寻龙点穴风水捷要口决

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北派寻龙点穴,密不外传口诀心法(建议转发收藏)

北派寻龙点穴,密不外传口诀心法(建议转发收藏)

北派寻龙点穴,密不外传口诀心法(建议转发收藏)风水一行门派学说简直是不亚于诸子百家,各种学派林立,每一派都有自己的独特见解同样一间阳宅可能在一些学派中存在这样的问题,而在另外一些学派的风水师眼中又会存在其他的问题,想要说服对方是相当困难的一件事,除非有立竿见影的证据,否则哪怕你是大师也照样无法服众。

事实胜于雄辩,不论是哪个风水学派,什么理论算法,说的再天花乱坠,再有道理,最后还是要靠事实来证明这一切。

下面为大家写一些北派口诀心法。

平原十不葬:一不葬粗顽怪石二不藏急水争流三不葬沟壕绝境四不葬孤独山头五不葬神前庙后六不葬水口不定七不葬开塘伤龙八不葬草木不盛九不藏人居稠密十不葬龙虎尖头山地十不葬:一不葬童山二不葬断山三不葬石山四不葬过山五不葬独山六不葬逼山七不葬破山八不葬侧山九不藏陡山十不葬秃山墓有十不向:一不向流水直去二不向万丈高山三不向荒岛怪石四不向白虎过堂五不向斜飞破碎六不向外山无案七不向面前逼宫八不向山凹崩缺九不向大山高压十不向山飞水走墓穴有十忌:一忌后头不来二忌前面不开三忌朝水反弓四忌凹风扫穴五忌龙虎直去六忌直射横冲七忌淋头割脚八忌白虎回头九忌龙虎相斗十忌水口不关迁墓有十观一观墓穴塌陷迁二观草木枯死迁三观淫乱风声迁四观男盗女*迁五观怪病颠狂迁六观夭亡败家迁七观官牢绝嗣迁八观鱼龟蛇不迁九观藤缠官不迁十观温乳气不迁八龙立向决点穴立向须贯通八龙顺逆要分清火龙切莫造水克木局生助火龙兴木龙切莫造金克水局生助木龙欢阴阳两字有大关吉凶就在一向间点穴不知生与克葬者何必请地仙十九贵诀一贵青龙高耸,二贵白虎双拥,三贵砚台笔架,四贵官诰覆钟,五贵文笔联珠,六贵玉椅香炉,七贵金签玉检,八贵满床牙笏,九贵御屏驸马,十贵席帽模糊,十一贵青龙转案过穴(回龙顾祖),十二贵白虎头眠转案(捶气顾主),十三贵青龙背上马托人,十四贵白虎峰耸入云霄,十五贵案有签筒、二童攻书、五角金星、五凤楼台、狮象把门(水口),十六贵白虎背上马托人,十七贵前官后鬼,十八贵前山玉屏案,十九龙有起伏、雌雄交度,有过峡且峡短而细---但不断脉、脱脉为贵。

寻龙诀口诀是什么

寻龙诀口诀是什么

寻龙诀口诀是什么展开全文口诀一:寻龙分金看缠山,一重缠是一重关。

关门如有八分险,不出阴阳八卦形。

原文中是:寻龙千万看缠山,一重缠是一重关,关门若有千重锁,定有王侯居此间。

声明:图片由网友上传,来源网络,如有侵权,敬请告知!口诀二:《鬼吹灯》是部奇书,小说中作者首创历史上四大盗墓门派——摸金、卸岭、发丘、搬山,其中摸金是技术含量最高,规矩最多的门派。

“人点烛,鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘,意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺,如果蜡烛熄灭,须速速退出,不可取一物。

相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约,千年传承,不得破。

有谚为证:发丘印,摸金符,搬山卸岭寻龙诀;人点烛,鬼吹灯,勘舆倒斗觅星峰;水银癍,养明器,龙楼宝殿去无数;窨沉棺,青铜椁,八字不硬莫近前。

“人点烛,鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘,意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺,如果蜡烛熄灭,须速速退出,不可取一物。

相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约,千年传承,不得破。

有谚为证:发丘印,摸金符,搬山卸岭寻龙诀;人点蜡,鬼吹灯,勘舆倒斗觅星峰;水银癍,养明器,龙楼宝殿去无数;窨沉棺,青铜椁,八字不硬莫近前。

寻龙诀八卦阵定位口诀与方法传统风水学,提出龙真丶穴真、砂环丶水抱,虽然天下山水处处不同,但凭几点准则来追,是可以找生气的山脉。

(龙真穴即真,龙假穴即假)龙为穴根本,必须随着生气流动的山脉才能找到生气结穴。

可以这样说,龙是因,穴是果,寻龙是为点穴,点穴必寻龙。

穴真一一是指找出生气的结穴正确所在处。

生气流动的山脉,不一定结出生气凝聚的吉穴,因山脉结穴形势不同,有些是砂环水抱使生气不散,结出吉穴,但有些砂飞水走,生气散走,自然不结吉穴。

砂环一一砂指穴附近山,穴前面及右左两边环抱,也就是说让生气不被风吹散,气,乘风则散。

(起名)水抱一一水指穴附近河流,穴地前面若曲水流过或有水聚之处,生气才不会外散,气,乘风则散,界水则止。

(完整版)二十四山寻龙点穴秘诀

(完整版)二十四山寻龙点穴秘诀

二十四山寻龙点穴秘诀混沌初开立五方,乾坤日月布三纲。

周天方象排星斗,天清地浊理阴阳。

风雨雷电皆需气,山岗水阔有良方。

乾天坤地分高下,置成顺理逆纲常。

排成甲子周天地,配成男女两成双。

四时八节分昼夜,九宫八卦接天罡。

五行颠倒推千转,金木水火土中央。

一百二十诸神煞,九十四位吉凶将。

多少年来月方利,几位日吉与时良。

此是神仙真妙决,玄关玄徼玄妙方。

二十四山寻龙点穴秘诀:乾山艮水人丁旺,巽上满墀大吉昌。

离上来龙临坟位,子孙代代出文章。

田庄人口年年盛,衣紫腰金佐朝纲。

门前曲曲弯弯过,世世荣华又运昌。

西北路上气昂昂,此地名为吉庄扬。

家家兴隆多豪富,四下平正是天堂。

前高后低难长久,后高前低广田庄。

东低西高名逆地,水流震宫不相当。

虽然流去无妨碍,亦主人丁窜远方。

东到西低为泽地,定主后代出贤良。

强然不动皆富贵,后代儿孙作栋梁。

宅后池塘主贫乏,又主无嗣腹嗽肠。

当前冲水伤五箭,定主痨伤出灾殃。

若然冲破二位上,后代淫乱没主张。

却然流去无妨碍,宅后池塘渐渐上。

巽上取水难长久,总然富贵不为祥。

堂后污池为绝地,东北两箭最难防。

却然富贵无多载,十五年后定有伤。

后代前代为上吉,壬子旺相进牛羊。

资财仓库皆茂盛,富贵荣华大吉昌。

后有丘陵前有溪,弯弯曲曲透长江。

进才添丁牛羊旺,子子孙孙福寿长。

四边低洼正中高,水流四散杀人刀。

总然四下成龙虎,二十四年主失抛。

门前有石到尘埃,贼盗临门殃愁坏。

官事口舌年年有,神箭难防暗射来。

四边高广正中低,此地名为地狱池。

家门衰败难为厚,阴盛阳衰事渐亏。

前窄后宽盛足夸,家道兴隆定富华。

子孙昌盛临官照,田园丰厚足桑麻。

前宽厚窄不需言,定主家乏卖尽田。

子孙逃出他方法,只因口大犯凶拳。

风雷广阔天泽低,有粮有谷足生意。

出门车马皆随足,儿孙代代做官厅。

左伸右缩最为良,艮上来龙丁财祥。

鹰行人仪家和顺,后代儿孙紫衣郎。

猪羊牛马成群走,四十年后渐渐扬。

子午足足主宽怀, 年年进禄广招财。

见官得喜方化吉,一世衣禄笑颜开。

总然富贵田产旺,后代不脫子孙来。

风水中15种寻龙点穴秘诀

风水中15种寻龙点穴秘诀

风水中15种寻龙点穴秘诀风水中15种寻龙点穴秘诀山脉的统称叫地理中的龙,山脉由高到低,形成走势,如龙飞凤舞,龙盘虎踞,山脉有水相护,由山溪汇成江河,湖泊。

有山有水,山青水秀,活龙活现,龙因水而止,龙止气聚,有了灵气,若居于此,日后必然风生水起。

需要寻找这个地方就是寻龙,亦叫风水宝地,但得有秘诀。

寻龙,第一步,先观太祖山,是否廉贞作祖,独霸一方。

然后再看少祖山、父母山,看龙出身和剥换,行走,是否重重开帐,穿田过峡,再看入首,两沙交会是否有情,龙是否阴阳交配,化气结穴,这一过程就是寻龙。

一、太祖山太祖山即是龙的祖宗山,即是发源地。

祖山屹立在万山群岭之中,巍巍高大,耸入云霄,云雾紫气潦绕,秀丽壮观,有龙楼、凤阁、天池、天梯、护卫等。

吉祥物在云雾中若隐落现,到达山脚下远眺好比进入仙境一样,使人心旷神怡。

寻太祖山的作用:1、是否廉贞作祖。

高大。

2、看太祖山之贵贱,可知其龙的气势与福禄效应。

二、少祖山从太祖山,顺着山脉走去,起起伏伏,弯弯曲曲,或小或大,形如蛇行,有时,突然变小,又变大,有时突然鼓起一个球状而且左右有山脉护送,行程渐渐由窄变宽,由宽变窄的形状,忽然突起高大山恋,就是所谓的少祖山。

三、父母山从太祖山乘风而下,经过不断的连绵起伏、跌顿、行至将近结作处又起高峰,高耸鹤立于群山之中,这是少祖,自此一路而行又经过不少起伏,左右盘龙,直到结穴玄武顶后一节之星峰为父母山,父母之下的落脉处有水泡为胎息,束气之后再起星面,则结穴顶为孕,结穴处为育。

以上是讲龙的祖宗山,少祖山,父母山、胎息、孕,育。

成穴的一脉传承的关系。

古云:'胎育孕育,变化无穷','万里之山各起祖宗,而必经父母,才能胎息孕育,然后成形,以认形取穴,明其父之所生,母之所养。

四、龙的出身龙的出身也和人一样,有富贵贫贱,凶恶善良之分,奸邪者祸国殃民,正直善良者,天下受福。

善良富贵之龙的特征前呼后拥,生动活泼,灵气活现,心旷神怡。

风水大师的寻龙点穴黄金诀

风水大师的寻龙点穴黄金诀

风水大师的寻龙点穴黄金诀展开全文余初看山,见一枝龙,或十节五节,定跟到头乃止,以为穴必在是,不知龙尽则星多散漫硬直,龙虎不包裹,明堂必荡,水口必直,全无吉地。

古人云:君如寻得干龙穷,两水相交穴受风,风吹水劫不是穴,须知此地是疑龙。

又云:大地多从腰里落,回转余枝作城廓。

又云:大富大贵之地,断不在大穷大尽之处。

又云:余气不去数十里,断然不是王侯地。

脉尽处需防气绝,皆此谓也。

譬之人身,有心腹必有手足,譬之屋宇,有堂厅必有廊厅,善辩者当自知之,余屡格大家祖坟,腰结者甚多。

全取诸善,腰结者亦十居八九,然后知古人之言,信不谬也。

亦有居尽头者,不可以干龙格局论,终不若有余气之妙也。

龙虎钳口龙虎钳口,在立穴之处,左右伸开两臂弯抱即钳口也。

地之有龙虎,如人身之有手足护卫,孰能废之。

亦有不尽然者,每见大地多下手一边兜转或有龙无虎,或有虎无龙或边长边短,或驾左驾右,无不可者,为庸师俗眼每每多寻龙虎钳口,见一钳口若龙虎之状,不问龙脉有无,砂水顺逆,即于此点穴安葬,所以古今许多吉地,每每在龙虎身之旁,彼既以钳口取穴,其不对钳口者,穴尚宛然,非明师莫辨,故予以俗眼之海,惟钳口为第一。

又遍观今时葬地,凡龙虎均停,明堂阔大,为千万人所慕者,无不立见败绝。

惟剪着下手一边,或不见明堂,全无砂水,大非人情所喜者,无不发福,予非阅历二三十年,在在皆然,断不敢为骇俗之言也。

此风水之死生关焉。

学者能破此关,乃有上进之路,不然终身坠坑坎中耳。

古人云:两弓齐到,人皆道好,却主杀伤,反生烦恼。

两弓齐到,忌当面之倾流。

一穴当中,忌两边之尖射。

君若识穴不识怪,只要左回右抱良,左回右抱未必吉,分明怪穴生贤良。

皆言钳口之患也,也有形好理不好,也有形怪理不怪,欠缺不齐,乃天地之奇。

皆言龙虎不必登对也。

可于此数语,豁然贯通,始有终身落脚处。

两水合襟予初年看地,只在两水合襟处,极力搜求,务期必得。

若似当然不易,后多览古坟,遍历山川情意,乃知大谬不然也。

往往两水合前,则山嘴必尖,流神必直,龙虎必长,真气荡然,无一可取者。

风水寻龙点穴要诀案例详解

风水寻龙点穴要诀案例详解

风水寻龙点穴要诀案例详解寻龙点穴要诀案例详解一、贫贱安坟富贵兴,全凭龙穴真龙穴砂水向为风水五大要素,龙穴排在前,间接的也是非常直接的告诉我们,先寻龙后点穴,然时下流行的“呼形喝象”者全然不问龙,主要依据形象点穴,或偶有命中,但多数情况下,难以点中真穴,如11月寻龙点穴时,看到数个“呼形喝象”的案例,操作者多以形象误葬,吉凶明了!“呼形喝象”案例一:金猫捕鼠该“呼形喝象”的依据是葬山象形为金猫,正好葬山的左前方有一小山,唤作老鼠,故美其名曰:“金猫捕鼠”。

葬者以为猫以尾巴最为灵活,故造葬于猫尾,此乃不明龙穴砂水向之龙法,千里来龙,当重到头一节,来龙尚未起顶放穴,却早早在束咽处造葬,岂不凶乎?如此造葬,张三认为猫眼最贵葬猫眼,李四认为猫嘴吃肉最肥葬猫嘴,莫衷一是,全凭想象,非风水之正理也!该案例忘了拍照,简单画个草图,予以说明:图上所画周围山峰与实际不符,只是为了画图随意而画的,中间的绿色线所画基本符合实际地形,主要为了说明“呼形喝象”,绿色线加蓝点为所谓的金猫,绿色线加黄点为所谓的老鼠,两者合称为金猫捕鼠,红色点为造葬处,大谬也!后经现场解释点穴,葬师当时有所悟,有福自会葬其位。

“呼形喝象”案例二:金钩垂钓此地确实似一金钩垂钓,然不懂寻龙点穴,时师专论呼形喝象诀,一钩误尽阎浮世上人,一钩垂下,有葬钩尖者,有葬钩底者,有葬钩上弯者,真是一钩钓来坟一串!点评:此地确实为一地,由于葬地太多,不做细节分析,简单来讲正穴绝非在钩,此钩用之不当,即为捶胸!然此钩虽合水法之论,然终归是小水凑地,非大地也!在最后点穴处,天空景色独好,留影以纪念:二、能知山情与水意,配合方可论阴阳虽然“山管山兮水管水”,但是山要有情水要有意,如果山水无情无意,绝非正穴,不可葬,山情水意也是形法,在山有情水有意的前提下,再结合理气,正所谓“配合方可论阴阳”,形法不合,妄论理气,笑谈!在此举几例有情有意与无情无意的案例以佐证!案例一:山有情而水有意之富地经云:“落头定有一星形,非火土即金”,此次寻龙点穴,见一落头星形为土者,格局简洁精炼,颇有可圈可点之处,葬后发财亦巨,山情水意配合较为得力,故其应如谷中鸣金!案例二:莫贪远秀好峰峦此案例落头处众人纷纷聚葬,然葬后无一发者,盖砂飞水走,山无情水无意,犯此弊者,乃“世人只爱周回好,不知水乱山颠倒”!此地也不合龙法,亦犯“不向龙身观出脉,却从砂水断灾祥”。

寻龙点穴大口诀

寻龙点穴大口诀

尋龍點穴大口訣唯須大地理師一一講解,才能明白其中要義識難固難當識穴。

穴中玄妙難備說。

二五精英真造化。

天命神功可改奪。

來龍不論短與長。

但看到頭之一節。

五星唯取木土金。

名曰三吉為結穴。

巒頭明淨體豐肥。

頂圓身正始為奇。

開掙展翅便結穴。

身與眾山堂各別。

上開八字以遮風。

下開八字以蓋穴。

大八字分龍虎合。

界定龍脈無扯洩。

小八字分穴下合。

界定真氣不漏洩。

名曰大口出小豆。

定然穴從小口出。

上無分兮來不真。

內無生氣可融結。

下無合兮止不明。

外無堂氣可受接。

上有分兮下有合。

雌雄交度方成穴。

真穴天生百奇異。

定有陰陽分窟突。

陽來陰受窟中突。

陰來陽受突中窟。

突中復突是純陰。

窟中復窟純陽出。

孤陰不成理自然。

孤陽不生豈虛說。

孤陰女子無夫婿。

孤陽男子無妻妾。

女子無夫何有孕。

男子無婦終孤絕。

陽必配陰陰配陽。

陰陽配合始為良。

上陽下陰陰中扦。

上陰下陽陽內藏。

陰多陽少莫湊就。

陽多陰少湊球間。

陰陽中半中間取。

片陰片陽挨過陽。

陰盛陽衰則就弱。

陽盛陰衰則就強。

動處是生靜是死。

棄死挨生生處裝。

點穴既己識真的。

須辨龍脈之緩急。

龍急脈急氣亦急。

葬急鬥殺人絕跡。

放棺避球而湊檐。

拖出球外四五尺。

氣便臨頭不合腳。

眠乾就濕真法則。

氣急理合作虛粘。

疊土為塋接來脈。

古鼎煙消氣尚浮。

虛檐雨過聲猶滴。

龍緩脈緩氣亦緩。

葬緩脫脈退財產。

放棺避檐而湊球。

進入七寸急共緩。

漏洩天機免惑疑。

舌尖堪下莫傷唇。

齒隙可扦休動骨。

龍急脈急氣亦急。

湊急當鋒葬不得。

未免鬥殺與沖刑。

有災禍來救不及。

亦須湊檐而避球。

拖出三尺緩其急。

氣便臨頭又合腳。

架折逆受氣耳入。

斜枕案山不對頂。

避風走煞回天力。

龍緩脈緩氣亦緩。

葬緩冷退如反掌。

宜於稍急去扦穴。

急緩相停方得訣。

亦須避檐而湊球。

進入五寸氣方接。

此亦合腳不臨頭。

順來順受非架折。

又有陽多無窟突。

只有微痕分界合。

石從水底生紋痕。

全憑眼力方能決。

坦然些子後微凸。

草蛇灰線難辨別。

兩片蟬翼測茫砂。

界股蝦鬚微抱穴。

此水有影卻無形。

凸上分開凸下合。

點穴只點水界間。

上不可透下莫脫。

二十四山寻龙点穴秘诀

二十四山寻龙点穴秘诀

二十四山寻龙点穴秘诀混沌初开立五方,乾坤日月布三纲。

周天方象排星斗,天清地浊理阴阳。

风雨雷电皆需气,山岗水阔有良方。

乾天坤地分高下,置成顺理逆纲常。

排成甲子周天地,配成男女两成双。

四时八节分昼夜,九宫八卦接天罡。

五行颠倒推千转,金木水火土中央。

一百二十诸神煞,九十四位吉凶将。

多少年来月方利,几位日吉与时良。

此是神仙真妙决,玄关玄徼玄妙方。

二十四山寻龙点穴秘诀:乾山艮水人丁旺,巽上满墀大吉昌。

离上来龙临坟位,子孙代代出文章。

田庄人口年年盛,衣紫腰金佐朝纲。

门前曲曲弯弯过,世世荣华又运昌。

西北路上气昂昂,此地名为吉庄扬。

家家兴隆多豪富,四下平正是天堂。

前高后低难长久,后高前低广田庄。

东低西高名逆地,水流震宫不相当。

虽然流去无妨碍,亦主人丁窜远方。

东到西低为泽地,定主后代出贤良。

强然不动皆富贵,后代儿孙作栋梁。

宅后池塘主贫乏,又主无嗣腹嗽肠。

当前冲水伤五箭,定主痨伤出灾殃。

若然冲破二位上,后代淫乱没主张。

却然流去无妨碍,宅后池塘渐渐上。

巽上取水难长久,总然富贵不为祥。

堂后污池为绝地,东北两箭最难防。

却然富贵无多载,十五年后定有伤。

后代前代为上吉,壬子旺相进牛羊。

资财仓库皆茂盛,富贵荣华大吉昌。

后有丘陵前有溪,弯弯曲曲透长江。

进才添丁牛羊旺,子子孙孙福寿长。

四边低洼正中高,水流四散杀人刀。

总然四下成龙虎,二十四年主失抛。

门前有石到尘埃,贼盗临门殃愁坏。

官事口舌年年有,神箭难防暗射来。

四边高广正中低,此地名为地狱池。

家门衰败难为厚,阴盛阳衰事渐亏。

前窄后宽盛足夸,家道兴隆定富华。

子孙昌盛临官照,田园丰厚足桑麻。

前宽厚窄不需言,定主家乏卖尽田。

子孙逃出他方法,只因口大犯凶拳。

风雷广阔天泽低,有粮有谷足生意。

出门车马皆随足,儿孙代代做官厅。

左伸右缩最为良,艮上来龙丁财祥。

鹰行人仪家和顺,后代儿孙紫衣郎。

猪羊牛马成群走,四十年后渐渐扬。

子午足足主宽怀, 年年进禄广招财。

见官得喜方化吉,一世衣禄笑颜开。

总然富贵田产旺,后代不脫子孙来。

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寻龙点穴风水捷要口决
五俗歌
自古地理依古法,庸师俗眼也争鸣,正穴居多不堪看,顺目下之百无成.
尽龙歌
君如寻得干龙穷,两水相交穴受风,风吹水劫不是穴,需知此处是疑龙,大地多从腰里落,回旋余支作城郭,误认到头龙尽处,风吹水劫财挥霍,亦有奇龙尽头结,脉尽之处防气绝.
龙虎钳口歌
龙虎相包此为钳,莫使左右头见尖,但觉不齐始可下,双双齐抱结两边,龙虎均亭明堂大,庸师俗眼乐开怀,谁知下手或左右,全无砂水解忧愁.
两水合襟歌
旱见真龙无朝水,只把案山作近待,案外朝水暗循环,真命莫言乐逍娴,两水合襟莫当中,水流外泻嘴为凶,反身则转朝来脉,发福绵绵忌坐空,两水合处莫当前,不在左边在右边,仙人倒丈宜横下,下手虽宽也进田.
主峰正顶歌
若是正求需正下,若是架折两边安,龙从右来穴居左,龙从左来右边载,则载远看如把伞,平观细审作合盘,扁大不齐临弦出,粗雄壮伟向则寻,山小龙来知属阴,雄壮粗硬便为阳,阴龙正点抬阳气,阳龙偏则积阴功,虽知阴阳如男女,无作交媾不成胎,左砂带煞宜右下,右砂带劫左边来,腾峰觉悟正偏下,踏遍千山地花开.
阔大明堂歌
明堂需要容万马,水口紧锁难入舟,不然众有真龙到,若与大地也徒劳,山丘砂水转横拦,堂气疑聚真气生,叱咤风云盛如火,人丁百万莫等娴,来龙需有堂气散,砂散如将统弱兵,听其成败呼不应,丁薄财弱自成名,无龙无砂见明堂,假局尽现似辉煌,时师不审龙来去,尤像寡妇守空房.
三畏歌
风水之要为避凶,先求无祸论福同,众有良法从美景,五俗三畏辨真龙.
到头硬直歌
但见直枪休莫下,如遇鼠尾亦休迁,劝君作枪头空,葬下人丁死和绝,直来不亭峦粗大,金星如梳亦损伤.
空前空泻歌
砂管人丁水管财,坟前水去田园衰,左右龙虎推车去,尽破家财珠泪垂,空前阴水去无归,其祸由速如魔迷,朝葬夕生家事变,与命相冲老归西,山有大曲水大转,必有王候居此间,三横四直南北过,九曲转旋凤凰池,不是真龙无是相,左右屯觉两排官臣.
顺砂过堂歌
水来之处山必高,天开地闭作富豪,弯弯转入穴前去,朝有文笔进仕途,两水挟案退田园,尖尖水出事多端,东走西宫长房败,右尖射左小子穷.
四字千金歌
缩动平拦四字真,五俗三畏既龙分,言中妙法千金句,大地无秘始通神.
缩字歌
峰峦稠密砂水旋,四山秀丽见罗圈,山环水绕口并对,岂料太露非正端,天子之堂深九重,徒步将近似矇眬,又如美女藏综迹,岂可抛羞见外人,寻干龙现局地,亦真亦假更喃呢,故宜缩后三五节,屯觉全开纳气深.
动字歌
阴阳之龙易分清,少阴少阳念不成,若有时师谈到此,一改面容礼待之,阳龙常结平旦处,阴龙有穴在起峰,阳虽平旦宜求突,此为少阴胎孕功,阴寻峰起点平处,亦作少阳穴正中,纯旦纯峰阴阳地,未经情欲处子身,阴阳不媾岂结地,男女无配成胎乎.
平字歌
山川之龙阴常足,平地行走阳常余,阳多宜点阴穴去,阴盛阳衰突处求,虽有山川起阳龙,结于平旦起乳峰,名为少阴始气到,山穴同阴次阴龙,纯阳纯阴不可葬,水蚁满棺白骨寒,此地有脉无气在,劝叹名师枉痴狂.
拦字歌
拦字最要甚分明,龙虎明堂皆审清,砂砂水水遮拦护,有去有来辨感情,如水理应性直流,遮拦一下便回头,格局清杂皆用此,拦砂拦水拦气流.
暗中三宝歌
上述尽见寻龙法,此法显然皆属阳,阳无阴倚皆不尽,定当暗拱为阴神,阳寄于阴阴生阳,先阴后阳岂无根,俗师不懂阴阳论,十年功夫化为尘.
来龙宝歌
时师识之砂水美,不辨龙来善恶终,砂水为衣虽华丽,衣丽不然为善龙,更有王者流浪汉,时势未到少随从,欲识真龙善恶意,腾峰专注论英雄,龙者尤如天子综,祖山行来有随从,左文右武双双并,刀剑鼓旗佩印封,善龙文武两情顾,恶杀百官向外朝,虽有砂水为衣美,情观不顺审反攻,落难英雄如此看,祖秀敢勇当,独来独往无砂水,吐出怪土在穴傍,俗眼观之似无局,细审高低有思良,上下数寸为砂水,评之美极便是王.
官鬼禽耀宝歌
天子之地不宜泄,泄漏天机定生凶,四相俱全王室地,岂容凡俗乱开言,禽兽锁水结大地,耀余两翼现祖山,官星朝拖朝山去,鬼为后主撑连连,龙虎余翼拖数里,堂前龟蛇水中游,自古名师多不语,留与王家作圣人.
水口宝歌
水口尤如家门户,关锁得宜贼莫偷,上收龙气明堂聚,多锁多曲近王候,关门若见千重锁,拜相封候在此间.
三毙歌
一毙任已说时师,偏执已见地不宜,二毙任人说龙气,偷葬左右人家坟,三毙循迹依祖办,欲作付坟大家人.
速发速败歌
两水合处点中央,龙虎不足阔砂尝,或有逆水冲穴处,马前暴发得衣粮,需知速发急迁葬,免至将来带祸殃,两水合处安正中,局带砂煞反成凶,直来之水冲堂上,黄泉路上觅祖宗.
石毙歌
凡山来龙皆柔顺,硬直如石莫安坟,石山无宝为冷地,误下不衰也无期.
正穴歌
千里来龙一点结,天地之气两相融,凡见异土皆为穴,葬法择吉最相宜.
小局歌
山川因何草木秀,天地之气挟中行,若无气到尽枯萎,白骨枯涩化烟尘,山川如人气交换,必有其出其进收,若言山中千年健,定是龙来千里间,平民点穴尽山岗,不见来龙心莫慌,细细搜寻开窍处,留心水意勿轻狂,砂水有情仍尽美,局小穴真也无妨.蔡氏腾峰著此决,横扫千山尽称王。

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