方的一支强大的游牧民族，以善骑射和擅长军事闻名。
他们频繁南下骚扰中原地区，给汉朝的边疆带来巨大的压力。
汉初，由于国力尚未完全恢复，无法与强大的匈奴正面对抗。
为了避免无休止的战争，汉高祖刘邦在击退匈奴失败后，被迫采取了一种较为缓和的手段——和亲。
和亲政策的核心是通过联姻稳固汉匈之间的关系。
汉朝将皇室或宫女嫁给匈奴的单于，以此换取和平。
和亲政策并不完全是汉朝的无奈之举，也是当时维护国家安全的一种明智选择。
通过联姻，汉朝暂时缓解了匈奴的威胁，争取到了宝贵的时间来恢复国力。
匈奴内部的分裂与汉朝的机会时间进入汉宣帝时期，匈奴的内部出现了明显的分裂。
匈奴的强盛在这段时间里逐渐走向衰弱，尤其是单于之间的内部斗争加剧，分裂为两个对立的阵营：呼韩邪单于与他的对手。
呼韩邪单于在内斗中处于劣势，他意识到，想要重新掌控整个匈奴，必须借助汉朝的力量。
呼韩邪单于决定向汉朝表示归顺。
他曾两次亲自到长安，拜见汉朝皇帝，表达愿意归附汉朝的意愿。
他的诚意得到了汉朝的认可，汉朝政府不仅欢迎他的到来，还愿意在军事上给予支持。
呼韩邪单于希望通过与汉朝结盟，借助汉朝的力量消灭敌对势力，重新统一匈奴。
在汉宣帝的支持下，呼韩邪单于逐渐稳固了自己在匈奴中的地位。
王昭君与呼韩邪单于的和亲公元前33年，呼韩邪单于第三次前往长安，希望通过与汉朝再度联姻，进一步巩固双方的友好关系。
他向当时的汉元帝提出，愿意成为汉家的女婿，以和亲的方式恢复两国间的和平友好关系。
汉元帝欣然同意，随即在宫女中进行选拔，寻找一位愿意出嫁的女子。
此时，一位叫王昭君的宫女自愿提出愿意前往匈奴和亲。
【历史典故】历史典故：昭君出塞_1200字
【历史典故】历史典故：昭君出塞_1200字昭君出塞是中国古代的一个著名典故，故事发生在春秋时期的中国。
昭君出塞的故事情节跌宕起伏，充满了传奇色彩，被后人传颂并流传至今。
下面就让我们一起来了解一下昭君出塞的故事。
昭君，是中国古代一个美丽绝伦的女子。
相传她的美貌是无与伦比的，当时的人们都对她赞叹不已。
而昭君所生活的时代正是春秋时期末期，这个时期战乱频繁，百姓流离失所，生活在水深火热之中。
昭君的命运也因此而发生了巨大的改变。
故事的起因是古代中国的国君需要娶到亲，他们派遣使者到各个国家选妃。
使者们都认为当时昭君的美貌是无与伦比的，因此她成为了众人的焦点。
很快，昭君就成为了各国争相争取的对象，使得襄王忧虑非常。
为了避免战乱，襄王下定决心亲自送昭君出嫁。
就在这个时候，匈奴的国王单于听闻了昭君的美貌，便派人前来抢夺。
面对匈奴的强大实力，襄王一时间也无法抵挡，只得将昭君送至单于。
昭君被迫嫁给了匈奴的国王，开始了她在异国的生活。
在匈奴，昭君过着艰苦的生活，然而她并没有被匈奴的残酷所征服，反而以自己的善良和智慧感动了单于。
她用心伺候单于，帮助他处理政务，得到了匈奴人民的尊重和爱戴。
她还会在恶劣的环境下劳动，帮助匈奴人民解决生计问题。
昭君没有放弃自己的尊严和尊贵，更没有放弃对中原的情怀。
随着时间的推移，匈奴的单于也感到了对昭君的真挚情感，对她公主般的待遇，对她的尊敬和爱意愈发浓烈。
昭君却一直对故国怀念不已，她渴望回到自己的国家。
在这样的矛盾中，昭君的心情倍感煎熬。
就在昭君忧郁的日子里，一个契机出现了。
有一天，匈奴单于听说汉朝的大将军霍去病在北方大破匈奴，将军威名赫赫。
单于觉得昭君在汉朝会生活得更好，因此决定将昭君送到汉朝投奔霍去病。
于是，昭君乘着单于的车马，来到了北方的汉朝。
她的美貌和智慧赢得了汉朝百姓的喜爱，更成为了当时的传奇。
霍去病也深深地为昭君所折服，对她倾慕不已。
昭君则一直怀念着自己的故乡，对汉朝豪华的生活并不感兴趣。
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昭君出塞的故事，在中国流传得很广。
王昭君是汉元帝的妃子。
那时候，汉朝和匈奴之间常常发生战争，后来，匈奴呼韩邪单于当了权，他想改善双方的关系，就亲自来到长安，希望能同汉朝和亲。
汉元帝听了，当然高兴，马上命人去后宫选人.
王昭君欣然应命，在长安与呼韩邪单于成了亲。
临到告别长安，随呼韩邪单于将去匈奴的时候，汉元帝这才看到了王昭君。
原来应命和亲的竟是这样一位美若天仙的女子!汉元帝心里十分懊悔，但为时已晚。
为了这事，据说汉元帝一连几天吃不好饭，睡不好觉。
当初，他曾让宫廷画师毛延寿替王昭君画了像，看那画像，并不很美啊!元帝越想越气，令人把毛延寿找来，细细盘问。
原来，毛延寿替宫女画像，要收取贿赂。
王昭君没有给，他便有意把像画走了样。
汉元帝弄清了情况，盛怒不息，当即杀了毛延寿，去到匈奴后、王昭君慢慢把中原文化传给匈奴。
她聪慧、善良，呼韩邪单于宠爱她，匈奴人民也尊敬她。
从那以后，匈奴与汉朝和睦相处，六十多年没有发生战争。
后来，王昭君死了。
匈奴人民十分悲痛，把她埋在大黑河南岸的冲击平原上，筑起了高高的坟墓。
那坟墓常年郁郁青葱，被人们称为“青冢”。
这就是今天内蒙古呼和浩特市南九公里处的昭君墓。
王昭君，名嫱，字昭君。
西晋时，为避司马昭之讳，改称"明君"。
西汉晚期生于南郡兴山县（今湖北省秭归县）。
因聪慧丽质，汉元帝时入宫为"待诏"。
西汉晚期，汉王朝和匈奴停息了长期的战乱，恢复了"和亲"关系。
汉元帝竟宁元年（公元前33年），西汉王朝答应匈奴呼韩邪单于的要求，同意王昭君出塞和亲。
从此出现了汉匈和好、民族和睦相处的局面，受到历代人民的称赞。
王昭君自愿出塞，远嫁异族，表现了一个弱女子不顾边塞荒凉，不畏北地风寒和毡帐之苦的非凡胆识和勇气。
关于昭君出塞，《后汉书·南匈奴传》有一段生动的记载，王昭君"乃请掖庭令求行。
呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。
昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右"。
呼韩邪单于为能得到这样一位美丽的妻子，十分欢喜。
"上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷。
请罢边备塞吏卒，以休天子人民"。
昭君出塞和亲，是当时汉匈双方政治上的一件大事。
汉元帝为纪念这次和亲，改元为"竟宁"，意为和平安宁。
呼韩邪单于把昭君封为宁胡阏氏，即胡汉友好皇后。
匈奴呼韩邪单于归汉和昭君出塞，也反映了当时各族劳动人民的共同愿望和要求。
在呼和浩特市附近的汉城和包头市附近的西汉晚期墓葬中出土的"单于和亲"、"千秋万岁"、"长乐未央"、"单于天降"等瓦当和"单于和亲"4字砖，以及"单于亲"、"千秋万岁"、"安乐未央"12字砖说明长城沿线各族人民对和亲和昭君出塞的热情颂扬。
昭君出塞和亲，播下了汉匈和平睦邻的种子，这颗种子生根、发芽、开花、结果，对以后汉族与北方各兄弟民族的团结友好，产生了深远的影响。
不幸的是，王昭君与呼韩邪单于结婚仅两年，呼韩邪单于就去世了。
她和呼韩邪单于生了一个儿子，名叫伊屠智牙师。
呼韩邪单于死后，昭君又依据匈奴"父死妻其后母"的习俗，改嫁呼韩邪单于第一阏氏所生的长子复株累单于雕陶莫皋。
昭君与雕陶莫皋生有两女，长女名叫须卜居次，即须卜公主，小女名叫当于居次，即当于公主。
昭君和呼韩邪单于结婚时，年龄大约20岁左右，估计在新莽年间（公元前9年～23年）去世。
据敦煌发现的唐代《王昭君变文》记载，昭君去逝后，埋葬仪式按匈奴习俗进行，非常隆重。
"棺椁穹窿，更别方圆
"。
"酝五百瓮酒，杀十万口羊，退犊燖驰，饮食盈川，人伦若海。
一百里铺氍？毛毯，踏实而行。
五百里铺金银胡瓶，下脚无处。
单于亲降，部落皆来，倾国成仪，乃葬昭军（君）。
"汉孝哀皇帝（公元前6年～1年）也差使杨少征前往单于处吊唁。
隆重的葬仪，反映了匈奴对昭君的怀念和对汉匈和亲的肯定态度。
昭君出塞后60年，是汉匈和睦相处的60年，也是包括呼和浩特地区在内的整个漠南和平发展的60年，出现了"牛马布野人民炽盛"的繁荣景象ˉ经战乱之苦后享受了60年和平生活的汉匈各族人民，深深地爱戴着王昭君。
民间传说，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韩邪单于。
她出塞时，和呼韩邪单于走到黑河边上，只见朔风怒吼，飞沙走石，人马不能前进。
昭君款款地弹起了她所带的琵琶，顿时狂风停止呼号，天上彩霞横空，祥云缭绕，地下冰雪消融，万物复苏。
一会儿，遍地长满了鲜嫩的青草，开遍了绚丽的野花。
远处的阴山变绿了，近处的黑水澄清了。
还飞来了无数的百灵、布谷、喜鹊，在她（他）们头顶上盘旋和歌唱。
单于和匈奴人民高兴极了，于是就在黑水边定居下来。
后来，王昭君和单于走遍了阴山山麓和大漠南北。
昭君走到哪里，哪里就水草丰美，人畜两旺。
在缺少水的地方，昭君用琵琶一划，地上就会出现一条玉带般的河流和片片绿茵茵的嫩草。
昭君还从一个漂亮的锦囊里取出五谷种子，撒在地下，于是就长出了五谷杂粮。
昭君去世时，远近的农牧民纷纷赶来送葬，他们用衣襟包上土，一包一包的垒起了昭君墓。
传说昭君墓一日三变，"晨如锋，午如钟，酉如枞"。
就是说，昭君墓早晨犹如一座山峰，中午犹如一座鼎钟，黄昏时犹如一棵鸡枞（伞菌科圆锥形菌纲植物）。
王昭君是民族团结友好的象征，她的功绩也得到后世的尊重。
考古学家从昭君坟得到的文物推断，金元时期，墓前就有享堂之类的建筑物。
清代康熙年间，张鹏翮和钱良铎途经呼和浩特时，还看到青冢南琉璃瓦碎片成堆，并有黑色的石虎、石马各一个，白色的石狮一个，石头房子一座，石头小房子上还竖着用蒙古文书写的幡旗，以及当地人在青冢顶用土垒的一个小方亭，方亭内藏佛像、绸布和豆麦。
青冢旁还有一棵古柳，浓荫覆地，苍翠扑人。
那些石虎、石狮、石马、石头房子和小方亭，寄托着当时呼和浩特地区各族人民对王昭君的深刻眷恋和哀思，忠实地陪伴着这位远嫁的汉家姑娘。
历代文人墨客对昭君出塞多有评说，说得最贴切的是唐代诗人张仲素："仙娥今下嫁，骄子自同知。
剑戟归田里，牛羊绕塞多。
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王昭君--民族团结友好的使者，自古以来就活在人民心中，为各族人民所崇敬和传颂。