古代玉器常见纹饰大全之欧阳家百创编
古玉器的主要纹饰
古玉器的主要纹饰纹饰是古玉器的重要组成部分，有些古玉器常以纹饰命名，如"谷璧"、"蒲璧"，只有认识纹饰才能正确辨别器物。
另外，纹饰的特征及变化极具时代特点，掌握纹饰可以帮助判别器物的年代和真伪。
某些纹饰还具有专属性，可用来推测玉器主人的身份，如龙凤图案往往为皇帝、皇后专用。
1．谷纹（豆芽纹、逗号纹形态像发芽的种子，故得名“谷纹”。
其特征是一个圆点带个小尾巴。
五谷杂粮是人类赖以生存的根本，这种纹饰表达了祈求五谷丰登的愿望。
2．蒲纹是由两组或三组平行线交叉组成的编织纹，古代早期的人们常常是席地而坐，即坐在用蒲草编织的席子上，琢刻蒲纹表达了人们对于安居乐业的向往和祈求。
3．乳丁纹即在玉器表面琢刻突出的圆点代表“乳头”，往往许多个整齐地排列或是琢在蒲纹交叉线构成的交叉点上。
乳头既是母亲的象征，更是养育子孙的象征，乳丁纹蕴涵着祈求子孙满堂、人丁兴旺的含义。
4．云纹：是刻画天上行云的纹饰。
古人耕种全靠雨露滋润，无云便无雨，无雨则无谷。
所以，古人由求雨转为敬云，琢刻云纹一则敬天，二则求雨，最后变为纯粹的装饰纹。
5．雷纹：是一种方形环绕的纹饰，在青铜器上的运用多于玉器。
6．弦纹（弧线纹）常由两条平行的弧线组成一条弦纹，往往用于圆柱状或圆筒状柱体的表面。
7．陶纹（绳纹）：由两股或三股绳索纹绞在一起的形状，一般多用于圆形器物的边沿。
这种纹饰在古代陶器上出现最多，故名“陶纹”。
明清时的玉手镯也有绳纹状的。
8．螭纹（蟠螭纹）是龙纹的前身，有人称之为“螭龙”，即头上无角、四只脚、一条毛尾的爬行动物，多带有想象的成分。
盘曲成半圆形或近圆形的螭纹称为“蟠螭纹”。
9．虺纹是古代传说中的一种剧毒小蛇，有时头尾两端个有一个头（即两头蛇），若很多虺盘绕在一起，则称为“蟠虺纹”。
10.夔龙纹和龙纹玉器上最早出现的龙纹是“夔纹”，夔是古代传说中的无角一足的奇异动物，多为阔口大首，弯曲起伏的身躯和一只足，商周时大量在青铜器和玉器上使用。
古玉器纹饰
部或 向上 折 ，呈 绳纹 状 ，具 部竖 直 ，嘴 不 明显 ，面 部布 满 小勾 云 纹玉 器 上 的 兽面纹 有 龙、 牛 、羊等 ，也有 未 知 的动物 、 纹饰 多采 用 阴刻 线 或挤 压 ：
琢 出的直线 及折 线构 成 ，兽角 纹主 要是 龙角 、牛 角和 羊角 三种 。 ４ ．谷 纹 ，为 圆形 凸起 的小谷 粒 ，有 的呈 螺旋 状 ，是历 代 玉器 的主 要 辅纹之 一 。谷纹 在战 国玉器 上 已大量 使用 。 ５ ．云雷 纹 ，是 以直线 折 成近 似 “ ”字 状 的多 层祀 形 图 案排 列 而 成 回 的装 饰 纹 。玉 器 上 的 云 纹 形式 很 多 ，有 单 岐 云 ， 由云 头 、 云 尾 两 部 分 组
螭 纹 ，圆眼 大鼻 ， 双线 细眉 ，猫 耳 ，颈 粗 大且 弯 曲 ，腿部 的 线条 变 弯 曲 ． 脚爪 常上翘 。身 上 多为 阴线勾 勒 ，尾部 呈胶 丝状 阴刻 线 。 ３ ．饕 餮纹 ， 饕餮 是传 说 中的一 种 贪食 的恶 兽 。饕 餮纹 是 图案 化 了的
怪 兽兽面 纹 ，故 又称 “ 兽面 纹 ” 。从新 石器 时 代晚 期 到商 周 的玉 器上 常 常 可 以见 到 。兽面 纹在 各个 时代有 其 不 同的特 征 ，其 演 变与 青铜 器 上 的纹 饰 演 变一 致 。兽面 纹 多呈 浅浮 雕状 ，在平 面上 略 有 凸凹 变化 ， 两届 水平 ，端
纹 、圈纹 、重环 纹 、涡纹 等 。
器 时代 的一些 古 玉 ， 已有精 细 的到 线 ，也 有 浅浮 雕 ，亦 即减 地 凸雕 。这 些 纹 饰 中不 少 是用 凸起 的线条 组 成 ，转折 自如层 次 不 同。 比如 龙 山文 化 的变 形 兽 面纹 、红 山文化 玉 龙胎 地 形 的刻纹 、 良语 文 化的 神祖 兽 面纹 ， 就是 典
常见的玉器纹饰
家庭主妇常见的不良习惯玉器的价格构成明清家具造型纹饰“泄密”家具年代古玉器的收藏价值女性常见妇科病知识罕见的异文古钱玉器的药用价值四种常见女性职业病的预防翡翠玉器的质量评价高古玉器中的红山玉器怎样验真假常见的玉器纹饰常见的玉器纹饰谷纹、蒲纹、乳丁纹、云纹、龙文、雷纹、弦纹、陶纹、凤纹、圈纹、重环纹、涡纹、鳞纹等。
玉器吉祥图案的表现手法谐音法、借喻法、比拟法、变形法、象征法、综合概括法。
玉器的吉祥图案一、求福和求富 1、蝙蝠：意为“遍福”、“遍富”2、佛手：意为佛赐福3、鱼：与鱼谐音4、玉如意：百事如意5、白菜：百财6、牡丹：寓意富贵7、古钱：表示财富8、宝物：宝珠、古钱、方胜、玉馨、西郊、银锭、珊瑚、如意9、大丽花：丽与利谐音，象征富贵吉利10、葫芦：葫与福和符谐音，又叫平安符。
芦与“禄”谐音，有加官进爵，享受俸禄之意。
长寿题材松柏、仙鹤、灵芝、仙桃、龟、仙人、老寿星、长命琐、寿字。
喜庆题材喜鹊、鹿、石榴、蜘蛛、獾、葫芦、葡萄、风帆、童子、瑞禽^***、鸳鸯、属相生肖图案、喜字。
求官题材1、猴子：谐音侯2、鸡冠花：谐音官3、戟：同官职升级4、太狮少狮：谐音太师、少师，二者都是^***5、三元：寓意状元、会元、解元6、平升三级：一只瓶上插三只戟。
7、五子夺魁：图为五个小孩抢夺一定头盔。
8、喜报三元：喜鹊两只，桂元或元宝三个。
9、马上封侯：一匹马上有一只蜜蜂，一只猴。
蜂与封谐音，猴与侯谐音。
表示飞黄腾达的意思。
如图为一大猴背一小猴，意为辈辈封侯。
如图为一数、一印、一猴或为一蜂一猴抱印者，称封侯挂印、封侯抱印。
传统工艺品、/ ctgywk。
古代玉器的形制及特征
古代玉器的形制及特征----明阳中国的玉器刚刚出现之时,只是作为一种生产工具来使用，随着生产力的发展,先民们在其意识形态领域出现了对美的追求，玉器逐渐被赋予了人性化和神化, 玉器开始在原始生产工具单一形制的基础上，演变并发展了原始的神器和佩饰用器。
原始社会产生了贫富分化后，导致了阶级的产生和国家的出现,慢慢地这种产量稀少,美丽耐久的玉器就成为统治阶级专门享有的器物,并产生了更多的功能，赋予了更特殊的意义。
玉器从简单的生产工具到作为美化生活的装饰品, 到代表政治等级，融进各种礼制内容、伦理道德,成为财富的象征,宗教图腾的崇拜等，其形制也变得更加丰富。
中国玉器发展史已有数千年，各朝各代在对玉器工艺继承与创新的基础上，发展了迥然不同的器具形制，体现出不同的时代特征。
新石器时代早期的玉器多为工具器、佩饰器等。
距今七、八千年以前，辽河的兴隆洼文化，沈阳地区的新乐文化，大连地区的长海广鹿岛小珠山（下层）文化，阜新查海原始村落文化等。
在这些原始文化中已经出现了玉制的斧、凿、匕等生产工具和玉玦类佩饰器。
它们是玉器创作初期的代表作。
辽河地区是我国最早的用玉地区之一，它对距今五、六千年以前的红山文化及其相同发展阶段的文化产生了承袭关系。
红山文化玉器在此基础上得到发展，处于原始玉雕的成熟阶段，并首创了宗教用器。
工具类器形增多，如锛、铲、勾形器等。
佩饰用器种类发展为以现实题材的鸟兽动物为主题，如鸟、燕、枭、鹰、蝉、鱼、龟、猪等，并增加了如勾云形佩、马蹄形箍、二、三联璧、双兽首（或人首）三孔玉饰等形制。
首创的宗教用器如玉C形龙和玉兽形（猪龙）玦、玉兽面丫形器、高冠的玉凤首、玉兽形佩等，都属于模拟幻想中的玉雕神灵，反映出红山文化部族的原始宗教图腾崇拜。
红山文化玉器不以大取胜，而以精巧见长，“神似”是红山古玉最大的特点。
红山文化玉器的形制对相同发展阶段的各种文化玉器以及晚期各种文化玉器都产生过影响，直至商代晚期玉器形制中，仍然有红山文化玉器的影子，如商代的卷体龙、勾形器等，显示出红山文化玉器很强的延续性。
中国传统纹样
华夏保守纹样·几许纹样篇之阳早格格创做纹样动做华夏保守文化的要害组成部分，背去贯脱于华夏履历死少的所有过程，贯脱于人们死计的末究，反映出分歧时期的风雅习惯.从本初社会简朴的纹样到仆隶社会简净、细犷的青铜器纹饰，再到启修社会细好复纯的花鸟虫鱼、飞鸟走兽、凶祥图案纹样，皆凝结着相当令期特殊的艺术审好瞅.1、连珠纹连珠纹更加连珠圈纹是古波斯萨珊王往最为流通的花纹；正在萨珊风格织物中，以对于兽或者对于鸟图案母题为主，而以百般圆战椭圆的连珠动做图案化妆中心.连珠纹图案于5～7世纪间沿丝绸之路从西亚、中亚传进尔国，然而正在那一时期基础是动做器型排列的边饰.连珠纹正在华夏的唐锦中成为数量最多，而且具备时代特性的纹饰.至隋代，连珠纹死少为连珠圈纹，并成为百般器物的中心纹样.波斯锦传进后，约7、8世纪时尔国也曾模仿织制.没有管其产于何天，凡是属此类萨珊波斯风格的织锦，皆称为“萨珊式”织锦（Sasannian’figured silks）.明战阗青玉连珠纹转心佩浑初，黑玉连珠纹西汉连珠纹昭明镜2、云雷纹陶瓷器化妆的一种本初纹样，图案呈圆弧形卷直或者圆合的回旋线条.圆弧形的也单称云纹，圆合形也称雷纹，云雷纹是二者的统称.青铜器、陶瓷器上一种典型的纹饰.基础特性是以连绝的“回”字形线条所形成.有的做圆形的连绝构图，单称为“云纹”；有的做圆形的连绝构图，单称为“雷纹”.云雷纹是二者的统称.云雷纹常动做青铜器上纹饰的天纹，用以陪衬中心纹饰.也有单独出当前器物颈部或者脚部的.衰止于商代战西周，秋秋战国时期仍睹沿用.正在粤系的铜饱上，云雷纹是动做主宰纹饰应用的，罕睹稀布于饱里核心太阳纹的周围，象征太阳与云雷共存于天涯，那是北圆民族对于云雷崇拜的一种反映.云雷纹织物秋秋战国云雷纹玉璧战国云雷纹镜3、回纹瓷器的一种辅帮纹样，果纹样如“回”字，故名“回纹”.有单体，一正一反，贯串成对于战连绝没有竭的戴状形等，线条做圆合形卷直.做一正一反贯串成对于的，雅称“对于对于回纹”；织锦纹样中有把回纹以四圆连绝拉拢的，雅称为“回回锦”.回纹与雷纹共源共义，多用于化妆器物的心部或者颈部.寓意凶利深少，苏州民间称之为“繁华没有竭头”.宋代凶州窑、定窑、耀州窑、磁州窑等广大采与，元明浑沿用.回纹图案正在明浑的织绣、天毯、木雕、瓷器战修筑化妆上到处可睹，主要用做边饰或者底纹，富裕整齐、划一而歉富的效验.浑坤隆回纹铜爵菊花边菊花回纹团4、弦纹青铜器是最简朴的纹饰之一.纹形为凸起的横线，普遍一讲至三讲.偶尔单独出现，偶尔动做其余搀纯花纹的衬托.另有做人字形的弦纹，称为“人字纹”或者“人字弦纹”.衰止于商、周时期，直到汉代仍睹沿用.弦纹有细弦纹战细弦纹二种.细弦纹像一条细少的戴子仄缚于陶器之上；细弦纹做宽戴状，中间呈凸槽状，犹如板瓦，亦称瓦纹.二种纹饰有的正在一件器物上共时出现，偶尔弦纹与其余纹饰协共使用.唐代三彩弦纹烛台紫砂弦纹壶5、条纹条纹指塑料制品表面或者里里存留的线状条纹缺陷,或者指动物身上的纹拆线条.泛指纵走的细刻纹.6、谷纹玉器上的一种纹饰，形如倒写的e字母.谷纹最早出当前秋秋时期的玉器中，到战国时期死少为逗号字样，如共圈着尾巴的蝌蚪，果此雅称蝌蚪纹.谷纹是谷物收芽叶的格式，是农耕文化死少的产品，它战人类好以存正在的粮食有闭.它象征着万物苏醉，奄奄一息的情形战人们对于农业歉支的盼视.《周礼•典瑞》的有“子执谷壁，男执蒲璧”道法.玉器上的谷纹汉代以去便已几睹了，宋代战浑代仅少量创制，然而是琢工没有如战国战汉代.谷纹常与涡纹、卧蚕纹同名共称，究竟上，三者之间真真辨别没有大.普遍去道，人们常把半球形谷粒或者有抽芽线的谷粒成为“涡纹”，把具备细壮圆真抽芽线的谷粒称做“卧蚕纹”，到了汉代有简化出了乳钉纹谷纹大玉璧浑黑玉雕谷纹转心佩谷纹回尾龙玉佩7、蒲纹蒲纹，即蒲席的纹样，由三种分歧目标的仄止线接叉构制，用浅而宽的横线或者斜线把玉器表面分隔成近乎蜂房排列的六角形的纹样，六角形偶尔还琢有阳线的谷纹.《道文》阐明蒲：“蒲草，可为度也.”从昔人“席天而坐”的蒲席而去，也是战人类的凡是是死计息息相闭.后裔将那种雕琢排列有序的纹饰称为蒲纹.蒲绝流通搞汉代，宋明之间也有少量创制，汉代蒲纹分隔线较宽，并戴有玻璃光，碾法搞净利降，后代所仿制的分隔线普遍较小，且较毛糙，纹饰较小没有大气.蒲纹“宜后代”玉璧蒲纹玉凤璧8、绳纹古代陶器的化妆纹样之一.是新石器时代至商周时期陶器最罕睹的纹饰.果为正在陶坯用缠有绳子的工具拍印，故正在陶器上印有稀排的绳纹，多正在陶器的背部.其创制要领是：正在陶坯制佳后，待半搞时，用缠有绳子的陶拍正在陶坯上拍印，便留住绳纹，再进窑焙烧.黑翡绳纹太极浑青玉绳纹脚镯西汉绳纹钮环9、绳络纹青铜器纹饰之一.其状以一根或者二根并连的绳索，相联或者套结而成，连成菱形或者少圆形的网要领.罕睹施于瓿战壶上.流通于秋秋战国之际.战国络绳纹卧牛敦10、锦纹瓷器化妆典型纹样之一，系采与织锦战修筑彩画动做化妆图案.果其常被用做辅帮纹饰，起天纹效率，故又称“锦天纹”.于其上再画花卉纹者，称锦天花，又称锦上加花，蕴含凶祥寓意.锦纹图案常以百般图形连绝形成，有绣球、龟背、花卉、云纹、十字、卍字纹等.其构图繁稀规整，华丽细巧.锦纹用于陶瓷器化妆初睹于唐三彩.元景德镇窑受江北兴衰的织锦业效率，将其引进了制瓷工艺.明浑二代更是广为流通，表示技法多为彩画，浑代彩瓷有用锥拱要领，典型器如请康熙五彩锦天启光、浑坤隆紫黑锥凤尾天勾莲纹梅瓶等.青花锦纹碗浑中期锦纹螭耳犀角杯明早期龙泉锦纹盘11、云纹云纹是印染博业用语，是指分歧深浅条理过度自然的花纹，正在铜辊雕刻年代，云纹是由戴麻面的云纹钉敲挨出去的，故此名沿用下去.12、勾云纹勾云纹有二种，一种是阳线碾琢的小勾云纹，另一种是减天凸起的勾云纹，勾云正反贯串，排列稀真，那二种勾云纹均流通于战国至汉代，宋代以去仿制的勾云纹较大，排列疏集.汉勾云纹玉勒青黑玉刻勾云纹璧勾云纹大玉龙汉往兽里勾云纹13、乳钉纹青铜器上较简朴的纹饰之一.纹为凸起的乳突，排成单止或者圆阵（四圆连绝形式）.另有一种，乳钉各置于斜圆格中，以雷纹做天纹，称为“斜圆格乳钉纹”、“乳钉雷纹”、“百乳雷纹”.衰止于商周时期，殷周之际，乳钉超过较下，周初有呈柱状形的.乳钉纹图案东汉乳钉纹玉璧汉青玉乳钉纹剑14、漩涡纹陶瓷器化妆的保守纹样之一，局里摹拟火震动的形态，统称火纹、又称火波纹、海浪纹或者波状纹等.博门表示海火波澜的，习惯上称做海火纹或者海涛纹.着意表示火的漩涡的，习惯上称做漩涡纹或者涡纹.15、直合纹陶瓷器的化妆纹样之一，亦称直尺纹、挫合纹、三角合线纹.以合直的线条组成，状如火波纹的一种.施纹要领有彩画、刻划、拍印诸种.新石器时代磁山文化陶器已有彩画直合纹，刻划合纹睹于新石器时代早期陶器上，拍印直合纹正在印纹陶上较为多睹，流通于俯韶文化及以去的彩陶上，特天是马厂典型陶器上.西周单耳直合纹陶罐直合纹陶罐1直合纹陶罐2。
汉代精品玉器鉴赏：出神入化，巧夺天工
汉代精品玉器鉴赏：出神入化，巧夺天工人们通常把战、汉时期及其以前的玉器称为高古玉,业内有专家认为,高古玉是艺术收藏品中的顶级奢侈品。
而充满浪漫、神秘、张扬、大气、精美、珍贵的汉代玉器又是这类顶级奢侈品中的极品。
汉代，因为儒家道德学说从礼制上维护封建国家制度，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，于是，以礼器、佩饰为主的儒家玉器体系应运而生。
而当时国势强盛，中原同西域的交通来往方便，特别是张骞出使西域以后,新疆和田玉材源源进入中原。
汉代玉器便在继承前朝琢玉精华的基础上把中国古代玉器推到了一个新的发展高峰，并由此确立了博大精深的中国古代玉文化的基本格局。
1汉代玉器的特点：材质: 新疆和田玉被大量使用。
汉代玉器的原料主要为新疆和田玉中的羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉和新疆昆仑山北麓的玛纳斯碧玉以及少量的岫岩玉、蓝田玉、水晶、玉髓、玛瑙等。
而汉代以前和田玉、尤其是和田羊脂白玉的使用是不多见的。
器型：在春秋战国玉器器型上,演化出现了大量新器型。
如葬玉中的金缕玉衣、九窍塞、玉含蝉、玉猪握等。
玉印、辟邪、刚卯、严卯、司南佩、翁仲、玉舞人、玉乐舞俑、玉祭祀人、玉铺首、玉剑具、高足杯、角形杯、鸡心佩等成为汉代玉器的典型代表，影响深远。
2线条及雕工:“汉八刀”，是汉代特有的攻玉刀法,多用宽阴线,线条简洁明快,所琢出部位,看似一刀刀切削而成。
其实,大刀阔斧的的切削面是用砣轮反复琢磨而成,刀痕悉数磨平,工艺要求十二分的严格。
这种雕工以玉猪握、翁仲、玉蝉等器型上多见。
“游丝描”，又叫“游丝毛雕”或双沟碾法。
这种游丝毛雕,是用传说中的“昆吾刀”(刀头类似于现代的金刚钻。
钻石的摩氏硬度为10,而和田玉的摩氏硬度在6~6.5)一刀一刀的刻划而为,故在放大镜下观察,进刀深、出刀浅,呈似断似续状。
明代高濂《燕闲清赏笺》中所说：“汉人琢磨，妙在双钩，碾法宛转流动，细人秋毫，更无疏密不匀交接断续(在放大镜下观察应是似断似续)，俨若游丝白描，毫无滞迹。
古代玉器纹饰寓意
六、马、猴："马上封侯"雕一马（马）一猴（侯）；
七、獾：据称獾是动物界中最忠实于对方的生灵，如果一方走走散或是死亡，另一只会终生都在等待对方，决不移情别恋，因此在我国有雕双獾做为夫妻定情之物的说法。"双欢"雕两只首尾相连的獾（欢）。
八、猴、寿桃："猕猴献寿"雕寿桃、小猴。
九、葫芦、玉米、石榴、葡萄：因为它们内含多粒的形象，被取寓意为"多子多福"，"子孙万代"雕葫芦、花叶、蔓枝，取葫芦内多籽，蔓与万谐音之意。玉米在南方还有个寓意为"一鸣惊人"。
龙生九子:龙生九子,各有所好.九子之老大叫囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；老二叫睚眦(ya zi)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；老三叫嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；五子狻猊(suan ni)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；六子霸下，又名*屃(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；七子狴犴(bi gan)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；八子负质，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；老九螭(chi)吻，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
纳福迎祥 童子抓蝙蝠。纳、收入、接受之意。寓洪福吉祥相继而来。
流云百福 由云纹和蝙蝠组成。云纹形若如意，绵绵不断，意为如意长久；"蝙蝠"寓"遍福"。象征幸福，如意或幸福延绵无边。
喜上眉梢 两只喜鹊落在梅枝上。在中国的传统习俗上，喜鹊被认为是一种报喜的吉祥鸟。"眉"与"梅"同音。喜鹊立在梅梢表示喜鹊报喜，一对双喜。寓指人好事当头，喜形于色。
玉器上常见纹饰一览
玉器上常见纹饰一览古玉器上的玉雕纹饰在玉雕中占据很重要的地位，而且在每个时代都有它不同的时代风格，因此纹饰的演变是反映玉器时代特征的一个重要方面。
古玉器上的纹饰很多，主要有龙纹、螭虎纹、兽面纹、人物纹以及飞禽走兽、花果树木等。
这些纹饰的不同年代的区分与鉴定方法将在以后进行详细介绍。
这里先简单地介绍纯图案花纹的一些辅助纹饰。
1.云纹在古代，人们对大自然的变化感到奇怪和有趣，产生了摹下来的念头，如常见太阳，便创造了圈纹和双圈纹；常见变化的月亮，便产生了半圆形纹饰；见到多姿多彩的云朵，便产生了各种各样的云纹。
玉器上常见的云纹有：单线组成的云纹它的形状是一个半圆形加一个卷尾。
此种云纹用在器物上不是一行行排列，而是互相交错勾连在一起形成一个整体。
云头纹它的形状是云纹两头同时往里勾卷，这是最常见的云纹。
这种云头纹也有用相互勾连的形式表现出来的。
'S”形与单线云纹组成的云纹“S”形是两头卷尾的方向相反，在“S”云纹的腰部又出现一个单线云纹。
粗细线组成的云纹是用粗阴线和细阴线刻纹同时出现在一组纹饰上，使图案更为复杂与美观，更富有立体感的云纹。
组成兽面纹的云纹在古玉雕中常见兽面纹、龙纹等都是用云纹来组成的。
还有用勾云纹组成的侧面兽头纹。
虽然把兽面纹图案化了，但依然能显示出兽面纹或龙纹的主题纹饰。
方形云纹也称云雷纹，这是一种变形的云纹，在云纹拐角处呈方圆角，像雷一样，故称它为云雷纹。
云纹是玉器上最常见的装饰纹样，它用各种形式表现，有阴线纹、阳线纹、阴阳线并用纹饰。
它随着年代的变化而变化，由古朴的图案转变为活泼多样的写实风格。
2.谷纹和乳丁纹谷纹与乳丁纹的区别是：乳丁纹其形状是稍微隆起的点状纹，而谷纹则是在乳丁上加一弯曲的小尾巴。
谷纹的解释有两种：一种说法是圆圆的乳丁是谷粒，弯弯的曲线为谷芽；另一种说法认为这是描绘蝌蚪的形象，圆圆的乳丁是蝌蚪的身子，弯弯的曲线是它的尾巴。
我们认为还是称谷纹比较恰当。
因为乳丁很小，而蝌蚪的身体并不小，并且蝌蚪的尾巴也要比身子长很多。
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古代玉器常见纹饰大全
欧阳家百（2021.03.07）
1、谷纹：整齐排列的蝌蚪状纹饰，象谷牙。
流行于战国秦汉。
各种谷纹
汉代谷纹环
战国排列整齐、清晰的谷纹谷纹璧
2、乳丁纹：凸起的乳突状圆钉。
是最简单的纹饰之一。
常见于战国秦汉。
西汉龙凤乳钉纹玉璧广州南越王墓出土
西汉金玉相连龙带钩龙纹乳钉纹
3、云雷纹：连续回旋形线条构成的图案。
圆形转角的称云纹；方形专角的称雷纹。
在商周时期的玉器和青铜器上最为盛行。
双线云纹
云纹
T型云纹
云纹
双头云纹
勾连云纹剔地春秋
西周阴刻线云纹、云雷纹
双阴线、菱形纹、皿纹、云龙纹商代龙鸟佩
人字纹雷纹皿纹云纹龙鸟佩商代
4、蒲纹：成排密集排列的六角形格子纹饰。
常见于战国秦汉时期的玉璧上。
汉代蒲纹璜
蒲纹谷纹璧汉代
5、蟠螭纹：象四脚蛇或壁虎的爬虫。
梯形头、无角、四支脚、圆形长卷尾。
三蟠螭纹系璧浮雕
双螭剑格明代浮雕双螭纹
双螭纹玉璧浮雕
6、虺纹：蛇状纹饰。
无角、无腿
虺纹
7、夔龙纹：一足或两足龙形怪兽。
圆眼、方嘴、方形卷尾。
夔龙纹
夔龙纹
8、饕餮纹：一种贪吃的怪兽的头部。
饕餮纹
商代饕餮纹玉佩
战国期玉雕饕餮纹玦
9、兽面纹：怪兽的脸。
兽面纹阴线刻浅浮雕西周
神人兽面纹细如毫发的阴线良渚文化
兽面
10、剪影状动物纹饰
象什么动物就叫什么纹饰。
其内往往有谷纹、云纹等纹饰。
如龙纹虎纹凤纹鹰纹鸟纹象纹龟纹鱼纹等。
龙山文化早期的镂雕鹰纹环形器
商代鹰纹云雷纹双阴线
春秋晚期龙纹璧
春秋晚期龙凤纹佩
11、几何形纹饰
由曲线或直线构成的几何形图案。
如皿纹鳞纹圈纹弦纹绹纹波浪纹漩涡纹菱形纹折线纹平行线纹等。
几何纹青玉佩饰
12、人面纹
包括人物纹饰或人首纹饰。
如玉舞人、妇人、翁仲、仙女、汉人、胡人等（图略）。
13、工艺与组合纹饰
宋透雕云龙纹工艺精湛造型生动
清白玉云龙纹盖瓶浮雕
宋白玉六龙带板多层立体镂雕、浮雕龙纹龙造型复杂高9.1cm 宽5.3cm 厚1.8cm
春秋纹饰繁杂龙纹云雷纹鳞纹兽面纹镂雕方形牌饰
清镂雕翡翠龙纹带钩
宋白玉透雕孔雀衔花佩工艺精湛造型新颖高4.5cm 宽7.2cm 厚0.6cm
白玉精雕饰物清末长15.6cm 纹饰多种: 动物、树、写实云、楼阁、勾云纹
镶宝玉器
玉器嵌金工艺。