高考作文之2004年湖北高考满分作文
2004年湖北高考满分作文【篇一：2007年湖北高考优秀作文选集】2007年湖北高考优秀作文选集回归母语的本源华灯初上，呷一口清茶，指尖轻轻滑过泛黄的《诗经》，是何等逍遥自在！雨后初霁，心与天空一样澄明，细细品味宋词的字字珠玑，又是何等酣畅淋漓！无论是“蒹葭苍苍，白露为霜”的缱绻，还是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈，都是母语带来的美感与享受。
我们应该远离多元文化的浮躁，回归母语的本源，灵魂才更加充实自然。
母语是我们最初的语言，如同母亲的乳汁般滋润心田，哺育灵魂。
母语对民族是生存发展之根，对国家是源源不断的动力。
在这个喧嚣纷杂的时代，我们开始崇尚新潮的外来词汇，“酷”、“卡哇依”声声入耳，最传统而最丰富的母语却淡褪了视线，我们开始趋之若鹜地报考托福雅思，报名的队伍蜿蜒数十米，而母语的等级测试却鲜有出现。
不禁疑惑，我们的母语怎么了？我们究竟应如何对待母语？远离浮躁，回归母语，我们将传承悠久的中华文化。
肩负民族振兴的大旗，年轻一代怎容得忘记母语？武汉某重点高校曾有规定，报考研究生者必须背诵《论语》《老子》，因为这虽似艰深难解的古文却包含了儒道思想的精髓，此举一出，好评如潮。
真正掌握了母语，回归母语经典，文化的火种才得以代代相传，生生不息。
远离浮躁，回归母语，我们的灵魂将更加充实和美丽，先秦的诗经楚辞，魏晋的乐府双璧，盛唐两宋的诗词雅韵，明清的小说散文，都源源不断地为精神注入营养。
“青青子矜，悠悠我心”的求贤者渴；“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的缱绻情思；“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的壮志难酬；“苍山负，明烛天南”的瑰丽风光都深深地印在我们灵魂深处。
远离浮躁，回归母语，我们一样跟上时代的节奏，高速发展中的中国，正向世界展示焕然一新的面貌。
据显示，越来越多的发展中国家已经加大推广汉语学习的力度，在法国，汉语已将成为第三多的选修语种。
那么，作为炎黄子孙，我们是否应更重视母语的学习呢？学习母语，更能促进对外来文化的学习，更能融入全球的趋势，展望未来，博览古今。
回归母语，我们将传承文化，提升灵魂，紧随时代！拨开浮躁的乌云，母语将展现一片明朗的天空！■简评与赏析文章表达了汉语在民族文化传承中的作用和意义，内容充实，立意较高。
作者既有热爱母语的感性叙说，又有面对母语在当今时代所面临的冲击而作出的理性思考。
例证有的放矢，分析准确透辟。
观点鲜明，中心突出。
“内容项”判为一等。
文章结构严谨，语言流畅，古诗文的引用得心应手，很有文采，比喻贴切，设问合理，文句蕴含丰富，表现出了很强的写作素养，“表达项”为一等。
捍卫汉语都德的《最后一课》一直以来就深深地震撼我的内心。
如果连自己的母语都无法说，那将是怎样的一种痛苦！直至今天，在“英语”世界“殖民”的今天，法国仍旧以举国之力“捍卫”法兰西语言的尊严，法兰西语言学院是专门负责督察法国文学报刊中法语不规范行为，而法国的外交官被规定，在任何正式的公共场合中，都必须用法语发言??我们源远流长的汉语文化是否到了应该被捍卫的时候呢？汉语以其生生不息的生命力流传了几千年而未衰亡，这种强大的生命力早已被世人所折服。
同为四大古文明，埃及文化早已在尼罗河水的泛滥和英国的殖民中泡得失去颜色；绚烂的古巴比伦文化在风沙的肆虐中成了废墟；而强大的玛雅文化，如今人们只有在亚巴逊原始丛林的遗址里想象它曾经的辉煌。
唯有汉语，成为流传五千年的文化屹立不倒，为世人所尊崇。
可是如今，汉语似乎被人们丢弃在遗忘的角落。
在肯德基、麦当劳等外来快餐文化横行中国的时候，外来语言也极大地冲击着汉语的地位。
汉语，我们的母语，如今已爱莫能助岌岌可危，等待我们的捍卫。
据中国语言学会的调查，在如今成千上万的注册商标中，有百分之五十是“洋”商标，采用外语名称固然无可厚非，可怕的是那种崇洋媚外的心理。
大学语文不及格无所谓，但英语四级过不了却拿不到毕业证书，制度的畸形使如今很多的学子毕业后写文章是漏洞百出。
我很敬佩诺贝尔奖得主杨振宁先生，在颁奖仪式上，杨先生坚持用汉语发言，捍卫了作为一个中国人的母语的应有地位，尽管杨先生的汉语不甚标准，尽管杨先生只是一个美籍华人。
但凭此对汉语的拳拳赤子之心，我们没有理由不敬佩杨振宁先生，他不仅是学术上的巨匠，也是人格上的大师。
有人比喻如今的汉语就像一条流行的牛仔裤，尽管是新的，却洋洋洒洒地打着几块补丁。
媚俗、低级、粗滥的语言就是这些“补丁”。
我真的不希望我们流传千百年的汉语，被司马迁、鲁迅等人推向一个又一个高峰的汉语，就此露出衰亡的征兆。
捍卫汉语，捍卫我们的母语！【点评】切题准确，立意高远，视野开阔，内容充实，是本文突出的优点。
由都德的《最后一课》引出法国对法兰西语言的捍卫，进而设问：“我们源远流长的汉语文化是否到了应该被捍卫的时候呢？”这一问切中命题的思想主旨，高瞻远瞩，发人深思。
接着以世界四大古文明的对比阐明汉语使世人折服的生命力，以汉语岌岌可危的生存环境论证必须捍卫汉语。
全文纵横古今，放眼世界，表明了作者丰厚的文化积淀和广阔的思维视野，实在是难能可贵的。
还原汉语的甘醇我看到书院里的学子摇头晃脑吟诵着四书五经，我听到酒肆里的词客骚人吐了一串串的佳词妙句，我嗅到泛黄史书里经久不散的墨香??自仓颉造字，自先民将生活的记录铭刻在兽骨龟壳上，至始皇帝统一六国文字，至蔡伦造纸为文字的书写寻找更便捷的载体，汉文字的历史演变早已融入黄河的浩浩荡荡，长江的源远流长。
炎黄子孙受黄河的哺育长大，也受汉语的滋养长大，我们的血液里流传着先民对原始生活的热爱，也留存着血脉传承的根。
“美”是“羊”和“大”的结合，从中我们能捕获看游牧生活的先民朴素的生活愿望；“家”是一间房子里养着一头猪（豕），从中我们也能了解到先民安适富足的生活形态。
汉字不仅是华夏民族对先民原始生活的热爱和纪念，还承载着血脉的传承。
“五百年前是一家”是我们经常听到的同姓人氏的寒暄话，但这并非戏谑，而是中华民族血脉传承的真实。
然而时至今日，汉语的纯粹性正受到外来语的侵蚀。
类如“pk”“菜鸟”的网络语言在青少年中广泛流传，在说汉语时夹杂英语的做法在主流媒体中大肆横行??【篇二：2009年湖北高考满分作文(8篇).】【作文真题】2009年湖北卷请以《站在的门口》为题写一篇文章。
（60分）要求：①请先将题目补充完整，并写在答题卡上，然后作文。
②立意自定。
③文体不限。
可以记叙经历，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。
④不少于800字。
【考点解析】这是一个填充式的半命题作文。
每一位考生都能有话可写，有感可发。
填充的内容就是文章的中心所在，是关键。
可填些什么呢？可填具体的处所，从而演绎各种具有生活味和人情味的故事，还要反映所站的人物的复杂情感。
可联系自己人生的一个重要阶段的抉择来写，写出自己的真情实感，以情节取胜；或可站在局外者的角度来写别人的故事或历史上的遗事等，写出自己的独到见解，以深刻犀利见胜。
【满分佳作】1．站在车站的门口车站，一个不断上演着离别与欢聚的舞台。
这幕离别与欢聚之戏的主人翁总是在不断的变化，不变的是，这是同一个站台。
戏剧的主人翁在变，有一天，我就成了这部戏里的主角。
一个春寒料峭的日子，一个满是喜气和生机的季节，同时，在我眼里，又是一个失意的季节。
一天，爸妈一大早就起床忙里忙外地收拾东西。
还处在梦乡与现实的过渡地带的我，忽然依稀听到了一丝啜泣。
我睁开朦胧睡眼，发现在昏暗灯光下亲爱的母亲的脸，挂着一些泪水，写着一脸忧伤。
我爬到母亲怀里，问她怎么了，她没有说话。
倒是一向沉默少言的父亲开口了：我们今天要到外省去打工，一年可能才回一次??我当时就哭了，因为不想爸妈离开。
但是这些都于事无补。
奶奶拉着满脸泪痕的我，站在车站的门口，和妈妈、爸爸道别。
然后便目送他们踏上汽车。
汽车缓缓启动，渐渐地成了点，渐渐地消失在大雾的清晨，只留下泣不成声的我和奶奶站在车站的门口??从此，车站便停留在了我的记忆里。
我时不时的会站在车站的门口，愿远去的车能带去我对母亲父亲的祝福，愿回来的车能为我捎来父亲母亲的音讯。
我会站在车站的门口，继续着我离别与期待欢聚的车站之戏。
叶子绿了又黄，黄了就掉，掉了之后又长。
这个世界一直在变，而站台的戏却没变，它依然在上演着。
变了的，依然只是主人翁。
十多年前送别的我成了如今远去的人，十多年前远去的父母成了如今送别的人。
每一次返校的清晨，母亲总是会像当年远去一样的早早起床，为我收拾行李，为我准备早餐，一切完毕后便送我到车站，来继续这部没有结局的戏。
千叮咛万嘱咐：好好学习，注意身体，多吃饭，少喝冷水??总有说不完道不尽的“唠叨”，一种让人心田温暖的唠叨。
车走了，透过窗，虽然外面光线暗，但我却分明看到了母亲眼里的不舍，以及泪汪汪的眼眶。
离去了，便是无限的不舍与怀念；待到归来时，眼中是一种欣喜若狂的兴奋。
但眼睛不管是在离去还是归来时总是湿湿的。
站在车站的门口，祝愿远去的人一路平安；站在车站的门口，等待思念的人平安归来。
我的心里有一个车站，一个不断上演离别与欢聚的车站。
我会一直站在车站的门口，去送别，去祝福，去等待，去欢聚。
[简评]：黯然销魂者，唯别而已。
离别是一种永恒的人生状态。
作者选取一个特殊的场景——车站来抒写生活中真实的离别之情，用这种离别来表现普通百姓家庭的挚爱。
为了谋生，当年我送别父母；为了求学，如今父母送我。
更可贵的是，离别的心理、动作等细节写得真实、细腻，令人怦然心动。
2．站在文学的门口青山隐隐，绿水迢迢，我站在文学的门口，窥见那门内流转的，是墨笔生香，勾勒出清风明月的韵致；梧桐细雨，西窗红烛，我站在文学的门口，窥见那门内流淌的，是令人心旌摇动的浓愁与长情。
站在文学的门口，我已能听到门里的笙箫，门里的叹息，门里的牧笛，门里的美妙，站在文学的门口，我心中摇曳着的思索，已化作一江春水，流入门内的世界。
站在文学的门口，我用一份敬畏的心情去聆听那些高贵灵魂的歌吟，去驻足观看那隐藏在文字之后的精神之花，去收获一份灿若朝阳的理想与对于崇高的向往。
当暮色四合时，一灯如豆，一书如帆，送我至文学的门口。
那东临碣石的一代枭雄，酾酒临江，横槊赋诗，即使岁月染白了他的须发，依旧能够高唱“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的不屈之音，那一份遒劲雄浑的意气，常使我击节而赞。
那在乱世里漂泊沉沦的诗性女子，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨得哀愁，纵然帘卷西风，人比黄花，也依旧要在绝灭之境，用柔弱的才情，留下浓墨重彩的一笔。
那些铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激荡起遥远的绝响。
被文学艺术化了的灵魂与生命，在文学的殿堂里凝固永恒。
当我站在文学的门口，那轩举的意气已将我深深感染，那盛下了悲欢离合的真情泪滴已将我浸湿，他们以文学的方式存在于历史的视线里，轻易地将我俘获，又用他们高贵灵魂锻造的文字凝滞我的步伐，不肯再做那人间的闲狐兔。
2004高考全国卷Ⅱ满分作文选评渠清如许
2004高考全国卷Ⅱ满分作文选评渠清如许; ; ; 你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化！你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终赢得“礼仪之邦”的声誉！然而有一天，鲁迅先生以尖刻的语调，讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。
开车时，这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。
鲁迅的指责，刺中了千百年不曾治愈的沉疴！你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律、擅长书画的后主，断送了一国江山。
直到有一天，苏轼的“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的泰禾。
这才是珍利摄人心魄的湍流大气。
你的精美八股，沿袭数朝，淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。
面对前来朝拜的王善荃，他们以“异类”相待；面对精良的炮舰，他们不屑一顾。
终于有一天，喷火的枪炮击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。
近代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。
近乎固执的坚持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教训的你广开言路，以海纳百川的接纳着各式外来文化――你蛮横地推倒推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子脑子里露出鲜红的檀木。
一位老人颓然蹲下，用手抚摸着花纹精巧的砖瓦，用寓言哽咽的语调讲述着关于老屋的故事――和历史一样绵长，和画柱头一样精美的故事。
你的勇气，是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢？你坚决地将发黄的古籍投入烈火，似乎要爆开焚烧裂开这百年的耻辱。
你取下黑山白水的云霞，换成印刷考究的商业广告；你合上沉重的史书，转而品玩生动活泼的白话文，所以，孩子们不知“ 孔融让梨”的典故，愈加骄纵，愈加顽劣。
你的取舍，是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明？你仍然错了。
先贤朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。
”一种文化若要有长久的生命力，就必得吐故纳新；一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自己。
2004年湖北高考满分作文：明镜照己,昏镜照人
2004年湖北高考满分作文：明镜照己，昏镜照人人有镜，国有镜。
镜有明昏。
用明镜？用昏镜？我说：买来明镜照己，买来昏镜照人。
买来明镜照己。
诚然，明镜不好。
无论多么细小的瑕疵，明镜都会明明白白告诉你。
就如对照诸葛亮，聪明绝顶的周瑜也发现了自己的不足。
于是，许多人怕照明镜，在明镜面前感到不自在。
其实，不自在大可不必，反而应该感激才是。
感谢明镜指出了自己的不足，给了自己一个修饰的机会。
试想，一女子化妆时，为了不看清自己脸上的岁月痕迹而用昏镜，结果可能便是化成了大花脸，遭人耻笑。
为人处世亦如此。
平时总不敢用明镜照自己，不敢正视自己的缺点和不足，不敢正视谈何改正？于是，日积月累，缺点成了习惯。
最终自己也会成为个令人讨厌的人。
古人云：日参省乎己，则知明而行无过矣。
常照明镜，及时发现自己的缺点和不足，及时改正，是很有必要的。
买来昏镜照人。
对别人，不必太苛求，多些宽容吧！言者直率，话语难免有几句不中听，别介意，多些宽容吧！友人性急，交往中难免有些小误会，别介意，解释清楚就行了，多些宽容吧！同学不拘小节，寝室中难免有些脏乱，别介意，多些宽容吧！对方迟到，自己在约定地点等候多时，别介意，多些宽容吧！诚然，你可能对自己要求很高，而且凡事自己也能做得很好。
但对别人，要求不妨放低点。
多些宽容，人与人之间就多了些和谐。
人如此，国家亦如此。
当我们感叹日本百分之六十几的森林覆盖率时，不妨买来这块明镜照照自己：大片林木为何砍伐？大片荒山为何还未披上绿衣？平时用纸张时节约多少？一次性的碗筷我们是否拒绝使用？明镜照己，自己明白改进的方向。
当我们为美国的许多霸道行为愤慨不已时，不妨亦借用明镜照照自己。
我们的经济还不够发达，我们的国力还需要加强。
不时地找找自己的问题，不要回避，不要掩饰，大胆面对，努力改正，东方巨龙的腾飞自是必然。
个人而言，明镜照己，昏镜照人，自是很有必要的，严于律己，宽以待人嘛！国家而言，明镜照己，昏镜照人，亦是很有必要的，多找找自己的问题，会迅速发展！人有镜，国有镜。
2004年高考优秀作文1
“水的灵动，山的沉稳”2004年的作文题“水的灵动，山的沉稳” ，充满了诗意，充满了人文关怀，是一道开放性试题，具有巨大的包容性。
文中“水”与“山”间矛盾的辨证统一决不仅仅局限于个体，它同样可以衍生为我们对一个地区乃至一个民族文化禀性的认识。
关于水，“上善如水，水善，利万物而有静，居众人之所恶，故几于道也”，老子赋予水以极高的意义；关于山，“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。
”很显然，在中国的文化传统中，山完全有别于水，而融水的灵动聪慧与山的沉稳敦厚于一体，是每一个寻求天人合一、和谐统一的传统中国人所孜孜以求的梦想。
为此，两千多年前的孔子就已指明了理想的方向：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
”所谓“水的灵动”通常指在漫长的历史发展进程中，个体要想成长进步，就要像水一样不断地吸收变化、吐故纳新，只有这样才能聪慧并最终随物成形、顺应天时；所谓“山的沉稳”通常是指在波涛汹涌的社会变革中，个体不随波逐流，反而巍然屹立，并始终不流失自己的特色、趋于比较稳定的本性或人格。
两者结合起来就是：在社会高速发展的今天，个体要不想被时代抛弃，永远保持竞争的态势和旺盛的生命力，就必须像水那样灵动，常变常新；而面对尘世各种光怪陆离的诱惑，要想保持内心的纯正和人格的完美，又必须像山那样沉稳敦厚，处变不惊。
但是由于当前学生的思想深度、思维模式、散文化语言等因素的局限，这个命题对部分考生而言，似有空灵、让人无从下手之嫌。
1、《孔雀东南飞》新传当刘兰芝第五次回首的时候，泪还是忍不住落了下来，黑漆漆的门紧闭着，一如仲卿般冷漠，左邻右舍还在对她指指点点，议论着这个因不守妇道而被休的女子。
可是，谁能知道她的苦衷？当她还未出嫁的时候，不知有多少的好小伙儿到她家提亲：模样儿俊的，有钱的，有势的，为何选了焦仲卿？他又黑又瘦，又没钱又没势，他凭什么娶到美丽贤淑的兰芝？兰芝一遍遍地问自己。
泪水渐渐模糊了兰芝的视线，朦胧中焦仲卿那老实敦厚的脸又出现在她的眼前。
2004年全国高考作文
2004年全国高考作文【篇一：2004年高考作文题目集锦】2004年高考作文题目集锦一、全国卷作文题有四套：全国高考语文作文1材料：一位老妈妈有两个女儿，一个嫁给染布店老板，一个嫁给雨衣店老板，老妈妈整天担心，下雨天染布店那边的生意会不好，晴天的时候雨具店那边的生意又不好，每天都这样担心，后来有个人跟他说，你真幸福啊，无论是下雨天还是晴天都会有生意，那个老妈妈乐得不得了。
以“快乐幸福与思维方式”为话题写一篇作文全国高考语文作文2（河北省，山东省等）阅读下面四句话：走自己的路，让别人说去吧！（但丁）常问路的人不会迷失方向。
（谚语）要仔细听取别人提出的缺点，不要随便指责向你提出意见的人。
（达.芬奇）相信任何人与不相信任何人，一样是错误的。
四句各有各的说法，有人说，还是相信自己吧。
请你以“相信自己与善于听取别人意见”为话题写一篇作文。
题目自拟，体裁，文意自定。
不少于800字全国高考语文作文3（上海等地区）阅读下面的文字，根据要求作文(60分)某网站“4220聊天室”有这样一段谈话：a：快乐的人生，也会有痛苦。
有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。
b：是呀，有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一个养鸡场的痛苦。
c：考试失手，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落，哪怕是其中的一点点，都是无法排解的痛苦啊！请以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
所写内容必须在话题范围之内。
全国高考语文作文4有位农妇不小心打破了一个鸡蛋，这本是一件再平常不过的事，但这位农妇却沿这种思路想下去了：一个鸡蛋经孵化后就可变成一只小鸡，小鸡长大后成了母鸡，母鸡又可下很多蛋，蛋又可孵化很多母鸡。
最后农妇大叫一声：“天哪！我失去了一个养鸡场。
”可以想象农妇将会怎样痛苦下去。
失去一个鸡蛋的痛苦竟放大成失去一个养鸡场的痛苦，在常人看来的确有点荒诞，但生活中这种人大有人在。
04年湖北省高考满分作文：买镜子
⼀⾯镜⼦，⼀个清晰，⼀个模糊，你要哪⼀个？这的确是⼀个问题。
回到唐太宗时代，他会选择清晰的那⼀个。
他喜欢那个叫做魏征的⼈，当然有时他也恨不得杀了他。
中国历推崇明镜这⼀观点，朋友要做谏友，⼤⾂要做谏⾂，要直，要能照出对⽅每⼀个缺点。
政府、百姓对官员的要求就是明镜⾼悬，要清⽩如⽔。
⽽⼀⾯模糊的镜⼦，你可以看到什么？是歪曲了的影象。
在的邹忌的故事⾥，⾝边的⼈因为各⾃的⽬的歪曲了徐公⽐邹美这个事实。
⼈们对事物的观点往往由于⽴场不同⽽看法不同，就连⼤⾃然也会开玩笑，列宁多次注意到⽔中的筷⼦看上去是扭曲的这⼀事实，这是光线开的玩笑，所以他说，真理往前⼀步，就成了谬误。
喜欢模糊的⼈，往往是⼀些糊涂主义者，对⼈对事不求全责备，委曲求全，不求事实真相，只求和稀泥，当⽼好⼈，⽽爱好这些模糊镜⼦的⼈，⾃⼰往往受到蒙蔽⽽不知。
袁世凯是个聪明⼈，但是到死也不知道他每天看的报纸只印刷⼀份，是⼿下那些模糊的镜⼦们准备的，他到死还以为全国⼈⼼是向着他的。
他可谓是被模糊镜⼦所害的⼈。
我们当然⽐反动的封建的袁进步，但愿不要让同样的事情重演。
模糊也有另外⼀种，美国的总统们⼤多是些喜欢模糊镜⼦的⼈。
例如林肯⼿下⼀个幕僚见识浅陋，常提出⼀些荒谬可笑的理论观点，让⼤家哭笑不得，他可谓是⼀个错误反映事实的模糊镜⼦。
但是林肯却很看重他，林肯后来说：“⼀匹马需要⼀些⽜氓，这样它才更敏感。
”林肯英明如此。
⽆独有偶，经济学家总是⼀些为各⾃理论争论不休的⼈。
杜鲁门总是很认真听取他们意见。
不管好坏对错。
下属问总统，你不是早就有决议了么，为什么还要听那些废物胡说？杜鲁门说，听取各种意见，不同正确的错误的模糊的观点，对于执⾏决议有好处。
所谓经济学家，就是不能决策，但是在政府决策和执⾏中很重要的⼈。
那么我们这个民主的时代，不同于封建帝王时代，清晰的正确的⾔论和镜⼦我们需要，但是模糊的错误的呢？可能我们也需要。
因为这个世界是丰富多彩的，我们需要魏征，也需要⽜氓，更需要各⾃领域不同见解的专家理论，因为没有绝对的清晰，也没有完全的模糊，⼀切都是相对的。
2004年高考作文2篇
2004年高考作文2004年高考作文题目：第一篇：我眼中的健康饮食健康饮食对于我们每个人来说都非常重要。
然而，现代生活的快节奏和各种诱人的食品使得很多人陷入了不健康的饮食习惯中。
在我看来，健康饮食是指均衡的营养摄入和合理的饮食结构。
首先，均衡的营养摄入是健康饮食的重要组成部分。
我们的身体需要蛋白质、碳水化合物、脂肪、维生素和矿物质等营养物质来保持正常的生理功能。
与此同时，每个人的身体情况也存在差异，所需的营养摄入也不尽相同。
因此，我们需要根据自身的需求，合理选择食物，确保每一种营养物质都能够得到充分的摄入。
其次，合理的饮食结构也是健康饮食的关键。
只有摄入不同种类的食物，才能够提供全面的营养。
我们应该多吃谷类、蔬菜、水果和蛋奶类食品，适量食用肉类和鱼类，限制食用过多的油脂和高糖食品。
此外，我们还应该注意饮食的多样化，尽量避免偏食导致的营养不均衡问题。
除了营养摄入和饮食结构，健康饮食还需注意以下几点。
首先，我们应该养成规律的饮食习惯，避免过度饥饿或暴饮暴食。
其次，少吃油炸和过度加工食品，因为它们往往含有过多的脂肪、盐和添加剂。
最后，合理控制饮食的总量，避免过量摄入导致的肥胖和健康问题。
总之，健康饮食是我们每个人应该追求的生活方式。
通过均衡的营养摄入和合理的饮食结构，我们能够获得充足的营养，保持身体健康。
让我们共同摆脱不健康饮食的困扰，迈向健康生活的道路。
第二篇：我眼中的爱国精神爱国精神是一个国家和民族宝贵的财富。
它包含着对祖国的一片满腔热爱和忠诚，是我们每个公民应该具备的重要品质。
在我眼中，爱国精神是自觉践行家国情怀、忠诚担当社会责任以及积极为国家进步做贡献的表现。
首先，爱国精神要求我们自觉践行家国情怀。
我们要深入了解祖国的历史、文化和优秀传统，感受千百年来祖国人民的奋斗、智慧和付出。
同时，我们要保持对祖国的热爱之情，珍视和传承中华民族的文化遗产。
只有深刻认识自己作为中华儿女的身份感和使命感，才能够真正培育和发扬爱国情怀。
高考命题2004年湖北省高考满分作文范文：选镜
2004年湖北省高考满分作文范文：选镜在那棵印着历史的古老和沧桑的树下，十个人正在向一个老翁买镜。
老翁的镜子一多半色泽灰暗，剩下的少数才是色泽鲜亮的明镜。
其中九个人都买的是前者。
老人的眉头皱了皱，问这九人原因。
他们告诉老人：“人像是一块翡翠，但并不是无暇的。
金无足赤，人无完人。
既然人身上有如此之多的暗点，又何必去买一块能反射缺点的镜子呢？如果你一看它就让你想起自己的不足，你就会没有自信，进而消极人生！老人听后叹了口气，显然他有些失望。
他要找的并不是这一类人。
最后一个人伸手过来，他在箱里仔细的挑了挑，最终选出一面色泽鲜艳，且反射清晰的铜镜。
拿出来看一看，他却摇头又叹气。
老人问：“年轻人，为什么叹气呀？”他反问：“没有更亮的镜子了吗？”老人听后，眼前一亮。
他慢慢地屈下身子，从木箱里小心翼翼地取出一面最清晰的铜镜。
老人拿着它，轻轻地抚摸，就象慈母抚摸着孝子一样。
然后缓缓递给年轻人，青年伸手接过镜子，照了照自己的脸和上衣，拍了拍身上的灰尘，抹了抹脸上的汗渍，微微一笑。
老人说话了：“这块10两银子，但你若买其他的镜子的话，只要5两银子。
”10两银子是不便宜，但年轻人没有犹豫，毅然选择了买下这块。
“年轻人，你为什么一定要这块呢，如果你需要的话，我白送你一面昏镜。
”“不！只有这一块才能清楚的把人映照出来。
”“可是，你用它会看到你的一些缺点，它会让你不自信，让你消极！”“不，铜镜是为正衣冠。
铜镜不明，怎么能衣冠楚楚？譬如治国，也需要一面明镜：大唐有“明镜”魏征，所以有贞观盛世；商纣昏聩，防民之口，而缺了一块清晰的“镜子”，以至亡国。
镜子虽小，事关重大！”老翁颔首点头，对其它九人说道：“他远见卓识，胸怀大志，不是等闲之辈。
”。
湖北省04年高考示范作文(网友来稿)
湖北省04年高考示范作文(网友来稿)湖北省04年高考示范作文(网友来稿)张见亭影视与生活袁庆伟假设生活是一段寂寞的路程，它就是那路上给我们照明方向的路灯，让我们区分坎坷和险壑；假设生活是一片荒无人烟的沙漠，它就是那荒漠里给我们生活欲望的源泉，让我们走出生命的禁区；假设生活是一片平静的汪洋，它就是把我们推向浪尖的飓风，让我们领略各种风彩。
它就是安康的影视，我们的精神粮食。
它让我们明白！从那些打打杀杀的影片中，我们感受到正义和邪恶，我们以某种准那么去区分好人和坏人，我们的理想目标在某种思想下得到了激发。
当我们看到一些主人公在历经千辛万难最终到达自己的目标时，我们也为之感到欣慰。
它折射给我们一个理念：成功的那种喜悦只有在经历失败，感受苦涩后才能够品尝出那种怡人的味道。
它让我们懂得不要害怕失败，它一直给我们传递一种信息：失败是能够战胜的，我们的生活不因挫折而终止。
它让我样了解人世的沧桑！当看到那影视画面上的美国大兵“雄纠纠，气昂昂”地跨进伊拉克的疆土时，当看到那炮火的硝烟弥漫在天空中时，当看到一具具尸体由担架从前线抬下来的时候，当看到伊拉克平民饱受战争苦难的窘态时……你难道不愤怒吗？你难道不动恻隐之心吗？我们不能亲临那片快要烧焦的土地，但我们能从画面上去感受他们的情感。
他们是多么渴望和平！他们是多么渴望能够平平安安的生活！然而战争无情地剥夺了他们的这个权利。
他们的幸福，他们的生命布什与萨达姆侯赛因之间比赛的陪葬品。
它也让我们知道了战争的残酷，让我们理解了全世界人民需要和平的那种心情。
它更让我们领略了伟大的风彩！1998年的特大洪灾，让我们领略到另外一条能与历史悠久的万里长城相媲美的“长城”。
它不是由砖瓦砌成的，而是由人民子弟兵组成的。
那在荆江大堤上涌动的长龙并不比在崇山峻岭中蜿蜒的长城逊色。
去年的一场瘟疫，降临神州大地。
然而画面上出现的不是懦弱的民，而是坚强的华夏儿女--“众志成城，抗击非典”！这样的画面，那个华夏民族的子孙不为之冲动，自豪！因为毛泽东主席说过：“民是不可战胜的！”生活有了影视而精彩，正如生活有了色彩而鲜艳！走近影视李晓勇翻开影视的大门，让我们去畅游一番，这才发现，虚幻之中也真情点点。
湖北历年高考满分作文汇总
湖北历年高考满分作文汇总湖北历年高考满分作文汇总高考满分技巧：行文展现才情或是词语生动善于引用，或是句式灵活摇曳多姿，或是善于运用修辞手法描写形象，或是文句有意蕴富含哲理，或是构思有意境，让人回味无穷。
这些都是有文采的表现。
可以这样理解，考生在行文中，只要有某一点闪光耀彩的地方，都应该加以肯定和鼓励，以使他们在通顺的基础上所展示的各种语言风采能够得到应有的评价。
如福建一考生的《至圣》中，“个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。
至圣。
”我们不得叹服小作者对中华儒学之始者——孔子作的准确评论。
试想如果平时作者不饱读文章，不对孔子生平事迹了如指掌，能写出这么精美的文字吗?考生可将对生活的思考，读书的修养，写作的本领全面展示给阅卷老师。
如将生活的感悟作为文章的主旨，将课外读到的名言名句、名人故事作为论据写入文章，将某文独到的构思“移植”到自己的作文里，将生动活泼、形象风趣的语言模仿到家，等等如江苏一考生的《鱼的泪·水的心》他用朴素的、似乎不加修饰的笔触，叙写了爷爷奶奶“一生的吵骂生活”。
但在这吵骂生活中，我们却看到了潜藏其中的浓浓的爱意。
可以这样说，韩剧、言情小说中的那种“爱”，只是水面上灵动的波纹;而爷爷奶奶之间的那种“爱”，却是灵动的波纹所凝结成的深的蔚蓝。
也是作者对生活的一种独特的感悟。
江苏一考生的《灵动与沉稳》全文语言直白，不加褒贬，在原汁原味的描述中诠释着作者对“灵动与沉稳”的感悟，表露着作者对这个敏感话题的鲜明态度。
2013年湖北高考满分作文：处世思方圆曾经看过一篇很有哲理的童话故事：兔子爸爸妈妈经常告诫儿子古利特：“兔子不吃窝边草”!他们肚子饿了，宁肯到很远的地方找草吃;也决不吃窝边草，有一次，爸爸妈妈出远门了。
儿子古利待玩了一天，又累又饿，卧在窝边把草啃了一口……草们抗议说，：“喂，我们是你的朋友呀，你怎么伤害自己的朋友呢?”古利特说：“你们不过是丛草，怎么能称是我的朋友呢?”草们说：“如果没有我们的遮挡掩护，你时时都会面临危险啊!”古利特听了很不高兴，赌气地几口就把身边草啃了、刚啃完，天上的老鹰就发现了他，要不是跑得快，命就丢了、跑进窝中，惊魂未定，又被狐狸叮上了，他只好从家中逃走，钻进阴暗潮湿的地下洞里，几个月以后，窝边草又长高了，他才又回到自己的家中。
2004高考全国卷Ⅱ满分作文选评人生旅途自己把握
2004高考全国卷Ⅱ满分作文选评人生旅途自己把握随着一天天地成长，人一辈子的旅途越来越艰巨，前面的路充满了荆棘和坎坷。
尽管没有比人更高的山，没有比脚更长的路，但我们是像但丁那样“走自己的路”，依旧做波兰的“常咨询路的人”，或者学习达•芬奇的“认真考虑”不人的话，依旧听从塞纳克的警句？看来，只有靠我们自己把握了。
俗语讲：自信能给予人无穷的力量。
难道不是吗？我们在做任何一件事之前，都必须充满自信。
不管咨询题是容易的依旧困难的，我们要相信自己的能力，相信自己是最棒的。
这是最差不多的条件之一。
海伦•凯勒就充满了自信，尽管她听不见，讲不出，看不到，但她坚信自己能够制造奇迹。
她做了一个虽眼盲心不盲，虽耳聋思想不模糊，虽口哑却精神不亚于常人的伟人，被世人称为“20世纪最伟大的人物”。
这是多么崇高的荣誉啊！她靠的是什么？确实是她那坚决的信念，那份伟大的自信。
早年跛脚的郑丰喜，不人讲他不能上学，但他满怀自信，不仅上了学，还年年拿第一；不人讲他骑不了自行车，但他满怀自信，硬是在体无完肤之后让自行车成了他的脚；不人讲他一辈子都要跛脚，但他满怀自信，从小就对家人和自己讲：我一定要站起来，我还要穿皮鞋。
最终他做到了。
他依靠自己惊人的自信，使他这艘汪洋中的小船在大风大浪等灾难的攻击下依旧不翻。
我们感叹这些名人真杰出，杰出在哪里呢？就在于他们比常人多出的那份自信――他们相信自己。
因此，我们要走好人一辈子的路，还需要听取不人的意见，但并不是每个人的意见我们都要吸纳，而要做到去伪存真，去粗取精。
如此才能使自己找到前进的捷径，不致于白费青春。
但不管如何样，向我们提出意见的大差不多上出于好心。
我们应当虚心同意，然后再通过自己的大脑，按照自己的情形作出明智的选择。
正所谓一个好的君主，他一定能做到虚心听取诤言，不怕丢面子，明白“孰能无过？过而改之，善莫大焉”的道理。
如此才能治理好国家，才能做一代明君，流芳百世。
不只是君主，人人都应如此，才不枉自己活了这么多年，才可不能觉得人一辈子了无生趣，才对得起上天给予自己的生命。