古代徽商晋商的概况比较与启示
徽商晋商发展历程简述
徽商晋商发展历程简述
徽商晋商发展历程可以追溯到明朝中期。
徽商指的是来自安徽一带的商人，而晋商则是指山西一带的商人。
两者在中国商业发展史上起到了重要作用。
在明朝中期，徽商以衣帽生意为主要经营项目，利用自身的财富和商业运作能力，逐渐成为安徽地区的商业精英。
他们以经商为生，不仅在本地经济中起到重要作用，还开始参与国际贸易。
徽商秉持“诚信经商”的理念，建立了良好的商誉，与外国商人进行了长期稳定的合作。
晋商则以商人徐汇为代表，他们在山西地区的经济发展中起到了重要的推动作用。
晋商的兴起与山西地区的矿产资源有着密切的关系。
在明末清初，晋商开始开采和经营煤炭、铁矿等矿产品，从而积累了大量的财富。
晋商不仅在山西有着广泛的商业网络，还远至京津一带进行贸易。
他们以高效的商业运作和金融服务而闻名，晋商家族逐渐崛起。
到了清朝时期，徽商和晋商都进一步壮大。
徽商在江浙一带成立了大量的商会和信号交易所，统一了贸易规则，为商人提供了有力的支持和保护。
晋商则开始涉足借贷和银行业务，成立了许多金融机构，为当地的商业和经济发展提供了资金支持。
然而，晚清时期，由于外国列强的侵略和新型商业思潮的冲击，徽商和晋商的地位逐渐下降。
他们的商业模式和传统观念与现代化要求不符，无法适应新的经济形势。
徽商和晋商的发展历程也由此进入了一个新的阶段。
徽商晋商发展历程充满了辛酸与辉煌。
他们代表了中国商业发展的某个阶段，对于推动地方经济发展、促进国内外贸易和文化交流做出了重要贡献。
尽管如今他们的辉煌已经过去，但其商业精神和经验仍然值得我们学习和借鉴。
总结晋商与徽商的商业文化作文
总结晋商与徽商的商业文化作文今天咱们来唠唠晋商和徽商的商业文化，那可都是咱老祖宗留下来的超酷的商业智慧呢！先说说晋商吧。
晋商那可是在历史的商业舞台上大放异彩。
他们大多来自山西那旮旯，你要是到山西去，还能感受到那浓厚的晋商气息。
晋商的一个重要特点就是诚信。
这诚信啊，在他们那儿就像金子一样宝贵。
据说，晋商在做买卖的时候，那是一口唾沫一个钉。
哪怕是和陌生人做生意，只要谈好了条件，就绝不反悔。
就好比和远方的客商做茶叶生意，说好茶叶的质量、数量和价格，就算后来茶叶价格涨了或者自己有损失，也绝不偷奸耍滑。
而且，晋商的票号那可是闻名全国。
什么是票号呢？就像现在的银行。
晋商靠着这个票号，让资金在全国范围内流通起来。
他们在各地都有分号，一个地方的商人带着票号开的银票，可以在其他地方轻松兑换银子。
这可太方便了，也让晋商的生意越做越大。
晋商还有个特点就是团结。
他们在外地经商的时候，会建立自己的会馆。
这会馆就像一个大家庭，要是有哪个晋商遇到了困难，大家都会伸出援手。
比如说被当地的恶霸欺负了，或者生意上资金周转不过来，其他晋商就会过来帮忙。
这种团结就像一股强大的力量，让晋商在商业的海洋里乘风破浪。
再来说说徽商。
徽商主要来自安徽那一片。
徽商呢，那也是相当厉害的角色。
徽商的文化底蕴非常深厚。
他们很多人都很重视教育，就算是做生意的，也都读过不少书。
你看，这读书多了就有好处。
徽商在做生意的时候就特别讲究策略。
他们善于把握市场的变化。
就像做盐商的时候，他们能够敏锐地察觉到盐的供需变化，提前做好准备。
要是听到哪个地方要打仗了，他们就知道盐的需求会增加，因为盐在战争时期是非常重要的物资。
于是就赶紧囤货，然后在合适的时候卖出去，大赚一笔。
徽商还有一个特点就是贾而好儒。
啥叫贾而好儒呢？就是一边做生意，一边还推崇儒家的思想。
他们把儒家的道德观念融入到商业活动当中。
比如说，在对待顾客上，他们讲究仁爱，对待员工呢，也比较宽厚。
不像有些商人只想着压榨员工。
晋商兴起的原因及其对我们的启示
晋商兴起的原因及其对我们的启示晋商是指中国历史上活跃在山西、陕西等地的商人集团。
晋商在明清时期达到了鼎盛时期，曾经是中国最富裕、商业实力最强大的商人集团，对中国经济和社会的发展产生了深刻的影响。
晋商兴起的原因很多，主要包括以下几个方面。
首先，地理位置优越。
晋商活动的地区处于关中平原和太行山南部地区，地形险要，自然资源丰富，物资流通便捷，为晋商的兴起提供了有力的基础。
其次，政治环境稳定。
明清时期政治相对稳定，年代长久，社会积淀深厚，这对商业活动的规范和发展提供了有利条件，也为晋商的兴起提供了空间。
第三，家族企业经营模式。
晋商的家族企业经营模式在商业活动中发挥了重要作用。
他们认为自己是一个家族的成员，家族名声、信誉高，这就使得他们在商业交易中更具有竞争力，也使晋商的品牌成为了商界的佼佼者。
最后，理财能力强。
晋商的理财能力非常强，他们知道如何进行风险控制，如何管理资金，从而在商业活动中获取高额利润。
这些高额利润又使他们更具有资本实力，从而进一步扩大了他们的商业活动规模。
首先，晋商的兴起表明了地理位置是一个经济发展的重要因素，所处的地理位置会对商业活动产生重要的影响，也会对商业活动的规模和发展产生重要的帮助。
其次，商业活动的规范和发展需要稳定的政治环境，从政治稳定的角度出发，要发挥政府在商业活动中的作用，推进商业环境的规范和发展。
第三，家族企业经营模式在当今商业活动中仍然具有重要的作用，因此，让长久的家族信誉更具价值的做法，也值得我们在商业活动中思考借鉴。
最后，理财能力是商业成功的重要因素，我们应该学习晋商成功的理财经验，注重综合学习和实践。
总之，晋商在中国商场历史上占据着举足轻重的地位，深刻影响了中国经济和社会的发展。
对我们来说，了解其兴起的原因和经验对我们参与商业活动是有很大的帮助的。
徽商商道及与晋商区别
徽商作为一支著名的商业劲旅，自明中叶至清中叶，活跃于大江南北、黄河两岸，乃至南洋东瀛，引领了中国商业经济潮流，保持了三四百年的鼎盛辉煌时期，几执商界牛耳。
总结、研究、领会并秉承徽商的成功经营大道，对现代商业经营会有所启迪。
商道一贾而好儒儒道经商.徽州素称“东南邹鲁”，是儒学风气较浓厚之地。
徽商受到较深的儒学教育，掌握了一定的文化知识，在经商活动中，善于运用心计，精于筹算，审时度势，决定取予，因而成为明清商界中的一支劲旅。
其商业资本之巨、从贾人数之众、活动区域之广、经营行业之多、经营能力之强，都是其他商帮所无法匹敌的，故能够在中国商界称雄数百年。
徽商是旧徽州府籍(歙县、休宁县、婺源县、祁门县、黟县、绩溪县)商人或商人集团的总称。
商道一贾而好儒儒道经商一、贾儒相济，运筹帷幄1.改变观念改变命运2.靠儒道称雄商界3.靠文化提升商业素养4.重视智力投资二、官贾儒三位一体1.以儒商风度交结达官显贵2.以儒商风范获得社会认同☐明清时期的徽州是一个“八山一水一分田，一分道路和庄园”，群山环抱、山多地少、土地瘠薄的地方，竟然孕育出经商人数众多、活动范围广阔、商业资本雄厚，并称雄明清商界400年的地域性商帮，原因何在?☐客观上讲，徽州地区人多地少，种地无以生存，不得不“以贾代耕”。
这种自然地理条件和生存条件劣势造就了他们只有华山一条道：经商。
中国历史上两个著名商帮徽商与晋商皆处贫困山区，必须另谋他路。
但徽商崛起和兴盛的主观因素则是与其所提倡的一系列新型商业价值观和商业经营观密切相连。
☐商贱、商轻的传统价值观念在人们的头脑中根深蒂固，从事商业经营被认为是市井小人之事，为人所不屑。
这种传统价值观念给徽州人从商带来无形的心理压力，使他们内心深处有一种强烈的自卑感。
如徽商汪才生就告诫儿子要奋发业儒，“毋效贾竖子为也”。
在儿子面前自贬为“贾竖子”，可见其自卑感是何等的强烈。
但是，山多地少、土地贫瘠的徽州不能养活日益增加的人口，出现了严重的生存危机。
晋商与徽商的异同比较
晋商、徽商与马格里布商人信用机制的比较异同与启示1.晋商的信用机制晋商活动范围广阔，影响深远，不仅风光与我国明清时代也为现代人称奇。
时至今日，诸多学者都已明确指出良好的信用是保证晋商能够长期健康发展的源动力。
那么，是何种机制塑造并维持了晋商的诚信形象？晋商信用机制的核心在于内部建设和法律保护。
晋商以制度立信，有严格的近乎苛刻选人用人制度和系统的商帮文化（企业文化）建设。
在晋商东家（出资人）从属下的掌柜（经营者）和伙计（职员）中的每一个人都有着良好的商人素质和诚信理念。
此外，晋商和官府有着密切的关系，用以寻求商业特权以及律法的保护。
在以自身信用建设为基础，辅以第三方法律保护的基础上逐步建立起良好的信用口碑。
2.徽商的信用机制微商的时代和面临的外部环境与晋商比较接近，微商起源于唐末，兴盛于宋明以及清初，其信用机制多建立于第三方法律保护和良好的声誉形象之上。
徽商商而兼士，贾而好儒，与封建官僚混为一体，或相互接托。
素有官商、儒商之称。
此外，微商市时常仗义疏财，帮助穷苦百姓，从不发灾难财，没有一个微商与灾荒年间恶意提升粮盐价格以赢取暴力。
从而建立良好的民间声誉。
从细节来看，并不是所有徽商在商场都很讲信用，但是所有的徽商在民众间的形象都很好。
于是，饱读诗书的徽商在其良好的民众形象和他们的特殊身份（官商）的保护下，建立起来优良的信用声誉。
3.马格里布商人的信用机制马格里布商人从事远距离贸易的特点是:依靠移民各地的马格里布商人作为贸易代理人,非马格里布商人几乎没有可能进入马格里布商圈,这形成了一种封闭的“联盟”。
维系着马格里布商人交易合约执行。
马格里布商人挑选合作方及注重对方声誉，但是由于其所处的时代和外部环境原因，马格里布商人没有去寻求第三方的担保或法律保护，而是根据地缘、亲缘形成的“多边惩罚机制”，一旦有某个贸易代理商出现欺诈行为，整个马格里布商人联盟将对他做出集体性永久和彻底的惩罚。
这种独特的内部体制成为维护马格里布商人信用的重要“法律”武器。
徽商晋商历史知识点总结
徽商晋商历史知识点总结徽商的起源和发展徽商是指在明清时期出现并在全国范围内有较大影响的商帮，主要由安徽地区的商人组成。
徽商的起源可以追溯到唐代和宋代，但在明清时期达到了鼎盛时期。
徽商的发展与安徽省的地理环境和经济条件有关，安徽省地处长江下游和淮河中游地区，交通便利，自古以来就是物资交流的中心，这为徽商的兴起提供了有利条件。
在宋代，安徽地区开始有一些商人以纺织业为主要经营项目，逐渐形成了徽商的雏形。
到了明清时期，徽商已经形成了自己的商业网络和商业文化，成为了中国商业活动的重要力量。
徽商的特点徽商在中国商业发展史上有着独特的地位和作用，他们的出现和发展体现了明清时期中国商业活动的一些特点。
首先，徽商的商业网络非常广泛，他们不仅在国内广泛开展商业活动，还到东南亚等地区进行贸易往来。
其次，徽商经营的范围也非常广泛，从棉纺织业到茶叶、盐业、瓷器等各个领域都有徽商的身影。
此外，徽商善于创新，他们在商业管理、金融活动、运输、保险等方面都有很高的成就，为当时中国商业的发展做出了贡献。
最后，徽商还在社会建设和教育事业方面有所贡献，他们在家乡兴办学校、修建桥梁、修建水利设施等方面都有所作为。
晋商的起源和发展晋商是指在中国历史上以山西商人为主体的商帮，他们在中国商业史上也有着重要的地位。
晋商的起源可以追溯到宋代，但在明清时期达到了鼎盛时期。
山西地处华北，地处黄河以西，交通发达且资源丰富，这为晋商的发展提供了有力支持。
在宋代，山西地区逐渐形成了商业集市，商业活动得到了进一步发展，这为晋商的兴起奠定了基础。
在明清时期，晋商逐渐成为了中国商业发展的重要力量，并对中国的商业和社会产生了深远影响。
晋商的特点晋商在中国商业发展史上有很多独特的地方，他们的出现和发展也体现了明清时期中国商业活动的某些特点。
首先，晋商的商业范围比较广泛，他们在中国内地各地都有着广泛的商业网络。
其次，晋商在金融、保险、运输、商业管理等方面有所创新，在当时中国商业活动中起到了重要的作用。
古代徽商晋商的概况比较与启示修订稿
古代徽商晋商的概况比较与启示Document number【SA80SAB-SAA9SYT-SAATC-SA6UT-SA18】中国商帮期末论文安徽财经大学国际经济贸易学院姓名：班级：指导老师：徐德云我国古代徽商、晋商的概况比较与启示一、徽商与晋商1.徽商旧徽州府籍的商人或商人集团的总称。
又称“新安商人”，俗称“徽帮”。
徽商萌生于东晋，成长于唐宋，盛于明，衰于清末。
徽商，指的是明清时期，江南省和江南省分治后安徽省江南地区徽州府辖地经商的商人和商人集团,而非所有安徽籍商人，徽州府之外的松散的安徽各地区商人个体，一般称之为“皖商”，与徽商对应。
2.晋商晋商，指的就是山西商人，从明朝初发迹至民国初年没落，历经五百年；在没有飞机、电话、计算机网络的年代，晋商的马车与骆驼队伍开辟出中国的盐路、茶路。
他们以山西、河北为枢纽，南起武夷山，北越长城，贯穿蒙古戈壁，经西伯利亚通往圣彼得堡、欧洲的茶叶商路。
这也是继古代丝路没落后，新兴起的另一条国际商路。
二、徽商精神与晋商精神1.徽商精神卫国安民的爱国精神。
从早期徽商不辞劳苦，运粮输边，到明中后期徽商积极参与抵抗倭寇侵略的斗争，乃至近代徽商为了抵御外国入侵，踊跃捐资捐物，处处时时体现了他们的爱国精神。
百折不挠的进取精神。
穷困的生存环境迫使徽商走出家门，他们一般以小本起家，闯荡商海。
许多徽州大商人都是经历了无数次失败，最后终于成功走上致富的道路。
度势趋时的竞争精神。
市场风云变幻莫测，活跃于市场的徽商必须时时细心预测市场，观察市场动向，分析市场行情，审时度势，根据市场商品种类的盈虚和供求情况，对目标市场进行细分，去选择所经销的商品，并且能够使经营时间、地点随供求关系的变化而灵活机变。
以众帮众的和协精神。
徽商的和协精神不仅表现在家族中，也表现在一个个的商业团体中。
即便在整个徽州商帮内部，也能做到同舟共济、以众帮众。
惠而不费的勤俭精神。
“致富思源”，他们大多数人特别珍惜得来不易的财富。
关于明清时期徽商与晋商的比较研究
宗族制度、商人信仰与商帮治理：关于明清时期徽商与晋商的比较研究一、引言明（1368～1644年）中叶以来，随着商品生产的发展和交通条件的改观，从事长途贸易的地域商帮在中国商业发达地区陆续兴起。
所谓地域商帮，是指以地缘、血缘和业缘为纽带形成的松散商人群体；明清时期兴起的地域商帮之著名者有徽商、晋商、粤商等，他们在流通领域活跃了四百余年，对16世纪以后的近世社会产生了巨大影响。
其中，发端于北方的晋商和来自南方的徽商以资本雄厚、贸易全国最为著名，所谓“富室之称雄者，江南则推新安（徽州），江北则推山右（山西）”①。
晋商和徽商相继形成于明代中叶，在商贸影响方面旗鼓相当，不分伯仲，时人有“北晋南徽”之说。
如果我们认真研究其商帮治理结构，却可以发现许多重大差别。
徽商是以血缘和宗族关系为基础，强调在宗族子弟中选拔经理和伙计，依赖隐含契约、族规家法治理商帮内部的代理关系；晋商是以地缘关系为基础，整体上放弃了在宗族内部选拔经商人才，遵循避亲举乡原则选择同乡出任经理和伙计，利用正式的号规约束、用接近现代意义的奖金和股俸制度激励商帮成员。
中国文化历来是重视血缘和地缘关系，为什么兴起于大约同一时期、受同一国家文化影响的两个商帮却会选择同一文化中的不同要素，形成如此不同的治理模式？而且，不同的治理模式并没有影响两个商帮所取得的商业成功，这又是为什么？同样有趣的是，徽商和晋商所处的地域文化、商人习俗也有显著差异。
比如徽商“儒风独茂”，却又有举族外迁、并在经商地修建宗族祠堂的习俗；而晋商推崇“学而优则商”，却又“安土重迁”，商人极少携家眷外出经商。
徽商最重要的祭祀对象是朱熹，遍设全国的徽商会馆都修有专祀朱熹的文公祠，而晋商凡在异地经营者，一经发展便集资修建关庙，供奉关公。
这些地域文化和商人信仰的差异与徽州和山西两地商帮治理模式又有什么内在关联呢？本文试图系统地回答这些问题。
我们利用近来发展迅速的激励理论和历史比较制度分析(Historical and Comparative Analysis)理论，整理和发展了一个对商帮治理进行比较研究的分析框架。
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古代徽商晋商的概况比
较与启示
文档编制序号：[KKIDT-LLE0828-LLETD298-POI08]
中国商帮期末
论文
安徽财经大学
国际经济贸易学院
姓名：
班级：
指导老师：徐德云
我国古代徽商、晋商的概况比较与启示
一、徽商与晋商
1.徽商
旧徽州府籍的商人或商人集团的总称。
又称“新安商人”，俗称“徽帮”。
徽商萌生于东晋，成长于唐宋，盛于明，衰于清末。
徽商，指的是明清时期，江南省和江南省分治后安徽省江南地区徽州府辖地经商的商人和商人集团,而非所有安徽籍商人，徽州府之外的松散的安徽各地区商人个体，一般称之为“皖商”，与徽商对应。
2.晋商
晋商，指的就是山西商人，从明朝初发迹至民国初年没落，历经五百年；在没有飞机、电话、计算机网络的年代，晋商的马车与骆驼队伍开辟出中国的盐路、茶路。
他们以山西、河北为枢纽，南起武夷山，北越长城，贯穿蒙古戈壁，经西伯利亚通往圣彼得堡、欧洲的茶叶商路。
这也是继古代丝路没落后，新兴起的另一条国际商路。
二、徽商精神与晋商精神
1.徽商精神
卫国安民的爱国精神。
从早期徽商不辞劳苦，运粮输边，到明中后期徽商积极参与抵抗倭寇侵略的斗争，乃至近代徽商为了抵御外国入侵，踊跃捐资捐物，处处时时体现了他们的爱国精神。
百折不挠的进取精神。
穷困的生存环境迫使徽商走出家门，他们一般以小本起家，闯荡商海。
许多徽州大商人都是经历了无数次失败，最后终于成功走上致富的道路。
度势趋时的竞争精神。
市场风云变幻莫测，活跃于市场的徽商必须时时细心预测市场，观察市场动向，分析市场行情，审时度势，根据市场商品种类的盈虚和供求情况，对目标市场进行细分，去选择所经销的商品，并且能够使经营时间、地点随供求关系的变化而灵活机变。
以众帮众的和协精神。
徽商的和协精神不仅表现在家族中，也表现在一个个的商业团体中。
即便在整个徽州商帮内部，也能做到同舟共济、以众帮众。
惠而不费的勤俭精神。
“致富思源”，他们大多数人特别珍惜得来不易的财富。
因此，他们虽然致富，但日常生活仍旧保持在家时的艰苦朴素的作风。
不仅如此，他们还以艰苦朴素的勤俭精神教育子孙。
以义制利的奉献精神。
这突出表现在大量徽商发财致富后，以种种“义行”、“义举”来奉献社会。
徽商由于“贾而好儒”，因而绝大多数人在经商活动中比较重视人文精神、讲求理性追求。
贾而好儒的文化精神。
“贾而好儒”是徽商的显着特点。
徽商很爱读书，他们有的白天经商，晚上读书。
在路途中也是时时忘不了读书。
2.晋商精神
进取精神，不畏艰辛，敢于冒风险。
他们拉着骆驼，千里走沙漠，冒风雪，犯险阻，北走蒙藏边疆；横波万里浪，东渡东瀛，南达南洋。
充分表现了他们不畏艰辛、坚韧不拔的精神风貌。
敬业精神
明清山西商人认为商和士农工是同等重要的事业，都是本业，同样要敬。
晋人摒弃旧俗，褒商扬贾，以经商为荣。
群体精神
山西商人的商帮群体精神在商业经营中的表现有三种形式：其一是从朋合营利到合伙经营;其二是按地区形成商帮;其三是以联号制和股分制形成业缘群体组织。
其中联号制是由一个大商号统管一些小商号，类似西方的子母公司，从而在商业经营活动中发挥了企业的群体作用。
股份制是山西商人在经营活动中创立的很有特色的一种劳资组织形式。
股份制的实行，劳资双方均可获利，极大地调动了全体员工的积极性，在商业企业经营中充分发挥了群体作用。
经营意识，珍惜诚信
山西商人认为诚信不欺是经商长久取胜的基本因素，所以把商业信誉看得高于一切。
他们认为经商虽以营利为目的，但凡事又以道德信义为标准，经商活动属于“陶朱事业”，须以“管鲍之风”为榜样。
他们深知，只有讲信用，重然诺，不欺不诈，人们才乐与他们交易。
商业盈利靠商品的质量和服务态度来取得，永保信誉，才能成功。
山西商人在经商活动中总结出了许多有关经商诚信的商谚，如：“宁叫赔折腰，不让客吃亏”；“买卖不成仁义在”；“售货无诀窃，信誉第一条”；“秤平、斗满、尺满足”。
可见，诚信不欺，利以义制，是山西商人经营活动中严格遵循的一个信条。
三、徽商和晋商对现代商业活动的启示
21世纪是“文化管理”的时代，也是“文化制胜”的时代。
面对复杂多变的市场环境，企业之间的竞争，已由过去单纯的成本质量竞争，更多的转向文化的竞争。
能否建立起符合企业特点的、富有生命力的企业文化，已成为决定企业激烈的市场竞争中能否健康发展，不断前进的关键。
对于中国企业来说，面临着具有强大资本、技术、和品牌优势的跨国公司的竞争，要生存，要发展，要走出去，要与狼共舞，要从成功到卓越，建设优秀的企业文化乃是必然选择。
中国企业文化建设固然需要学习和借鉴西方发达国家的方法和经验，但企业文化是植根于民族文化之中的，具有民族特色的企业文化才是真正有生命力的文化。
徽商精神中所体现的注重市场经济伦理建设，诚意敬业、开放创新的职业精神、德才兼备、宽厚待人的待人之道、诚实守信、以义生利的经济道德基础，以及晋商文化中所体现出的报国济民的社会责任、崇尚信誉的道德构建、自强不息的创业精神、以人为本的管理思想和
顾客至上的经营理念在今天依然熠熠生辉，正是当代中国企业文化建设需要学习和借鉴的内容。
继承和发扬传统晋商文化的优秀思想成果，努力构建有中国特色的企业文化，推动企业文化理论研究和实践在中国的新发展，我们满怀期待和憧憬。