汉代瓦当价格 汉代瓦当图片知识解析
中国传统图案5秦汉瓦当图案ppt课件
图5－17 “长乐未央”字纹瓦当
图5－18 “延年益寿”字纹瓦当
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
3.植物瓦当 这类瓦当种有树纹、花草纹等，大都以简洁手法，表现单一内容
图5－19 植物纹瓦当
一.秦汉建筑与瓦当 1.瓦当是中国古建筑的一个不可缺少的部分，土木建筑为主瓦当既
起到防风雨保护建筑的作用，又起到美观装饰的作用 2.秦汉时期是中国封建社会的上升时期，统治者大兴土木，兴建各
式的宫阙城楼 3.汉代经济发达，政权的巩固，在长安建立了当时世界上最大的都
城。形成京师宫殿群 4.春秋战国以来的社会变革，百家争鸣的学术空气十分活跃 5.青铜器时期的威严狞厉的怪兽图案让位于生动活泼、豪迈气概的
2.文字瓦当 ■文字瓦当是用文字在瓦当这一特定的圆形范围内组成的图案 ■文字的内容有标明建筑内容、建筑用途或赋予吉祥之意 ■文字瓦当图案是以线构成的图案，疏密有致、促长行短
图5－14 “乐”字纹瓦当
图5－15 “万寿无疆”纹瓦当
图5－16 “千秋万代”纹瓦当
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
三.瓦当图案的构成形式 中国瓦当图案是典型的适形造型图案，是圆形的适合纹样，从众多
的瓦当图案中，可以把适合图案归纳为四种构成形成 1.单独适合构成 以一个单独的纹样，经过变化加工，适于圆形。一般以均衡的处理
发生，以求画面统一
图5－25 凤纹瓦当
图5－26 鹿纹瓦当
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
四川地区出土汉代瓦当的类型与年代
瓦当又叫瓦档、椽头瓦、瓦头等，施于房屋檐头，具有束水、保护房檐、美观等功用，是我国古代斗拱式木结构建筑中不可或缺的组成部分。
公元前316年秦灭巴蜀后，秦文化进一步向巴蜀地区渗透。
至汉并天下、武帝开西南夷后，汉文化逐渐取代了巴蜀文化及西南夷地区的土著文化，西南地区的文化面貌趋于一致。
瓦当便是汉文化向西南夷地区渗透的文化产物之一。
对四川地区汉代瓦当的详细梳理，可以更好地窥见这一历史进程。
然而，关于四川地区汉代瓦当的综合研究文章尚不多见。
［1］一四川地区考古出土的汉代瓦当近年来，四川地区考古出土的瓦当材料日益增多，遍及成都、德阳、简阳、广汉、西昌、雅安、青川、渠县、彭山等地（表一）。
因而，我们认为有必要对四川地区汉代瓦当的类型及年代进行详细梳理，以管窥汉文化影响下西南地区的文化变迁进程。
韦莉果（四川大学历史文化学院考古学系）四川地区出土汉代瓦当的类型与年代摘要：四川地区瓦当是该区的“汉化”产物之一。
西汉时期，受长安地区的政治、经济、文化影响，该区瓦当吸收了中原瓦当的各种因素，总体风格简洁，种类单一；王莽至东汉时期，该区瓦当发展出造型多样的变体种类，并向西南夷地区扩散。
四川地区汉代瓦当的发展脉络，从侧面也反映了汉文化影响下四川地区的文化变迁进程。
关键词：四川地区；汉代瓦当；类型；年代中图分类号：K876.3文献标识码：A文章编号：1003-6962（2013）05-0058-06表一四川地区出土汉代瓦当统计表. All Rights Reserved.续表二四川地区瓦当的类型为行文论述方便，本文瓦当各部分结构描述如下：当心指瓦当中心部分；边轮指瓦当当边部分；当面即当心与边轮之间部分；界格是当面部分由竖线分割成的相对独立的构图区域（图一）。
四川地区瓦当类型较丰富，根据瓦当当面图案、纹饰的不同，可分为以下七型：A 型当心为一大乳钉或网格、米字格纹，当面由双竖线分为四界格，每界格内分饰一云纹，云纹形似蘑菇，边轮较宽。
瓦当
瓦当，开始制作时是素面的，随着古代人们对建筑欣赏艺术水平的提高，瓦当出现了动物、植物等形象的饰 样。
瓦当秦代的瓦当纹饰多种多样，有动物纹、昆虫纹、飞禽纹、植物纹等。例如：夔纹、鹿纹、四兽纹、豹纹、 飞鸿纹、凤纹、蝉纹、云纹、树纹等。瓦当文，是指瓦当上饰有的文字。瓦当字体通常用秦篆和廖篆，也有隶书。 字体富于变化，多随意弯曲，挺拔遒劲。瓦当上的字数多者十余字，少者仅一个字。文字瓦当在汉代占主要地位， 大致分两类，一是建筑物专用的，如甘泉宫瓦当“长生未央”。汉武帝兰田行宫瓦当“鼎湖延寿宫”等。再有就 是赞颂与吉祥语文字瓦当最多。如“千秋万岁”、“长生无极”等。使用四个字的瓦当较多，文字最多的可达12 个字。
瓦当(3张)中国最早的瓦当集中发现于陕西扶风岐山周原遗址，这里是西周的发祥地，多为素面半圆形瓦当， 个别的有重环纹半瓦当。
汉并天下瓦当西汉汉代瓦当基本以灰陶为主。
就质料区分，瓦当主要有灰陶瓦当、琉璃瓦当和金属瓦当。灰陶瓦当资格最老，也最普通，从西周到明清始 终是瓦当中最主要的品种。
大约唐代以后出现了琉璃瓦当。琉璃瓦当是在泥质瓦坯上施釉烧制而成的，颜色有青、绿、蓝、黄等多种， 都是用于等级较高的建筑物。
艺术价值
试论汉代墓葬内出土瓦当的位置及功用
考古与文物2019年第5期85试论汉代墓葬内出土瓦当的位置及功用**本研究为国家社科基金项目《汉代列侯墓葬综合研究》(19BKG014)，国家社科基金重大项目"多卷本《中国古代陵寝制度史》" (17ZDA216)阶段性成果之一。
刘尊志（南开大学考古学与博物馆学系 南开大学中国社会史研究中心）关键词：汉代墓葬，瓦当，位置，功用摘要较多汉代墓葬内出土有陶瓦当，相关墓葬时代跨度长，分布地域广，等级和形制较为多样，岀土的瓦当多残,装饰不完全相同。
汉代墓葬内瓦当的出土位置存在多种形式，与之有关的遗迹、遗物及埋藏情况等也有差异，体现出墓内出土瓦当的具体功能、作用较为多样，既有墓地设施的建筑材料，也有与墓穴、墓室、葬具、墓主尸身等有 关的保护、装饰、砌建、陪葬、敛葬等多方面内容，同时还反映出相应的丧葬需求、程序、思想及其内容、内涵等。
综合考察瓦当的出土位置，分析其功能和作用，对正确判断汉墓内出土瓦当的属性有着重要的参考价值。
KEYWORDS: Han tombs, Eaves tiles, Locations, FunctionsABSTRACT: There is an archaeological phenomenon that eaves-tiles were often found in Han tombs. The tombswith eaves tiles as burial goods cover a long chronological time flame and were found in various regions. In addition, this kind of burials include various ranks and tomb structures. The eaves tiles found from tombs were often broken butstylistically different. Since the location of eaves-tiles in tombs and related burial goods show a significant heterogeneity, the author argues that this burial practice might include various social functions. For instance, these eaves-tiles could beused as architectural materials for the construction project of cemeteries. Meanwhile, the eaves tiles could be used to protect, decorate, or even to prepare the funeral. In addition, the ways how eaves-tiles were buried also reflect relevant funeral requirements, procedures, and ideological background.瓦当作为建筑材料，在汉代社会生活及 丧葬中均得到广泛的使用。
汉代文字瓦当的辨伪识真
汉代文字瓦当的辨伪识真作者：李平霖赵雪张大鹏来源：《文物鉴定与鉴赏》2010年第07期随着中国文玩藏品市场的不断升温,过去不为一般藏家重视的瓦当收藏,也越来越成为当下收藏领域的一个持续升温的热点门类。
十几年前几十元钱一块,甚至几块钱一块的瓦当,现在动辄身价千元,甚至上万元。
这无疑进一步印证了那句“盛世藏古董”的俗语。
具体谈到瓦当收藏,实际在我国的收藏传统中可谓历史久远。
大约从宋代开始,秦砖汉瓦和那些散落在荒郊野外的瓦砾残垣,就开始成为当时的文人士大夫们追捧和收藏的对象。
乃至到了后期的明清两代,文人们对于瓦当的喜爱和收藏,一直作为文玩收藏中的一个重要分支,还出现了若干非常有造诣的收藏大家。
不过当时文人收藏瓦当,更加看中的是瓦当本身所蕴涵的丰富文化内涵和对文化研究有价值的文物信息。
特别是书法和文字学的发展,瓦当文在书法和篆刻艺术中,都占有非常重要的艺术地位。
而且随着清代小学(文字考据学)的深入和发展,瓦当中的文字信息和考据价值,更是给文化研究者提供了非常确凿且珍贵的第一手文物资料。
不过,时至今日,虽然瓦当对于某些研究者来说,依旧是看中其文化和研究价值,但是对于更多的收藏爱好者和玩家来讲,无疑更看中其本身的收藏价值和投资潜力,这也许就是今古藏家的心态与动机的不同之处吧。
但无论怎么讲,瓦当的收藏与鉴赏,已经越来越成为当下收藏的一个热点领域。
为了让更多的初入门收藏者少走弯路,少交“学费”,本文专门从瓦当收藏的最广泛普遍的一个门类,即汉代文字瓦当,以几件实物样品,详细剖析真假瓦当的不同之处,以及很多业内不为外人道的细节辨识技巧和造伪常用伎俩,以飨广大收藏爱好者和本刊读者。
瓦当的辨识技巧,借用中医术语可用“望、闻、问、切”四个字概括。
文字虽然相同,但在具体的方法上,却有其独特的内容。
瓦当按大类分,可分为三个基本类别:一个是图形瓦当,一个是图案瓦当,再有就是文字瓦当。
例如,常见的云纹瓦当、葵纹瓦当都属于图形类;而比较受追捧的四兽纹瓦当、动物类瓦当则属于图案类;而汉代之后大量出现的所谓文字类瓦当,则属于出现频率最多,一般藏家也最容易接触的文字瓦当。
汉代瓦当的特点
汉代瓦当的特点
汉代瓦当是中国古代建筑中的一种特殊材料，具有以下特点： 1. 多用于屋顶覆盖：汉代瓦当通常用于屋顶覆盖，是一种广泛应用于古代建筑中的材料。
2. 形状规则：汉代瓦当的形状通常为方形或长方形，规则统一，并且可以互相拼接。
3. 材质坚固：汉代瓦当的材质多为黏土，经过高温烧制而成，质地坚硬，不易受损。
4. 装饰性强：汉代瓦当通常具有一定的装饰性，常常用于屋顶边缘或角落处，以增加建筑物的美感。
5. 耐久性高：汉代瓦当经久耐用，能够抵御风雨侵袭，保护建筑物的结构和内部设施。
- 1 -。
《汉代瓦当》教学设计
《汉代瓦当》教学设计教学设计：《汉代瓦当》一、教学目标：1.知识与技能：学生了解汉代瓦当的特点和历史背景，掌握瓦当的制作工艺和装饰风格。
2.情感态度价值观：培养学生对中国传统建筑文化的兴趣和热爱，激发对汉代文化的探究欲望。
3.学科能力：培养学生的美术素养和观察能力，能够通过观察、分析和表达来理解和欣赏汉代瓦当的艺术之美。
二、教学内容：1.汉代瓦当的定义和特点。
2.汉代瓦当的历史背景和文化意义。
3.汉代瓦当的制作工艺和装饰风格。
4.汉代瓦当的艺术欣赏和表达。
三、教学过程：1.导入（5分钟）教师介绍《汉代瓦当》的主题，激发学生对汉代文化和瓦当艺术的好奇心和兴趣。
2.学习（30分钟）（1）教师讲解汉代瓦当的历史背景和文化意义，引导学生了解其在中国建筑史上的重要性。
（2）教师介绍汉代瓦当的制作工艺，包括选材、制作工具和技术要领。
（3）教师展示汉代瓦当的装饰风格，包括花纹、图案和造型特点，帮助学生理解瓦当的艺术表现手法。
3.实践（40分钟）（1）学生分组进行汉代瓦当的制作实践，通过模仿传统瓦当样式和图案，体验瓦当的造型和装饰技术。
（2）学生利用色彩、线条和形状等元素，设计并绘制自己的瓦当作品，展现个性和创意。
4.总结（15分钟）（1）学生展示并分享自己的瓦当作品，交流思想和意见，共同学习和进步。
（2）教师总结本节课的教学内容，强调对汉代瓦当的深入了解和热爱，鼓励学生继续探究和发展。
四、教学评价：1.学生的表现和作品（40分）：考察学生对汉代瓦当的理解和掌握程度，评价其对瓦当制作和装饰的表现和创新能力。
2.学生的参与和讨论（30分）：考察学生在课堂中的积极性和主动性，评价其对汉代瓦当的兴趣和学习态度。
3.教师的指导和引导（30分）：考察教师在课堂中的表现和教学方法，评价其对学生学习和发展的引导和帮助。
五、教学建议：1.加强教学资源的积累和更新，提高对汉代瓦当的深入了解和研究，丰富教学内容和方法。
2.创设具有中国传统文化特色和风景的艺术环境，激发学生的创作和表达欲望，促进其审美情趣和情感体验。
汉代瓦当
（二）瓦当纹饰பைடு நூலகம்造型美
汉代瓦当纹饰以大幅度的动作，高度夸张的形体姿 态，颇具野性动势的塑造出一个个飞扬流动而又古 朴可爱的艺术形象。如四神翼虎、蟾蜍与玉兔纹瓦 当，完全是粗线条、粗轮廓的大手笔，不做任何细 部的直接描绘，长短不合的比例，直线，棱角，方 形又是那样突出，缺乏柔和，看起来是那样笨拙古 老，姿态不符常情。但这一切却增加了它们力量、 气势的美，构成汉代艺术古拙质朴的风格，简而不 俗，夸而不饰，饰而不诬。那种蓬勃旺盛的生命， 那种天真狂放的气势，那种征服世界的自信的力量 ，毋宁说更多的呈现出中华民族整体性的精神。
汉代的瓦当纹饰更为精进。王莽时期的青龙、白虎 、朱雀、玄武四神瓦当，形神兼备，力度超凡，是 这一时期的代表作。还有各种动物、植物等纹样， 如龟纹、蚊纹、豹纹、鹤纹、玉兔纹、花叶纹等， 汉代瓦当中，以文字瓦当的数量最大，特点是在形 制上分区划界，中心是乳钉与联珠，给铭文安排一 个固定模式，在此范围内作上下左右的变化。文字 数目不定，最长可达十多字，例如"千秋万岁"、"长 乐未央"、"万寿无疆"、“永受嘉福”等，字体有小 篆、鸟虫篆、隶书、真书等，布局疏密相间，用笔 粗犷，成为中国陶制品中独具魅力的珍藏。
名称由来
• 瓦当文字中见有自名曰“当”，如“京师庾当 瓦当文字中见有自名曰“ ，如“ ”之类；曰“瓦”，如“都司空瓦”，“长水 之类；曰“ ，如“都司空瓦” 屯瓦”之类；又有曰“ 屯瓦”之类；又有曰“裳”，如“长陵东裳” ，如“长陵东裳” 等，曰“ 等，曰“甬”，如“庶氏冢甬”等等。前人训 ，如“庶氏冢甬” 当为“ 当为“底”，谓瓦栉比置于檐际，瓦瓦相值， 而带瓦头的筒瓦正当众瓦之底，带有阻挡、遮 挡的作用。 • 陈直先生引用班固《西都赋》 陈直先生引用班固《西都赋》“裁金以饰 珰”句，释“珰”为“椽头饰也”。以今瓦当 句，释“ 椽头饰也” 之位置考察，正是位于筒瓦之端，椽头之上， 用于蔽饰屋檐口出头之木，故“瓦当” 用于蔽饰屋檐口出头之木，故“瓦当”之得名 很可能因其位置和作用而来。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
汉代瓦当价格汉代瓦当图片知识解析
瓦当，是古代中国建筑中筒瓦顶端下垂部分。
在瓦当这一小小的图形空间内，古代中国匠师们创造了丰富多彩的艺术天地，属于中国特有的文化艺术遗产。
汉代瓦当价格目前一些常见的汉代文字瓦当每枚价格已升到600元至1000元，动物纹瓦当已达1200元至
1800元之间，精品汉瓦当已涨至3000元以上，品相好的四神瓦当每枚价格已高达5万元左
右，而一套完整的四神瓦当市场参考价竟高达五六十万元。
汉代瓦当上的文字汉朝笔墨瓦当较多，按其形式来分，可分为吉语类、记事类、公用类等。
吉语类这种瓦当数目和品种很是之多，甚至统一形式，处理手腕分歧，其风格各呈异彩。
一字的如“乐”，两字的如“凋敝”、“延年”、“长乐”、“安吉”、“万年”、“无极”等，三字的“有万喜”、“益延寿”;四字的至多，如“千秋万岁”、“万寿无疆”、“延年益寿”、“永生无极”、“四序安全”、“永奉无疆”、“永保千秋”，五字有“长相思延寿”，六字的有“宜富当贵令媛”，八字的有“千秋万世安乐无极”等等。
这些内容反映了汉朝统治阶层与社会欲求凋敝、长乐、四序安全、万寿无疆的愿望，也与开初道家仙人方士之术有一·定关联。
在笔墨瓦傍边，此中一全数铭文，不仅属于吉语类，并且相同汉赋中的单句。
汉代瓦当是什么材质制作的汉代瓦当是用泥质灰陶、模制材质制作的。
瓦当的发明，是在制陶工艺高度发达的基础上，为适应较为成熟的土木结构建筑的需要而产生的。
瓦当一般为泥质灰陶，陶土一般要求土色纯黄，粘性较好，沙石较少的黄壤土烧制而成。
汉代瓦当有菱形的吗没有的，秦汉瓦当的区别在形制上，秦瓦当多为圆形，而且其瓦当面径较小，边轮也不太规则，瓦当的背面不够平整。
在制作过程中，有着明显的旋切痕迹，瓦当的呈色以青灰色为主;而汉代瓦当除有圆形外，还
有半圆形，瓦当的面径有所加大，边轮较为规整，且边棱较宽，大多数瓦当中央还有圆乳，而且均为模制，瓦当的呈色多为浅灰色。
汉代瓦当鉴别一看颜色，时代早的瓦当，如秦瓦当是青灰色的，汉瓦当是浅灰色的，颜色由深变浅。
二看制作方法，西汉中期以前，大部分瓦当是手工制作的，有手工拿捏的痕迹(尤其是瓦当的当面)。
到西汉中期，瓦当主要是轮制的，有轮旋的纹式，很像象形文。
三看绳纹粗细，也就是看瓦当所连后面的瓦的绳纹粗细，一般绳纹又细又直或者细直交替的多是秦代的;绳纹直而且粗的多为汉代的。