学习古玉必不可少的基础
玉器入门知识1---历代玉器的特点

玉器入门知识1---历代玉器的特点一、关于历代的玉文化中国文化学上的玉,内涵较宽,凡具坚韧的质地,晶润的光泽,绚丽的色彩,致密而透明的组织,舒扬致远的声音的美石,都被认为是玉。
按此标准,古人心目中的玉,不仅包括软玉,还包括蛇纹石、绿松石、孔雀石、玛瑙、水晶、琥珀、红绿宝石等彩石玉。
欣赏玉器须领会十个字:山川之精英,人文之博大。
山川之精英,讲的是材质美,每件玉器先要弄清它是角闪石还是翠玉,或是绿松石、玛瑙、蛇纹石、水晶等彩石玉,进一步还要探讨它的产地。
人文之精美,指的是玉器的造型美和雕琢美,以及影响造型美雕琢美的工艺、社会诸因素。
由于历代玉材的不同,琢玉工具和琢玉技巧的不同,加上审美情趣和风俗习惯的不同,玉器的用途和所扮演的角色不同,每个时期玉器的造型及主题风格也是各不相同的,千姿百态,竞相争艳。
史前文化中国玉器源远流长,已有七千年的辉煌历史。
七千年前南方河姆渡文化的先民们,在选石制器过程中,有意识地把拣到的美石制成装饰品,打扮自己,美化生活,揭开了中国玉文化的序幕。
距今六七千年以前,今嘉兴市境已有先民居住繁衍,形成马家浜文化。
马家浜文化是长江下游太湖地区已发现的最早的新石器文化,因首先在今嘉兴市城区南湖乡天带桥村马家洪自然村发现而得名。
其时间断限为公元前5000年至4000年。
马家浜文化具有独特的形态,不同于其他类型的文化。
马家浜文化时代,人类已经定居,生产以原始农业为主,辅以渔猎,在栽种稻谷、纺织、制陶、制造手工艺品方面已有很多创造,其时人们过着母系氏族社会的生活。
马家浜文化按其时期间的早、中、晚,可分为罗家角类型——马家浜类型——崧泽类型。
马家浜文化经历了晚期的崧泽文化阶段,约在公元前2000年,出现了良渚文化。
良渚文化玉器种类较多,典型器有玉琮、玉璧、玉钺、三叉形玉器及成串玉项饰等。
良渚玉器以体大自居,显得深沉严谨,对称均衡得到了充分的应用,尤以浅浮雕的装饰手法见长,特别线刻技艺达到了后世也几乎望尘莫及的地步。
中国古代玉器知识点总结

中国古代玉器知识点总结古玉时代的断定主要借助考古地层学和类型学的方法。
琢磨时要有硬度高于玉的石英砂、石榴子砂或金刚砂,俗称为解玉砂。
目前世界公认的古代玉器制作中心除中国外,还有以“印地安玉器”出名的中美洲和以“毛利人玉器”出名的新西兰。
现代矿物学和工艺美术学界将古玉分为宝石、玉石和彩石三类。
玉色不同,主要是由于他们内部的微量金属含量不同而造成的。
软玉因含铁故呈绿色或褐色的较多。
硬玉多含铬故呈翠绿色最多。
岫岩玉,色调以绿为主。
南阳玉,产于河南南阳地区,又称独山玉。
蓝田玉,产地今陕西蓝田,古今均甚有名,是一种蛇纹石化透辉石,与岫岩玉近似。
密县玉,产于河南密县以西10余公里的助泉寺。
酒泉玉,产于甘肃酒泉附近山中,又称肃州玉,为蛇纹石一种。
浙川玉,产于河南浙川,经鉴定其成份主要是硅锰的绿泥石岩。
仿石玉就是通过模仿古代玉器或其它器物而加工碾琢的玉器。
仿制古玉最关键的技术是做旧,包括致残和染色两部分。
仿古玉中,染色又称烧古、染玉、仿沁、提油,多采用烤色的技术来仿制土沁。
中国最早的玉器出现于东北地区距今约7500年的辽宁阜新查海的新石器时代早期遗址内。
太湖流域是我国古代玉器的又一孕育地,早在距今7000年左右的浙江余姚河姆渡文化第三、四层就发现有青色和淡黄色玉料及莹石制作的4玦、4件璜和12件项饰。
蒙古赤峰市敖汉旗宝国吐乡兴隆洼村的兴隆文化遗址,在一座墓葬中发现位于墓主人耳旁两件制作精美的玉玦,这也是我国现今发现最早的玉器之一。
距今6000-5500年的崧泽文化,崧泽古玉泽多呈碧绿色,坚硬细腻,是太湖地区发现最早的真玉(即今矿物学上认定的软玉)。
距今约5500-5000年的红山文化玉器大多为装饰品,以动物形玉器和圆形玉器为主,典型器物有玉龙、玉兽形器。
东北地区的玉器在距今5500—5000年的红山文化时期发展到顶峰。
含山凌家滩新石器时代墓地,其时代为距今4500年左右,约相当大汶口文化中期,展示出一幅江淮地区原始居民的形象。
古玉学课程

古玉学课程一、古玉学是个啥?古玉学啊,就像是打开古代宝藏的一把神秘钥匙。
想象一下,那些在地下沉睡了成百上千年的玉石,它们可都是历史的见证者呢。
古玉学就是专门研究这些古代玉石的学问,从它们的材质、造型,到背后隐藏的文化意义,全都要搞清楚。
就好比你在一个神秘的古董店里,看到一块温润的古玉,它可能看起来就是一块漂亮的石头,但在古玉学的眼里,这可是一部能讲述古代故事的“史书”。
二、古玉的材质——玉石的奇妙世界。
1. 首先呢,玉石可不是一种简单的石头。
它有各种各样的种类,像和田玉,那可是玉中的“明星”。
和田玉温润细腻,就像一位优雅的古典美人,摸起来手感特别好。
它产自新疆和田地区,那里的环境就像是专门为孕育美玉而存在的。
2. 还有岫岩玉,这种玉颜色丰富多样,有的翠绿欲滴,有的乳白似雪。
它的产量相对较大,在古代也是很受欢迎的玉石材料。
3. 独山玉也不能忘,它色彩斑斓,一块独山玉上可能会有好几种颜色交织在一起,就像一幅天然的彩色画卷。
不同的玉石材质,就决定了古玉的品质、价值和用途。
比如说,在古代,只有皇帝或者达官贵人才能用最好的和田玉做玉佩之类的饰品,普通老百姓可能就只能接触到岫岩玉或者其他比较普通的玉石。
三、古玉的造型——古人的创意与文化体现。
1. 古玉的造型那可真是千奇百怪、丰富多彩。
咱们先说说最常见的玉佩吧。
玉佩的形状各种各样,有圆形的璧,这璧可不得了,在古代象征着天,是很重要的祭祀用品呢。
而且它的制作工艺非常精细,上面会雕刻各种花纹,像云纹、谷纹,这些花纹可不是随便刻着玩的,每一种都有特殊的含义。
云纹可能代表着吉祥如意,谷纹呢,就和丰收有关啦。
2. 再看看玉琮,它是一种外方内圆的造型,这种造型特别神秘。
据说它也和古代的祭祀、天地观念有关。
琮的四面也会有雕刻,有的是神人兽面纹,这种纹饰充满了神秘的宗教色彩,就好像是古人在和神灵对话的一种方式。
3. 还有玉如意,这可算是大家比较熟悉的古玉造型了。
玉如意的形状就像一个弯曲的长柄,头部一般会雕刻成云头的形状,寓意着万事如意。
初学者玩玉的技巧

初学者玩玉的技巧
1. 学习识别不同的玉石品种和属性,只有了解它的基本特性才能更好地处理和购买。
2. 在购买玉石时要注意品质、纹理、颜色和变色性等方面,以便更好地选择和挑选玉石。
3. 使用适当的工具和技巧正确处理和切割玉石,例如使用钻头、锯子和砂纸等工具。
4. 学会如何打孔和打磨玉石,以便制作成各种形状和设计的玉饰品。
5. 调整心态,耐心处理和制作玉石制品,不要急于求成,一步步地慢慢来。
6. 不断学习和探索,了解玉石的知识和制作技巧,相信通过不断的实践和努力,你会变得更加熟练。
古代玉器的鉴赏与收藏

古代玉器的鉴赏与收藏
古代玉器是中国传统工艺品中的珍品之一,具有悠久的历史和独特的艺术价值。
在古代,玉器不仅是一种日常生活用品,也是一种象征权力和地位的贵重饰品。
因此,古代玉器的鉴赏与收藏备受人们关注。
首先,要学会鉴赏古代玉器,需要了解玉器的种类和制作工艺。
古代玉器主要
包括玉佩、玉璧、玉琮、玉磬等多种形式,每种形式都有其独特的设计,纹饰和雕刻风格。
制作工艺方面,古代玉器通常采用雕琢、浮雕、镂空等技法,精湛的工艺和细腻的雕刻使得玉器呈现出高贵典雅的气质。
其次,要注意古代玉器的真伪鉴别。
因为古代玉器具有很高的艺术收藏价值,
市场上也存在着大量的赝品。
鉴别古代玉器的真伪需要考虑多方面因素,包括材质、纹饰、雕刻细节、历史渊源等。
如果条件允许,可以请专业的鉴定机构进行鉴定,以确保收藏的古代玉器的真实性和价值。
古代玉器的收藏也需要具备一定的知识和经验。
首先要了解市场行情和价格走势,选择适合自己的古代玉器收藏品种。
其次,要注意保存古代玉器的环境和条件,避免受潮、受热、受潮等情况,以保持玉器的完好和原有价值。
最后,要注意购买渠道,选择信誉良好的古玩市场或专业藏家进行购买,以避免购买到伪劣产品。
总的来说,鉴赏与收藏古代玉器需要一定的专业知识和经验,但只要有兴趣和
热爱,任何人都可以通过学习和积累逐渐提升自己的鉴赏水平和收藏品味。
希望每一位热爱古代玉器的朋友都能在收藏过程中获得快乐和满足,同时也能为传承和弘扬中华文化贡献自己的一份力量。
玉器基础知识-2023年学习资料

博宝时代-4帝王的推崇,权威的象征-·玉质印玺是玉文化的重要内容之一。印玺的材质甚至穿印玺的绶带颜-色,都 现着印玺代表的权力大小,以及印玺主人的身份地位高低-传国玉玺用和氏璧雕琢而成,虽然体积不大,但是蕴含的意义 比寻-常。它是我国第一个统一的封建王朝的创始人一秦始皇所用玉玺,-当时代表着“天命”。-古代帝王对玉的痴迷 也造就了玉器空前的发展-宋徽宗赵佶嗜玉成瘾、爱玉如命,爱艺术收藏胜过江山社稷,如痴如-醉,留下千古传奇。隆一一第一顽主“乾隆二十五宝”是现存唯一的一套完整的皇帝御-宝,为清代乾隆皇帝指定的代表国家政权的二十五方 用国玺的总称-,二十五宝均为玉质,各有所用,集合在一起,代表了皇帝行使国家-最高权力的各个方面,是真正的官 国玺、皇权和地位的象征。
博宝时代-3和田玉与儒家思想-春秋战国时期,和田玉开始输入中原,王室诸侯竞相选用和田玉。儒-家为迎合统治者 把礼学思想、儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、-天、地、德等传统观念,与和田玉结合。随之,"君子比德于玉" 玉-有五德、九德、十一德等学说应运而生。这是中国玉雕艺术经久不衰-的理论依据,是中国人七千年爱玉风尚的精神 柱。-《诗经》:“谦谦君子,温润如玉”-屈屈屈屈屈屈屆屈屈屈屈屈
博宝时代-第二都分:玉文化-1礼制的代表:-。-由于宗法、礼俗制度逐渐完善加强,玉器的“礼器”功用以及“礼 -的内涵进一步加深。-下一张
博宝时代-2君子的化身:身份地位的象征-春秋战国时期,政治上诸侯争霸,学术上百家争鸣,文化艺术上百花齐-放 玉雕艺术光辉灿烂。东周王室和各路诸侯,为了各自的利益,都把-玉当作自己(பைடு நூலகம்子)的化身。他们佩挂玉饰,以标榜 己是有"德"的仁-人君子。-·“君子无故,玉不去身”,由于上层阶级对玉器配饰的极度重视,产生了-大量的龙、 、虎形玉佩。到了战国中晚期,玉器工艺越发呈现出一派-辉煌的景象。玉料选择更加严格,工艺更加精细,在中国玉器 上达到-了空前的高峰。-屈屆屈屈屈屈庭屈庭屆屆屈
古玉知识大全
古玉知识大全沁是辨玉开门否的首选标志,沁种开门古玉开门便八九不离十了。
但是沁种五花八门,古玉受沁的名称也很多,这里搜集了古玉中相对权威的34大沁种、特征、产生年代等,大体整理如下。
一、玻璃光:玻璃光一般在潮湿和密闭的环境中容易形成,颗粒细、密度大的玉质容易形成,盘过的比没有盘地的容易形成。
玻璃光泽,又似由内发,其色蓝盈盈的,还能反射其他物品的影子。
沁成时间在1200年以上。
二、包浆:传世玉器生成包浆很快,有二三十年变可显现。
入土生成包浆就很慢,最快也得百年以上,不少的玉器在地下永远也不出包浆。
玉生包浆,年代越久,包浆就越厚。
三、玉萎缩:选造成缝隙处萎缩,再形成线状萎缩,再导致边缘等处的大面积萎缩。
用几百年至几千年不等。
四、绺莹沁:绺莹沁里面沁进一般色彩需七八十年,要沁入水银需200年以上。
多由墓坑中的水银所沁,有凹陷现象或闪现银星。
时间在1600年以上。
六、开窗:古玉受沁最慢的地方是表面最光洁和距离边缘远的地方,在到了满沁或者快到满沁的状态时,往往会留有一小块尚未受到沁染而显露原来玉器底子的地方,这片地方就称为“开窗“,从开窗的地方能清楚地看到玉器原来的本来面目。
沁到这样的程度,需要1800年以上。
七、变形:松软的玉器,遇到外力,就可能扭曲变形。
刚出土的松软古玉,在初盘时期,不要过于用力,以免损伤玉器。
经后之后,就会变得坚硬起来。
八、花脸沁:花脸沁往往有多种沁蚀,比如色沁、土沁、水银沁、钙化等,至少需要600年以上。
九、牛毛纹:牛毛纹一般由水银、铅锌等物质沁成,线状,顺着某一个方向排列。
时间需要800年以上。
十、全皮色:某种单一皮色基本能布满整器,包括色沁、石灰沁、土沁、水沁、钙化、包浆等,但并未将玉器的肌理渗透。
时间需要1300年以上。
十一、铁红沁:受铁或土沁所致。
受沁的程度有重有轻,重的地方还带有棕红或黑红的块状物。
沁成这种程度需要千年以上的时间。
十二、石灰沁:石灰沁轻者在玉器的表面形成一层薄薄的灰白色或青灰色膜,需要四五百年时间。
三分钟认识古玉,新手再也不怕被忽悠了
三分钟认识古⽟,新⼿再也不怕被忽悠了 前⼏天朋友拿来⼀块⽟,说是在某古玩店淘得⼀块西周古⽟,让我鉴定下,看是不是捡到漏了。
我看了⼀下,便开玩笑说,这是不是西周的我不知道,但可能是“上周的”,⽽且还是电脑刻的。
相信喜欢收藏古⽟的朋友也遇到过类似的问题,那么我们在挑选古⽟时应该怎么鉴别呢? 下⾯以西洲⽟器为例来说明。
重点⼀:绺裂 绺,即为:“线、⿇、头发、胡须等细丝状的东西许多根顺着聚在⼀起叫⼀绺”。
裂:“破⽽分开”。
绺裂在古⽟上是常见的现象,⼀般古⽟上的绺裂是⼀种细细的裂痕,从⽟的表⾯向内部延伸。
表⾯的痕迹呈⽆规则的细丝状,长短不⼀,部位不定,可以看得见,但是⽤⼿触摸⼀般感觉不出来。
绺裂痕是以⼀种⽚状斜斜地向内部展开,越靠⾥⾯越细微隐约,有深有浅,随机⾃然。
因为受沁的关系,以绺裂痕为界,两边的⽟⾊深浅⼀般不会相同。
有的好⽟内部结构异常缜密,难以受沁,也可能不出现绺裂。
但多数古⽟会有⼀条或多条绺裂,甚⾄还有绺裂繁多的,俗称“冰裂纹”,反⽽多姿多彩。
如果绺裂痕与古⽟上的琢刻纹饰互相交叉,那么古⽟显现给我们的必然是“先⼯后沁”。
也就是说,⽟的琢刻纹饰产⽣在先,这以后才慢慢出现绺裂痕。
所以我们看到的应该是绺裂痕覆盖了琢刻纹饰,⽽且是⾃然的连续过渡的形态。
反之,如果琢纹破坏了绺裂痕的连续性,那么这琢纹便是新⼯了。
重点⼆:蚀坑蚀,即为:“损失;损伤;亏耗”。
坑:“洼下去的地⽅”。
古⽟长期埋藏在地下,其表⾯会受沁蚀,形成许多⼤⼩不⼀的蚀坑或凹陷。
微⼩的要⽤放⼤镜,⼤⼀些的⾁眼明显可见。
这些⼤⼩不⼀的蚀坑或凹陷,数量或多或少,在⽟器表⾯完全呈⽆规则⾃然分布的状态,给⼈以明显的历史痕迹感。
有的蚀坑较深,形成⼩孔洞。
这种⼩孔洞总是⼝⼩腹⼤,⽤放⼤镜观察,可以看到洞内有经过化学变化⽽形成的结晶体等微⼩异物。
在这些沁蚀较深的孔洞表⾯附近,⼀般会带有程度不同的钙化⽩斑,严重的甚⾄出现粉末。
同时我们注意到,多数的古⽟在被沁蚀程度⽐较轻的地⽅,仍然是可以感受到光泽的。
古玉器鉴赏基本思路与方法
古玉器鉴赏基本思路与方法
一、了解背景知识
鉴赏古玉器前,首先需要了解古玉器的背景知识,包括玉的产地、类型、加工工艺、纹饰图案的含义等。
这些知识能够帮助我们更好地理解玉
器的历史背景和文化内涵,从而提高鉴赏水平。
二、观察外观
观察古玉器的外观是进行鉴赏的基础。
可以从整体上观察玉器的形状、大小、重量、颜色等特征,再仔细观察表面的纹饰、雕刻工艺等细节。
通
过观察外观,可以初步判断玉器的质地、工艺和时代等。
三、研究纹饰图案
纹饰图案是古玉器的重要组成部分,通过研究纹饰图案可以深入了解
玉器的文化内涵和艺术风格。
可以通过与书画、青铜器等其他文物进行对比,寻找共同的图案和意义。
同时,还要注意纹饰的位置和比例,以及线
条的流畅程度和细节的表现力等。
四、触摸和试听
通过触摸古玉器,可以感受其质地和温润感。
好的古玉器应该具有温
润细腻的质感,触摸时不应该有粗糙或凉冰的感觉。
同时,还可以轻轻敲
击玉器,观察其声音和回音,以判断玉器的质量和完整度。
五、研究造型和款识
古玉器的造型和款识也是鉴赏的重要内容之一、通过研究玉器的造型,可以了解其时代和风格特征,如商代的玉琮、周代的玉璧、战国的玉佩等。
同时,还要仔细寻找款识和刻印,从中得知玉器的制作工艺和制作人。
六、参考专家意见
七、多实践,多比较
总的来说,古玉器鉴赏需要多方面的学习和实践,同时也需要借鉴专家的意见和经验。
只有通过系统的学习和不断的实践,才能在古玉器鉴赏中有所发现和收获。
古玉最简单盘玩方法
古玉最简单盘玩方法
古玉是中国传统文化中非常重要的一部分,它不仅代表了古代文明的辉煌,也具有极高的收藏价值。
但是,对于想要开始收藏古玉的人来说,如何盘玩古玉才能更好地了解其价值是一个很重要的问题。
下面是古玉最简单的盘玩方法:
1. 观察古玉的品相:首先要看古玉的整体品相,包括它的大小、形状、纹理、颜色等方面。
通过观察品相,可以初步了解古玉的制作工艺和历史背景。
2. 摸古玉的手感:古玉的手感是非常重要的,手感好的古玉通常具有高价值。
可以用手摸古玉的表面,感受它的光滑度、温度和质感等方面。
3. 听古玉的声音:轻轻敲击古玉,可以听到不同的声音,这也是判断古玉品质的一种方法。
声音清脆悦耳的古玉通常比较坚硬,质量也较好。
4. 闻古玉的气味:古玉通常具有一定的气味,可以通过闻古玉的气味,初步了解它的年代和来源等方面。
但是要注意,闻古玉的气味不宜过于频繁,以免损害古玉的质量。
以上就是古玉最简单的盘玩方法,如果想要更深入地了解古玉,则需要更加专业的知识和技巧。
无论如何,爱好古玉的人都应该尊重古玉的历史价值和文化传承,珍视古玉的存在,不断学习和探索。
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学习古玉必不可少的基础原文地址:学习古玉必不可少的基础知识(适合真实爱玉人学习)作者:金山玉海世界有三大玉器中心-中国、新西兰、墨西哥。
以我国玉文化时间最久,延续最长,种类最丰富,考古界发现最早的琢磨玉器距今已有八千二百余年的历史。
先民自春秋时代就把精神道德理念与玉结合,“玉有九德”,“君子比德于玉”,“君子无故玉不去身”,华夏民族对玉文化至今情有独锺长盛不衰。
先民早期玉石不分,加工琢磨方式较简单,早在新石器红山良诸时代已能制作出很精美的玉器。
高古玉(以下简称古玉)与高古瓷的时限概念不同,高古瓷以宋元为下限,古玉特指汉代以前遗留下来的古玉。
随着经济领域开拓发展,古玉陆续出土,出土品除以前文博、收藏界掌握的类型外,有相当部分属还未曾面世的类型,与高古瓷一样,对这部分器物决不能因没见过而一否了之,那是不客观的。
自古至今玉石作品使用的都是亿万年前形成的矿物资源,始终都是采用半手工半机械的加工方式,这就需要我们根据古玉剖琢加工面应具旧气特征认真的去加以识别。
本文重点介绍出土古玉的旧气特征,同时对古代工艺特征也有所涉及。
古玉来源及旧气特征如下:2、古玉的剖琢面因氧化质变已由当年的玻璃光泽变为含蓄的蜡质光泽。
这点与古瓷釉面的变化有不少相通之处,这种质变是一种有量变到质变循序渐进的过程。
古玉入土后因所处地质环境不同,外在面貌千差万别,古旧状态各异。
玉由多种矿物质构成,各种玉材硬度、密度的不均及可渗透性的差异,决定古玉长期被氧化侵蚀后,一般会有晶点及程度不同的蚀斑(土咬)、虫蛀(蛀孔)等现象。
虫蛀为口小内大的自然蚀洞,洞内有结晶体,器表有不同程度分布不均但很自然的蚀斑麻坑点。
从狭义讲玉体薄弱部位易受沁,谓之“沁门”;从广义讲玉石剖琢面尽已显露肌理通称“沁门”,只不过各部位受沁程度不同罢了。
出土古玉历经两千余载,因受地下水土杂物沁染,一般受沁质变明显,土沁味浓重,器物厚度越小此特征越明显,只要经常观察对比,准确区分新老之间的差别是不难的。
玉质坚韧地质环境好者,亦有品相完好如新之器,但仔细观察玉质改变。
3、冰茬条状纹。
冰茬条状纹是在自然沁蚀下玉质天然纹理显露现象,常与蚀斑、虫蛀并存,绺裂沟槽等玉体薄弱部位易先受沁成冰茬条状,理同木筋。
4、冰裂纹:入土年代久远出现的老裂纹现象,通常是玉质的内部有裂纹,器表抚之无痕,既使在放大镜下亦不易显现缝隙。
主要由热胀冷缩反复作用等原因造成。
5、质变、纹路、钙化、石化现象。
质变:玉内出现玉花(豆花)、螨斑、粘稠状、饭糁斑、云翳斑、梨花斑、胡椒眼、鱼子斑、芥子斑、蚂蚁脚。
纹路:玉面出现竹叶状纹、网状纹、牛毛纹、毛细根纹、细罗纹、鸡骨白、象牙白、鱼骨白、糙米白、梨皮、桔皮、蛤蟆皮、荔枝核、枣核、碎瓷纹等状,此类质变以形命名,不拘一格。
钙化:亦称氧化白斑。
钙属碱土金属元素,银白色轻金属,化学性质活泼,在自然界中以化合态存在。
在氧化反复分解和地下潮湿、酸、碱长期作用下,玉面钙化成点、斑、片等状。
石化:玉器在氧化分解及水土等腐蚀物长期沁蚀作用下,因质变玉质松软,土浆沁入,玉石不再透明,逐渐石化成点、斑、片块等状。
6、次生结晶现象:古玉在地下潮湿环境的长期作用下,次生结晶体经毛细管组织析出器表,形成少量斑晶,呈云母光泽。
白色为透闪石晶,黑色为阳起石晶。
有颗粒状、粉末状、针状、石榴子、冰花、雪花、冰糖块等形态各异的晶体组织,玉器加工面出现次生结晶体这是很重要的古旧特征之一。
用显微镜观察结晶体多细小星光闪烁。
7、古玉玉面多呈油脂性,有的如年糕或果冻状,比当年的光泽油润更富油脂感,玉面油腻滋润是出土古玉应备的特征之一;古玉光泽也已由玻璃光变为腊质光,柔光幽幽,美而不艳。
8、古玉多有通透立体现象者。
因玉体净化质变油腻滋润而出现玉质通透的立体状态,此为出土古玉的特有征状之一;此现象与古瓷釉面的“糠玻透晰”现象极相似;这种通透立体状甚至有水晶般质感,内中杂质及质变结晶可历历在目。
立体通透谓古玉,糠玻透晰瓷中求,今人难获千载物,珍稀只为缘者留。
9、古玉吐灰、泪浆及排渣特性。
吐灰(出灰):有的仅限于阴线内,有的局部呈斑块状,有的整体吐灰,一般为银白、黄白色。
泪浆:玉面有高浓度液体流淌过的痕迹,面积大小不一,质地较为松散,有凸起感,颜色一般为黄白、灰白等色。
排渣:玉久埋地下有净化排渣功能,能把内部杂质逐渐排出,变的玉体通透。
10、生坑古玉是带棱角的,熟坑古玉工艺棱角有相当圆滑过渡。
现代赝品采用球磨震荡设备制造表面氧化质感,工艺棱角圆滑,氧化层均匀浮浅。
11、部分古玉因年代久远而老化萎缩,有明显的缩身、老裂或橘皮纹现象,理同老年纹。
下述梨皮、桔皮、象皮等既属老化萎缩形成,而鱼脑冻、冰糖块等应属质变结晶现象。
12、燔玉。
古代祭祀(山河、祖先、鬼神)多用美玉,仪式亦多用火烧掩埋;燔玉都有火烧纹。
部分火烧古玉是由火灾及地下煤自燃殃及葬玉形成,燔玉同具老化质变现象。
13、出土古玉所附土质含铁量高,这是土壤中铁质沉积亲和所致,有浓重的土沁味久而不退,多有程度不同的土沁痕。
高古玉的土沁痕是深入肌理的,水洗不掉,做旧者土沁不牢,一洗就净;这种沁痕用透视法一望便知,与古瓷鉴别同理。
此法为重要的鉴别方法之一。
部分生坑古玉凝结物牢固,有的是矿物质凝结,有的透明,显微镜下斑驳陆离。
14、古玉受沁类形主要有:土沁、石灰沁、金属沁、朱砂沁、染料沁、酸碱盐沁、漆类沁及其它杂物沁;有沁点、沁纹、沁脉、沁片等。
土沁有沁成老土红(褐红)者,年代要早于铁锈红;铁锈红为受铁沁或土沁所致,色黄红,重者棕红、赭红。
部分古玉因受沁带有明显的灰皮、铁锈红、白水沁、水银沁、朱沙沁、绺裂沁、根须沁、花脸沁(多色沁)、全色沁等状。
有的沁盖沁(沁色上盖以不同沁色),有的沁色盖以钙化或结晶体,沁色都已沁入肌理。
古玉在湿热酸碱度高,多腐蚀物的环境中受沁快;在干冷中和少腐蚀物的环境中受沁慢。
真品经盘玩云雾状白斑、铁锈红及灰皮退的很快,有先后层次感,色沁有隔纹隔斑沁者真。
色沁有深浅,深处不透光。
一般水银沁盘玩后也不会透光,只能象黑漆古越盘越亮,清光袭人。
古玉即使无沁色,细看玉理也已产生变化,会有程度不同的鱼籽状、饭糁状或爆米花等状的质变或钙化斑点。
古玉放入盛有酒或其它液体的青铜器皿中,会因铜氧化物而沁绿玉器,受铁沁亦然。
有的古玉带磷沁(密封环境易生成)、松香沁、蜜腊沁,呈形状不一大小不等的油腻透明、半透明或果冻斑块状;磷沁光泽如新,能发出玻璃般的光泽。
15、各种沁色:古玉沁色属次生色,是玉体原色基础上因外因作用沁染上的色彩,沁色多少不一,有的受多色沁,斑斓多姿,以受五色沁者为贵。
凡受沁者以多沁色正、雅而有序为美。
沁色可以说五花八门,名目繁多。
纵观前人金石著述,古玉沁色以清末民初刘大同的〈古玉辨〉中提及的最多,其意如下:受黄色渗透,色如甘栗的叫甘黄;受松香渗透色如蜜蜡的叫老甘黄;受靛青渗透色如天青的叫甘青;色泽如青衣渗透到玉质内,色深如蓝宝石的叫老甘青;受石灰轻度渗透红颜如碧桃的叫孩儿面,盘出后尤如碧霞玺;受水银渗透呈黑色的叫纯漆黑,此黑不是地下水银造成,而是殓尸坑中水银渗透而成;呈红色的叫枣皮红,色深的叫酱紫斑,原说人血沁染不实;受铜器沁染的色泽翠绿叫鹦哥羽,比翠石更娇润,用热水烫洗会有臭气发散。
此外,玉受沁的杂色特多:红色有—鹤顶红、人参朵、朱砂片、燕脂斑、鸡血红;黑色有—乌云片、淡墨光、黑漆古、多貂须、美人髻;紫色有—茄皮紫、玫瑰紫、羊肝紫、紫檀紫、灵芝紫;青色有—铁莲青、竹叶青、虾子青、熊胆青;绿色有—松花绿、苹果绿、蕉牙绿、瓜皮绿、鹦鹉绿;黄色有蜜蜡黄、米色黄、鸡蛋黄、秋葵黄、栗色黄、老酒黄、黄花黄、黄杨黄;白色有—鸡骨白、象牙白、鱼骨白、糙米白、鱼肚白、梨花白、雪花白;还有—梨皮、桔皮、象皮、骆驼皮、黑蚓迹、鱼子斑、鱼脑冻、蚂蚁脚、鹅眉黛、牛毛纹、洒珠点、古铜色、细罗纹、银灰色、瓦灰色、冰糖块,雨过天晴、梅花数点、长虹贯日、太白经天、金星绕月、玉带缠腰、红日东升、秋葵西向、孤雁宿滩、苍龙浴海、桃花流水、银湾浮萍等名目。
沁色名目繁多,其实就是红、黑、白、绿、黄等几种基本色调,其它都属过渡色,某些色调形成的机理众说纷纭,至今也不甚明了。
名目虽多附会,却也诗情画意,充斥着玉文化优雅恬淡的闲情逸趣;茶前饭后,闲暇之余,聚气凝神,观摩审视,对陶冶情操,充实人文生活大有裨益。
16、“千年古玉烂如泥”说法不确,事实是器物在地质环境中因所处位置深浅、酸碱度、温度、干湿度不同,其状态也会千差万别,这点与古瓷同理;地质环境是由地理方位、气侯条件、墓道等不同地下状态决定的,出土时形态各异,不一而足。
有的玉器在地下因氧化、沁蚀、质变而变软,出土后见风才能慢慢恢复硬度,如果不注意操作方式,第一时间提取或擦拭此类器物时,就有可能程度不同的对器物造成损坏或留下印痕。
冥器有的有异味,如玉衣类(腥臭墓葬味),异味侵入肌理,洗刷亦难驱除。
17、古玉系工匠用砣具手工制做,砣痕为小麻坑状;典型的砣轮啄刻痕迹转弯处跳刀明显;采用游离沙式的研磨方式,解玉沙抛光痕迹为粗细不等杂乱无章的沙划痕,抛光面下凹。
因古代设备简陋稳定性差,器物从解料、纹饰、钻孔、研磨都会留下制做痕迹;孔多为喇叭状,中间细两头大,两面钻孔者见斜坡、丝台,孔壁光滑见粗细不等的螺旋纹。
战国铁器发明后,钻孔已较为规整,但孔壁螺旋纹还达不到细密均匀的水平。
现代设备稳定性好,高速钻孔直圆有崩茬,孔壁螺旋纹细密均匀等;固定磨削式工艺平面一般凸起,抛光痕均匀规整,作品与古代工艺相比有明显差别。
古老的琢玉机(亦称木凳)一直沿用到新中国成立前。
高古玉受时代生产力水平的制约,各代又有其特殊的工艺特征:如商代的“折铁角”,周代的“一面坡”,春秋的“隐起纹”,战国的“透雕”“平雕”“浅浮雕”,西汉的“游丝毛刀”及陪葬品的“汉八刀”等工艺,这是具时代风格的典型技法,都属古玉收藏爱好者的研究重点。
18、真正的高古玉由于年代久远,因氧化、腐蚀、受沁都会产生硬度变化、色差变化、渗透过渡等现象,要在实践中不断认真观察、反复领悟,才能掌握真品在自然环境中氧化质变腐蚀受沁的变化规律及体征形态。
19、所有古玉都有包浆特征,状态不一。
包浆是一层皮壳,是器物表面因氧化形成的自然保护层。
人类抚摸玩赏也能形成包浆,但同自然包浆有本质上的不同。
人为包浆是油渍等杂物凝聚而成,再经化合才能形成真正意义上的包浆。
自然包浆是一种物质经氧化作用转化为另一种物质的蜕变现象,是自然质变层,是岁月留下的迹象,是不可仿造的岁痕。
人类抚摸玩赏也能形成包浆,但同自然包浆有本质上的不同。
人为包浆是油渍等杂物凝聚而成,再经化合才能形成真正意义上的包浆。
自然包浆是一种物质经氧化作用转化为另一种物质的蜕变现象,是自然质变层,是岁月留下的迹象,是不可仿造的岁痕。