2018-2019年部编本人教版初中初一七年级语文下册22、短文两篇(公开课课件)
文法 探究
借景抒情与托物言志
借景抒情：
是作文中常用的手法，指在对景物作描绘时，对眼 前的景物心有所动，有了感想，便在赞美景物时尽情抒 发出来。
托物言志： 抽取事物的某种特征，以象征人的某种品格 ，或者 直接将事物比作某种类型的人，以表达作者自己的思想感 情、理想志愿，就是托物言志（咏物抒情）的手法。
第二层：4-7句
写陋室环境、交往人物和日常生活。
第三层：8、9句
通过类比，说明“陋室”不陋。
难点探究
1、以“陋室”比古贤居室，表现了作者怎样的情趣 和节操？ 2、孔子所云“何陋之有”的含义是什么？ 3、本文采用了什么写法？
1、以“陋室”比古贤居室，表现了作者怎样的情趣和节操？ 安贫乐道、高洁傲岸。 2、孔子所云“何陋之有”的含义是什么？ 人应该以高尚的品德修养为目标，一旦有了高尚的道 德修养，不管物质方面如何的简陋，你也不会以为简陋。 3、本文采用了什么写法？ 托物言志
3、文章结尾写道“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云;何 陋之有?”的作用是什么?
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”通过以古人名贤自 比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。引用孔子 的话则回应开头的“惟吾德馨”一句，显得意蕴含蓄， 引人发思。
理解课文，给文段分层次：
第一层：1-3句
点明全文的主旨，说明房屋虽然简陋，但室主人品德高 尚，就不仅不觉其“陋”，反而能显出其高雅。
小结：
本文是我国古代文苑中的一朵奇花。它显著 的特点是文辞蕴藉、语言精辟。主人高尚的道德、 陋室周围优美的自然环境、主人与客人共同营造 的人文环境，结构成一曲韵味十足的乐曲，读来 如行云流水，确实是我国古典中脍炙人口的 珍品。课堂反馈
文字揣摩
1、一词多义：
著名 名：有仙则名（ ） 名字 并自为其名（ ） 之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 表舒缓语气 （ ） 孔子云：何陋之有 表示强烈的反问 （ ）
的
无白丁。 可以调素琴， 阅金经。 没有无知的贫民，可以弹弹朴素的古琴。看看珍贵的佛经 无丝竹之乱耳， 无案牍之 没有奏乐的闹声来扰乱（我的）耳朵，没有官府文 劳形。 南阳诸葛庐，件来劳 累（我的）身体，南阳有诸葛亮的 草屋 西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？ 西蜀有杨子云 玄亭。孔子说：有什么简陋呢？
陋室铭
刘禹锡
教学目标
1、把握古文体“铭”和“说”。 2、理解托物言志的手法。 3、理解课文内容并背诵课文。
自主学习目标
1、了解作者
2、把握文体“铭” 3、阅读课文、疏通字词
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作者简介
刘禹锡，（772-840），唐代文学家。字梦得， 洛阳人。贞元进士，曾任监察御史。永贞元年于 柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。 失败后被贬为朗州司马，九年后被召回京城，又 因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州刺史。 以后还当过夔州、和州刺史。直到文宗永和元年 才回到长安，以裴度力荐，任太子宾客，加检校 礼部尚书。有《刘梦得文集》。
于北宋理学家周敦颐吧，今天我们一起来学习
周敦颐的《爱莲说》。
古汉语常识：
自主学习目标
1、了解作者。 2、掌握“说”的文体知识。
3、结合课文注释疏通文意。
周敦颐（1017~1073），字茂叔，北宋理学家， 文学家，著名的唯心主义哲学家 。他为人清廉方正 ,傲岸不阿,时人赞为“胸怀洒落，
”,他的诗文多抒怀之作。晚年在庐山莲 花峰下建濂溪书堂讲学,世称“濂溪先 生”。他是宋代理学的创始人,对宋明的 哲学思想有很大影响。有《周元公集》。
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铭，是古代文体名，刻在器物上， 用于述功纪行或警戒。本文是刻在牌上， 放在书案右边用以自警的铭文，又叫 “座右铭”。 文字精练，有韵，读来铿锵有力； 体制短小，最短者不足十字，与格言颇 相似。
研读课文，疏通文意
山不在高， 有仙则名。 水不在 山不在于高，有了仙人就著名了。水不在于 深，有龙则灵。 斯是陋室， 惟吾德馨 深，有了蛟龙就灵异了。这是简陋的屋子，只要我有美好 品德（也就不感到简陋了） （xīn）苔（tái）痕上阶绿， 草色入帘 苔藓的痕迹蔓延上台阶，出现碧绿，野草的颜色映入帷帘 青。 谈笑有鸿儒， 往来 显得青葱。（在这里）谈笑的，有渊博的学者，往来的，
3、《陋室铭》中表现室主人交往之雅的语句是： 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 4、文中引古贤之名室证实陋室不陋，意在表明什么？
以古代名贤自况，表明“陋室”主人也具有古代名贤的志 趣和抱负。
5、本文采用（ 表达了（
托物言志 ）的写法，借陋室 室主人高洁
傲岸的节操和安贫乐道的情趣》 ）。
导入语：
莲花是友谊的象征和使者，中国古代民间 就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。殊 不知，莲花还是高洁的象征呢，这恐怕得归功
合作探究
1、文章开头写“山不在高，有仙则名。水不在深， 游龙则灵。”的作用是什么？ 2、文中从哪三方面写陋室不陋，各自特点是怎样 0 的？ 3、文章结尾写道“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔 子云;何陋之有?”的作用是什么?
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1、文章开头写“山不在高，有仙则名。水不在深，游龙则 灵。”的作用是什么？ 用了比兴的手法。“山不在高”“水不在深”类比“陋 室”；“有仙则名”“有龙则灵”暗喻自己。 2、文中从哪三方面写陋室不陋，各自特点是怎样的？ 第一方面： 特点： 第二方面： 特点： 陋室环境 景色之雅 第三方面： 特点： 室中人 交往之雅 0 室中事 情趣之雅
2、积累重点词语：
苔痕上阶绿，草色入帘青。 长到;映入 （ ） 没有什么学问的人 往来无白丁（ ） 无案牍之劳形 官府的公文 使……劳累 （ ）
3、翻译句子：
1、山不在高，有仙则名。
山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名。
2、斯是陋室，惟吾德馨。
这（虽）是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。
ห้องสมุดไป่ตู้
3、苔痕上阶绿，草色入帘青。
苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。
5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有（嘈杂的）声音扰乱两耳，没有官府的公文劳累 身心。
6、何陋之有？
有什么简陋呢？
4、内容理解：
1、表明全文主旨的句子是哪句？ 斯是陋室，惟吾德馨。 2、描写环境清新幽雅的句子是？ 苔痕上阶绿，草色入帘青。
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《短文两篇》教学课件-七年级语文下册部编版
2.文章开头由山写水写起有什么作用？
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
山 不在高，有
仙则
名
水 不在深，有
龙则
灵
陋
德
不
室
馨
陋
以类比起兴，以虚衬实，引起下文对中心“斯是陋 室，惟吾德馨”的表述。这四句既是形象的比喻又是事 物的类比，表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。
3.全文运用了什么表现手法？请具体分析。
短文两篇
《陋室铭》
——刘禹锡
【学习目标】
1.有感情地朗读课文，积累文言词句。 2.学习托物言志的写作手法。 3.体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。
【学习目标】
积累文言知识，学习托物言志写作手法。
【学习目标】
理解作者的思想情感。
情景激趣 新课导入
自古以来，文人志士常以物来抒情言志，例如，他们 借梅花来表现自己坚韧不屈的品格，借竹来写出自己刚直 不阿的气节。今天我们将学习一篇短文，它同样运用了托 物言志的写法，让我们一起走进文本。
【学习重点】
积累文言知识，学习托物言志写作手法。
【学习难点】
理解作者情感。
复习巩固 新课导入
鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风 骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪 称净植，莫随残叶随寒塘。”这 首诗称颂的是什么花？
莲花
上节课，通过《陋室铭》一文， 我们体会了刘禹锡高洁傲岸的节操 和安贫乐道的生活情趣，今天我们 将继续学习一篇托物言志的散文， 作者又借莲花表达了什么情感呢？ 让我们一起走进文本。
——《陆游筑书巢》 注释：①椟：木柜、木匣，这里值书橱。②觌：相见。
表达了作者嗜书如命，徜徉书海自得其乐的生活情趣， 和对文学的深沉的爱。
统编(部编)版七年级下册语文22《短文两篇》(陋室铭_爱莲说)课件
2.《陋室铭》作者是___刘__禹__锡____，___唐____著名诗人，本文的 体裁是古代的一种文体叫“铭_____”。《爱莲说》一文的作者是 __周__敦___颐___，__宋____代哲学家,本文的体裁也是古代的一种文体 叫“_说_____”。
3.《陋室铭》是作者用来自述其志的，通过对居___室__情__景___的描 绘，极力形容“___陋__室__”___不__陋，表达了作者_安__贫__乐___道__的__情___趣__和__ ____高__洁___傲__岸__的节操。
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或 者称述功德的文字，后来成为一种文体。 这种文体一般都是用韵的。
“说”是：古代一种议论性的文体，大多
是就一事、一物或一种现象抒发作者
的感想。
部编（统编）版语文下册
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1)《爱莲说》中描写“莲”的生长环境的语句是： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2)描写“莲”的外在形态和香气，比喻君子通达事 理、行为方正、美名远播的语句是：
4.《陋室铭》采用_托__物___言__志__的写法，以有__仙__之__山__、有_龙__之__水__比
喻“陋室”，表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。本
文借陋室抒发作者情怀惟，吾以德“馨______________”的立意贯穿全
文，主题突出。
部编（统编）版语文下册
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部编（统编）版语文下册
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字词学习
蕃 淤泥 涟 亵
濯 鲜有闻
fán yū
lián xiè zhuó xiǎn
蕃: 多 濯: 洗涤 鲜: 很少
染: 沾染(污秽) 亵: 亲近而不庄重 宜: 应当
部编（统编）版语文下册
22
一、下列句中红色的词语解释正 确的一项是 1、濯清莲而不妖（ C ）
16.《短文两篇》教学课件(共36张PPT)
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新课导入
整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
深入探究——莲花的描写
找出描写莲的美好形象的语句。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外 直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远 观而不可亵玩焉。
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
整体感知 揭示文章主旨的句子是： 斯是陋室，惟吾德馨。 描写陋室环境的句子是： 苔痕上阶绿，草色入帘青。 描写主人交往之人的句子是： 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 描写主人日常生活高雅的句子是： 可以调素琴，阅金经。
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
新课导入
整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
整体感知——文体知识
“说”是古代一种文体，可以 记事，也可以议论，都是为了说明 一个道理。《爱莲说》就是说说爱 好莲花的问题。
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新课导入
整 体 感 知 深 入 探 究 课 堂 小 结 拓 展 延 伸 板 书 设 计 布布置置作作业业
整体感知——诵读课文，把握节奏
山|不在高，有仙||则名。水|不在深，有龙||则灵。斯是 ||陋室，惟吾||德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑| 有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调||素琴，阅|金经。无|丝竹 |之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔 子|云：何陋|之有？
部编版七年级语文下册精品课件：《短文两篇》(共56张PPT)
预习检测
蕃（fán） 淤（yū） 濯（zhuó） 亵（xiè） 鲜（xiǎn）
预习检测
一词多义
鲜： ①陶后鲜有闻
（少，读xīǎn）
②芳草鲜美，落英缤纷 （艳丽，读xīān）
之：①水陆草木之花
（的）
②予独爱莲之出淤泥而不染 （用于主谓之间取消句子独立性）
外：①中通外直
（外面，外表）
②遂与外人间隔
（ 以外）
奥运铭 国不在大，技高则名；人不在多，参与就行。斯是奥运，众星如云。队员现绝技， 教练出奇兵。场上争金牌，场下叙友情。一心破记录，论输赢；有拼搏之雄姿， 有交流之文明；东土雄狮吼，西方苍鹰鸣。国人云：“看我北京！”
公仆铭 位不在高，廉洁则名；权不在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层， 民情入脑深；谈笑有百姓，往来无私情。可以明实况，查真情。无谎报之乱耳， 无偏颇之爱心。兰考焦裕禄，赢得万民钦。众人曰：“公仆精神！”
解读课文
5.本文表达了作者怎样的思想感情？
【合作探究】既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵， 他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品格。
探究写法
作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？这是一种什么写法？ 【合作探究】作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品 质，写物是为了写人。托物言志的写法。
解读课文
1.“山不在高”“水不在深”类比什么？“有山则名”“有龙则灵”暗喻什么？ 【合作探究】前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。
解读课文
2.陋室内外是什么颜色？有何特点？用一个词（字）概括。 【合作探究】颜色：绿色，青色。特点：别致幽雅（幽）。
解读课文
3.与作者交往的人有何特点？ 【合作探究】有鸿儒，无白丁（雅）。
2018-2019年部编本人教版初中初一七年级语文下册22__短文两篇(公开课课件)
自己的远大志向，要做一个像他们一样的人。
业政 的治 伟上 大建 抱功 负立
远大抱负
南阳诸葛庐 西蜀子云亭
类比
芳文 的学 高上 远万 志古 趣流
4.末句引用孔子的话，作用是什么？
总结全文，说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻，表现了高雅的志 趣。
山 水
引
景人 事
淡泊名利
描
陋室铭
（不陋） 安贫乐道
（德馨）
刘禹锡热心支持王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。 政治革新失败后，他被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他被贬为和 州刺史时在任上写的。
重点词语
①名： 山不在高，有仙则名。水不在深，有 龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶 绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白 丁。 ②灵： ③斯： 出名。 灵异 这
作者介绍
周敦颐（1017～1073）宋代著名的唯心 主义哲学家。字茂叔，道州营道人。他是古 代有影响的唯物主义哲学思想家，宋代理学 的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。
周敦颐非常博学，而且人品很高，胸怀磊落，
为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。
《爱莲说》是周敦颐在商康郡任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡
陋室铭
——刘禹锡
1.能背诵默写重点课文，理解课文内容及其寓意。 2.掌握文言实词，了解托物言志的写法。 3.认识作品的现实意义，提高生活雅趣。
作者介绍
刘禹锡（ 772—842 ），字梦得，唐代洛
阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗
时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不 久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、 夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾 客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》等。
淤泥里生长出来，却不受泥的沾染； 它经过清水洗涤，却不显得妖艳； （它的茎）内空外直，没有（缠绕的）⑤妖： 美丽而不端庄。 蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气 ⑥不蔓不枝： 不生枝蔓，不长枝节。 远播，更显得清芬；它笔直地洁净地 ⑦亭亭净植： 笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸 立在水中，（只）可以从远处观赏， 立的样子。植，立。 却不能贴近去玩弄啊。
《短文两篇》部编版七年级语文下册PPT课件
2.托物言志，运用类比，主题突出。 以有仙之山、有龙之水类比陋室，表明陋室也具有
“名”“灵”的性质，自然地引出文章的主旨——“惟吾德 馨”；用“诸葛庐”和“子云亭”类比陋室，意在以古代圣 贤自况，表明陋室主人也有着古代圣贤一样的思想境界，从 而突出“惟吾德馨”；引用孔子的话，意在说明有德者居之， 则陋室不陋，把“惟吾德馨”之志推向极致。本文借陋室抒 发作者的情怀，以“惟吾德馨”贯串全文，层层铺垫，主题 十分突出。
《爱莲说》一文：借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚 贞气节，表现作者不慕名利、洁身自好的 生活态度。《闲情偶寄》（节选）一文： 赞美荷花“无一时一刻，不适耳目之观； 无一物一丝，不备家常之用”出莲的高尚情操。
6.《爱莲说》一文的作者周敦颐 为什么如此爱莲，你能从文中找到答 案了吗？
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯 清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝， 香远益清，亭亭净植，可远观而不可 亵玩焉”“花之君子者也”。
7.《爱莲说》一文中，作者以莲自况，莲的形象有何 象征意义？
颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成废物矣，及摘而藏 之，常之用者也。又备经年襄物之用。是芙蕖⑤ 者也，无一 时一刻，这适耳目之观；无一物一丝，不备家之用者也。
【注释】①荷钱：指初生的小荷叶。②劲叶：指长大了的荷 叶。 ③菡萏：未开的荷花。④异馥：异香。⑤芙渠：荷花。
（1）周敦颐的《爱莲说》与李渔的《闲情偶寄》（节选） 的主要意思各是什么？
示例一：我很欣赏文中作者安贫乐道的人生态度。 生活中人们往往面临种种诱惑，只要能像作者那样保持 淡泊的心境，就一定能提高自身的修养，完善自己的人 格。
示例二：我不赞成文中作者的人生态度。没有一定 的物质基础，哪来的精神享受？何况，人生在世，就应 该轰轰烈烈创造一番事业，为社会做贡献。
【部编版】七年级语文下册《短文两篇之爱莲说》教学教案 公开课
【部编版】七年级语文下册《短文两篇之爱莲说》教学教案公开课一. 教材分析《短文两篇之爱莲说》是部编版七年级语文下册的一篇课文，主要介绍了作者对莲的喜爱和赞美。
文章通过描绘莲的生长环境、外貌和品质，表达了作者对莲高洁、坚韧的品质的赞美，以及对君子品质的追求。
本课的教学内容主要包括理解课文内容，品味文章语言，体会作者情感，以及领悟课文寓意。
二. 学情分析学生在学习本课之前，已经接触过一些古文，对古文的基本阅读方法和文化背景有一定的了解。
但七年级学生的古文阅读能力和理解能力仍需进一步提高。
此外，学生对本课中涉及的莲的文化寓意可能不太了解，需要通过教学进行引导和拓展。
三. 教学目标1.能够正确、流利、有感情地朗读课文。
2.理解课文内容，把握莲的生长环境、外貌和品质。
3.品味文章语言，体会作者对莲的喜爱和赞美之情。
4.领悟课文寓意，了解莲的文化寓意，培养君子品质。
四. 教学重难点1.重点：理解课文内容，把握莲的生长环境、外貌和品质；正确、流利、有感情地朗读课文。
2.难点：品味文章语言，体会作者对莲的喜爱和赞美之情；领悟课文寓意，了解莲的文化寓意。
五. 教学方法1.情境教学法：通过图片、音乐等手段，营造情境，帮助学生更好地理解课文内容。
2.朗读教学法：引导学生正确、流利、有感情地朗读课文，体会作者情感。
3.小组合作学习：分组讨论，共同探讨课文中的寓意和文化背景。
六. 教学准备1.课文朗读录音。
2.与课文内容相关的图片和视频资料。
3.课文注释和译文。
4.学习小组分组安排。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用图片和音乐，营造莲的生长环境，引导学生进入学习情境。
2.呈现（10分钟）教师范读课文，学生跟读。
学生自主阅读课文，结合注释理解课文内容。
3.操练（15分钟）学生分角色朗读课文，体会作者情感。
教师提问，引导学生深入理解课文。
4.巩固（10分钟）学生小组讨论，共同探讨莲的文化寓意。
教师点评，总结莲的象征意义。
5.拓展（10分钟）学生结合自己的生活经历，谈谈对君子品质的理解。
部编版七年级语文(下)《短文两篇—爱莲说》课件-公开课
予独爱莲之出 淤泥而不染， 濯清涟而不妖， 中通外直，不 蔓不枝，香远 益清，亭亭净 植，可远观而 不可亵玩焉。
我唯独喜爱莲， 莲从淤泥里长出来， 却不受泥的沾染；它 经过清水洗涤，却不 显得妖艳；（它的柄） 内部贯通，外部笔直， 不横生枝蔓，不旁生 枝茎；香气远闻，更 加清芬；它笔直洁净 地立在水中，只可以 从远处观赏，却不能 靠近去玩弄啊。
【名师示范课】部编版七级语文下册 《短文 两篇— 爱莲说 》 -PPT课件-公开课课件（推荐）
予谓菊， 花之隐 逸者也；
莲，花 之君子 者也。
牡丹， 花之富 贵者也；
正衬
品格高洁 超凡脱俗
质朴正直 志洁行廉
反衬
贪慕富贵 追逐名利
惋惜
【名师示范课】部编版七级语文下册 《短文 两篇— 爱莲说 》 -PPT课件-公开课课件（推荐）
——杨万里
清水出芙蓉，天然去雕饰。 —唐李白
欣赏莲花
爱莲说
宋代著名哲学家，理学 奠基人。字茂叔，道州营道 人。晚年在庐山莲花峰下建 濂溪书堂讲学，世称“濂溪 先生”。
这篇“说”，是他在南康郡（现江西星子）任职 时所写。在此期间，它曾亲自带领属下在旧南康府 署一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”。
检查预习
水上、地上 各种草木的花， 可爱的很多。晋 朝的陶渊明唯独 喜爱菊花。自唐 朝以来，世人很 喜欢牡丹。
重点字词
予独爱莲之出 淤泥而不染， 濯清涟而不妖， 中通外直，不 蔓不枝，香远 益清，亭亭净 植，可远观而 不可亵玩焉。
予：我 染：沾染（污秽） 濯：洗 妖：过分艳丽 蔓：长藤蔓 名词作动词 枝：长枝茎 名词作动词 植：竖立 亵：亲近而不庄重
予者何人？ 鲜：少 牡丹之爱， 宜乎众矣。 宜：应当
2018年部编本人教版初中初一七年级语文下册22、短文两篇(公开课课件)
3、《陋室铭》中表现室主人交往之雅的语句是： 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 4、文中引古贤之名室证实陋室不陋，意在表明什么？
以古代名贤自况，表明“陋室”主人也具有古代名贤的志 趣和抱负。
5、本文采用（ 表达了（
托物言志 ）的写法，借陋室 室主人高洁
傲岸的节操和安贫乐道的情趣》 ）。
导入语：
莲花是友谊的象征和使者，中国古代民间 就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。殊 不知，莲花还是高洁的象征呢，这恐怕得归功
0
铭，是古代文体名，刻在器物上， 用于述功纪行或警戒。本文是刻在牌上， 放在书案右边用以自警的铭文，又叫 “座右铭”。 文字精练，有韵，读来铿锵有力； 体制短小，最短者不足十字，与格言颇 相似。
研读课文，疏通文意
山不在高， 有仙则名。 水不在 山不在于高，有了仙人就著名了。水不在于 深，有龙则灵。 斯是陋室， 惟吾德馨 深，有了蛟龙就灵异了。这是简陋的屋子，只要我有美好 品德（也就不感到简陋了） （xīn）苔（tái）痕上阶绿， 草色入帘 苔藓的痕迹蔓延上台阶，出现碧绿，野草的颜色映入帷帘 青。 谈笑有鸿儒， 往来 显得青葱。（在这里）谈笑的，有渊博的学者，往来的，
的
无白丁。 可以调素琴， 阅金经。 没有无知的贫民，可以弹弹朴素的古琴。看看珍贵的佛经 无丝竹之乱耳， 无案牍之 没有奏乐的闹声来扰乱（我的）耳朵，没有官府文 劳形。 南阳诸葛庐，件来劳 累（我的）身体，南阳有诸葛亮的 草屋 西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？ 西蜀有杨子云 玄亭。孔子说：有什么简陋呢？
2、积累重点词语：
苔痕上阶绿，草色入帘青。 长到;映入 （ ） 没有什么学问的人 往来无白丁（ ） 无案牍之劳形 官府的公文 使……劳累 （ ）
3、翻译句子：
人教版部编版七年级下册语文《短文两篇》精品PPT教学课件
短文两篇
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2020/11/19
1
时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
你知道这两句流传千古的名言的出处吗？现在就让我 们一同走进课文，探寻一下这两句话出自哪里吧。
第一课时
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西蜀
hónɡ rú
鸿儒
2020/11/19
8
整体感知
1.朗读课文,朗读时读准字音，注意节奏和断句。 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯
是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈 笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无 /丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子 云亭。孔子云：“何陋/之有！”
这种文体一般都是用韵的。这种文体一般形式短小，最 短者不足十字，与格言颇相似。文字简洁，句式工整，而且 押韵。读来铿锵有力，多用托物言志的手法。
2020/11/19
5
知识备查
作者介绍
刘禹锡（772—842年），唐代文学家。字梦
得，洛阳（今属河南）人，自言系出中山（今河
北境内）。和柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”，
晚年与白居易唱和，世称“刘白”。白居易称他
为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。 其代表
作有《乌衣巷》《秋词》《浪淘沙》《竹枝》