《中医学基础知识》PPT课件
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其他疗法:拔罐、刮痧等
总结词
拔罐、刮痧等其他中医疗法。
详细描述
除了上述几种疗法外,中医还有拔罐、刮痧等其他疗法。拔罐是通过负压作用吸附在皮 肤上,以达到舒缓肌肉紧张、促进气血流通的目的;刮痧则是用刮板或手指蘸取介质, 在体表反复刮擦,以刺激穴位、舒缓肌肉紧张、促进气血流通。这些疗法可以单独使用
,也可以与其他中医疗法结合使用。
中医基础知识培训
汇报人:可编辑 2024-01-11
录
• 中医学的基本概念 • 中医的阴阳五行理论 • 中医的脏腑理论 • 中医的经络理论 • 中医的诊断方法 • 中医治法概要 • 中医的预防保健观念
01
中医学的基本概念
中医的历史与文化背景
起源与早期发展
中医作为中华文明的瑰宝,起源 于远古时期,通过数千年的实践 与总结,形成了独特的医学体系
胆
贮存和排泄胆汁,以助消 化。
小肠
接受胃初步消化的食物, 进一步消化和吸收,分泌
清浊。
膀胱
贮存和排泄尿液。
胃
受纳和腐熟水谷,主通降 。
大肠
传导糟粕,吸收多余水分 。
三焦
疏通水道,运行津液。
奇恒之腑及其他
奇恒之腑
脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。 这些腑虽然名为腑,但功能上更 接近于脏。
其他
喉咙、口腔、胃脘等也是人体的 重要部分,但在中医脏腑理论中 并没有归入五脏六腑之中。
饮食调理与食疗
食物的五味
中医认为食物有五味,即酸、苦、甘、辛、咸,不同味道的食物 有不同的功效。
食疗原则
根据个人体质和季节选择合适的食物进行调理,如热性体质宜食寒 凉性食物,寒性体质宜食温热性食物。
食疗方法
通过食物的搭配和烹饪方法来达到治疗和保健的效果,如炖、煮、 蒸等。
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4、《神农本草经》
成书年代:两汉时期〔实际非一时所作〕 作 者:假托神农作〔实际非一人之手笔〕 内 容:简要而完备地记述了药学的基础理 论,如四气五味、药物毒性、配伍方法、服药 方法、功能和作用等.是我国现存最早的一部 药学专著.
五、金元四大家简介
1、刘完素:发展了《内经》病机和 运气学说,提出"火热论",治疗主张 以寒凉为主,被后世称为"寒凉派".
4、阴阳的相互转化
二、阴阳学说在中医学中的应用
〔一〕说明人体的组织结构
〔二〕说明人体的生理功能 〔三〕说明人体的病理变化
〔四〕用于疾病的诊断 〔五〕用于疾病的治疗
第二节 五行学说
五行是指木火土金水五种基本 物质及其运动变化
一、五行学说的主要内容
〔一〕基本概念: 五行是指木火土金水五种基
本物质及其运动变化
1、望痰、涎、涕、唾 2、呕吐物 3、望大便 4、望小便
〔二〕局部望诊
1、望头面: 2、望五官: 1〕望眼〔眼神、色泽、眼态〕 2〕望耳 3〕望鼻 4〕望口唇 5〕望齿龈
〔三〕望颈项躯体
瘿瘤 瘰疬 项强 鸡胸 腹部深陷、 腹部青筋暴露
〔四〕望皮肤
1、望外形 2、望斑疹 3、望痈毒疔疖
〔五〕望毛发
色泽、分布、有无脱落等.
三、望排出物
一、何谓中医学
中医学是研究人体生理、病理以及疾病 诊断和防治的一门传统医学.
二、中医四大经典著作简介
1、《黄帝内经》
成书年代:春秋战国时代〔非一时所作〕
作 者:假托黄帝作〔实际上非一人之手 笔〕
内
容:包括《黄帝内经·素问》和
《黄帝内经·灵枢》两部分,共18卷,162篇.
其可谓上及天文,下及地理,中及人事的一部
中医基础知识五脏六腑-ppt课件(2024版)

2024/11/12
五脏与五行相对应
五行:木 火 土 金 水 五脏:肝 心 脾 肺 肾 五体:筋 脉 肉 皮 骨 五华:爪 面 唇 毛 发 五志:怒 喜 思 悲 恐 五液:泪 汗 涎 涕 唾 五味:酸 苦 甘 辛 咸 五色:青 赤 黄 白 黑 五方:东 南 中 西 北 五季:春 夏 长夏 秋 冬 五气:风 暑 湿 燥 寒 五化:生 长 化 收 藏 五音:角 徵 宫 商 羽 五官:目 舌 口 鼻 耳
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能:
2、心藏神。
心藏神生理作用有二: 其一,主思维、意识、精神。在正常情况下,神明之心接受和
反映客观外界事物,进行精神、意识、思维活动。 其二,主宰生命活动。“心为身之主宰,万事之根本”(《饮
膳正要·序》)。神明之心为人体生命活动的主宰。五脏六腑 必须在心的统一指挥下,才能进行统一协调的正常的生命活动。 心为君主而脏腑百骸皆听命于心。心藏神而为神明之用。“心 者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也”(《灵枢·邪客》)。
肺的治节作用,主要体现于四个方面:
1)、肺主呼吸:肺的呼吸运动有节律地一呼一吸,呼浊吸清,对保证呼吸的调匀有着极为重要的作用。 2)、调节气机:肺主气,调节气的升降出入运动,使全身的气机调畅。所谓“肺主气,气调则营卫脏
腑无所不治”(《类经·脏象类》)。
3)、助心行血:肺朝百脉,助心行血,辅助心脏,推动和调节全身血液的运行。“诸气者皆属于肺”,
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能:
2、心藏神。
神的含义:在中医学中,神的含义主要有三: 其一,指自然界物质运动变化的功能和规律。所谓“阴阳不测谓之神”
(《素问·天元纪大论》)。 其二,指人体生命活动的总称。一般称之为广义的神。整个人体生命活动
五脏与五行相对应
五行:木 火 土 金 水 五脏:肝 心 脾 肺 肾 五体:筋 脉 肉 皮 骨 五华:爪 面 唇 毛 发 五志:怒 喜 思 悲 恐 五液:泪 汗 涎 涕 唾 五味:酸 苦 甘 辛 咸 五色:青 赤 黄 白 黑 五方:东 南 中 西 北 五季:春 夏 长夏 秋 冬 五气:风 暑 湿 燥 寒 五化:生 长 化 收 藏 五音:角 徵 宫 商 羽 五官:目 舌 口 鼻 耳
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能:
2、心藏神。
心藏神生理作用有二: 其一,主思维、意识、精神。在正常情况下,神明之心接受和
反映客观外界事物,进行精神、意识、思维活动。 其二,主宰生命活动。“心为身之主宰,万事之根本”(《饮
膳正要·序》)。神明之心为人体生命活动的主宰。五脏六腑 必须在心的统一指挥下,才能进行统一协调的正常的生命活动。 心为君主而脏腑百骸皆听命于心。心藏神而为神明之用。“心 者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也”(《灵枢·邪客》)。
肺的治节作用,主要体现于四个方面:
1)、肺主呼吸:肺的呼吸运动有节律地一呼一吸,呼浊吸清,对保证呼吸的调匀有着极为重要的作用。 2)、调节气机:肺主气,调节气的升降出入运动,使全身的气机调畅。所谓“肺主气,气调则营卫脏
腑无所不治”(《类经·脏象类》)。
3)、助心行血:肺朝百脉,助心行血,辅助心脏,推动和调节全身血液的运行。“诸气者皆属于肺”,
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能:
2、心藏神。
神的含义:在中医学中,神的含义主要有三: 其一,指自然界物质运动变化的功能和规律。所谓“阴阳不测谓之神”
(《素问·天元纪大论》)。 其二,指人体生命活动的总称。一般称之为广义的神。整个人体生命活动
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3、地域性: 与居住地区和环境有关
西北高原——寒邪致病
东南沿海——湿热邪气致
病
久居潮湿——湿邪致病
4、相兼性:常两种或两种以上邪气同时侵犯人体。
(四)病因病机
•内生五邪: 是六淫中除暑邪以外五种
病邪,均由脏腑功能失调所致。
(四)病因病机
风邪的性质与致病特点
• ①风为阳邪,其性开泄 • ②风邪善行数变
• (2)整体观念主要内容
• 1)人是一个有机整体
• a.人体结构的整体性
b.人体物质的整体性
• c.人体物质结构和功能的整体性 d.人体功能的整体性
•
(一)中医学的主要特点及主要思维方法
• 2)人与外环境之间的关系密切 • a.人与自然的统一性 b.人与社会的统一性 • 2、辨证论治 • (1)辨证论治包括辨证和论治两方面,是中医察识和
• 2)归纳药性
• 四气:温热——阳,寒凉——阴
不同性质、作用、形态,分别归 属五行之中。借以说明人体的脏 腑组织、生理、病理以及与外界 环境的相互关系。
• 五味:辛甘——阳,酸苦咸——
阴
• 特性:升浮——阳,沉降——阴
(二) 阴阳五行学说
• 1、 五行的属性归类
• 事物属性的五行归类
2、 五行的相生相克 ①相生:依次递相资生、助长和 促进关系。 木→火→土→金→水→木 ②相克:有序的间相克制,制约 关系。 木→土→水→火→金→木
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中医基础理论知识
(一)中医学的主要特点及主要思维方法
• 1、整体观念
• (1)定义
• 人体是一个有机的整体,人与自然界息息相关、密切相联,人体 受社会、生存环境影响,这种机体自身整体性思想及其内外环境的 统一性,称之为整体观念。中医的整体观念贯穿与中医的生理、病 理及诊治等各个方面。
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思考题:
1:本病症前后阶段各属什么证? 2:试用阴阳转化的理论分析证
的变化机制。
参考答案:
1:本病症前阶段属阳证、(实)热证,后阶段属阴证、 (虚)寒证。
2:该患者因外感风热之邪而发病,风热侵于口鼻,故 鼻塞、咽喉肿痛。风热犯肺,肺失宣降,则咳嗽、咯 痰,痰色黄稠。风热之邪客于肌表,故微恶寒、发热, 热邪入里,邪热炽盛,则高热、汗出。在这一阶段, 因感受阳热之邪,阳热偏盛,从而表现出实热证。持 续阳热亢盛,热盛耗伤阴津,损伤阳气,导致热及生 寒,阴阳转化,出现了阳气欲脱的表现。阳气衰,不 能温养肢体,故面色苍白、四肢厥冷。心阳衰,宗气 泄,呼吸短促、神志模糊。阳气衰,不能固摄,则大 汗淋漓,气随汗泄,病情危笃。
一: 阴阳学说
(一)阴阳的概念 日光的向背—向日者为阳,背日者为
阴。 上—下;内—外;南—北;冬—夏;
太阳—月亮;男—女; 任何事物都是相反相成的。
1、定义:自然界相互关联的 事物和现象对立双方的概括。
2、规定性:以“水火”为征 兆。
3、相对性:阴阳之中还可分 阴阳。
“阴阳者,数之可十,推之可百, 数之可千,推之可万,万之大不可胜
五:肾—作强之官
1、主藏精,主生长、发育、生殖。 2、主水。 3、主纳气。 4、主骨生髓、其华在发、开窍于耳和
二阴。 5、在志为恐、在液为唾。
六腑与奇恒之腑
教学目标: 掌握六腑的生理功能。 了解奇恒之腑的概念。 了解脏腑之间的关系。
六腑
胆(中正之官):主决断;帮助消化。
胃(仓廪之官):主受纳ห้องสมุดไป่ตู้熟;主降浊。 小肠(受盛之官):主受盛化物;泌别 清浊。
作业
1、请用阴阳、五行的属性理论对 人体组织器官进行分类。
中医基础理论教学课件-PPT

的个体,“完整”
一词的数学概念是不可分的意思。
中医学的整体观念是指机体自身 的完整性和人与外环境的统一性。
1.人体是一个有机的整体----五脏一体,形神一体 (1)组织结构——不可分割。
人体以五脏为中心,以心为主导,通过经络内联 脏腑,外络肢节的作用,构成了心肺脾肝肾五大生理 功能系统。
2.人与外环境的统一性 (1)人与自然环境的统一性—“天人相应” ❖ ① 人禀天地之气而生存。 ❖ ② 四时气候变化对人体生理、病理的影响 ❖ ③ 昼夜晨昏对人体生理、病理的影响 ❖ 旦慧、昼安、夕加、夜甚 ❖ ④ 地理环境对人体生理、病理的影响 ❖ 调查资科表明:哈尔滨出生的足月婴儿身高比昆明出生 的足月婴儿要高18.31至15.30厘米
3、说明人体的病理变化 (1)正、邪的含义
正:正气,指人体结构与功能活动及其 抗病和康复能力。包括脏腑、经络、精气血津 液及其所产生的维护人体健康的能力。用阴阳 来区分其属性,可分阳气和阴精两部分。
邪:邪气,泛指各种致病因素。也有 阴阳之分:
❖ 如 六淫 寒湿——阴邪 风、暑、火——阳邪
❖ (2)说明病理变化的总纲
存,不可分离。
❖
(4)病理方面——相互影响 ❖ 体表组织器官与内脏的病变相互影响 ❖ 脏腑之间的病变相互影响 ❖ 形神病变相互影响
(5)诊断方面——为临床上从外测内提供 了依据。 《内经 》:“视其外应以知其内 脏,则知所病矣。” 朱丹溪曰:“欲知其内, 当以观乎外”。
(6)治疗方面——局部病变从整体治疗, 如《灵枢.终始》说:“病在上者,下取之, 病在下者,高取之”。
❖ (2)、证:证候,是机体在疾病过程中,某一阶 段的病理概括。包括了疾病的原因、疾病的性质、 疾病的部位及邪正之间的关系。如:风寒表实证,
一词的数学概念是不可分的意思。
中医学的整体观念是指机体自身 的完整性和人与外环境的统一性。
1.人体是一个有机的整体----五脏一体,形神一体 (1)组织结构——不可分割。
人体以五脏为中心,以心为主导,通过经络内联 脏腑,外络肢节的作用,构成了心肺脾肝肾五大生理 功能系统。
2.人与外环境的统一性 (1)人与自然环境的统一性—“天人相应” ❖ ① 人禀天地之气而生存。 ❖ ② 四时气候变化对人体生理、病理的影响 ❖ ③ 昼夜晨昏对人体生理、病理的影响 ❖ 旦慧、昼安、夕加、夜甚 ❖ ④ 地理环境对人体生理、病理的影响 ❖ 调查资科表明:哈尔滨出生的足月婴儿身高比昆明出生 的足月婴儿要高18.31至15.30厘米
3、说明人体的病理变化 (1)正、邪的含义
正:正气,指人体结构与功能活动及其 抗病和康复能力。包括脏腑、经络、精气血津 液及其所产生的维护人体健康的能力。用阴阳 来区分其属性,可分阳气和阴精两部分。
邪:邪气,泛指各种致病因素。也有 阴阳之分:
❖ 如 六淫 寒湿——阴邪 风、暑、火——阳邪
❖ (2)说明病理变化的总纲
存,不可分离。
❖
(4)病理方面——相互影响 ❖ 体表组织器官与内脏的病变相互影响 ❖ 脏腑之间的病变相互影响 ❖ 形神病变相互影响
(5)诊断方面——为临床上从外测内提供 了依据。 《内经 》:“视其外应以知其内 脏,则知所病矣。” 朱丹溪曰:“欲知其内, 当以观乎外”。
(6)治疗方面——局部病变从整体治疗, 如《灵枢.终始》说:“病在上者,下取之, 病在下者,高取之”。
❖ (2)、证:证候,是机体在疾病过程中,某一阶 段的病理概括。包括了疾病的原因、疾病的性质、 疾病的部位及邪正之间的关系。如:风寒表实证,
中医学基础知识讲述(ppt 33页)

宋代钱乙《小儿药证直诀》
金代宋慈的《洗冤录》
•南北朝雷敩的《炮炙论》,陶弘景的《神农本草 经集注》
•唐代李勣、苏敬等主编的《新修本草》 ,陈藏器 的《本草拾遗》,孟诜的《食疗本草》,李珣的 《海药本草》
•宋代 刘翰《开宝本草》,掌禹锡《嘉祐补注本 草》,苏颂《本草图经》,唐慎微《经史证类备急 本草》
•《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》 •晋代皇甫谧《针灸甲乙经》 •北宋王惟一《铜人腧穴针灸图经》 •元代滑寿《十四经发挥》 •明代杨继洲《针灸大成》 •清代吴谦《医宗金鉴·刺灸心法要诀》
第二节 中医学理论体系的基本特点
学习要求
掌握中医学的基本特点。 熟悉辨证论治相关概念的含义。 了解中医学的基本特点的主要内容。
理论体系的组成:
中医基础医学 中医临床医学 中医养生康复医学
第一节 中医学理论体系的形成和发 展
学习要求
熟悉中医学理论体系的形成条件。 了解中医学理论体系形成的标志及发展
概况。
一、中医学理论体系的形成
形成的标志 : 《黄帝内经》 《难经》 《伤寒杂病论》 《神农本草经》
◇妇科 ◇内科 ◇外科 ◇儿科 ◇法医
•南北朝时期北齐徐之才 “十月养胎法” •唐代孙思邈《千金要方》 •唐末昝殷《经效产宝》 •宋人陈自明《妇人大全良方》
•《诸病源候论》 •《千金要方》 • 温病学派 • 明朝张介宾
•南齐龚庆宣的《刘涓子鬼遗方》 •元代危亦林的《世医得效方》 •明代陈实功的《外科正宗》
病:是疾病的简称。是指有特定的病因、发病 形式、病变机理、发病规律和转归的一种病理 过程。
证:证候简称为“证”。是指机体在疾病发展 过程中某一阶段病理本质的概括。
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4、肺的颜面望诊
(1)肺区出现暗红色,表示肺功能弱;有亮点,考虑是否有结核。 (2)肺区出现红痘痘或红色,说明呼吸系统有炎症。 (3)有明显的红血丝或暗红色、黑疙瘩、斑痣、脓包,怀疑有病 变(肿瘤)。 (4)大肠区发暗红、不平整,考虑结肠炎。 (5)大肠区有痦子、痘痘、斑考虑有便秘,大便不成型。
5、发病原因
总之,心脏病是当前世界上称之的威胁人 类生命安全的三大杀手之一。在全球人口中, 每年死于心脏病的人数可达1200万人。所以, 对心脏病,不能有一点点忽视。
中医生命模式—五行(肺)(大肠)金
1、肺的主要功能: (1)主呼吸:呼出废气,吸进氧气,将氧通过血液供给全身各组织细胞。
(2)通水道:饮水入胃经过脾化为津液输给肺,肺推动津液在全身流动,为 人体各组织补充水份;使水液最后顺利到达膀胱,变尿排出体外;还可 以使水液到达皮肤,出汗散热,这样,进的是清水,排的是废水,净化 身体。如果水道不通,会出现浮肿。 中医认为,肺、脾、肾是组成人体水道的三个主要脏器。肺—中水之上源, 其不通时,会出现上半身水肿,如面、头、上肢浮肿;脾—中水道,堵 塞时,会出现全身浮肿;肾—为之下水道,不通时下肢浮肿。
1、心的主要功能:
(3)心主汗:汗为。
1、心的主要功能:
(4)络小肠:食物中的营养、水分,经小肠吸 收后进入脾脏输入肺,另一部分进入腑脏。由 于心与小肠有经络关系,心有火时,会使小肠 受热,受热的水份进入膀胱,出现尿热、尿涩, 甚至尿血,在治疗中出现以上现象而久治不愈 时,应考虑调正心功能,以拍尿热尿痛为标, 治心脏为本。
中医生命模式—五行(肝)(胆)木
1、肝的主要功能:
(1)主免疫:肝有解毒的功能,它可将酒精分解成水和二氧化碳,将有毒物质分解为无毒物质和便排 除体外。人的免疫力低下,特别易患病;人体无疫力时,生命将会终止。如喝酒,长期对肝的损 害,造成功能减退,最后变成酒精肝、肝硬化腹水、肝癌,后果不堪设想。 (2)肝藏血:心脏在工作时是将血液推向全身。肝是血液的储存器,它向心脏供血,当人休息时,血 液从全身流回心脏,心脏又将血液从一根静脉流回肝脏。肝功能正常时,可迅速、大量的向心脏 供血,使大脑、四肢、五脏、皮肤及时得到血液的营养,这样才能反应灵敏、有力;肝功能不正 常时,则感到乏力,思维迟钝,所以说,肝是调整血量的。 (3)主谋虑:人是有头脑、有思维的,一个人的判断、思考、处理、决断事情都与肝胆的健康状况有 关系。如果一个人一改过去状况,易怒、多疑、胆怯都应考虑是否肝功能的健康状况出现问题。 (4)主筋:古语说,久走伤筋,筋伤肝衰。肝好筋自柔软,肝不好的人,腿抽筋。 (5)主目:肝胆经络走目,故肝、胆功能差的人眼干涩,小儿近视,糖尿病的人合并肝病时,会失明。 (6)主消化:胆汁是由肝脏分泌进入胆囊和十二指肠,帮助肠道消化、吸收食物,如肝、胆有病,会 出现胆汁上逆、口苦、消化不良、胃胀、腹胀等。
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2、张从正:提出凡病皆因“邪” 而生,“邪去则正安”,主张以 祛邪为主,反对滥用补药,被后
世称为“攻下派”。
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3、李东垣:提出“内伤脾胃,百 病由生”治疗主张补脾胃为主, 被后世称为“补土派”或“脾结合江南地土特点, 倡导“阳常有余,阴常不足”治疗主 张滋阴为主,被后世称为“滋阴派”。
一、何谓中医学
中医学是研究人体生理、病理以及疾 病诊断和防治的一门传统医学。
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二、中医四大经典著作简介
1、《黄帝内经》
成书年代:春秋战国时代(非一时所作)
作 者:假托黄帝作(实际上非一人之手 笔)
内 容:包括《黄帝内经·素问》和 《黄帝内经·灵枢》两部分,共18卷,162 篇。其可谓上及天文,下及地理,中及人事 的一部百科全书。
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4、《神农本草经》
成书年代:两汉时期(实际非一时所作)
作 者:假托神农作(实际非一人之手笔)
内 容:简要而完备地记述了药学的基础理 论,如四气五味、药物毒性、配伍方法、服 药方法、功能和作用等。是我国现存最早的 一部药学专著。
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五、金元四大家简介
1、刘完素:发展了《内经》病机 和运气学说,提出“火热论”,治疗 主张以寒凉为主,被后世称为“寒 凉派”。
┕ 脑——女子胞 (2)基本物质:
(3)机能活动:
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2、人与外界环境的统一性
(1)一年四季气候的变化: (2)一天之内昼夜的变化 (3)地理环境对人体的影响:
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(二)恒动观念
恒动,就是不停顿的运动、变化和发展。恒 动观念是指在分析研究生命、健康和疾病等医学 问题时,应持有运动的、变化的、发展的观点, 而不拘泥一成不变的、静止的、僵化的观点。
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1、辨证的概念
辨证就是将四诊(望、闻、问、切)所 收集的内容(症状和体征),在中医理论指 导下,通过分析、综合、辨清疾病的病因、 病位、病变性质以及邪正之间的关系等,概 括、判断为某种性质的证。
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2、论治
论治就是根据辨证的结果,选 择和确立相应的治疗原则和方法的 过程,也就是研究和实施治疗的过 程。
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3、辨证论治与“对症治疗”、 “辨病治疗”的关系
(1)同病异治: (2)异病同治:
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阴阳五行学说
第一节 阴阳学说
(一)基本概念: 阴阳是对自然界相关事物或现象对立双 方属性的概括。
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(二)阴阳的特征
凡运动的、外向的、上升的、温热的、明亮 的、无形的、兴奋的,都属于阳; 凡相对静止的、内向的、下降的、寒凉的、 晦暗的、有形的、抑制的都属于阴。
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(三)事物的五行归类
1、直接归类
凡事物具有木、火、土、金、水类似的特 性的,就将其分别归属
于木、火、土、金、水五行。
2、间接推衍
对有些事物无法直接归类纳入五行中者, 采用间接推衍法归入五行。
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(四)五行的生克关系
1、五行相生 2、五行相克 3、五行制化 4、相乘、相侮
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土的特性:“土爰稼穑”。“稼”指播种, “穑”指收获。所谓“稼穑”,指土地可供 人们播种和收获农作物。延伸而言,凡具 有生化、承载、受纳特性的事物或现象, 均可归属于“土”。
金的特性:“金曰从革”。引申为肃杀、 潜降、收敛等。凡具有这类特性的事物或 现象,皆可归属于“金”。
水的特性:“水曰润下”。所谓“润下”, 是指水具有滋润和向下的特性。凡具有寒 凉、滋润、向下、静藏等特性和作用的事 物或现象,均可归属于“水”。
(三)阴阳的相关性、普遍性、相对性
和可分性
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(四)阴阳之间的相互关系
1、阴阳的对立制约 (1)截然相反的属性 (2)对立的双方相互制约 (3)一方的太过不及可引起另一方 的亢盛或减弱
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2、阴阳的互根互用
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3、阴阳的消长平衡
( 1)阴消阳长、阳消阴长 ( 2)阴阳皆消或阴阳皆长 ( 3)阴阳处于相对的平衡状态
五行是指木火土金水五种基本物 质及其运动变化
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(二)五行的特性
木的特性:“木曰曲直”。所谓“曲直”,是 以树干曲曲直直地向上、向外伸长舒展的 生发姿态,来形容具有生长、升发、条达、 舒畅等特性的事物及现象。凡具有这类特 性的事物或现象,都可归属于“木”。
火的特性:“火曰炎上”。所谓“炎上”,是 指火具有温热、升腾、向上的特征。因此, 凡具有温热、升腾等特性的事物或现象, 均可归属于“火”。
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2、《难经》
成书年代:秦汉时期 作 者:扁鹊(秦越人) 内 容:医学理论专著,《内经》之辅翼, 涉及生理、病理、经络、针灸、诊断、治疗 等,不少方面充实了《内经》的内容。
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3、《伤寒杂病论》
成书年代:东汉末年
作 者:张仲景
内 容:继承了《黄帝内经》的学术思想,并 应用于临床实践,使理论与实践密切结合起来, 创立了理、法、方、药一整套诊治原则,可谓 我国第一部中医临床专著。
1、自然界一切物质都处于永恒而无休止的运 动中。
2、人维持自身生命活动也有赖于恒动不休 (1)生理上的恒动观 (2)病理上的恒动观 (3)疾病防治的恒动观
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(三)辨证论治
症、病与证的区别 症:即症状,如头痛、腹痛等。可由不同的病 因引起,基本性质可以完全不同。 病:即疾病的全过程。 证:有“证据”之意,是指机体在疾病发展过程 中的某一阶段多方面病理特性的概括。
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六、中医理论体系的主要特点
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(一) 整体观念
整体指的是统一性、完整性和 联系性。整体观念就是强调在观察 分析和研究处理问题时,须注重事 物本身所存在的统一性、完整性和
联系性。
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1、人是一个有机整体(体现在 三大方面)
(1)形体结构:
肝系统:肝—— 胆—— 筋—— 目——爪 心系统:心——小肠— —脉— 舌——面 脾系统:脾—— 胃—— 肉— —口——唇 肺系统:肺——大肠—— 皮— —鼻——毛 肾系统:肾——膀胱——骨髓——耳——发
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4、阴阳的相互转化
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二、阴阳学说在中医学中的应用
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(一)说明人体的组织结构
(二)说明人体的生理功能 (三)说明人体的病理变化 (四)用于疾病的诊断 (五)用于疾病的治疗
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第二节 五行学说
五行是指木火土金水五种基本 物质及其运动变化
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一、五行学说的主要内容
(一)基本概念: