_有人缘_哲学的失败_推销员之死_中威利死亡原因分析

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析《推销员之死》中威利洛曼的死亡原因

析《推销员之死》中威利洛曼的死亡原因

最新英语专业全英原创毕业论文,都是近期写作1 浅析约翰•斯坦贝克《愤怒的葡萄》中汤姆的转变2 《大地》中赛珍珠女权主义分析3 对《老人与海》中突显的生态意识的探讨4 《霍乱时期的爱情》中象征手法的解析5 A Comparison of the English Color Terms6 浅谈汉英时间隐喻的文化异同7 英文电影片名翻译的归化与异化8 分析《华伦夫人的职业》中母女矛盾所折射出的社会问题9 文档所公布均英语专业全英原创毕业论文。

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小人物的悲剧——论《推销员之死》中威利悲剧的原因

小人物的悲剧——论《推销员之死》中威利悲剧的原因

小人物的悲剧——论《推销员之死》中威利悲剧的原因
马晓君
【期刊名称】《海外英语(下)》
【年(卷),期】2017(000)012
【摘要】阿瑟·米勒是美国著名戏剧家,被称为"美国戏剧的良心".他的代表作《推销员之死》反映了米勒对物欲横流的美国社会的不满.主人公威利的死亡就和这虚幻的"美国梦"和无情的资本主义社会有着直接的关系.当然,除了这些外部因素外,威利的悲剧也是由其自身的性格缺陷所导致的.本文通过分析主人公威利悲剧的原因,旨在指出物欲社会的无情和人的性格和道德观与成功地关系.
【总页数】3页(P177-179)
【作者】马晓君
【作者单位】天津师范大学,天津300387
【正文语种】中文
【中图分类】I106
【相关文献】
1.一位普通美国人的悲剧原型--论《推销员之死》中威利·洛曼的悲剧形象 [J], 马可云
2.内心冲突的悲剧——《推销员之死》中威利悲剧之心理因素探源 [J], 秦立军;许红艳;
3.内心冲突的悲剧——《推销员之死》中威利悲剧之心理因素探源 [J], 秦立军;许红艳
4.小人物的悲剧——论《推销员之死》中威利悲剧的原因 [J], 马晓君
5.论小人物在悲剧舞台上主人公地位的合法性——从《推销员之死》中威利·洛曼的悲剧性谈起 [J], 何泽
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论《推稍员之死》中威利悲剧命运的必然性

论《推稍员之死》中威利悲剧命运的必然性

论《推稍员之死》中威利悲剧命运的必然性发布时间:2022-06-16T02:07:09.544Z 来源:《中国教工》2022年第4期2月作者:董建奎[导读] 美国著名剧作家亚瑟·米勒的作品《推销员之死》中主人公威利·络曼的悲剧是众所周知的,该论文董建奎亳州学院外语系,安徽亳州 236800 )摘要:美国著名剧作家亚瑟·米勒的作品《推销员之死》中主人公威利·络曼的悲剧是众所周知的,该论文深刻分析其原因在于他受父神意象的深刻影响,这来自于荣格精神分析心理学中的父神幻象。

而这种幻象就是植根于男性心理中的父神原型,其来源于集体无意识。

威利在精神方面对父神意向的错觉,对父神身份的盲目追求和迷恋,与他在现实中的诸多失望和失败形成的反差使其精神崩溃,心理幻灭,最终走向自杀这条不归路,酿成了他必然的悲剧命运。

关键词:威利·络曼;父神原型;精神分析心理学;悲剧中图分类号:I712.074 文献标识码:A一、引言美国著名剧作家亚瑟·米勒在他的许多作品中,特别是在《推销员之死》中,深深地表现出他对父亲身份意识的关注。

这部作品讲述了一位尽职尽责的父亲威利·洛曼,把所有的希望都寄托在销售事业和他儿子的身上,当一切的希望破灭时,他制造车祸自杀,为了寻求保险公司的赔付以挽救他儿子的未来, 赢回他作为父亲所应受到的尊重。

米勒对父亲身份的关注根植于他自己的经历,对于父子关系的深层挖掘是他作品的主题之一。

该论文运用荣格精神分析学中的父神原型理论来分析威利的父亲身份意识和父神形象。

荣格对男性气质和父亲身份崇拜给予了解释。

他相信无意识是可以分析的。

他把意识分为个人无意识和集体无意识,并把后者作为原型。

根据荣格的解释,原型是“自从远古时代就已存在的普遍意象”,是在人类最原始的阶段形成的[1]。

荣格认为原型对于个人心理起到了巨大的作用,并且会产生幻觉:它用一种原始的力量控制着人类的心理,并且穿越人性的界限。

悲剧背后的思考_试说_推销员之死_中威利_洛曼的教子方式及其失败

悲剧背后的思考_试说_推销员之死_中威利_洛曼的教子方式及其失败

比夫)身上。比夫三十岁仍一事无成,工作没有着
一、概

落;比他小两岁的弟弟哈皮是个乱搞女人的浪荡 子。兄弟俩在事业无成、前途无望的情况下所经历 的苦闷、彷徨最终使他们认识到:他们的不幸遭遇 归罪于老爸自幼对他们实行的错误的教育方式。因 此,父子之间的矛盾越来越尖锐,以至于后来反目 成仇,甚至互相对骂。大儿子比夫违背了老爸的梦 想与愿望,这对于年迈失意、心力交瘁的威利来 说,无疑是雪上加霜。在环境压抑、经济压力、儿 子不争气等一连串不幸的打击下,威利・洛曼最终 撞车自杀了。 “ 这是他犯的错误所付出的代价,这 种过错就是全心全意献身于虚假的尊严,献身于他 那种对成功的想法所包含的虚假的一面,认为只有 花费 ‘ 力量’在后代身上,才能证实自身的存在, 而这种力量则是来自他最后一笔财产的出卖, 也就 是出售他自己, 以换取他的一笔保险费。” 在对威利的悲惨命运深表同情之余,我们禁不 住对悲剧发生的背后产生深度的思考,并从中感受 到极大的震撼与启悟。 造成威利・洛曼人生悲剧的原因是多方面的: 首先是社会原因。在当时美国那个商品社会里,人
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作者简介:张萍,暨南大学外国语学院 ’((/ 级硕士 研究生。
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名作 欣赏
域外视野
情冷漠,竞争激烈得叫人发疯,所谓 “ 人人都有成 功机会”的 “ 美国梦”,只不过是一种无法实现的 美好幻想。和很多人一样,威利・洛曼是 “ 美国 梦”的失败者。他违反了美国当时 “ 弱肉强食”的 社会法则, “ 这条法则表明一个人在社会和事业上 如果失败了,就没有了生存的权利”。因此,威利 的死是一个社会悲剧。其次是家庭原因。由于威利 错误的教子方式使两个儿子误入歧途并违背了他的 初衷,引发了父子之间尖锐的矛盾冲突,使威利陷 入绝望的境地。

浅谈《推销员之死》人物悲剧命运的必然性

浅谈《推销员之死》人物悲剧命运的必然性

第35卷第2期延边教育学院学报Vol.35No.2 2021年4月Journal of Yanbian Institute of Education Apr.2021·146·浅谈《推销员之死》人物悲剧命运的必然性李永琪金明浩(延边大学,吉林延吉133002)摘要:《推销员之死》是美国著名剧作家阿瑟·米勒的一部两幕剧。

作为《推销员之死》的主角威利有着三十多年的销售经验,但是在虚幻的美国商业文化影响下,他盲目估计自己的能力,自吹自擂。

本文对剧中主要人物威利·洛曼和比夫·洛曼的悲剧和整部戏剧所展现的悲剧进行分析,以揭示米勒悲剧的力量。

关键词:推销员之死;悲剧命运;威利;悲剧精神中图分类号:I106文献标识码:A文章编号:1673-4564(2021)02-0146-02悲剧是戏剧的体裁之一,主要由以剧中主人公和现实生活之间的冲突、矛盾和悲惨的结局构成的作品。

悲剧通常通过剧中主人公的悲惨结局,来揭示生活中存在的问题,从而激发观众的悲愤之情。

人们需要了解悲剧的“悲”体现在何处,悲剧之“美”美在何处,才能真正能够分析悲剧,感悟悲剧精神。

本文将对剧中主要人物威利·洛曼的悲剧和比夫·洛曼的悲剧进行分析,进而分析戏剧中所体现的悲剧精神。

一、人物经历导致的悲剧命运1.威利·洛曼的人生经历威利是个十分普通的美国推销员,把自己的一生都执著于他所认知的“美国梦”,并不懈地为之付出。

他认为销售是一个男人最想要的职业。

作为一名推销员,威利总是将成功的推销员辛格曼当作目标,并以此来激励自己向成功之路前进。

威利坚信他会不断打破自己的销售记录,像辛格曼一样赚很多很多的钱。

他希望自己能留下某些东西,至少像辛格曼一样能有数以百计的推销员和买主来参加他的葬礼并且记住他。

但是梦想和现实之间是有差距的。

他无法接受自己的年老体弱,更无法接受老板因此残酷地抛弃了他。

围城外的边缘人:《推销员之死》中威利·洛曼的悲剧解析

围城外的边缘人:《推销员之死》中威利·洛曼的悲剧解析

大理大学学报JOURNAL OF DALI UNIVERSITY 第1卷第11期2016年11月Vol.1No.11Nov.2016[DOI]10.3969/j.issn.2096-2266.2016.11.007《推销员之死》是犹太裔美国著名剧作家阿瑟·米勒的经典之作,一举囊括了托尼奖、普利策奖和纽约剧评界奖,该剧讲述了美国社会一名普通的推销员威利·洛曼在执著追求美国梦道路上陨落的故事,为观众展现了一个在理想与现实中挣扎纠结的小人物形象。

《推销员之死》的故事情节并不复杂,却为读者们提供了多层次多角度的阐释空间,不同文化背景、生活经历的人都能从中找到共鸣,拥有自己独特的理解。

但概括地说,评论家们大多把《推销员之死》的悲剧归因于威利·洛曼狭隘偏激的美国梦,“‘金钱至上’的美国梦是美国社会判断人的价值的唯一取向,这种不正常的价值观导致了威利的精神崩溃和自杀”〔1〕,并探讨在这种扭曲的人生价值观影响下普通人在事业、婚姻、家庭各个方面所遭受的挫败。

围城效应是钱钟书在其著名小说《围城》中所提出的一种探讨人生和文学的新理念。

“围在城里的想逃出来,城外的人想冲进去。

对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此”〔2〕。

围城是无法安于现状的人不自觉地束缚在自己身上的一副枷锁,总是无法满足的欲望禁锢了他们的身心自由,诱惑着人们走向自己想象的幻境进而走向绝望的深渊。

在围城视角下的《推销员之死》呈现出一种全然不同的理解氛围,威利·洛曼身上带有的阿瑟·米勒潜意识映射出的犹太文化欲融入美国主流文化未果;威利·洛曼妄想运用“好人缘”在物欲横流唯利是图的金钱社会中获得成功却惨遭失败;威利·洛曼内心极度渴望儿子的崇拜认可却在谎言和欺骗的阴影下与儿子的关系降到冰点。

欲求不得的围城心态折磨着威利·洛曼,无法解脱的他最终怀揣着带有诈骗性质的梦想放弃了自己的生命,然而他的死亡却成了他出售的最后一件毫无价值的商品,在寥寥无几的哀悼者见证下走完了自己悲惨的一生。

《推销员之死》简析介绍赏析鉴赏

《推销员之死》简析介绍赏析鉴赏

《推销员之死》简析介绍赏析鉴赏《推销员之死》外国文学作品简析美国剧作家米勒(1915—)的成名作。

剧本描述了威利·洛曼一辈子怀着幻想而未能实现,最后撞车身亡的悲惨命运。

63岁的威利·洛曼为纽约一家公司当了34年的推销员,满以为可以勤劳致富,但工作一辈子也未能如愿,家境每况愈下,现在只能靠借债度日。

大儿子比夫中学没毕业就出门谋生,在社会上混了一、二十年,结果一事无成,现在闲散在家。

小儿子哈比与父亲同行,却又行为不正。

威利的老伴林达劝两个儿子改邪归正,不要再*** 曾多次产生自杀念头的父亲,兄弟俩有所触动,商议由比夫到老同学那里借一万元,组织个橄榄球队出外推销体育用品,可是老同学反脸不认旧情。

计划破产和失业,使威利再次在精神上受挫,与儿子发生冲突。

儿子将自己碌碌无为的命运完全归咎于父亲灌输给他的幻想。

老威利坐在厨房,自尊心受到伤害,但他仍抱幻想不放,依稀觉得在跟大哥争辩自己和儿子的前途。

在神经错乱之中,他冲出大门,死于非命。

米勒在剧中成功地塑造出一个迷恋美国幻梦的牺牲品的可怜形象,以此揭穿了大战后在美国流行的“人人都能成功”的神话。

男主人公威利·洛曼当了一辈子推销员,死到临头,还抱着戕害他的幻想不放。

他以为成功是人生来就有的权利,然而终身的信仰使他成了一个失败者。

他年老体衰,老板取消他的固定薪金,只按推销商品的量付给佣金。

为此,他还不得不瞒着妻子林达,常常向老邻居商人查莱借钱,来维持生计。

他把自己的幻想灌输给两个儿子,结果他们也跟着父亲成了失败者。

陷入这种绝境,老威利还不能认识自己的失败。

儿子最后的劝慰和爱的表白反而被他看成是对他信仰的一种褒奖,因此他神志恍惚到以为幻想已传给了儿子,于是撞车身亡,他希冀这样一来,可以让他的保险金使儿子成为胜利者。

作者笔下的威利·洛曼是一个心情复杂、自相矛盾、懦弱无能、麻木轻信的人物,这一形象集中反映了美国人在大战后那种怀疑、不安和不稳定感的心理状态。

浅析《推销员之死》中威利

浅析《推销员之死》中威利

浅析《推销员之死》中威利•洛曼的悲剧作者:关羽含来源:《青年文学家》2017年第21期摘要:威利·洛曼是《推销员之死》中的主人公,也就是阿瑟·米勒在作品中塑造的人物,一名推销员。

他作为美国社会中最普通的一员,为公司卖力工作35年,年岁大被解雇;他对儿子寄托全部希望,儿子们事业却很失败;无力养家的他选择自杀,以便给家人带来一笔保险金。

他的悲剧不是他个人的悲剧,在整个美国社会中也是典型的悲剧。

关键词:威利·洛曼;价值观;期望与现实;付出和回报作者简介:关羽含(1994-),女,汉族,辽宁省本溪市人,辽宁大学英语语言文学专业硕士在读,研究方向:英美文学。

[中图分类号]:J8 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2017)-21--01《推销员之死》是美国剧作家阿瑟·米勒的杰作,威利·洛曼是这部作品中的中心人物。

对于他的一生,有的人认为他可悲,有的人认为他可怜。

他是一个悲剧人物,他是美国人民中普通的一员,他的人生际遇,价值观的冲突、期望和现实的冲突、付出和收获的冲突就是美国民众的缩影。

美国当代批评家杰克·克罗尔曾说:“《推销员之死》把我们的某些最有深远影响、最致命的矛盾冲突以隆重的方式公布在大众面前。

它是一出关于美国社会中被扭曲了的人们的遭遇的戏剧……米勒这部作品的强大威力把观众的诚实心态升华到了一个新的高度,他们了解那个以虚幻的梦想欺骗自己而且至死不愿醒悟的威利·洛曼。

”一、价值观的冲突他有一句口头禅,“只要别人喜欢你,就什么都有了。

”他总是认为,一个人能否成功关键是看他人是否喜欢你,也就是人好缘不好。

“他希望别人真心喜欢他,希望得到别人的爱戴,希望成为一个了不起的人,希望能实现自己的幻想,一辈子没有白过……”然而,一名推销员对社会的意义是什么?他没有技术,不会安装机械;他没有知识,不能用法律手段帮助别人,不能帮人看病开药方。

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到 了 社 会 上 , 他那“ 仪 表 堂 堂 ” “ 叫 人 一 、 看 就 喜 欢 的 ”儿 子 会 出 人 头 地 ,而 不 是 伯 纳 德 。伯 纳 德 后 来 告 诉 威 利 比 夫 没 有 成 功 很大程度上是由于他“没学什么专业” (7 7 ) 。而这一切都是因为威利不重视孩子 们 的 学 习 所 致 。他 不 要 求 儿 子 好 好 学 习 反 而 要 求 伯 纳 德 在 考 试 时 给 比 夫 传 答 案;听 到 伯 纳 德 催 促 哈 皮 学 数 学 ,如 果 再 不 学 老 师 就 给 他 不 及 格 时 ,他 不 但 不 批 评 自 己 的 孩子反而斥责伯纳德道: “现在摆着 3 所大 学愿意出奖学金收他,他们会给他不及 格?”对孩子说伯纳德“真没出息” 5 ) (2 。 而 事 实 恰 如 伯 纳 德 所 说 ,数 学 老 师 因 为 比 夫 旷 课 太 多 ,给 了 他 不 及 格 ,比 夫 也 就 失 去 了 上 大 学 出 人 头 地 的 机 会 ,从 此 自 暴 自 弃下去。 《推》剧中与威利父子的失败形成鲜 明对比的是他们的邻居查理父子的成功。 查 理 和 他 的 儿 子 伯 纳 德 都 不 符 合 威 利“有 人 缘 ”受 欢 迎 的 标 准 。在 威 利 的 眼 中 查 理 “不那么有人缘” 2 3 ) ,伯纳德“没有出 ( 息” ,但是他们干事非常理性务实,一步一 个 脚 印 。伯 纳 德 大 学 学 的 是 法 律 专 业 ,要 到 最 高 法 院 辩 护 一 件 案 子 。查 理 的 生 意 越 做 越 大 发 展 到 新 英 格 兰 。查 理 父 子 是 成 功 的他们是真正美国梦的实践者。阿瑟. 米 勒 本 人 认 为“在《 推 销 员 之 死 》里 最 正 派 的人就是资本家查利,他的目标和威利. 洛 曼 的 目 标 没 有 什 么 两 样 ,最 大 的 区 别 在 于 他 不 是 个 狂 热 者 不 管 怎 样 ,他 学 会 了 如 何 不 抱 有 激 情 去 生 活 ,他 没 有 威 利 的 那 种 至死都在追求的心醉神迷的精神” 5 ] 。查 [ 理“对什么都没有上过心” ,他认为瓶子破 了就不能买五分钱了呗,没有什么大不了 的。而威利总是不能放下,太过于执着于 自己的梦想,而又不窥门径,只能离梦想 越来越远。不敢直面失败,只能逃避现实 整日生活在虚幻中,不愿意在查理的手下 工作,所以查理不止一次的对他说“你他 妈的那年才能长大呀?” 1 ) (8 正如王守仁所说“剧中不乏通过努力 工作实现了每股的人物”威利及其孩子们 没能成功是因为“他们缺乏诚实和埋头苦 干的品质,这与威利从小就在孩子头脑里 灌输不切实际的幻想、不叫他们踏踏实实 做人有关” [ 6 ] 7 - 6 8)那些“不切实际 。 (6 的幻想”的指导思想就是“有人缘”的哲 学。比夫最终认识的现实,直面现实,看 透了威利“那套骗人的梦”本质,决然痛 苦地放弃不切实际的想法,他的梦醒了。 但是威利却一直不愿醒来,在现实中没有 人能理解他,和他对话,所以只有在幻想 中和本才能顺利的交流。他去见霍华德的 时,发现霍华德坐的椅子“发出奇特而明 亮的光” 那光几乎是椅子活起来了” “ (6 9 ) 。椅子是不会发光也不会活起来的但 是那椅子对威利来说具有特殊的意义—坐 上那个椅子就是成功的象征,就是美国梦 实现的标志,但是那椅子对他来说又是那 么多的可望而不可即。威利也没有弄明白 自己如何沦落到如此地步,而查理、伯纳 德为什么能坐上那闪闪发光的椅子而不是 他。他不止一次的问他们及本“到底诀窍 在哪里呢?” 7 ,7 7 )但他又不愿意直面 (3 作者简介
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“有人ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ”哲学的失败
——《推销员之死》中威利死亡原因分析
文⊙ 秦立军
摘要: 阿瑟米勒是一位有着高度社会 责 任 感 的 作 家 ,他 的 作 品 直 面 现 实 ,反映 人 们 所 关 注 的 社 会 问 题 ,成 功 地 表 现 了 现 代 悲 剧 。本 文 认 为 ,他 的 名 剧《 推 销 员 之 死》的 主 人 公 威 利 死 亡 的 主 要 原 因 并 非 美 国梦的破灭,而是他的错误的“有人缘”的 哲学。 关 键 词: 美 国 梦; 有 人 缘; 哲学 阿瑟米勒(1 9 1 5 - 2 0 0 5 )是一位有着 高 度 社 会 责 任 感 的 作 家 ,他 的 作 品 直 面 现 实,反 映 人 们 所 关 注 的 社 会 问 题 ,成 功 地 表 现 了 现 代 的 ,尤 其 是 普 通 人 的 悲 剧 。他 的这种特性为他赢得了“美国戏剧的良 心” [1] 361)的美誉,获得了广泛的认可。 ( 他的《推销员之死》 2 ] [ (D e a t h o f A S a l e s m a n )与尤金. 奥尼尔的《漫长的一天 到黑夜》 (Long Day’ s Journey into Night), 田纳西. 威廉斯的《欲望号电车》 ( A Streetcar Named Desire)被誉为美国戏剧 史上最有名的 3 部悲剧[ 3 ] 2 0 0) ( 。除《推销 员 之 死 》外,米 勒 的 作 品 还 包 括《 全 是 我 的儿子》 (All My Sons,1947)《严峻的 , 考验》 r u c i b l e ,1 9 5 3 )等等。但是影响 (C 最 大 的 要 数《 推 销 员 之 死 》 《 推 》剧 发 表 。 后,在百老汇连续上演了 7 4 2 场,好评如 潮,荣 获 普 利 策 奖 及 纽 约 剧 评 奖 ,为 作 者 赢得了国际声誉。 《推》讲述的是老推销员威利. 娄曼生 命中最后 2 4 小时的故事。年老的推销员威 利娄曼,提 着 两 只 沉 重 的 手 提 箱 回 到 家 , 由 于 工 作 的 压 力 已 经 精 神 恍 惚 。威 利 现 在 已 是 年 老 体 衰 ,不 能 再 胜 任 四 处 奔 波 的 推 销 员 生 活 ,但 是 当 他 向 老 板 霍 华 德 提 出 要 在 纽 约 办 公 室 工 作 时 ,霍 华 德 竟 然 将 他 辞 退,像 橘 子 皮 一 样 将 他 扔 掉 。他 一 生 的 成 功 梦 想 就 此 破 灭 。雪 上 加 霜 的 是 威 利 寄 予 厚 望 的 大 儿 子 比 夫 的 一 事 无 成 。威 利 有 两 个 儿 子 ,曾 经 令 他 无 限 自 豪 的 长 子 比 夫 年 逾 三 十 却 一 事 无 成 ,在 西 部 农 场 打 零 工 度 日;次 子 哈 皮 跟 威 利 一 样 是 一 个 不 算 成 功 的 推 销 员 ,整 日 花 天 酒 地 追 欢 逐 乐 。绝望 的 威 利 最 终 选 择 了 自 杀 ,希 望 比 夫 能 够 依 靠自己的保险金重整一切实现自己的梦 想。故 事 中 用 意 识 流 ,表 现 主 义 手 法 穿 插 着 威 利 对 以 前 的 回 忆 ,亦 或 幻 想 ,让 观 众 了解造成这一切都原因。 《 推 》剧 一 直 受 到 中 国 学 术 界 的 关 注 , 有的作品讨论里面的表现主义手法运用, 有 的 分 析 了《 推 》剧 中 的 意 识 流 ,还 有 的 分析了造成威利悲剧的社会原因和性格 素,也有人从文化诗学入手讨论威利的悲 剧,但大多数都在探讨美国梦的破灭在 《推》剧中的表现及其破灭根源。绝大多数 作品都将美国梦的破灭归咎于社会,认为 现代美国社会已不是早期富兰克林时代的 平等、充满着机会美国社会,普通的美国 人很难白手起家获得成功。本文认为,推 销员之死的主要原因是主人公的“受欢 迎” “ 有 人 缘 ”的 哲 学 ,而 非 人 们 认 为 的 、 那样是商业社会不再适合美国梦了。 所谓“美国梦”是指美国是一个平等、 自由的国家一个人只要自己努力工作、节 俭就能达到自己的梦想,是一种相信只要 经过努力,不懈的奋斗便能获得更好生活 的理想,亦即人们必须透过自己的工作勤 奋、勇气、创意、和决心迈向繁荣,而非 依赖于特定的社会阶级和他人的援助。 新当选的美国总统奥巴马在竞选讲演 中经常用美国梦这一主题—他称之为“许 诺”—“它保证每人都有每个人都有根据 自己得意愿生活的自由” [ 4 ] 所以说美国梦 。 是一个切实可行的梦,需要梦想者不懈的 努力。 和所有的美国人一样,威利也认为美 国是一个“伟大的国家” ,所有的人都能实 现自己的梦想。他的梦想就是有朝一日像 偶像辛格尔曼一样即便到了 8 4 岁高龄, 营 销业绩仍不减当年,住进旅店, 迈入房间, 换上他的绿色拖鞋, 拿起电话跟买主通话, 足不出户, 就能以此谋生,死后成百上千 的推销员和买主参加他的葬礼。自从见到 辛格尔曼后威利就认为推销员“是一个人 能干的最伟大的职业” 他的梦想就是成为 , 像新格尔曼一样成功的推销员。这个梦想 本身并没有什么错—但问题是威利并不想 和其他大多数美国人一样靠自己辛勤和智 慧获得成功,他自己创造出一套“有人缘” 的哲学。他认为,不管你的本领多大只要 仪表堂堂能够有好人缘,受到大家都欢迎 就能成功; 要紧的不是你干什么”而是 “ “你认识谁” “你脸上的笑容” 2 )及关 、 (7 系。在现实中,威利是“有人缘”哲学的 忠实实践者,他不踏实的干活而是整天不 着边际地吹嘘自己的好人缘和业绩“在新 英格兰,我可以把汽车停在随便哪一条马 路上,那儿的警察就像对自己的车那样保 护它” 3 )而实际情况是“人们好像不怎 (2 么喜欢” 8 )他。当理想与现实越来越远 (2 时,他只有活在自己想象的虚幻世界中, 自欺欺人。他甚至对自己的妻子琳达也撒 谎:说自己一周卖了 1 2 0 0 块,当妻子向他 要 钱 支 付 家 庭 费 用 时 又 说 二 百 。但 是 为 了 尊 严 他 只 能 生 活 在 虚 幻 中 。其 实 他 一 直 也 没有成功,只是不敢直面现实,倍感寂寞, 整 天 觉 得 累 ,几次准备结束自己的生命: 故 意 开 车 撞 栏 杆 ,用 煤 气 自 杀 。正 是 因 为 他的这种受欢迎的哲学使得他不能接踏实 的兢兢业业的工作,不能获得成功的梦 想。他 不 自 我 反 省 ,只 有 整 日 沉 溺 在 梦 想 中 逃 避 现 实 。即 使 是 在 他 引 以 为 荣 的 好 时 光 是 他 也 不 过 是 每 周 收 入 几 十 块 罢 了 。最 后不得不靠向查理借钱来度日。 而促成威利自杀的最后一根稻草是他 寄 予 厚 望 的 ,用“ 有 人 缘 ”哲 学 培 养 出 来 的 儿 子 比 夫 。比 夫 一 度 是 威 利 的 骄 傲 ,他 是学校出名的棒球手, 曾 有 机 会 获 得 3 所 学 校 的 奖 学 金 。但 是 由 于 会 考 不 及 格 而 被 拒 之 于 门 外 。而 这 一 切 都 由 于 威 利“ 有 人 缘”的哲学造成的。他不关心他们的学习, 而是整天吹嘘那一套“有人缘”的哲学,养 成 孩 子 们 好 高 骛 远 、不 切 实 际 的 性 格 。威 利 让 他 们 以 为 只 要 人 缘 好 、受 欢 迎 就 会 成 功、富有,而变得高傲自大,自以为是。结 果比夫在“谁手底下听和都受不了” ,只能 一 次 又 一 次 的 更 换 工 作 。在 工 作 的 时 候 出 去游泳,在电梯里吹口哨,总是被人开除。 比夫只不过是当过奥利弗的登记货运的小 职 员 ,但 他 在 威 利 的 影 响 下 竟 然 以 为 自 己 当 过 他 的 推 销 员 ,还 要 跟 他 借 一 万 美 元 做 生 意 ,其 结 果 可 想 而 知 了 。次 子 哈 皮 更 是 无 所 事 事 ,生 活 没 有 任 何 目 标 ,干 着 推 销 员的工作成为一个整天玩弄女人的流氓。 在“有人缘”或者“受欢迎”哲学的 指 导 下 ,威 利 忽 视 了 对 孩 子 们 的 品 德 教 育 让 他 们 养 成 了 偷 窃 的 习 惯 。比 夫 从 学 校 偷 出 一 个 橄 榄 球 的 时 候 ,他 不 但 不 严 厉 制 止 反而(对哈皮)说: “本来,他是得用正规 的球训练嘛,对不对?” 对比夫) 教练 ( “ 大概还会表扬你的积极性哩!” 2 )他甚 (2 至怂恿儿子到公寓大楼的工地上偷沙子、 木料。反而夸奖他们“有种” ,有担当。养 成了比夫偷窃成性的习惯或者叫偷窃癖— 不 管 到 哪 里 都 偷 东 西 。为 奥 利 弗 工 作 的 时 他 偷 了 球 ,辞 职 跑 了 ,向 奥 利 弗 借 钱 作 谈 生意时情不自禁地把他的金笔放进自己的 兜 里 面 。正 如 比 夫 所 说 他 从 中 学 毕 业“每 次有好差事都是偷东西叫人开除的” (1 1 2 ) 。 同时,威利也忽视了孩子们的学习。 他 觉 得 伯 纳 德 或 许 在 学 校 分 数 最 高 ,但是
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