和田玉佛
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和田玉佛
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前言
中国有句古话叫男戴观音女戴佛，这里的佛和观音都是指的玉佛和玉观音，玉就是一块有灵性的石头，在中国人的传统观念里，佩戴玉器一直有驱邪引福的作用。
中国还有一句古话叫：“人养玉，玉养人”这个其实是说的玉石本来所具有的活血化瘀的特效。有朋友曾经从大器街买走一块玉，说越带越绿，这个估计就是玉养人，人养玉的例子吧。
言归正传，就让我来给大家介绍一下和田玉佛，和田玉佛是用和田玉打造而成的，区别于陕西蓝田玉、河南南阳玉、甘肃酒泉玉、辽宁岫岩玉，和田玉是一种软玉，俗称真玉。狭义上的讲的玉，一般指新疆和田玉。
和田玉佛种类
和田玉按颜色分类，可分为白玉、青玉、墨玉、黄玉四类，记载中有红玉一说但至今未见。
白玉的颜色由白到青白，叫法上也多种多样，且比喻的也很形像，有季花白，石蜡白，鱼肚白，梨花白，月白等。白玉是和田玉中的高档玉石，块度一般不大。但白玉子又是白玉中的上等材料，质量最佳。有的白玉子经氧化后其表面又带有一定颜色，秋梨色叫“秋梨子”，虎皮色叫“虎皮子”，枣色叫“枣皮子”。都是和田玉名贵品种。
白玉按颜色还可分为羊脂玉和青白玉。
羊脂玉因色似羊脂，故名。质地细腻，“白如凝脂”，给人一种刚中见柔的国家级玉雕大师作品感觉.这是白玉子玉中最好的品种，目前世界上仅新疆有此品种，产出十分稀少，极其名贵。
青白玉以白色为基调,在白玉中隐隐闪绿、闪青、闪灰等，常见有葱白、粉青、灰白等,属于白玉与青玉的过渡品种,和田玉中较为常见。
黄玉由淡黄到深黄色,有栗黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、虎皮黄等色。黄玉十分罕见，
在几千年探玉史上，仅偶尔见到，质优者价同等于羊脂玉。
在和田玉中往往有“糖色”(似红糖的颜色)分布。糖玉多属于从属地位，故不单独划分为玉种，因糖色在玉雕中多成为俏色，很有利用价值，所以备受青睐。
青玉有淡青色到深青色，颜色的种类很多，其颜色深浅不同，有淡青、深青、碧青，灰青、深灰青、翠青等。和田玉中青玉最多，肉质细腻的青玉这两年价值也不断的攀升。
墨玉由墨色到淡黑色，其墨色多为云雾状条带状等。有乌云片、淡墨光、金貂须、美人须等。在整块料中，墨的程度强弱不同，深淡分布不均，多见于与青玉、白玉过渡。一般有全墨，聚墨、点墨之分。聚黑指青玉或白玉中墨较聚集，可用作俏色。点墨则分散成点，影响使用。墨玉大都是小块的，其黑色皆因含较多的细微石墨鳞片所致。
和田玉佛佩戴
和田玉佛的佩戴也是有有讲究的，一般比较小的和田玉佛用白金镶一下,用白金链配带看上去比较华贵,但是和田玉佛用红绳佩戴,有着另一层的含义，玉象征平安,而红色又能驱邪.如果佩项链也可以,那又是一种风格.但必须要镶了扣子的才行,要不然孔小了项链穿不进去.其实用什么佩戴并无固定模式,关键在于个人喜欢.
和田玉佛的开光
现代一般开光，已经趋向形式、迷信，把开光的意义完全丧失掉了。实际上，开光这桩事情非常重要，它真正的意义，就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像，我们建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明，说明这个人他在世的时候，丰功伟业，他对社会大众的贡献，对国家民族的贡献，交待的清清楚楚、明明白白，使社会大众见到他的形像，就生起效法他的这种心念，这就是佛教开光的意义。譬如我们供养观世音菩萨，观世音菩萨这个像造好了之后，我们要启用，供养启用。在启用的时候，我们要向大众说明，我们为什么供养观世音菩萨，供养观世音菩萨意义是在那里？藉这尊像，开发我们自己自性的光明，所以不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形像为我们开光，这意思在此地。
开光，又称开眼、开光明、开明、开眼供养。开光，就是新佛像、佛画完成要置于佛殿、佛堂时，必需恭请众高僧大德按照一定的佛教仪轨要求举行盛大法会，替佛开眼，通过诵经、祈请等形式使泥塑木雕的佛像或法物具有“佛性的力量”。
《禅林象器笺·垂说门》中说：“凡新造佛祖大像者，请宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开光明。”在佛教中，只有经过开光后，佛像便不是原来的木雕石塑，而具有了宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。
佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。佛教认为，我们众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。
唐代神秀禅师说过：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”所以，在开光仪式中，行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，就是表示要拂去众生心地上的垢尘，用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目；用朱砂笔点向佛眼，是因为眼睛代表了智慧，所以点开佛眼，开发众生的内在智慧。如果人世众生没有智慧,对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，还执为实有，所以需要除去眼病，发掘原有的般若智慧。
有人研究论证开光这种仪式来自道教和民俗，佛教在流传过程中受到原有中国文化的影响，将其援入，这也是佛教中国化的突出表现之一吧。
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和田羊脂玉(带图)
和田羊脂玉（带图） 羊脂玉：籽玉其中最珍贵的白玉是羊脂玉，凝如白脂。目前１公斤羊脂玉价值3０万元以上。真正的羊脂玉，不仅白若羊脂，且绝不反青，其油脂度特高，不是一般色度达到羊脂级的山料或子玉可匹敌的。羊脂玉取得难度之高加上其稀有度，可以这样说，现在就是有钱，也不一定能买到精绝之品羊脂玉。而现如今自称羊脂玉的，其实大多数是高白色的山玉或子玉。如市面上时常看到的所谓“羊脂玉”，如不带皮的，大部分为高白的山料。 羊脂玉的鉴别要点必须满足五个方面，即质地纯、结构细、水头足、颜色羊脂白、油性重。1、质地纯——羊脂玉中透闪石矿物含量达到99%羊脂玉存在于围岩蚀变最完美的地段，羊脂玉就赋存于透闪石岩岩相中。2、结构细——羊脂玉中透闪石呈显微纤状变晶结晶及成集合体，在电子显微镜、光学显微镜下可对透闪石结晶粒度进行测定，羊脂玉中透闪石纤维状长度(纵向)0.033-0.01mm，宽度(横向)0.0006这些显微纤状、绒毛状、毡状透闪石晶体互相交织在一起，组成绒毛状结构、毡状结构、交织结构。3、水头足——水头、灵地都是玉石透明度的称谓,在透闪石玉中常从厚度2mm为标准,白玉在这准则中呈现半透明—不透明,羊脂玉的水头足说明呈现半透明状。4、颜色为羊脂白——羊脂白不是纯白，而是带有油脂光泽的白，在白色中有的可透出微微的黄色，质地差的也可在白色里透出微微的浅灰色调。5、油性重——羊脂玉在人们手掌中不断的触摸过程中，自而然之，在玉石表面产生一种"油性"感，在一些和田细白玉中也有此现象，当羊脂玉坠于水中，提起玉体，可滴水不粘，因此油性重的羊脂玉绵性也特好，所谓绵性，也就是韧性。 介绍一下几种常见的冒充和田玉的仿冒品: 1.大理岩这种玉石颜色呈白色，光泽是蜡状光泽，内部结构为水线状、条纹状。 2.水石这种玉石主要成分是石英岩，其硬度较高，但脆性强，易断裂。内部结构是颗粒状。颜色呈苍白的颜色，光泽看上去较干涩。 3.岫玉它是产于辽宁省岫原县，是中国另外一种玉石。岫玉产量较大，硬度低，易断裂，在价值上仅次于和田玉。其内部结构呈云片状。以绿色为主，主要用来冒充和田青白玉。 4.乳化玻璃这是一种纯粹的仿冒品，是人工仿照和田玉用玻璃合成的。它没有明显的结构，用肉眼可以看见内部有气泡。其次，介绍一下鉴别和田玉的方法：和田玉的硬度是很高的，韧性也很强。和田玉可以划玻璃，而自身无损伤。对于其他的玉石来说，只有水石可以划玻璃而自身无损伤。而水石常用来冒充和田玉的极品羊脂玉，羊脂玉是羊脂肪的白色，水石是苍白的颜色；羊脂玉是油脂光泽，水石较干涩，光泽不好。和田玉的结构呈棉絮状在不能划玻璃的情况下，要仔细分辨他们的颜色和内部结构，多做比较。最后，给大家介绍一些玉石保养的小常识：玉怕火，怕惊（磕碰），怕油腥。对于和田玉来说，最好贴身佩带，因为其内部的微矿元素是活的，可被人体吸收，对人身体有益，而人身体所出的汗液亦可养玉，使和田玉的光泽越来越好，正所谓“人养玉，玉养人”。玉石的清洁也很简单，用牙刷和清水就可以清洁了，切忌放入化学制品，这
论和田玉的历史与现状
论和田玉的历史与现状 【摘要】 和田玉开发利用已有8000年的历史。在漫长的历史长河中，它经历了从生产工具到装饰品、实用品、礼器、祭器的发展过程。最后被皇宫贵族确定为帝王用玉。现在又走进了寻常百姓家，为人们装扮美好生活。但经过8000年的开采与挖掘，和田玉资源已经慢慢枯竭。现如今如何保护和田玉资源已经成为重要课题如何让8000年的文化瑰宝得以继续造福后代，让和田玉文化继续流传，让和田玉可持续发展成为我们急需解决的问题。 【关键词】历史影响现状发展
目录 第一章绪论 第二章正文 2.1和田的玉历史 2.2和田玉的影响 2.2.1 文化影响 2.2.2 政治影响 2.3和田玉的现状 2.4和田玉的发展 第三章结论 第四章参考资料
第一章绪论 我国是一个有悠久历史和灿烂文明的国家，我国玉器以其7000年的历史，与我国的瓷器和丝绸一样，成为我国古老文化的重要标志之一，素有"东方艺术"的美称，在全世界都享有很高的声誉。我国对和田玉的开发利用，历史悠久，源远流长。用和田玉制成的玉器，具有浓厚的中国气魄和鲜明的民族特色，是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝。和田玉是我国玉石中的佼佼者，代表着中国颜面几千年的玉文化，它包含了我国从古至今的思想、道德、文化乃至国家政治。我们有必要认识玉文化了解玉文化。了解它的历史，从而认识到和田玉的可贵，让所有人有保护和田玉的意识，考虑和田玉的发展之道，让载着中国文化的和田玉造福后代。 第二章正文 2.1和田的玉历史 通过对文献记载的研究及对出土玉器的鉴定，可以将我国古代玉材的使用，归纳为以下4个大的阶段： （1）新石器时代，以内地甚至本地产彩石作为玉器原料。主要以北方的红山文化、南方的良渚文化、台湾的卑南文化为代表，主要的玉料有石英岩、硅质岩、透闪石岩、蛇纹石岩等。 （2）从商代晚期到战国时期，新疆产的和田玉和内地产的彩石并存，和田玉的数量渐呈上升趋势。最迟到商代，玉材的使用情况发生了重大变化，据安阳殷墟妇好墓、江西新干商代大墓等处出土玉器的鉴定得知，已有相当一部分玉料来自新疆和田，这时距汉武帝派张骞出使西域还有千年之久，距今3000多年以前就开始把玉从新疆运入内地。有学者推测，早在丝绸之路开通之前，就已经有一条由新疆向内地运输玉石的玉石之路。 （3）汉代到明代，玉材以和田玉为主。到西汉中期，中原王朝和西域的交通畅通无阻，和田玉源源不断地运进内地。在各种玉材中，和田玉的质地、颜色都是其他彩石所无法比拟的，所以自从和田玉进入内地后，不但渐渐排挤了彩石，并且在各种玉石中惟我独尊。汉代的诸侯王墓中出土的许多玉器如河北满城刘胜墓、安徽淮南王墓等，据鉴定多为和田玉。而民间用玉则大部分为独山玉和岫玉。从秦汉以后几大玉材产量比较来看，就质量而言，和田玉最好，其次是独山玉；
和田玉鉴别(实用版)
和田玉鉴别（实用版） 这篇文章，不适合新手看，适合玩过几块玉的朋友相互交流思想用。 为什么很多朋友玩翡翠，却不敢玩白玉，他们的理解是白玉水比较深。 其实白玉相对翡翠，水很浅，只不过翡翠有个强有力的后盾，就是鉴定证书，而白玉，证书基本没什么用，同样证书出和田玉的昆仑料，与籽料的结构非常相似，当然区别是有的，一般人是不太能分辨的，价格和籽料相差几十倍甚至几百倍几千倍，还有俄料，青海料，加拿大软玉，韩料，伊朗料等等，令人防不胜防。 白玉有一个特性叫脂粉，脂粉并不只有一种，而是存在很多种形势，这次我要说的是两种脂粉，一种叫白泛青的料子，往往载体是冻状脂，凝脂，像肉冻鱼洞荔枝肉，还有一种叫粉状脂，像牛奶，奶酪，奶油，青泛白的载体，往往是粉状脂的表现。 白泛青，这类料子的特性就是见光变色，价格比青泛白的料子要上一个层次，有的人不能理解，为啥差不多发青的料子，一个要比另一个贵很多，我明确的说，白泛青，凝脂状的料子，我可以卖超过150 1g也不足为奇，因为这类料子脂粉非常厚，但是再高也高不过粉状脂的最高形态，那就是羊脂，羊脂表现的不仅仅是白度，还有脂粉，没有脂粉的白度，只是羊脂白，不能称为羊脂玉。 上次Y童鞋，想要我的一个白泛青荷花，这个东西虽然发青，但是价格我开得并不低，并不是我要多赚钱，因为这个料子特性就是见光变色，暗室白度二级，室内白度一级半，室外阳光下，可能近一级，这次我卖的一个胖子，就是白泛青的典型料子，这种料子油性越过，白度越高，但是再高也不可能达到一级白，因为近一级是这个料子的特性，超过一级白的料子，如果是凝状脂，肯定还有粉状脂的结合，这个叫粉凝状，只是这个粉非常细腻，肉眼看不见，所以高密高白的料子，脂粉一般，往往结构是短絮状粥样结构，就像煮饭时候的粥，高密度，高水分，在石头上表现就是高结晶水，这种东西，不会是差的东西，上次我一个被退货的凝状脂，或者冻状脂，其实也是白泛青的料子，颜色是青了点，但是这种料子会越玩越白，我还当二级白下的价格卖的，朋友不喜欢我也没办法，这种我是放明漏给大家，有的朋友没玩过，所以不敢接。 白，我又想写白，记得当初，两年前，我还和两位老兄吵过架，或许大家还记得那个三万的我号称羊脂级的佛公，那两位老兄一看价格就说我这不是羊脂玉，其实我并没说羊脂玉，只是羊脂级的白度。那个东西就是缺乏凝状脂的很好参与，所以那个东西其实是特级脂白，后来说着变味了，变吵架了，价格奇怪吗，一点不奇怪，特级脂白。100多g卖3万，当时是300一克，这个价格太正常了，号称几十g卖几十万的，那种玩笑太大了，只能骗骗行外人，内行的没人去睬你，你告诉我什么料子要一万一克。 籽料就是大自然的手艺，我有一些理论，不知道是谁给我的，也不知道是否是自己感悟的，叫打铁理论，年糕理论，和面理论，或者煮粥理论。 和面理论，我想奔奔应该很理解，不只是白玉，翡翠也是一样，我经常说，山料就是加了一
和田玉碧玉的价格
和田玉碧玉的价格 君子向来是喜爱佩戴玉的，玉石中，当属和田玉最大气温润。这几年的后起之秀和田玉碧玉的价格各位是否有仔细研究过？别说和田玉碧玉的价格比较便宜，那你怕是没具体看一下这几年的价格统计吧！虽说早期碧玉确实名气比较小，但是现在火热了，自然价格会被抬高了。 和田玉碧玉介绍 “碧玉”是软玉(和田玉)的一个品种，意即“绿玉”。碧玉的特色是玉质呈鲜绿-碧绿-暗绿色，玉石中常常含有黑点等特征(为磁铁矿、铬尖晶石等杂质)。碧玉以色青绿-鲜绿者为贵，有黑色杂质、色淡的次之,不过大片的绿色与黑色星点的搭配，也形成一种自然的美。 碧玉也是一种透闪石玉，是由超基性岩浆岩蚀变后形成的软玉。世界范围内的软玉除新疆出产外，其它如俄罗斯、北美洲、大洋州等地都有出产，颜色呈现不同程度的绿色。新疆天山出产的碧玉又称玛纳斯碧玉，呈灰绿、深绿、墨绿色，
夹有黑斑、黑点或玉筋的质量稍差。碧玉含透闪石90%以上，质地细腻、半透明、呈油脂光泽，为中档玉石。色调不均匀且带灰色和黑色斑点，以颜色纯正的墨绿色为上品。碧玉颜色浓重，色相庄严，适合雕刻大件山水摆件或厚重古朴的器皿，故宫的玉石收藏中有不少优秀的碧玉精品。 和田玉碧玉的价格 如何从琳琅满目的玉石中挑选藏品，则需要金钱和时间的历练。选择玉石首先要选玉质透明或似透明的，行家称为“老种玉”，价值也最高;半透明玉质的称“新老种”，价次之；玉质不透明，发干的叫“新种玉”，价值较低。而在所有玉石中，绿色的玉石最为名贵，其次为紫色。玉石是玉石之冠，高档玉石在各拍卖会上不断创造令人惊叹的天价，仿冒天然玉石的B、C货及其他仿冒品层出不穷。一些非法商家经常在旅游景点利用消费者喜欢旅游购物的心理，打着原产地的名义出售劣质玉石，价值只有几十或几百元不到的玉石工艺品动辄被标以成千上万的价格更是屡见不鲜。试想，一锤子的买卖，怎么可能买到好的产品呢？说到玉石，就不得不说说以儿孙福为首的三大名玉。在玉石收藏界，很多有经验的玩家基本上是非三大名玉不买，最主要的原因还是在这个行业水太深，以假乱真、以次充好的太多了，即使有经验的人也难免经常吃亏上当，更何况是普通消费者。 和田玉碧玉的价格怎么看？随着和田玉的价格越来越高，市面上的流通量也越来越少。高端的玉石少了，中低端的玉石自然会填补其市场空间。这也是碧玉近年来升温的原因之一。目前来看，市场上好的和田玉越来越稀缺，手上有好料的商家或个人也有惜售不愿出手的心理。这种流通吃紧环境下自然给戈壁玉、碧玉等新玉石品种创造了一定市场空间。有业内人士表示，这些新玉石值得收藏，具有长线投资的潜力。 碧玉最近几年的异军突起主要得益于和田玉籽料、翡翠资源的紧缺。近几年，翡翠与和田玉的价格涨了10倍以上，而碧玉色泽与翡翠接近，且具有和田玉的温润，价格却低得多。
和田玉寓意大全
玉器迹象图寓意 玉石行有句行话，叫做“玉必有工；工必有意；意必吉祥”。吉祥图案来自于人们的信仰、民间传说、动植物的谐音和暗喻等。只有了解了中国的传统文化，就会对玉石图案有更广泛的了解。吉祥瑞图是中国传统装饰艺术图形的一种通过动物、植物、飞禽、鱼类、器物、人、神、圣、仙佛的神话与传说，以图文、谐音等形式作为祥瑞标志。表现了人的愿望、追求、寄托和向往。如寿：用松柏、石、桃、龟、鹤等表示；福：用蝙蝠、佛手等；喜：用喜鹊、蜘蛛（喜子）等；富贵，用牡丹等；祥瑞，用龙，凤，麒麟等；如意，灵芝等；又谐音鱼：余也；莲花；连连发财；又昆虫，蝉：禅，一鸣惊人，腰缠万贯。静若寒蝉也。又植物，如葫芦：福；瓜：多子多孙，瓜瓞绵绵；白菜：百财。又鱼类：八爪鱼：八方进财；螃蟹：横行天下；花生：长生果也等等。。。现择常见者简述如下： 1. 佛：佛可保佑平安，寓意有福（佛）相伴。常取材于大肚弥勒佛造型，是解脱烦恼的化身-开口便笑，笑天下可笑之人，大肚能容，容天下难容之事。 2. 龙：祥瑞的化身，与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。与马一起为,龙马精神，吉祥如意龙钩，龙和地虎：望子成龙，龙头出水：神龙出水，大显神威。 3. 凤：祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。 4. 羊：洋洋得意，三只羊寓意三阳开泰。 5. 菊：与松在一起寓意松菊延年。
6. 磐：寓意喜庆 7. 鹅：羲之爱鹅。王羲之是晋代书法家，从家鹅游水中悟出用笔之法，于是养成爱鹅之癖。 8. 蝉：蝉挂胸前，一鸣惊人。蝉挂腰间，腰缠万贯。 9. 熊：与鹰一起寓意英雄斗志。 10. 虾：弯弯顺。（前进）活力十足，节节高升；（后退）退一步，海阔天空 11. 龟：平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。龙龟：长寿，荣归 12. 猪：财富诸事如意。寓意龙，汉皇子刘彘的彘意思是猪，也是龙。 13. 蟾：蟾与钱的谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。蟾咬钱，钱滚钱。金蟾送宝与桂树一起寓意蟾宫折桂。常有三脚蟾与四脚蟾之分。 14. 观音：保佑平安，观音慈悲普渡众生，是救苦救难的化身。 15. 仙鹤：寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿跟梧桐寓意鹤鹿同春。 16. 灵芝：长寿之意。 17. 如来：即如来佛，是万佛之祖。 18. 达摩：常有达摩渡江，达摩过海，达摩面壁等造型。达摩面壁九年修行，有“面壁九年成正果，风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初祖。他是第一个到中国的印度传教者。 19. 钟馗：扬善驱邪。常有钟馗捉鬼的造型。（白脸）财神，福神，
和田玉鉴赏
安阳工学院 《宝玉石鉴赏》 论文题目：《和田玉鉴赏》 院系：化学与环境工程学院 专业班级：10高分子材料与工程(1)班 学生姓名：*** 学号：2010050400** 指导教师：杨丽玲
和田玉鉴赏 摘要：玉为何物？石之美者即为玉。自古和田出美玉。和田玉已有7000多年的历史，是我国玉文化的主体。和田玉质地细腻，它的美表现在光洁滋润，颜色均一，柔和如脂，在传统玉石中占据着首屈一指的地位。和田玉中价值珍贵的首推“羊脂白玉”，羊脂白玉质地细腻，“白如截脂”，具有特别的滋润，给人以一种亲切温存的美感，自古以来受到人们追捧,凡事“物以稀为贵”，最为著名的新疆羊脂白玉已十分稀少，价值连成。古人信奉“孔孟”之道，和田玉也必然成为喻物，它既象征着“仁、义、智、勇、洁”的君子品德，又象征着“美好，高贵、吉祥、温柔、安谧”的世俗情感。古人云：“方寸之间，必有良玉”..这句千古佳话流传至今，显示着和田玉独特的天然质地和不可替代的价值。和田玉是具有灵气的东西，现在随着人民生活水平的日益提高，昔日王公贵族玩的高档玉器逐渐走入寻常百姓家。 关键词：和田玉历史悠久质地分类
早在2000余年前的春秋战国时期，古人们就将和田玉经由玉门关运往内地，雕琢成各种精美的礼器和装饰品。河北满城西汉墓出土的“金缕玉衣”，就是由2000余块和田玉片制作而成，精美绝伦。历朝历代，和田玉制品都被当作价值连城的宝物。 和田玉是一种软玉，俗称真玉，它色泽温雅，质感柔润。地质特殊，在镁、氧化铁等金属的作用下，形成了今天人们称的皮子，有红、黄、黑三色相错，都即为籽料，这个是世界上独一无二的。由于质地的不同，当地人把靠近河道，油份足且形小质量较好的称为籽料，在山上的原生矿，块头大形状参错不齐，质量次于籽料的称为山料。把籽料和山料之间的叫做山流水。在评为国石的今天更是驰名中外，资源的减少导致了玉价的飞速上涨，这些人们都赤目而闻。和田玉以优良的质地和天然的地理条件文明于世界。从莎车到且末方圆1500公里都出产和田玉，由于玉质和形状的不同，当地采玉人有水产和山产之分，也就是籽料和山料，但又有处于籽料和山料之间的，就有了山流水。 籽料：籽料又名子玉，又称水产，质地细腻温润，最大的特点是油性充足，但是块度较小，常为卵形，表面光滑，硬度为6到6.9，为和田玉之首。它分布于河床及两侧阶地中，玉石裸露地表或埋于地下。因为经达几千年搬运、冲刷及筛选，所以子玉一般质量最好。子玉又名子儿玉，是指原生玉矿被流水冲刷搬运到河流中被“磨圆”的玉石，它分布于河床及河流冲积地中。籽料有着不同的质地和多种颜色，常见的主要有白玉、青白玉、青玉、黄玉、墨玉、碧玉，其中白玉中的羊脂玉和黄玉已经比较少见。和田玉籽料有着世界上惟一的标志，那就是皮子，它是由氧化铁、镁等金属成份经过了成千上万年沁染而成，主要有红、黄、黑三色，其间都有互相之交错，红、黄皮子更受人们的欢迎，带有皮子的籽料往往比同等质量的籽料价值高出好几倍，真正的好皮子能给人心悦之美。羊脂玉白而不透、温润尔雅、凝如白脂的习性代表着籽料中的精英，但由于资源匮乏，至今十分稀少，极为珍贵。随着近几年社会经济日益至上，和田玉籽料的价格也今非昔比，滥开滥挖的河道已经没有了自然原貌，致使本来储量就少的和田玉籽料将面临巨大的考验。随着籽料的日趋减少，就连以前看不上的青玉现在也在不断升值。
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一、和田玉基本性质 1、物理性质： 中国文化学上的玉，内涵较宽。汉许慎在《说文解字》中说，玉，石之美兼五德者。所谓五德，即指玉的五个特性。凡具坚韧的质地，晶润的光泽，绚丽的色彩，致密而透明的组织，舒扬致远的声音的美石，都被认为是玉，而新疆和田出产的和田玉是中国玉文化史上光彩熠熠的常青树。和田玉以蕴量最富，色泽最艳，品质最优，价格最昂，成为中国古代玉器原料的重要来源，历代皇室都爱用和田玉器。 在塔里木盆地之南的昆仑山脉有全世界独一无二的和田玉矿藏，成矿带全长1200公里。和田玉是一种珍稀玉种，属透闪石质软玉，是由透闪石的纤维状晶体紧密交织而成的毛毡状结构集合体。其摩氏硬度在6.5——6.9之间，质地细腻，有“软玉之王”的美称，而且在世界玉石中韧性最高，不易碎，耐磨损，极难染色。和田玉的坚韧使它经得起精雕细琢。和田玉透明度不高，一般是半透-微透，这使和田玉美的朦胧温和，更突出其油脂光泽的柔润细腻，观赏价值极高。和田玉块度一般都不大。 和田玉的矿物组成中含有钙、铁、锰、锌等十三种微量元素，久戴能与人体进行物质交换，具有一定的保健功能。其触感冬暖夏凉，有助于平衡血压，稳定情绪。 多姿多彩的和田美玉 在人类发展的进程中，唯一将玉与人性相结合，融会贯通，水乳交融的是中华民族，也唯有中华民族，以玉比人，以玉喻事，以玉寄托理想，直抒情怀。玉石的使用在我国历史悠久，可以说，玉文化是华夏传统文化百花园中的一朵光彩夺目的奇葩。和田玉作为“中国玉”中最具代表性的，其历史更是源远流长。 和田玉在分类时，一般会根据其产状和颜色的不同进行划分，因此和田玉的种类非常丰富，在购买时要对各个种类的特点加以了解。 首先，根据和田玉产出的环境不同，方式不同，一般可分为山玉、山流水和籽玉：山玉，也被称为宝盖玉，产于山上的原生矿床，没有经过搬运作用，因此它的块度大小不一，而且棱角分明，表面不平整，质量上不如籽玉那般细腻；山流水，这种玉是由原生矿石风化剥落后，再由河水搬运至河流中上游的玉石，后来被采玉人发现并将其形象地命名为“山流水”，其质地介于山玉和籽玉之间；籽玉，人们也常常称之为“子儿料”，它是山上的原生矿石经风蚀剥落后被河水搬运到河流中、下游，分布于河流两侧滩地中。由于经过了长期的搬运、冲刷使得棱角被磨圆，形状就好似鹅卵一样，结构松散的地方慢慢被磨落，留下的是质地坚硬的核心部分，所以籽玉的质量一般都较好。 此外，在中国古代对和田玉的颜色划分是非常重视的，它不仅是质量的重要标志，而且还附含了一定的意识形态。古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色，其它为间色，而和田玉按照颜色也被大致分为了白玉、青玉、黄玉、墨玉。 白玉：和田玉以白为贵，而且在世界各地的软玉中白玉是极为罕见的。特别是白玉中的羊脂玉品种，因其颜色如羊的脂肪一样洁白，故而得名羊脂玉，世界上仅新疆出产，而且产出极其稀少，十分名贵。另外还有一种青白玉，以白色为基调，在白玉中隐隐闪青色，属于白玉和青玉的过渡品种，在玉雕饰品中占有重要的地位。 青玉：和田玉中青玉最为常见，青玉由淡青色到深青色，颜色的种类很多，有淡青、深青、碧青、灰青、竹叶青等。青玉中常见大块者，因此常被雕琢成大的摆件，特别是大型的山水玉雕，不仅意境表达的完整，而且颜色清亮，具有很高的观赏价值和艺术价值。 黄玉：黄玉十分罕见，在几千年采玉史上，偶尔得以见到，质优者不次于羊脂玉。黄玉由淡黄到深黄色，有栗黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、虎皮黄等色。古代玉器中有用黄玉琢成的珍品，如清代乾隆年间的黄玉三羊樽，黄玉佛手等。 墨玉：墨玉由墨色到淡黑色，其墨色多为云雾状、条带状等，一般有全墨、聚墨、点墨
和田玉籽料几种典型的皮部特征图
和田玉籽料几种典型的皮部特征图 和田玉籽料几种典型的皮部特征图日期：2011-3-26 9:33:07 作者:佚名浏览: 570次分享到：QQ空间新浪微博开心网人人网更多：籽料皮色很浅并沁入裂纹内这件和田玉籽料的表皮很 干净，基本没有什么颜色，都是原始的无色汗毛孔结构，红圈中圈出的是仅有的 几缕表皮颜色，大家可以看到它的表皮色都是充斥在玉石表面的裂纹中的。玉石表皮的颜色一般是由于水中的铁离子沁入到了玉石中玉质疏松的地方，并发生了氧化反映成为氧化铁， 致使表皮的颜色变成棕黄等色调。这块玉石只要裂纹处发生了氧化反映形成了表皮颜色而其他地方没有变化， 这说明这件玉石籽料的玉质相当的致密，松动处只是表皮有裂纹的地方。这样的籽料玉石一般是比较高端的籽 料玉石，玉质极好，肉质细密油润，是优质的玉石籽料。 籽料表皮的黑色聚集物 在我们看到的和田玉籽料皮色中，经常会发现有些皮色上带有黑色小点，或是如图中这样在籽料的表面裂纹 处出现黑色的沁入色。这类皮色中的黑点一般是由于表皮被
铁质物氧化后，三氧化二铁富集到了一定程度，料 质暴露于干燥的环境中脱水，于是产生了黑点，这类的皮色比较常见，不过也有些是由原料在矿物成形过程中 就已经产生了的。图中的这个圈了红圈的黑色皮，它的成因就是由于前一种情况。大家应该知道这类皮色，它是天然的见证， 目前很少有人工合成皮色模仿得如此逼真。 标准的枣红皮色籽料 图中的这个籽料的皮色就是我们许多玩家现在非常喜 爱的枣红皮色，它的颜色十分的标准，是大红枣的颜色。 一般来说，一块籽料的经过大量的冲击碰撞后，会在它内部形成大量的微裂隙，我们肉眼不容易见到。如果 一块籽料内部的微裂隙越多，那么它与周围的铁离子发生氧化的程度就越高，呈现的表皮颜色就越深，枣红皮就 是这么形成的一种深色表皮。光白籽料的内部微裂隙少结构紧密，氧化程度低，所以就没有带颜色的表皮。表皮染色的籽料特征照片 这个照片是比较典型的染色的和田玉，仿的和田玉籽料，大家可以看到这个染色的皮色呈现出不自然的橙红 色，颜色聚集于表明，料质疏松的地方颜色聚集得更浓一些，比如我们看到这块料质有一道裂痕，裂痕处浓积
和田玉的性质及质量评价
和田玉的性质及质量评价 【稿源】天山网原创【作者】【发表时间】2007年03月01日13:02:25 由于成矿带形成条件的不同，新疆和田玉与世界其他产地的软玉相比，有着自身的特点：颜色丰富、光洁莹润、结构细腻，而这些也使得新疆和田玉赢得了“软玉之王”的美称。富士特和田白玉城对和田玉一些基本性质作了简单的介绍，可以使您在欣赏与购买和田玉饰品时，更加深刻地体会其魅力所在。 1、硬度 硬度是鉴别和田玉的重要标志之一。经测定和田玉的摩氏硬度在6.5—6.9之间，在选购和田玉饰品时，也许会发现一些有经验的人用和田玉刻划玻璃进行辨别，这是因为和田玉的硬度要高于玻璃（摩氏硬度为5_5.6），刻划后玻璃上会留下明显的划痕，而和田玉却丝毫不会被划伤。 硬度对玉器的琢磨是很重要的。由于和田玉的硬度较大，使得器饰的抛光性好，而且保存时不易受损。 2、韧性 韧性通常是指玉石内在的结合能力，韧性大的特点就是不易破碎，耐磨。 目前，世界上所有玉种中，软玉的韧性是最高的，而和田玉又是软玉之王，若以和田玉的韧度为1000，翡翠的韧度相对则为500，岫玉的韧度相对为250，玛瑙的韧度相对则为5。和田玉有如此大的韧性与之特有的毛毡状结构是分不开的。 和田玉韧性大，雕刻时不易损坏，可以作细工工艺。因此和田玉器在雕工上更注重线条的细腻与流畅。 3、透明度 和田玉在一般厚度下就属于一种半透明——微透明体，虽然能够透过光线，但看不清物体。这种透明度增强了和田玉光泽的温润之感。 4、光泽 和田玉的光泽属于油脂光泽，这种光泽很柔和，使人看着舒服，摸着润美。古人称和田玉“温润而泽”就是因为它的光泽带有很强的油脂性，给人以滋润的感觉。特别是和田玉中的羊脂玉就是因为有着像羊的脂肪一样滋润的光泽而闻名天下。 5、块度 块度的大小即指玉材的重量，它是评价和田玉玉器质量的一个重要标准。块度越大越难得，价格也就越昂贵。 6、颜色 颜色不仅是评价和田玉质量优劣的重要标准，而且也是划分和田玉种类的主要依据。 和田玉的颜色同国内外其他地区相比，色调多，可自成系列。和田玉一向以白为贵，特别是和田玉中的羊脂白玉更是稀世罕有，目前仅有新疆出产。在古代人们就认为“于阗玉有五
和田玉销售技巧
和田玉销售技巧 1、如何接近顾客实行促销：当顾客匆匆而来时、我们应该作出的礼貌反应是:欢迎光临,请问有什么需要帮忙的?当顾客出神地观察一件商品时、当顾客驻足观看的时、当顾客开始注意标价签时、当顾客左顾右盼时、当我们的视线与顾客相遇时,应该立即上前询问. 2、在向顾客介绍商品投其所好，顺其兴趣地、给予促销，引导顾客对商品的兴趣；有时促销商品时、不仅仅是与顾客交谈商品上的言语，可谈论其它与不相关的话题（特别是刚接触的顾客），建立并了解一定的顾客信息，再把话题转到商品上来，顾客较容易接受你提出的见解，达成交易.比如,这位小姐,我觉得你的发卡非常的漂亮,您在哪里购买的,我也想去看看.这样气氛就变得开始活跃起来,这样交流起来就比较容易. 3、对不同类型顾客的接待方法 ▲慎重型：这类顾客在选购商品时，都是挑挑这个选选那个的，即拿不定主意的顾客。对于这类顾客，售货员不能急急忙忙地说：“您想选点什么啊?”，而应该拿出两种以上的商品来，以温和的态度对比介绍。 ▲反感型：对售货员的介绍，尽管你介绍的都是真实情况，他也认为是说谎骗人，这类顾客属于对售货员介绍商品抱不信任态度的顾客。对于这类顾客，售货员不应抱着反感，更不能带气来对待顾客。 ▲挑剔型：属那种对于介绍的商品“这个也不行那个也不是”比较挑剔的顾客。售货员对待这种顾客不要加以反驳，而要耐心地去听他讲，这是最好的办法。 ▲傲慢型：经常在你跟前摆来摆去的，意思好像在说：“我是顾客啊!”售货员如果稍稍表现不耐烦或者没有面对着顾客，他就要发怒地脱口说出：“喂，要接待顾客。”对于这类顾客，年轻的售货员会感到不愉快。但是，为了接待好其他顾客，最好采取镇静沉着的态度。 ▲谦逊型：当你介绍商品时，他总是听你作介绍，并且说：“真是这样，对，对。”对待这样的顾客，不仅要诚恳有礼貌地介绍商品的优点，而且连缺点也要介绍。例如：您看这款玉器质地较好,手感油润,细腻,但是就是白度有一些偏灰.但是不影响玉的整体观赏效果. 这样就更能取得顾客的信任。 4、了解顾客意图后接待顾客的方法 ▲希望很快买到商品的顾客：指名要购买某种商品。这类顾客是为了买某种商品有目的而来的。售货员应迅速地接待他们，并应尽快地把商品包装好送给顾客。 ▲观望的顾客：顾客对这个商店抱怀疑态度，不知这个商店究竟如何，他一边观看橱窗一边犹犹豫豫地走进货场。对于这类顾客，售货员不必急于打招呼，等待适当时机再说。 ▲无意购买的顾客：进店没有购买的意思，看看有什么合适的再说。这类顾客看到中意的商品后眼神就变了。这时候售货员就要主动打招呼。 ▲连带购买的顾客：顾客急于想连带购买其他商品，因此售货员应注视着顾客或跟随顾客以促其连带购买。 ▲希望和售货员商量后购买的顾客：顾客进商店后各处看，好像要找售货员打听什么似的。这时售货员要主动打招呼，并说：“您来了，您想买点什么?” ▲想自己挑选的顾客：有的顾客自己愿意专心一意地挑选商品，不愿让别人招呼自己挑选商品。对于这样的顾客，售货员注视着顾客就行了。 ▲下不了决心的顾客：有的顾客踌躇不决，下不了购买的决心。他们感到“买嘛，也可以”，但心里又想“也许以后会赶上更好一些的商品呢!”对这样的顾客，售货员应该积极地从旁建议，推荐商品。 5．接待复数顾客的方法 ▲跟来的顾客：他是跟着想买商品的顾客同来的，本人并无购买商品的愿望，但售货员如亲
和田玉结构及鉴别图解
和田玉结构及鉴别图解 近年来，玉以其温泽莹润的独特气质成为珠宝界的新宠，正在被越来越多的人喜爱和追捧，而玉器投资也成为一种新的文化投资方向。伴随着玉器市场的日趋壮大，人们的收藏和投资观念也渐渐成熟起来。然而至今为止仍有少数收藏者和商家把目光全部聚集在和田籽玉上，而忽略其他玉种的存在。个人认为这种观念是收藏的一个误区，不管是和田玉，青海玉还是俄罗斯玉，它们都是软玉这个大家族中的成员，是平等的兄弟姐妹关系，不同的产地和生存环境可能导致了他们不同的特征和性格，但绝无高低贵*之分。所以希望大家抱着平和客观的心态去看待每块玉，而不要将产地作为衡量其品质的标准。 很多人都很关心如何区别不同产地的透闪石玉，网络上也有一些不同的说法，如青海料较透，俄料死白，也有说俄料泛红等等，但事实上青海料并不是都透的，泛红的也不一定是俄料，白度与俄料更无必然的联系。我觉得玉料的形成环境决定了玉料的结构，玉料结构决定的特性，所以以玉料的结构作为玉料产地的判断依据是合理的。 和田仔料：颗粒度很细小的毡状及纤维交织结构，这种结构会有柔和的反光，同时你如果放大看表面，会发现表面的起伏是圆润柔和的，所以手感会较油润。里面的面都是交织在一起，分布均匀而边界模糊。 于田料：是一种呈层状分布的纤维交织结构，颗粒也叫小，反映在结构上也较油润，它的层状结构较有规则，所以感觉会较和田料稍透一些，同它层状的结构往往会有特殊的层状断面，层与层之间的断面很易往里面钻。95于田料是于田料中的上品，层与层之间的解理不明显，白度高，细腻油润，不比仔料差的。95于田料不太容易与仔料区分，但也不必区分，因为价格是差不多的。其他的可以根据层状结构来判断。
和田玉文化ppt
和田玉的文化
主讲内容 ?一、和田玉的历史 ?二、和田玉的影响 ?文化影响+ 政治影响?三、和田玉的现状 ?四、和田玉的发展 ?节流+ 开源
一、和田玉的历史 ?通过对文献记载的研究及对出土玉器的鉴定，可以将我国古代玉材的使用，归纳为以下4个大的阶段： ?新石器时代 ?从商代晚期到战国时期 ?汉代到明代 ?清代和田玉占垄断地位
（1）新石器时代 ?新石器时代，以内地甚至本地产彩石作为玉器原料。 ?主要以北方的红山文化、南方的良渚文化、台湾的卑南文化为代表， ?主要的玉料有石英岩、硅质岩、透闪石岩、蛇纹石岩等。
（2）从商代晚期到战国时期 ?从商代晚期到战国时期，新疆产的和田玉和内地产的彩石并存，和田玉的数量渐呈上升趋势。 ?最迟到商代，玉材的使用情况发生了重大变化，据安阳殷墟妇好墓、江西新干商代大墓等处出土玉器的鉴定得知，已有相当一部分玉料来自新疆和田，这时距汉武帝派张骞出使西域还有千年之久，距今3000多年以前就开始把玉从新疆运入内地。 ?有学者推测，早在丝绸之路开通之前，就已经有一条由新疆向内地运输玉石的玉石之路。
（3）汉代到明代 ?汉代到明代，玉材以和田玉为主。到西汉中期，中原王朝和西域的交通畅通无阻，和田玉源源不断地运进内地。?在各种玉材中，和田玉的质地、颜色都是其他彩石所无法比拟的，所以自从和田玉进入内地后，不但渐渐排挤了彩石，并且在各种玉石中惟我独尊。 ?汉代的诸侯王墓中出土的许多玉器如河北满城刘胜墓、安徽淮南王墓等，据鉴定多为和田玉。而民间用玉则大部分为独山玉和岫玉。从秦汉以后几大玉材产量比较来看，就质量而言，和田玉最好，其次是独山玉；而就产量而言，情况刚好相反，和田玉最少，这也是其珍贵的原因所在。
玉石介绍
玉石介绍 玉的定义 依据亚洲宝石协会（GIG）的研究，软玉狭义上是指和田玉，广义上包括岫岩玉，南阳玉，酒泉玉等十多种软玉。很多软玉历史同样悠久，如岫岩玉。硬玉只指翡翠。“玉石是远古人们在利用选择石料制造工具的长达数万年的过程中，经筛选确认的具有社会性及珍宝性的一种特殊矿石”。《说文解字》释玉为“石之美者，玉也”。《辞海》则将玉简化的定义为“温润而有光泽的美石”。 这几种说法就是我们今天广义上所说的玉，它不仅包括和田玉、翡翠，而且包括玉髓，岫岩玉、南阳玉、水晶、玛瑙、琥珀、珊瑚、绿松石、青金石等其它传统玉石。现代矿物学把玉分成硬玉和软玉两大类，硬玉即翡翠，而软玉主要是指新疆的和田玉，这就是狭义上的“玉”的定义。 从我国用玉的历史来看，只是在商代以后才大规模使用新疆和田玉，而在此之前各地使用的玉材基本上是就地取材的各种美石。因此，中国玉的定义，不能单纯地依赖现代矿物学的标准，而应该从历史的角度出发，尊重传统的习惯，把广义的玉作为研究玉器、玉文化的对象。 关于玉器的概念，广义上的玉器应该具备三个特点：一是材料上符合“美石”的要求；二是在形制上具备典型玉制器的基本样式；三是制成的玉器必须是由制玉的特殊制作方法如碾磨、钻孔等技术完成的，而不是一般的制石工艺所能完成的。再者，研究的玉器，应是具有一定历史年代的，必须强调它的历史文物价值。 玉的颜色 软玉主要有白玉，青白玉，黄玉，紫玉，墨玉，碧玉，青玉，红玉等等。其中黄玉色如机油的是佳品，紫玉颜色通常为淡粉，墨玉实为碧玉上多黑点的玉，青玉实为暗淡发青的白玉。通常白玉最佳。 硬玉即翡翠，颜色有白，紫，绿。可称为冰地儿（白）或青地儿（绿）。绿色为最佳。三色翡翠的也称为“桃园结义”或者“福禄寿”。 软硬标准 软玉标准：
和田玉内部结构
和田玉结构 白玉主要由透闪石矿物组成，是著名的玉石品种，其中羊脂白玉“白如截肪”、质地细腻温润，为玉中极品，可遇不可求。 按产出状态，一般将白玉原料分为山料、山流水料、仔料三种类型。山料：指从白玉原生矿脉中开采出来的玉料。一般棱角分明、裂纹较多、质地较差。因为没有经过风化作用，因而不带皮。山流水料：原生矿脉出露地表后经受一定程度的物理风化作用而自然崩落，后经冰川、季节性洪水等搬运一定距离，有一定的分选但不彻底。山流水料不像山料那样棱角分明，有一定的磨圆度，裂纹较少，质地一般比山料好。仔料：原生矿脉中的玉料经河流长距离搬运、分选，质地相对疏松、多裂的部分被逐渐磨去，变为磨圆度好、裂少的小块玉料，这种料称为仔料。仔料大多有褐黄、褐红或黑色外皮。 白玉的简易鉴定方法在实验室里，利用常规珠宝鉴定手段可以很容易地解决白玉的鉴定问题。对于一般消费者和商家而言，可用以下几种简易方法识别白玉。 1. 颜色 白玉常呈白色、灰白色、青白色，有时可见橙黄、褐红、灰黑色风化外皮。
2. 光泽 白玉由极细小的透闪石矿物交织成特有的毛毡状结构，因而表面细腻温润、具有特征的油脂般的光泽，这种现象在其它玉石中还没有发现，可以作为鉴别标志。油脂光泽的明显程度与白玉的显微结构有关，而显微结构又与白玉形成时的地质环境密切相关，也即与产地有一定的关系。一般而言新疆产白玉的油脂光泽较强，青海产白玉较差，俄罗斯产白玉介于二者之间。将白玉与其它玉石对比，可以很容易地识别油脂光泽。 3. 内部纹理 白玉特有的显微结构宏观表现为特殊的内部纹理，具有鉴别意义。用强光电筒从侧面照射，肉眼即可发现内部纹理的存在。 白玉中的纹理主要有以下几种表现形式：均匀分布的云絮状纹理类似天空中的白云，呈细密的絮状均匀分布（图1）。这种纹理主要出现在新疆产优质仔料中。
和田玉鉴定 知识大全(图文并茂)
和田玉的鉴别知识大全 和田玉的产地 和田玉是一种软玉，俗称真玉。狭义上的讲的玉，一般指新疆和田玉。英文名称Nephrite。化学成分是含水的钙镁硅酸盐，化学式为Ca：Mgs(OH)z(Si4011)2。硬度为6～6.5，密度为2.96—3.17。和田玉和陕西蓝田玉、河南南阳玉、甘肃酒泉玉、辽宁岫岩玉并称为中国五大名玉。 和田玉籽玉的形成:籽玉(籽料或水料)是由山料,经冰川不断裂解崩落，地震风化或雨季被洪水冲入河道并受到河水的长期碰撞冲刷侵蚀经千万年的冲刷所形成,籽玉因被水长年浸泡,冲刷,打磨,所余下的质地：细糯、滋润、密度大，具有玉液之光泽,所以籽玉为玉中之珍品. 玉龙喀什河:玉龙喀什河，即古代著名的白玉河。这条河源于昆仑山。流入塔里木盆地后，与喀拉喀什河汇和成和阗河，河流长325公里，有不少支流，流域面积1.45万平方公里，河里盛产白玉、青玉和墨玉，自古以来是和阗出玉的主要河流。人们拣玉主要在中游，而上游因地势险恶，很难到达。 黑山地区（籽玉发源地之一）发现白玉后，给找玉人带来新的希望，人们冒险前往。黑山，即古称之喀朗圭塔克，其山是昆仑山之主峰之一，高峰达7562米，群山峻巅，冰雪盖地。产玉地点为阿格居改山谷，此为玉龙喀什河支流之一，距喀什塔什乡里山大队约30多公里，部分河段冰积物广布，山坡崩塌，巨砾遍布，只有徒步到达，雪线以上冰川遍布，海拔高5000米以上，相对高600—1000米。冰川的冰舌前缘部位，因冰川下移至雪线附近逐渐融化常常发现自上源携带的和阗玉砾。冰川的舌部高达数十米至百余米，晴日不断裂解崩落，伴随着雷鸣般的巨声，漂砾与冰块滚泻而下，落入河中，故在冰河之下也可以找到美玉。雪融水每日有一次洪水，洪水把巨大的冰块沿河冲向下方，这些冰块及冰层融化后也露出玉砾。产出的玉石有白玉和墨玉。这个地区应有原生和阗玉矿床，是玉龙喀什河中子玉的主要来源之一。 玉龙喀什河离和田市中心大约２０分钟的车程。在河的上游50公里出白色籽玉，带皮籽玉一般产在河的下游。当地人在山洪过后，冬春闲暇时分，常有到河中捡玉的习惯。他们捡玉 主要是在河的中游，上下游因地势险恶，所以很难到达。
和田玉鉴别技巧
和田玉鉴别技巧 中国的和田玉已经有千年的历史了，它是世界公认的软玉之王。和田玉的珍贵性和稀有性也吸引着各商家，这其中也不乏鱼目混珠者。为了让大家清楚的认识和田玉，下面给大家介绍几种简单鉴别和田玉的方法： 介绍一下几种常见的冒充和田玉的仿冒品。 1、大理岩：这种玉石颜色以白色为主，光泽是蜡状光泽，内部结构为水线状、条纹状。 2、水石：这种玉石主要成分是石英岩，其硬度较高，但脆性强，易断裂。内部结构是隐晶质结构，闪闪发亮。颜色呈苍白的颜色，光泽看上去较干涩。 3、岫石：它是产于辽宁省岫岩县，是中国另外一种玉石。岫玉产量较大，硬度低，易断裂，在价值上仅次于和田玉。其内部结构呈云版状。以绿色为主，主要用来冒充和田青白玉。 4、乳化玻璃：这是一种纯粹的仿冒品，是人工仿照和田玉用玻璃合成的。它没有明显的结构，用肉眼可看见内部有少量气泡。 介绍一下鉴别和田玉的方法： 和田玉的硬度是很高的，韧性也很强。和田玉可以划玻璃，而自身无损伤。对于其他的玉石来说，只有水石可以划玻璃而自身无损伤。而水石常用来冒充和田玉的极品羊脂玉，羊脂玉是羊脂肪的白色，水石是苍白的颜色；羊脂玉是油脂光泽，水石较干涩，光泽不好。和田玉的结构呈棉絮状在不能划玻璃的情况下，要仔细分辨他们的颜色和内部结构，多做比较。 和田玉是纤维交织结构，用手电筒的光从侧面打入可以看到和田玉内部结构的不均匀，有的地方细腻，有的地方粗糙，而且能看出玉石颗粒呈现出纤维交织结构。有的和田玉料用透光来看可以发现里面有一些白色的小棉团，呈不均匀分布。
什么叫油脂光泽请你到趟菜场去看看猪肉的膘，那光泽就是。而青海料就是有透的感觉没有那种浑厚凝脂般的感觉。所以大家利用一看、二摸、三看光泽，。还有一种新疆产的卡瓦石，很白，肉也细其也是一种石英类的玉石，硬度有7。小刀划不动，但有个弱点没有油性，很干。和田玉的层次的区分。历朝历代以白玉为佳，所以近年来白的俄料、青海料充斥市场。但是和田玉在整个矿区白玉的所占比例是非常小的，所以价格贵，尤其是羊脂玉是特别的珍贵。除羊脂玉和田白玉中还分雪花白、鱼肚白、梨花白、象牙白等13种。从材料上讲又以子玉最贵，和田子玉有艳丽的皮色为许多买家、藏家所喜爱有秋梨、芦花、枣红、黑皮等珍贵的皮色品种，工匠利用皮色做俏雕自然成趣。 材料是玉器收藏的首要前提，优质玉材对于一件玉器至关重要。目前通常的价格，同等级别的子玉是山料的6--8倍。在市场或网上，更常见以无皮之山料或俄料，充和田子料出售。俄料亦属山料且物质成份一样，因出矿地在俄国境内而称俄料，其价更低得多，特性是色白但玉质太水即是透明感过重，密度和油质感均比不上正宗和田子玉料好！若以俄料充和田子料件出售，经验少者难以辨之，目前在市场或网上唯数不少。 真正的羊脂玉，目前国家没有标准，它是产于冰雪复盖的冰河中。羊脂玉白若羊脂，不但白且绝不反青，其油脂度特高，不是一般色度达到羊脂级的山料或子玉可匹敌的。有些老玩家玩玉几十年也难得一求。羊脂玉取得难度之高加上其稀有度，所以爱玉者常有寻羊脂玉难，难于上青天之感。可以这样说，现在就是有钱，也不一定能买到精绝之品羊脂玉。 现如今自称羊脂玉的，其实大多数是高白色的山玉或子玉，如不带皮的高白玉一般多是山料。玉工都知道子玉价佫高之山料数倍，在做工时一定想尽办法的留皮。有些为了冒充子玉而想方设法做烧染假皮子的，也常可见之。无皮的玉是不是子玉，就要靠鉴定者的经验
教你判断和田玉的几个基本属性
教你判断和田玉的几个基本属性 和田玉( Nephrite )是软玉的一种，传统概念特指新疆 和田的玉，和田玉是国内比较高端的具有领创品牌的软玉新国标泛指硬度在6.0 至6.5 之间玉石的名称。狭义上的讲的玉，一般指新疆和田玉。 颜色：颜色不权是评价和田玉质量优劣的重要标准，而且也 是划分和田玉种类的主要依据。 和田玉的颜色与其主要组成矿物有着密切的关系，例 如当组成矿物主要为白色透闪石时，玉石颜色呈白色即为白玉；当阳起石中铁对透闪石中镁的类质同象增加，和田玉就会呈现出深浅不一的青绿色，即我们常见的青玉、青白玉等。 和田玉的颜色同国内外其他地区软玉相比，色调多， 可自成系列。和田玉向以白为贵，特别是和田玉中的羊脂白玉更是稀世罕有，目前仅有新疆出产。 在古代人们就认为“于阗玉有五色，白玉其色如酥者最贵” 硬度：硬度是指抵抗外界压入、刻划、研磨的能力。在宝玉 石学中通常所用的摩氏硬度就是指其中的刻划硬度。硬度是鉴别和田玉的重要标志之一。经测定和田玉的摩氏硬度在 6.5-6.9 之间，在选购和田玉饰品时，也许会发现一些有经验的人用和田玉刻划玻璃进行辨别，这是因为和田玉的硬度要高于玻璃（摩氏硬度为5-5.6），刻划后玻璃上会留下明显的 划痕，而和田玉却丝毫不会被划伤。硬度对玉器的琢磨是很重要的。 由于和田玉的硬度较大，使得器饰的抛光性好，而且 保存时不易受损。
韧性：韧性通常是指玉石内在的结合能力，韧性大的特点就 是不易破碎，耐磨。目前，世界上所有玉种中，软玉的韧性是最高的，而和田玉又是软玉之王，若以和田玉的韧度为 1000，则翡翠的韧度相对为500，岫玉的韧度相对为250， 玛瑙的韧度相对为5。和田玉有如此大的韧性与其特有的毛 毡状结构是分不开的。 和田玉韧性大，雕刻时不易损坏，可以作细工工艺。 因此和田玉器在雕工上更注重线条的细腻与流畅。 透明度：透明度是指玉石允许可见光透过的程度。一般来讲透 明度高的也叫作水头足，虽然水头足可以烘托玉石的质地、颜色，但并非所有透明度高的就是好玉。 和田玉在一般厚度下就属于一种半透明－－微透明体，虽然能够透过光线，但看不清物体。这种透明度增强了和田玉光