16篇文言文注释考查
初中人教版语文16篇课内文言文解词

中考十六篇文言文长春第一版社解词( 26)巧舌:甜言蜜语。
( 27)令色:好的神色。
这里指假装和蔼。
( 28)德不孤:有道德的人就不孤独。
一《论语》八则( 29)邻:亲密,做伴。
( 30)喻:理解,懂得。
( 1)子:孔子,名丘,字仲尼。
鲁国人。
春秋末期思想家、教育家。
儒( 31)戚戚:忐忑不安,忧虑。
家学派首创人。
《论语》,记录孔子及其弟子言行的书,是儒家的经( 32)一言:一个字。
典著作之一。
( 2)习:复习,实践二生于忧患死于安乐( 3)说:通“悦”,快乐。
( 4)知 :认识。
( 33)《孟子二章》选自《四书章句集注》。
【本文选自《孟子·告子下》。
】( 5)朋:同门(师)为朋。
这里指志同道合的人孟子,名轲字子舆,战国期间思想家教育家,儒家学派代表人物,( 6)愠:愤怒被称为“亚圣”,并与孔子一同被称为“孔孟”。
( 7)君子:指道德崇高、追求完好人品的人。
( 34)畎亩:田间,田地。
( 8)罔:通“惘”,诱惑。
( 35)举:举用,选拔。
( 9)殆:迷惑。
( 36)版筑:指筑墙。
( 10)女:通“汝”,你。
( 37)空匮:资财缺少,即贫穷。
( 11)知:知道,懂;或智慧。
( 38)动心:使心惊动。
( 12)好( hào):喜欢。
( 39)曾益:增添。
曾,通“增”。
( 13)乐之:以之为乐。
( 40)恒:常。
( 14)省:反思。
( 41)过:过错,此处是有过错的意思。
( 15)谋:策划,考虑。
( 42)衡:通“横”,堵塞,指不顺。
( 16)信:诚信,真挚。
( 43)作:作为,奋起。
( 17)传:教授。
这里指老师教授的知识。
( 44)征:征验。
此处有表现的意思。
( 18)患:担忧。
( 45)色:面色。
( 19)不己知:即“不知音”,不认识自己。
( 46)入:在里面。
指国内。
( 20)焉:相当于“于之”,意思是在这里。
( 47)拂士:辅助君主的贤士。
拂,通“弼”,辅弼。
( 21)从之:学习(善者的)长处。
中考必背文言文16篇

中考必背文言文16篇中考必背文言文16篇1、《论语》十则 (七上)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
”2、桃花源记陶渊明(八上)晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:“不足为外人道也。
”既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
3、陋室铭刘禹锡(八上)山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
2024年中考语文备考文言文梳理与迁移训练《富贵不能淫》

第16篇 富贵不能淫
5.重点实词
(诚1:)_公_真孙__正衍__,、_确_张_实_仪__岂__不__诚. 大. 丈大. 夫丈. 哉夫:__指__有__大__志_、__有__作__为__、__有__气__节__的__男__子__
(2)安居而天下熄. (3)丈夫之冠. 也 (4)父命. 之
熄:_战__争__停__息_________ 冠:_行__冠__礼___________ 命:_教__导__、__训__诲_______
第16篇 富贵不能淫
(5)往. 之女家
往:__去__,_到___________
(6)无违夫. 子.
夫子:_这__里__指__丈__夫_______
(顺7:)_以顺_顺 _从._为__正_._者________
正:_准__则__,_标__准________
(8)与民由. 之
由:__遵__从____________
第16篇 富贵不能淫
课外迁移训练
阅读下面的文言文,回答问题。 洪耆燮①少贫甚。无料一日早,婢儿②踊跃③献七两钱,曰:“此在鼎中,米可
数石,柴可数驮。天赐!天赐!”公惊曰:“是何金?”即书失金人推去④等字,付⑤ 之门楣而待。俄而姓刘者来问书意,公悉言之。刘曰:“理无失金于人之鼎内,果 天赐也。盍⑥取之?”公曰:“非吾物何?”刘俯伏⑦曰:“小的昨夜为窃鼎来,还怜 家势萧条而施之。今感公之廉价⑧,良心自发,誓不更⑨盗,愿欲常侍,勿虑取之。” 公即还金曰:“汝之为良则善矣。金不可取。”终不受。后公为判书,其子在龙⑩ 为宪宗国舅。刘亦见信,身家大昌。
(选自《明心宝鉴》,有删改)
第16篇 富贵不能淫
【注释】①洪耆燮(qí xiè):人名。②婢儿:指婢女。③踊跃:跳跃。④ 失金人推去:这里指找丢失金钱的人。⑤付:同“附”,依附。⑥盍:何不。 ⑦俯伏:屈身趴着。⑧廉价:清廉的名声。⑨更:再。⑩在龙:洪耆燮的儿子。
中考常考十六篇重点文言文原文及翻译

中考常考重点文言文原文及翻译(16篇)整理此资料用意:将常见易考文言文及其翻译归纳,不必繁琐分册复习,节省宝贵时间。
包含以下篇目:一、《醉翁亭记》;二、《岳阳楼记》;三、《小石潭记》;四、《桃花源记》;五、《出师表》;六、《记承天寺夜游》;七、《陋室铭》;八、《爱莲说》;九、《送东阳马生序》;十、《三峡》;十一、《论语十则》;十二、《鱼我所欲也》十三、《生于忧患,死于安乐》;十四、《曹刿论战》;十五、《马说》;十六、《邹忌讽齐王纳谏》一、《醉翁亭记》1环滁皆山也。
其西南诸峰,林壑尤美。
望之蔚然而深秀者,琅琊也。
山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
作亭者谁?山之僧智仙也。
名之者谁?太守自谓也。
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
2若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
3至於负者歌於途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
4已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
太守谓谁?庐陵欧阳修也。
译文:1滁州城的四面都是山。
它西南方向的几座山峰、树林和山谷特别的优美。
看上去树木茂盛、幽深秀丽的,就是琅琊山。
沿着山路走了六七里路,渐渐听见潺潺的水声,从两个山峰之间流出来的,就是酿泉。
山势回环,道路弯转,有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的,就是醉翁亭。
中学考试必背文言文16篇

实用文档篇中考必背文言文16)、《论语》十则( 七上1“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不子曰:亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
”桃花源记陶渊明(八上)、2晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,黄发垂髫,并怡然自乐。
男女衣着,鸡犬相闻。
其中往来种作,悉如外人。
村中闻有此人,设酒杀鸡作食。
乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,见渔人,遂与外人间隔。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,咸来问讯。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:“不足为外人道也。
”既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
陋室铭刘禹锡(八上)3、苔痕上阶绿,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
有仙则名。
山不在高,水不在深,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
中考必考文言文16篇全面解析和翻译复习(绝对经典)

( 盖:句首语气词,
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2.通假字 ① 四支僵劲不能动 支:通“肢”,肢体。 ②同舍生皆被绮绣 被:通“披”,穿。 3. 词类活用 ①手自笔录 笔:名词作状语,用笔。 ②腰白玉之环 腰:名词活用为动词,挂 在腰间。
• 古今异义 临表涕零 涕 古义是眼泪 • 今义是鼻涕 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 痛恨 古义是痛心、遗憾 今义是深切地憎恨 开张圣听 开张 古义是扩大 今义是店铺开张 不以臣卑鄙 卑鄙 古义是身份低微、出身低下 今义是(语言、行为)恶劣 危急存亡之秋也 秋 古义是时候、时刻 今义是四季之中的第三个季节
6.区别虚词“以”的用法
• 1.以衾拥覆(介词,相当于“用”。) • 2.生以乡人子谒余(介词,表示动作、行为所凭 借的身份,可译为“用(凭)……身份”。) • 3.家贫,无从致书以观(连词,表目的,可译为 “来”。) • 4.俯身倾耳以请(连词,表修饰关系,连接状语 与中心语。) • 5.以中有足乐者(连词,表原因,相当于“因 为”。) • 6.以是人多以书假余(前一个“以”同“是”组 成复音虚词,相当于“因此”,引出事理发展或 推理的结果;后一个“以”是介词,相当于“把” 或“拿”。)
• 3、通假字 • ①故患有所不辟也 辟,通“避”,躲避 • ②万钟则不辩礼义而受之 辩,通“辨”,辨 别 • ③所识穷乏者得我与 得,通“德”,感激 与,通“欤”,语气助词,相当于“吗” • ④乡为身死而不受 乡,通“向”,从前
11醉翁亭记
• 1、重点实词 • ①有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。(临: 坐落。) • ②临溪而渔,溪深而鱼肥。(临:靠近) • ③名之者谁?太守自谓也。(名:命名, 动词。)
16篇文言文知识点(吐血推荐)

《论语》孔子,儒家学派的创始人。
《论语》是记录孔子以及弟子言行的书。
其中有不少是关于学习和个人修养的。
《论语》十则论语》是一部重要的儒家经典著作,它与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。
《论语》是记录孔子和弟子的言行的。
一、填空1、子曰:“学而时习之,。
”2、子曰:“学而不思则罔。
”3、子曰:“见贤思齐焉,。
”4、子曰:“三人行,。
,。
”5、子曰:“,可以为师矣。
”6、子曰:“岁寒,7、子曰:“其恕乎,8、子曰:“由,诲女知乎!是知也。
”3、《桃花源记》陶渊明◆本文作者陶渊明,名,字,自号。
世人尊称“”。
本文节选自《》一、词语解释1、缘溪行2、甚异之3未果,寻病终4、黄发垂髫5、具答之6、率妻子邑人来此绝境7、不复出焉8、延至其家9、欣然前往10屋舍俨然11便要回家二、翻译:1、芳草鲜美,落英缤纷。
2、土地平旷,屋舍俨然。
3、有良田美池桑竹之属。
4、黄发垂髫并怡然自乐5、率妻子邑人来此绝境。
6、寻向所志,遂迷,不复得路。
三、回答下列问题1、、渔人“欲穷其林”的原因是2文章最后写刘子骥要去找桃花源,其目的是什么?3、文中,桃源人为何叮嘱渔人“不足外人道也”?4、文章表现了作者主张和平、安定、追求美好生活的意愿,面对眼前的这个世界你想说点什么?5、世外桃源一直是人们所追求和向往的理想场所。
是可望而不可及的。
在我国四大古典名著中,各有一处这样的所谓“世外桃源”,请一一列举出来,并说说都是何人所居。
4、《陋室铭》刘禹锡◆本文作者刘禹锡,字,唐代家、家。
在他的诗中,你最喜欢的诗句是:一、解释加点词的含义1、山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
2、斯是陋室3、惟吾德馨4、无丝竹之乱耳5、无案牍之劳形6、何陋之有?二、译句1、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形2、斯是陋室,惟吾德馨。
3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
三、回答下列问题:1、文中的“山、水”、“龙仙”分别指的是什么?2本文作者因德馨,虽居陋室,却并不感觉陋,在我国的一部古典名著中,有一个人虽身处豪宅,并不感觉“自豪”,相反却“无故寻愁觅根,愚顽怕读文章”,这部名著是什么?这个人是谁?他有什么性格特点?请写出与之性格特点相关的一件事。
初中必背文言文(16篇)

初中必背文言文(16篇)初中必背文言文(16篇)论语孔子子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦正人乎?”子曰:“温故而知新,能够为师矣。
”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
”子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”子曰:“不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不乎?传不习乎?”曾子曰:“士不能够不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”子贡问曰:“有一言而可以毕生行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
”子贡问正人。
子曰:“先行其言尔后从之。
”子曰:“君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
”子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。
贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。
”子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。
如不可求,从吾所好。
”子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。
”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,孺子六七人,沐乎沂,风乎舞雩,咏而归。
”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”鱼我所欲也《孟子》鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
两者不成得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
两者不成得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故得了所不辟也。
如令人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不消也?令人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不消也,由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
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一.《桃花源记》落英:
缤纷:
林尽水源:
才通人:
豁然开朗:
俨然
属:
相闻:
外人:
阡陌交通:
阡陌:
要:
绝境:
黄发垂髫:
黄发:
垂髫:
具言:
叹惋:
便扶向路:
扶:
向:
及郡下:
诣:
遂:
规:
未果:
寻向所志:
问津:
津:
寻:
二.《陋室铭》
有仙则名:
有龙则灵:
斯是陋室,惟吾德馨:
斯:
惟:
馨:
苔痕上阶绿,草色入帘青:
鸿儒:
鸿:
儒:
白丁:
调:
素琴:
金经:
丝竹:
案牍:
劳形:
形:
吾:
何陋之有:
南阳诸葛庐,西蜀子云亭:
三.《记承天寺夜游》念无与为乐者:
念:
相与:
中庭:
空明:
藻、荇:
但少闲人:
但:
闲人:
四.《送东阳马生序》
生:
致:
假借:
弗之怠:弗:之:
走:
逾约:
以是:
既加冠:
硕师:硕:
从乡之先达执经叩问:叩:德隆望尊:
稍降辞色:
辞色:
援疑质理:援:质:叱咄:
俯身倾耳以请:
至:
俟:
负箧曳屣:
穷冬:
皲裂:
舍:
支:
媵人:
汤:
沃灌:
衾:
寓逆旅:
逆旅:
被:
缨:
腰:
容臭:臭:
烨然:
缊袍敝衣:缊:敝:
略无慕艳意:
慕艳:
口体之奉:
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:
五.《小石潭记》篁林:
如鸣珮环:
全石以为底:
水尤清冽:
尤:
卷石底以出:
坻:
屿:
嵁:
翠蔓:
蒙络摇缀,参差披拂:
若空游无所依:
可百许头:
可:
许:
日光下澈,影布石上:
佁然:
俶尔远逝:
翕忽:
犬牙差互:
凄神寒骨:
斗折蛇行,明灭可见:
明灭可见:
悄怆幽邃:
悄怆:
清:
隶而从:
二小生:
六.《醉翁亭记》
环滁:
蔚然而深秀者,琅琊也:
蔚然:
峰回路转:
临:
翼然临于泉上:
太守自谓:
意:
山水之乐,得之心而寓之酒也:
林霏开:
云归而岩穴暝:
风霜高洁:
晦明变化:
负者:
野芳发而幽香:芳:
休于树:
秀:
佳木秀而繁阴:
伛偻:
伛偻提携:
山肴:
山肴野蔌:蔌:
陈:
宴酣之乐:酣:
丝:
竹:
射:弈:
觥筹交错:觥:筹:苍颜:
颓然乎其间:颓然:
阴翳:翳:
鸣声上下:
上下:
乐其乐:
醉能同其乐,醒能述以文者:
谓:
七、陈涉世家
尝与人佣.耕,辍.耕之.垄上
怅.恨久之
燕雀安知鸿鹄
..之志哉
发闾左適.戍.渔阳
会.天大雨,道不通,度.已失期
等.死,死国可乎
天下苦.秦久矣
扶苏以数.谏故
为天下唱.,宜多应.者
陈胜、吴广喜,念.鬼
乃丹书.帛曰“陈胜王.”
臵人所罾.鱼腹中
又间.令吴广之次所
..旁丛祠中
夜篝.火,狐鸣呼曰
广故数言欲亡,忿恚
..尉
旦日,卒中往往
..陈胜
..语,皆指目
尉果笞.广
王侯将相宁.有种乎
将军身被坚执锐
....
复立楚国之社稷
..
皆刑.其长吏,杀之以应陈涉
八、《出师表》引喻失义:
引喻:
义:
刑:
陟罚臧否:
臧否:
宜付有司论其刑赏:
有司:
咨:
悉以咨之:
淑:
性行淑均:
均:
此悉贞良死节之臣:
斟酌损益:
损:
益:
诹:
咨诹善道:
彰其咎:
彰:
慢:
雅言:
攘除:
不毛:
驽钝:
驽:
钝:
夙夜忧叹:
尔来:
后值倾覆:
猥:
卑鄙:
尚书:
长史:
参军:
侍中:
优劣得所:
必能裨补阙漏:
遗:
简拔:
此皆良实,志虑忠纯:
内外异法:
作奸犯科:
宫中:
府中:
光:
恢弘:
开张圣听:
表:
崩殂:
崩:
殂:
益州:
秋:
殊遇:
十、《鱼我所欲也》苟得
患:
辟:
如使:
何不用也:
勿丧:
箪:
豆:
呼尔而与之:
尔:蹴:
不屑:
万钟:钟:辩:何加:奉:
所识穷乏者得我与:
得:与:
乡为身死而不受:
乡:
已:
本心:
九、《生于忧患,死于安乐》发:
畎亩:
举:
版筑:
筑:
士:
举于士:
任:
也:
恒过:
饿其体肤:
空乏:
行拂乱其所为:
拂:
乱:
动心忍性:
曾益:
曾:
衡于虑:
衡:
作:
征于色:
发于声:
而后喻:
入:
法家拂士:
拂士:
拂:
出:
敌国:
生于忧患:
死于安乐:
十一、《曹刿论战》
衣食所安,弗敢专也:
安:弗:专:
必以分人:
可以一战:
牺牲玉帛:
牺牲:帛:徧:
小信未孚:
孚:
福:
忠之属也:忠:
战则请从:
肉食者:间:鄙:
对:
何以战:以:
加:信:
狱:虽:察:情:公与之乘:之:
鼓:
败绩:三鼓:驰:
辙:逐:
登轼:轼:
既克:既:故:
夫战,勇气也:
夫:
一鼓作气:作:
再:
盈:
测:伏:
靡:
十二.《邹忌讽齐王纳谏》讽:
纳:
修:
昳丽:
朝服衣冠:
服:
窥镜:
旦日:
我熟与城北徐公美:
明日:
弗如远甚:
美我:
私:
皆以美于徐公:
四境之内:
宫妇:
蔽:
面刺:
谤讥于市朝:
谤:
讥:
谤讥:
市朝:
闻:
时时:
间进:
间:
期年:
朝于齐:
战胜于朝廷:
十三、扁鹊见蔡桓公有间:
腠理:
恐:
寡人:
医之好治不病以为功:
居:
肌肤:
益:
不应:
悦:
还走:
还
走:
故:
针石:
之所及也:
汤
熨
火齐:
齐:
司命之所属:
无奈何也:
索:
臣是以无请也:
是以:
十四、读孟尝君传
卒赖其力以脱于虎豹之秦:
卒:赖
其虎豹之秦
特鸡鸣狗盗之雄耳:
特:雄:
擅齐之强:
南面而制秦:
十五、三峡略:
阙:
亭午:
夜分:
曦:
襄
沿
溯
奔
疾
素湍
回清
绝…山献‟
飞漱
清荣峻茂
晴初
霜旦
属引
属
引
十六.《岳阳楼记》滕子京谪守巴陵郡:
谪:
守:
巴陵:
越明年:
越:
具:
政通人和:
属:
胜状:
浩浩汤汤:
大观:
横无际涯:
横:
际涯:
然则:
朝晖夕阴:
晖:
前人之述备矣:
前人之述:
南极潇湘:
极:
迁客:
骚人:
览物之情,得无异乎:
若夫:
至若:
淫雨:
霏霏:
开:
排空:
日星隐曜:
山岳潜形:
樯倾楫摧:
薄暮冥冥:
薄:
景:
去国怀乡,忧谗畏讥:
惊:
波澜不惊:
郁郁:
锦鳞:
万顷:
上下天光,一碧万顷:岸芷汀兰:
芷:
一:
汀:
浮光跃金:
长烟一空:
璧:
静影沉璧:
宠辱偕忘:
何极:
偕:
宠:
把:
把酒临风:
古仁人:
求:
或:
不以物喜,不以己悲:为:
或异二者之为:
堂:
居庙堂之高:
退:
庙:
进:
庙堂:
处江湖之远:
其必曰……乎:
先:
后:
微:
微斯人,吾谁与归:谁与归:
归:。