【中小学资料】九年级语文下册 第三单元 12 差不多先生传 胡适生平及成就简介 鄂教版
第12课《差不多先生传》ppt课件
•套用鲁迅先生的话：
•我想：懒人国是本无所谓有， 无所谓无的。这正如地上的 路；其实地上本来有路，懒 的人多了，也就没了路。
以《我不行先生传》为题写一篇文章。 要求：１、抓住人物性格特征和典型事件。
２、尝试运用夸张、反语来增加语言 的讽刺效果。
３、体现一定的社会意义。
《差不多先生传》
《差不多先生传》《差不多先生传》（14篇）《差不多先生传》篇1胡适第一课时【学习目标】1. 初步了解的经历，感知文章的内容和现实意义。
2. 朗读课文，品味本文的夸张和反语，感受讽刺语言的幽默、犀利的艺术特点。
3. 理解的写作意图和作品的讽喻意义，克服敷衍塞责、马虎从事的陋习。
【重点难点】1. 重点：品味语言特点，感知讽刺意味。
2. 难点：探究文章的现实意义。
【相关提示】1. 胡适，字适之，现代诗人、著名学者、史学家、哲学家、文学家、新红学创始人，他一生获得35个博士学位。
他的《文学改良刍议》反对文言文、提倡白话文的第一篇宣言；在中国新文学史上，他发表第一篇白话诗，出版第一部白话诗集，创作第一个白话独幕剧。
2. 本文是一篇传记体裁的寓言。
传记，是一种记载人物生平事迹的文章。
由别人记述的，叫“他传”；由自己记述的，叫“自传”。
传记又分两类：历史性传记和文学性传记。
前者记叙史实，用语平实；后者借用传记的形式从事创作，用形象化的手法，描写各种典型人物的生活经历和精神风貌。
《差不多先生传》不是一篇真正的人物传记，而是一篇寓言，因为世上没有这个人。
只是以人物传记的形式成文，讽刺国人，引人深思，增强效果。
【词语积累】人人皆晓处处闻名一命呜呼【朗读课文】【初学课文】1. 开头第一句话有什么作用？开头设问，幽默风趣，引人注意。
2. 归纳“差不多”先生做了哪些“差不多”的事？妈妈叫他买红糖，他卖回了白糖；老师问山西，他答陕西还强词夺理；他常常把十字写成千字，把千字写成十字；乘火车迟到了，还认为今天、明天“差不多”；误把牛医王大夫当作汪大夫，结果一命呜呼；最后还认为死人与活人“差不多”。
）3. “差不多”先生做的那些事，表现了他的什么特点？“差不多”先生做的那些事，表现了他一生不肯认真，凡事马虎敷衍的性格特点。
4. “差不多”先生是一个什么样的人？“差不多”先生是一个可笑可悲的人，他一生做事马马虎虎，敷衍塞责，最后为此搭上了性命。
差不多先生传
胡适5岁启蒙，在绩溪
老家受过9年私塾教育， 打下一定的古文基础。 早年在上海的梅溪学 堂、澄衷学堂求学， 初步接触了西方的思 想文化，受到梁启超、 严复思想的较大影响。
1904年，他到上海进新式
学校，接受《天演论》等 新思潮，并开始在《竞业 旬报》上发表白话文章， 后任该报编辑。
1906年考入中国公学，
死后——人们对他的评价？
三、写作意图分析
（一）时代背景
1、新文化运动
是指20世纪初反对封建文化的思想启蒙 运动。新文化运动以《新青年》为起点和中 心阵地，以民主和科学两面旗帜，向封建主 义展开了猛烈的进攻。
运动的代表人物是：
陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、易白沙、吴
虞、钱玄同等。
3、以时间为顺序，或按人物的事迹，或依照其行
迹，将人物的一生分几个时期来写。
4、文章的内容要以事实为根据。
（二）课文讲解
人物刻画
1、差不多先生简历 （1）姓名、籍贯：各省各县各村 （2）相貌：模糊 （3）口头禅
2、差不多先生事迹：
（1）在家：买红糖和白糖 （2）在学堂：直隶省
（二）创作情况
《论睁了眼看》鲁迅
中国的文人，对于人生，——至少是对于社会 现象，向来就多没有正视的勇气。我们的圣贤，本 来早已教人“非礼勿视”的了；而这“礼”又非常 之严，不但“正视”，连“平视”“斜视”也不许 。现在青年的精神未可知，在体质，却大半还是弯 腰曲背，低眉顺眼，表示着老牌的老成的子弟，驯 良的百姓，——至于说对外却有大力量，乃是近一 月来的新说，还不知道究竟是如何。
这种地方，只可意会，不可言传。同时老字还有旁
义。就是“老气横秋”，“脸皮老”之老。人越老 ，脸皮总是越厚。中国这个国家，年龄总比人家大 ，脸皮也比人家厚。年纪一大，也就倚老卖老，荣 辱祸福都已置之度外，不甚为意。张山来说得好： “少年人须有老成人之识见，老成人须有少年人之 襟怀；”就是少年识见不如老辈，而老辈襟怀不如 少年。少年人志高气扬，鹏程万里，不如老马之伏 枥就羁。所以孔子是非常反对老年人之状况的。一 则曰“不知老之将至”，再则曰“老而不死是为贼 ”，三则曰“及其老也，戒之在得”。戒之在得是 骂老人之贪财，容易患了晚年失节之过。
差不多先生传
3、本文最显著的特点是深入浅出，语 言平易。 （ “于无声处听惊雷” ）
拓展延伸
在现实生活中，在我们的生 活周围甚至自己身上，你是否偶 尔或经常将差不多先生的名字挂 在口头呢？是否也有这位“差不 多”先生的影子呢？让我们来找 找身边的“小差不多先生”。对 此，有什么要告诫的话吗？
行文思路
本文是一篇传记体裁的寓言。文章首先 介绍差不多先生，并说他是“中国全国人的 代表”；其次以发生在他身上的几件事，来 叙述差不多先生的个性和思想；最后写差不 多先生的行为思想影响深远，以此为讽刺。 差不多先生实际上并无其人，作者主要是借 用这个虚构人物的言行，针砭国人做事不肯 认真、敷衍苟且的通病，以期望国人能知所 警惕和改正。
关于传记文学
传记:是一种用来记载人物生平事迹的文章体裁。一般由别人
代为记述的,叫做“他传”,也有自述生平的,叫做“自传”。
传记的特点：
（1）开头一般都要写人物的姓名、字、号、籍贯、家庭状况， 以及诞生的年、月等。 （2）一般采用叙述和说明的表达方式。但在叙述人物事迹和 思想发展的过程中，可适当加以议论、描写和抒情，以增强作品 的生动性。 （3）叙述时以时间为顺序，或按人物的事迹，或依照其行迹， 将人物的一生分为几个时期来写。 （4）无论写哪一类传记，都应该注意搜集和掌握人物的 历史 资料，以事实为根据。
思考：
作者为什么要为差 不多先生立传？
探究作者写作意图的一般方法： ①诵读揣摩作者的情感倾向。 ②抓议论句。 ③抓开头或结尾。
文章主旨
本文借差不多先生一生凡事 敷衍了事、不肯认真，结果以悲 剧收场的故事，指出这种行事态 度正是中国积弱的病根，期望国 人警惕觉悟，革除陋习。
胡适的生平事迹材料
胡适的⽣平事迹材料 胡适，中国现代著名学者、诗⼈、历史家、⽂学家、哲学家，因提倡⽂学⾰命⽽成为新⽂化运动的领袖之⼀。
下⾯是店铺跟⼤家分享的胡适⽣平事迹，欢迎⼤家来阅读学习 胡适⼈物简介 胡适(1891—1962)，字适之，现代著名学者、社会活动家。
绩溪县⼈。
出⾝徽商之家，1910年留学美国，1915年成为实⽤主义哲学⼤师杜威的学⽣，1917年回国任北京⼤学教授。
常识渊博，曾拥有三⼗多个博⼠头衔;1917年发表《⽂学改良刍议》，揭开中国现代⽂学⾰命运动的第⼀页;1918年加⼊《新青年》编辑部，⼤⼒提倡⽩话⽂，并撰写现代第⼀部⽩话诗集《尝试集》，成为新⽂化运动的领袖⼈物之⼀;1919年，接替陈独秀主编《每周评论》，发表《多研究些问题，少谈些主义》，提出“⼤胆假设，⼩⼼求证”的实⽤主义⽅法论，在全国影响极⼤;提出过“全盘西化”论点;抗战期间曾出使过美国，代表蒋介⽯签订《中美互助条约》。
政治上追随国民党，学术上是⼀代宗师，著述丰厚，治学⽅法上具有徽派朴学遗风。
胡适故居坐落在绩溪县上庄村内，建于清光绪⼆⼗三年(1897)。
正屋南向，砖⽊结构，⼆进三间两厢，“回”形通转楼。
占地208平⽅⽶，建筑⾯积350平⽅⽶。
门⾯⼆柱单门⼀楼式，上嵌砖雕、鸱吻。
门前⿊底⾦字“胡适故居”⽊牌，当代书法家沙孟海题。
前进堂前摆设“⾝⾏万⾥半天下，眼⾼四海空⽆⼈”，钱君匋书。
东西分列茶⼏、靠背椅，壁间挂胡适直系亲属图表。
西部是胡适和江冬秀结婚房间，房内有⽊床、桌、椅、橱、凳等。
前厢房是胡适童年读书处。
东部房间连厢房为胡觉(胡适⼆兄)使⽤。
正厅两厢房展出胡适家书⼿稿和部分著作、胡⽒宗谱、海内外名⼠所赠字画、诗词和胡适“全家福”照⽚。
后堂堂前挂胡适⽗亲铁花画像，东侧有胡适⽣母冯顺娣照⽚。
堂上⾼悬朱底⾦字巨匾“持节宣威”四字，为⾢⼈程东屏书，款落“绩溪县长朱亚云赠，民国三⼗⼀年”。
当时胡适出任驻美⼤使，这四字意在勉励他衔命持节，不忘国威。
《差不多先生传》 图文
课堂小结
文章采用夸张的手法、讽刺的语言，虚拟 出一个“差不多先生”，并借助对“差不多先 生”言行的具体刻画，批判了做事马虎、敷衍 塞责的、是非不分的人，鞭挞了国民中凡事不 讲认真的精神态度和人生态度。
板书设计
差不多先生传
买糖 读书 记帐 赶车 求医
懒得听 懒得记 懒得思考 懒得守时、懒得认真 懒得认真、懒得活
2001年的2月10日，值得纪念的日子 ，辉告 诉了莉 他心裡 的想法 ！因為 莉是从 艰辛中 一路走 来身心 疲惫的 人，深 知道爱 就要付 出什麼 ，她没 有给辉 任何的 天长地 久，，在 那个时 候，他 们的爱 就已经 开始了 ，只是 他不愿 意去瞭 解罢了 。平凡 的书信 来往， 交换彼 此的心 灵，交 融彼此 的心情 。辉成 了莉肚 子裡的 蛔虫， 虽然他 们没有 见过面 ，但是 ，辉猜 到了很 多的东 西、事 情！他 们是幸 福的。 新世纪的第一个情人节是莉陪辉渡过 的，虽 然没有 玫瑰， 没有巧 克力， 没有任 何物质 上的东 西，他 是个很 容易满 足的人 ，一个 电话， 就让辉 已经很 幸福了 。辉一 次很重 的感冒 在家卧 床不起 ，是她 ——莉 ！给了 她无尽 的关爱 与关怀 ，记得 朋友说 过，爱 情的力 量是伟 大的， 辉用了 最短的 时间好 了起来 ！ 距离并不是他们製造浪漫的障碍，除 了电话 ，他们 能选择 的只有 电话了 ，电话 比网络 真实好 多，至 少可以 听到对 方的声 音。
差 买糖——耳朵听得不很分明
懒得听
不
多 读书——记性不很精明
懒得记
先
生 记帐——看得不很分明，思想不很细密
懒得看、懒得思考
差 赶车——没有时间观念，草率随便
不 多
懒得守时、懒得认真
胡适学术成就概述
胡适学术成就概述胡适（1891-1962），字适之，安徽绩溪人。
胡适是二十世纪前半期中国动荡社会中一个响亮的名字，中国近百年学术史、文化史、思想史甚至教育史上一个举足轻重的人物。
他曾遭到批判，而今日在学术自由的空气里，胡适再次成为备受关注的人物之一。
然而不论是毁是誉，不可否认的是，胡适在文学、史学、哲学、道德、教育、文化等诸多思想和学术领域都以“但开风气不为师”为己任，做了许多令人瞩目的开拓性工作。
北京大学的欧阳哲生教授曾说：“胡适留下的文字多达2000多万字，他可能是上个世纪写作量最大的大师级人物了。
”[i]胡适自己也常说：哲学是他的“职业”，历史是他的“训练”，文学是他的“娱乐”。
他在其所涉足的领域的成就可以简要概括如下：在文学领域，他开创了一条“用白话文作新文学”的路子。
胡适以《文学改良刍议》在“五四”新文化运动中“暴得大名”并成为新文化运动的领军人物之一。
他为中国的新文学翻开了历史性的一页。
他的《尝试集》首次以白话文写诗。
《终身大事》是新文学运动中第一部问世的独幕话剧。
译著《短篇小说》（第一集）包括了都德、莫泊桑、契诃夫等举世公认的一流作家的作品，打破了以往用文言文翻译外文的惯例，采用白话文译介外国作品。
胡适对古典文学的贡献一是他先后写了《〈水浒传〉考证》、《〈西游记〉考证》、《〈三国演义〉考证》、《〈醒世姻缘〉考》、《中国古典小说研究》等多种研究考证中国古典小说的著作。
特别是他的《〈红楼梦〉考证》首次提出《红楼梦》一书是曹雪芹的自叙传体小说，标志着新红学的崛起，对后来周汝昌、俞平伯等红学家影响深远。
二是他写了一部《白话文学史》，较早系统地探索中国通俗文学。
“他钩沉出近千年的白话，尤其唐、宋以来的白话小说……胡适写出《白话文学史》（卷上），就是告诉人们：白话文学是有很长又很光荣的历史的，而不是这三四年几个人凭空捏造出来的，国语文学乃是一千多年历史进化的产儿。
”[ii]在中国传记文学史上胡适也是值得一提的，“他提倡传记文学是为了保存真实的历史材料，并着眼于它的感化功能。
《差不多先生传》（精选7篇）
《差不多先生传》（精选7篇）《差不多先生传》篇1胡适第一课时【学习目标】1. 初步了解作者的经历，感知文章的内容和现实意义。
2. 朗读课文，品味本文的夸张和反语，感受讽刺语言的幽默、犀利的艺术特点。
3. 理解作者的写作意图和作品的讽喻意义，克服敷衍塞责、马虎从事的陋习。
【重点难点】1. 重点：品味语言特点，感知讽刺意味。
2. 难点：探究文章的现实意义。
【相关提示】1. 胡适，字适之，现代诗人、著名学者、史学家、哲学家、文学家、新红学创始人，他一生获得35个博士学位。
他的《文学改良刍议》反对文言文、提倡白话文的第一篇宣言；在中国新文学史上，他发表第一篇白话诗，出版第一部白话诗集，创作第一个白话独幕剧。
2. 本文是一篇传记体裁的寓言。
传记，是一种记载人物生平事迹的文章。
由别人记述的，叫“他传”；由自己记述的，叫“自传”。
传记又分两类：历史性传记和文学性传记。
前者记叙史实，用语平实；后者借用传记的形式从事创作，用形象化的手法，描写各种典型人物的生活经历和精神风貌。
《差不多先生传》不是一篇真正的人物传记，而是一篇寓言，因为世上没有这个人。
作者只是以人物传记的形式成文，讽刺国人，引人深思，增强效果。
【词语积累】人人皆晓处处闻名一命呜呼【朗读课文】【初学课文】1. 开头第一句话有什么作用？开头设问，幽默风趣，引人注意。
2. 归纳“差不多”先生做了哪些“差不多”的事？妈妈叫他买红糖，他卖回了白糖；老师问山西，他答陕西还强词夺理；他常常把十字写成千字，把千字写成十字；乘火车迟到了，还认为今天、明天“差不多”；误把牛医王大夫当作汪大夫，结果一命呜呼；最后还认为死人与活人“差不多”。
）3. “差不多”先生做的那些事，表现了他的什么特点？“差不多”先生做的那些事，表现了他一生不肯认真，凡事马虎敷衍的性格特点。
4. “差不多”先生是一个什么样的人？“差不多”先生是一个可笑可悲的人，他一生做事马马虎虎，敷衍塞责，最后为此搭上了性命。
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胡适生平及成就简介
【胡适】（1891～1962），现代诗人、学者。
原名嗣穈，学名洪骍，字适之，笔名天风、藏晖等。
安徽绩溪人。
胡适生于一个官僚地主兼商人家庭。
幼时就读于家塾，习四书五经。
9岁起熟读多种中国古典小说。
1904年赴上海，入梅溪学堂、澄衷学堂、中国公学等校。
1910年赴美国留学，1914年在康奈尔大学获文学士学位后，入哥伦比亚大学读哲学，师从杜威，深受影响。
1917年完成博士论文（1927年获博士学位）后回国，任北京大学教授，积极参加新文化运动和文学革命运动、发表《文学改良刍议》，提出文学改良要从“八事”入手，首次猛烈抨击封建文学，是反对文言文、提倡白话文的首篇正式宣言，为文学革命的发难之作，引起很大反响。
嗣后又发表《历史的文学观念论》、《建设的文学革命论》等一系列论文，把白话文学提到“中国文学之正宗”的地位，这是文学观念一个大变革。
他提出文学革命要创造一种“活的文学”，即“国语的文学”。
这对于开展文学革命和创建新文学，起了重要的倡导和推动作用。
与此同时，他还发表《论短篇小说》、《文学进化观念与戏剧改良》、《谈新诗》等有关创作的理论文字，率先发表白话文学的创作。
1920年出版中国新文学史上第一部白话诗集《尝试集》，写成了一种解放了的新诗体，另外，他第一个用白话写作独幕剧《终身大事》，确立了现代话剧的新形式，产生了广泛而强烈的反响。
他还写了许多自然畅达的传记作品和杂文，翻译了都德、莫泊桑、易卜生等的一些世界名作，以供创作新文学的借鉴。
在学术上，他曾致力于白话文学史的研究和章回小说的考证工作，其中所著的《红楼梦考证》，否定了索隐派的旧红学，开创了《红楼梦》研究的新红学派。
在治学方法上，他提出的“大胆的假设，小心的求证”，在学术界深有影响。
所有这些，使胡适成为“五四”文学革命和初期新文化运动的重要代表人物。
在1919年爆发了一场对后世影响极为深远的论战，那就是两位著名的学者胡适和李大钊之间关于"问题和主义"的争论，引起当时社会各界强烈关注。
胡适在《多研究些问题少说些主义》中说马克思主义是"偏向纸上的学说"，有人不专研究人力车夫的生计，却专高谈社会主义，不专研究女子如何解放，却专高谈夫妻主义和自由恋爱，还得意洋洋地夸口"我们谈的是根本解决"。
李大钊则在文章中反驳说，社会问题的解决，必须依靠社会上多数人的
共同运动，这就需要一个具有共同趋向的理想和主义，而社会制度是解决社会问题的前提，只有马克思主义才能解决中国的根本问题。
这场论战正如火如荼之时忽然中断了，因为北洋军阀禁止了胡适文章的发表，这无疑给了胡适重重一击，不解决社会制度，不要说解决社会问题，就是连倡议和畅谈的权力也没有。
1922年胡适又创办《努力周报》，提倡好人政府。
1928年与徐志摩等创办《新月》月刊。
1932年主办《独立评论》后，政治上依附了国民党当局。
1938年出任国民参政会参政员、驻美国大使。
1942年交卸大使之职，仍在美国从事研究和讲学。
抗日战争胜利后任北京大学校长。
1949年4月旅居英国。
在30、40年代，胡适还从事中国思想史的学术研究工作。
1958年任台湾的中央研究院院长。
晚年主要致力于《水经注》的研究，后病逝于台湾。
胡适一生著述宏富，除前面列举的外，还有《中国章回小说考证》、《白话文学史》、《胡适论学近著》、《四十自述》、《藏晖室劄记》、《中国哲学史大纲》（上卷）、《胡适书评序跋集》，以及《胡适文存》、《胡适作品集》等。
译有《短篇小说集》二集、易卜生剧本《娜拉》（与罗家伦合译）等。
胡适与红楼
胡适将杜威的实验主义运用于《红楼梦》研究,开创性的建立了新红学。
新红学把长期受到贬抑和轻视的小说提高了与经学、史学等传统学术主题平等的地位,不但改变了学术研究的对象和范围,也改变了传统学术的重心,推进了现代学术的转型。
这可以说是胡适新红学的伟大意义。
胡适的《红楼梦考证》发表于1921年，次年；又写了《跋<红楼梦考证>》。
这两篇文章，可以看做是考证派红学的开山之作。
他在第一篇文章中说：“我觉得我们做《红楼梦》的考证，只能在这两个问题上着手，只能运用我们力所能搜集的材料，参考互证，然后抽出一些比较的最近情理的结论。
这是考证学的方法。
”所谓需要做考证的“两个问题”，指的是作者和版本，这就是胡适为《红楼梦》考证界定的对象和范围。
作者的考证，必然涉及作者所处的时代，所以胡适在第二篇文章中进一步强调，红学考证的“证据”不是别个，而是“单指那些可以考定作者、时代、版本等等的证据”。
《红楼梦考证》和《跋＜红楼梦考证＞》两文，主要考证的是作者和时代。
1928年和1933年，胡适又撰写了《考证＜红楼梦＞的新材
料》、《跋乾隆庚辰本脂砚斋重评<石头记>钞本》，则是属于版本考证的范围——前者介绍和考证甲戌本，后者介绍和考证庚辰本。
1961年甲戌本《石头记》在台北影印出版时，胡适附有跋语，补充论证了他对该本特征和价值的看法。
（选自刘梦溪《红楼梦与百年中国》）。