第五编第一章宋初文学

林逋 (967—1028) 诗的主要内容是吟咏湖山胜 景和抒写隐居不仕、孤芳自赏的心情。 林逋诗的风格比较丰富，对贾、姚诗风的藩篱 有所突破。


晚唐体诗人中身份迥异的是寇准 (961—1023)。 他曾官至宰相，成了晚唐体的盟主。 寇准一生功业彪炳，又遭谗贬逐，以风节著称。 他写诗喜写山林之思，含思凄婉。


王禹偁也被宋人看作白体诗人，但他的诗风与 李昉、徐铉等人同中有异。 王禹偁自幼喜爱白诗，早年也写过许多闲适 的唱和诗，然而他学习白诗并未囿于闲适诗， 他更重视白居易的讽谕诗。


总体上看，王禹偁的诗平易流畅，简雅古淡，在 宋初白体诗中独树一帜，已初步表现出对于平淡 美的追求。 长篇诗歌叙事简直，议论畅达，已开宋诗散文化 、议论化的风气。
第三节 宋初的晚唐体诗人


“晚唐体”诗人是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗 风的一群诗人，由于宋常常把贾、姚看成是晚唐 诗人，所以名之为“晚唐体”。 “晚唐体”诗人中最恪守贾、姚门径的是“九僧 ”，即希昼、保暹、文兆、行肇、简长、惟凤、 惠崇、宇昭、怀古等九位僧人，其中惠崇的成就 比较突出。


潘阆、魏野、 林逋等隐逸之士，是“晚唐体” 的另一个诗人群体。 这一群诗人的作风稍异于九僧，他们一方面模仿 贾岛的字斟句酌，另一方面也颇有白体诗平易流 畅的倾向，而诗歌所表现的生活内容也比 “九 僧”诗稍为丰富一些。 Nhomakorabea
《西昆酬唱集》行世后，西昆体风行一时，成为 当时诗坛上独领风骚的诗歌流派。 西昆体诗人的人数虽然不少，但成就较高的只有 杨亿 (974—1020)、刘筠 (971—1031)、 钱惟演 (977—1034) 三人。



全集 70 个诗题中，主要有三类题材。 一、怀古咏史。 二、咏物。 三、描写流连光景的生活内容

穆修 (979—1032) 等人继续倡导韩、柳的古文。 西昆派的骈体已风行一时，穆修以刊刻韩、柳文 集来与之对抗，并亲自在东京大相国寺出售。
第二节 宋初白体诗人和王禹偁


“白体”诗人是宋初效法白居易作诗的一批诗 人，代表作家有李昉、徐铉等人。 他们的诗歌主要是模仿白居易与元稹、刘禹锡 等人互相唱和的近体诗，内容多写流连光景的 闲适生活，风格浅切清雅。
第四节 西昆体的盛衰



白体和晚唐体是两个松散的诗人群体，其诗风并 未主宰整个诗坛，宋初诗坛上声势最盛的一派是 西昆体。 西昆体是以《西昆酬唱集》而得名的。 宋初馆阁文臣的唱和风气到真宗朝而臻于极盛， 《 西昆酬唱集》就是这种风气下的产物。

《 西昆酬唱集》 共收录了17 位诗人的 247 首 诗, 这些诗人是: 杨亿、刘筠、钱惟演、刁衎、 陈越、李维、李宗谔、刘 、丁谓、任随、张咏 、钱惟济、舒雅、晁迥、崔遵度、 薛映、刘秉 。
第一章 宋初文学
第一节 宋初的古文和复古思潮

宋初文人多数是从五代十国入宋的，如李昉、 陶谷原是后周的词臣，徐铉、刁衎原是南唐的 词臣。 宋以后的散文多为骈体，风格浮艳， 与五代时如出一辙。


柳开、梁周翰等人提倡古文、反对骈俪，未能 取得相应的创作实绩。 宋初在古文创作上成就较高的作家是王禹偁。

西昆体最引人注目的是其艺术特征。 杨亿等人最推崇唐代诗人李商隐，兼重唐彦 谦。 西昆集中的诗大多师法李商隐诗的雕润 密丽、音调铿锵。

西昆体在艺术上的缺点是西昆体诗人只模仿李 商隐诗的艺术外貌，而缺乏李诗蕴涵的真挚情 感和深沉感慨，所以往往徒得其华丽的 外表而 缺乏内在的气韵。

西昆体衰微的真正原因是其自身的两个致命弱 点: 一是诗歌题材范围狭窄，缺乏时代气息； 二是诗歌艺术立足于模仿，缺乏自立精神。




王禹偁 (954—1001)，出身贫寒，入仕后多次遭 贬谪。 他的人生态度和文学思想都迥异于那些 养尊处优的馆阁词臣。 首先，王禹偁信从儒家的政治理想，关心国家和 人民的命运。 其次，王禹偁不满于晚唐五代的浮靡文风。



宋初，柳开 (947—1000)在文学理论上鲜明地提 出复古主张。 柳开主张把道统与文统合为一谈，对后来的古文 家和理学家都有深刻的影响。 柳开把文看作是明道的工具，并因此而反对文体 华艳。