伤寒论提纲
伤寒论望闻问切问诊提纲
伤寒论望闻问切问诊提纲
一、望。
1. 望舌，观察舌苔、舌质、舌体形态。
2. 望面色，观察面色的红润、苍白、发绛、发青等情况。
3. 望眼睛，观察眼神、眼底等情况。
二、闻。
1. 闻气息，观察患者呼吸是否急促、气息是否恶臭等。
2. 闻声音，听取患者声音的哑啰、嘶哑等情况。
三、问。
1. 问病史，询问患者的发病经过、症状表现等。
2. 问病情，询问患者当前的症状、不适感等。
3. 问饮食，询问患者的饮食情况，是否食欲不振、口味偏好等。
4. 问大便小便，询问患者大小便的情况，是否正常、异常等。
四、切。
1. 切脉，观察患者的脉搏情况，包括脉搏的频率、强弱、滑数等。
2. 切舌，观察舌质、舌苔等情况。
五、问诊。
1. 综合分析，根据望闻问切的结果，综合分析患者的病情，制
定相应的诊疗方案。
2. 诊断，根据综合分析，做出病情的诊断和辨证施治。
以上提纲为伤寒论望闻问切问诊的基本流程，医生在诊疗过程
中需要全面观察患者的望、闻、问、切情况，结合患者的病史和症状，进行全面的问诊，最终做出准确的诊断和治疗方案。
《伤寒论》六经提纲，内附伤寒六经方证表，果断收藏！
《伤寒论》六经提纲，内附伤寒六经⽅证表，果断收藏！⼀、六经提纲第1条：“太阳之为病，脉浮，头项强痛⽽恶寒。
”注解：太阳病，即表阳证，它是以脉浮、头项强痛⽽恶寒等⼀系列的证侯为特征的，即是说，⽆论什么病，若见有以上⼀系列的证候者，即可确断为太阳病，便不会错误。
第180条：“阳明之为病，胃家实是也。
”注解：阳明病，即⾥阳证。
胃家实，指病邪充实于胃肠之⾥，按之硬满⽽有抵抗和压痛的意思。
胃家实为阳明病的特征，故凡病胃家实者，即可确断为阳明病。
第263条：“少阳之为病，⼝苦、咽⼲、⽬眩也。
”注解：少阳病，即半表半⾥的阳证，它是以⼝苦、咽⼲、⽬眩等系列证候为特征的，凡病见此特征着，即可确断为少阳病。
按：⼝苦、咽⼲、⽬眩，可是肝胆病的部分症状，但做为半表半⾥阳证，它有⼴泛的概括意义，咽炎、肺炎、胃肠炎等急慢性病常出现此类证候。
第273条：“太阴之为病，腹满⽽吐，⾷不下，⾃利益甚，时腹⾃痛，若下之，必胸下结硬。
”注解：太阴病，即⾥阴证。
它是以腹满⽽吐、⾷不下、⾃利益甚、时腹⾃痛等⼀系列的证候为特征的，凡病见此特征者，即可确断为太阴病。
此腹满为虚满，与阳明病的胃家实满有别，若误为实满⽽下之，则必致胸下结硬之变。
第281条：“少阴之为病，脉微细，但欲寐也。
”注解：少阴病，即表阴证。
这是对照太阳病说的.意思是说，若太阳病⽽脉微细，并其⼈但欲寐者，即可确断为少阴病。
第326条：“厥阴之为病，消渴，⽓上撞⼼，⼼中痛热，饥⽽不欲⾷，⾷则吐蛔，下之利不⽌。
”注解：厥阴病，即半表半⾥阴证。
它是以消渴、⽓上撞⼼、⼼中疼热、饥⽽不欲⾷、⾷则吐蛔等⼀系列证候为特征的.凡病见此特征者，即可确断为厥阴病。
半表半⾥证不可下.尤其是阴证更不可下，若不慎⽽误下之，则必致下利不⽌之祸。
以上注解，只就原⽂略明其⼤意，如参照分论各章仔细研读，⾃可明了。
表⾥相传和阴阳转变在疾病发展过程中，病常⾃表传⼊于⾥、或半表半⾥，或⾃半表半⾥传⼊于⾥.或⾃表传⼊于半表半⾥⽽再传⼊于⾥。
2023年伤寒知识点总结
1成无己著《注解伤寒论》林亿，孙奇核定毕《伤寒论》从此我国才有一个官定的《伤寒论》标准本。
王叔和整理撰次，保存。
张仲景名机1、伤寒提纲六大大纲及其病机错误!太阳病脉证提纲：太阳之为病，脉浮。
头项强痛而恶寒。
病机：外邪袭表，营卫不和。
治法：：解肌发汗。
代表方桂枝汤或麻黄汤错误!阳明病提纲：阳明之为病，胃家实是也。
病机：燥热亢盛，正邪剧烈相争。
治法：：清热泻下。
代表方：白虎汤或承气汤O, 3少阳病脉证提纲：少阳之为病，口苦，咽干，目眩也。
病机：邪犯少阳，正邪交争于半表半里之间，致胆火内郁，枢机不利。
影响到脾胃的运化功能障碍或三焦的决读失权。
治法：：和解少阳。
代表方:小柴胡汤错误!太阴病提纲：太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。
（若下之，必胸下结硬。
）病机：脾阳虚弱，寒湿内盛。
治法：：温中祛寒。
代表方：理中丸错误!少阴病提纲：少阴之为病，脉微细，但欲寐也。
病机：全身气血虚衰。
治法：：回阳救逆。
代表方：四逆汤错误!厥阴病提纲：厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。
病机：阴阳错杂，虚风内动。
治法：：清上温下。
代表方：乌梅丸1太阳病，发热汗出，恶风，脉缓者，名为强2服桂枝汤，或下之，仍头项强痛，翕翕发热，无汗，心下满微痛，小便不利者，桂枝去桂加茯苓白7ft汤主之。
病机：脾虚水停，经气不利。
治法：：健脾利水，调和营卫。
3、太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为随6、太阳病，发热而渴，不恶寒者为陋7、病有发热恶寒者，发于阳也。
无热恶寒者，发于阴也。
发于阳，七日愈。
发于阴，六日愈。
以阳数七阴数六故也。
12、太阳中风，阳浮而阴弱。
阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。
啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，底访13、太阳病，头痛发热，汗出恶风，庭访31、太阳病，项背强几几，无汗，恶风，|葛根汤限性较重，故尚有胃气上逆之病机，从症状表现来看，两证均可见发热，汗出，口渴，小便赤，舌红脉数。
【《伤寒论》六病提纲】
【《伤寒论》六病提纲】《伤寒论》六病纲领⑴太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
⑵阳明之为病，胃肠实是也。
⑶少阳之为病，口苦咽干，目眩也。
⑷太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛，若下之，必胸下结硬。
⑸少阴之为病，脉微细，但欲寐也。
⑹阙阴之为病，消渴，气上撞心，心中痛热，饥而不欲食，食则吐蛔。
下之利不止。
辨太阳病脉证并治第一1．阳病——属表证。
其病理：风寒入侵，卫阳被遏，营阴凝滞，为伤寒表实证（感受寒邪）；若荣卫不和，若卫强营弱，为中风表虚证（感受风邪）。
其证型有：太阳表证、太阳里证两大类（太阳经证、太阳腑证）。
表证（经证）为伤寒、中风、温病；里证（腑证）为蓄水证和蓄血证2．太阳病本证分类——一是太阳中风证，解肌祛风，调和营卫，方用桂枝汤。
二是太阳伤寒证，辛温发汗，宣肺平喘，麻黄汤。
三是表郁轻证，辛温小发其汗，桂麻各半汤（桂麻各半汤，风疹此方良）3．表郁轻证——表证日久，不得汗解，以发热恶寒呈阵发性为表现特点的风寒表证4．太阳病脉证提纲——太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒5．浮脉——轻取即得，重按稍减而不空，举之泛泛有余，主表证，亦主虚证6．寸口定位——掌后高骨是谓关，关前为阳（寸脉），关后为阴（尺脉），左手心肝肾，右手肺脾命，上主上，中主中，下主下，浮取为阳，沉取为阴。
7．诊脉的要领——滑寿（滑伯仁）《诊家枢要》云：“持脉之要有三，曰举、按、寻，轻手循之曰举，重手取之曰按，不轻不重，委曲求之曰寻，举即浮取；按即沉取；寻即中取。
”8．太阳病的分类——有三：一是中风（第2条）；二是伤寒（第3条）；三是温病（第6条）9．太阳中风证主要脉证——太阳病，发热、汗出、恶风、脉缓者，名为中风》（表虚证）10．恶寒重，发热轻，表寒证；发热重、恶寒轻，表热证；发热轻、恶风自汗，太阳中风证（表虚证）。
11．缓脉——一息四至，来去怠缓，主湿又主脾胃虚弱。
（缓者脾虚也，缓者湿盛也，缓者主虚也。
）12．太阳伤寒证主要脉证——太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒、体痛、呕逆、脉阴阳俱紧者，名为伤寒。
伤寒论教学大纲(一)2024
伤寒论教学大纲（一）引言概述:伤寒论是中医经典之一，系统地总结了古代医家对伤寒病的认识和治疗方法。
本文档旨在为伤寒论的教学提供一份大纲，以帮助学生系统地学习和理解该经典。
本大纲将分为五个大点进行阐述，包括伤寒的概述、病理机制、辨证论治、方剂应用和教学方法。
通过深入学习和研究，将有助于掌握伤寒论的核心内容和临床应用。
正文内容:一、伤寒的概述：1. 历史背景和文献来源2. 伤寒的定义和分类3. 伤寒的发病特点和流行病学4. 伤寒的临床表现和病程5. 伤寒的预后及并发症二、病理机制：1. 伤寒的病因与病机理论2. 伤寒的病理变化与病程演进3. 伤寒的证候与脏腑病理关系4. 伤寒的病机与辨证施治的指导意义5. 伤寒的病机与现代医学认识的结合三、辨证论治：1. 伤寒的四诊特点及辨证要点2. 伤寒的六经辨证与治疗原则3. 伤寒的热病辨证与治疗4. 伤寒的寒病辨证与治疗5. 伤寒的中药辨证及方剂应用四、方剂应用：1. 伤寒常用方剂的组成和功效2. 伤寒方剂的配伍原则与应用技巧3. 伤寒方剂的剂型选择及剂量调配4. 伤寒方剂的煎煮和用药注意事项5. 伤寒方剂的临床应用案例分享五、教学方法：1. 伤寒论的教学目标和学习要求2. 伤寒论的教学内容和教学资源整合3. 伤寒论的教学方法和教学手段选择4. 伤寒论的教学评价和考核方式设计5. 伤寒论的教学反思及优化策略总结:通过以上五个大点的阐述，我们全面地介绍了伤寒论的教学大纲。
学习伤寒论不仅有助于学生系统地掌握中医理论，还可以提高临床治疗水平。
通过深入学习和研究，学生将能够全面了解伤寒的概述、病理机制、辨证论治、方剂应用和教学方法，并能够将所学知识运用到临床实践中。
实施本教学大纲，将有助于培养具备扎实中医基础知识和临床技能的医学人才。
秦伯未 伤寒论提纲
一、太阳邪气初犯表，则正气不畅，屈而为恶寒，激而为发热，使血脉动惕逆行，故显脉浮、头痛项强、恶寒等症。
此病有二，一则腠理开疏，邪气不内迫，徒泛漫肌肉，故汗出脉浮缓，是为中风。
一则腠理紧闭，邪气怫郁，遂迫骨节，故骨节烦疼，无汗脉浮紧，是为伤寒。
中风为散漫之邪，阳浮而阴弱；伤寒为紧缩之邪，脉阴阳俱紧。
二者轻重有别，此既表病之大纲，桂枝麻黄之分野。
桂枝之轻，自有阴阳之变化；麻黄之重，亦有阴阳之机变。
如桂枝加葛根汤、桂枝加朴杏汤、桂枝去芍加苓术汤，则在桂枝之部位，而因项背强、或喘、或小便不利而加减。
桂麻各半汤、桂二麻一汤、桂二越一汤，则失汗数日，热郁不解，致寒热偏胜如疟，桂枝之力不能及，故借麻黄越婢之退其势。
因证有剧易，而方有紧慢之别也。
若多汗、或误汗，邪气不解，大烦渴，脉洪大，及胃气不和谵语者，则入阳明，为白虎调胃承气之所主，是为阳浮之极也。
如桂枝加附子汤、桂枝去芍加附子汤，则过汗伤津，小便难，四肢微急，或气虚上迫胸满，将陷于阴位也。
若误汗，烦躁、吐逆、厥冷者，为甘草干姜四逆之所主，是为阴弱之极也。
麻黄汤亦然。
若邪气郁遏大筋，项背强急者，为葛根汤。
若势稍及里，呕逆者，为葛根加半夏汤。
若内壅下利，脉促、喘而汗出者，为葛根芩连汤。
邪气迫筋骨，疼痛而喘者，为麻黄汤。
若其势剧一等，表热郁极而烦躁者，及邪气不迫筋骨，而沉于肌肉，不能宣达，但身重者，为大青龙汤。
若其势逊一等，夹水饮而不解，咳喘者，为小青龙汤。
若表既解，而饮热迫肺，汗出而喘者，为麻杏石甘汤。
若表不解而热更入里，与水相得烦渴，或下滞为小便不利，上逆为水入则吐者，为五苓散。
其不渴者，为茯苓甘草汤。
若外已解，而胸满胁痛者，及往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕者，为小柴胡汤。
但热灼膈间，虚烦不得眠，或反复颠倒，或胸中窒，或心中结痛者，为栀豉汤。
少气者，为甘豉汤。
呕者，为姜豉汤。
腹满、卧起不安者，为栀朴汤。
微烦者，为栀干汤。
此皆少阳也。
若表邪入里，不恶寒但恶热者，及蒸蒸发热者，为调胃承气汤。
《伤寒论导论》讲座提纲
第一讲 略说中医的学习与研究
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一、树立正确的认识
（1）理论认识的重要性 中医是啼鸣的公鸡 历届毕业生的感受 由中医院一个奇怪制度的联想 老百姓眼里的中医 博士不读经——问题的严重性 中医的真正水平在哪里
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（2）中医理论是否滞后于临床
顺理成章的问题——理论落后于临床 梁漱溟先生的认识——人类未来文化的早熟品 问题的症结——是理论落后还是认识落后 一个重症肺炎的治疗经过 信受奉行
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5、师徒相授
拜访谢露老师 我的从师经历 “学海无涯苦作舟”与“学而时习之，不亦说 乎。” 教育的三个意义 “温故而知新，乃可以为师。” 在泸沽湖的意外收获 喜用泻心汤 二合一的学问需要二合一的教育
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三、寻找有效的方法——依靠经 典
关注中医的三个层面 不合时宜的方法 1、历史的经验 张仲景与《伤寒论》 陈徐焚书 自古医家出经典 《名老中医之路》 蒲辅周的习医经历 林老的经验之谈
.
（3）伤寒即伤藏
伤寒的核心——破坏藏道——扰乎阳 雷打冬，九个牛栏十个空 瑞雪兆丰年 “善养生者，必奉于藏。”“奉阴者寿” 儒——“知止而后有定，定而后能静”；道— —致虚极，守静笃；释——禅定 去寒就温——实现养藏 伤寒——“藏”的格局打破——阳体伤害，阳 用无以发挥
.
（2）古典音乐与流行音乐
港台的流行音乐会 现代人为什么喜欢流行曲——一个值得思考的 问题 月光奏鸣曲与爱得发疯的流行曲 急功近利，吹糠见米——现代人的浮躁心理 中医的现状——经典与古典音乐，现代教材与 流行曲 吃茶去，还是喝饮料
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（3）《中基》能不能取代《内经》
病机首出“至真要” 《中基》对病机的解释：“病机，即疾病发生、发展 与变化的机理。” 何谓病机——主发谓之机 “肺者，气之本，”——《中基》：此气指一身之气 和呼吸之气 《六节藏象论》；“愿闻何谓气？请夫子发蒙解惑焉。 歧伯曰：此上帝所秘，先师传之也。帝曰：请遂闻之。 歧伯曰：五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四 时谓之岁，而各从其主治焉。” 气——天地变化的重要节律 “肺主治节”——《中基》：治节即治理和调节 节的真实涵义 关节与二十四肋 人天相应的重要保证 .
《伤寒论》六经提纲、诊断标准、问诊技巧
《伤寒论》六经提纲、诊断标准、问诊技巧本文节选《经方学科》一、《伤寒论》六经提纲一：“太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
”（1）二：“阳明之为病，胃家实是也”。
（185）三：“少阳之为病，口苦，咽干，目眩也。
”（264）四：“太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。
若下之，必胸下结硬。
”（273）五：“少阴之为病，脉微细，但欲寐也。
”（281）六：“厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中痛热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。
”（326）二、伤寒六经诊断标准1、从太阳证诊断标准（1）恶寒或恶风发热；（2）头或头项僵痛，身痛关节痛；（3）身痒、颜面浮肿，脉浮。
2、从阳明证诊断标准（1）发热而不恶寒；（2）便干；（3）口干渴；（4）脉滑或数有力。
3，从少阳证诊断标准（1）口苦、咽干、目眩；（2）往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕；（3）诸孔窍疾患，如：眼、耳、鼻、头、咽；（4）脉弦。
4、从太阴证诊断标准（1）大便偏稀；（2）胃脘胀满或腹痛；（3）畏寒喜热、食不下，呕吐；（4）脉沉弱。
5、从少阴证诊断标准或问诊内容寒化证：（1）脉微细，但欲寐；（2）怕冷、四肢厥逆；（3）周身关节疼痛。
热化证：（1）心烦失眠；（2）口干渴；（3）舌红无苔；（4）脉沉细数。
6、从厥阴证诊断标准（1）消渴；（2）气上冲心；（3）心中痛热；（4）饥饿但不想吃；（5）三阳之一与太阴合病，寒热错杂。
三、伤寒六经问诊顺序与技巧在问时，要做到如下几点，这几点是针对六经的证问的，病人自述后，我一般都是从太阳证逐一地往下问。
但又不可过分机械的从太阳来问，第一，从太阳证开始问（1）头痛不痛；（2）脖子痛不痛；（3）腰痛不痛；（4）恶不恶寒。
第二，从阳明证开始问（1）吃的怎么样；（2）大便怎么样；（3）是一天几次，还是几天一次。
第三，从少阳证开始问（1）口苦不苦；（2）咽干不干；（3）耳呜不呜；（4）目昡不眩。
第四，从太阴证开始问（1）有没有想吐的意思；（2）有没有下泻的感觉；（3）有没有腹痛表现；（4）有没有饥又吃不下现象。
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太阳病辩证纲要【太阳病提纲】1.太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
【太阳病分类-太阳中风】2.太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。
【太阳病分类-太阳伤寒】3.太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。
太阳病本证【太阳病经证-中风表虚证-桂枝汤证】4.太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发，阴弱者，汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。
5.太阳病，头痛，发热，汗出，恶风，桂枝汤主之。
6.太阳病，发热汗出者，此为荣弱卫强，故使汗出，欲救邪风者，宜桂枝汤。
【太阳病经证-中风表虚证-兼证-桂枝加葛根汤证】7.太阳病，项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。
【太阳病经证-中风表虚证-兼证-桂枝加厚朴杏子汤证】8.太阳病，下之微喘者，表未解故也，桂枝加厚朴杏子汤主之。
9.喘家，作桂枝汤，加厚朴杏子佳。
【太阳病经证-中风表虚证-兼证-桂枝加附子汤证】10.太阳病，发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。
【太阳病经证-中风表虚证-兼证-桂枝去芍药汤证】11.太阳病，下之后，脉促胸满者，桂枝去芍药汤主之。
若微寒者，桂枝去芍药加附子汤主之。
【太阳病经证-中风表虚证-兼证-桂枝新加汤证】12.发汗后，身疼痛，脉沉迟者，桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤主之。
【太阳病经证-伤寒表实证-麻黄汤证】13.太阳病，头痛发热，身疼腰痛，骨节疼痛，恶风无汗而喘者，麻黄汤主之。
【太阳病经证-伤寒表实证-兼证-葛根汤证】14.太阳病，项背强几几，无汗恶风，葛根汤主之。
15.太阳与阳明合病者，必自下利，葛根汤主之。
【太阳病经证-伤寒表实证-兼证-葛根加半夏汤证】16.太阳与阳明合病，不下利，但呕者，葛根加半夏汤主之。
【太阳病经证-伤寒表实证-兼证-大青龙汤证】17.太阳中风，脉浮紧，恶寒发热，身疼痛，不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。
若脉微弱，汗出恶风者，不可服之。
服之则厥逆，筋惕肉瞤，此为逆也。
18.伤寒脉浮缓，身不疼但重，乍有轻时，无少阴证者，大青龙汤发之。
【太阳病经证-伤寒表实证-兼证-小青龙汤证】19.伤寒表不解，心下有水气，干呕，发热而咳，或渴，或利，或噎，或小便不利、少腹满，或喘者，小青龙汤主之。
20.伤寒，心下有水气，咳而微喘，发热不渴。
服汤已渴者，此寒去欲解也。
小青龙汤主之。
【太阳病腑证-蓄水证-五苓散证】21.太阳病，发汗后，大汗出，胃中干，烦躁不得眠，欲得饮水者，少少与饮之，令胃气和则愈。
若脉浮，小便不利，微热消渴者，五苓散主之。
22.发汗已，脉浮数，烦渴者，五苓散主之。
23.中风发热，六七日不解而烦，有表里证，渴欲饮水，水入则吐者，名水逆，五苓散主之。
【太阳病腑证-蓄水证-茯苓甘草汤证】24.伤寒，汗出而渴者，五苓散主之；不渴者，茯苓甘草汤主之。
【太阳病腑证-太阳蓄血证-桃核承气汤证】25.太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。
其外不解者，尚未可攻，当先解其外。
外解已，但少腹急结者，乃可攻之，宜桃核承气汤。
太阳病变证【治则及辩证要点-变证治则】26.太阳病三日，已发汗，若吐、若下、若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。
观其脉证，知犯何逆，随证治之。
【治则及辩证要点-辨寒热真假】27.病人身大热，反欲得衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。
【治则及辩证要点-辨标本缓急】28.伤寒，医下之，续得下利清谷不止，身疼痛者，急当救里；后身疼痛，清便自调者，急当救表。
救里宜四逆汤，救表宜桂枝汤。
【证候分类-热证-栀子豉汤类证】29.发汗后，水药不得入口为逆，若更发汗，必吐下不止。
发汗吐下后，虚烦不得眠，若剧者，必反覆颠倒，心中懊憹，栀子豉汤主之；若少气者，栀子甘草汤主之；若呕者，栀子生姜豉汤主之。
【证候分类-热证-麻黄杏仁甘草石膏汤证】30.发汗后，不可更行桂枝汤，汗出而喘，无大热者，可与麻黄杏仁甘草石膏汤。
31.下后，不可更行桂枝汤，汗出而喘，无大热者，可与麻黄杏子甘草石膏汤。
【证候分类-热证-葛根黄芩黄连汤证】32.太阳病，桂枝证，医反下之，利遂不止，脉促者，表未解也；喘而汗出者，葛根黄芩黄连汤主之。
【证候分类-虚证-心阳虚证-桂枝甘草汤证】33.发汗过多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝甘草汤主之。
【证候分类-虚证-心阳虚证-桂枝加桂汤证】34.烧针令其汗，针处被寒，核起而赤者，必发奔豚。
气从少腹上冲心者，灸其核上各一壮，与桂枝加桂汤更加桂二两也。
【证候分类-虚证-心阳虚证-茯苓桂枝甘草大枣汤证】35.发汗后，其人脐下悸，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大枣汤主之。
【证候分类-虚证-脾虚证-茯苓桂枝白术甘草汤证】36.伤寒，若吐、若下后心下逆满，气上冲胸，起则头眩，脉沉紧，发汗则动经，身为振振摇者，茯苓桂枝白术甘草汤主之。
【证候分类-虚证-脾虚证-厚朴生姜半夏甘草人参汤证】37.发汗后，腹胀满者，厚朴生姜半夏甘草人参汤主之。
【证候分类-虚证-脾虚证-小建中汤证】38.伤寒二三日，心中悸而烦者，小建中汤主之。
【证候分类-虚证-脾虚证-桂枝人参汤证】39.太阳病，外证未除，而数下之，遂协热而利，利下不止，心下痞硬，表里不解者，桂枝人参汤主之。
【证候分类-虚证-肾阳虚证-干姜附子汤证】40.下之后，复发汗，昼日烦躁不得眠，夜而安静，不呕，不渴，无表证，脉沉微，身无大热者，干姜附子汤主之。
【证候分类-虚证-肾阳虚证-真武汤证】41.太阳病发汗，汗出不解，其人仍发热，心下悸，头眩，身瞤动振振欲擗地者，真武汤主之。
【证候分类-虚证-阴阳两虚证-炙甘草汤证】42.伤寒，脉结代，心动悸，炙甘草汤主之。
【证候分类-结胸证-结胸辨证】43.问曰：病有结胸，有脏结，其状何如？答曰：按之痛，寸脉浮，关脉沉，名曰结胸也。
【证候分类-结胸证-热实结胸证-大陷胸汤证】44.伤寒六七日，结胸热实，脉沉而紧，心下痛，按之石硬者，大陷胸汤主之。
【证候分类-结胸证-热实结胸证-大陷胸丸证】45.结胸者，项亦强，如柔痉状，下之则和，宜大陷胸丸。
【证候分类-结胸证-热实结胸证-小陷胸汤证】46.小结胸病，正在心下，按之则痛，脉浮滑者，小陷胸汤主之。
【证候分类-痞证-成因及证候特点】47.脉浮而紧，而复下之，紧反入里，则作痞。
按之自濡，但气痞耳。
【证候分类-痞证-热痞证-大黄黄连泻心汤证】48.心下痞，按之濡，其脉关上浮者，大黄黄连泻心汤主之。
【证候分类-痞证-热痞证-附子泻心汤证】49.心下痞，而复恶寒汗出者，附子泻心汤主之。
【证候分类-痞证-寒热错杂痞证-半夏泻心汤证】50.伤寒五六日，呕而发热者，柴胡汤证具，而以他药下之，柴胡证仍在者，复与柴胡汤。
此虽已下之，不为逆，必蒸蒸而振，却发热汗出而解。
若心下满而硬痛者，此为结胸也，大陷胸汤主之。
但满而不痛者，此为痞，柴胡不中与之，宜半夏泻心汤。
【证候分类-痞证-寒热错杂痞证-生姜泻心汤证】51.伤寒汗出，解之后，胃中不和，心下痞硬，干噫食臭，胁下有水气，腹中雷鸣，下利者，生姜泻心汤主之。
【证候分类-痞证-痰气痞证】52.伤寒发汗，若吐若下，解后，心下痞硬，噫气不除者，旋复代赭汤主之。
【证候分类-上下寒证】53.伤寒，胸中有热，胃中有邪气，腹中痛，欲呕吐者，黄连汤主之。
阳明病辩证纲要【阳明病提纲】54.阳明之为病，胃家实是也。
【阳明病脉证】55.问曰：阳明病外证云何？答曰：身热，汗自出，不恶寒，反恶热也。
56.伤寒三日，阳明脉大。
阳明病本证【阳明病热证-栀子豉汤证】57.阳明病，脉浮而紧，咽燥口苦，腹满而喘，发热汗出，不恶寒反恶热，身重。
若发汗则躁，心愦愦反谵语。
若加温针，必烦躁怵惕不得眠。
若下之。
则胃中空虚，客气动膈，心中懊憹，舌上胎者，栀子豉汤主之。
若渴欲饮水，口干舌燥者，白虎加人参汤主之。
若脉浮发热，渴欲饮水，小便不利者，猪苓汤主之。
【阳明病热证-白虎汤证】58.伤寒脉浮滑，此以表有热，里有寒，白虎汤主之。
59.三阳合病，腹满身重，难以转侧，口不仁面垢，谵语遗尿。
发汗则谵语。
下之则额上生汗，手足逆冷。
若自汗出者，白虎汤主之。
【阳明病热证-白虎加人参汤证】60.伤寒若吐若下后，七八日不解，热结在里，表里俱热，时时恶风，大渴，舌上干燥而烦，欲饮水数升者，白虎加人参汤主之。
【阳明病实证-承气汤证-调胃承气汤证】61.太阳病三日，发汗不解，蒸蒸发热者，属胃也，调胃承气汤主之。
【阳明病实证-承气汤证-大承气汤证】62.腹满不减，减不足言，当下之，宜大承气汤。
63.发汗不解，腹满痛者，急下之，宜大承气汤。
【阳明病实证-承气汤证-大承气汤证】64.趺阳脉浮而涩，浮则胃气强，涩则小便数，浮涩相搏，大便则硬，其脾为约，麻子仁丸主之。
【阳明病寒证、虚证-阳明中寒饮邪上逆证】65.食谷欲呕，属阳明也，吴茱萸汤主之。
得汤反剧者，属上焦也。
阳明病变证【发黄证-湿热发黄证-茵陈蒿汤证】66.伤寒七八日，身黄如橘子色，小便不利，腹微满者，茵陈蒿汤主之。
【发黄证-湿热发黄证-栀子柏皮汤证】67.伤寒身热发黄，栀子柏皮汤主之。
【发黄证-湿热发黄证-麻黄连轺赤小豆汤证】68.伤寒瘀热在里，身必黄，麻黄连轺赤小豆汤主之。
少阳病辩证纲要【少阳病提纲】69.少阳之为病，口苦，咽干，目眩也。
少阳病本证【小柴胡汤证】70.伤寒五六日中风，往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，或心中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸，小便不利，或不渴身有微热，或咳者，小柴胡汤主之。
71.血弱气尽腠理开，邪气因入，与正气相搏，结于胁下。
正邪分争，往来寒热，休作有时，默默不欲饮食。
藏府相连，其痛必下，邪高痛下，故使呕也，小柴胡汤主之。
服柴胡汤已，渴者，属阳明，以法治之。
72.伤寒中风，有柴胡证，但见一症便是，不必悉具。
凡柴胡汤病证而下之，若柴胡证不罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却复发热汗出而解。
73.伤寒，阳脉涩，阴脉弦，法当腹中急痛，先与小建中汤，不差者，小柴胡汤主之。
74.阳明病，胁下硬满，不大便而呕，舌上胎白者，可与小柴胡汤。
上焦得通，津液得下，胃气因和，身濈然汗出而解。
少阳病兼变证【桂枝柴胡汤证】75.伤寒六七日，发热微恶寒，支节烦疼，微呕，心下支结，外证未去者，柴胡桂枝汤主之。
【大柴胡汤证】76.太阳病，过经十余日，反二三下之，后四五日柴胡证仍在者，先与小柴胡。
呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，与大柴胡汤，下之则愈。
【柴胡桂枝干姜汤证】77.伤寒五六日，已发汗而复下之，胸胁满微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦者，此为未解也，柴胡桂枝干姜汤主之【柴胡加龙骨牡蛎汤证】78.伤寒八九日，下之，胸满烦惊，小便不利，谵语，一身尽重，不可转侧者，柴胡加龙骨牡蛎汤主之。