神奇的中国民间十大技艺

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中国古代十大秘术您知道几个?

中国古代十大秘术您知道几个?

中国古代十大秘术您知道几个?中国文化历史悠久,源远流长,有着丰富的文化底蕴。

其中包含着各式各样的文化分支。

这些古代的术数包罗万象,从天文到数理,从哲学到农事,涵盖了方方面面的科学。

今天我们来说一说中国古老神秘的“十大秘术”。

一、堪舆“堪舆”也就是“风水”,中国五术之一的相术中的相地之术。

那么何谓“堪舆”?《淮南子》中有:“堪,天道也;舆,地道也。

”堪即天,舆即地,堪舆学即天地之学。

既为堪舆,那风水便是自然界的力量,是宇宙的能量。

风就是无形的精神的场能,水就是肉眼所见的物质流动和变化。

风水是一种研究环境与宇宙规律的科学,达到“天人合一”的境界应是风水的目的。

堪舆以河图洛书为基础,结合八卦九星和阴阳五行的生克制化,把天道运行和地气流转以及人在其中,完整地结合在一起,形成一套特殊的理论体系,从而推断或改变人的吉凶祸福,寿夭穷通。

二、占星《易经》有云:“观乎天文,以察时变”。

古代天文预测主要涉及星象。

最迟在汉代,已把天文学作为一门科学来研究了。

在古代天文学中有这样几个重要概念,“黄道”即太阳视运动轨迹,“白道”即月亮视运动轨迹。

古人在黄道两侧各延宽八度,共十六度宽,称黄道带,古人把黄道、天赤道附近的星空划分为二十八个星空区,是为“二十八宿”,并以此作为坐标,观测日月五星的运行。

金(太白)、木(岁星)、水(辰星)、火(荧惑)、土(镇星)五颗星因为是除地球外距太阳最近而与日、月被合称“七政”,又称“七曜”。

北极星被古人认为是天的中心,称它为“中宫”。

而最接近北极星的七颗星:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光组成了北斗星。

《史记-天官书》说北斗是“帝车之像”。

三、奇门遁甲“奇门遁甲”是奇门、六壬、太乙三大秘术中的第一大秘术,相传为九天玄女所创,而有文字纪录的最早使用者,则应该是黄帝。

在黄帝和蚩尤的战斗中,因为蚩尤在作战时经常召唤大雾,使得黄帝的部队经常找不到北,而黄帝则是制造了指南车为士兵领路,而指南车只是一种工具,除此之外蚩尤的部队依旧强大无比,而黄帝则是将奇门遁甲运用在军事上,最终成功战胜了蚩尤。

非物质文化遗产中的十大分类中的传统技艺

非物质文化遗产中的十大分类中的传统技艺

非物质文化遗产中的十大分类中的传统技艺非物质文化遗产中的十大分类中的传统技艺一、引言非物质文化遗产是人类智慧的结晶,是世界文化多样性的重要组成部分。

而其中与传统技艺相关的非物质文化遗产更是代表了一个民族、一个地区的独特文化特色。

从陶瓷制作到丝绸织造,从茶艺到武术拳法,这些传统技艺深深地体现了人类创造力和传承精神。

本文将就非物质文化遗产中的十大分类中的传统技艺进行深入探讨,旨在全面展示它们的深度和广度,并带领读者走进这些充满魅力的传统技艺背后。

二、综述传统技艺,是指某一民族或地区在生产、日常生活和仪式活动中,形成的一种具体技术和艺术手段的总称。

根据《2003年非物质文化遗产保护条约》,国际非物质文化遗产研究中心将非物质文化遗产分为十大分类,其中传统技艺是其中之一。

下面将从十大分类中的传统技艺中挑选出十个代表性的传统技艺进行重点介绍。

三、传统技艺分类1. 陶瓷制作陶瓷制作是一门源远流长的技艺,通过对原材料的选择、器型的设计以及烧制工艺的掌握,艺人们成功地创造出了无数精美绝伦的陶瓷作品。

不同时期、不同地区的陶瓷具有独特的风格和文化内涵,如青花瓷、汝窑等,展示了人类对美的追求和智慧的结晶。

2. 丝绸织造丝绸织造是闻名世界的中国传统技艺之一。

通过蚕茧的加工、纱线的染色和织造技术,丝绸工匠们创造出了一幅幅艳丽绚烂的丝绸画卷。

丝绸在贸易、文化交流等方面都发挥着重要的作用,是中国传统技艺中亮眼的代表之一。

3. 刺绣刺绣是一种将图案绣在织物上的技艺,源远流长,历史悠久。

不同地区和不同民族的刺绣风格各具特色,每一幅刺绣作品都凝聚着手艺人的智慧和情感。

刺绣作为一种装饰艺术,饰品和服饰都成为了人们生活中常见的元素。

4. 木雕木雕是一门精细的传统技艺,通过对木材的雕刻和彩绘,营造出具有独特风格的立体形象和装饰品。

中国木雕历史源远流长,传统技艺的传承和创新在一定程度上代表了一个民族的智慧和文化。

5. 金属铸造金属铸造是一项古老而神奇的传统技艺,通过对金属材料的处理、铸造工艺的掌握和雕刻技术的运用,艺人们创造出了一系列精美的金属工艺品。

中国民间的四十大惊人秘术(10)

中国民间的四十大惊人秘术(10)

中国民间的四十大惊人秘术(10)
26、【“一寸烛烧一夜法”】按平时燃烧速度,别说一寸烛能烧一夜,就是一只长的□烛也烧不了一个钟头。

现有一法则能使一寸□烛烧达一夜之长。

取蜂□,松脂,槐花各一斤,浮石四两,溶解成液体,再浇成□烛,这种□烛虽然点了一通宵,而只耗损一寸。

27、【“一寸火炬步行五六十里法”】砍栎树浸于水池中,百日之后破碎晒干,用作火炬。

仅一寸长,可以照明夜行,步行六十里而火不灭。

28、【“烛行雨中不灭法”】一般□烛,禁不得风,见不得雨,雨夜行走极不方便。

此有一法,可是□烛顶风冒雨而不灭。

用丹矾八钱,樟胭五钱,焰硝五分;溶解后造成□烛,再入少许樟脑。

这处□烛用于夜间照明,风雨无阻。

29、【“改头换面法”】人生下来,相貌基本定型。

现有一术,可让你随心所欲改头换面,或取悦于人,或令人生畏。

初六日觅取啄木鸟一只,用丹砂大青拌粟或饭或米喂之,坚持一年,药不可间断,第二年,将鸟去毛捣烂,加雄黄一钱,作成药丸二三十颗,每日清晨,向旭日和水吞一丸。

一段时间后,脸面就可以随时随意变形。

欢笑时美如天仙,令人爱不忍去,怒则青面獠牙,令人惊畏异常。

据说古代奸臣常修此道,在皇帝后妃面前百般奉承,在同僚及下级面前则阴险异常。

又据说古代的优伶(演员)欲成就艺名,也常服此类药丸。

十大民间艺术简单的

十大民间艺术简单的

十大民间艺术简单的
1. 刺绣:刺绣是一种以纱线或绸线描绘图案装饰布料的传统手工艺术。

中国的刺绣历史悠久,技艺精湛,作品细腻精美,是独具特色的民间艺术。

2. 雕刻:雕刻是一种通过在物体表面切割出各种形状和图案的工艺。

中国的木雕、石雕、骨雕、玉雕等都是非常有名的民间艺术。

3. 剪纸:剪纸是一种利用纸张进行剪切和折叠的民间手工艺术。

它可以制作成各种形状、大小的装饰物,如窗花、花环、风车等等。

4. 陶艺:陶艺是一种利用陶土塑造制成各种陶制品的民间手工艺术。

它在中国拥有着悠久的历史和丰富的文化底蕴,是中国传统文化的重要组成部分。

5. 版画:版画是一种将图案或文字刻划于印刷版上,然后用印刷机印刷出来的民间艺术。

中国的版画有木版画、铜版画、石版画等多种,具有浓郁的民族文化特色。

6. 瓷画:瓷画是在瓷器表面绘制图案或文字的民间艺术。

它具有精湛的技艺和丰富的文化内涵,是中国传统文化的瑰宝。

7. 染色:染色是通过将某些物质沉积在纤维素材料基础上,达到颜色变化的方法。

中国的染色技艺非常精湛,令人赞叹。

8. 签字画:签字画是一种利用绘画技巧,将诗词、名言、俗语等文字与图画结合在一起的民间艺术。

中国的签字画以字画和题跋相结合的形式形成独特风格。

9. 皮影:皮影是一种手工艺品,它是通过在光源下用剪刀剪出各种形状的皮影,放在白布幕前播放,从而呈现出栩栩如生的图像的一种民间艺术。

10. 牙雕:牙雕是一种以牙骨制成手工艺品的民间艺术。

牙雕技艺独特,呈现出的作品精美细腻,有很高的收藏价值。

非物质文化遗产十大类的传统技艺

非物质文化遗产十大类的传统技艺

非物质文化遗产十大类的传统技艺探索一、引言作为一个具有悠久历史和丰富文化传统的国家,我国拥有着丰富多彩的非物质文化遗产,其中传统技艺是其中的重要组成部分。

非遗传统技艺以其独特的魅力和深厚的历史内涵吸引着世人的目光。

在本文中,我们将重点探讨非物质文化遗产中的十大类传统技艺,旨在带领读者深入了解这些珍贵的文化财富。

二、综述非物质文化遗产传统技艺我国的非物质文化遗产传统技艺可谓是多种多样,涵盖了茶文化、云南昆曲、中医药、京剧、古筝艺术、少数民族音乐、太极拳、周庄古韵、汉绣及泥人张等十大类。

这些传统技艺不仅代表了我国悠久的历史和深厚的文化底蕴,更承载着民族认同和精神情感。

三、深入探讨1. 茶文化我国茶文化源远流长,以其独特的制茶工艺、茶道礼仪和茶具艺术而闻名于世。

茶文化不仅是一种饮食文化,更是一种精神文化,融合了我国传统哲学、宗教、文学、艺术等诸多元素,体现了我国人对生活的热爱和追求。

2. 云南昆曲昆曲是我国优秀的戏曲艺术之一,其独特的音乐、表演和戏剧性格使其成为我国古典戏曲艺术中的瑰宝。

云南昆曲在唱腔、表演、服饰等方面有着浓厚的地方特色,深受人们喜爱。

3. 中医药中医药作为我国传统医学的重要组成部分,以其独特的理论体系和丰富的医疗实践而备受关注。

中医药对我国人的生活产生了深远的影响,被誉为“东方医学之母”。

4. 京剧京剧是我国戏曲中的代表性剧种,其音乐、表演、化妆等方面具有极高的艺术价值。

京剧以其独特的唱腔、音乐伴奏和表演形式在世界范围内享有盛名。

5. 古筝艺术古筝是我国传统乐器中的珍品,具有悠久的历史和博大精深的文化内涵。

古筝艺术在演奏技巧和曲目创作方面都有着非常高的艺术水准,为人们带来了美妙的音乐享受。

6. 少数民族音乐我国的少数民族音乐如蒙古族长调、藏族古乐等,以其独特的音乐风格和表演形式而备受关注。

这些音乐作品充分展现了我国少数民族丰富多彩的文化和艺术魅力。

7. 太极拳太极拳作为我国传统武术之一,以其柔中带刚的特点而引人注目。

民间十大奇术

民间十大奇术

民间十大奇术民间传说无奇不有,现在小编为大家盘点中国民间传说中十大惊人秘术。

1、“空掌招蝶法”春天采集各式花蕊,阴处凉干,放到夜露下漂七夜,加蜂蜜拌匀。

待到群蝶飞舞时将双手心涂上花蜜,站在高坡上,先用双手合着搓几搓,在拍掌相招蝶。

“空掌招蝶法”群蝶闻到奇香纷纷飞来,赶而不散。

2、“方形鸡蛋”鸡当然下不出来,但是你能。

把鸡蛋整个儿浸到醋里,不露一点蛋壳。

“方形鸡蛋”泡上大约三天取出,蛋壳已经变得又软又薄,只要能完好的把它放进一个方形的模子里,然后浇几遍凉水,蛋壳变硬后取出。

3、“半夜鬼敲门”黄鳝血,要粘稠一点但不凝固。

一般夏天傍晚的时候,把血从外面均匀的涂在大门上。

“半夜鬼敲门”鳝血能让方圆一里的蝙蝠闻腥而来不停的撞大门,蝙蝠的速度很快你根本看不到,就被说成了是鬼。

4、“竹篮打水”取大量蛙卵加少许清水,搅成无色胶状物。

“竹篮打水”表演之前右手涂满这种“胶体”,在你向大家展示竹蓝到底有多少个窟窿的时候,右手仔细的在竹蓝表面抹一把,就可以开始打水了。

5、“千杯不醉法”“酒逢知己千杯少”,好龙相会,不能使气氛低落,预先用中药枳棋子10克研末,蜜制为丸如拇指大,并用樟木、葛花各10克,煎水一碗,与药丸服下,可喝大量酒不醉,因酒入口,性即生消。

“千杯不醉法”6、“九龙水法”又名鱼刺水,卡水。

鱼骨卡在喉咙中吞不进、吐不出,去找法师画九龙水。

“九龙水法”其实是药功。

将一活鸭子倒挂,把胡椒喂入鸭子嘴内,流出来的水喂下,什么东西在喉咙中都能化下,但金属不行,要用韭菜不切断炒捞吃下,金属自然卷入韭菜内从大便中排泄出来。

7、“空中炒蛋法”拿一个鸡蛋当众打开,放在锅里,不用火烧,只要往锅里倒一点凉水鸡蛋就炒熟了。

原来倒在锅里的水并不是水而是发烟硫酸,遇水能吸水,同时能发出大量的热量足能把鸡蛋炒熟。

“空中炒蛋法”8、“改头换面法”“改头换面法”初六日觅取啄木鸟一只,用丹砂大青拌粟或饭或米喂之,坚持一年,第二年,将鸟去毛捣烂加雄黄一钱作成药丸二三十颗,每日清晨,向旭日和水吞一丸。

民间不传的90个秘术(奇方异术秘方大全)

民间不传的90个秘术(奇方异术秘方大全)

民间不传的90个秘术(奇方异术秘方大全)中国民间传说中的八大惊人秘术,到底是真是假1、卜筮一提到占卜,相信大家的第一反应是算命,但是卜筮作为一种古老术数,有其存在的实际意义。

中国远古最早的巫术活动当推殷商之际的占卜,它有两种形式,一曰卜,二曰筮。

2、符咒最初的咒语起源于古代巫师祭神的祝词,黄帝时期曾设官职祝由,符咒是人们将自己的希望向神灵诉说的工具,并依靠强大的意念力试图改变境遇的媒介。

3、解梦我们每个人都会做梦,而梦可以说是一种潜意识,我们的梦总是来源于现实,有时却总具有创造性。

而解梦表面来看是对梦象的注解,但从深层次来看,却是借梦对命运的探知,对自然的探知,对科学的探知。

4、阵法在中国古代,带兵作战特别讲究排兵布阵,而阵法的好坏可以影响一支军队的战斗力和凝聚力。

5、历法中国古代的天文历法学源远流长,相传三皇五帝时已有历法,《易纬·通卦验》说:阴阳律历皆祖于《易》。

明确指出古代历法存在的原始形态是卦,可称之为卦历。

伏羲六十四卦先天圆图即是古老的十月太阳历,后天八卦方位图是神农创制的古老八月大火历。

6、太乙神数太乙神数也是三大秘术之一,是古代高层次预测学,相传太乙术产生于黄帝战蚩尤时。

太乙行九宫法,采用五元六纪,甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年为一大周期。

7、大六壬大六壬,三大秘术之一,是以天道运行之客观天象,做天人之际百事预测的学问。

六壬术是中国古代用式盘来算命的方术,天干中,壬、癸属水,壬为阳水。

癸为阴水,舍阴取阳,故名壬,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),故名六壬。

8、奇门遁甲据说,很多人学习奇门遁甲,最后都会走火入魔然后疯掉,而另一些人会解释道“天机不可泄露”,事实是,奇门遁甲之术晦涩难懂,没有一定的知识结构是很难领会其中之要的。

9、占星暗黑的夜色像一块巨大的幕布,将无数的星辰衬托的像钻石般熠熠生辉,相信几乎没有人能抵制那样的美丽,我们都曾在某个深夜,仰起头,注视着那星空,出神地思考。

中国十大经典魔术十大中国传统戏法三仙归洞八仙过海上榜→MAIGOO生活榜

中国十大经典魔术十大中国传统戏法三仙归洞八仙过海上榜→MAIGOO生活榜

中国十大经典魔术十大中国传统戏法三仙归洞八仙过海上榜→MAIGOO生活榜1、四连环“连环”是非常古老的传统魔术,maigoo小编了解到,公元前500年,便有了“连环”的记述,迄今世界众多魔术大师表演的“环扣可解”均被称作“中国环”。

四连环为其中最常见的一种,道具简单仅为四个金属环,但技法极其深奥,四环可以任意分开、连接。

魔术四连环的原理是四个分开的铁环,其中有一个环是有缺口的大约1厘米,有两个是联在一起的,还有一个是没有问题的。

环的顺序也是有一定道理,有缺口环放在第一位置,两个联在一起的环放在第二位置,正常的放环放在最后。

2、仙人摘豆仙人摘豆是中国传统魔术,由宋代的幻术“泥丸”衍化而成。

仙人摘豆属手技类魔术,表演者拿出几个碗及几个豆,把几个豆放在一个碗中扣住,他可以随意的把里面的豆转移到其它的碗里,或者放入更多的豆,也可以在空碗中放入豆。

表演者使用手技的技巧,让观看者以为他把豆放在某个碗里,其实他已经换了地方。

3、三仙归洞三仙归洞是中国传统戏法,用一根筷子,两个碗,三个球,便可使三球在两碗之间来回的变幻,是中国非物质文化遗产之一。

三仙归洞是一种全靠技法的传统魔术,关键点在表演者熟练的技巧和极快的手速。

目前全国闻名的三仙归洞表演者,是这门技法的传承人王宝和,他是这门技法的代表人物。

4、罗圈献彩罗圈献彩是我国北派魔术的代表技法之一,其表演方法是:首先向观众展示两个桶是空的,然后从桶里变出许多瓜果梨桃、青菜、花卉、小动物等,最后变出来一个大瓷坛子,坛子里盛满了酒。

罗圈献彩运用新颖的道具、独特的创意、干净利落的魔术手法,给观众带来意想不到的惊喜。

MAIGOO小编觉得能够掌握魔术这个技能真的太厉害了。

5、剪巾巧接剪巾巧接是中国传统经典魔术之一,MAIgoo小编小时候也经常看见街边艺人表演这个魔术。

其表演手法是:上场后向观众交代自己的双手,接着拿起一条崭新的红绸巾,用一块大小适宜的纸卷起来,成扁筒状,然后从扁纸筒的两头各拉出红绸巾的小角,露在筒外,再然后拿起一把锋利的剪刀,将包住红绸巾的扁纸筒从中间剪成两节。

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神奇的中国民间十大技艺神奇的中国民间十大技艺民间艺术是相对宫廷艺术、文人士大夫美术和专业美术而言的,被鲁迅先生称之为“生产者的艺术”。

是指以劳动人民为主体作者,为了满足劳动人民的衣食住行用生活需要和审美需要而创造的服装及其配件、床上用品、食炊用具、家具以及年画、剪纸、演具、玩具等。

它在艺术上集壮美和朴素于一身,表现出朴实明朗、火热向上的风格,散发着劳动人民内在的真挚、善良、直率、热情等心理素质和审美情趣。

因民间是民俗的载体,就要结合各民族、各地风俗民情来欣赏。

俗话说“十里不同俗”,各地各族都有自己的节日与节日活动的内容,民间艺术与这些节日紧密结合着,要欣赏它是如何“物以致用”,“就地取材”,“因才施艺”的。

民间艺术是表意的艺术之一,即像它们自己说的:“从心里想出来的”,“想怎么着就怎么着”,不能用科学的解剖透视法去衡量它,也不能用专业美学的标准欣赏它的好坏、美丑,而应通过民间美术特有的“吉祥美好”等情趣及稚拙的表现手法去感受、体会、鉴赏。

鼻烟壶盛鼻烟的容器。

清代文物。

小可手握,便于携带。

鼻烟是一种烟草制品,系将烟叶烘烤、去茎、磨粉、发酵并加入香料配制而成,用鼻嗅服。

鼻烟17世纪前期在欧洲开始流行,后期传入中国。

中国最初并无特制容器,自清代道光年间由宫内养心殿造办处特制鼻烟壶,壶盖内附小细匙,以便舀取烟粉。

康熙年间清宫造办处制造的玻璃、铜胎画珐琅等各种鼻烟壶,开辟了一项工艺美术的新门类。

清宫造办处经常做鼻烟壶的作坊有玻璃厂、珐琅作、玉作、牙雕作和镶嵌作;壶盖、勺由镀金作或牙雕作配制。

咸丰、同治以后,官办作坊用贵重材料制作的鼻烟壶显著减少,多为玻璃、瓷制品。

这时民间作坊的产品大量出现,造型较单调,装饰图案中出现历史人物、戏剧情节、市井风俗等题材。

清末出现内画壶,在玻璃或水晶烟壶磨砂的内壁上反画人物、山水、花鸟等,堪称精品。

20世纪70年代后,内画壶发展迅速。

在世界上,中国素有「烟壶之乡」的称誉,其中鼻烟壶以其精巧卓绝的制作技术,被称为「集多种工艺之大成於一身的袖珍艺术品」。

鼻烟壶为盛装鼻烟之容器,鼻烟系一种烟草制品,原为西洋之物,明末清初自欧洲传入中国後,加工转化後成为粉末状药材,吸闻之後不但具有明目避疫的功效,吸闻鼻烟在各阶层更是蔚为风尚,且迅速地融入了中国的艺术风格,发展出匠心独运的各式鼻烟壶,在清代美学工艺上大放异彩,成为清代艺术的重要表徵之一。

变脸变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。

是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。

相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽,为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态,以吓唬入侵的野兽。

川剧把“变脸”搬上舞台,用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。

中国戏曲的情绪化妆。

变脸最先用于神怪角色,明代已有。

明杂剧《灌口二郎斩健蛟》中就有“变化青脸”的记载。

当时的变脸是演员进入后台改扮。

后世则演变为当场变脸,成为一项表演特技,不少地方剧种都有,以川剧最为著名。

变脸有大变脸、小变脸之分。

大变脸系全脸都变,有3变、5变乃至9 变;小变脸则为局部变脸。

变脸的主要手法有三:抹暴眼、吹粉、扯脸。

前两种属涂面化妆,如抹暴眼是演员手指抹上预存于眉头或鬓的墨青,一抹即变;吹粉更是粗糙,即演员吹起色粉,以改变脸色;后一种则加用面具,一层一层套在脸上,松紧死活有度,变时一个个扯下来。

此外,还有撕脸与贴脸,现已不多用。

变脸要求动作敏捷,不露痕迹。

主要用于剧中人物惊恐、绝望、愤怒等情绪的突然变化。

布袋戏布袋戏又称作布袋木偶戏、手操傀儡戏、手袋傀儡戏、掌中戏、小笼、指花戏,是一种起源于17世纪中国福建泉州或漳州;主要在福建泉州、漳州、广东潮汕地区与台湾等地流传的一种用布偶来表演的地方戏剧。

布偶的头是用木头雕刻成中空的人头,除出偶头、戏偶手掌与人偶足部外,布袋戏偶身之躯干与四肢都是用布料做出的服装;演出时,将手套入戏偶的服装中进行操偶表演。

而正因为早期此类型演出的戏偶偶身极像“用布料所做的袋子”,因此有了布袋戏之通称。

布袋戏演出演出上可分为前场与后场,前场即戏台部分,观众可见到操偶师傅操作人偶于戏台上的表演,后场则包括了操偶师、乐团和口白师傅。

捏面人面人也称面塑,是一种制作简单但艺术性很高的民间工艺品。

它用面粉、糯米粉为主要原料,再加上色彩,石蜡、蜂蜜等成分,经过防裂防霉的处理,制成柔软的各色面团。

捏面艺人,根据所需随手取材,在手中几经捏、搓、揉、掀,用小竹刀灵巧地点、切、刻、划、塑成身、手、头面,披上发饰和衣裙,顷刻之间,各种各要的艺术形象便脱手而成。

婀娜多姿、衣裙飘逸的美女、天真浪漫的儿童,以及各种神话故事、戏剧、历史人物精致的玻璃框内,就成为人们喜爱的工艺美术品。

绣花鞋在鞋类大家庭中,鞋文化与刺绣艺术完美结合的中国绣花鞋是华夏民族独创的手工艺品,这种根植于民族文化中的生活实用品被世人誉称“中国鞋”。

在华夏古老的大地上自从由母系社会转成父系社会后,便形成了男耕女织的社会分工,历代妇女一代一代传承着古老的绣花鞋技艺,在不盈方尺的鞋材上她们一针一线地述说着各个朝代的审美观念、文化传统、伦理道德与时尚价值。

绣花鞋的刺绣修饰手法沿袭了东方装饰唯美的审美风尚,注重鞋面的章法,和鞋帮的铺陈,并配以鞋口、鞋底的工艺饰条。

应用彩色丝线从鞋头到鞋跟甚至鞋底和鞋垫上都绣上繁缛华丽的纹样。

绣花鞋绣纹主题来源于生活,主旋律是民间文化和民俗风情,基本参案有花鸟草虫、飞禽走兽、爪蒂花果、山川风物、戏剧人物等。

吉祥参案有莲生贵子、榴开百子、双蝶恋花、龙飞凤舞等,寓意着生命的赞歌和美满的人生。

踏遍大江南北的绣花鞋最早起源于何时何地?从当前所遗留下的传世品已无从考证。

广泛流传在山西晋南的“晋国鞋”的传说或许能给我们一些启迪。

两千六百年前的春秋战国时期群雄争霸,当时位于山西的晋国是个小国,在公元前六百六十年晋献公当了国君后竭尽拓疆,一举吞并了十个诸侯小国,开始称王称霸。

为了让全国百姓永远记住他的文治武功,他命令宫中所有女子的鞋面上必须绣上石榴花、桃花、佛手、葡萄等钦定的十种花果纹样,同时还下令全国平民女子出嫁时必须以这种绣了纹样的“十果鞋”作为大婚礼鞋,以便世世代代都不忘晋献公的赫赫战绩。

当时称此种图案的绣花女鞋为“晋国鞋”。

从此晋国的刺绣工艺便以绣花鞋延伸到绣花衣以及其他用品上。

吹糖人吹糖人是旧时北京的一个行业,北京话为“吹糖人儿”。

小贩们肩挑挑子走街串巷,挑子一头是一个带架的长方柜,柜子下面有一半圆形开口木圆笼,里面有一个小炭炉,炉上有一个大勺,中间放满了糖稀(据说是麦芽糖溶化所得)。

据传,吹糖人儿祖师爷是刘伯温。

据说朱元璋为了自己的皇位能一代代传下去,就造“功臣阁”火烧功臣。

刘伯温侥幸逃脱,被一个挑糖儿担子的老人救下,两人调换服装,从此刘伯温隐姓埋名,天天挑糖人担换破烂。

在卖糖的过程中,刘伯温创造性地把糖加热变软后制作各种糖人儿,有小鸡小狗什么的,煞是可爱,小孩子争先购买。

在路上,许多人向刘伯温请教学吹糖人儿,刘一一教会了他们,于是,这门手艺就一传十、十传百的,传到现在据说有600多年的历史了。

现在估计已经没有什么人把吹糖人作为一门吃饭的手艺活儿了。

希望吹糖人儿和剪纸、年画、泥玩等东西作为传统文化艺术,能够受到人们的关注,能够有人继承和发扬他们,把这些古老的传统手艺保存下去,流传下去。

核雕民间微型雕刻工艺。

以桃核、杏核、橄榄核等果核及核桃雕刻成工艺品。

民间多以桃核雕刻,穿孔系挂在身上作为“辟邪”。

有制成佩件、扇坠、串珠等为文人清玩。

其艺术特点是在较小的果核上表现出复杂的题材,雕刻手法也细致入微。

所刻有诗文或渔家乐、百花篮、罗汉等题材。

江苏苏州、扬州;山东潍坊、广东等地均有核雕,较有特色。

核雕的艺人,但确凿见于著述的出神入化之最早核雕作品,则是明代之物。

《清秘藏》记载明代宣德年间有个叫夏白眼的,“能于橄榄核上刻十六娃娃,眉目喜怒悉具。

或刻子母九螭,荷花九鸶,其蟠屈飞走绰约之态,成于方寸小核”。

明人魏学(氵甲)作《核舟记》,描述明代天启年间虞山(今苏州常熟)核雕艺人王毅(字叔远)所作橄榄核舟“东坡赤壁游”,人物栩栩,舟棹如画,止L文新中国建立后曾被选进中学语文课本。

明代王叔远精雕之桃核,邢献之精雕之核桃,夏白眼精雕之橄榄核可谓之核雕三绝,其作品传世绝少。

清代有邱山核雕技艺精湛,作品传世亦少。

晚清核雕艺人杨芝山的核桃雕“西园雅集图记”为其力作,林木扶疏处,怪石参差间,竟雕刻三组人物共19人,其精微之妙令人拍案惊奇。

光绪年间出生的核雕艺人都桂兰技艺精绝,周恩来总理1955年出访,赠送外国元首的礼品中有了件为其核雕作品。

1957年原苏联领导人伏罗希洛夫访华,都桂兰时已75岁高龄,应外交部之请,仍以所刻核雕相赠。

核雕代有传人,江苏苏州人陈素英即为都桂兰之后又一核雕名家。

剪纸剪纸,又叫刻纸,窗花或剪画。

区别在创作时,有的用剪子,有的用刻刀,虽然工具有别,但创作出来的艺术作品基本相同,人们统称为剪纸。

剪纸是一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。

其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。

剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一,有着悠久的历史。

因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广,样式千姿百态,形象普遍生动而受欢迎;更因它最适合农村妇女闲暇制作,既可作实用物,又可美化生活。

全国各地都能见到剪纸,甚至形成了不同地方风格流派。

剪纸不仅表现了群众的美爱好,并蕴含着民族的社会深层心理,也是中国最具特色的民艺之一,其造型特点尤其值得研究。

民间剪纸作为中国本源哲学的体现,在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征,同时民间剪纸用自己特定的表现语言,传达出传统文化的内涵和本质。

剪纸从色彩上分,有单色剪纸和套色剪纸。

用一种颜色的剪纸刻出来的作品就叫单色剪纸,它如同版画中的单色木刻一样,是最常用的一种形式,这类作品显得十分朴素大方。

而套色剪纸则是用不同颜色的剪纸刻出来的作品,这种形式并不常用,但是看起来生动形象。

皮影戏皮影戏,是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。

表演时,艺人们在白色幕布后面,一边操纵戏曲人物,一边用当地流行的曲调唱述故事,同时配以打击乐器和弦乐,有浓厚的乡土气息。

在河南、山西农村,这种拙朴的民间艺术形式很受人们的欢迎。

元代时,皮影戏曾传到各个国家,这种源于中国的艺术形式,迷恋了多少国外戏迷,人们亲切地称它为“中国影灯”。

其制作过程是:首先,将皮子泡制、刮薄、磨平,然后,艺人们将各种人物的图谱描绘在上面,用各种型号的刀具刻凿后,再涂抹上颜色。

雕刻时,一般都用阳刻,有时也用阴刻。

绘画染色讲究女性发饰及衣饰多以花、草、云、凤等纹样为图案,男性则用龙、虎、水、云等纹样为图案。

忠良人物为五分面,反面人物为七分面。

人物造型与戏剧人物一样,生、旦、净、末、丑角色齐全。

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