历史趣谈:湘妃竹真的是女英和娥皇姐妹幻化而成的吗?

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湘妃竹的传说

湘妃竹的传说

湘妃竹的传说民间传说的突出特点是与特定的自然或社会文化相关联,以明确的某个人物、地方、史事、风俗、自然物或人工物等为对象店铺这里为大家带来了湘妃竹的传说,希望大家喜欢。

相传尧舜时代,湖南九嶷山上有九条恶龙,住在九座岩洞里,经常到湘江来戏水玩乐,以致洪水暴涨,庄稼被冲毁,房屋被冲塌,老百姓叫苦不迭,怨声载道。

舜帝关心百姓的疾苦,他得知恶龙祸害百姓的消息,饭吃不好,觉睡不安,一心想要到南方去帮助百姓除害解难,惩治恶龙。

舜帝有两个妃子——娥皇和女英,是尧帝的两个女儿。

她们虽然出身皇家,又身为帝妃,但她们深受尧舜的影响和教诲,并不贪图享乐,而总是在关心着百姓的疾苦。

她们对舜的这次远离家门,也是依依不舍。

但是,想到为了给湘江的百姓解除灾难和痛苦,她们还是强忍着内心的离愁别绪欢欢喜喜地送舜上路了。

舜帝走了,娥皇和女英在家等待着他征服恶龙、凯旋的喜讯,日夜为他祈祷,早日胜利归来。

可是,一年又一年过去了,燕子来去了几回,花开花落了几度,舜帝依然杳无音信,她们担心了。

娥皇说:“莫非他被恶龙所伤,还是病倒他乡?”女英说:“莫非他途中遇险,还是山路遥远迷失方向?”她们二人思前想后,与其呆在家里久久盼不到音讯,见不到归人,还不如前去寻找。

于是,娥皇和女英迎着风霜,跋山涉水,到南方湘江去寻找丈夫。

翻了一山又一山,涉了一水又一水,她们终于来到了九嶷山。

她们沿着大紫荆河到了山顶,又沿着小紫荆河下来,找遍了九嶷山的每个山村,踏遍了九嶷山的每条小径。

这一天,她们来到了一个名叫三峰石的地方,这儿,耸立着三块大石头,翠竹围绕,有一座珍珠贝垒成的高大的坟墓。

她们感到惊异,便问附近的乡亲:“是谁的坟墓如此壮观美丽?三块大石为何险峻地耸立?”乡亲们含着眼泪告诉她们:“这便是舜帝的坟墓,他老人家从遥远的北方来到这里,帮助我们斩除了九条恶龙,人民过上了安乐的生活,可是他却鞠躬尽瘁,流尽了汗水,淌干了心血,受苦受累病死在这里了。

”原来,舜帝病逝之后,湘江的父老乡亲们为了感激舜帝的厚恩,特地为他修了这座坟墓。

湘妃竹的民间故事

湘妃竹的民间故事

湘妃竹的民间故事
湘妃竹,又名湘灵竹,是中国人特别喜爱的一种竹子。

传说竹子深受湘妃喜欢,并称其为“神竹”,于是又叫湘妃竹。

传说,湘妃竹曾属于楚国公主,后来被一位好心人抢救出来,被叫做“湘夫人”。

湘夫人用养竹的办法,令湘妃竹生根发芽,把竹子带回家种植,流传至今。

湘妃竹枝叶茂密,根部紧紧锚定在地面,它的形状美丽高雅,叶片洁白细长,根部细密,柔软。

湘妃竹的茎比较粗壮,有些十分挺直,这种竹子叶色清新明亮,有一种淡淡的檀香气息,能够吸引蝴蝶和鸟儿在上面吃花蜜。

随着中国文化的传播,湘妃竹在很多地方都有广泛传播,它已经成为传统的文化象征,湘妃竹的形象也被收录在许多民间故事中。

据说,湘妃竹象征着幸福,智慧,持家,繁荣,善良,和平,并可以避免瘟疫,带来好运。

因此,人们常常将它养在家里,以增加家庭的幸福。

此外,湘妃竹也有很多民间故事,比如传说有一棵湘妃竹,它据说能够把不祥预兆变成正面能量,这种湘妃竹又被称为“天竹”,有着神奇的力量,可以给百姓带去幸福和平安。

另外一个传说是,湘妃竹的种子可以带来财富和健康,于是,人们都会把湘妃竹的种子带到家里。

因为这种竹子的种子能够给家庭和社区带来财富和健康。

这些故事对于人们来说,都可以带来莫大的启迪,让古老的传统,
可以代代相传。

而湘妃竹,也伴随着湘夫人传承了深远的历史,在中国的每一个角落,可以看到湘妃竹的身影,它不仅可以温暖人心,也可以传承民间故事,让历史得以延续。

湘妃竹的由来的读后感

湘妃竹的由来的读后感

湘妃竹的由来的读后感读后感一嘿,朋友们!今天我读了湘妃竹的由来,心里那叫一个感慨万千呀!你说这故事里的娥皇和女英,对舜帝那可真是一片深情。

舜帝南巡,一去不回,这俩姐妹千里寻夫,一路上经历了多少艰难险阻,这得有多大的勇气和决心呐!等她们终于得知舜帝已逝,那哭声,简直能把心都哭碎了。

眼泪不停地流,洒在竹子上,就成了湘妃竹的斑点。

我就在想,这得是多深的爱,才能让泪水都留下这样永恒的印记。

每次看到湘妃竹,我就仿佛能听到娥皇女英的哭声,感受到她们的悲伤和思念。

这故事也让我明白了,真爱是可以穿越时空,留下痕迹的。

还有啊,这也让我想到了自己的生活。

有时候我们会失去一些很重要的人或东西,那种痛苦可能也像娥皇女英一样刻骨铭心。

但也许,正是这些痛苦,让我们更加懂得珍惜现在拥有的。

湘妃竹不仅仅是一种竹子,更是一段深情的象征。

以后再看到湘妃竹,我肯定会有不一样的感受,会想起这个动人的故事,想起娥皇女英的爱。

读后感二亲人们,我刚读完湘妃竹的由来,心里头真是五味杂陈!你瞧瞧娥皇和女英,为了舜帝,那真叫一个不顾一切。

舜帝出门那么久,她们心里得多着急,多担心呐!然后一路找啊找,满心期待能见到心爱的人,结果却是天人永隔。

这打击,谁能受得了?她们的眼泪不停地流,把竹子都给染上了斑点,这得多伤心才能这样啊!我就在琢磨,爱情咋能有这么大的魔力?能让人哭成那样,能让眼泪都变成永恒的记忆。

这故事也让我觉得,咱们得好好珍惜身边的人。

说不定哪天,一不小心就分开了,到时候后悔都来不及。

而且啊,每次看到湘妃竹,我都会想起这个故事,想起娥皇女英的深情。

感觉这竹子都变得特别有意义,不再只是普通的竹子了。

说真的,这故事太动人了,我估计一辈子都忘不了。

以后要是有人问我湘妃竹,我肯定能把这个故事讲得头头是道,让他们也感受感受这份深情。

湘妃竹的诗

湘妃竹的诗

湘妃竹的诗
嘿,你知道湘妃竹吗?那可是有着超级浪漫传说的神奇竹子呀!传
说中,舜帝的两个妃子娥皇和女英,因为舜帝的离世而悲痛欲绝,她
们的泪水洒在了竹子上,从此就有了这带着斑点的湘妃竹。

哇塞,这
听起来是不是特别神奇,就好像是上天特意留下的印记呢!
我记得有一次去参观一个园林,在那里我第一次见到了真正的湘妃竹。

那竹子上的斑点,就像是一个个故事在诉说着过去的悲伤与深情。

我当时就在想,这湘妃竹见证了多少的情感啊!“斑竹一枝千滴泪”,
可不就是这样嘛!
你想想看,娥皇和女英对舜帝的爱得有多深,才能让她们的泪水如
此长久地留在这竹子上。

这就好比是我们对一个人深深的眷恋,即使
时间过去了很久很久,那份感情依然清晰可见。

哎呀,真的是好感动啊!
在古代的诗词里,湘妃竹也是常常出现的呢!诗人们用它来寄托自
己的情感,或是思念,或是忧伤。

就像那句“九嶷山上白云飞,帝子乘
风下翠微”,多么有意境啊!这湘妃竹不就像是情感的纽带,连接着古
今的人们吗?
我觉得湘妃竹不仅仅是一种植物,它更是一种情感的象征,一种文
化的传承。

它让我们看到了古人的深情与执着,也让我们更加珍惜现
在所拥有的感情。

所以啊,我们可不能小瞧了这看似普通的湘妃竹,它里面蕴含的东西可多着呢!你说是不是呀?。

中国古代诗歌散文欣赏2.湘夫人

中国古代诗歌散文欣赏2.湘夫人

湘君,湘夫人
《湘君》 《湘夫人》
湘水配偶神的祭歌
通常认为湘君和湘夫人是湘水的配 偶神,他们彼此深深地眷恋,却不知什 么原因,总是爱而不见,见而不得,只 能互相幻想着对方,无望地追寻、失望。 在他们之间,永恒地隔着迷惘的水域。
《湘 君》
• 湘夫人思恋湘君的唱辞。 • 由饰演湘夫人的女巫独唱。 • 湘夫人去赴约,但湘君却迟迟没有露面。等待使
•沅有芷兮澧有兰, • 沅水有白芷啊,澧水有幽兰,
•思公子兮未敢言。 • 思念湘夫人啊,却不敢明讲。
•荒忽兮远望,
• 神思恍惚啊,放眼远眺,
•观流水兮潺湲
• 只见那流水啊,缓缓流淌。
•麋何食兮庭中?
•蛟何为兮水裔?
•朝驰余马兮江皋,
•夕济兮西澨。 •闻佳人兮召予, •将腾驾兮偕逝。 •筑室兮水中, •葺之兮荷盖。 •荪壁兮紫坛, •播芳椒兮成堂。 •桂栋兮兰橑, •辛夷楣兮药房。 • 罔薜荔兮为帷, •擗蕙櫋兮既张。
2、鸟何萃兮蘋中,罾何为兮木上?比兴
鸟儿聚集在水草中,鱼网张在树上
异常情况—— 难道说我们的约会也会出现异常吗?
3、麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔?比兴
麋鹿为什么不在外面草地上吃草,跑到 庭院中来吃东西?蛟龙为什么不深藏水底而 跑到了岸边?
•白玉兮为镇, •疏石兰兮为芳。 •芷葺兮荷屋, •缭之兮杜衡。 •合百草兮实庭, •建芳馨兮庑门。 •九嶷缤兮并迎, •灵之来兮如云。
▪ 用白玉,做成镇席的宝器, ▪ 散布石兰啊,让其四处撒播芳香。 ▪ 再把白芷覆盖在荷叶屋顶, ▪ 又把杜衡缠绕在屋顶四方。 ▪ 汇集各种花草啊,布满庭院 ▪ 建造芬芳馥郁的门廊。 ▪ 九嶷山的众神啊,纷纷出来迎接湘夫人, ▪ 神灵们一齐降临啊,如云彩满天。

有关斑竹的故事

有关斑竹的故事

斑竹,又称湘妃竹,有着一段动人的传说。

相传在五千年前,英明的国君舜到南方的九嶷山巡游,许久未归。

他的两位夫人娥皇和女英非常担心,于是备好马车前去追寻。

然而,当她们到达九嶷山时,却得到了舜帝已经驾崩的噩耗。

两位夫人悲痛欲绝,流下了悲伤的血泪,这些泪珠洒在了青山竹林上,形成了斑斑的泪痕。

后来,两位夫人投入湘水殉情,成为了湘水之神,被称为“湘妃”或“湘夫人”。

因此,这满山的翠竹也因为沾染了她们的泪痕而被称为“湘妃竹”或“斑竹”。

此外,斑竹在文学作品中也有出现。

比如清代郑板桥的《墨竹图》中的题诗:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。

”尽管这首诗并没有直接提及斑竹,但竹子的形象被赋予了人格化的特质,成为了表达情感和气节的象征。

总的来说,斑竹不仅是一种具有特殊纹理的竹子,还承载着丰富的文化内涵和象征意义。

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导语:细品中国历史上多位生平有着传奇色彩的公主,光鲜亮丽的表面粉饰不了悲凉凄惨的内情1、化竹的公主娥皇,女英在中国的历史传说中,只
细品中国历史上多位生平有着传奇色彩的公主,光鲜亮丽的表面粉饰不了悲凉凄惨的内情.
1、化竹的公主——娥皇,女英
在中国的历史传说中,只有两个女子,有化竹的遭遇。

她们就是尧帝伊放勋的一对女儿:伊娥皇伊女英。

她们有一个共同的丈夫,就是舜帝姚重华。

当然,在她们生活的公元前两千二百多年时,还没有“公主”这个称呼。

公主的称呼,似乎直到秦时才正式得到官方认可。

在此之间,周天子的女儿,也只是被称作“王姬”而已。

但是作为天子的爱女,王姬们有一项特殊的待遇,她们的婚礼,要由“公侯主持”。

“公主”便是这一项礼仪的简称。

至于战国时,周室式微,诸侯的女儿也用这种礼仪及称谓,则被视为一种谮越,不能算是正式的官式称呼。

到秦汉时,“公主”的称号系统逐渐形成并成熟。

皇族女性所得的封号,以字数多少来定高低:“公主”是指皇帝的女儿,“长公主”则是皇帝的姐妹、皇帝的姑妈们当然就被称为“大长公主”。

王莽篡汉,建立新朝,为了表示与汉家不同,他把“公主”的称呼改为“室主”,但是这个“室主”到底应做何解,至今没谁能弄得彻底明白。

宋朝的时候,曾经恢复周朝的古制,把“公主”改称为“王姬”、“帝姬”。

等到宋高宗建立南宋时,他恢复了“公主”的旧称。

最复杂的公主职称恐怕数清朝,同是皇帝的女儿,因为生她的妈地
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湘妃竹的由来读后感

湘妃竹的由来读后感

湘妃竹的由来读后感读了湘妃竹的由来这个故事,我感觉就像走进了一个充满深情与哀怨的古老传说里。

一开始,我就被舜和他的两位妃子——娥皇和女英之间的爱情故事给吸引住了。

舜啊,那可是个大好人,大英雄,他到处为百姓做好事,把部落治理得井井有条。

而他的这两位妃子,那也是相当了不起的女子,不仅长得美若天仙,而且对舜的感情那叫一个深厚。

当舜外出巡视的时候,娥皇和女英在家那是望眼欲穿地盼着他回来。

可是呢,等来的却是舜在苍梧之野驾崩的噩耗。

这对她们来说,简直就是天塌了呀。

我能想象到她们当时那种悲痛欲绝的心情,就好像自己生命里最重要的东西一下子没了。

然后,这两位深情的妃子踏上了寻找舜的路途。

一路上,她们该有多辛苦,多难过啊。

等她们到了苍梧,看到舜的坟墓,那种伤心真的是无法用言语来形容了。

她们哭啊哭啊,眼泪止不住地流,把周围的竹子都染成了斑斑点点的。

这就是湘妃竹的诞生。

我觉得这个故事特别感人的地方在于,它让我看到了爱情的力量。

娥皇和女英的爱情是那种可以超越生死的。

她们在舜去世后,没有选择苟且偷生,而是用自己的悲痛和泪水来表达对舜深深的思念。

这种爱情在现在这个社会里可不多见了呢。

现在很多人对待感情都是很随意的,今天还甜甜蜜蜜,明天可能就分道扬镳了。

和湘妃们比起来,简直是天壤之别。

还有啊,这个故事里的竹子也变得特别有意义了。

以前看到湘妃竹,就只觉得上面的斑点很特别,现在知道了这个故事,再看湘妃竹,就好像能看到娥皇和女英在竹林里哭泣的身影,那竹子仿佛也有了灵魂一样。

感觉每一根湘妃竹都在诉说着这个古老而又动人的爱情故事。

这个故事就像是一首古老的悲歌,一直传唱到现在,让我们这些后人在感叹爱情伟大的同时,也对传统文化中的这种浪漫情怀有了更深的认识。

我想,这就是传说故事的魅力所在吧,它能把一种情感、一种精神,通过这样生动的故事,深深地刻在人们的心里。

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导语:女英和娥皇是上古华夏族中的历史人物,这对姐妹出生在现今河北保定顺平一带,是华夏部落中的伊祁一族,也是上古时期著名部落首领帝喾的孙女
女英和娥皇是上古华夏族中的历史人物,这对姐妹出生在现今河北保定顺平一带,是华夏部落中的伊祁一族,也是上古时期著名部落首领帝喾的孙女,而她们的父亲则是德高望重的帝尧。

后来姐妹二人同时嫁给了“五帝”之一的大舜帝王姚重华,根据历史资料记载,女英和娥皇是中国古代历史上唯一带有幻化成竹神话色彩的女性!
那么为何姐妹二人会有幻化成现今湘妃竹的神话传说呢?据传,大舜帝王姚重华的父亲瞽叟十分顽固,他的母亲因为是后妻所以十分得宠和嚣张,而他的弟弟姚象十分阴险和卑劣。

这三人后来勾结在了一起,经常想法设法想把大舜帝王姚重华杀死!
由此可见皇权的斗争在上古华夏部落时期也早已萌生,大舜帝王姚重华在未迎娶女英和娥皇姐妹之前可以说是步步艰险。

后来大舜帝王姚重华意外与女英和娥皇姐妹相遇,并且深深的爱上了她们,他就回去告诉父亲瞽叟想把姐妹二人都迎娶回家,但是瞽叟却不同意,大舜帝王姚重华只能不顾瞽叟的反对,自己带着聘礼前去娶亲!
婚后三人生活十分幸福美满,过着男耕女织,闲来无事还能弹琴聊天的安逸生活。

而女英没多久还为大舜帝生了个儿子,取名为商均。

而大舜帝的父亲瞽叟对其不顾及他的反对一意孤行把这两姐妹娶回来的事情因十分耿耿于怀,加上看到大舜帝家牛羊遍地,生活富裕,老头心中也十分眼红,而他的小儿子姚象因为早就在心中贪图女英和娥皇姐妹的美色,所以和他的母亲不停的在旁煽动瞽叟,于是三人各怀鬼胎,很快就决定要合谋杀死大舜帝。

后来大舜帝也发现了父亲和后
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