《七子之歌》
《七子之歌》
品味语言：《威海卫》
• ——“我背后葬的尽是圣人的遗骸”： “遗骸”，遗体，遗骨。联系诗句中的 “尽”字，我们知道，这里的“圣人”， 不再是孔子了，而是指像孔子一样的人， 指品格高尚，智慧高超，忠勇无比的人。 死去的都是这样的人哪！——因此，“我 背后葬的尽是圣人的遗骸”宜读得更缓慢 更低沉，要表现出伤悼痛惜之情。
广州湾
现在的湛江港。在广东省西南部。原属遂溪、 吴川两县地。1898年为法国侵占，1943年又 被日本占领。抗日战争胜利后收回，改名湛 江市。现为我国对外贸易港和渔业基地之一。
九龙
为香港的一部分。九龙半岛为香港的北大门， 原属新安县。有铁路经深圳直通广州，为出 入香港岛必经之海陆通道。
旅顺，大连
小组讨论
七子为什么会失去，有为什么能失而 复得？你从中得到了什么启发？
近80年以前，诗人就以“独白”的口吻 写下了“七子之歌”，迫切企盼回到祖国怀 抱的殷殷情怀。诗人有清醒和明智的预见。 如今，“六子”都已回到祖国怀抱，台湾和 祖国大陆的统一终将会实现。
课后作业
1.背诵《七子之歌》中你喜欢的诗。 2.写出你读《七子之歌》的感想。
想像情境：《香港》
• 例——“我好比凤阙阶前守夜的黄豹”：将 祖国视为深居皇宫的女王，凸现祖国在 “我”心中的高贵。为了保护祖国母亲的 安宁，我甘愿做阶前的黄豹，彻夜不眠， 逡巡守护……因此，“我好比凤阙阶前守 夜的黄豹”宜读得稍慢，力求沉稳，来表 现“黄豹”的尽忠尽职。
台湾
在福建省东南，东海和南海之间，包括台湾岛、 澎湖列岛等岛屿。自古以来为中国领土。1624 年后，荷兰和西班牙分别入侵，明末为郑成功 收复。1945年前被日本占领，1949年后国民党 政府被迫退距台湾，与中央政府对峙，然而台 湾的最终回归祖国乃属必然。
《欣赏七子之歌》课件
闻一多先生的爱国情怀
闻一多先生是一位杰出的爱国诗人和民主战士，他以诗歌为武器，抒发对祖国的 热爱和对民族尊严的坚守。
《七子之歌》系列诗歌是闻一多先生爱国情怀的集中体现，通过诗歌表达了对祖 国统一的渴望和对民族复兴的信心。
02
七子之歌的音乐分析
音乐风格与特点
音乐风格
七子之歌是一首具有浓郁民族风格的歌曲，其旋律优美、节奏明快，给人留下 深刻的印象。
06
欣赏七子之歌的意义与 价值
对于音乐欣赏的意义
培养音乐审美能力
通过欣赏《七子之歌》，可以让 学生感受音乐的旋律、节奏和情 感，培养他们的音乐审美能力。
拓展音乐视野
这首歌曲属于中国近现代音乐史 上的经典之作，通过欣赏，可以 让学生了解更多的音乐风格和流
派，拓展他们的音乐视野。
培养音乐鉴赏能力
通过对比不同版本的《七子之歌 》，让学生学会鉴别和评价音乐 作品，提高他们的音乐鉴赏能力
激发爱国热情
七子之歌所表达的爱国情感，能够激发人们的爱国热情和民族凝聚 力。
促进文化交流与认同
七子之歌的传播，有助于促进不同地区、不同民族之间的文化交流 与认同。
专家学者评价
01
02
03
高度评价音乐价值
专家学者认为七子之歌具 有很高的音乐价值，其旋 律优美、情感真挚。
肯定历史意义
对于七子之歌的历史意义 ，专家学者给予了充分肯 定，认为它对于唤醒民族 意识具有重要作用。
对于爱国情怀的培养价值
增强民族自豪感
歌曲《七子之歌》表达了中华儿女对祖国的热爱和眷恋， 通过欣赏，可以让学生更加深入地了解祖国的历史和文化 ，增强他们的民族自豪感。
培养爱国情怀
通过欣赏《七子之歌》，可以激发学生的爱国热情和情感 共鸣，培养他们的爱国情怀。
《七子之歌》优教课件
母亲！我要回来，母亲！
学习 课文
七子之歌（二首）
把祖国母亲比作 “凤阙”，把香 港比作“黄豹”。
我好比凤阙阶前守夜的黄豹，
母亲呀，我身份虽微，地位险要。 “儿子”愿意像忠实勇敢的黄豹， 在暗夜里守卫着祖国母亲。
学习 课文
七子之歌（二首）
把侵略者比作 “海狮”。
如今狞恶的海狮扑在我身上，
学习 字词
七子之歌（二首）
ào 澳门 fâng 凤阙
hún 灵魂 gāo 脂膏
mâi 梦寐不忘 qì 哭泣
学习 字词
七子之歌（二首）
yàn hào
吞咽 咽
yān
号角
háo
号
号叫
咽喉
yâ
哽咽
学习 字词
七子之歌（二首）
hún 灵魂 yàn 咽着
rǔ fâng 乳名 凤阙 zhī gāo 脂 膏 qì 哭泣
学习 课文
七子之歌（二首）
自读提示： 自由朗读诗歌，结合课文背 景，体会作者创作时的心情。
学习 课文
七子之歌（二首）
澳门
你可知“妈港”不是我的真名姓？ 我离开你的襁褓太久了，母亲！ 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管着我内心的灵魂。 三百年来梦寐不忘的生母啊！ 请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
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七子之歌（二首）
台湾 我们是东海捧出的珍珠一串， 琉球是我的群弟，我就是台湾。 我胸中还氤氲着郑氏的英魂， 精忠的赤血点染了我的家传。 母亲，酷炎的夏日要晒死我了； 赐我个号令，我还能背城一战。 母亲！我要回来，母亲！
啖着我的骨肉，咽着我的脂膏；
以极大的愤慨和仇恨，描绘了侵略 者霸占香港，贪婪掠夺的嘴脸，哭诉 “儿子”的苦难。
文言文七子之歌的翻译
《七子之歌·其一》原文：登高山而望远，思乡之情油然而生。
望故乡之水，悠悠不断；望故乡之山，郁郁葱葱。
何时能归，共赏芳华？译文：登临高山，远眺远方，思乡之情顿时涌现。
望那故乡之水，绵绵不绝；望那故乡之山，郁郁苍苍。
何时能够回归，一同欣赏那美好风光？《七子之歌·其二》原文：海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
译文：四海之内有知音，即使远在天涯也如同邻居。
无需在岔路口犹豫不决，儿女们共同擦拭泪痕。
《七子之歌·其三》原文：青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
译文：园中葵菜郁郁葱葱，清晨露水等待着太阳的升起。
阳春时节播撒恩泽，万物因此焕发光彩。
《七子之歌·其四》原文：常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？译文：常常担心秋天来临，绿叶枯萎。
百川东流入海，何时才能再次西归？《七子之歌·其五》原文：念天地之悠悠，独怆然而涕下。
吾辈岂是蓬蒿人，当令名垂青史。
译文：思考天地之广阔无边，独自感慨而泪流满面。
我们岂是平凡之人，应当让名声流传于青史。
《七子之歌·其六》原文：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
译文：人生得意之时应当尽情欢乐，不要让金杯空对明月。
天生我才必有用，即使千金散尽也能重新获得。
《七子之歌·其七》原文：少年不努力，老大徒伤悲。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
译文：年轻时不努力，到老时只会感到悲伤。
不要因为恶小就去做，也不要因为善小就不去做。
只有贤德之人，才能使他人信服。
以上七首诗，梁启超以其深邃的文采和真挚的情感，抒发了对故乡的眷恋和对国家的热爱。
通过文言文的翻译，我们得以领略其诗意之美，感受那份浓厚的家国情怀。
《七子之歌》
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广州湾 东海和硇(náo)洲是我的一双管钥， 我是神州后门上的一把铁锁。 你为什么把我借给一个盗贼？ 母亲，你千万不该抛弃了我！ 母亲，让我快回到你的膝前来， 我要紧紧地拥抱着你的脚踝。 母亲!我要回来,母亲!
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九龙 我的同胞兄香港在诉他的苦痛， 母亲呀，可记得你的幼女九龙？ 自从我下嫁给那镇海的魔王， 我何曾有一天不在泪涛汹涌！ 母亲，我天天数着归宁的吉日， 我只怕希望要变作一场空梦。 母亲！我要回来，母亲！
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澳门 你可知“妈港”不是我真姓？ 我离开你太久了，母亲！ 虽然他们掳去的是我的肉体， 你依然保管着我内心的灵魂。 三百年来梦寐不忘的生母啊！ 请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！ 母亲！我要回来，母亲！
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香港 我好比凤阙阶前守夜的黄豹， 母亲呀，我身份虽微，地位险要。 如今狞恶的海狮扑在我身上， 啖着我的骨肉，咽着我的脂膏； 母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。 母亲呀，快让我躲入你的怀抱！ 母亲！我要回来，母亲！
澳门地区位于珠江口西侧，包括澳门半岛、凼（ dang）仔岛和路环 1553 年(明嘉靖三十二年)，葡萄牙人借口曝晒水浸货物，进入澳门。
新中国成立以后，为收复澳门，我国政府与葡萄牙政府进行了多次 岛三部分，面积约 16平方公里。澳门三面临海，北与珠海市接壤， 1557 年，通过贿赂守澳中国官员，得以在澳门定居。鸦片战争后， 谈判，1999年12月20日，中国政府正式恢复了对澳门所行使主权， 东与香港隔海相望。现有人口 40万，其中 95%以上为中国血统。 澳门终于回到了祖国的怀抱。 不断扩大其侵略地盘，于 1851年、1864 年又先后侵占了凼仔岛和路环岛。
七子之歌中的历史
《七子之歌》中的历史《七子之歌》是近代爱国主义诗人闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的组诗作品。
这组诗作品将中国的澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙岛、旅顺和大连等七个被割让、租借的地方，比做祖国母亲被夺走的七个孩子，让他们来倾诉“失养于祖国、受虐于异类”的悲哀之情，“以抒其孤苦忘告、眷怀祖国之哀忱”，从而让民众从漠然中警醒，振兴中华，收复失地。
其中，《七子之歌·澳门》被大型电视纪录片《澳门岁月》改编选做主题曲，由于该纪录片的影响力，这首歌又成为迎接1999年12月20日澳门回归的主题曲。
全诗整体构架均齐、各节匀称、富于建筑美，韵律回旋起伏、一唱三叹、饶有深致。
七子之歌的历史背景《七子之歌》创作的历史背景是中华民族遭受帝国主义列强欺凌、四分五裂的时期。
19世纪末，中国政治腐败，国力衰弱，国土不保。
1883年和1894年，中国先后爆发了中法战争和中日甲午战争。
《七子之歌》写于1925年3月，当时闻一多先生旅居美国。
他时时关注着祖国发生的翻天覆地的变化，一股不可遏制的激情涌上心头。
特别是当他读到帝国主义列强又一次将魔爪伸向中国领土——将中国的七块“肥肉”（澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙岛和旅顺、大连）掠夺而去时，心中更是义愤填膺。
于是，他挥笔写下了《七子之歌》这首痛彻心肺的诗篇。
七子之歌的文学价值《七子之歌》在艺术上取得了巨大的成功。
首先在于诗人把中国传统的比、兴手法与现代象征手法融为一体，将中国传统的诗歌和西方现代诗歌的表现技巧结合起来，构成了优美而具有强大艺术感染力的画卷，具有特别的艺术魅力。
其次，《七子之歌》在结构上非常独特。
全诗用一个大的序曲和七个各不相同的独唱曲构成，用“母亲”和“乳儿”来称呼这七处“失养于祖国，受虐于异类”的地方，意在唤起民众的爱国热情，号召大家把被掠夺的七处“失地”从帝国主义列强铁蹄下解放出来。
其中，《澳门》一章用拟人化的手法，将澳门比作一个弃婴，生动形象地描绘了西方列强对待中国的粗暴行径。
《七子之歌》 精选优质课件
虽然我们都明白要多读书，读好书。可 仍然有 一些人 没有养 成良好 的读书 习惯， 究其原 因，那 是因为 他们没 有对读 书产生 兴趣， 兴趣才 是最好 的老师 ！
读书不仅仅能够让孩子获取广泛的知识 ，陶冶 情操， 还能使 孩子得 到放松 休闲， 缓解焦 虑，调 节情绪 ，与孩 子一齐 读书， 既能留 出一些 时间与 孩子共 处，又 能要求 自己也 养成读 书的习 惯，一 举两得 。
《七子之歌—澳门》为单二部曲式。第一乐段(第 1～9小节)的旋律比较平稳。其第三乐句(第5、6 小节)是第一乐句的变化重复。在这里，形成了本 乐段的一个小高潮，仿佛一个失去母亲的孩子对 思念中的母亲作着真诚的倾诉。第二乐段(第11小 节之后)开始处就出现了一个六度大跳，且第一乐 句的旋律多在高音区回转，加上强力度的处理要 求，它好像是在呐喊，在表现一种盼望回归祖国 的强烈感情。第二乐句是稍加变化的重复。它进 一步使这种情绪变得更加浓烈。最后一个乐句深
闻一多(1899—1946) 我国现代杰出的爱国诗人、学者。 湖北浠水人。自幼便树立了坚定 的爱国思想。他曾在给父母的信 中说：“当知二十世纪少年当有 二十世纪之思想，即爱国思想 也。” 1922年7月，闻一多先生赴美留 学。因不堪美国社会的种族歧视， 毅然于1925年5月回国。而“五 卅惨案”就在他归国后数日发生。
有一篇名为做人生的强者的小故事，讲 述的是 威尔玛 。鲁道 夫年幼 时身患 重病， 双腿落 下残疾 。但她 自强不 息，坚 持锻炼 ，最终 创造了2 00米的 世界纪 录。这 个故事 深深地 感动了 我，让 我懂得 了不要 被不可 能所吓 倒，只 要用心 ，只要 努力， 就会成 功，人 生就会 更多彩 。
小学生读书心得（二）：
书，陶冶了我的性情；书，丰富了我的 知识； 书，开 阔了我 的视野 ；书， 给予了 我人生 的启迪 。以书 相伴， 人生就 会有大 不同。 生活能 够清贫 ，但不 能够无 书。博 览全书 的人， 往往知 识丰富 ，能集 众家之 所长于 其身， 因此能 使人喜 欢读书 ，将使 他终身 受益。
《七子之歌》教学设计（通用14篇）
《七子之歌》教学设计（通用14篇）《七子之歌》篇1学习诗歌——澳门教学目标：1、运用综合识字法认识6个生字，会写3个生字，理解“梦寐不忘、襁褓”等词语的意思；2、通过背景资料的查询和反复诵读，体会诗歌所表达的主要内容；3、引导学生正确、流利、有感情地朗读诗歌，体会儿女离开母亲太久，渴望回归祖国母亲怀抱的情感和作者的爱国情意。
教学过程：一、揭题，交流资料（闻一多的生平事迹，“七子”指哪七子，新中国成立前的屈辱史），情感铺垫师问：我们的祖国强大了！中国人民当家作了。
（话锋一转）可同学们知道吗？在清朝末期，清朝政府腐败无能,我们中国这块肥沃的土地被许多帝国主义割分。
你们课前通过搜集资料，了解我们中国哪些屈辱的历史呢?[学生交流、展示资料。
让学生明白我国清政府腐败无能，签订了许多不平等条约，我国人民受尽凌辱。
]师：今天这节课我们就一起来学习闻一多先生的《七子之歌》（板书课题）问：祖国母亲失去了哪七个儿子呢？（指名回答）今天这节课我们让先走进澳门。
板书：澳门。
二、初读课文，整体感知1、教师范读。
（多媒体出示画面，教师范读）2、请同学们用自己喜欢的方式读一读这首诗歌，老师希望你们看准字形，读准字音。
3、在朗读的过程中，你有没有觉得特别不好读的词语，来给大家提个醒。
“襁褓”教学：同学们，你们仔细观察，发现了什么？这说明这两个字跟什么有关？它通常用来干什么？4、多媒体出示生字词。
全班齐读：襁褓掳去梦寐不忘5、指名读诗歌四、释疑解疑，感情朗读（体会澳门的广大民众渴望回到祖国母亲怀抱的强烈愿望，反复诵读，体会、品味诗歌所表达的思乡、念亲的情愫。
）同学们读了这首诗歌，有哪些不理解的地方？请在书旁边做批注。
师：同学们在朗读过程中，有没有遇到什么不理解的地方？师生交流：1、你可知‘妈港’不是我的真名姓？板书：妈港。
教师书写时提醒同学们注意“已”字。
‘妈港’名字的来历.指导朗读。
2、但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。
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七子之歌·澳门(一)
你可知妈港不是我的真名姓?
我离开你的襁褓太久了，母亲!
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名，
叫我一声"澳门"!
母亲!我要回来，母亲!
七子之歌·香港（二）
我好比凤阙阶前守夜的黄豹，香港岛母亲呀，我身份虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上，
啖着我的骨肉，咽着我的脂膏; 母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应.
母亲呀，快让我躲入你的怀抱!
母亲!我要回来，母亲!
七子之歌·台湾（三）
我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了，赐我个号令，我还能背水一战。
母亲!我要回来，母亲!
现代改编为歌曲《七子之歌·台湾
七子之歌·威海卫(四）
再让我看守着中华最古老的海，这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲，莫忘了我是防海的健将，我有一座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀，时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸!
母亲!我要回来，母亲!
七子之歌·广州湾（五）
东海和硇州是我的一双管钥，我是神州后门上的一把铁锁。
你为什么把我借给一个盗贼? 母亲呀，你千万不该抛弃了我! 母亲，让我快回到你的膝前来，我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
母亲!我要回来，母亲!
七子之歌·九龙岛（六）
我的胞兄香港在诉他的苦痛，母亲呀，可记得你的幼女九龙? 自从我下嫁给那镇海的魔王，我何曾有一天不在泪涛汹涌! 母亲，我天天数着归宁的吉日，我只怕希望要变作一场空梦。
母亲!我要回来，母亲!
七子之歌·旅顺·大连（七）
旅顺大连租借地我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。
我们的命运应该如何地比拟?--
两个强邻将我来回地蹴蹋，
我们是暴徒脚下的两团烂泥。
母亲，归期到了，快领我们回来。
你不知道儿们如何的想念你!
母亲!我们要回来，母亲!。