第22课《短文两篇》陋室铭爱莲说说课稿
语文：第22课《短文两篇》之《爱莲说》说课稿2(人教版八年级上).doc
第22课《短文两篇》之《爱莲说》说课稿2各位评委，我今天说课的题目是《爱莲说》，下面，我将从以下三个方面对本课的设计进行说明（展课件并讲述）它们是教材分析、教学方法和教学过程一、教材分析1、课文特点及在教材中的地位《爱莲说》是现行初中语文八年级上册第五单元中的一篇短文，本单元的教学目标：课本164页上已明确指出：要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语本文和《陋室铭》一样，都是托物言志的名文，文字优美，意味深远，学习时要反复诵读，用心品味，以充分领略作者的情怀，同时也要认识这种情怀产生的社会背景2、教学目标：（1）、德育目标：学习莲花的高洁品格，培养“出淤泥而不染”的良好的道德情操（2）、知识目标：诵读全文；掌握重要的文言实词；学习以莲喻人，托物言志的写法（3）、能力目标：诵读能力；表达能力教学重难点（1）、诵读全文，掌握重要实词是本课的教学重点；（2）、以花喻人的含义及托物言志的写法（难点）二、教学方法1、对初中的学生来说，疏通课文的字词句应是其学习文言文的基本内容，在疏通课文这一环节上，我设计了“提问答疑法”，在充分预习的基础上，由同学之间相互提问，相互答疑，疏通课文的字词句，以此来激发学生自主学习的积极性并获得相应的自学文言文的技巧和能力2、本课中“托物言志”的表现手法，是一种新的表现手法，也是本课的教学难点，在教学中，我设想借助于现代多媒体的手段，为学生设计问题，辅以相关的资料，运用“讨论法”、“迁移法”，来实现这一教学目地总之，本堂课我所注重的是通过教师恰当的教学方法和有效的指导来加强对学生自主学习，自主探索、自主拓展能力的培养，在最近发展区内推动学生进步三、教学过程我的整个教学过程是这样设计的首先，看一下导入新课，1、导入新课莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征通过欣赏莲的形象，让学生觉得莲花美并能说出莲花美在哪里这样做的目的，是为了从感官上吸引学生，为本堂课创设美的情境，激发学生学习的兴趣请欣赏——（展示莲花组图）（莲花是美丽的，那么我们学过的赞美莲花的名句有哪些呢？）让学生回忆所学过的写莲花的诗句并展课件：针对写莲名句进行解说，让学生对本课有初步的认识我设计这一环节是这么考虑的：首先，通过提问，一方面复习旧的知识，另一方面拓展学生的视野；其次，为本堂课的内容服务2、简介文体及作者：以提问并借助多媒体展示的方式介绍文体“说”及作者周敦颐的相关知识此环节的目的是：检查预习，让学生了解“说”这种体裁的特点，获得有关作者的信息学习文言文，朗读是一种很好的方法，接着进行的是朗读训练3、朗读训练完成教学目标“诵读全文；掌握重要的文言实词”（即本课的教学重点）及培养学生的诵读能力朗读训练通过以下五步来完成：①、课件展示课文朗读，读时请学生注意字词读音，注意读课文的语气多媒体展示重要字词读音②、再播放一遍课文朗读，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文③、齐读课文，这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满④、同学之间相互提问，相互答疑，疏通课文的字词句⑤、当堂背诵第一自然段进行总结后学习：4、设疑讨论这一部分，我主要设计了四个问题（具体见课件）：①问题1作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲花？表现了莲花哪些品格？此问题设计的目的是——学习莲花的高洁品格，培养“出淤泥而不染”的良好的道德情操完成德育目标总结让学生明确：作者爱莲，也在赞颂莲，我们要注意带着赞美之情来读这个长句（予独爱……）②问题2课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？这三种人分别代表了哪三种处世的态度？[回答：还写了菊和牡丹分别比作君子、隐逸者、富贵者展课件：③问题3文章题为爱莲说，为什么还要写其他花呢？（作者写莲，同时又写菊、写牡丹的用意是什么呢？用作陪衬菊正衬，牡丹反衬这样，更能突出莲的君子的品格）展课件：回答此问题后齐背这三个排比句（予谓菊……君子者也）④问题4找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？（答：“菊之爱……宜乎众矣”在这三句之前，作者有一个表示感叹的词"噫！"表示作者要发表感慨了他的感慨是什么？引导生答：感慨贪图富贵、追求名利的世态）展课件：进行小结后（齐读噫……）⑤托物言志的写法（突破本课的教学难点）：第二段的句子有个共同特点，就是都将三种花的品格拟人化了主要的是把莲花比作君子，借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志那么，本文中又“托”了哪几种“物”，“言”了哪一些“志”呢？学生思考后，展课件：针对课件详细讲解本文托物言志的写法5、拓展训练（以培养学生的表达能力）进行当堂训练，（训练内容略）这个训练的目的是：让每一个学生都积极的参与，准确地把握志与物之间的联系，同时，训练学生的语言组织能力，并暗示性的对学生进行了思想教育6、布置作业这个作业的目的是让学生在课堂能准确地把握志与物之间联系的基础上，进一步训练其描写能力，从而能使物与志达到完美的统一强化本节课的难点内容以上4、5、6三个小环节：设疑讨论、拓展训练、作业环环紧扣、层层深入的对学生进行训练，让学生能通过本课基本掌握使用托物言志这一表现手法的能力，也为今后写文章打下了坚实的基础然后以概括性的语言对本课的内容进行总结，并让学生去感悟一些做人的道理。
语文：第22课《短文两篇》之《爱莲说》说课稿1(人教版八年级上)
第22课《短文两篇》之《爱莲说》说课稿1一、教材分析1、课文特点及在教材中的地位《爱莲说》是现行初中语文八年级上册第五单元中的一篇短文，本单元的教学目标：课本164页上已明确指出：要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。
本文和《陋室铭》一样，都是托物言志的名文，文字优美，意味深远，学习时要反复诵读，用心品味，以充分领略作者的情怀，同时也要认识这种情怀产生的社会背景。
2、教学目标：（1）、德育目标：学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。
（2）、知识目标：①、了解“说”的特点。
②、能顺畅地朗读并背诵课文，初步培养文言文阅读的语感。
③、了解文章的思想内容,充分领略作者的情怀,认识这种情怀产生的社会背景。
（3）、能力目标：①、能够利用工具书理解课文中词语的意义以及用法。
②、学习本文托物言志的写法。
教学重点：①、反复诵读,疏通文意,背诵课文。
②、探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。
教学难点：理解运用“菊”和“牡丹”的映衬作用。
二、教学方法1、对初中的学生来说，疏通课文的字词句应是其学习文言文的基本内容，在疏通课文这一环节上，我设计了“提问答疑法”，在充分预习的基础上，由学生提出质疑，疏通课文的字词句，以此来激发学生自主学习的积极性。
并获得相应的自学文言文的技巧和能力。
2、本课中“托物言志”的表现手法，是本课的教学难点。
在教学中，我通过问题设计，辅以相关的资料，运用“讨论法”、“迁移法”，来实现这一教学目地。
总之，本堂课我所注重的是通过教师恰当的教学方法和有效的指导来加强对学生自主学习探究、自主拓展能力的培养，达到学习效果。
三、教学过程1、导入新课莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。
通过插图欣赏莲的形象，让学生回忆所学过的写莲花的诗句,让学生感受莲花的美。
这样做的目的，是为了从感官上吸引学生，为本堂课创设美的情境，激发学生学习的兴趣。
22短文两篇(陋室铭、爱莲说)教案
教案编辑专员，以给定的和要求，为您提供五个章节的“22--短文两篇(陋室铭、爱莲说)教案”：一、教案基本信息1. 课程名称：22--短文两篇(陋室铭、爱莲说)2. 学科：语文3. 适用年级：八年级4. 课时安排：2课时二、教学目标1. 知识与技能：1.1 能够正确地朗读和背诵两篇短文。
1.2 理解并掌握陋室铭和爱莲说的文意，领会作者的表达技巧。
2. 过程与方法：2.1 通过自主学习、合作探讨的方式，深入分析两篇短文的主题思想。
2.2 学会欣赏古代文学作品，提高语文素养。
3. 情感态度与价值观：3.1 培养学生热爱祖国传统文化，增强民族自豪感。
3.2 引导学生树立正确的人生观和价值观。
三、教学重点与难点1. 教学重点：1.1 陋室铭和爱莲说的文意理解。
1.2 两篇短文的文学价值及作者的表达技巧。
2. 教学难点：2.1 陋室铭中的“铭”文特点及寓意。
2.2 爱莲说中的托物言志手法及其运用。
四、教学过程1. 导入新课：简介陋室铭和爱莲说的作者及背景，激发学生的学习兴趣。
2. 自主学习：让学生自主朗读两篇短文，理解文意，体会作者的情感。
3. 合作探讨：分组讨论，分析两篇短文的主题思想，交流心得体会。
4. 课堂讲解：4.1 讲解陋室铭的文意，阐述“铭”文特点及寓意。
4.2 讲解爱莲说中的托物言志手法，分析其运用。
5. 课堂练习：布置相关练习题，巩固所学内容。
6. 总结拓展：引导学生从两篇短文中汲取人生智慧，树立正确的人生观和价值观。
五、课后作业1. 背诵两篇短文。
2. 完成练习题，加深对文意的理解。
3. 写一篇关于陋室铭和爱莲说的心得体会文章。
六、教学策略1. 采用问题驱动法，引导学生主动探究两篇短文的内涵。
2. 运用案例分析法，讲解陋室铭和爱莲说中的经典语句，剖析作者的表达技巧。
3. 运用启发式教学法，激发学生的思维，培养学生的创新能力。
七、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，了解学生的学习状态。
《陋室铭》、《爱莲说》优秀说课稿
《陋室铭》、《爱莲说》优秀说课稿《陋室铭》一、说教材1、教材简析《陋室铭》是我国古代散文中的精品。
全文采用托物言志的写法，借“陋室”抒发作者的情怀，以“惟吾德馨”的立意贯穿全篇，极力抒写“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
全文寥寥81字，短小精美，给人以隽永畅达，丰姿绰约的气韵。
2、教材所处地位和作用《陋室铭》是人教版九年义务教育三年制初级中学语文新教材第二册第六单元的一篇教读课文。
本册教材的教学重点是联系生活，着重培养一般的阅读能力，课文按照其反映的生活内容编排。
第六单元学习五篇文言文和五首诗词，反映的内容为古代生活。
《九年义务教育全日制初级中学语文新教学大纲》（以下简称“新大纲”）在“教学内容和要求”第一部分“阅读”中明确规定：诵读古代诗词和浅易文言文，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇。
新大纲规定古诗文的比例由原来的20％上升为30％，强调对传统文化精华的学习，重在培养学生的人文精神，提高其语文能力。
本单元集中学习文言文和古代诗词，目的是让学生在第一册学习古代诗文的基础上掌握鉴赏古代诗文的基本方法，背诵名篇佳作，积累语言材料，提高鉴赏能力和审美情趣。
3、教学目标根据新大纲要求，结合该课的特点以及所教班级的实际情况，我制定了以下教学目标：①基础知识目标：了解刘禹锡，记住其所处时代及文学地位；认识生字、新词；熟读背诵全文。
②基本能力目标：能借助工具书疏通文意，理解内容；掌握赏析古代诗文的基本方法：反复吟诵──疏通文意──品析语言。
③情感目标：培养学生对祖国古代文化的兴趣，提高审美情趣和鉴赏能力。
4、教学重点与难点该文为脍炙人口的骈体文，句式整齐而变化有致，音韵和谐，节奏明快，读来琅琅上口，是体现朗读音乐美的绝佳材料。
再者，该文抒写作者身居陋室却怡然自得的高尚志趣，这含而不露的思想感情不读难以领悟。
因此，我把该文教学重点确定为：反复诵读全文，体会其感情内涵；指导方法，当堂背诵全文。
部编版七年级下册语文短文两篇《陋室铭》《爱莲说》教学说课电子课件
4. 《陋室铭》是运用什么手法来表达作者的什么样 的情趣？
《陋室铭》运用借物抒情、托物言志的手法， 通过对陋室的描写，表达了作者安贫乐道的生活 情趣和高洁傲岸的道德情操。
结构梳理
山水喻室
点明题旨 仙龙喻人 惟吾德馨
居室环境
陋 室
具体贫乐道 高洁傲岸
铭
诸葛庐
总结全文 子云亭 何陋之有
）
读xiān，鲜艳
香远益清（ 动词，远播 ）
远
可远观而不可亵玩焉（
）
形容词做状语，从远处
◆词类活用
山不在高，有仙则名（ 名词做动词，出名，有名 ）
水不在深，有龙则灵（
）
名词做动词，显出灵异
惟吾德馨（
）
无丝竹之乱耳名（词做形容词，德行美好
）
形容词的使动用法，使……受到扰乱
无案牍之劳形（ 形容词的使动用法，使……感到劳累 ）
文章主旨：
《陋室铭》和《爱莲说》都是托物言志的文章。 《陋室铭》借陋室以言志，表明自己不贪恋富贵荣华，不与 统治阶级同流合污，保持高洁傲岸的君子节操和安贫乐道、 闲适淡泊的生活情趣 《爱莲说》以莲自喻，借抒写爱莲之情，表明自己希望在污 浊的世间独立不移，保持高洁清白的节操和正直品德，也批 判了当时追名逐利、趋炎附势的社会风气。
16 短文两篇
《陋室铭》---刘禹锡 《爱莲说》----周敦颐
新课导入
古代名士文人特别喜爱借物抒情，托物言志，因此这 些客观事物就有了丰富的文化积淀,如松、竹、梅，如高 山、名川、清风、明月。也可以是一所简陋的房屋，还 可以是一株出自淤泥的莲花。
陋室铭
作者名片
刘禹锡,字梦得，唐代文学家。白居易称之
艺术特色
《陋室铭》
(完整版)22短文两篇(陋室铭、爱莲说)教案.docx
22短文两篇知识目标1、积累一些文言字词。
2、了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
3、背诵并默写这两篇短文。
能力目标1、加强朗读训练，提高朗读能力。
2、把握两文托物言志的写法。
德育目标1、学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。
2、学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。
教学重点1、朗读课文、背诵课文。
2、引导学生理解文章表达的情感，欣赏两文的语言之美，手法之美。
教学难点1、辨析《陋室铭》中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义，及“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形” 的言外之意；理解类比手法的运用。
2、《爱莲说》文，具有哪些美好品质的人才是作者心目中的君子？如何辨析“莲之爱”与“菊之爱”？理解映衬手法的运用。
教学时数4课时教学过程第一课时陋室铭一、导入刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文” ，但其实这篇名文却是被“气”出来的。
据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。
和州知县见他被贬而来，便横加刁难。
先是安排他住在城南门，面江而居。
刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。
”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。
新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。
”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。
半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。
今天我们就一起来看一下这篇被气出来的铭文。
二、作者及文体介绍1、刘禹锡，字梦得，唐朝著名诗人和散文家。
2、铭，原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。
在这里是一种文体，本文“陋室铭” ，意思是刻在鄙陋居室里的文章。
第22课《短文两篇》之《爱莲说》说课稿(人教新课标初二上)1doc初中语文
第22课《短文两篇》之《爱莲说》说课稿（人教新课标初二上）1doc初中语文〔一〕教材分析1、教材简析：«爱莲讲»是八年级的一篇文言文，关于八年级的学生来讲，因为专门多文言知识是原先学生没有学过的，因此在目标的设定上既要对字词落实，又要把握本文的写法及文章的中心，感悟古人追求的〝君子〞之风。
关于九年级来讲那么更应该注意知识的系统性，专门是知识点的整合。
2、教学目标：知识目标：明白得课文内容，并在此基础上背诵课文。
能力目标：了解托物言志的写法。
情感目标：认识作品的现实意义，提高生活乐趣。
3、教学重点：明白得作品内容及作者的思想。
4、教学难点：如何通过〝莲花〞来表现作者的理想的。
〔二〕学生分析九年级的学生差不多显现了严峻的两极分化，学习成绩优异的同学对八年级的文言文基础把握得专门牢固，需要进行拓宽、拓深的练习。
而基础薄弱的学生应在加强基础复习的同时努力提高他们的能力。
这部分同学往往自尊心较强，教师要注意采纳合理的教育方法，做因材施教。
关于双差生要依照他们的弱点，选准切入点专门啊抓基础，确保他们合格毕业。
〔三〕教学预备1、学生课前活动安排：搜集写作背景给予本课相关的链接。
2、教师课前活动安排：预备好幻灯片和上课所用媒体；教学资料。
资料如下：写作背景«爱莲讲»选自«周元公集»。
作者周敦颐，宋代哲学家。
«宋史»上讲他〝博学力行〞，并引用宋代闻名文学家、江西诗派首领黄庭坚的话，评判他：〝运气甚高，胸怀洒落，如光风霁月。
廉于取名而锐于取志，薄于微福而厚于得民，菲于奉身而燕及茕嫠，陋于希世而尚友千古。
〞尽管他一生担任过州县地点官吏，但他平常更喜爱游玩各处名胜，潜心研究学咨询，是一个事必躬亲、处事公平、颇受时人拥戴的学者。
他厌弃封建社会那种纸醉金迷的生活，以素净、淡泊为足，以〝饱暖〞、〝康宁〞为乐。
专门喜爱〝出污泥而不染〞的莲花。
在江西南康郡为官期间，亲自带领部下在旧南康府署一侧，挖池种莲，并独出心裁地把莲池叫做〝爱莲池〞。
22短文两篇(陋室铭、爱莲说)教案
教案：22--短文两篇（陋室铭、爱莲说）教学目标：1. 能够理解并背诵陋室铭和爱莲说两篇短文。
2. 能够分析并欣赏文中使用的修辞手法和诗意表达。
3. 能够通过对比分析，理解两篇短文的主题和内涵。
教学重点：1. 陋室铭和爱莲说两篇短文的内容理解和背诵。
2. 分析并欣赏文中的修辞手法和诗意表达。
教学难点：1. 理解并背诵陋室铭和爱莲说两篇短文。
2. 分析并欣赏文中的修辞手法和诗意表达。
教学准备：1. 准备陋室铭和爱莲说两篇短文的文本。
2. 准备相关背景资料和注释。
教学过程：一、导入（5分钟）1. 引导学生回顾之前学习过的古诗文，提醒学生对古诗文的欣赏和理解。
2. 提问学生对于陋室铭和爱莲说两篇短文的了解，激发学生的学习兴趣。
二、陋室铭（10分钟）1. 向学生介绍陋室铭的作者刘禹锡及其背景。
2. 引导学生朗读陋室铭，感受文中的意境和情感。
3. 分析文中的修辞手法，如比喻、拟人等，引导学生欣赏并理解其诗意表达。
4. 解释文中的难点词语和句子，帮助学生更好地理解文本。
5. 引导学生进行背诵练习，加强记忆和理解。
三、爱莲说（10分钟）1. 向学生介绍爱莲说的作者周敦颐及其背景。
2. 引导学生朗读爱莲说，感受文中的意境和情感。
3. 分析文中的修辞手法，如比喻、排比等，引导学生欣赏并理解其诗意表达。
4. 解释文中的难点词语和句子，帮助学生更好地理解文本。
5. 引导学生进行背诵练习，加强记忆和理解。
四、对比分析（10分钟）1. 引导学生对比陋室铭和爱莲说两篇短文的主题和内涵。
2. 引导学生分析两篇短文中的共同点和不同点，如对自然景物的描绘、对人生哲理的思考等。
3. 引导学生思考两篇短文对自己的启示和影响，进行思考和讨论。
五、总结与反思（5分钟）1. 总结学生在本次学习中的收获和进步，鼓励学生进行自我反思。
2. 提醒学生继续学习和欣赏古诗文，提高自己的文学素养。
教学评价：1. 学生对陋室铭和爱莲说两篇短文的背诵情况。
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第 22课《短文两篇》陋室铭爱莲说《陋室铭》说课稿《陋室铭》是编排在第五单元的课文，是讲读课《短文两篇》中的一篇，另一篇是《爱莲说》。
本教材从这一册开始，文言文采用集中编排方式（七年级是分布在各单元中的）.我今天说课的内容是中的一篇文言文《陋室铭》，包括：教材分析、教学对象分析、教学方法的采用、教学程序和板书设计五部分。
希望各位老师给以点评。
一、说教材：（一）教材简介：本文是一篇优美的抒情短文，通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达，安贫乐道的生活情趣。
全文只有9句，寥寥81字，以立意鲜明，构思精巧，韵味深长而脸炙人口，流传百世，显示了它永久不衰的艺术魅力。
（二）课文在本单元所处的位置及单元教学目标《陋室铭》是编排在第五单元的课文，是讲读课《短文两篇》中的一篇，另一篇是《爱莲说》。
本教材从这一册开始，文言文采用集中编排方式（七年级是分布在各单元中的）.本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式，初步培养文言文的语感；让学生自主地学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。
（二）教学目标的确定及依据根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅显易懂文言文”，“具有独立阅读的能力……形成良好的语感。
学会运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”。
结合本单元教学目标和教材自身的特点，本课：1、知识目标：了解作者及历史背景，掌握文言常用实词，翻译并背诵全文。
2、技能目标：学习本文托物言志的写法。
3、情感态度目标：理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，用时代眼光看待古代文化，客观评价古人。
（三）教学重点、难点的确定及依据：本文篇幅简短，语言优美，音韵铿锵，读起来充满音乐美，把多形式的朗读及当堂背诵定为教学重点，一方面可以培养学生的朗读能力，另一方面又可达到“读书百遍，其义自见”的效果。
把如何理解短文的寓意定为教学重点和难点，这对正在形成正确人生观、价值观的初二学生很有现实意义。
（四）课时安排：一课时二、说学法、学法（一）学情分析：学生经过初一的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，而且经过以往的朗读训练，很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。
（二）学法指导：通过教学应使学生能当堂背诵短文，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。
为此我设计的学习活动有:1、多形式朗读课文，培养语感；2、一对一互译课文；3、设计板书表现课文，理解文章寓意。
4、开展辩论赛，掌握古为今用的学习方法，深入了解作者思想，结合时代具有积极参与现实的意义。
三、说教法学法教学设计理念是：张扬师生个性，突出学生主体，重视学生感受，强调朗读品味，渗透学法指导，实行合作探究，加强能力培养。
我采用导读教学法和提问朗读教学法，并指导学生用以读会意法和自主合作探究法来学习。
此外还利用多媒体展示辅助教学，充分调动学生的学习积极性。
诵读法：“三分诗七分读”，从教学过程来看，教学中将朗读教学贯彻到课堂始终，教师示范朗读，引导学生按要求听读，帮助学生深入体会课文情感意蕴，到交替运用轮读、个读、齐读和散读等多种方式，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟短文的优美语言和意味，籍此落实教学目的。
提问法：为了在课堂教学中训练学生的形象思维能力，提高对短文整体的把握能力，我设计了若干个问题在学生反复朗读中适时抛出，有利于学生在理解的基础上加强记忆，最后又通过互动设计板书表现出来。
练习法：控制论告诉我们，“要实现有效控制”就必须“要有反馈”，而且反馈越及时越好。
因此我设计一些课堂练习，运用练习教学法及时反馈课堂教学效果。
多媒体及游戏的运用主要是起到一个激发学习兴趣的作用。
四、说教学程序：（一）课前三分钟屏幕展示“教学目标”（3分钟）这一设计，从教的方面来说，它具有“导向作用”让学生一起来掌握教学要求，有利于达到教学目的；从学的方面说，它具有“激励作用”解决什么问题，达到什么要求，目标明确便于发挥学生的积极性、主动性。
（二）故事导入并解题（5分钟）上课之前讲述本文的作者——唐代诗豪、哲学家刘禹锡的故事。
刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。
唐顺宗时，刘禹锡热心于政治革新，得罪了不少当朝权贵，失败后被贬到和州当刺史。
按当时的规定，他应住衙门里三间三厢的屋子，可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。
刘禹锡不但不埋怨，反而高兴地写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”，他的这一举动气坏了策知县，策知县又将他的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，触景生情，又在门上写了两句话：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。
策知县气得脸都发青了，干脆将刘禹锡的房子调到城中一间只能容一床一桌一椅的小屋。
仅半年，连搬三次家，刘禹锡想，此狗官欺人太甚了，便遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前，气得策知县哑口无言。
后来，几经多次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史。
当时苏州发生水灾，饥鸿遍野。
他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。
苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”，建立了三贤堂。
唐文宗也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。
（屏幕显示两幅对联）解题：陋室，简陋的屋子。
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这文体一般是用韵的。
并引导学生找出文章韵脚。
ing? 名? 灵? 馨? 青? 丁? 经? 形? 亭孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
俄国大教育家乌申斯基也曾指出：“没有丝毫兴趣的强制性学习，将会扼杀学生探求真理的欲望。
”这个故事的导入，不但激发了学生的兴趣，而且也使学生的情感受到了感染熏陶，为下面理解作者的情怀创设了良好的情境，正所谓“感人心者，莫先乎情”（白居易）。
（三）初读——感受语言美（2分钟）教学千法读为本，学习文言文，必须重视诵读。
突出指导诵读的方法尤为重要，突出读书层次，由易到难，诵读全文。
一要读准确，二要读出节奏，三要读出感情。
针对“铭”这种文体的语言句法特点，我除了要求学生大声读，读正确，读流利外，还特别引导学生从用韵和讲究修辞方面去充分体会本文语言的节奏美和音韵美。
朗读前的这一指导，十分必要，充分体现了教书重在“授之以渔”，学习重在掌握学习方法的教学理念。
（四）再读——了解内容（2分钟）（五）三读——领悟内涵（5分钟）先要求学生边听教师背诵课文，边想像陋室中的画面，体会作者感情，然后让学生用自己喜欢的方式朗读，启发学生抓住重点词句，用抑扬顿挫的语调，读出感情，以情带声，以声传情，声情并茂，最后在理解文章寓意的基础上熟读成诵。
教师范读，一方面让学生弥补自己朗读中的不足，另一方面，可以让学生受到强烈的感染和影响，加深对文章的理解。
让学生想像画面，重在培养学生的想像能力和创新能力，爱因斯坦曾说过：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，并且是知识进化的源泉”。
而要求学生用自己喜欢的方式来朗读，则是考虑学生的个性差异，也便于创设融洽的教学氛围和激发学生的主动意识。
读是思的基础，思是读的途径。
在这一环节中，我还设计了下列几道思考题让学生讨论：（屏幕显示思考题）1、在读的过程中，你认为哪两个句子最能体现作者的思想感情？你会用什么语气来读？（“斯是陋室，唯吾德馨？”“孔子云：何陋之有？”）2、“德馨”具体体现在哪些方面？结合你们想像的画面，用文中的句子回答。
（“苔痕……劳形”）3、作者居于陋室却不失雅致地生活，并能充满感情地描绘陋室，可见作者是一个怎样的人？（高洁傲岸，安贫乐道的人）４、处在今天这个充满竞争的商品经济的社会中，我们如何看待作者的这种生活态度？（学生讨论后自由发表见解，教师引导学生择善而从）。
５、作者的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣没有直接表达出来，而是通过对陋室的情景的描绘体现出来，这是什么写法？（托物言志）。
（六）学生根据本节课的学习内容自行设计板书，目的在于让学生及时反馈学习效果，也有利于加深记忆。
（13分钟）这个环节的实施，我主要采用提问朗读法，就是让学生带着问题去读有关语句，学生寻找有关语句的过程，就是学生阅读的实践过程，也就是学生思维能力的训练过程，这是新的课程标准所提倡的。
我还鼓励学生根据学习的需要，进行讨论探究，促进学生对话，让思想在碰撞中产生，知识在交流中生成，有智者说过这样一句话，你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换后，各自还只是一个苹果；如果你有一个思想，我有一个思想，交换之后，我们则有两个思想。
这是我设计这一环节的理论基础。
（七）拓展（10分钟）小小辩论赛结合现实，2008中国地震，刘禹锡在这个时代会如何去做，结合作者生平来谈。
引导学生注意作者针砭时弊，有感而发，曾为黎民赈灾的豪情，了解当代温总理泪洒灾区，为民的深情。
古有禹锡，今有总理，为民鞠躬尽瘁。
学习高尚的品德和操守。
对于今天具有重要的教育意义。
（八）迁移练习设计（3分钟）《初中语文课程标准》提出“应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验”，为此我设计了以下课堂练习：3、让学生借鉴本文托物言志的写法，用一段话来表达自己的心志和情趣，尽量做到语言优美。
通过此练习，将知识转化为能力。
通过以上练习，学生检验了自己的学习成果，教师获得了及时的反馈，有效地达到了教学相长。
（九）小结（2分钟）阅读古人的作品,要择其善这而从制,岂不善而改之。
因此,阅读古人的作品,要用现代的眼光去看待古人,对古人的道德品质要批判的学习和接受,不断提高自身的修养。
这是我们学习古人作品的最高境界。
说板书已经有展示，主要体现本文表现手法和文章主旨。
在学生齐读课文，形成完整印象后，要求学生细读课文，也就是学生自行对照课文注释，查阅工具书，读懂课文。
在这过程中，学生可质疑，由学生提出问题，然后尽量让学生讨论解答，达到疏通课文字词的目的。
这一设计，在于训练学生运用工具书的能力，也有利于养成自主学习的意识和习惯。
学生的自主阅读，交流合作，也充分体现了学生的主体性原则，符合新的语文课程理念。
在这个环节中，老师不是强硬灌输，包办代替，但也不是不管不问不讲，而是发挥主导作用，提醒学生掌握一些重点词句，如：“名”、“灵”、“上”、“入”、“鸿儒”、“白丁”、“丝竹”、“劳形”、“斯是陋室，惟吾德馨。