人类是否应该敬畏大自然
对大自然的敬畏与保护
对大自然的敬畏与保护大自然，是我们赖以生存的基础，也是我们需要保护的宝贵资源。
对于大自然的敬畏与保护，是每一个人应该具备的基本意识和行为准则。
本文将探讨大自然的重要性，以及如何敬畏和保护大自然。
第一部分：大自然的重要性大自然是我们赖以生存的基础。
无论是空气、水、土壤，还是动植物资源，都是大自然给予我们的珍贵馈赠。
首先，大自然提供了清新的空气，让我们呼吸到新鲜的氧气，维持着我们的生命活力。
其次，大自然中的水资源不仅滋养着我们的身体，也滋润着每一寸土地，使得生物得以生长和繁衍。
再次，土壤是农作物生长的重要依托，也是生态系统的关键组成部分。
最后，大自然中的动植物资源为我们提供了食物、药物和材料，满足了我们的各种需求。
第二部分：敬畏大自然的重要性敬畏大自然不仅是一种情感，更是一种道德和责任。
我们应该尊重大自然，不破坏生态平衡，保护生物多样性。
首先，我们应该认识到大自然的伟大和神秘。
大自然中的万物都有其独特的存在价值和生命意义，我们应该尊重它们的存在。
其次，我们应该明白人类和大自然是互相依存的关系，人类的行为会对大自然产生深远的影响。
我们必须意识到，大自然的破坏将给人类带来巨大的灾难和后果。
最后，我们应该以谦虚和谨慎的态度面对大自然，不过度消耗和浪费资源，尽力减少对大自然的破坏。
第三部分：保护大自然的重要性保护大自然是每一个人的责任，也是社会的共同使命。
我们应该主动参与到保护大自然的行动中。
首先，我们可以从日常生活中的小事做起。
例如，节约用水，减少能源消耗，垃圾分类等。
这些看似微小的举动，实际上对保护大自然有着巨大的影响。
其次，我们可以积极参与到环保组织的活动中。
参与环保志愿者，参与植树造林等活动，为保护大自然贡献自己的一份力量。
最后，我们可以通过宣传教育的方式，提高公众对于环保的认知和重视程度。
组织环保讲座、开展环保宣传活动，让更多的人加入到保护大自然的行列中。
总结：大自然的敬畏与保护，是每个人都应该具备的意识和行为准则。
我们要深怀对自然的敬畏之心作文范文7篇
我们要深怀对自然的敬畏之心作文范文7篇我们要深怀对自然的敬畏之心作文范文（篇1）严春友的《敬畏自然》唤醒了我前所未有的思绪和人应具有的本性。
文章前端的一句“人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然”，看此之后并没任何遐想和感触，但带着题目的好奇性一直读下去后，回想刚才的句子，忽地有一种神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个水滴”。
人类永远那么幼稚。
每个国家的人都在奋斗，都在拼搏，为了显国威而研制出一艘艘航天飞机，扔几个太空垃圾又算得了什么。
而在人类沾沾自喜的后面，隐藏着不可名状的灾难。
人类是聪明的，但聪明的不是人类。
一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人类所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立无法挽救的后果，懊恼抽泣之后，还是有人故态复还。
“前车颠，后车鉴”，聪明的人们连这显而易见的道理也想不透么？人是聪明的，只是心被利益遮住了光明，失去了明辩能力。
人只是要考虑一切后果，就可以大大减少今后将要面临的灾难，和地球上的所有“弟兄”和睦的长久地共处下去。
我们要深怀对自然的敬畏之心作文范文（篇2）荀子曾说：天行有常，不为尧存，不为桀亡。
这话的意思是大自然有其运行规律，它不会因为天下处于唐尧盛世而特意存在下去，也绝不会因为出了桀这样的坏人而中止运行。
与荀子的观点不同，认为人要行善，不行善就要受到上帝的处罚，而且这种处罚有时要玉石俱焚，连善人也跟着倒霉。
这次二十几万人命的逝去难道又是他们作恶多端的缘故？放远一点说，几十亿年以后，太阳要大大膨胀，如果不离开地球人类就无法生存下去，难道你对自然保持敬畏，太阳系就不出现这种前景吗？近一点讲，还存在有小行星撞地球的可能，只是敬畏能让小行星改变轨道吗？人虽然渺小，与宇宙比起来如微尘，如芥子，无法改变自然规律，但人可以利用自己的聪明才智规避自然灾害。
已有人提出可以主动出击小行星，而至于几十亿年以后，人一定会因为科学技术的发达，而迁徙到其他适合人居住的环境中去了。
面对自然要有敬畏之心高中作文
面对自然要有敬畏之心高中作文嗨，亲们，咱们今天聊聊一个特别重要的话题——面对自然要有敬畏之心。
你得知道，咱们人类可是大自然的一部分哦。
就像你的头发、指甲和牙齿一样，都是天生的。
所以，当你看到那些高耸入云的大山、那些湍急奔腾的河流、那些翠绿欲滴的森林时，你要明白，这些都是大自然赋予我们的宝贵财富。
大自然也是有脾气的。
有时候，它会像个小孩子一样任性捣蛋，比如说台风、地震、洪水等等。
这些都是大自然在提醒我们，她并不是永远顺从我们的小公主，我们需要尊重她，敬畏她。
说到敬畏，你知道吗？敬畏可是中华民族的传统美德之一。
古人云：“君子敬而无失，与人恭而有礼。
”意思是说，一个真正的君子，既要尊敬别人，也要尊敬自己；既要礼貌待人，也要有自己的底线。
同样地，我们在面对大自然时，也要有敬畏之心。
那么，怎样才能做到敬畏大自然呢？其实，方法很简单：一是要爱护环境，不乱丢垃圾；二是要保护动植物，不捕杀珍稀物种；三是要节约资源，不浪费水电。
这样，我们既能享受到大自然的恩赐，又能让她保持原本的美丽。
现在，让我给大家讲个故事吧。
从前，有一个叫做阿强的小伙子。
他住在一个小山村，每天都在田里辛勤劳作。
有一天，他突然发现村子周围的树木越来越少，河水也变得浑浊不堪。
阿强很疑惑，于是去找村里的长者请教。
长者告诉他：“这是因为你们一直在砍伐树木、破坏环境，导致了生态失衡。
要想恢复家园的美丽，你们必须学会敬畏大自然。
”阿强听了长者的话，心里豁然开朗。
从此以后，他开始珍惜每一片树叶、每一条河流，还经常带领村民们参加环保活动。
渐渐地，村子里的环境得到了改善，大家都过上了幸福美满的生活。
亲们，你们看，只要我们都能像阿强一样，敬畏大自然，保护环境，那么我们的家园就会变得更加美好。
所以，让我们从现在开始，一起行动起来吧！。
我们要深怀对自然的敬畏之心优秀满分作文7篇
我们要深怀对自然的敬畏之心优秀满分作文7篇我们要深怀对自然的敬畏之心优秀满分作文篇1人，还是应该有几分敬畏之心的。
缺乏敬畏之心的人，常常会妄自尊大，没有敬畏之心的人，往往是愚不可及。
要说敬畏，我们最应该敬畏的是自然。
自然像父亲一样，我们敬畏它，它就亲近我们，我们忤逆它，它就惩罚我们；自然也是我们最好的老师，我们敬畏它，它就给我们无限的启示，我们藐视它，它严历地教训我们。
“师法自然”，是最聪明的学习方法。
可是人类总是以自然主宰自居，肆意享乐，挥霍浪费自然的一切资源。
人类总能够化友为敌，几乎所有的生命形式，都能够变成我们人类餐桌上美味，人类高踞食物链金字塔的顶点，在地球上似乎所向无敌。
如果仅仅是为生存或繁衍而取得食物，尚事出有因，情有可原,而人类不是这样。
食野味穿裘皮赏骨雕，是某些人的癖好，还成了炫耀的资本和地位的象征。
为一只犀角，可以杀害一头犀牛。
为两根象牙，可以杀害一头大象。
为了得到黄羊的皮毛，可以把它们斩尽杀绝。
为了取暖或者削筷子，可以毁灭性地破坏森林。
人类可以移山填海，可以随意排放毒气，排放污水，排放废渣。
人类因一丁点小利，可以屠毒生灵；为满足无边的贪欲，可以糟蹋环境。
短短的几百年所谓现代文明，让天空失去明净,变得灰暗；水源不再清澈，变得肮脏；森林面积减少，土地荒漠化。
在破坏自然的活动中，我们也不得不惊叹人类的力量，还有哪一种生物，能够这样糟贱地球，我们所有生物共同的母亲。
自然生态以十分脆弱的表象，给我们沉痛的教训。
制冷剂的任意排放，使臭氧层出现了漏洞，各种有害射线长驱直入穿透大气层，我们就失去了庇护。
二氧化碳的大量排放，使大气层产生温室效应，地球两极冰雪和高山冰川融化，海平面上升。
过度放牧和垦殖，植被大量破坏，使土地荒漠，扬砂暴虐，使水土流失，河湖淤塞，造成洪灾水患。
再看科技是如此发达的美国,今年也遭受了罕见的飓风,造成至少千人死亡。
一场“非典”从广东到香港，从中国到外国，从亚洲到全球。
今年的禽流感，从东南亚到中国，从台港到韩国。
我们要深怀对自然的敬畏之心优秀作文7篇
我们要深怀对自然的敬畏之心优秀作文7篇我们要深怀对自然的敬畏之心优秀作文（精选篇1）多少年来，大自然都遭到毁灭性的破坏，那些无知的人们也只有无知的乱伐，殊不知大自然的威力，台风，海啸，地震，甚至于龙卷风，这都是大自然对那些破坏自然的始作俑者——人类的“馈赠”。
直到那一切真正地过去，人们才开始寻找原因，甚至还有指天大骂，怨天尤人，其实这些都是我们应得的。
人类对大自然的恐惧，是只有发生过之后才意识到的，其实真到那时也已经太迟，后悔莫及，是人类唯一对大自然的叹息，为防范于未然，也只有少数开始真正意识到恐惧，开始寻求方法。
但这个世界也只有为利而去破坏自然生态的人，“世间万物皆平等”这句真理，到这时，也已是过眼云烟，猎杀，砍伐，焚烧，在大自然面前，人类也只能这样，地球上的生命，也因人类的屠杀，变得稀少，或者，只剩下人类自己了……在大自然面前，人类永远是那个无知的孩童，殊不知是大自然创造了人类的祖先，哺育了人类的始祖，才会有人类今时今日的“成就”。
在自然母亲的面前所摆弄的伎俩，也只是人类处于“孩童时期”的叛逆，但孩童始终会长大，到那时才开始了解自然，才意识到自己在“孩童时期”所犯下的“无知”的过错，相信人类，是会长大的，到心志真正成熟起来的那个时候。
人类，永远是地球的一部分，无法取代什么，也只有一次次的进步，才懂得敬畏自然，人与自然，是与谐的一个整体，人与自然，只有真正地相辅相成，才能真真正正地与谐下去，才能有人类更美好的未来。
我们要深怀对自然的敬畏之心优秀作文（精选篇2）多少年来，大自然都遭到毁灭性的破坏，那些无知的人们也只有无知的乱伐，殊不知大自然的威力，台风，海啸，地震，甚至于龙卷风，这都是大自然对那些破坏自然的始作俑者——人们的“馈赠”。
直到那一切真正地过去，人们才开始寻找原因，甚至还有指天大骂，怨天尤人，其实这些都是我们应得的。
人们对大自然的恐惧，是只有发生过之后才意识到的，其实真到那时也已经太迟，后悔莫及，是人们唯一对大自然的叹息，为防范于未然，也只有少数开始真正意识到恐惧，开始寻求方法。
人类对自然的尊重演讲稿
人类对自然的尊重演讲稿
尊敬的各位领导、老师和同学们：
大家好！今天我很荣幸能够站在这里，和大家一起探讨人类对自然的尊重这一重要的话题。
自然是我们赖以生存的根基，是我们赖以生存的母亲。
然而，随着人类社会的发展和进步，我们对自然的破坏和侵占也越来越严重。
森林被砍伐、河流被污染、动植物的生存空间受到威胁……这些都是我们对自然不尊重的表现。
我们的行为不仅伤害了自然，也伤害了我们自己。
首先，我们应该认识到自然的伟大和神奇。
自然是我们赖以生存的基础，它给予我们空气、水、食物等一切生存所需。
我们应该敬畏自然，珍惜自然。
当我们在大自然面前，我们应该心存敬畏之情，不要随意破坏自然的平衡。
其次，我们应该尊重自然的规律。
自然界有自己的规律，我们应该遵循自然的规律，而不是随意破坏。
只有尊重自然的规律，我们才能够和谐共处，实现可持续发展。
最后，我们应该保护自然，让自然得到休养生息。
我们应该多种树、植草护土，保护野生动植物的生存环境，减少污染，减少破坏。
只有让自然得到休养生息，我们才能够继续享受自然的恩赐。
尊敬的各位领导、老师和同学们，人类对自然的尊重是我们生存和发展的基础，更是我们对自己和后代子孙的一种责任。
让我们携起手来，共同保护自然，让我们的地球更加美丽、更加和谐！
谢谢大家！。
人类对自然的敬畏演讲稿
人类对自然的敬畏演讲稿尊敬的各位领导，亲爱的同事们：人类对自然的敬畏，是我们作为地球上的一种生命形式所特有的情感。
自古以来，人类就对大自然抱有一种敬畏之心，这种敬畏并非来自于对自然的畏惧，而是来自于对自然的尊重和敬畏。
我们生活在这个美丽的星球上，每一片树叶、每一滴水都是我们生命的源泉，我们应该对自然怀有一颗感恩之心，对自然保持敬畏之情。
首先，我们应该对自然的伟大之处怀有敬畏之心。
大自然是如此的神奇而又美丽，她孕育了无数的生命，包括我们人类在内。
无论是壮丽的雪山、广袤的草原，还是清澈的河流、蔚蓝的海洋，都展现了自然的伟大和神秘。
我们应该敬畏自然的力量，尊重自然的规律，不要随意破坏生态平衡，不要肆意破坏大自然的美丽。
其次，我们应该对自然的脆弱性怀有敬畏之心。
自然是脆弱的，她需要我们的保护和呵护。
随着工业的发展和城市化进程的加快，人类对自然资源的开发和利用也越来越频繁，导致了环境的恶化和生态的破坏。
我们应该意识到，自然资源是有限的，我们必须珍惜和保护好每一寸土地、每一滴水资源，不要过度开发和污染环境，让我们的后代也能够享受到美丽的自然景色。
最后，我们应该对自然的奇迹怀有敬畏之心。
自然的奇迹无处不在，只要我们用心去感受和发现，就能发现自然的美丽和神奇。
比如，春天的百花盛开、夏日的绿树成荫、秋天的金黄色、冬日的银装素裹，每一个季节都有属于自己的美丽。
我们应该用心去感受自然的美丽，保护好自然的奇迹，让自然的美丽永远存在。
总之，人类对自然的敬畏是我们作为地球上的一种生命形式所特有的情感。
我们应该对自然的伟大之处怀有敬畏之心，对自然的脆弱性怀有敬畏之心，对自然的奇迹怀有敬畏之心。
让我们共同努力，保护好我们美丽的家园，让自然的美丽永远存在！谢谢大家！。
人类应该敬畏自然吗
自然与人
当人类进入工业化时代，开始为了自己的 欲望而破坏自然，人类抡起斧子肆无忌弹 地砍伐着树木，人类端着装满火药的枪枝 向林中奔跑的动物以及天上的飞鸟不停地 勾动着扳机，人类向所有的河流甚至海洋 里丢弃着垃圾、污物。而自然也开始进行 “报复”，水土流失、温室效应、酸 雨……在这样的时代，人类不再畏惧自然， 也不再尊重自然，一味利用科学技术向自 然无限度的索取，一时的富有带来往后无 尽的灾难。
人类应该敬畏自然吗？
机械135硕 第一组
何谓自然
自然，最广义而言指的即是自然界、物理 学宇宙、物质世界以及物质宇宙。“自然” 指的是自然界的现象，与及普遍意义上的 生命。人工物体及人类间的相互作用在常 见使用中并不视为自然的一部分，除非被 界定的是人性或“大自然全体”。自然通 常与超自然分别开来。自然的规模小至次 原子粒子，大至星系。
•
如果人类不再停止对自然不合理的利 用与改造，自然也不会停止对人类日 益强烈的报复，恶性循环的结果就是 人与自然的共同灭亡。因此，我们必 须重新审视人与自然的关系，找到新 的发展道路。
自然与人
马克思曾说过：“社会是人同自然 界完成了本质的统一，才是自然界 的真正复活”。由此可见，人与自 然是一个整体，人类不能脱离自然 而独自存在，改造自然、利用自然， 必须要遵循自然规律。人类改造自 然的范围、方式和程度应当有一种 自我约束。人类应该不断追求人与 自然的和谐，实现人类社会全面协 调可持续发展。
人与自然
人类最初对自然是畏惧的，当我们的老祖先 从树上跳了下来开始直立行走时，大自然在人 类的眼里是多么神圣，人类曾多么虔诚地崇拜 着自然，崇拜着天、地甚至某种动物，这种崇 拜甚至近乎于盲目。
人与自然
随着生产力的发展，社会的进步，人类很 快便学会了利用自然，改造自然，这是 没有错的，人类要生存，要发展，要改善 自己的生活条件，就只能像自然索取。自 然界的资源是多么的丰富啊，利用自然开 创了人类的历史一个新的纪元。
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辩论赛“人是否应该敬畏自然”正方观点（——注：这是本人网上百度整理出来的）之所以提出“敬畏自然”的观点，是因为人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，结果往往导致自然被破坏，导致大自然对人类的惩罚。
“敬畏”，从字面上说，是又敬重又畏惧。
敬重的含义比较容易理解。
课文说：“自然的智慧是大海”，“人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌”，大自然的智慧“深邃、高超”，“宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命”。
自然界的一切，都是宇宙智慧的创造物，破坏大自然，必然遭到大自然的惩罚。
所作为或听天由命，而是说当人这个智慧生物在改造自然并让其服务于自身时，要充分考虑大自然的规律，不能破坏自然规律，或对自然规律不能破坏得太多。
比如，对于江河湖海，即使危及到人类的利益，也不能以违背自然的方式去征服它，而是应当像大禹治水那样，以顺应自然的“疏”去治理，而不是用违背自然的方式去堵。
这一点，黄河三门峡水库的教训不可谓不深刻和惨痛。
敬畏自然也不是说不要科学技术和发明创造，而是指人类在利用科技时，应当顾及其他生物的生存，以及它们与我们长期生存中所建立起来的平衡、制约、互利、互生等关系。
敬畏自然并不是说不要利用人类发明的科技手段去造福人类、保护人类，比如使用抗生素战胜疾病，而是说在发明和使用抗生素时，不能一味指望以抗生素的力量对一切微生物加以歼灭。
敬畏自然还指的是，人在利用科技的力量使自己生活得更为舒适时，还应当顾及到另一些人或另外一群人的利益与生活状态，因为人与人的关系归根结底也会转移到人与自然及人的生存状态上来。
海平面升高是这次印度洋海啸惨重伤亡的一个重要原因。
而引起海平面升高的主要原因是全球二氧化碳排放量过多造成的气候变暖。
因为众所周知，海啸是海底大地震导致，并非人类的活动引起的，与人类是否敬畏大自然毫无关系，除非你真的相信这是大自然对人类的惩罚。
世界自然基金会做了调查，凡是珊瑚礁和红树林保存完整的地方，海啸受灾程度明显轻于其他地方，敬畏自然还指的是，人类在利用科技力量改造自然造福人类时，是以人类的利益来划分正确与否，可行与不可行的，这显然有失公允。
而且，即使就科技的终极目标——揭示真理(而非把科技当作一种有用的工具)来看时，人类科技所揭示的真理也只是人所认识的真理，而这样的真理最终还得用大自然来检验。
当然，人类生活的实践检验也是一个方面。
人类尽管有强大的科技力量，但不能以为自己拥有了这样的力量就可以不顾一切，为所欲为。
这倒不是说自然和其他生物也有制约人类的力量，而是指人类不应当用科技君临一切和主宰一切，更不应把科技当作“神”来供奉。
即使从多样性的原则来看，也应当给自然留出一定的位置。
就像马丁·海德格尔提出的著名困惑：在技术化的千篇一律的世界文明时代中，是否和如何还能有家园？人类应该与自然求得和谐的发展，在改造自然、利用自然的过程中，要使自然界更美好，从而使人类的生存更为美好。
结论是人类理应敬畏自然。
敬畏，就是又敬重又畏惧。
敬畏之下就是爱护。
人类既然是宇宙智慧的创造物，人类智慧应该领悟大自然的智慧，人类谋求自己的生存和发展，应该时时想到爱护自然，求得人与自然的和谐发展。
说明改变遗传基因对一个物种的危害，让我们纯自然的农作物种子中的遗传基因和其它生物的遗传基因融为一体，在短时间内看不出来，但却不明显的，缓慢的危害我们人类的身体，几百年或几千年之后，多年累积起来的危害就会明显的暴露出来，到那时候，悔之晚了。
对于“远古时代，没有。
也是大自然。
”回答是啊，但是对方辩友别忘记了：那样的情境下，人类还能生活的很好吗？人类曾经那么意气风发地相信“人定胜天”，大片大片地开山垦荒、围湖造田，大肆砍伐森林，无节制地掠夺自然资源。
可是，人类还没有来得及陶醉，大自然就反过来惩罚人类了。
全球气候变暖，瘟疫肆虐，印度洋海啸使30万人丧生。
“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。
敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
”主要从三个方面来讲如何对待自然：一是观点态度──应该平等对待自然；二是思维角度──要换位思考；三是行为方式──应该爱护自然。
“人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷井呢？”反敬畏派认为环保的目的是为了人，而敬畏派则主张为了大自然而环保。
汪永晨质问：“人类本是自然界的一员，大自然存在多久了，而我们人类才生活在这个地球上多少年，为什么一有了我们人类，就要以我们人类为本？，“愚公移山”是前人很早就提出来的，在《列子传》中就记载了这个寓言。
还有那世界独一无二的万里长城，从北京到杭州的隋朝大运河都是古代不怎么敬畏自然的杰作。
你说人类的力量很大，北方缺水、南方涝，要将南方的水调往北方。
我说，到时说不定你建好了水渠，铺好了水管，耗了大量的人力、物力、财力，工程结束时南方则无水可调了。
人们真得必须冷静下来，思考灾难给予的警示破坏森林资源这种恶劣行为，不给森林树木活路，就断了水的活路，不给水的活路，水就不给人活路。
以环境为本，以生态为本？是啊，我方的观点就是“在敬畏自然的基础上，从而更好的生活环境，否则，人又怎么能更好的生活？更不要说什么以人为本了！人类的生存与发展有赖于良好的环境，有赖于和谐的、平衡的生态系统，以环境为本、以生态为本本身就是以人为本，而且是以全人类为本。
大自然造就了人类，人类的未来依然仰仗自然，很显然，人和自然的关系首先是个逻辑问题。
总而言之，大自然是人类赖以生存的载体，“皮之不存，毛将安傅”我们倡导的可持续发展观，恰恰是把以人为本作为依托，正确协调处理不同利益群体在环境和资源分配方面的诉求。
人类，永远是地球的一部分，无法取代什么，也只有一次次的进步，才懂得敬畏自然，人与自然，是和谐的一个整体，人与自然，只有真正地相辅相成，才能真真正正地和谐下去，才能有人类更美好的未来。
的辩证关系？与其以科学之名反对敬畏大自然之心，倒不妨以敬畏大自然之心，去做科学的工作。
敬畏大自然，所敬者不局限于自然，它也包括对人的尊敬。
以自然为本，就是以人为本！作者的观点中充满了手握科学利器唯我独尊的“科学决定论”的意味。
作者还把人与自然循环往复、错综复杂的对立统一关系简单归结为对立关系，似乎以人为本，就不能以生态为本、以环境为本。
却不知道在人类和自然的历史关系中，我们既能够看到相互冲突带来的悲凉惨痛，也不乏和谐相处之下的田园牧歌。
人和自然简单对立起来的观点，恰恰是生硬地割裂了环境与人类共性的一面，而代之以征服与被征服的关系。
事实证明，科学是一把双刃剑，当人征服自然的能力越强，其破坏自然的能力也就越强。
征服自然其实是孩童期人类懵懂之中的一种幼稚幻想，已经步入成熟期的人类应该从先贤的智慧和文化中汲取精髓，展拓自己成熟宽广的胸怀，理性地看待自己与自然的关系。
正如我们不可因科学的负面影响就因噎废食，放弃对科学的追求，但认为科学就能搞定一切，和因噎废食同等狭隘。
，“人类征服大自然”的口号喊得震天响，什么“群众一声吼，高山也低头”，什么“人有多大胆，地有多大产”等等，有些违背自然规律的做法，很快就付出了昂贵的学费，有些则给子孙后代留下了祸根。
党中央提出的“科学发展观”，实际上是说，一切发展都应以人为本，都应尊重自然，保护和爱护环境，造成一种“人与自然环境和谐相处、和谐发展的局面和氛围总而言之，我们应当敬畏大自然，同时又应努力掌握自然运行的基本规律，最大限度地趋利避害敬畏，是在一定的语境下，这是对自然的一种神圣的态度，是遵重自然，保持它的生态平衡，从而更好地改造它。
并非敬畏自然，就是对自然的盲目崇拜，而不加以利用。
人类曾经那么意气风发地相信“人定胜天”，大片大片地开山垦荒、围湖造田，大肆砍伐森林，无节制地掠夺自然资源。
可是，人类还没有来得及陶醉，大自然就反过来惩罚人类了。
全球气候变暖，瘟疫肆虐，印度洋海啸使30万人丧生。
不必违言，在人类的生存空间和视野中，已难以找到一块净土。
我们究竟该用什么样的态度对待自然？当我们为人类的智慧而自豪时，是否想到，正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切？华北地区沙尘暴大举入侵，这都是我们滥耕滥伐的结果。
近年发生的非典、猪链球菌、禽流感、口蹄疫的爆发，也是自然对人类的惩罚。
……但愿地球上最后一滴水，不是你的眼泪，不是我的眼泪，更希望不是地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪！敬畏自然不是极端环保主义，环保主义是伴随着自由主义经济（简单讲即不干涉经济发展的经济模式）基础上发展起来的，所谓环保主义，就是保护环境的一种主张，极端环保主义是环保主义的一种极端表现。
人永远也不能征服自然，征服自然是痴心妄想，南北两极的冰山溶解，没有那个人能够控制了，人是破坏大自然的罪魁祸首，人无非是提高科技手段来适应自然的变化，如水利设施，地震，以及各种自然灾害的提前预报等等。
现代化的室内装饰，人造板、胶合板、壁纸、各种涂料、化纤地毯等，都会释放出醛、苯、酚类有害气体。
室内办公设备及家用电器，也会形成严重的室内污染。
据德国专家指出，电视机的“放毒”现象必须引起警惕。
厨房内煤气、液化石油气、燃煤、也会产生大量的烟尘、油烟、一氧化碳和氮氧化物。
美国环保科学家发现有11种有毒化学物质浓度高出室外，其中6种是致癌物质。
这次海啸给人类另外一个启示是：人类在自然灾害面前不能无所作为，还是要有所作为。
处理人和自然的关系时，在文中旗帜鲜明地说：应该以人为本。
他表示绝不反对保护环境和保护生态，但需要弄清楚一个观念，保护环境和生态的目的是为了人。
有些时候我们需要“破坏”一下环境、生态，改变一下环境和生态，但也是为了人。
要按照何先生的话，大自然中的一切都是要为人类服务了。
树我们可以砍，动物我们可以杀，江河我们可以想怎么截断就怎么截断。
不知道何先生知道不知道还有生物链，今天一个物种的灭绝对明天来说意味着什么？如果在这个大家庭中，所有的存在都只是为了人类一个孩子，这是不公平的。
人类再进步，科学再发展，大自然也不仅仅为我们人类而存在。
在我们倡导树立科学发展观、构建和谐社会的今天，我们必须认真思考人与自然的关系。
因为人与自然的关系，不仅是人类生存的一个基本问题，也是构建和谐社会的一个前提。
马克思曾说过：“社会是人同自然界完成了本质的统一，才是自然界的真正复活”。
不断追求人与自然的和谐，实现人类社会全面协调可持续发展，是人类共同的价值取向和最终归宿。