英雄的舞蹈PPT
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非遗系列主题班会之英歌舞 课件(共25张PPT).ppt
2006年5月20日，英歌舞入选第一批国家 级非物质文化遗产名录。
CHAOSHAN YINGGEWU
贰 英歌舞历史发展
贰英歌舞历史发展
英歌的源流众说纷纭，有几种说法，有畲族说、水浒说、 傩起源说、从山东经莆田再入潮说、外江戏说、练武说、 综合说。 潮汕英歌，实际就是古时畲民唱的秧歌，再与湖南花鼓 戏结合，形成潮汕秧歌。 初期的秧歌是边打鼓击节边唱； 后来，只留下打击动作，就没有唱了。 潮汕英歌中扮一 百零八好汉的队伍，打鼓击节，且舞且喊，舞、击结合， 这是宋人笔记常称的“打夜胡”、“打野胡”。
CHAOSHAN YINGGEWU
贰英歌舞历史发展
傩文化说
从时间序列上看，傩文化是目前关于潮汕英歌源流的最古老的说法。傩文化发源的时期，潮汕大地尚 处于一片荒蛮，先民的神鬼意识和图腾崇拜是傩文化产生的基础。现代英歌舞多附会为“水泊梁山 108将攻打大名府”的故事，其实这只是“流”，傩文化才是它的“源”。首先，英歌舞始终保持着 “驱鬼逐疫”的实用功能，在过年或其他民俗节日里演出；其次，英歌舞不戴面具而画脸谱，这是傩 面具的进化形式；《水浒传》中并无英雄舞蛇，英歌队伍中探路的舞蛇源自闽南民系对蛇的崇拜。
CHAOSHAN YINGGEWU
叁 英歌舞表演特征
叁英歌舞表演特征
脸谱妆容
英歌队一般设有两领舞者，分别为红面红须的“头槌”， 多装扮为秦明或关胜；黑面黑须的“二槌”，装扮成李逵。 另外“舞蛇者”为时迁，主要是协助指挥引舞。有些可能 还有“三槌”鲁智深，“四槌”武松。司鼓的扮演者一般 为宋江或林冲，这是脸谱最常见的。此外有些英歌队还有 举号令旗的公孙胜，这些角色比较固定，也为观众熟悉。
CHAOSHAN YINGGEWU
伍英歌舞社会影响
CHAOSHAN YINGGEWU
贰 英歌舞历史发展
贰英歌舞历史发展
英歌的源流众说纷纭，有几种说法，有畲族说、水浒说、 傩起源说、从山东经莆田再入潮说、外江戏说、练武说、 综合说。 潮汕英歌，实际就是古时畲民唱的秧歌，再与湖南花鼓 戏结合，形成潮汕秧歌。 初期的秧歌是边打鼓击节边唱； 后来，只留下打击动作，就没有唱了。 潮汕英歌中扮一 百零八好汉的队伍，打鼓击节，且舞且喊，舞、击结合， 这是宋人笔记常称的“打夜胡”、“打野胡”。
CHAOSHAN YINGGEWU
贰英歌舞历史发展
傩文化说
从时间序列上看，傩文化是目前关于潮汕英歌源流的最古老的说法。傩文化发源的时期，潮汕大地尚 处于一片荒蛮，先民的神鬼意识和图腾崇拜是傩文化产生的基础。现代英歌舞多附会为“水泊梁山 108将攻打大名府”的故事，其实这只是“流”，傩文化才是它的“源”。首先，英歌舞始终保持着 “驱鬼逐疫”的实用功能，在过年或其他民俗节日里演出；其次，英歌舞不戴面具而画脸谱，这是傩 面具的进化形式；《水浒传》中并无英雄舞蛇，英歌队伍中探路的舞蛇源自闽南民系对蛇的崇拜。
CHAOSHAN YINGGEWU
叁 英歌舞表演特征
叁英歌舞表演特征
脸谱妆容
英歌队一般设有两领舞者，分别为红面红须的“头槌”， 多装扮为秦明或关胜；黑面黑须的“二槌”，装扮成李逵。 另外“舞蛇者”为时迁，主要是协助指挥引舞。有些可能 还有“三槌”鲁智深，“四槌”武松。司鼓的扮演者一般 为宋江或林冲，这是脸谱最常见的。此外有些英歌队还有 举号令旗的公孙胜，这些角色比较固定，也为观众熟悉。
CHAOSHAN YINGGEWU
伍英歌舞社会影响
花木兰ppt课件
花木兰ppt课件
目录
CONTENTS
• 花木兰简介 • 花木兰故事情节 • 花木兰人物形象 • 花木兰的艺术表现形式 • 花木兰精神传承
01
花木兰简介
花木兰生平简介
出生及成长
花木兰（412-502），原名花弧，是 中国南北朝时期一个传说色彩极浓的 巾帼英雄，她的故事最早出现在《木 兰辞》。据史书记载，花木兰是北魏 时期一户军户人家的女儿，年轻时正 值南北朝时期，北魏政权在北方与柔 然政权进行着长期的战争。花木兰为 了保家卫国，毅然决定替父从军。
04
花木兰的艺术表现 形式
文学作品
诗歌
以古代诗歌的形式，表现了花木 兰的英勇事迹和她的内心世界。
小说
以叙述故事的方式，描绘了花木兰 的成长、战斗和生活。
戏剧
以舞台剧的形式，展现了花木兰的 故事，更加强调情节的冲突和角色 的情感。
影视作品
电影
以电影的形式，生动地呈现了花木兰的故事，通 过图像和音效增强了观众的视觉冲击。
电视剧
以连续剧的形式，详细地描绘了花木兰的生活和 战斗，更加深入地探索了角色的内心世界。
纪录片
以记录片的形式，介绍了花木兰的历史和文化背 景，更加注重真实性和客观性。
歌舞剧
音乐剧
01
以音乐剧的形式，通过歌曲和舞蹈展现了花木兰的故事，更加
注重音乐和舞蹈的表现力。
舞剧
02
以舞蹈为主导，通过舞蹈动作和身体的姿态表现了花木兰的情
花木兰所处的历史背景
南北朝时期
南北朝时期是中国历史上一个分 裂的时期，北方和南方分别建立 了多个政权。这个时期战争频繁 ，社会动荡不安。
柔然政权
柔然是北方的一个游牧民族政权 ，与北魏政权进行了长期的战争 。
目录
CONTENTS
• 花木兰简介 • 花木兰故事情节 • 花木兰人物形象 • 花木兰的艺术表现形式 • 花木兰精神传承
01
花木兰简介
花木兰生平简介
出生及成长
花木兰（412-502），原名花弧，是 中国南北朝时期一个传说色彩极浓的 巾帼英雄，她的故事最早出现在《木 兰辞》。据史书记载，花木兰是北魏 时期一户军户人家的女儿，年轻时正 值南北朝时期，北魏政权在北方与柔 然政权进行着长期的战争。花木兰为 了保家卫国，毅然决定替父从军。
04
花木兰的艺术表现 形式
文学作品
诗歌
以古代诗歌的形式，表现了花木 兰的英勇事迹和她的内心世界。
小说
以叙述故事的方式，描绘了花木兰 的成长、战斗和生活。
戏剧
以舞台剧的形式，展现了花木兰的 故事，更加强调情节的冲突和角色 的情感。
影视作品
电影
以电影的形式，生动地呈现了花木兰的故事，通 过图像和音效增强了观众的视觉冲击。
电视剧
以连续剧的形式，详细地描绘了花木兰的生活和 战斗，更加深入地探索了角色的内心世界。
纪录片
以记录片的形式，介绍了花木兰的历史和文化背 景，更加注重真实性和客观性。
歌舞剧
音乐剧
01
以音乐剧的形式，通过歌曲和舞蹈展现了花木兰的故事，更加
注重音乐和舞蹈的表现力。
舞剧
02
以舞蹈为主导，通过舞蹈动作和身体的姿态表现了花木兰的情
花木兰所处的历史背景
南北朝时期
南北朝时期是中国历史上一个分 裂的时期，北方和南方分别建立 了多个政权。这个时期战争频繁 ，社会动荡不安。
柔然政权
柔然是北方的一个游牧民族政权 ，与北魏政权进行了长期的战争 。
《彝族舞曲》初中音乐PPT课件
欣赏：Байду номын сангаас《
彝 族 舞 曲 》
彝族服饰特点：
•
服饰古朴、特殊，较完整地保持着传
统风格。上衣均为右衽大襟衣，披“擦尔
瓦”(披毡)，裹绑腿，套毡袜。男子习于头
顶英雄结。妇女着几色相接的百褶裙，戴
头帕，双耳佩首饰总体上呈现出宽博厚朴
与端庄的特点。 色扣边带，红黄黑底色，
间色大摆群。
彝族乐器
作品简介
三重奏《彝族舞曲》（原 为琵琶独奏曲），作曲：王
律。速度的突慢，对照鲜明。尾部又回 到（四）段的快速度。
【六】独舞与群舞
粗壮地，一段浑厚深沉的一连串排比短乐句， 乐音坚实有力、热烈红火。尾部以音区的逐层 提高把把音乐推向高潮
【七】互诉衷情 与(八)再次呈现对照性的抒情段落。更加充 分发挥了曲首悠扬的笛声和歌声，展现了一个 更加恬美、朦胧的意境，表达一对对恋人互吐 衷肠，情义绵绵的情景倾诉地、较自由 。
【八】尾声 柔美幸福地重复主旋律，渐弱渐远，如同热 恋的青年男女沉浸于幸福之中，意境深远。
琵琶：我国传统拨弦乐器，
四根琴弦。常用于独奏、合奏 及伴奏。
• 【二】姑娘漫舞琵琶演奏时以推挽指法奏 出柔美的滑音，旋律优扬，富于歌唱性， 并伴以舞蹈性节奏音型，生动地描画了姑 娘们轻盈的舞姿。
【三】阿哥欢舞 (三）与（四）主题旋律被简化，速度 突然加快，力度加强。运用扫弦技能， 刻画了小伙子们跳舞的阳刚勇猛气质， 使舞蹈场面更为热烈。 【四】群舞粗犷、热烈地 【五】双人舞 出现一小段以均匀音型陪衬的长音旋
面。
彝族舞曲乐曲结构：
【一】风景如画 自由地、慢起渐快
【二】姑娘漫舞 优美地
【三】阿哥欢舞 欢快的、慢起渐快
【四】群 舞
彝 族 舞 曲 》
彝族服饰特点：
•
服饰古朴、特殊，较完整地保持着传
统风格。上衣均为右衽大襟衣，披“擦尔
瓦”(披毡)，裹绑腿，套毡袜。男子习于头
顶英雄结。妇女着几色相接的百褶裙，戴
头帕，双耳佩首饰总体上呈现出宽博厚朴
与端庄的特点。 色扣边带，红黄黑底色，
间色大摆群。
彝族乐器
作品简介
三重奏《彝族舞曲》（原 为琵琶独奏曲），作曲：王
律。速度的突慢，对照鲜明。尾部又回 到（四）段的快速度。
【六】独舞与群舞
粗壮地，一段浑厚深沉的一连串排比短乐句， 乐音坚实有力、热烈红火。尾部以音区的逐层 提高把把音乐推向高潮
【七】互诉衷情 与(八)再次呈现对照性的抒情段落。更加充 分发挥了曲首悠扬的笛声和歌声，展现了一个 更加恬美、朦胧的意境，表达一对对恋人互吐 衷肠，情义绵绵的情景倾诉地、较自由 。
【八】尾声 柔美幸福地重复主旋律，渐弱渐远，如同热 恋的青年男女沉浸于幸福之中，意境深远。
琵琶：我国传统拨弦乐器，
四根琴弦。常用于独奏、合奏 及伴奏。
• 【二】姑娘漫舞琵琶演奏时以推挽指法奏 出柔美的滑音，旋律优扬，富于歌唱性， 并伴以舞蹈性节奏音型，生动地描画了姑 娘们轻盈的舞姿。
【三】阿哥欢舞 (三）与（四）主题旋律被简化，速度 突然加快，力度加强。运用扫弦技能， 刻画了小伙子们跳舞的阳刚勇猛气质， 使舞蹈场面更为热烈。 【四】群舞粗犷、热烈地 【五】双人舞 出现一小段以均匀音型陪衬的长音旋
面。
彝族舞曲乐曲结构：
【一】风景如画 自由地、慢起渐快
【二】姑娘漫舞 优美地
【三】阿哥欢舞 欢快的、慢起渐快
【四】群 舞
国殇ppt优秀课件
作为国家历史的见证和民族精神的体现，国殇在文化中具有不
可替代的地位。
国殇是弘扬爱国主义精神的重要载体
02
通过纪念国殇，人们能够深刻感受到国家荣誉和民族自豪感，
进一步激发爱国热情。
国殇是传承历史文化的桥梁
03
通过国殇的纪念和教育，人们能够更好地了解和传承历史文化
，增进对民族历史的认识和理解。
国殇的文化影响
国殇的艺术特点在于其悲剧色彩，通 过描绘战争的残酷和牺牲，引发观众 的悲痛和共鸣。
艺术表现手法
象征与隐喻
国殇采用象征与隐喻的表现手法 ，通过具体的形象和符号来表达
抽象的概念和情感。
对比与反衬
国殇善于运用对比与反衬的表现手 法，通过对比战争的残酷与和平的 美好，反衬出战争的悲惨和无奈。
细节刻画
国殇注重细节刻画，通过细腻的笔 触描绘出人物形象和历史场景，使 观众更加深入地理解和感受作品的 主题和情感。
国殇作为历史事件的见证，对现代社会产生了多方面的影响。它不仅为
现代社会提供了历史借鉴，还为现代社会提供了精神支撑和文化资源。
04
国殇的艺术表现
艺术形式和特点
传统艺术形式
国殇采用传统的艺术形式，如诗歌、 音乐、舞蹈等，展现出浓郁的民族特 色和地方风情。
悲剧色彩
历史感
国殇的艺术形式和特点还表现在其历 史感的呈现，通过还原历史场景和人 物形象，让观众感受到历史的厚重和 沧桑。
国殇对现代社会的意义
01
02
03
历史教训的传承
国殇作为历史教训，提醒 人们铭记战争的悲惨后果 ，避免重蹈覆辙，引导人 们追求和平与发展。
爱国主义教育
通过国殇的讲述，弘扬爱 国主义精神，培养人们的 民族自尊心和责任感。
《英雄的舞蹈》PPT课件
结合文本具体语句分析它们分别代表了什么？ • 3.结合鲁迅的《祝福》《阿Q正传》等作品，探究本文的主旨。
激情展示
• 1.勾画表明小说社会环境的语句，试分析小说为我们展现了怎样的社会环境。 • 2.文中一再强调“一种非常古旧的英雄的气氛”及“毛毛雨”和“何日君再来”，试
结合文本具体语句分析它们分别代表了什么？ • 3.结合鲁迅的《祝福》《阿Q正传》等作品，探究本文的主旨。
他笔下的末路英雄张小赖面对现在的生命丑恶失望时在遭遇到伤风败俗的现代文明时不像阿q那样运用精神胜利法折回自己的内心世界而是以自己哪怕是微薄的力量去做反抗于是他会鼓起眼睛来用那两颗露出的巨大的眼珠露出那种轻蔑的讥嘲的魔鬼似的神情猛力地拍了一下他的惊堂木而后就拖着腿点着头哼着不再讲下去了
• 或许每一个民族都有自己的价值取向。就像我们可以毫不费力地从一堆不知名的图片中检 出属于中国的山水，因为对我们来说，他们是亲切的。或许正是这样的青山秀水，引导着 中华民族的价值取向：就连我们所书写出的每一笔划中，都透露出遒劲的风骨。或许每一 个不安的民族，都有发自内心的呐喊，中国两千多年的封建专制统治及儒家礼乐的禁锢， 也可以令我们有不安的冲动。这样的渴望，是溶化在我们的血液中的，这便是我们的根。 无论将来中华民族被怎样地同化，只要我们的血液没有流尽，我们的根便不会丢失。
• 鲁迅是“心灵写实”的现实主义创作精神的开创者，在他的作品中处处洋溢着反封建的思想 。路翎创造性地继承了鲁迅开创的现实主义创作精神，体现在斗争目标上便是具有反封建、 反压迫、争取民主个性解放的强烈愿望。
这篇小说以上世纪40年代旧中国乡村为
叙述了说书艺人张小赖固守着旧的传统
在与新的精华与糟粕并存的世俗的文化新潮的
“一种非常古旧的英雄的气氛”代表了旧的传统 文化和人们不切实际的虚妄的向往 和‘何日君再来’”的音乐 小说中与虚妄的古旧的英雄气氛相对 为一种新的具有世俗吸引力的文化潮流出现的。
激情展示
• 1.勾画表明小说社会环境的语句，试分析小说为我们展现了怎样的社会环境。 • 2.文中一再强调“一种非常古旧的英雄的气氛”及“毛毛雨”和“何日君再来”，试
结合文本具体语句分析它们分别代表了什么？ • 3.结合鲁迅的《祝福》《阿Q正传》等作品，探究本文的主旨。
他笔下的末路英雄张小赖面对现在的生命丑恶失望时在遭遇到伤风败俗的现代文明时不像阿q那样运用精神胜利法折回自己的内心世界而是以自己哪怕是微薄的力量去做反抗于是他会鼓起眼睛来用那两颗露出的巨大的眼珠露出那种轻蔑的讥嘲的魔鬼似的神情猛力地拍了一下他的惊堂木而后就拖着腿点着头哼着不再讲下去了
• 或许每一个民族都有自己的价值取向。就像我们可以毫不费力地从一堆不知名的图片中检 出属于中国的山水，因为对我们来说，他们是亲切的。或许正是这样的青山秀水，引导着 中华民族的价值取向：就连我们所书写出的每一笔划中，都透露出遒劲的风骨。或许每一 个不安的民族，都有发自内心的呐喊，中国两千多年的封建专制统治及儒家礼乐的禁锢， 也可以令我们有不安的冲动。这样的渴望，是溶化在我们的血液中的，这便是我们的根。 无论将来中华民族被怎样地同化，只要我们的血液没有流尽，我们的根便不会丢失。
• 鲁迅是“心灵写实”的现实主义创作精神的开创者，在他的作品中处处洋溢着反封建的思想 。路翎创造性地继承了鲁迅开创的现实主义创作精神，体现在斗争目标上便是具有反封建、 反压迫、争取民主个性解放的强烈愿望。
这篇小说以上世纪40年代旧中国乡村为
叙述了说书艺人张小赖固守着旧的传统
在与新的精华与糟粕并存的世俗的文化新潮的
“一种非常古旧的英雄的气氛”代表了旧的传统 文化和人们不切实际的虚妄的向往 和‘何日君再来’”的音乐 小说中与虚妄的古旧的英雄气氛相对 为一种新的具有世俗吸引力的文化潮流出现的。
2013苏锡常一检现代文阅读英雄的舞蹈阅读指导
•
•
他是衰老、病弱，仅剩下一副干瘪耄可怕癿躯体了。十几年来 他抽着鸦片，镇上癿那些权威们，也觉得他有抽鸦片癿特权。在 他年轻癿旪候，他曾经拚命地干过一下刀、枪、剑、戟乀类，就 是所谓十八般武艴癿，耄丏收了丌少癿门徒。许多丣国人，在他 癿一生里面，都有过这一类癿显赫癿旪期癿。 但卲使他，张小赖，现在已经衰老了，即仍然抱着雄心；他 总希望练成功，肩膀一缩就能够贴着墙墪非常地爱着他癿家乡， 他是被所有癿人所赏识，他觉得他是被他们所喜爱。
•
蜡烛点燃了。 “今天，我们来说半容道，兰公知恩放曹操！”他用神秘癿、 轻微癿墬音说，拍了一下惊埻木。 但他癿吩众叧有往常癿一卉。同旪斜对面癿茶馆里男人裃做 女人癿墬音空然地叨起来了。他寒颤了一下，望着街上癿摊子上 癿、阴雨里癿凄迷癿灯光。他看见有人冒着雨从他这边向对面跑 去了。
•
“即说曹操一看，啊呀呀呀呀！”他叨，全身収抖，然后空然 寂静。他这样地高丼着丟手站着有卉分钟。 在寂静丣，吩到雨落在瓦上癿清晰癿墬音，斜对面癿甜甜癿 胡琴癿墬音，呾男人裃做女人癿尖厉癿、淫荡癿歌墬： 哎呀呀 我癿心！ “曹操心丣一想！”高台上癿那丢精灵，空然地缩下去了， 那一块木头猛力地击在桌子上；然耄，这假做癿精灵癿衰弱癿人 癿心，即瞥见了，他癿吩众们，有些涣散，有癿在谈话，有癿在 吩着斜对面耄笑着。空然地他觉得有一阵眩晕，他吩见对面癿歌 墬唱：
•
• 他觉得窒闷，可怕癿窒闷，亍是拚命地叨喊了一墬。这叨喊引来 了无数癿人，他吩见对面癿胡琴墬呾歌墬停止了——它们被他征 服了。然耄这窒闷继续强大，他又叨喊了丟墬，幵丏拚死命地舞 着竹棍。忽然地觉得他心里癿什举东西碎裂了。 他大叨一墬扏翻了条桌，跌在地上了。茶馆里腾起了一阵惊 异癿、失望癿喊墬，有 挤劢呾茶杯碎裂癿墬音。然后是空然地寂静。 “死了。”一丢苍老癿、丠肃、安静癿墬音，在寂静丣说。 但这丢敀事，幵没有什举其他癿意丿。 一九四五 年七月九日
2024幼儿园课件《我心目中的英雄》
幼儿园课件《我心目中的英雄》目录CONTENCT •课程介绍•英雄形象解读•我心目中英雄形象塑造•英雄故事分享会•艺术创作展现英雄风采•总结回顾与展望未来01课程介绍社会环境当前社会崇尚英雄，孩子们也需要了解英雄的故事和精神。
幼儿发展通过英雄主题的课程，可以激发孩子们的勇气、正义感和责任心。
教育需求幼儿园教育需要注重培养孩子们的品德和社会责任感。
80%80%100%让孩子们了解英雄的概念、特点和种类。
培养孩子们对英雄的崇敬和敬仰之情，激发孩子们的正义感和责任心。
通过绘画、手工、表演等形式，让孩子们表达对英雄的理解和感受。
认知目标情感目标技能目标01020304第一课时第二课时第三课时第四课时组织孩子们进行绘画或手工制作，以表达对英雄的理解和感受。
通过故事讲述和图片展示，让孩子们深入了解一位英雄的故事和精神。
介绍英雄的概念和种类，让孩子们了解不同领域的英雄人物。
进行课程总结，让孩子们分享自己的心得和收获，同时鼓励他们在日常生活中向英雄学习，做一个有勇气、有正义感、有责任心的人。
02英雄形象解读英雄定义及特点英雄定义英雄是指具备高尚品质、超凡勇气、无私奉献精神，为了民族、国家、社会或他人的利益而奋斗的人。
英雄特点英勇无畏、智勇双全、具备领导力、有远见卓识、敢于承担责任等。
文学领域历史领域现实领域不同领域英雄代表如岳飞、林则徐等，他们为了捍卫国家尊严和民族利益，英勇抵抗外敌入侵。
如消防员、医护人员等，他们在面对灾难和疫情时，挺身而出，舍小家为大家，无私奉献。
如《三国演义》中的关羽、诸葛亮等，他们忠诚、智慧、勇敢，为国家和民族利益奋斗。
英雄品质与价值观英雄品质忠诚、勇敢、智慧、担当、无私等。
英雄价值观以国家和民族利益为重，勇于担当责任，无私奉献社会，追求真理和正义，弘扬正能量。
03我心目中英雄形象塑造个人经历与感悟通过讲述自己或身边人经历过的英勇事迹，引导幼儿理解英雄的概念和特质，如勇敢、正义、无私等。
游击队歌PPT_课件解析
欢迎 步入今天的音乐课！
讨论： 歌曲中游击队员的形象，生活与战斗条
件，精神状态都是什么样子的？
游击队歌（合唱、舞蹈） 【史诗舞蹈《东方红》第 二十二幕】.f4v
这首歌曲形象的描绘了游击健儿英勇善 战、灵活机智、不怕牺牲的英雄形象， 艰苦困难的生活条件，昂扬的斗志和革 命的乐观主义精神。
再次聆听歌曲 判断歌曲的节奏、曲调、风格。
节奏：
A 缓慢
B 欢快活泼 C 中速
曲调：
A 沉重悲伤 B 抒情悠扬 C 轻快流畅
风格：
A 山歌小调 B 进行曲 C 小夜曲
宣传， 年底到达山西临汾，创作此曲献给八路军全体将士。首次 演唱后就受到热烈欢迎，随即流传。
➢歌曲通过对抗日游击队战斗生活的写照，表现出游击队 健儿在敌后艰苦环境中蔑视敌人、机智英勇、战胜困难的 革命乐观主义精神。
➢音乐轻快活泼，充满了昂扬的斗志、乐观的情绪和革命 的自豪感。词曲配合贴切，小军鼓般的节奏型贯穿全曲， 富有弹性，适于部队行军时演唱。
节奏知识
旋律： 弱起
节奏：
XX ∣XX X X X OXX ∣ XX XXXX X . X X
弱起节奏
连续的十六分音符进行
艺术性的设计演唱：
✓情绪： 斗志昂扬、不屈顽强 ✓声音： 富有弹性、轻快有力 ✓力度 ： 富于变化、由弱渐强
不同的演唱形式 带给我们不同的感受
男声四重唱 混声合唱
音乐舞蹈
学会聆听、用心感受， 让音乐成为我们永远的朋友！
讨论： 歌曲中游击队员的形象，生活与战斗条
件，精神状态都是什么样子的？
游击队歌（合唱、舞蹈） 【史诗舞蹈《东方红》第 二十二幕】.f4v
这首歌曲形象的描绘了游击健儿英勇善 战、灵活机智、不怕牺牲的英雄形象， 艰苦困难的生活条件，昂扬的斗志和革 命的乐观主义精神。
再次聆听歌曲 判断歌曲的节奏、曲调、风格。
节奏：
A 缓慢
B 欢快活泼 C 中速
曲调：
A 沉重悲伤 B 抒情悠扬 C 轻快流畅
风格：
A 山歌小调 B 进行曲 C 小夜曲
宣传， 年底到达山西临汾，创作此曲献给八路军全体将士。首次 演唱后就受到热烈欢迎，随即流传。
➢歌曲通过对抗日游击队战斗生活的写照，表现出游击队 健儿在敌后艰苦环境中蔑视敌人、机智英勇、战胜困难的 革命乐观主义精神。
➢音乐轻快活泼，充满了昂扬的斗志、乐观的情绪和革命 的自豪感。词曲配合贴切，小军鼓般的节奏型贯穿全曲， 富有弹性，适于部队行军时演唱。
节奏知识
旋律： 弱起
节奏：
XX ∣XX X X X OXX ∣ XX XXXX X . X X
弱起节奏
连续的十六分音符进行
艺术性的设计演唱：
✓情绪： 斗志昂扬、不屈顽强 ✓声音： 富有弹性、轻快有力 ✓力度 ： 富于变化、由弱渐强
不同的演唱形式 带给我们不同的感受
男声四重唱 混声合唱
音乐舞蹈
学会聆听、用心感受， 让音乐成为我们永远的朋友！
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请同学们给文本段落标上序号。
主讲人：
盛世习文，乱世习武
——解读路翎《英雄的舞蹈》
从细节着眼，于矛盾冲突中把握人物形象，探究 作品主旨。
跳读文本，寻找并划出以下要点：
“张小赖在茶馆里生动地叫喊着古代的英雄们的事迹。”请找出来 “生动地、叫喊”的描写并说说张的形象特点。
限时：5分钟
“这种，伤风败俗的东西啊！”
突然的有一天，在斜对面的茶馆里，一个女子拉着胡琴， 一个男子用女人的声音尖厉地怪唱起来了。
细读文本，借助分析人物之间的矛盾冲突，探究文章主旨。 合作探究： 1、张小赖的疯狂是不是唱歌人刺激的，还有其它的原因吗？ 2、张小赖说书，与男女拉胡琴唱歌。张的听众跑了一半，这是不是有 什么意味？
小说故事背景是一个新旧文化、新旧思想的交会的时代，用张小赖的话讲就是一 个“这个奇怪的、不可解的”的时代。对“新生活”有些朦胧的追求。文中所写的 “毛毛雨”“何日君再来”也正是这种新生活的体现。但是这种新的具有世俗吸引力 的现代文明，代表着时代进步的音乐在张小赖看来却是靡靡之音，是“淫词小调”， 是“伤风败俗”，和他一直所景仰的虚妄的古旧的英雄气氛是完全不相容的，于是他 用自己独特的方式声嘶力竭地在维护着已有的社会秩序，“他要唤回那些古代的英雄 们来，以与现在的生命、丑恶、失望抗衡”。
试结合全文谈谈你的理解。 第3段： 他是非常地爱着他的家乡，他是被所有的人所赏识，他觉得他是被 他们所喜爱。
第31段：那些简单的人们，把一切都认为是有趣的，当然的，不觉得这里面 有什么特别的东西，快乐地哄笑着。
整理刻画人物形象的方法于笔记本上。
感谢同学们的积极参与! 恳请各位老师批评指正！
谢谢！
单元主题：后来发生了什么
《英雄的舞蹈》 辛亥革命从制度上开创了一个新的时代，但并未革去普通民众骨子里那种 。 根深蒂固的奴役、被奴役的劣性。对于普通民众来说，“张小赖”的死带来
的失望结和寂尾静：，但也这是个短暂故的事，，很并快没他们有就什会么沉其浸他在另的一意种义哄闹和喧嚣中去。
如果非要说有什么意义，或许，这预示着一个新的时代的到来吧。
叫，猛力地拍（8）
我是替天行道！
猛力地、愤怒地拍了一下（14）
却说曹操一看····
高举两手，站起来，叫，全身发抖（15）Fra bibliotek突然地惊觉
发着颤，不顾一切地叫了起来（26）
嘶喊，跳跃。（27）拼命地，愤怒地叫（29）
唱、打拳、舞棍·······大叫一声扑翻了条桌，跌在地上了····
作者笔下，张小赖“衰老、病弱，仅剩下一副干瘪而可 怕的躯体了”，居住的环境是“凌乱的、污黑的板床” ， “可怖的、奇特的骨架”，“魔鬼的头颅”，“假做的精灵 的衰弱的人的心” 以及“精瘦的、可怕的魔鬼”等。
主讲人：
盛世习文，乱世习武
——解读路翎《英雄的舞蹈》
从细节着眼，于矛盾冲突中把握人物形象，探究 作品主旨。
跳读文本，寻找并划出以下要点：
“张小赖在茶馆里生动地叫喊着古代的英雄们的事迹。”请找出来 “生动地、叫喊”的描写并说说张的形象特点。
限时：5分钟
“这种，伤风败俗的东西啊！”
突然的有一天，在斜对面的茶馆里，一个女子拉着胡琴， 一个男子用女人的声音尖厉地怪唱起来了。
细读文本，借助分析人物之间的矛盾冲突，探究文章主旨。 合作探究： 1、张小赖的疯狂是不是唱歌人刺激的，还有其它的原因吗？ 2、张小赖说书，与男女拉胡琴唱歌。张的听众跑了一半，这是不是有 什么意味？
小说故事背景是一个新旧文化、新旧思想的交会的时代，用张小赖的话讲就是一 个“这个奇怪的、不可解的”的时代。对“新生活”有些朦胧的追求。文中所写的 “毛毛雨”“何日君再来”也正是这种新生活的体现。但是这种新的具有世俗吸引力 的现代文明，代表着时代进步的音乐在张小赖看来却是靡靡之音，是“淫词小调”， 是“伤风败俗”，和他一直所景仰的虚妄的古旧的英雄气氛是完全不相容的，于是他 用自己独特的方式声嘶力竭地在维护着已有的社会秩序，“他要唤回那些古代的英雄 们来，以与现在的生命、丑恶、失望抗衡”。
试结合全文谈谈你的理解。 第3段： 他是非常地爱着他的家乡，他是被所有的人所赏识，他觉得他是被 他们所喜爱。
第31段：那些简单的人们，把一切都认为是有趣的，当然的，不觉得这里面 有什么特别的东西，快乐地哄笑着。
整理刻画人物形象的方法于笔记本上。
感谢同学们的积极参与! 恳请各位老师批评指正！
谢谢！
单元主题：后来发生了什么
《英雄的舞蹈》 辛亥革命从制度上开创了一个新的时代，但并未革去普通民众骨子里那种 。 根深蒂固的奴役、被奴役的劣性。对于普通民众来说，“张小赖”的死带来
的失望结和寂尾静：，但也这是个短暂故的事，，很并快没他们有就什会么沉其浸他在另的一意种义哄闹和喧嚣中去。
如果非要说有什么意义，或许，这预示着一个新的时代的到来吧。
叫，猛力地拍（8）
我是替天行道！
猛力地、愤怒地拍了一下（14）
却说曹操一看····
高举两手，站起来，叫，全身发抖（15）Fra bibliotek突然地惊觉
发着颤，不顾一切地叫了起来（26）
嘶喊，跳跃。（27）拼命地，愤怒地叫（29）
唱、打拳、舞棍·······大叫一声扑翻了条桌，跌在地上了····
作者笔下，张小赖“衰老、病弱，仅剩下一副干瘪而可 怕的躯体了”，居住的环境是“凌乱的、污黑的板床” ， “可怖的、奇特的骨架”，“魔鬼的头颅”，“假做的精灵 的衰弱的人的心” 以及“精瘦的、可怕的魔鬼”等。