关于《论语》中的“子曰”

位后， 笔者 以为 ， 把“ 子 日” 译作 “ 先生说 ” 的态 度 。
更好 。
（ 作者单位 ： 常德市鼎城 区蔡家 岗镇 中学 ）
ｚ ｏ 。 年 １ ２ 月 ｅ ／ ４ ８
综上所述 ， “ 子” 的意义有一个演变的 尊敬孔子 ， 尊重 中国文化 。课堂上不能随
过程 ， 但 至少在 ” ， 右一个 “ 孔子 说 ” ， 为“ 子” 含有尊敬之意 ， 在《 论语》 一书 中的 而应该用“ 先生说 ” 。在这一点上 ， 先辈为
后人对他大 多怀有 秋 以后 ， 执政 之卿亦称 子 ， 其后 匹夫为学 了教育 的真谛 。因此 ， 者所宗亦称子 ， 孔子 、 墨子是也。 或说 ： “ 孔 崇 敬之情 ， 而亲身受教 的学生 ， 他们对 老
子为鲁 司寇 ， 其 门人称 之 日子 ， 称子不成 师的敬仰更 是非常人所 能理解 ，在 编定 辞则 日夫子。 ” 《 现代汉语辞典》 中， “ 子” 字 《 论语》 之 时必定用心 良苦 ， “ 子” 的称呼 中
居， 为他 服丧三年 ， 子贡甚至服丧六年 。 以
弟子们记录老师言行时必然恭敬 “ 子日” 二字 ， 在翻译《 论语 》 时大家一 此看来 ，
般都习以为常地译作 “ 孔子说” 。 在反复阅 地称“ 子” ， 即“ 先生” 。《 论语 》 中记录孔子 子 读《 论语 》 全书 ， 并参 阅钱穆先 生的《 论 语 的话或是 孔子答弟 子问时 ，都是用 “
《 论语》 中认为 ： 《 论语 》 中“ 子 日” 的“ 子” 均
孔子 的教育 ，既是一种 向下 的教 育 ，
指孔子 。 古代尊称有学 问有道德的男子为 立 足根本 ， 注重学生德行 的养成 ， 又是 一 “ 子” 。钱穆先生的 《 论语新解 》中认 为 ， 种 向上的教育 ，注重学生 的全 面发展 ， 不 “ 子， 男子之通称” 。 或说 ： “ 五等 爵名 。 ” 春 故作高深 ， 简单的语 言 ， 朴素 的道理 ， 道出
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关于《 论语》 中的“ 子日’ ’
金迎春
《 论语》 是关于孔子言行 的记 录 ， 是孔
《 论语》 是孔 门弟子编定 的 ， 孔子在其
子的弟子及 再传弟子编 定 的儒 家经典 之 弟子心 中具有极高的地位 ， 弟子们视 之如
作。书 中孔子 的言论很多 ， 因而“ 子 日” 二 父 。孔子去世后 ， 弟子们在他墓 旁结 庐而 字在书中出现 的频率很高 。
新解 》 后， 笔 者认 为把 “ 子 日” 译作 “ 孔 子 日” ， 只在记孔子与 国君 、 大夫问答时才用
说” 欠 妥。
“ 孔子日” 。
为什么这 么说 呢？ 先来 看“ 子” 的有关
孔子 弟子在记 录老师 言行时 的恭敬
注释 。以前 的人教 版初 中语 文教科 书对 态度 ， 从《 孔子家语》 中也可看 出来 。 《 孔子 “ 子” 是这样解 释的 ： 子， 先生 ， 指孔子 。现 家语 》 记载， 子 贡听 了老师 品评人物 的一
第三个 义项是 ：古代特指有 学问的男人 ， 包含着无 限的敬 意。
是男人的美称 。 《 汉语 大字典》 的第十一个
因此 ， 我们 读 《 论语 》 时也 应 心怀 敬
义项为 ： 古代对男 子的通称 ， 第十 五个义 意 ， 这是 对孔子 的尊敬 ， 也是 对传统 文化 项为 ： 古人对 自己老师 的称呼 。 的尊重。教师在教 《 论语》 时， 也要教学生
在 的教 科书则解 释为 ： 子， 古代特 指有学 番话后 ， 是“ （ 子贡 ） 跪日： ‘ 请退而记之 。 ” ’
问的男人 ， 是男人的美称 ， 这里指孔子 。 再 所 以学生在引述老师话 时 ， 必是 “ 先生说 ”
翻看几本有关《 论语 》 的书 ， 李浴华译注 的 “ 老师说” ， 不会是“ 孔子说 ” 。
“ 子” 则 特指孔 子。如此说来 ， “ 子 日” 不就 我们做 出 了极 好 的榜 样——钱穆先 生 的 是“ 孔子说” 吗？我们 的语文教学参考书 、 《 论语新解》 ， 凡遇 “ 子 日” ， 都是译作“ 先生
教辅资料 中“ 子 日” 一般都译作 “ 孑 Ｌ 子说 ” ， 说” ， 仅此即可看 出大师 之为大师 。 综上所 这 么说有何不妥？ 在了解了孔 子之为孔子 述 ， 把“ 子 日” 译作“ 先 生说” ， 更 能表现我 的伟大 ， 知道了孑 Ｌ 子在 弟子心 中的崇 高地 们对 孔子 、 对 文化 的虔敬 ， 这是我 们应持