《中国智慧》读书笔记1500字

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中国智慧读后感

中国智慧读后感

中国智慧读后感《中国智慧读后感》这是优秀的读后感文章,希望可以对您的学习工作中带来帮助!1、中国智慧读后感“人之有眼无珠,以致是非不明、优劣不分、黑白颠倒。

往往‘只见其劣,不见其优’。

可见,认识人或物,如果只看一时,只看一点,就如井底之蛙一样目光短浅。

每当面对一个问题,人总是站在自己的立场,从自己的角度去看待,得出的结论往往入镜花水面一般虚妄不实。

”当我看到智慧背囊的这几句话时,我觉得老师推荐的这套书,真是太棒了!因为它让我知道了很多的道理和意义。

就比如刚才那句话,它让我知道了:人想要彻底走出自己的小圈子,必须得把心胸放宽放大,有了知识、有了远见,才能让自己的境界不断提升的道理。

“只有一个人确定了自我存在的理由,才可能成为更自信、更深情、更温暖的人。

如果你不能成为一颗大树,就做一颗小草;如果你不能成为太阳,做一颗亮晶晶的星星又何尝不可。

只要你活出了自己本色,活出了自己的价值,生命同样绚丽夺目。

但凡有价值,便觉问心无愧。

”这里的几句话,虽然字数不多,但说出了很多的道理。

这让我懂得了:所有活在这世界上的人,都要活出自我、有自我存在的价值。

世上所有的事、物、人都有存在的价值,一棵林间的小树苗,有时都会比娇艳的花朵美丽。

每个人都有存在的理由!有些为爱存在,有些为学习存在;还有些为生命的美好而存在……我很喜欢读这本书一一《智慧背囊》。

里面有很多好看的文章,下面还陪着故事的关键词、道理、意义、方向引导。

我这个暑假过的很充沛,还让我学到了很多知识,期待着开学后的成绩!2、读后感作文百字智慧背囊读后感《智慧背囊》系类丛书是老师们推荐的好书,今天妈妈给我买了《智慧背囊4》。

我迫不及待地拿起书,将书细细读了一遍,读完后我不禁感慨万端。

其中一文的名字叫《漂亮的女司机》。

一位漂亮女孩驾车技术很好,她做了一名公交车司机。

一天,她正开车,突然几个歹徒冲上车来:“不许动!”乘客都吓傻了,看着女司机被歹徒拉下车去。

一位瘦小的中年男子想去救她,但被歹徒一顿暴揍。

《中国智慧》读后感

《中国智慧》读后感

《中国智慧》读后感《中国智慧》读后感品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?写一份读后感,记录收获与付出吧。

为了让您不再为写读后感头疼,以下是店铺收集整理的《中国智慧》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《中国智慧》里面讲述了六个方面内容,具体包括:周易的启示、中庸的原则、兵家的思考、老子的方法、魏晋的风度、禅宗的境界。

可谓精妙解析了中国原典的精髓,值得广大传统文化研究者及其爱好者阅读。

对于我这样的普通读者来说,是没有功底去研究古老的周易,中庸,老子的,那么,听易先生这样启发式的讲解便成了学习中国古代文化最好的办法。

不求融会贯通,只要有所启发就好。

第一部分是《周易》。

《周易》分为《易经》和《易传》。

对于大多数人来说,“周易”似乎是很神乎其神的。

其实我就很怀疑它的科学性。

不过,现在很多人对它推崇有加,还有不少大学开设了《风水》专业课程。

现在,在我看来,其最重要的意义,就在于提供了一种世界观和方法论,也就是教会我们怎样看问题。

第二部分是《中庸的原则》。

一说“中庸”二字,首先给人印象一是儒家思想,二是没有原则。

是儒家思想固然没错,但是说它没有原则就不对了。

如“君子周而不比,小人比而不周”,这不就是原则吗?其实,中庸不但是讲原则,而且中庸本身就是原则,是最高的原则。

最感兴趣的第五部分是《魏晋的风度》。

好玩?好奇?我不知道该用什么合适词来形容我对《魏晋的风度》的感觉。

所谓“魏晋风度”,是一种什么样的风度呢?怪异的风度。

比如说,“建安七子”之一王粲死了,当时官至“副总理”的.曹丕竟然在追悼会上让大家学驴叫,原因是王粲生前喜欢驴。

结果追悼会上就一片驴叫声。

你说一个重要人物到场,你不至悼词也就罢了,竟然叫大家学驴叫?——这成何体统?还有那个刘伶喜欢裸身在家喝酒。

另一件事,晋元帝司马睿生儿子,大宴群臣,给予封赏。

有个叫殷羡的官员说,陛下生下龙种,臣等高兴是高兴,只是无功受禄,很惭愧啊!晋元帝说,你惭愧什么!朕生儿子的事,还能有你什么功劳?你说好玩不好玩?也许你会说,这是编的吧?如果编的,那也是刘义庆编的。

《中国的智慧》读后感(精选7篇)

《中国的智慧》读后感(精选7篇)

《中国的智慧》读后感(精选7篇)当阅读了一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,何不写一篇读后感记录下呢?那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编为大家整理的《中国的智慧》读后感(精选7篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《中国的智慧》读后感1对于易中天先生的书,我向来敬爱有加。

他作品语言风趣幽默,娓娓道来,叙述问题平民化,易于理解,易于接受。

读到会心处,合卷细品,真是其乐融融。

最近,我读了他的《中国智慧》一书。

《中国智慧》里面讲述了六个方面内容,具体包括:周易的启示、中庸的原则、兵家的思考、老子的方法、魏晋的风度、禅宗的境界。

可谓精妙解析了中国原典的精髓,值得广大传统文化研究者及其爱好者阅读。

对于我这样的普通读者来说,是没有功底去研究古老的周易,中庸,老子的,那么,听易先生这样启发式的讲解便成了学习中国古代文化最好的办法。

不求融会贯通,只要有所启发就好。

第一部分是《周易》。

《周易》分为《易经》和《易传》。

对于大多数人来说,"周易"似乎是很神乎其神的。

其实我就很怀疑它的科学性。

不过,现在很多人对它推崇有加,还有不少大学开设了《风水》专业课程。

现在,在我看来,其最重要的意义,就在于提供了一种世界观和方法论,也就是教会我们怎样看问题。

第二部分是《中庸的原则》。

一说"中庸"二字,首先给人印象一是儒家思想,二是没有原则。

是儒家思想固然没错,但是说它没有原则就不对了。

如"君子周而不比,小人比而不周",这不就是原则吗?其实,中庸不但是讲原则,而且中庸本身就是原则,是最高的原则。

最感兴趣的第五部分是《魏晋的风度》。

好玩?好奇?我不知道该用什么合适词来形容我对《魏晋的风度》的感觉。

所谓"魏晋风度",是一种什么样的风度呢?怪异的风度。

比如说,"建安七子"之一王粲死了,当时官至"副总理"的曹丕竟然在追悼会上让大家学驴叫,原因是王粲生前喜欢驴。

《中国智慧》读书心得体会精选范文5篇

《中国智慧》读书心得体会精选范文5篇

《中国智慧》读书心得体会精选范文5篇《中国智慧》读书心得体会/《中国智慧》读书心得体会1《中国智慧》主要写了易老师对国学六法,具体包括:周易的启示、中庸的原则、兵家的思考、老子的方法、魏晋的风度、禅宗的境界的理解,而且与现代社会结合,写出了许多新意。

让我们一起来享受他的世界观。

开篇易老师就告诉我们”这六大家思想如同江河行地,培育了一代代中国人的心灵世界。

“深刻地告诉我们如何在21世纪的中国,结合时代的需要,将这六大家的思想精华化为现代人的精神营养?他的体会是二十四个字:以儒做人,以道养生,以禅清心,以墨尽责,以法为基,以兵入市。

对我们最熟悉莫过于儒道两家。

在这本书中,易老师告诉我们儒家就是”为中国人的为人处世,也就是做人,提供了最高的榜样,确立了基本的原则“。

儒家重视”仁“与”爱“。

特别是孝顺父母。

有一段讲得很好。

孔子的学生子游问孔子怎样才算是孝,孔子回答说:”今之谓孝,是谓能养,至于犬马,皆能有养。

不敬,何以别乎?“是啊,真正的孝便是那份尊重,那份最高敬意的尊重。

我们人的孝,和动物有个最大的区别,那就是动物只有出于本能的”孝养“,人却有出于亲情的”孝敬“。

而现如今社会伴随着经济繁荣,社会福利和保障体系日臻完善,孝养的问题越来越容易解决,而孝敬的问题却仍然突出。

很多人把辛辛苦苦养育自己的父母送进了养老院,好吃好住地供着,却一年难得来看他们几次,我以前去过养老院,很冷清,老人一个人住一个房间,彼此之间没有交流,整天都呆在房间里,讲话已经不利索,整个人陷入自己的世界里。

而且新闻也有报道,一些养老院的保姆对待老人家的方式十分粗鲁,每次看到,眼泪都忍不住流下。

父母为我们操心这么多年,劳累又劳心,他们怎么能如此对待父母呢?我们要给我们的父母世上最高的敬意,抽多点时间来陪陪他们,聊聊天,一起看看电视、一起散步等等,让他们享受天伦之乐,这才是”孝“。

当然孝也是要有正确的方法,不能愚孝,盲目地听从父母的安排。

孟子的智慧”政治设计与民主精神“。

读《中国智慧》有感

读《中国智慧》有感

读《中国智慧》有感1500字《中国智慧》是一本关于中国传统智慧的书籍,通过引用古代经典和故事,深入探讨中国人的智慧和思维方式。

阅读这本书让我对中国文化有了更深入的了解,也让我对中国智慧有了更多的感悟。

中国智慧是中国文化的精髓,它不仅体现在中国的传统哲学思想中,也贯穿于中国人的日常生活中。

中国智慧强调的是思考问题的方法和角度,而不仅仅是追求答案和结论。

这种思维方式,使中国人能够从不同的角度和层面去思考问题,寻求更深入的理解和解决方案。

书中提到了很多经典的故事和典故,让我更加直观地感受到了中国智慧的独特之处。

其中一篇讲述了一个叫做顾炎武的明代思想家的故事。

顾炎武通过观察日常生活中的小事情,提出了一种思维方式,即“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的思想。

这种思想强调了个人与社会、人与自然的关系,以及对历史和文化的尊重。

它不仅揭示了一个人应该如何去思考,还体现了中国人追求和谐社会的价值观。

另一个让我印象深刻的故事是关于一位叫孙武的军事家的。

孙武通过观察自然界中的事物,提出了一种军事思想,即“兵不厌诈”。

这句话表达了战争中的谋略和计谋,并反映了中国智慧中对于灵活变通和策略性思考的重视。

这种智慧不仅在战争中体现,也贯穿于中国人的日常生活中。

中国人有一句谚语“知进退,存乎一心”,这也是对中国智慧的精准诠释。

中国智慧还体现在中国文化的各个方面。

例如,中国人的饮食文化中有很多与健康和养生有关的智慧。

中医讲究“上药食同源”,即认为饮食与药物有着密切的联系,强调通过饮食调整身体健康。

中国人还善于利用食材之间的搭配和烹饪方法,使食物不仅具有美味,还能满足身体的营养需求。

中国智慧也体现在中国人的艺术创作中。

中国的文学、绘画、音乐等艺术形式,都展现了中国人的思维方式和审美观。

中国古代的文人墨客喜欢通过诗词和绘画表达自己的心情和思考,而不仅仅是追求形式的美。

他们通过观察自然和人生的细节,抒发自己的情感和思想,展现了中国文化的独特魅力。

《中国智慧》读后感

《中国智慧》读后感

《中国智慧》读后感《中国智慧》读后感《中国智慧》这本书中,易中天向读者们以最通俗的方法介绍了中国千年来所及的大家之智慧。

正是这样一本启迪智慧的书,让我们从中国古代文化精华中汲取知识的养料,转化为自身的智慧。

易先生的书深入浅出,通俗易懂。

读他的书仿佛他就在你的面前讲述,娓娓道来,条理清晰且观点鲜明。

这本《中国智慧》也不例外。

本书分为六个部分,也是易先生六场讲座整理后的讲稿,分别是周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的方法,魏晋的风度,禅宗的境界。

对于我这样的普通读者,没有功底去研究古老的周易,中庸,老子,那么,听易先生这样启发式的讲解便成了学习中国古代文化最好的办法。

不求融会贯通,只要有所启发就好。

《周易》分为《易经》和《易传》,其最重要的意义,就在于提供了一种世界观和方法论,也就是教会我们怎样看问题。

《中国智慧》是既讲究自然事物发展的科学书,又是蕴含着“以不变应万变”思想的哲理书。

《易经》告诉我们万物都有阴和阳的属性,而他本身是一个阴阳平衡的个体,正如男人属于阳而女人属于阴,但一个人只有达到阴阳平衡才是健康的。

而“易”的思想还在于它认为事件的阴和阳都是等量的.,而随着时间的推移,事物的发展阴和阳会此消彼长,进而发展成一个周期,并且循环往复。

我想这就是世界的“道”,正如诗中所说的一样“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,也好比是我们物理上学的能量守恒定律,化学中的质量守恒定理。

用“变”的方法看世界,用变“的方法找规律,这种智慧一直延续到几千年之后,我们一直用这样的方法探索未知。

知识是普存的,但能否变成智慧,是因人而异的。

我们可以学习知识,但并一定会转化为个人智慧,只有经过思索,提炼升华,真正与个人的思想融合的知识,它才会成为智慧。

这是一个学习过程,而这个过程的转折点,是”领悟“。

如何领悟,可能我们需要他人的点拨,或者说是启迪。

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《中国智慧》读书笔记(精品5篇)

《中国智慧》读书笔记(精品5篇)

《中国智慧》读书笔记(精品5篇)《中国智慧》读书笔记篇1《中国智慧》是一本由著名学者钱文忠教授所著的书籍,该书深入浅出地介绍了中国传统文化和智慧的核心价值观,旨在帮助读者更好地理解和欣赏中国的历史和文化。

在阅读这本书之后,我深深地感受到了中国智慧的独特魅力。

这本书以简洁而生动的语言,阐述了中国的哲学、道德、艺术和科学等多个领域,让我对中国文化有了更深刻的认识和理解。

书中的主要观点是:中国智慧强调人与人之间的关系,强调社会和谐与稳定,以及追求内心平衡和满足。

这种智慧的核心在于强调“仁”、“义”、“礼”、“智”等价值观念,它们不仅是中国文化的基石,也是我们处理人际关系和社会问题的重要指导原则。

此外,书中还提到了许多中国传统文化中的智慧故事和经典文献,如《论语》、《道德经》等。

这些故事和文献不仅展示了中国文化的独特魅力,也向我们展示了如何将这种智慧应用到日常生活中。

对我来说,这本书让我更加深入地了解了中国的历史和文化,也让我更加欣赏和尊重中国的传统智慧。

我认为这种智慧不仅可以帮助我们更好地处理人际关系和社会问题,也可以让我们更好地理解自己和世界。

总的来说,《中国智慧》是一本非常值得一读的书籍,它不仅可以帮助我们更好地理解中国的历史和文化,也可以让我们更好地应用和传承这种智慧。

《中国智慧》读书笔记篇2今天我想分享的是我读《中国智慧》这本书的感受。

这本书是由美国哈佛大学教授杜维明和北京大学教授张康之联名主编的一本关于中国哲学与文化的书籍。

首先,我想说的是,这本书的标题《中国智慧》非常吸引我。

在全球化日益发展的今天,我们越来越需要理解并尊重各种不同的文化和思想。

这本书的出版,旨在向世界展示中国哲学与文化的独特魅力,并揭示其智慧的内涵。

在阅读这本书的过程中,我深刻地感受到了中国文化的博大精深。

作者们通过引用古代经典和现代学者的观点,深入浅出地阐述了中国的智慧。

这些智慧包括:强调人与人之间的关系、重视道德修养、追求内心的平静与和谐、强调社会责任感等等。

《中国智慧》读后感(精选6篇)

《中国智慧》读后感(精选6篇)

《中国智慧》读后感(精选6篇)《中国智慧》篇1《中国智慧》是厦门大学易中天教授的最新力作。

在这本书里面我们可以看到易中天教授向我们讲述了六个方面内容,具体包括:周易的启示、中庸的原则、兵家的思考、老子的方法、魏晋的风度、禅宗的境界。

《中国智慧》用通俗易懂的语言,精妙解析了中国原典的精髓,确实是一本值得阅读的书籍。

这本书给我最深的印象是易教授对于词语的解读方法。

通常情况下,当一个人阐述对一个词语的理解时,他一般会费尽心思从正面角度罗列许多词汇去描绘个人心中的见解。

但易中天却反其道而行之,从反面先说它不是什么,这样一来就让人们对于它是什么有了更清楚清晰的认识,这让我不得不佩服有时语言的巧妙运用会有意想不到的效果。

例如:“中庸”一词在文中,易中天是这样评价的:第一,中庸是道德境界;第二,中庸是思想方法;第三,中庸是处世哲学;第四,中庸是做人艺术。

我想“中庸”是一种品德,可能不适用于所有人。

当你有了很高艺术成就,物质财富积累,那时“中庸”很值得你去品味。

但年轻人就应该有拼劲,当然不是要去否认“中庸”,而是将其放在较次要的位置,因为“中庸”这个奇妙的东西必须随着岁月积淀,人生阅历的增长才能慢慢显现出其自身的魅力。

语言的畅谈是自由的、无拘无束的。

无论你对“中庸”一词的见地如何,或推崇或反对,但你都要尊重“中庸”,因为它是中国智慧。

其实“中庸”一词是适中之道,不高调同时不走极端,只有适合自己的才是最好的。

想来,倘若每个人都摆出一副傲视他人的架子高调行事,走着极端,谁都不愿承认理亏而退让,这个社会没有了包容,遇到一点小事就针尖对麦芒,产生口角,找这种趋势发展,社会又谈何“大爱”,又谈何“和谐家园”。

那些伟大的历史学家,他们从不愿意别人称自己是历史家,仿佛那是对“历史”这一字眼的大不敬。

在浩大无垠的岁月长河中,他们更愿意成为为别人供给养料的的藻类。

就如主持河南安阳殷墟考古发掘的李济,使殷商文化由传说变为信使,将中国历史向前推移了数百年。

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《中国智慧》读书笔记1500字
这本书是易中天老师在09年底给中国移动做的几次演讲的主要内容,分为六部分:周易的启示;中庸的原则;兵家的思考;老子的方法;魏晋的风度;禅宗的境界。

诚如本书封底所言:智慧与知识不同,知识属于社会,智慧属于个人;知识可以收受,智慧只能启迪。

读易中天老师的书总能学到很多的中国传统文化的知识,至于说智慧,根据一个人的人生经历、个人修养、社会环境等因素会受有不同的感受,受到不同的启发,有不同的收获,但是我相信开卷有益,尤其是易中天老师的书。

在《中庸的原则》中很讲到中庸“既有原则性,又有灵活性”的时候说即坚持原则,又灵活很难。

这话说的没错。

我们是要么一点原则都没有,人云亦云,要么就是认死理,刻板死性。

儒家认为“有经有权,需要很高的修养”,非常正确,没有修养的人就是盲目的改变,根本没有原则。

甚至把自己不坚持原则认为是自己的原则。

后面讲到要“守住底线”,这也是我们现在很多人做不到的!我们已经为了眼前的利益、为了金钱等诱惑,根本就没有底线可言。

而易中天老师建议我们怎么守住底线呢?一是不说假话。

不说假话就可以守住底线,避免很多错误;如果做不到不说假话,那就做到不说话。

其实很多时候不说话比滔滔不绝、侃侃而谈要
成熟、稳重,并且那些假大空的话语说很多一点意义也没有,反而会对其他人、社会产生危害,因此我们自己要时刻提醒自己,如果自己说出的话都是废话、一点信息量也没有、都是闲话,那我们还是闭嘴的好。

在《中庸的原则》里面《中庸与和谐》一节,易中天老师谈到了如何做到和谐里面第二条讲到要“唱反调”,看了很有感悟。

其实在企业中,你的员工是否有和你唱反调的很重要,如果大家千篇一律、千口一律,全部是大唱赞歌,全部是歌功颂德,那你作为企业的领导者就应该反思了,因为没人敢跟你唱反调,没人敢说你的不对。

通用老板之所以不施行自己提出的方案,就是因为没有人反对自己的提案,没有人敢同自己"唱反调",这让他觉得很不安。

如果有人敢提出不同的意见,敢同自己"唱反调"的话,自己就可以对这个方案进行修改,直到最好。

其实君臣关系、领导和下属的关系应该是“济其不及,以泻其过”。

具体做法就是:一件事情,领导认为可行,下属发现还有问题,就提出问题来,作为补充,使这件事真正能够做成。

这叫做“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可”。

相反,领导认为不行的事情,下属发现还有可行的部分,就提出可行的部分来,以便去掉那些“不行”,这叫“君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否”,这叫唱反调。

我想这一点对于现代企业管理非常重要,我们有太多的人只愿意听、只能听那些好听的、顺耳
的,而对于那些不好听的、提出意见的都斥之以鼻,甚至打击报复,真的忘记了“忠言逆耳”了!
在《禅宗的境界》里,易中天老师的一句话我深以为是:“印度人是最耐烦的,中国人是不耐烦的,中国人从来就认为,一件事差不多就行了。

所以,佛教要中国化,就必须简易化。

”的确如此。

尤其是21世纪的今天,我们还有几个人能有耐心读完一篇长一点的文章呢?我们已经越发的不耐烦了,我们不能给予亲人更多的关心与呵护,心绪烦乱是我们的通病。

看来在这一点上我们要好好的向印度人学习了。

“智慧与知识不同。

知识属于社会,智慧属于个人;知识可以授受,智慧只能启迪。

”这是易中天先生书中的一句话。

没错,知识是普存的,但能否变成智慧,是因人而异的。

我们可以学习知识,但并一定会转化为个人智慧,只有经过思索,提炼升华,真正与个人的思想融合的知识,它才会成为智慧。

这是一个学习过程,而这个过程的转折点,是“领悟”。

如何领悟,可能我们需要他人的点拨,或者说是启迪。

易先生的《中国智慧》正是这样一本启迪智慧的书,让我们从中国古代文化精华中汲取知识的养料,转化为自身的智慧。

易先生的书深入浅出,通俗易懂,我向来喜欢。

读他的书仿佛他就在你的面前讲述,娓娓道来,条理清晰且观点鲜明。

这本《中国智慧》也不例外。

本书分为六个部分,也是易先生六场讲座整理后的讲稿,分别是周易的启示,中庸的
原则,兵家的思考,老子的方法,魏晋的风度,禅宗的境界。

对于我这样的普通读者,没有功底去研究古老的周易,中庸,老子,那么,听易先生这样启发式的讲解便成了学习中国古代文化最好的办法。

不求融会贯通,只要有所启发就好。

《周易》分为《易经》和《易传》,其最重要的意义,就在于提供了一种世界观和方法论,也就是教会我们怎样看问题。

《周易》的启示主要有四条:忧患意识、理性态度、变革精神、中庸原则。

而《中庸》的原则并非人们常以为的“老好人”、“和稀泥”、“没原则”,而是一种“不走极端,不唱高调”的原则,是一种常人之道,适中之道,可行之道,更是一种道德境界,一种思想方法,一种处世哲学,一种做人艺术。

易先生对“老子方法”、“魏晋风度”和“禅宗境界”的解读,也让我们对这些古代文化思想有了基本的了解。

更重要的是,当我们把对这些思想的理解融入到我们的生活实践中去,那便形成了一种智慧,一种为人处世的智慧,这种智慧能够指导我们在生活,工作中正解处理各种关系,让我们的人生之路更加顺遂,更加宽广。

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