清代小说 删减

见解:
小说皆出于忧愤 小说宜详,区别于传奇古文。 野兽狐贵拟人化,亲切化。 深得蒲之心也。
《醒世姻缘传》
“其事为家人父子日用饮食往来酬酢之细故, 是以谓之小;其辞为一方一隅男女琐碎之闲 谈,是以谓之说。然则,最浅易,最明白者, 乃小说正宗也。”
罗浮居士《蜃楼志序》
《金瓶梅》
作《金瓶梅》者,必曾于患难穷愁,人情世
故,一一经历过,人世最深,方能为众脚色 摹神了。 《金瓶梅》不可零星看,如零星,便止看其 淫处也。故必尽数日之间,一气看完,方知 作者起伏层次,贯通气脉,为一线穿下来也. 凡人谓《金瓶》是淫书者,想必伊止知 看其淫处也。若我看此书,纯是一部史公文 字。
《聊斋自志》
才非干宝.雅爱搜神;
情类黄州,喜人谈鬼;
集腋成裘,妄续幽明之录;
浮白载笔,仅成孤愤之书。 无甚可说,自己看书。
《镜花缘》
源起 宋高承《事物纪原》卷十《牡丹》,
武后诏游后苑,百花俱开,牡丹独迟。遂贬 于洛阳,故洛阳牡丹冠天下。
通才之作 五十一回后拼耐性了

前任浙江学政时,署中一小儿,恒 往来供给使。以为役夫子弟,不为 怪也。后遣移一物,对曰; “不 能。”异而询之,姑自言为前学使 之僮,殁而魂留于是也。
袁枚《子不语》自序
“余生平寡嗜好,凡饮酒、度曲、
博蒲,可以接群居之欢者,一无能 焉。文史外无以自娱。乃广采游心 骇耳之事,妄言妄听,记而存之, 非有所惑也。”
西周生《醒世姻缘传》
这是一部十七世纪的写实小说,它能够表现
出包括家庭生活在内的广阔的社会生活面; 是一部最丰富又最详细的文化史料”。
将来研究十七世纪中国社会风俗史、教育
史、经济史的学者,研究十七世纪中国政治 腐败、民生痛苦、宗教生活的学者,都必定 要研究这部书。
94薛素姐万里亲征

狄希陈一惊致病


……从后边一把揪住衣领,右手把熨斗 的炭火,尽数从衣领中倾在衣服之内。烧得 个狄希陈就似落在滚汤地狱里的一样,声震 四邻,赶拢了许多人。偏生那条角带三揪拔 不开,圆领的那个结又着忙不能解脱,乱哄 哄剥脱了衣裳,把个狄希陈脊梁,不专那零 碎小疮,足足够蒲扇一块烧得胡焦稀烂。轰 动了周景杨,也避不得内外,急跑进来,叫: “快拿盐来!”使水泡了浓浓的盐卤,用鸡 翎粘了,扫在烧的疮上。
《子不语.兔儿神》
国初,御史某年少科第,巡按福建。有
胡天保者爱其貌美,每升舆坐堂,必伺 而睨之。巡按心以为疑,卒不解其故, 胥吏亦不敢言。 ……乃云:“实见大人 美貌,心不能忘,明知天上桂,岂为凡 鸟所集,然神魂飘荡,不觉无礼至此。” 巡按大怒,毙其命于枯木之下。
《子不语.兔儿神》
逾月,胡托梦于其里人曰:“我以非礼
嘉庆到光绪《彭公案 》 《儿女英雄传》《品花
宝鉴》….
黄宗羲
(1610—1695)字太冲,号南
雷,别号梨洲老人,浙江余姚人
《明夷待访录》
《明儒学案》
《宋元学案》
譚嗣同
孔教亡而三代以下无可读之书矣!乃若
区玉检于尘编,拾火齐于瓦砾,以冀万 一有当于孔教者,则黄梨洲《明夷待访 录》,其庶几乎!其次为王船山之遗书。 皆于君民之际,有隐恫焉。”
胡适《〈镜花缘〉的引论》
《日知录.名教》
“乃以今观之,则无官不赂遗,而人人皆 吏士之为矣;无守不盗窃,而人人皆童 竖之为矣。自其束发读书之时,所以劝 之者,不过所谓干钟粟、黄金屋,而一 旦服官,即求其所大欲。君臣上下怀利 以相接,遂成风流,不可复制。”。
纪昀《阅微草堂笔记》
理趣见长 达观大度 寓庄于谐 不落前代志怪之俗套
明
寰中士夫不为君用
廷杖 “时京官每旦入朝,必与妻子诀,及暮无事
,则相庆以为又活一日” 赵翼《二十二史札记》 “太祖视朝,若举带当胸,则是日诛夷盖寡。 若按而下之,则倾朝无人色矣。中涓以此察 其喜怒云。”不著撰人(徐桢卿 )《翦胜野闻 》
四奇书
《三国》毛宗岗
《水浒》金圣叹 《西游记》李卓吾
狄希陈不听便罢,言才入耳,魂已离身。正 在吃完了饭,要上晚堂,恰好小成哥抱在跟前, 望着狄希陈扑赶,狄希陈接在怀内,引着顽耍。 一听了有家乡奶奶来到,
把眼往上一直,把手往下一松,将小成哥丢 在地下,将身往傍一倒,口中流沫,裤里流尿, 不醒了人事。衙内乱成了一块。



素姐在衙门外等发钥匙开门,只听衙内喧 说,不见发出钥去。素姐在外大嚷大骂,抱 了一块石子,自己砸门。 开门进来,看了众人围了狄希陈忙乱,传 出叫快请明医速来救治。素姐初到,看了狄 希陈这般病势,绝无怜恤之心,惟有凶狠之 势。寄姐平素泼恶,未免也甚胆寒。家人媳 妇丫头养娘,吓得面无人色,斗战筛糠,正 是先声夺人之魄,岳动山摇。

《譚嗣同全集》
《明夷待访录.学校》
……三代以下,天下之是非一出於朝廷。天
子荣之,则群趋以为是;天子辱之,则群剔 以为非。簿书、期会、钱谷、戎狱,一切委 之俗吏。时风众势之外,稍有人焉,便以为 学校中无当於缓急之习气。而其所谓学校者, 科举嚣争,富贵熏心,亦遂以朝廷之势利一 变其本领,而士之有才能学术者,且往住自 拔於草野之间,於学校初无与也,究竟养士 一事亦失之矣。……
《金瓶梅》张竹坡 李渔
《金瓶梅》

今有读书者看《金瓶》,无论其父母师 傅禁止之,即其自己亦不敢对人读。不知真 正读书者,方能看《金瓶梅》,其避人读者 ,乃真正看淫书也。 作《金瓶》者,乃善才化身,故能百千 解脱,色色皆到。不然正难梦见。 作《金瓶》者,必能转身证菩萨果。盖 其立言处,纯是麟角凤嘴文字故也。
之心干犯贵人,死固当,然毕竟是一片 爱心,一时痴想,与寻常害人者不同。 冥间官吏俱笑我、揶揄我,无怒我者。 今阴官封我为兔儿神,专司人间男悦男 之事,可为我立庙招香火。”
发展
文言与白话皆达到全盛
各种流派精彩纷呈
袁行霈《中国文言小说书目》 孙楷第《中国通俗小说书目》
分期
建国至康熙中叶
《虞初新志》 《水浒后》 《续金瓶梅》 《醒世姻缘传》 《聊斋志异》
《清夜钟》 …

康熙中叶至乾隆六十年《红楼》 《儒林》 《说 岳全》《呼家将》 《镜花缘》 《阅微草堂笔 记》….

《阅微草堂笔记》 雍正时有宦家子妇,素无勃谿状。突 狂电穿牖,如火光激射,雷楔贯心而入, 洞左胁而出,其夫亦为雷焰燔烧,背到 股皆焦黑,气息仅属,久之乃苏,顾妇 尸泣曰:我性刚劲,与母争论或有之; 尔不过私诉抑郁,背灯掩泪而已,何雷 之误中尔耶?是未知律重主谋,幽明一 也。
《阅微草堂笔记》
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一部反封建的奏鸣曲——清代艳情小说《载花船》之卷三

一部反封建的奏鸣曲——清代艳情小说《载花船》之卷三

A Masterpiece of Anti - feudalism -on the Vol. Three
of Loading Flower Boat
作者: 刘琦
作者机构: 吉林工程技术师范学院,吉林长春130052
出版物刊名: 长春师范大学学报
页码: 117-119页
年卷期: 2015年 第1期
主题词:�载花船》 反封建 尹若兰 爱情
摘要:清代艳情小说《载花船》之卷三写的是武则天派宫中女监尹若兰巡行天下为她寻找男风的故事,虽然有淫乱内容的描写,但对尹若兰审理老夫少妻案的情节设置体现出鲜明的反封建意识;若兰的判词道出了她对婚姻与性的新理解,表现出对感情与人性的珍重,表现出女权主义的萌芽,具有反封建的进步意义。

2024秋期国家开放大学本科《古代小说戏曲专题》一平台在线形考(形考任务2)试题及答案

2024秋期国家开放大学本科《古代小说戏曲专题》一平台在线形考(形考任务2)试题及答案

国家开放大学本科《古代小说戏曲专题》一平台在线形考
形考任务2 试题及答案
说明:资料整理于2024年11月19日;适用于2024秋期国家开放大学汉语言文学等本科学员一平台在线形考考试。

形考任务2 试题及答案
1.唐代文言小说《虬髯客传》的作者是_______。

(红色字体选项为本题正确答案选项)
A.张鷟
B.杜光庭
C.陈玄祐
D.邯郸淳
2.清代毛宗岗父子加工润色过的“毛本“是小说《_____》清初以来最流行的版本。

(红色字体选项为本题正确答案选项)
A.金瓶梅
B.水浒传
C.西游记
D.三国演义
3.合称“三言”的小说集《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》的作者是明代作家____________。

(红色字体选项为本题正确答案选项)
A.罗贯中
B.褚人获
C.冯梦龙
D.陈忱
4.明代李卓吾评点的《忠义水浒传》属于《水浒传》繁本的_____版本系统。

(红色字体选项为本题正确答案选项)
A.七十回本
B.百回本
C.一百一十五回本
D.一百二十回本
1。

清代章回小说《桃花扇》艺术批评

清代章回小说《桃花扇》艺术批评

清代章回小说《桃花扇》艺术批评
王亚楠
【期刊名称】《柳州师专学报》
【年(卷),期】2016(031)004
【摘要】最早的《桃花扇》题材小说作品是乾隆初年刻本章回小说,共十六回.小说以《桃花扇》原剧为蓝本,保留了原剧四十二出的大部分情节关目.但对原剧剧情删繁就简,按事件发生的前后顺序加以贯串,既无法凸显情节之间的逻辑关系,又没有产生波澜.小说文笔庸弱,语言呆板,叙述文字过于简净,缺乏文采.
【总页数】4页(P26-28,31)
【作者】王亚楠
【作者单位】郑州大学文学院,河南 450001
【正文语种】中文
【中图分类】I206.5
【相关文献】
1.清代章回小说《桃花扇》艺术批评 [J], 王亚楠;
2.清代《桃花扇》批评与"曲史"观 [J], 王亚楠
3.艺术学理论学科视角下艺术批评史教学的革新r——以《清代艺术批评史》教材书写为例 [J], 黄桂娥
4.清代《桃花扇》批评与“曲史”观 [J], 王亚楠;
5.清代《桃花扇》批评与“曲史”观 [J], 王亚楠;
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清代小说《二度梅全传》研究

清代小说《二度梅全传》研究

南京师范大学硕士学位论文清代小说《二度梅全传》研究姓名:***申请学位级别:硕士专业:中国语言文学;中国古代文学指导教师:***20120501摘要摘要《二度梅全传》是清代众多才子佳人小说中的一部,作者为惜阴堂主人,写唐肃宗年问,以梅魁、陈日升为代表的忠臣与以卢杞、黄嵩为代表的奸臣之间的斗争,并主要写了两对才子佳人之间的爱情故事,一为梅璧与陈杏元,一为陈春生与周玉姐。

《二度梅全传》在清代民间是一部非常有影响力的才子佳人小说,以小说《二度梅全传》作为蓝本进行再创作的俗文学作品很多,而这样一部有着重要价值的作品,并未引起学界足够的重视,对其展开的研究并不深入。

本文在吸收前人研究的基础上,从四个方面对《二度梅全传》进行了进一步的研究。

第一,《二度梅全传》的创作,这部分主要考证了《二度梅全传》众多版本中存在争议的福文堂的回目问题,在此基础上梳理了众多版本的时问关系及与《二度梅全传》原本之问的关系,并以此为依据,考证了《二度梅全传》的成书年代。

第二,《二度梅全传》的思想价值,主要从其体现的一般才子佳人小说所共有的进步婚姻观及其特有的社会价值两方面进行阐述。

第三,《二度梅全传》的艺术价值,主要从其新巧的构思及丰满的人物形象两方面进行分析,其人物性格塑造根据情节的发展而发生变化值得注意。

第四,《二度梅全传》的文学史地位和流传,本文认为《二度梅全传》代表了才子佳人小说向正统世情小说的回归,并因其宣扬忠孝节义的思想,而在民间有着极大的影响力,以其为蓝本进行再创作的俗文学作品很多。

本文采取小说文本传统的研究方式,重点对《二度梅全传》的版本及成书年代进行了探讨,分析了其思想及艺术特色,总结了其文学史地位和在国内的流传,以期对《二度梅全传》的研究略尽绵薄之力。

关键词:《二度梅全传》,版本,成书,价值,世情小说AbstractAbstractTwoDressPlumisoneoftheromanticnovelswrittenbyXiyintangzhureninQingDynasty.ThestoryofTwoDressPlumwasaboutthestrugglebetweenloyalcourtiersasMeikui,ChenrishengandtraitorsasLuqi,Huangsong.Atthesametime,therearetwolovestoriesinthisnovel,andtheleadsareMeibi,ChenxingyuanandChenchunsheng,Zhouyujie.TwoDressPlumisaromanticnovelofinfluenceinfolksocietyinQingDynasty.TherearemanyworksofpopularliteratureformbasedonthenovelTwoDressPlum.However,intermoftherelativevalueofitsimportance,theresearchonthenovelwassuperficial.Basedontheresearchinacademia,thisarticleintendstomakeadeeperstudyfromfouraspectsofthisnovel.Firstly,thecreationofTwoDressPlum,inthissection,wewillresearchthetableofcontentsoftheeditionofFuwentanghavingcontroversy.Meanwhile,basedonthis,wewillresearchthecompletiontimeofthisbook.Secondly,theideologicalvalueofTwoDressPlum,thissectionincludestheadvancedviewofmarriageinmanyRomanticNovelsanditsspecialsocialvalue.Thirdly,theartisticvalueofTwoDressPlum,andthissectionincludesitsunusualdesignanditscreationofcharacters,especiallythedevelopmentofitscharactersalongwithitsplots.Lastly,thestatusandinfluenceofliteraryhistoryofTwoDressPlum,wethinkthatTwoDressPlumistherepresentativenovelthatmeanstheregressiontotheorthodoxsocialnovel.Becauseofitscontent.thenovelwasofinfluenceinfolksocietyinQingDynasty.TherearemanyworksofpopularliteratureformbasedonthenovelTwoDressPlum.Thisdissertationtakestraditionalresearchmethodofnoveltext,andemphasizesontheeditionandcompletetimeofTwoDressPlum,anddiscussesitsunusualideologicalandsocialvalue,andsummarizesitsstatusofliteraryhistoryandinfluenceindomestic.Thisdissertationwillgivesomeslendercontributiontothefurtherstudies.Keywords:TwoDressPlum,edition,completetime,value,socialnovel绪论一、论文选题的理由或意义首先,(--度梅全传》具有研究的价值。

清代禁书部分书目

清代禁书部分书目

清代禁书部分书目空前的文字恐怖——大清文字狱一瞥zt普及皇汉教育发帖于:中国历史发布时间:2009-1-27 15:08:10 查看原帖收藏复制链接【共5条评论】【浏览144IP】《清代禁书总述》由王彬主编,出版于1991年。

王彬在此书的序言中写道:“随着清人的入关,在长达一百五十年的时间,中国的历史上,从顺治到乾隆,又掀起了一次又一次的禁书狂潮,尤其乾隆年间的禁书运动真可以用不绝如缕来形容。

这一点,在中国的禁书史上可以说是绍承秦皇而又空前绝后,无人可以相比的。

禁书、笔祸、文字狱,紧紧相连,是清代禁书的最大特色。

清乾隆十八年(1753年)上谕内阁说:“满洲习俗纯朴,忠义禀乎天性,原不识所谓书籍……近有不肖之徒,并不翻译正传,反将《水浒》、《西厢记》等小说翻译,使人阅看,诱以为恶……如愚民之惑于邪教,亲近匪人者,概由看此恶书所致,于满州旧习,所关甚重,不可不严行禁止。

”王彬认为:“万历与雍正,尽管族属不同,还是有一脉相通之处的,展示了封建帝王对小说这种市民艺术的一种共同心理,可说是清对明的一种认同。

但是,这种认同,仅从中央一级查禁的谕旨与奏议看,也并不是简单的重复。

在明只有四次,清则是二十二次……乾隆编纂《四库全书》的目的昭然若揭,并不是对中国文化进行全面整理,而是寓禁于修,包藏祸心的。

这种挖补、抽换、删改的手法,正如鲁迅所说,是乾隆对中国古籍的暗杀,以至我们使用《四库全书》时不免疑心惶惑。

”王彬说:“总结清人的禁书历史……可以说,以禁书始,以禁书终。

在理论上,禁书的宗旨,无非是王朝思想、种族意识、皇权观念与传统道德。

在策略上,与历朝相比,清以前,几乎是一片白地,清则寓禁于修,通过“暗杀”达到禁书与禁锢思想的目的,策略高明了,但也真可怕。

这就说明清人的禁书,无论从哪一个角度进行研究,都达到了中国古代禁书史上的高峰。

”以下是我在这本禁书总述中看到的感兴趣的部分被禁或被毁书目的。

必须说明的是,它只是这本书的极小部分且简要的摘录,只能反映清代禁毁书的冰山一角,其中有的禁毁书由于刻本较多、海外有存等种种原因得以幸存下来。

清代小说禁毁研究

清代小说禁毁研究

清代小说禁毁研究
清朝在两百多年间,采取了各种小说禁毁措施,颁布了近30条禁毁小说的中央法令和各种地方禁毁法令、乡约、清规等,加强对思想文化的控制以维护其统治。

清代小说禁毁的过程大致分为五个阶段:小说禁毁于顺治至康熙前期拉开了序幕,到康熙中后期开始全面展开,在乾隆朝达到登峰造极的地步,在嘉庆至咸丰年间又变本加厉,掀起几次大型禁书运动,直到同治至宣统年间,小说禁毁运动几乎成了强弩之末,随着清王朝的覆灭而宣告失效。

每个阶段小说禁毁的原因和特点都有所不同。

清代的小说禁毁影响到小说发展的各方面:小说禁毁在大体趋势上阻碍了小说的创作,也影响到小说作者对题材的选择和内容的处理,促进创作手法方面的更新;小说禁毁干扰到小说刊刻的整体情况,也促进刊刻方法的多样化,造成不署刻者与刊刻年份、易名改题重新刊刻等现象;小说禁毁影响到小说的流传,致使部分小说残缺不全甚至亡佚,并且引导社会制造各种舆论,影响到民众对小说的顺利接受。

二月河清帝系列小说的缺陷

二月河清帝系列小说的缺陷
王增范
【期刊名称】《中州学刊》
【年(卷),期】2006(000)006
【摘要】二月河的清帝系列小说不仅是一个文学范本,也是一个文化范本和精神范本.二月河的作品主要是以清代历史为背景的小说,但却并不是历史小说.因为,它没有给读者提供关于历史价值的哲学,没有为读者提供有意义的对于历史的评价标准.为了突出封建帝王勤政爱民的形象,作者刻意回避封建王朝本质上对人民的压迫和奴役.这些作品共同的缺陷是,有意模糊历史的是非,模糊作品的政治立场和文化立场,传播皇权文化观念等等.二月河小说的历史哲学是有危害性的.在他的三部代表作品中,一直存在并贯串着同一个问题,那就是当代作家知识分子立场的丧失,向人们提供了不正确的价值指引.
【总页数】6页(P205-210)
【作者】王增范
【作者单位】河南省社会科学院文学研究所,河南,郑州,450002
【正文语种】中文
【中图分类】I206
【相关文献】
1.复仇叙述:从命运自觉到凿壁借明--评二月河清帝系列小说 [J], 刘克
2.误读的小说和小说的误读--二月河清帝系列小说的历史叙事化借用传统文化资源
的经验和教训 [J], 刘克
3.言诞书奇与理真旨正——论二月河清帝系列小说对巫幻母题内涵开掘的文化意义[J], 刘克
4.论二月河清帝系列小说的艺术追求与经验教训 [J], 沈云霞
5.二月河清帝系列小说南阳方言运用现象探析 [J], 彭月星
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二月河清帝系列小说的缺陷

2006年11月中州学刊Nov.2006第6期(总第156期)A cade m ic Journal of Zhongzhou N o.6现当代文学研究二月河清帝系列小说的缺陷王增范(河南省社会科学院文学研究所,河南郑州450002)摘 要:二月河的清帝系列小说不仅是一个文学范本,也是一个文化范本和精神范本。

二月河的作品主要是以清代历史为背景的小说,但却并不是历史小说。

因为,它没有给读者提供关于历史价值的哲学,没有为读者提供有意义的对于历史的评价标准。

为了突出封建帝王勤政爱民的形象,作者刻意回避封建王朝本质上对人民的压迫和奴役。

这些作品共同的缺陷是,有意模糊历史的是非,模糊作品的政治立场和文化立场,传播皇权文化观念等等。

二月河小说的历史哲学是有危害性的。

在他的三部代表作品中,一直存在并贯串着同一个问题,那就是当代作家知识分子立场的丧失,向人们提供了不正确的价值指引。

关键词:二月河;历史小说;缺陷;历史哲学;皇权文化中图分类号:I206 文献标识码:A 文章编号:1003 0751(2006)06 0205 06一、正视二月河二月河是当代最有影响的作家之一。

在文化冲突、信仰迷失、价值系统紊乱、社会结构调整的社会背景和精神背景中,二月河与金庸、琼瑶的作品,相互呼应,相互补充,构成了当代中国最具乌托邦色彩的成人童话世界,为各式各样的逃避现实冲突的人找到了精神避难所和灵魂寄存处。

特别是通过电视剧的放大功能,二月河的清代帝王小说系列,已经成为20世纪90年代以来中国最畅销的文学作品系列之一。

而且,伴随着二月河作品的畅销,以及类似的清宫戏电视剧的火爆,出现了观众的热情与思想文化界的尖锐批判之间的明显冲突。

二月河创作的中心是以清代历史为背景的小说,作品主人公是被作者视为 明君 的帝王。

在他的作品中,这些帝王一个个都有远大的抱负和崇高的品德,忧国忧民,无论国家大事还是日常起居,都以身作则,以至每个人都是忍辱负重,积劳成疾。

清代拟话本小说早衰原因探析

清代拟话本小说早衰原因探析
聂春艳
【期刊名称】《哈尔滨师范大学社会科学学报》
【年(卷),期】2017(000)006
【摘要】清代拟话本小说早衰,与其创作弊端密切相关,诸如社会功用性的创作目的、因果报应的情节模式、议论说教成风,阐扬某种理念而编造虚假的故事情节等,从而
导致小说文体特征、文学性审美功能的缺失.清代拟话本小说创作弊端的形成,与清
代实学思潮及其重道轻文思想倾向有关.清代实学思潮及其重道轻文思想倾向,是明
清时期儒学思想世俗化、实用化的产物.在儒学世俗化、实用化影响下,小说作者大
多有以儒家思想教化民众的创作意图,达到解决社会现实问题的社会功用性创作目的,而清代实学思潮及其经世致用文学观,重道轻文的思想倾向,尤为强调文学的社会功能,对于拟话本小说过分的现实功利性和道德化的创作目的,无疑具有推波助澜的
作用.
【总页数】3页(P112-114)
【作者】聂春艳
【作者单位】天津师范大学文学院,天津300110
【正文语种】中文
【中图分类】I207
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1.小说劝惩论与明末拟话本小说
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4.清代拟话本小说中的僧尼的形象及文学功能
5.徘徊于雅俗之间——从一篇小说的改写谈拟话本小说的夭折
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稀见清代禁毁小说 詅痴符 潘建国

稀见清代禁毁小说詅痴符潘建国稀见清代禁毁小说_詅痴符_潘建国148文学遗产#二OO五年第六期稀见清代禁毁小说5痴符6潘建国(北京大学中文系博士后)清代的小说禁毁运动,盛行于道光、同治年间,其方式也由早期只在法规诏令中笼统予以查禁,发展为更具操作性的开列专门书目、按目收缴销毁。

资料所见较为重要的禁毁有三次:清道光十八年(1838),江苏按察使司按察使裕谦颁令禁毁小说,开列5计毁淫书目单6凡116种;道光二十四年(1844),浙江地方官员仿效江苏的做法,设公局收缴淫词小说,开列5应禁各种书目6凡120种,其中大部分书籍之篇名、包括排列顺序,均与江苏5计毁淫书目单6相同,只减去5三笑姻缘6、5野叟曝言6等6种;新增5何必西厢6、5脂粉春秋6、5风流野志6等10种;另有2种书名略有异文。

同治七年(1868)四月十五日,江苏巡抚丁日昌再次下令禁毁,开列5应禁书目6凡122种,其书名及排列次序则与浙江5应禁各种书目6惊人一致,只不过在书目之首新增了5龙图公案6、5品花宝鉴6两部小说而已。

四月二十一日,丁日昌另行颁示5续查应禁淫书6凡34种,均为新增的禁毁/淫书0。

上述四份禁毁书目,所录包括白话小说、文言小说、弹词、戏曲等不同文体的作品,去其重复,共计160余种。

可明确判为白话小说者,有5水浒传6、5金瓶梅6、5红楼梦6等近90种;文言小说有5夜航船6、5笑林广记6、5子不语6等8种;戏曲有5西厢6、5牡丹亭62种;见载于谭正璧5弹词叙录6的弹词,有5文武香球6、5何文秀6、5双玉燕6等30余种;另有约30种左右身份难以遽定。

在所录白话小说书目中,艳情类占据了较大的比例,其中有已知的5昭阳趣史6、5春灯迷史6、5浓情快史6等史5姻缘6、5一夕缘6等,这些著录,已经成为明清通俗小说、尤其是艳情小说研究十分珍贵的参考史料。

本文所关注的,乃是其中一部名叫5符6的小说,它最早即见载于上述5计毁淫书目单6(1838)、5应禁各种书目6(1844),名为5聆痴符6,(1936)/55应禁书目6(1868)则改作5符6,后遂湮没无闻。

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