福清市海口镇玉屿陈氏源流文化研究会章程
海南陈氏源流
海南陈氏源流自古以来，陈氏在中国百家姓中扮演着十分重要角色，人口繁盛，家族众多。
海南的陈氏从最早过琼祖始陈彦在1078年渡琼至今，经过900余年的生息繁衍，陈氏子孙后代遍布在全省18个市县的4000余个村庄里。
据有关数字显示，在全国2万余个姓氏中，陈姓为中国第五大姓，占总人口7%左右，约八千多万人。
在海南，陈姓为第二大姓，人口有80多万人，占海南总人口的10%左右。
据历史学家考证，海南并没有“土生土长”的居民。
就是落籍海南最早的黎族也是从大陆沿海一带迁移进来的，他们是古越(统称百越)人的后裔。
海南的陈氏，除少数民族的陈氏外，多数是宋朝以后从福建、广东等地迁入海南的。
那么海南陈氏的源在哪里呢？一般了解陈姓氏历史的人都说，海南的陈氏，源出颍川，颍川是陈姓氏望出所在。
在陈姓氏世系中，各地陈姓氏谱均记最高祖先是少典。
少典是什么人？据载是黄帝的父亲，少典的名字人们不太熟悉，黄帝的名字却是如雷贯耳，所以陈姓氏把祖先追溯到少典。
少典是我国原始社会末期的人。
黄帝跟陈姓氏有什么关系呢？据《中华陈姓氏源流(二)》一书认为：“黄帝是陈姓的血缘初祖。
黄帝是陈姓的血缘初祖的根据来自司马迁的《史记.五帝本纪》：黄帝者，少典之子，姓公孙，名昂日轩辕。
舜是黄帝的第九世孙，是陈姓氏的血缘祖。
黄帝是陈姓的血缘初祖，说明陈氏的历史和中华民族的历史是一致的。
陈氏后裔，是地地道道的黄帝子孙，是中华民族的组成部分。
移居海南的陈氏始祖多数是在宋、元、明三个朝代陆续移居到海南的，尤其是宋、元年间，蒙古人入侵，局势动荡不安，先辈们率领家族往南方迁徙。
有的直接从福建莆田乘船沿着福建和广东沿海抵达海南，有的则先移居到广东省，定居一段日子再乘船到海南。
据《海南陈氏谱》记载，陈氏渡琼始祖有183位之多，分为两部分，一部分为衍接实公部分，另一部分未衍接实公部分。
衍接实公的渡琼始祖有92位，未衍接实公的渡琼始祖有91位。
海南陈氏祖谱记载，海南陈氏最早过琼始祖是陈彦和。
郑氏宗亲会章程
郑氏宗亲会章程【最新版】目录1.郑氏宗亲会章程概述2.章程的具体内容3.章程的修订历史4.章程对郑氏宗亲会的意义正文【郑氏宗亲会章程概述】郑氏宗亲会章程是郑氏宗亲会组织和管理的基本法规，旨在维护郑氏家族的团结和谐，弘扬家族文化，促进家族成员间的交流与合作。
该章程对郑氏宗亲会的组织架构、活动内容、成员权益和义务等方面进行了详细的规定。
【章程的具体内容】郑氏宗亲会章程共分为七章，具体内容包括：第一章：总则。
阐述了郑氏宗亲会的成立宗旨、性质、地域分布等基本情况。
第二章：组织架构。
说明了郑氏宗亲会的组织架构，包括会长、副会长、理事、监事等职务设置及其职责。
第三章：活动内容。
详细介绍了郑氏宗亲会的各类活动，如祭祀、联谊、文化交流、教育、公益等。
第四章：成员权益和义务。
明确了郑氏宗亲会成员享有的权利和应尽的义务，如参加活动、选举权、被选举权、遵守章程、维护家族利益等。
第五章：经费管理。
规定了郑氏宗亲会的经费来源、使用和监督方式。
第六章：章程的修订。
说明了章程的修订程序，需经过会长办公会议讨论、会员代表大会表决通过等环节。
第七章：附则。
对一些具体问题进行了补充说明，如章程的解释权等。
【章程的修订历史】自郑氏宗亲会成立以来，章程已历经多次修订，以适应家族发展的需要和时代变迁。
近年来，随着社会的发展和家族成员的需求变化，郑氏宗亲会章程也在不断地进行调整和完善，以更好地服务家族成员。
【章程对郑氏宗亲会的意义】郑氏宗亲会章程对郑氏宗亲会的发展具有重要的意义。
首先，章程明确了郑氏宗亲会的组织架构和活动内容，为家族成员提供了一个有序参与家族事务的平台。
其次，章程规定了成员的权益和义务，有助于增强家族成员的凝聚力和向心力。
福建姓氏志朱氏章
福建姓氏志•朱氏章第一节源流一、溯源（一）古老朱姓在远古中原地区，有支崇拜赤心木（朱木）的氏族，以朱木作为图腾。
进入文字时代把自己的血缘群体名称写成“朱”，这是中国最古老的朱姓族群（朱襄氏）。
还有支生活在东夷（今山东）的先民，把蜘蛛作为氏族的图腾，甲骨文的“邾”就是一只爬行蜘蛛的画像，称本氏为“邾”。
《元和姓纂》记载：“朱，颛顼之后，周封曹侠于邾，为楚所灭，子孙去邑以为朱。
”颛顼乃黄帝之孙，其5世陆终。
陆终第五子晏安，辅佐舜帝有功，被封于曹地，建立曹国，赐姓曹。
曹国在商末灭国。
后裔曹侠辅佐周室，周室把曹侠改封于邾地（今山东邹城一带），建立邾国，以国为姓，改曹姓为邾姓。
邾国历时780年，后被楚宣王伐灭。
大夫邾夷鸿早为躲避灭国灭族之灾，携带家室逃到沛邑（今江苏沛县）隐居，把邾氏改姓朱氏（一说其子朱秺移居相邑去邑姓朱）。
后人尊为朱氏的得姓大始祖。
如今绝大部分朱氏的血缘都源自曹姓邾氏族。
（二）改姓为朱朱氏也是源于不同的姓，特别姓氏合一时期。
以氏为姓，改姓朱的有赢姓朱氏、祁姓朱氏、子姓朱氏、宋姓朱氏、南北朝时北方渴烛浑氏和鲜卑族人可足浑氏均改为朱氏。
胡人可足浑长生，改姓朱，叫朱长生。
徙居河南，其后裔发展形成六朝望族，河南朱氏。
又有可足浑昌，后改姓名朱瑞，字元龙。
（三）赐姓为朱明朝，朱元璋为赐外族夷蛮为朱氏，许多蒙古人被赐为朱姓。
为褒奖臣下，以示恩宠，赐义子李文忠、沐英、何文辉、徐司马等人均为朱姓。
湖南澧水流域有支“安福朱氏”始祖朱义，原名郭信，明太祖赐郭信姓朱名义，沿袭至今。
明正德年间，朱厚照皇帝曾赐其他姓百余人为朱姓。
赐姓是朱姓鼎盛时期的标志，当朱姓处于衰落状态时，除给蒙古族赐姓未复原姓以外，其他绝大多数的汉姓赐姓都恢复原姓。
二、入闽（一）东晋未年（400-420年），朱穆16世朱桓，由南京入闽，定居福州。
后裔迁居福安、政和、寿宁等地。
（二）隋大业九年（613年），朱福（朱一郎）从河南入闽，先后定居闽城东坊（今闽侯县），后迁宁德霍童石桥、周宁咸源等地。
福建福清祠堂及祠堂文化
福建福清祠堂及祠堂文化在广袤的玉融大地上，不时可以寻访到宏伟壮观的各种祠堂。
祠堂作为先祖崇拜与神灵崇拜的产物，是福清先民精神和英灵栖息的殿堂。
祠堂是历史的教科书，阅览福清祠堂，如同阅览一卷绵长的历史画轴。
而福清祠堂作为一种相当有地方特色的民俗，它既蕴涵淳朴的内容，也埋藏深厚的人文根基……祠堂，旧时又称为“祠庙”或“家庙”，多建于墓所，故把祠堂称为“祠室”。
按《礼记》规定，只有帝王、诸侯、大夫才能自设宗庙祭祖。
直到明朝，朝廷才开始允许老百姓建“家庙”。
后来，祠堂多建于家族的聚居地或其附近。
最早由于发族尚不多，便先置祠于宅中，随着族丁的繁衍，便开始专门建起宗祠乃至支祠。
祠堂是地方经济发展水平的象征和民俗的代表。
从民俗学家的角度看，祠堂是“用自己存在的方式诠释时代文明”。
作为中国民间保存最好的一种古建筑群体，祠堂留给后人许多珍贵的历史、研究价值。
千秋功过，于祠堂可见一斑；华夏祖先，从祠堂可知谱序流传。
我国是一个文明古国，其不仅独特，而且渊源流长。
祠堂作为地方民俗重要组成部分，远在几千年前的夏商周便开始萌芽，到宋代形成较完备的体系，明、清时发展到了高峰。
从某种意义上说，祠堂的繁荣侧面反映了这个历史时期社会稳定、经济发展，是政通人和、国泰民安的具体体现。
福清最早的祠堂始建于哪朝哪代已无从考证。
现存的祠堂大都经过重修，能保存旧貌的几乎没有。
福清有几座祠堂始建于宋代，算是比较久远的，主要是：江阴浔头“翁氏祠堂”始建于北宋初年、港头芦华“余氏祠堂”始建于北宋靖康年间（公元1127年）、龙田上一村“施氏大宗”始建于南宋时期（公元1181年）、龙田二村“张氏祠堂”始建于南宋时期（公元1237年）、龙田的三村“何氏祠堂”始建于南宋时期（公元1273年）、江阴田头“严氏祠堂”始建于南宋理宗淳祐年间。
一般认为，福清祠堂盛于明清。
尤其清代中后期，大小祠堂遍布城乡，其构筑宏丽、工艺精美，大多集建筑、雕刻、绘画、书法、文学于一体，具有深厚的历史积淀和久远的风俗，千百年来为福清人民所重视。
石梳陈氏源流联接顺序福清到陈成公
《陈氏源流》及《化州石梳陈氏（颖川镜肇堂）源流世系连接表》一、来源有五1、出自妫姓，其始祖为妫满。
2、出于陈国公族后裔。
陈国在妫满死后，其子孙有以国为氏，就是陈氏。
除胡公满的子孙陈完这一支主系外，还有三支。
一、陈哀公之子留，避居陈留。
二、陈泯公之长子陈衍。
避居阳武户牍乡。
三、陈泯公次子全温之后陈孟琏，居于固始，其后因无子，便以颖川陈寔为嗣子，遂融入颖川陈氏。
3、出自白永贵之后。
隋初有白永贵改姓陈，其后裔也多改陈姓，是为万年之陈氏。
4、刘矫的后裔也有改陈姓的。
5、南北朝时，鲜卑族一支三字姓侯莫陈氏随北魏孝文帝南迁洛阳后，实行汉化政策，改复姓为汉字单姓，称陈氏。
二、迁徙分布自陈国内乱后，陈氏有几次外迁，分别为陈留、阳武户牍乡和固始。
唐朝初期和中期，中原陈氏有两次南迁福建。
一是唐高宗总章二年，朝廷派陈政率兵镇压福建南部的"蛮獠啸乱"，陈政卒后，其子陈元光代父领兵，平定局势后，设置了漳州郡。
因之被后人称为"开漳圣王"，其子孙称为"开漳圣王派"。
二是颖川陈实后裔陈忠之子陈邕，受宰相李林甫排挤，迁至福建同安，其后子孙兴旺，在福建发展成为"太傅派"陈氏。
陈氏入粤，始于南宋。
陈氏入台，始于明末，福建同安人陈永华于明末随郑成功入台湾，为陈氏入台始祖。
陈氏迁入越南的历史比较久远。
李朝女皇李昭皇之夫陈煚，于1228年创建越南陈朝，传8世13王，历时175年。
陈氏移居日本，始于明初，大都是明太祖朱元璋派去的水手，此后有的在琉球群岛落户。
明清以后，闽粤等沿海地区的陈氏，有许多人出海谋生。
例如，陈臣留率亲族百余人迁居马来西亚和新加坡。
另有一些人迁至菲律宾、泰国、印度尼西亚和美、英、法、澳大利亚等国家。
三、郡望堂号【堂号】"三恪堂"：恪是尊敬的意思，又是客人的意思。
周武王灭纣后，把黄帝之后封于蓟，帝尧之后封于祝，帝舜之后封于陈。
姓氏文化研究会章程
姓氏文化研究会章程第一章：总则第一条：为了加强对姓氏文化的研究与传承，促进国内姓氏文化资源的整合和利用，特设立姓氏文化研究会（以下简称研究会）。
第二条：研究会的宗旨是致力于姓氏文化的研究与传承，推动姓氏文化资源的保护和利用，促进国内姓氏研究领域的交流合作，提高姓氏研究的学术水平和社会影响力。
第三条：研究会的任务是研究和发展姓氏文化学科，举办学术研讨会、培训班、文化交流活动，出版相关学术刊物，建设研究与传承基地，开展姓氏文化研究与传承的调查、整理、保护、传承和推广工作。
第二章：会员与会籍第四条：研究会会员分为荣誉会员、理事会员和普通会员。
任何个人或组织均可申请加入研究会，经审批后成为会员。
第五条：荣誉会员由研究会理事会推荐，经全体会员大会表决通过并经研究会主席签发荣誉证书后，正式成为研究会的荣誉会员。
第六条：理事会员由研究会理事会推荐，任期为三年，连任不超过两届。
理事会会员参与研究会各类决策和活动，并对研究会的工作进行监督与评估。
第七条：普通会员由研究会理事会审核通过，并经会费支付后，正式加入研究会。
会员具有选举权和被选举权，有权参与会员大会并享有其它权益。
第八条：会员有义务遵守研究会的章程及其它决议，积极参与研究、交流与合作，维护研究会的声誉和利益，支持和推动研究会的各项工作。
第三章：组织架构第九条：研究会的最高权力机构是会员大会，实行民主集中制，每年召开一次。
若有特殊情况，可以紧急召开临时会员大会。
第十条：会员大会的主要职责是听取与审查年度工作报告及财务报告，选举与罢免理事会和监事会成员，讨论和决定重要事项以及改章程等。
第十一条：理事会为研究会的日常管理机构，负责研究会各项工作的组织与协调。
理事会成员由会员大会选举产生，设主席一人、副主席若干人和常务理事若干人，由副主席中产生总干事一职。
第十二条：理事会每年至少召开两次会议，选举其中一次为全体会议，决定研究会的重要事项，并对理事会工作进行总结与评估。
传承人谱系范文(通用18篇)
传承人谱系范文(通用18篇)公元XXX家谱祖屋地址XXX年岁次XXX年春序言（范文）时代轮转，人口日多，社会变革，事物日繁，兼新陈代谢定律，人欲知以往事，无不赖文字记载，传绵稽查，故国家有国史，籍改历史盛衰与人文概况。
公元XXX年岁次XXX年春X氏族谱章程草案（范文）一、宗旨：坚决遵守党纪国法，加强团结、创新、和谐、发展，弘扬中国文化传统（清明）二、族训：全面落实科学发展观，严谨文明、勤奋朴实、尊老爱幼、共同发展。
三、制度：（1）各支族选举成立代表会，代表3－5人，并由支族代表选举成立龙氏联族代表会设常务理事组13－15人，分工为名誉理事1人，副理事3－5人，顾问、文书、财会、组织、宣传、监查、青年、妇女等统一领导，分工负责。
各支族代表、联族理事，均实行2－3年改选和义务职责，廉洁奉公，为民服务。
（2）开会学习，每年2－3次，年终总结，表彰先进。
（3）每年逢清明节，祭祖扫墓，费用自筹，帐目公布。
四、族规：（1）坚决遵守党和政府方针、政策、法令，加强政治、经济、文化学习交流与合作创建平安和谐社会。
居里夫人，一个感动了全世界的名字。
她朴实的身影，深深地被一代又一代的人们所铭记；她激人奋进的故事，也被人们一遍又一遍地传颂。
居里夫人出生时，她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。
知识分子的家庭背景，赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感，当然也将知识精英的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。
开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大家庭。
尽管沙俄施行严厉的殖民统治，但身为小妹的她，还是幸福地度过了短暂的童年时光。
斯可罗多夫斯基夫妇的教育方式很值得我们今人借鉴。
他们从未对孩子进行过什么“启蒙”，而是放开手脚，让他们自由玩耍，去尽情地拥抱大自然。
居里夫人一生热爱自然、亲近自然，想必就是在孩提时代埋下的种子。
父亲虽然是一名颇有才华的理科教师，却从未刻意引导过孩子的兴趣，他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍，好让她在上学后能够全面地涉猎知识，从而逐渐找到志趣所向。
福清姓氏渊源丨你知道你的姓氏源自于哪里吗？
福清姓氏渊源丨你知道你的姓氏源自于哪里吗？福清姓氏福清270多个姓氏，从乡镇分布来看，融城最多，有184姓人居住；其次为镜洋有66姓；南岭最少仅10个姓，次少为新厝只19姓；渔溪、东张、阳下、宏路4个乡镇所居人口姓氏均超过50个；其余乡镇所有人口姓氏分别在21～46个之间。
具体详见下表。
艾诗：玫瑰精华持久留香！广告部分姓氏渊源注：姓氏排列按笔划为序。
丁氏大埔丁氏清康熙时自晋江县迁善福里大埔村。
芦塘丁氏明中叶自南京铁井栏迁临江里芦塘村。
展开剩余95%方氏龙田方氏唐代自河南光州固始县迁时和里龙田村。
牛店方氏清嘉庆时自惠安县迁善福里牛店村。
王氏官路王氏始祖王源(王审知后裔)。
元末自怀安县水西南山屿迁平北里上都官路(原名官道)村。
王厝王氏始祖王文成(王审知后裔)，明正德时迁平南里五九都王厝村。
王坑王氏始祖王世昌，宋绍兴二年(1132年)中进士，宋末，随其外祖父黄远入闽，居永福县(现永泰县)佘坑，不久迁福清园耕社(即清源里王坑)。
蔗塘王氏元代自南京迁隆仁里蔗塘村。
赐福里王氏清雍正时自漳州迁清源里赐福里村。
后华王氏清乾隆时自惠安县迁善福里后华村。
后山王氏清道光时自惠安县迁善福里后山村。
大埔王氏清康熙时自漳浦县迁善福里大埔村。
石氏北石石氏明末自长乐县古槐村迁平南里五九都北石村。
上坂石氏清乾隆时自漳州迁清源里上坂村。
叶氏染布厝叶氏清乾隆自汀州迁方兴里染布厝村。
掌溪叶氏清乾隆自汀州长汀县南洋村迁方兴里掌溪村。
东山叶氏始祖叶窦，宋咸淳十年(1274年)自同安县佛岭下迁平南里五九都东山村。
卢氏琯口卢氏清咸丰时自闽县洋下村迁方兴里溪口村。
伍氏玉田伍氏明万历时自晋江县迁清源里玉田村。
刘氏刘厝刘氏始祖刘瑄，明洪武八年(1375年)自福州南台迁平南里五九都刘厝村。
围底刘氏始祖刘尔，清嘉庆时自惠安县白沙尾迁平南里五九都围底村。
下牛刘氏清乾隆时自侯官县神钟村迁方兴里下牛村。
旗山刘氏迁闽始祖刘存，唐末自河南光州固始入闽，居福州凤冈，二世昌茂，由凤冈迁入旗山麓。
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《福清市海口镇玉屿陈氏源流文化研究会》理事会材料之一
福清市海口镇玉屿陈氏源流文化
研究会章程（草案）
第一章总则
第一条本会名称为福清市海口镇陈氏源流文化研究会，简称玉屿陈氏研究会。
第二条本会的性质是由从事福清市海口镇玉屿陈氏源流文化研究人员及热心本事业的人士自愿组成的非营利性的社团组织。
第三条本会的宗旨是：拥护共产党领导，遵守宪法、法律、法规和国家道德规范，落实科学发展观，积极开展陈氏源流、谱牒、祠堂文化研究、交流，传承文明、弘扬先进的传统文化，拓展宗亲联谊，为宗亲寻根访祖服务，增进亲情、乡情、友情，促进国家统一，社会和谐，为实现民族伟大复兴服务。
第四条本会接受中共福清市委统战部和福清市文体局等相关部门的领导和管理。
认真按照“团结、民主、协商、奉献”的精神，努力把本会办成一个有水平、守信义的社团组织。
第二章任务
第五条本会本届的中心任务是：广泛搜集有关福清市海口镇玉屿陈氏及散居山东省荣成市福清县海口镇玉屿陈克绅（一世祖）后裔及散居山东省各市（县）、且国各地和海内外（含台湾省）的宗亲源流、谱牒、祠堂
文化的资料进行研究、交流、编纂、出版历史上空缺的《玉屿陈氏族谱》，为海内外宗亲寻根探祖，也为玉屿姓氏历史研究，提供较为翔实的资料。
第六条本会搜集有关玉屿陈氏历史和近现代先贤、英烈、名人的光辉事迹，加以整理研究，并大力宣传。
第七条本会积极参与海内外的学术活动，加强海内外宗亲的联谊，为国家统一作贡献。
第八条本会努力做好玉屿陈氏源流等文化研究的咨询服务工作，为海内外陈氏宗亲寻根访祖服务，为玉屿各村陈氏祠堂定期开展联谊活动服务。
第九条成立《福清市海口镇玉屿陈氏族谱》编纂委员会，并产生相关人员的人选。
第三章会员
第十条凡具备下列条件的个人和团体可以申请加入本会。
一、承认玉屿陈氏源流文化研究会的章程和本会规章；
二、有自愿加入本会的意愿；
三、执行本会决议；
四、积极参加本会工作和活动；
第十一条会员入会程序
一、提交入会申请书；
二、要有二名会员作介绍人；
三、经玉屿陈氏研究会有关会长办公室审查批准；
第十二条会员必须履行下列义务
一、执行本会的决议；
二、维护本会的团结；
三、及时完成本会交办的工作；
四、维护本会的合法权益；
五、及时向本会反映情况，提供有关资料；
六、自愿乐捐一定经费。
第十三条会员享有下列权利：
一、有权参加本会组织的各项活动，并获得本会服务的优先权；
二、对本会的工作提出建议和倡议；
三、在会议上实事求是地批评任何部门和会员，向本会负责任地揭发、检举本会任何部门和会员违法乱纪的事实，要求处分违法乱纪的会员，要求罢免或撤换不称职的会领导和秘书长领导。
四、行使表决权、选举权，有被选举权。
五、对本会决议和工作如有不同意见，在坚决执行的前提下，可以声明保留，并且可以把自己的意见向本会有关部门和负责人提出。
六、会员受到处分，本人有权进行申辩，其他会员可以为他作证和辩护。
七、入会自愿，退会自由。
第十四条会员一年不参加本会组织的活动，视为自动退会或劝其退会。
会领导和部门领导无特殊情况半年内不参加、不履行所承担的工作，视为自动辞职。
第十五条会员如有严重违反本规章的行为，经常务理事会讨论表决通过，予以除名。
第四章组织制度和组织机构
第十六条组织制度：本会是根据自己的规章，按照民主集中制组织起来的统一整体。
民主集中制的基本原则是：个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级。
本会实行集体领导、个人分工负责相结合的制度。
凡属重大问题都要按照集体领导、民主集中，个别酝酿，会议决定的原则。
任何会员，不论职务高低都不能个人决定重大问题。
第十七条本会的最高权力机关是玉屿陈氏研究会代表大会和它所产生的理事会，会员代表大会每四年举行一次，由玉屿陈氏研究会召集。
如有特殊情况可提前或延迟半年，延迟举行的时间不得超过一年。
会员代表大会的职权是：
一、听取和审查理事会的工作报告；
二、听取和审查财务报告；
三、讨论并决定本会重大问题；
四、制定和修改规章；
五、选举理事，常务理事，秘书长，会长；
六、决定终止事宜。
第十八条理事会每届任期四年，会员代表大会如提前或延期举行，它的任期相应改变。
理事会由常务理事会召集一年举行一次。
会员代表大会闭会期间，理事会执行会员代表大会的决议，领导本会全部工作。
对外代表本会。
第十九条在理事会闭会期间，常务理事行使理事会的职权。
第二十条常务理事会闭会期间，紧急事务由会长召集会长办公会应
急处理，事后由会长向理事会报告。
会长办公会成员必须是理事会理事。
第二十一条秘书处是常务理事会的办事机构，负责开展日常工作。
第二十二条本会会长、秘书长必须具备下列条件：
一、坚持党的路线、方针、政策、政治素质好、品德高尚、行为文明，作风民主、口碑好，能团结同志一道工作。
二、身体健康，能坚持正常工作。
三、熟悉本会工作，在本会内有较大影响。
第二十三条本会会长、秘书长任期四年，会员代表大会如提前或延期举行，他们的任期相应改变。
他们的任期一般不超过两届。
第二十四条本会会长行使下列职权：
一、召集和主持常务理事会；
二、召集和主持会长办公会，并负责向常务理事会报告会长办公会的工作。
三、检查会员代表大会，理事会，常务理事会的决议落实情况。
四、代表本会签署有关重要文件。
五、视情批准正副秘书长、正副主（总）编辑等人员的辞职和提任，并在适当时期向会长办公会、常务理事会通报。
第二十五条本会秘书长行使下列职权；
一、主持秘书处工作，开展本会日常工作，组织实施年度工作计划。
二、协调本会各机构开展工作。
三、处理其他日常事务。
四、提名副秘书长及其机构主要负责人交会长决定。
五、决定秘书处和其他机构人员的聘用。
第二十六条本会聘请有关领导、专家、社会贤达，热心本会业务，大力支持本会工作的海内外人士，担任本会名誉会长、名誉副会长、顾问、荣誉顾问等。
第五章资产管理
第二十七条本会的经费来源：
一、会员自愿乐捐赞助。
二、有关企事业单位或个人捐赠。
三、利息。
四、其他合法收入。
第二十八条本会经费必须用于本规章规定的业务范围内和事业的发展，不得在会员中分配。
第二十九条本会设财务负责人为首的监督组，负责本会的财务监督。
第三十条本会资产管理。
一、本会要建立严格的财务管理制度，保证会计资料合法、真实、准确、完整。
二、设会计一人，出纳一人。
出纳接收捐资者的捐款后，会计应及时开具盖有本研究会财务专用章的收据，并在会议场合红榜登出捐资者的姓名、单位名称以及具体金额。
达到一定金额，按规定发给相应的荣誉证书和铜匾一块。
三、设立专用银行户头。
第三十一条本会的经费开支，必须报经本会分管领导同意后，才能开支，并由其签字。
依分级管理办法500元以内，经秘书长审批，500~2000元，经本会分管常务副会长审批，2000元以上，需经会长办公会研究决定。
报销时均需按四部章办理，先由报销经手人签字，出纳签字，会计签字，秘书长审核后签字，分管常务副会长核准签字，或由会长签字。
第三十二条本会的经费不准任何单位、个人占用、私分和挪用。
第三十三条要以厉行节约、讲究成本的精神，依据财务制度的规定来使用。
市区内活动一般不租用小轿车；若有急事可打的，省内出差，依情况而定，尽量乘坐公交车，必要租用小轿车或旅行车时需经分管副会长批准。
第三十四条凡是参加各种会议或因公出差者要经会长办公会或与有关会领导研究决定，方可前往，凡个人自己决定的不能报销任何费用。
第三十五条凡是会议举办单位直接指名某人参加的请柬，原则上属个人行为。
若认为应以玉屿陈氏研究会参加，必须经会领导研究同意，经领导同意后方可报销差旅费。
第三十六条本会资产来源属于会员捐资购置的，必须执行国家规定的财务管理制度，并接受会员代表大会或理事会的监督，办理资产购置、管理使用和缴销登记手续，秘书处要确实保管好凭证，不得流失或变相流失。
第三十七条本会的领导成员和工作人员原则上都是出于热心玉屿陈氏事业发展，公正办事，积极无私奉献的“义务工”，没有任何薪酬，更没有任何福利待遇。
第三十八条本会每次换届之时，必须公布财务执行情况并接受本会的财务审计，每年年会时，也必须公布财务执行情况，并接受研究会的财务审计。
第六章终止的程序及终止后的财务处理
第三十九条本会完成宗旨或自行解散等原因需要注销，应由本会的理事会或常务理事会提出终止动议。
第四十条本会的终止动议须经会员代表大会表决通过，并报相关部门审查同意。
第四十一条本会终止前，需在福清市相关部门指导下，成立清算组织，处理善后事宜，并不再开展其他各种活动。
第四十二条本会终止后的剩余财产，按国家有关规定，用于发展与本团体宗旨相关的事业。
第四十三条本《章程》自代表大会通过之日起生效。
福清市海口镇玉屿陈氏源流文化研究会
2013年4月13日。