高三历史一轮复习专题十三近现代中国的思想解放潮流与重大理论成果专题过关检测课件新人教版
2． (2017· 黄冈一模)晚清重臣曾国藩和大学士倭仁虽然在对待 西学的态度方面针锋相对， 但是他们都具有浓厚的理学色彩， 在他们影响下“学人轻蔑宋学的观念一变”。对这种现象的 合理解释是( ) B．经济变迁的推动 D．中央集权的削弱
A．社会危机的影响 C．理学功能的更新
解析：选 A。在内忧外患的形势下，清政府内部的洋务派提 出“中体西用”思想，顽固派主张维护和巩固封建统治，这 使理学中包含的文人的社会责任意识，同样在社会危机面前 得以弘扬，故选 A 项。
3． (2017· 洛阳一模)有学者认为， 康有为在文化方面的变革摧 毁了儒家的经典，中国政治权力就此失去了正当的来源，在 社会基础上失去了连续性。此认识主要是基于康有为的维新 思想( ) B． 推动了社会的深刻变革 D． 推动了革命思想的传播
A．削弱了儒家思想正统地位 C．否定了君主专制的合法性
解析：选 A。“共举一民为君”“而民择君也” “则且必可共 废之”反映出谭嗣同主张社会契约论，故 A 项正确；材料中 谭嗣同主张保留君主制，故 B 项错误；材料没有强调个人的 分析力、判断力，与理性判断无关，故 C 项错误；材料体现 社会契约、主权在民的思想，没有涉及三权分立，故 D 项错 误。
5．(2017· 开封一模)陈独秀在《吾人最后之觉悟》中指出，中 国欲图生存， 必须抛弃“官僚的专制的民主政治”， 易以“自 由的自治的国民政治”。而要真正实现民主政治，必须依靠 全国大多数人的政治觉悟， 自觉“居于主人的主动的地位”。 关于材料下列说法正确的是( )
6．(2017· 德阳一模)有学者认为， “五四新文化运动批判伪道 德，正是觉得‘神圣’的要求太高，很难企及，结果就硬撑 门面，就伪装为善„„而‘虚伪’恰恰是对人性破坏最烈、 腐蚀最大的毒剂。 ”在此，作者认为新文化运动( A．揭露了旧文化的缺失 C．颠覆了国人的道德观 )
B．夸大了对人性的赞美 D．全盘否定了传统文化
A．陈独秀号召发动工农群众起来反抗军阀专制统治 B．材料背景是要领导五四运动 C．材料中的“政治觉悟”指的是马克思主义理论 D．陈独秀要实现的是资产阶级民主政治
解析：选 D。题干中并未表现出 A、B、C 三项内容，故错 误；题干中陈独秀提出“自由的自治的国民政治”，体现出 了资产阶级民主政治的主张，故 D 项正确。
A．认为历史是周期循环的 B．对封建社会的兴衰原因做了客观分析 C．具有历史进化论史观 D．倡导变革社会政治制度的主张
解析：选 C。根据题干中“魏源将传统的‘天不变，道亦不 变’的儒家公羊学派作了改造”可知魏源认为历史是在不断 变化的， 故 A 项错误； 题干中并未提到封建社会的兴衰原因， 故 B 项错误；根据题干中“末世之后， ‘气运再造’，历史 就又进入到一个新的‘太古’境界”，可知魏源的观点具有 历史进化论史观，故 C 项正确；题干中并未提到变革社会政 治制度，故 D 项错误。
解析：选 C。材料中是摧毁，不是削弱，故 A 项错误；康有 为维新思想并没有引起深刻的社会变革，故 B 项错误；维新 变法主要是否定君主专制，实行君主立宪制，故 C 项正确； 康有为主要是改良思想，故 D 项错误。
4．(2017· 宜昌一模)谭嗣同《仁学》 ：“生民之初，本无所谓 君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为 君。夫曰共举之，则非君择民，而民择君也。„„夫曰共举 之，则且必可共废之。”下列与材料思想相似的是( A．社会契约 C．理性判断 B．民主共和 D．三权分立 )
8．(2017· 湖南长郡中学模拟)钱穆在《国史新论》中说：“(他 的)民族主义里，有德国纳粹与法西斯精神之优点，而无其缺 失。民生主义里，有苏俄共产政权向往之长处，而无其偏病。 民权主义又把英美代议制度之理论， 释回增美。 ” 在钱穆看来， 孙中山的三民主义( )
A．是一个西方思想的大杂烩 B．实现了中国传统政治与西方政治的完美结合 C．脱离了中国的现实 D．合乎世界政治新潮流
解析：选 A。根据题干中“五四新文化运动批判伪道德”可 知作者认为新文化运动揭露了旧文化的缺失，故 A 项正确。
7． (2017· 郑州一模)张太雷在其 《中国革命运动和中国的学生》 一文中写道： “在五四运动之后， 这种对旧社会思想的攻击几 乎完全停顿，一切新出版物都换了战斗方面，局限于政治斗 争了。 ” “对旧社会思想的攻击”早夭的原因是( A．对传统文化绝对地否定 B．对西方文化绝对地肯定 C．十月革命的胜利推动马克思主义传播 D．仅局限于知识分子中传播 )
解析：选 C。对传统文化绝对地否定，是“对旧社会思想的 攻击”的表现，故 A 项错误；对西方文化绝对地肯定， 是 “对旧社会思想的攻击”的表现，故 B 项错误；当新文化运 动开展得如火如荼之时，十月革命一声炮响，给中国送来了 马克思主义，1919 年，五四运动爆发，大大促进了马克思主 义的传播，与材料中“在五四运动之后„„局限于政治斗争 了”相符，故 C 项正确；新文化运动是中国知识分子发起的 运动，但不仅局限于知识分子中传播，故 D 项错误。
解析：选 D。钱穆认为孙中山的民族主义集法西斯精神的优 点，民生主义集苏俄共产政权的长处，民权主义集英美代议 制的理论优点，体现了三民主义合乎世界政治新潮流，故 D 项正确。
9．(2017· 杭州七校模拟)徐中约《中国近代史》记载：“孙中 山看到，尽管西方列强拥有繁荣、独立与民主，但他们也为 工业化的问题所困扰。为预防资本主义的罪恶，孙主张节制 资本，以防止财富集中于少数人手中。另外，鉴于中国人口 的增长超过土地面积的增加而带来持久的土地问题，孙提倡 平均地权， 从而实现远古时代 ‘耕者有其田’ 的乌托邦梦想。 ” 材料表明( )
高考历史一轮复习 专题十三 近现代中国的思想解放潮流、思想理论成果及科技文化 2 第38讲 新文化运
第38讲新文化运动与马克思主义在中国的传播(建议用时：45分钟)一、选择题1．(2020·某某检测)1917年，高一涵先生认为：“往岁之革命为形式，今岁之革命在精神。
政治制度之革命，国人已明知而实行之矣；惟政治精神与教育主义之革命，国人犹未能实行。
”他的认识( )A．揭示了思想解放的重要性B．深受马克思主义的影响C．成为知识分子的思想共识D．探索了新某某主义道路解析：选A。
根据材料信息可知，高一涵认为辛亥革命是形式，而新文化运动是精神，政治革命问题要诉诸精神层面才能根本解决，政治革命是不彻底的，原因就在于“政治精神”的保守化，要推进政治革命，必须发起“政治精神之革命”，故高一涵的认识揭示了思想解放的重要性，故选A项。
2．(2020·全国Ⅰ卷五省优创名校联考)有学者研究发现，新文化运动期间，当时的人讲“科学”很少往“技术”方向走，而更注意其“精神”和“方法”，讲到西方的物质一面时也往往提高到“文明”层次。
造成这一现象的主要原因是( )A．民族工业得到初步发展B．某某政体并未挽救危机C．封建君主专制已被推翻D．西方思想文化传入中国解析：选B。
材料中新文化运动重视西方的“精神”和“方法”，主要反映了新文化运动从思想上进行反封建的需要，因此从这一意义上讲它是辛亥革命的“补课”，故选B项。
3．(2020·某某适应性考试)1917年，陈独秀说：“吾人理想中之中华民国，乃欲跻诸欧美文明国家，且欲驾而上之，以去其恶点而取其未及施行之新理想。
”这表明当时先进知识分子( )A．对资产阶级革命的反思B．对中国社会未来的深刻思考C．对欧美文明缺陷的批判D．对马克思主义的继承和发展解析：选B。
由材料“吾人理想中之中华民国，乃欲跻诸欧美文明国家，且欲驾而上之，以去其恶点而取其未及施行之新理想”可知，新文化运动时期知识分子借鉴西方政治文明，对国家发展展开思考，故选B项。
4．(2020·某某毛坦厂中学模拟)胡适说：“在许多方面，我对那经过长期发展的儒教的批判是很严厉的。
高考历史一轮总复习13第十三单元近代中国的思想解放潮流与20世纪以来中国重大思想理论成果检测(必修3)
第十三单元近代中国的思想解放潮流与20世纪以来中国重大思想理论成果综合过关规范限时检测时间：50分钟满分：100分一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共计48分。
在每小题列出的四个选项中，只有一个是正确的。
)1．(2019·福建南平期末)19世纪中叶以后，当西学在日本成为全民族注意的中心时，在中国却被限制在通商口岸范围之内和办理“洋务”的官员之中，大多数的士大夫仍然生活在传统的精神世界里。
这说明近代中国( A )A．求新求变的思想意识不足B．缺乏维新变法的社会基础C．士大夫固守传统文化模式D．自强求富运动的成效不大[解析] 根据题干可知，19世纪中叶以后，日本民族危机加深，实行明治维新，全面学习西方文化制度，而中国此时开展了洋务运动，以“中体西用”为指导思想，创办洋务工业，忽视对西方制度的关注，体现了近代中国传统士大夫的变革意识不足，故A项正确。
B 项，维新变法的社会基础为民族资本主义的发展、民族资产阶级力量的壮大，题干与维新变法的社会基础无关，排除。
C项，洋务运动时期中国学习西方创办近代工业，故“固守传统文化模式”表述有误，排除。
D项，题干旨在对中日变革意识作比较，未涉及洋务运动的成效，故排除。
2．(2019·湖南湘东六校联考)下表为晚清时期西学输入的基本脉络，该表反映出( C )B．外来冲击推动近代中国转型C．民族危机推动学习西学的深入D．中西方近代化道路趋向一致[解析] C项正确，材料体现了近代中国从“开眼看世界”，到学习器物，再到制度，不断加深。
A项错，材料未体现“融合”，更多是一种学习借鉴；B项错，材料重在强调了解、学习西方，并未涉及现实实践的问题，与材料关联不大；D项错，中西方道路不通，与史实不符。
3．(2019·北京西城区六校联盟)从“中体西用”到“进化论”，再到“阶级斗争论”，反映了中国社会对近代科学文化的理解和选择。
这一选择一以贯之的主题是( D ) A．否定儒家正统思想B．进行反帝反封建斗争C．弘扬科学与理性精神D．探索国家独立与富强[解析] 不论“中体西用”、“进化论”还是“阶级斗争论”均是在挽救民族危机，均是在探索国家独立与富强的道路，但“中体西用”是在维护封建统治而非进行反帝反封建斗争，也非否定儒家正统思想，更非弘扬科学与理性精神，所以本题只有选项D是符合题意的，正确。
高考历史一轮复习第3单元近代中国的思想解放潮流与20世纪以来中国重大思想理论成果新人教版必修3
第三单元近代中国的思想解放潮流与20世纪以来中国重大思想理论成果综合过关规范限时检测时间：50分钟满分：100分一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共计48分。
在每小题列出的四个选项中，只有一个是正确的。
)1. (2018·广东惠州一模) 1864年，京师同文馆聘请的英文教习丁韪良翻译出版了惠顿的国际法著作。
当时正值普丹战争中，普鲁士军舰在渤海湾扣押了一艘丹麦船，清政府按照惠顿著作中提到的关于领海的规则，向普鲁士提出抗议，并使该船获得释放。
这反映了清政府导学号 99523180( A )A．初步具有近代外交意识B．抛弃了传统夷夏观念C．开始接受国际交往原则D．突破了“中体西用”思想[解析] 据材料“翻译出版了惠顿的国际法著作”“清政府按照惠顿著作中提到的关于领海的规则，向普鲁士提出抗议，并使该船获得释放”可知清政府开始了解到国际法等外交常识，并以此指导中国的外交活动，说明清政府初步具有近代外交意识，故A项正确；材料表明清政府逐步改变传统夷夏观念，外交观念与国际接轨，“抛弃了”的说法过于绝对，故B项错误；材料反映清政府运用国际法中的国际外交规则来指导外交活动，而事实上鸦片战争后，清政府就被迫开始接受国际外交原则，故C项错误；当时正值洋务运动初期，清政府的主要指导思想就是“中体西用”，故D项错误。
2. (2018·河南安阳一模) 康有为“从崇尚经典走向怀疑经典，又从怀疑经典转向‘大讲西学’，最后吸取了西学中的近代精神，又回过头来重新解释经典”。
这反映了康有为导学号 99523181( A )A．欲使儒家思想近代化B．借传统文化推行变法C．主张以西学取代中学D．调和了中西文化矛盾[解析] 根据材料“康有为从崇尚经典走向怀疑经典，又从怀疑经典转向‘大讲西学’，最后吸取了西学中的近代精神，又回过头来重新解释经典”可知，康有为不断对儒家思想进行调整，其目的就是力图使儒家思想实现近代化以挽救民族危机，故A项正确；根据材料我们不难知道，康有为借传统文化推行变法仅仅是在“从怀疑经典转向‘大讲西学’”时期，故B项错误；根据材料，康有为“最后吸取了西学中的近代精神，又回过头来重新解释经典”可知，康有为并非主张以西学取代中学，故C项错误；康有为并未实现中西文化矛盾的调和，故D项错误。
广西专用高考历史一轮复习单元质检十三近现代中国的思想解放潮流和理论成果(含解析)新人教版
单元质检十三近现代中国的思想解放潮流和理论成果(时间:45分钟,满分:100分)一、选择题(共12小题,60分)1.(2021四川德阳一模)“格物致知”是中国古代儒家思想中的一个重要概念,其内涵随时代变化而变化。
1861年,冯桂芬指出西学中“如算学、重学、视学、光学、化学等,皆得格物致理”。
“格致”一词正式指称西方科学并流行起来。
冯桂芬提出“格致”的新词义( )A.减少了洋务运动开展的阻力B.提供了“中体西用”的理论依据C.促进了传统儒学向近代转型D.改变了“华夷之辨”的传统观念2.(2021西南三省联考)1891年,康有为应陈千秋、梁启超之请,在广州长兴里万木草堂讲学。
讲学内容主要是“中国数千年来学术源流、历史政治沿革得失,取万国公法比例推断之”,“大发求仁之义,而讲中外之故,救中国之法”。
这反映了康有为主张( )A.托古改制B.在中国建立资产阶级君主立宪制C.“中体西用”D.将西方政治学说和儒家思想相结合3.(2020江苏南京模拟)对1898年张之洞发表的《劝学篇》,光绪皇帝极为赞誉,下令广为刊行,其中明确提出“中学为内学,西学为外学,中学治身心,西学应世事”“西学之中,西艺非要,西政最要”等观点。
翌年梁启超的《自由书》中评价此文:“不三十年将化为灰烬,为尘埃野马,其灰其尘,偶因风扬起,闻者犹将掩鼻而过之。
”对此理解正确的是( )A.张之洞发展了洋务派的体用观,具有历史折衷性B.张之洞依然固守封建伦理纲常,反对学西方制度C.光绪帝赞同张之洞的维新主张,推行君主立宪制D.梁启超否定中学为内西学为外,倡导民主与自由4.(2021广西桂林二模)1901年,梁启超在《国家思想变迁异同论》一文中提出:“国家者,由人民之合意结契约而成立者也。
故人民当有无限之权,而收府不可不顺从民意……其为效也,能确立法治之主格,以保团体之利益。
”这反映出梁启超( )A.赞同地方自治B.反对人民主权C.鼓吹君主立宪D.主张以法治国5.(2021广西玉林二模)有观点认为:“戊戌维新之较同治维新(洋务运动)进步者,在觉悟徒恃西技不足以图强,而提出借鉴西教,易法更制之主张。
高考历史一轮复习单元过关检测： 近代中国的思想解放潮流和20世纪以来中国的重大思想理论成果(含答案)
第十四单元近代中国的思想解放潮流和20世纪以来中国的重大思想理论成果(时间：90分钟，分值：100分)第Ⅰ卷(选择题)一、选择题(每小题2分，共40分)1．鸦片战争后，“中西间既已展开频繁的来往，少数敏锐的中国官绅，依据直观的警觉，已开始认识到一个新局面的开始。
”这种“警觉”思想最早表现在( )A．明末清初的“工商皆本”意识B．魏源的“师夷长技以制夷”思想C．洋务运动的“中体西用”主张D．义和团运动的“扶清灭洋”口号2．“自1861—1900年间，申述当前变局之意旨者不下37人。
……李鸿章认为西人之东来侵略是三千年来大变局，王韬认为是四千年来大变局……”针对此“变局”，以李鸿章主张( ) A．机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本。
B．西人以商为战，欲制西人以自强，莫如振兴商务。
C．公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之。
D．法者天下之公器，变者天下之公理。
3．某学者说：“19世纪末，中国资产阶级的力量还很弱小，因此维新派在鼓吹变法的时候，就只能从其他阶级中寻找同盟者，或者依靠对象。
”这里的“同盟者”是指( )A．地主阶级B．无产阶级C．劳动群众D．洋务派4．《跌荡一百年——中国企业1870－1977》中写道：“无论如何，这是一个标志性的开放事件，就好比整整106年后，当再度打开国门的时候，中国也在第一时间向美国派出了第一批留学生。
”中国向美国派出第一批留学生是在( )A．洋务运动期间B．维新变法运动期间C．新文化运动期间D．中美关系正常化期间5．“到1895年以后，所谓‘国’的自我肯定，随之有迅速发展。
一般中国人自有的事物与名称，多加以‘国’的冠称。
例如‘国权’、‘国地’、‘国民’等等，1900年以后出现的新名词更多。
”这种现象从根本上说明( )A．朝贡观念的复兴B．民族主权意识的增强C．民主与科学的洗礼D．民主共和思想深入人心6．从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托孔改制”，从三民主义到新文化运动，一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代西学地位不断提高，以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降，这主要是因为( )A．中国半殖民地半封建社会逐步加深B．西方列强的侵入，西学涌入中国C．中国社会的变化和逐步转型D．知识分子思想逐渐激进7．下列维新言论中，最令清末统治者触目惊心的是( )A．“今以不缠足为富国强种根本，所见尤大。
新课标2020届高考历史专题综合检测专题十三近代以来中国的思想解放潮流和重大思想理论成果
专题综合检测(十三)一、选择题：本大题共20小题，每小题2分，共40分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．(2019·四川绵阳一诊)清初顾炎武名号并不高，《四库全书总目》仅记其“博极群书，精于考证”。
但到道光二十三年(1843年)社会上突然兴起一股顾炎武崇拜热，北京一群京官建立顾炎武祠，定时会祭。
其也被誉为“清朝汉学第一人”。
晚清顾炎武地位的提升主要是因为( )A．清政府官修史书的高度评价B．符合士大夫群体的文化品位C．学术和时代选择的共同作用D．顾炎武的学术成就冠盖儒林答案 C解析从材料“道光二十三年(1843年)”并结合所学知识可以分析出，鸦片战争后，中国社会发生了巨变，顾炎武经世致用的思想符合当时时代和学术的需要，因此晚清顾炎武的地位提升，故C项正确。
材料“清初顾炎武名号并不高”说明A项错误；材料没有体现出士大夫的文化品位，故B项排除；“博极群书，精于考证”“清初顾炎武名号并不高”说明D 项错误。
2．(2019·山西部分学校摸底)19世纪50年代，即便是经世派的林则徐、龚自珍等士大夫，在书写西方国家的名称时，一般是加兽字偏旁或加口字偏旁以示鄙夷，但60、70年代后，这种写法已很少出现，而且夷字使用的频率也逐步减少。
这一变化( )A．有利于中国逐渐融入世界B．主要源于民族危机的刺激C．推动中体西用思潮的出现D．表明清朝政府已认清形势答案 A解析材料反映近代中国由传统的华夷观念和封建等级外交理念转变为国家平等的意识和外交理念，故选A项；鸦片战争之后，民族危机就已经出现，此时林则徐、魏源等人就已经从“天朝上国”的迷梦中惊醒了，并开始向西方学习，因此这一变化不是民族危机逐渐加深的结果，排除B项；外交称谓的变化并不是中体西用思潮的体现，排除C项；清朝政府没有认清形势而全面学习西方，排除D项。
3．(2019·湖北仙桃月考)在晚清学习西方的思潮中，王韬认为：“诚使孔子生于今日，其于西国舟车、枪炮、机器之制，亦必有所取焉。
2018高考历史一轮复习专题13近现代中国思想解放的潮流及理论成果专题过关训练人民版
2018高考历史一轮复习专题13 近现代中国思想解放的潮流及理论成果专题过关训练人民版一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．魏源曾盛赞美国民主制度：“一变古今官家之局，而人心翕然，可不谓公乎！议事、听讼、选官、举贤，皆自下始；众可可之，众否否之；三占从二，舍独同……可不谓周乎！”据此可知魏源( )A．对美国民主制度有了系统的认识B．深入分析了鸦片战争失败的原因C．主张变革中国专制主义政治制度D．看到了近代美国在制度上的长处D[题干中“议事、听讼、选官、举贤，皆自下始；众可可之，众否否之；三占从二，舍独同”说明魏源对美国民主制度的认识只局限于表面并不系统，故A项错误；题干中并未提到鸦片战争的相关信息，故B项错误；题干中并未提到要变革专制制度，故C项错误；题干中“人心翕然，可不谓公乎！”“可不谓周乎！”表现出了魏源对美国民主制度的赞赏，故D项正确。
]2．(2017·宜春二模)洋务运动时期，在洋务派中流行“西学中源”说，即西方科技皆源自于古代中国。
如郑观应引《周礼》《墨经》《淮南子》等书的有关记载，证明西学中的数学、化学、光学、重学、气学和电学均出自古代中国。
“西学中源”说的提出，主要目的是( )A．为“中体西用”论提供理论依据B．减少引进西方科技的舆论阻力C．证明古代中国的科技领先于世界D．迎合了当时“制洋器”的需要B[“中体西用”与材料中“西学中源”并不相关，故A项错误；西方科技皆源自于古代中国的说法有利于国人接受西方技术，故B项正确；证明古代中国的科技领先于世界不是主要的目的，故C项错误；西方科技与“制洋器”关系不大，故D项错误。
] A．照搬西方资产阶级政治学说B．和洋务派思想一致C．是维新变法的指导思想D．主张“师夷长技以制夷”C[康有为借助经学的外衣，否定君主专制统治，宣传维新变法的必要性和合理性，康有为维新思想的特点是把西方资产阶级思想同儒学思想结合，与材料中“用西学对儒家思想和制度进行变更以革新，主张中西文化可以而且应当交融汇通”相符，故C项正确。
高考历史一轮复习 专题13 近现代中国思想解放的潮流及理论成果 第26讲 近代中国思想解放的潮流课时
专题13 近现代中国思想解放的潮流及理论成果第26讲近代中国思想解放的潮流课时限时训练人民版(时间：45分钟分值：85分)一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．(2017·威海期末)魏源在《海国图志》中指出：“凡有益民用者，皆可于此造之。
是造炮有数，而出鬻器械无数，此火器局之可推广者二。
……人但知船炮为西夷之长技，而不知西夷之所长不徒船炮也。
”材料表明魏源( )A．认识到西方只有军事技术发达B．认为西方民用技术优于中国C．具有向西方学习先进技术的思想D．正式提出“师夷长技以制夷”思想C[材料中“人但知船炮为西夷之长技，而不知西夷之所长不徒船炮也”说明当时魏源不仅仅认识到西方只有军事技术发达，故A项错误；材料中主要涉及船炮等军事技术，没有涉及民用技术，故B项错误；根据材料中“凡有益民用者，皆可于此造之”“人但知船炮为西夷之长技，而不知西夷之所长不徒船炮也”可知当时魏源主张学习西方的先进技术，故C 项正确；材料只涉及学习西方的先进技术，没有涉及“制夷”，故D项错误。
] 2．曾国藩说：“余以为欲制(夷)人，不宜在关税之多寡、礼节之恭倨上着眼……吾辈着眼之地，前乎此者，洋人十年八月入京，不伤毁我宗庙社稷，目下在上海、宁波等处，助我攻剿发匪。
二者皆有德于我，我中国不宜忘其大者而怨其小者。
欲求自强之道，总以修政事、求贤才为急务，以学作炸炮、学造轮舟为下手工夫。
”曾国藩这段话旨在( ) A．用外交的挫败来宣扬内政改革的必要性B．主张处理好和西方国家的关系C．宣传“中学为体，西学为用”的思想D．要求实行资产阶级性质的改革A[材料“余以为欲制(夷)人……欲求自强之道，总以修政事、求贤才为急务”反映出第二次鸦片战争后民族危机进一步加深，地主阶级代表曾国藩主张改革，故A项正确。
] 3．(2017·太原模拟)1866年，郭嵩焘奏称：“夫将欲使中国火轮船与洋人争胜，徒恃官置之一二船无当也。
高考历史一轮复习 专题十三 近现代中国的思想解放潮流、思想理论成果及科技文化 5 专题质量检测(十三
专题质量检测(十三)(时间：45分钟，分值：85分)一、选择题(每小题4分，共48分)1．(2020·百师联盟大联考)魏源曾经建议清政府建立造船厂和火器厂，聘请外国人当指导，仿造西洋船舰火器，以及火轮机、火轮车、自来火等各种民用器具。
他还建议在科举考试中增加水师科，对于能制造西洋船舰、水雷、奇器的人，授予科甲出身。
当时有人批评他的建议过于“失体”。
据此可知，这些建议( )A．具有离经叛道的色彩B．带来了深刻的思想解放运动C．主X制度层面的变革D．肯定了西方先进的文明体系解析：选A。
此时期程朱理学仍然占据主流地位，清朝“天朝上国”的美梦还没有完全破碎，而提出学习西方的这些科学技术无异于离经叛道的“异想天开”，故选A项。
2．曾国藩认为儒学的学问分为四个方面：“有义理之学，有词章之学，有经济之学，有考据之学”，四者缺一不可，既强调义理为儒学之本，又使经济之学为义理所统辖。
曾国藩此举的主要目的是( )A．为“中体西用”寻找理论依据B．缓和与顽固派的既有矛盾C．宣传西学，挽救民族危机D．开始以全新眼光审视世界解析：选A。
材料中曾国藩对儒学的认识，说明当时主X学习西方的技术是有理论依据的，故选A项；洋务派和顽固派的主要矛盾是对西学的态度，且二者的目的都是维护封建统治，排除B项；当时洋务派的主要目的是维护封建统治，不是挽救民族危亡，排除C项；材料中体现的仍是以中学为根本，不是以全新眼光审视世界，排除D项。
3．(2020·某某省长郡中学调研)下表为清末民初某某竹枝词中不同类型知识分子涉及民族观念的词汇检索及频次表。
A．具备开放的近代视野B．摆脱了自身传统观念C．具有鲜明的时代特征 D．西化的水平领先全国解析：选C。
材料“夷”“洋”“西”“其他中性词”等词汇使用情况，反映了半殖民地半封建社会的中国，中西文明的碰撞，故C项正确；“西”“洋”使用较多体现了一定的近代民族观念，但“夷”“其他中性词”的使用，也体现了一定的保守性，故A项错误；根据表格可知，仍有很多知识分子使用“夷”一词，体现了一定的传统夷夏观念，故B项错误；材料不能反映全国不同类型知识分子涉及民族观念的词汇状况，故D项错误。
2018版高考历史一轮复习专题十三近现代中国的思想解放潮流与重大理论成果专题过关检测课件
A．认为历史是周期循环的 B．对封建社会的兴衰原因做了客观分析 C．具有历史进化论史观 D．倡导变革社会政治制度的主张
解析：选 C。根据题干中“魏源将传统的‘天不变，道亦不 变’的儒家公羊学派作了改造”可知魏源认为历史是在不断 变化的， 故 A 项错误； 题干中并未提到封建社会的兴衰原因， 故 B 项错误；根据题干中“末世之后， ‘气运再造’，历史 就又进入到一个新的‘太古’境界”，可知魏源的观点具有 历史进化论史观，故 C 项正确；题干中并未提到变革社会政 治制度，故 D 项错误。
A．陈独秀号召发动工农群众起来反抗军阀专制统治 B．材料背景是要领导五四运动 C．材料中的“政治觉悟”指的是马克思主义理论 D．陈独秀要实现的是资产阶级民主政治
解析：选 D。题干中并未表现出 A、B、C 三项内容，故错 误；题干中陈独秀提出“自由的自治的国民政治”，体现出 了资产阶级民主政治的主张，故 D 项正确。
8．(2017· 湖南长郡中学模拟)钱穆在《国史新论》中说：“(他 的)民族主义里，有德国纳粹与法西斯精神之优点，而无其缺 失。民生主义里，有苏俄共产政权向往之长处，而无其偏病。 民权主义又把英美代议制度之理论， 释回增美。 ” 在钱穆看来， 孙中山的三民主义( )
A．是一个西方思想的大杂烩 B．实现了中国传统政治与西方政治的完美结合 C．脱离了中国的现实 D．合乎世界政治新潮流
2． (2017· 黄冈一模)晚清重臣曾国藩和大学士倭仁虽然在对待 西学的态度方面针锋相对， 但是他们都具有浓厚的理学色彩， 在他们影响下“学人轻蔑宋学的观念一变”。对这种现象的 合理解释是( ) B．经济变迁的推动 D．中央集权的削弱
A．社会危机的影响 C．理学功能的更新
解析：选 A。在内忧外患的形势下，清政府内部的洋务派提 出“中体西用”思想，顽固派主张维护和巩固封建统治，这 使理学中包含的文人的社会责任意识，同样在社会危机面削弱，故 A 项错误；康有 为维新思想并没有引起深刻的社会变革，故 B 项错误；维新 变法主要是否定君主专制，实行君主立宪制，故 C 项正确； 康有为主要是改良思想，故 D 项错误。